路遥的《人生》的内容概括、400字感悟
向我们展现的是一个年青的农村小伙子一年的人生经历，高中毕业后回到农村当起了小学教师，他在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置，他回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。
内心由彷徨转为宁静。
这一切因为叔叔的调回使他返回城里。
同原来同学亚萍相见。
亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求，在都市生活中，加林与巧珍差距越来越大。
最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。
加林走后门被揭发。
加林又不得不回到农村，但巧珍已成为人家的新娘。
但一切都悔这晚矣。
求《荀子》读后感
《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。
文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。
但这篇文章却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。
原因何在
最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
如文章开首，连用“青，取之于蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等四个比喻，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，收到了先声夺人的强烈效果。
值得指出的是，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。
从形式上看，《劝学》中的比喻灵巧多样、运用自如。
阐述观点，论证道理，有的从正面设喻（“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”），有的从反面设喻（“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”）；有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。
总之，铺锦列绣，无所不用。
所以文中用喻虽多，却无板滞生硬的感觉，相反，随着用比的连续转换和充分展开，形成整齐而又富于变化的句式，使文章显得错落有致，生气勃勃。
《劝学》在写作上的再一个特点是大量运用短句排比和正反对比。
文章一开始就是一组排比：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”；这样的排比句式在文中举不胜举，既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。
同样，在对比手法的运用上，《劝学》也很有特色。
如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。
在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“八跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”。
道理何在
就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。
鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。
荀子的文章素有“诸子大成”的美称，铺陈扬厉，说理透辟；行文简洁，精练有味；警句迭出，耐人咀嚼。
《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。
《劝学》又以“君子曰：学不可以已”开篇。
学习是贯穿修道始终的。
没有正确的见地只能是盲修瞎炼。
然而学习又得先有目标。
应该“始乎为士，终乎为圣人”，这也是教育的根本方向。
这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之，人也；舍之，禽兽也。
” 《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。
这个方法就是“积善成德，而神明自得，圣心备焉。
”有德才能明道。
但德是一切众生所共有的，谓之性德。
然而仅有性德是不行的。
因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。
只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。
修德就是积善，积善即是明道的资粮。
善法有世出世间的不同。
这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。
所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。
儒家之道行之极处也是可以出世的。
当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。
“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。
众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。
因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。
“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。
荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。
荀子可谓无师自悟，但其之所以能够悟道还是因为其修学暗合道妙。
宣化上人曰老子孔子皆菩萨示现，则荀子之本迹我亦不敢妄测。
从《劝学》篇中我们可以明白其修学思想与佛教戒定慧三学是暗合的。
荀子对道心之坚固非常重视，而曰：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
”德操是修道最重要的，这种德操与积善的关系是密切的，是真正的戒。
“德操然后能定，能定然后能应。
能定能应，夫是之谓成人。
”“应”即是“慧”，也可以说“定”是“止”，“应”是“观”，“能定能应”即“止观圆融”。
这时候才可谓之成人，即成就道业之人。
成就之后，荀子再谈到了其境界“天见其明，地见其光”。
天地间纯是一片光明，由此可知荀子的证量一二。
最后荀子以“君子贵其全也”作结，勉励后学勿得少为足，当勤精进。
《世说新语》好词好句加读后感(标篇号)十篇
赏誉第八之四、云中白鹤（原文）公孙度目邴原：“所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。
”（译）公孙度品评邴原：“就像云中的白鹤，不是捉麻雀的那种网能捕到的。
”赏誉第八之七、后来领袖有裴秀（原文）谚曰：“后来领袖有裴秀。
”（译）当时流传这样一句话：“后辈的领袖将是裴秀。
”赏誉第八之十、璞玉浑金（原文）王戎目山巨源：“如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。
”（译）王戎品评山巨源（山涛）：“就像未经雕琢的玉石，未经提炼的矿石，人们都喜爱它的珍贵，却不能估量它的真实价值。
”赏誉第八之十二、万物不能移（原文）山公举阮咸为吏部郎，目曰：“清真寡欲，万物不能移也。
”（译）山公（山涛）推举阮咸为吏部郎，品评道：“清心寡欲，不为外物左右。
”赏誉第八之十三、清伦有鉴识（原文）王戎目阮文业：“清伦有鉴识，汉元以来未有此人。
”（译）王戎品评阮文业：“清纯文雅，有人伦之鉴，自汉代以来，还从没有这样的人。
”赏誉第八之十四、武元夏目裴王（原文）武元夏目裴、王曰：“戎尚约，楷清通。
”（译）武元夏品评裴楷、王戎说：“王戎简约，裴楷清明通达。
”赏誉第八之十五、栋梁之用（原文）庾子嵩目和峤：“森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。
”（译）庾子嵩（庾敳）品评和峤：“像松柏一样高高耸立，虽然有枝杈，可用来建高楼，可以做栋梁。
”赏誉第八之十六、风尘外物（原文）王戎曰：“太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。
”（译）王戎说：“太尉（王衍）仪态高雅清醇，就像玉树琼林，天生就是超脱世俗的人物”赏誉第八之三十一、名士无多人（原文）王夷甫语乐令：“名士无多人，故当容平子知。
”（译）王夷甫（王衍）对乐令（乐广）说：“名士没有多少人，自然应该让平子（王澄）品评一番。
”赏誉第八之三十二、悬河泄水（原文）王太尉云：“郭子玄语议如悬河泄水，注而不竭。
”（译）王太尉（王衍）说：“郭子玄（郭象）说起话来口若悬河，滔滔不绝。
”赏誉第八之四十一、家从谈谈之许（原文）庾太尉目庾中郎：“家从谈谈之许。
”（译）庾太尉（庾亮）品评庾中郎（庾敳）：“家叔言谈很深刻。
”赏誉第八之四十二、神气融散（原文）庾公目中郎：“神气融散，差如得上。
”（译）庾公（庾亮）品评中郎（庾敳）：“神情悠闲洒脱，确实超过常人。
”赏誉第八之四十三、祖车骑朗诣（原文）刘琨称祖车骑为朗诣，曰：“少为王敦所叹。
”（译）刘琨赞赏祖车骑（祖逖）的开朗豪放，说：“少年时就被王敦称赞。
”
口若悬河 成语故事
常用成语大全：一、描的品质：平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 之以恒 锲而不舍 废寝忘大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已二、描写人的智慧：料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三三、描写人物仪态、风貌：憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕四、描写人物神情、情绪：悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒五、描写人的口才：能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河六、来自历史故事的成语：三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光七、描写人物动作：走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪八、描写人间情谊：恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依九、说明知事晓理方面：循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益十、来自寓言故事的成语：自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠十一、描写事物的气势、气氛： 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地十二、形容四季特点：春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月十三、形容繁荣兴盛景象：济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息十四、描写美的景和物：美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天十五、描写山水美景：锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺十六、描写花草树木：繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫十七、描写日月风云：大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣十八、带有近义词的成语：兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 长吁短叹道听途说 丢盔弃甲 调兵遣将 甜言蜜语 眼疾手快十九、带有反义词的成语：东倒西歪 南辕北辙 前赴后继 前俯后继 左推右挡承前启后 舍近求远 扬长避短 弃旧图新 优胜劣汰
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不要贬损原来的专业，会让人感觉很不好；不要表达你原来的专业学不下去混不下去，会让人质疑你的能力。
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给我一个机会，也许以后的路会坎坷，会荆棘；但是，是我自己的选择，即使遍体鳞伤，我还是可以坚持下去的。
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童年在人们眼中往往是美好的，开心的。
每每回忆起童年的事，就像在聆听一首伴随着优美旋律的歌。
童年的时光一去不复返，当我想要珍惜时，发现它早已悄悄地从我的指尖滑过，溜走了。
留下的只有心中的记忆。
当我听到庞龙那首《朋友》的时候，便回忆起了童年时光。
童年的我总是会对同学或伙伴说大话，总以哥们或朋友自居。
总是说要一生一世在一起，有福同享，有难同当。
可是有时第二天就因为一丁点小事，就大打出手，谁也不理谁。
早忘记了当初的誓言。
当听到老狼那首《同桌的你》的时候，便回忆起了童年时光。
在小学的时候，都总是一个班有很多人，都是两个人一桌，并且一男一女。
女同桌总想让男同桌让一下自己，而男同桌却想表现出大男子主义，让女同桌怕自己。
而这两不相容的思想合并在一起，就形成了一道不可擦灭得痕迹------三八线。
当时小气的我和同桌定下了一个规定，凡事有一个人超过那条线，就要给受害方买饮料，可每次我超过界后都会死皮懒脸的求她，放我一条生路，而她也总是不和我计较，这件事也就这么过去了。
童年是我们搏击长空的起始步；童年是我们青春的进行时；童年是青春的圆舞曲；谱下一曲曲优美的歌。
童年的时间，是别样的；童年的时间，是令人回味的。
童年也是一首渐行渐远的歌……2.爱的几种样子爱，有很多种，它有很多种样子。
有慈祥宽容的爱、有默默无闻的爱、有唠叨亲切的爱、有严厉深沉的爱、有要求严格的爱、有关心互助的爱、有无私奉献的爱、有温暖融洽的爱······这些爱，都是毫无杂念的，都是纯净的，它们都是美好的······慈祥宽容——是一种爱。
我的爷爷是一位很慈祥的人，也是一位很宽容的人。
我从小在爷爷家长大，那时爷爷已经退休了，爷爷每天都用自行车把我带上去外面转，春天看绿树红花，夏天欣赏茂盛的树木庄稼，秋天饱览田野丰硕的果实，冬天带我漫步雪地。
不管我做错了什么，爷爷都不会严厉的批评我，而是会耐心的教导我。
在生活上，爷爷总是会给我讲道理，给我讲做人的道理。
爷爷告诉我做人要诚实、要守信，这样别人才会尊重你。
默默无闻——是一种爱。
奶奶对我就是这种默默无闻的爱。
不管是学习上，还是生活上奶奶都是默默无闻的关心着我。
在学习上，奶奶经常教育我，要好好学习，要向学习好品质好的同学学习，要向曾经的英雄人物学习，以他们为榜样
奶奶总是叮嘱我要吃好早餐，身体好才能学习好。
隔三差五做上好吃的，都让爷爷给我送来，这种无言的爱像一股暖流温暖着我的身心。
唠叨亲切——也是一种爱。
每天我都听到妈妈唠叨着：天凉了，要加衣服，别感冒了，上课的时候认真听讲，写作业的时候要认真细心，考试的时候要认真审题，要和同学和睦相处，回到家里面要把自己的房间收拾干净，课本作业摆放的整整齐齐······虽然每天我都听到妈妈在对我唠叨着，但妈妈确实在关心我，是在爱我，这种唠叨中饱含着亲切，妈妈这种唠叨亲切的爱，是不想让我受到伤害，也教育我，遇到困难要以自己的能力、自己的信念克服，不能总是依赖别人。
严厉深沉——是一种爱。
别看我的爸爸每天对我要求很严格，一副严肃的样子。
有时候我很任性，爸爸就会严厉的批评我，这是因为爸爸在教育我。
有时候我做事情有懒惰的情绪，不能坚持到底，爸爸就会很严厉的说：“做事情不能半途而废，不能总是靠别人。
”在学习上，爸爸总是不给我偷懒的机会，一直在监督着我。
其实我学琴、买文具，只要是需要的，爸爸都会支持我，给我出钱。
这种深沉的爱，是无法用语言表达的。
要求严格——是一种爱。
我的家人对我要求都很严格，在休息日，他们总是会把我的时间安排的满满的，一天里，有十二个小时都是忙碌的，都在完成他们给我安排的任务，只有把这些事情做完了后，才能够休息，可我知道，他们这样做，都是为了我，所以我一定要做好。
关心互助——是一种爱，一种朋友之间相互的关怀。
当在学习、生活中遇到事，不管开心与否，找个朋友来诉说，心情会变得无比的舒畅。
得到朋友的一句赞许或鼓励，整个人就精神了一倍，这也许就是朋友的可贵，斯托贝曾经说过“财富不是朋友，而朋友却是财富”，所以友情是无价的。
无私奉献——其实追根究底，这也是一种爱，一种对社会的爱。
走在路上，看见路上有垃圾，轻轻弯下腰捡起并丢向垃圾桶；儿时努力学习，将来为国家、为社会做贡献；这一件件的小事都是一种奉献，都是一种对社会的热爱，正是由于那种种的无私奉献，才使这个社会变得更加和谐
温暖融洽——是一种爱，一种仅存于家庭中的关爱，一个温暖、融洽的家庭就是由那浓浓的亲情凝成的。
这种爱可以让你感到幸福、快乐。
家人，是每个人最亲的人。
不论遇到怎样的困难，找家人帮忙，家人会给你讲一些道理，会帮助你。
当你在徘徊在失败边缘时，这种爱将引你走向正确的道路，它可以化为一种无形的动力让你不断向前。
各种各样的爱，都体现出一种美好。
每个人对别人都有一种爱，而别人对你也会有一种爱，可能是友爱，或许是默默无闻的爱······不管是怎样的一种爱，它都是美好的。
爱，很伟大，有时却也很渺小。
但它是完美的，是纯洁的，是美好的。
世间的每一个角落都充满着爱，因为有爱，世界变得缤纷多彩，人们变得友好善良；因为有爱，世界才会变得更美好。
让我们用爱的心灵对待每一个人和每一件事，将世界描绘得更加绚烂多姿吧
3.沐浴在书海书是一番语重心长的教诲，让我受益匪浅;书是一幅意境深远的油画，让我赞叹不已；书是一场痛快淋漓的狂舞，让我忘却尘世;书是一个百花争艳的花园，让我留恋忘返。
歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
”数一数，我读过的书还真不少
我读《武松打虎》，读到了武松的勇猛；我读《黛玉葬花》，读到了黛玉的多愁善感；我读《三打白骨精》，读到了悟空的机智；我读《草船借箭》，读到了诸葛亮的神机妙算。
一个热爱大自然的好心人，见野鸭每年南飞，异常辛苦，便带着饲料到池塘边去喂野鸭。
野鸭由于有了足量的食物，就不急于南飞了。
几年以后，一些野鸭不仅不再南飞，而且，在好心人的精心喂养下变得又懒又胖，连飞也飞不起来了。
这就是《野鸭的故事》。
读后，我受到了很大的启迪：好的生存环境往往使人变得懒惰。
巴尔扎克的《守财奴》是我思想的起点。
小时候我写了一个叫葛朗台的老扎桶匠，他爱财如命，吝啬至极。
为了金钱不要亲情，真是可恶级了。
读完了这篇小说，引起了我的深思，我懂得了一个道理：一味的追求金钱而忽视了品格，那么，你就是金钱的奴隶。
然而，令我发出强烈的共鸣的还是《弯弯的月亮》。
。
《弯弯的月亮》塑造了一名小时读书，想像遭致扼杀，长大成人并为人师表后，精心保护孩子创造性并赋予创造性的园丁星子形象。
为什么只有星子提出不同见解
为什么星子的老师会说星子的见解是错的
为什么星子的奶奶也说星子的见解是错的?难道她真的错了吗
不，星子没有错，有错的是星子的老师和星子的奶奶
是她们夺去了孩子丰富多彩的想象空间，是她们扼杀了孩子熠熠闪光的想象力，是她们害了一批又一批的学生，是她们导致了学生一事无成的结果啊
想象，多么诱人的字眼。
古往今来，电灯、电视等重大发明不都是靠科学家们发挥想象而创造出来的吗
读书是非常愉快的事情，比三月踏青、六月喝雪水更加舒畅，更加有趣。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，就让我们在读书生活中使自己成为“坚强、忠诚和有理智的人，成为真正热爱人类，尊重人类劳动，衷心欣赏那些不间断的伟大劳动所产生的美好的果实的人”。
4.一茎野草花吃过晚餐，我带着英语书在花园中背单词。
一阵沁人心脾的芬芳扑鼻而来。
我沿着小径漫无目的地走着。
微风拂过，几丝淡淡的清香扑鼻而来。
我顺着香味寻去。
在那几乎被人遗忘的墙角处，我看见了一茎野草花。
浅蓝色的花瓣，鹅黄色的花蕊。
那野草花，虽不及莲花清高，不及梅花勇敢，也不及兰花矜持，但也不能阻挡它展现自己的魅力。
我蹲下来细看。
这茎含苞欲放的野草花的茎，被人掐了一大圈，但它仍笔直地立在那儿
谁会知道它的花苞要在风雨的侵蚀中经过多大的努力，才能带上开放
看那细嫩的花茎，谁又能相信它能哺育出美丽的花儿来呢
我站了起来，感叹：“豁
这就是生命的力量
” 我看见，那野草花，开了。
它就那样地轻盈地展开自己的双臂，拥抱着看似美好的世界，如同超凡脱俗的精灵，不含一丝一毫的杂念…… 那天下午，阵雨过后，我重返到那片土地。
那花已经被风雨摧毁……我豁然道，“生命，不过如此。
” 哦，不对。
闭上眼，哪怕风雨过后，却依然有那花儿残存的幽香
5.侧耳倾听作文心灵的深处，有一段声音，这声音，轻轻的；却是热烈的，你听—— 在静谧的月夜，你抬头，仰望星空，在湛蓝的天空中，你看到，那繁星了么
请用心去倾听，你听到了吗?是的，星与星之间，它们在交谈。
它们发出的声音，轻轻地;却是悦耳的，像风铃，被微风吹动，发出“叮铃铃”的声音，侧耳倾听吧
你会听到的
在纯白的雪地，你俯下身子，用手捧起一丝雪花，你看到，那精致的六角形的花朵了么
也许，你会惊叹：天空竟能创造出这么美得雪花来。
那么，请你用心倾听，你听到了吗
是的，雪与雪之间，它们在交谈。
它们发出的声音：轻轻地;却是清脆的，像杯子被轻轻敲击的声音，“咚当当”当你站在雪后这粉妆玉彻的世界时，侧耳聆听吧
你会听到的
在幽香的花海，你穿梭其间，低下头去，你看到，这小巧精致的花儿了么
请你用心倾听，你听到了么
是的，花与花之间，它们在交谈。
它们发出的声音，轻轻地；却是温柔的，小小的精致的花蕊，像温和的眸子，安静的看着你，它们发出的声音，像柔和的春风拂过水面的声音“哗啦啦”当你站在这幽静美好的的花田时，置身其中，忘记了一切烦恼，侧耳聆听吧
你会听到的
在洁白的云下，你抬头，享受丝丝缕缕的微风吹过你的面颊，你看到，那云朵了么
请你用心倾听，你听到了么
是的，云与云之间，它们在交谈，它们发出的声音，轻轻地；却是快乐的，像小雨，飘飘洒洒的从空中飞舞而下“淅沥沥”侧耳聆听吧
你会听到的
在静水小岛中，你弯身，将水滴入口中，你尝到，这淡淡的甜味了么
请你用心倾听，你听到了么
是的，水与水之间，它们在交谈。
它们发出的声音，轻轻地；却是抑扬顿挫的，透明的晶亮的水珠，像明亮的水晶，在阳光下折射出耀眼的光芒来，它们发出的声音，像鸟儿们的叫声“叽喳喳”侧耳聆听吧
你会听到的
在心灵的深处，这段美好的声音一直住着，轻轻地，却是热烈的。
他们的声音，我听得到。
6.珍惜时间就是珍惜生命 时间在悄无声息的流走，它就像手里的细沙，顺着指缝流走。
纯真的童年在我的小伙伴打打闹闹、嘻嘻哈哈中流过，一转眼，我已经是十六的小伙子了。
那时的我喜欢在校园里和朋友们聊天，打篮球喜欢在星光的照耀下独自骑车，奔驰在宽广的马路上回家。
仿佛我就是黑夜中的大侠，我喜欢星期天呼呼地大睡。
到中午，尽情享受这懒惰的一天，而学习从来不上心，妈妈从是说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
你要勤奋学习才能有好成绩，可是我从是当耳边风，写作业一边玩一边写，字写的是龙飞凤舞”.而每当爸爸看见时，他总是说：“儿子，要好好学习，时间就是财富呢，再不学，将来就会后悔的。
就是这样我在父母的唠叨中过这一天又一天。
知道有一天，妈妈正在梳头时，我看见在那乌黑的头发中夹杂的几丝银发，这是心中感到几丝惭愧在我眼里爷爷奶奶的老是可以接，而爸爸妈妈的老是难以接受的，因为他们曾静如此的年轻美丽。
而就是这种熟悉却使我忘了，每天很早妈妈就起床给我做早饭，帮我盛上一碗饭而那时我我却忘了说一声：“妈妈辛苦了”，忘记爸爸劳累，一天还要晚上等我晚自习回来才去睡觉时，有一丝感动。
甚至愚蠢的认为这是他们应该做的。
今天看到父母这样，我突然醒悟，我现在不好好学习，随着时间的过去，不知在某一年我也像他们那样老去，但我却一无所有。
我暗下决心一定不要让父母为我操心，好好珍惜自己的时间。
珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好珍惜时间，创造自己的生命价值。
7.冬之精灵 盼望着，盼望着，冬天的脚步近了。
终于，下雪了
小时候，便很喜欢雪。
可是，因为是在南方，便很少下雪。
零八年的大雪让我欣喜若狂，可却是短暂的。
但雪的身影，却在我的心里印下深深的痕迹。
终于，在寒风刺骨的今天，雪再次降临在身边。
那精致的小雪花，柳絮般轻轻地飘扬。
它像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；想吹落的蒲公英，似飘如飞；像天使馈赠大自然的小白花，飘飘悠悠，轻轻盈盈……就这样，雪纷纷扬扬地，在风中欢笑着，在风中舞动着，在风中嬉戏着，在风中歌唱着。
轻轻地，悄悄地，缓缓地，柔柔地，就这么飘着，就这么舞着。
洁白而又渺小的它，在风中绽放出自己独一无二的一面，与风儿做伴，一起飞，一起飘扬。
就这么，就这么飘着，飘着…… 那纯洁的雪似温柔的少女。
看，那清澈明亮的眸，弯弯的柳眉，一绺绺的银发瀑布般的依偎在雪白的肌肤上，她，悠然飘洒到人间，轻轻地亲吻着我，落在额上，凉飕飕的。
她又俯身到我耳根前，轻声倾诉，倾诉自身的心语，真让人心醉
渐渐地，雪越下越大。
风，呼呼地响着，吹在脸上似刀割一般。
天沉着灰色的脸，大地上的一切都显得十分暗淡。
豆大的雪粒被一双大手从空中倒下，像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。
我不自禁地伸出双手，接住一片雪花。
诧异
这雪花并没有融化，反而在手中迟迟不肯离去。
原来，雪也这这样的倔强。
“未若柳絮因风起”，而现在，仿佛不能这么说了，因为这雪花是那么的小巧，那么的轻盈，那么的不受拘束。
是的，不受拘束，街上，那么多人希望留住它们，希望留个纪念，雪的纪念，然而，它们不是从手指的缝隙中穿过，就是在手中融化。
“宁为玉碎，不为瓦全”，这不正是赞扬的它们吗
雪，冬之精灵，大地的精灵，它们生来就是不受约束的，它们的生命虽然只有从天空落到地面那么短暂，然而，却向世人展示了最好的一面：不是它们融化在污水中，而是他们在空中无拘无束的飘扬，晶莹透亮。
其实人生如雪，雪如人生。
纵然，我们的时间比雪要长得多。
然而，在这漫长的岁月中，我们未必有雪花那样，把人生做到尽善尽美，绽放出最美的瞬间。
雪，我想要——画个圈圈祝福你
8.笑对人生 笑是刚起封的美酒，醉人心杯；笑是习习的春风，拂人面庞；笑是问候，有无声息的祝福，笑是请柬，有无字的敬意。
一个微笑，能点燃生命的火花；一个微笑，能填平人与人之间的沟壑；一个微笑，也能打开久居黑暗的心扉。
因此，我们要笑对人生。
在我们世界中就有这样一批身处逆境，但是经过努力后却获得辉煌成就的人。
去希腊著名的演说家德摩斯梯尼，在她小时候就患有口吃病，幼年时结巴并且语音微弱，演说时，常被人喝倒彩，他很痛苦，很伤心，但是即使这样他也没有放弃自己，而是用乐观积极的心态去看待这一切，他每天早晨口含小石子，呼喊练习，最终成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。
在他身处逆境时，他没有被困难压倒，而是用乐观的心态去面对一切，用笑来面对人生。
因为笑是对生活的一种态度，是对困难的一种寄托，笑可以让人们在困难中勇敢站起来，所以德摩斯梯尼才最后成为了著名的演说家，这与他在困境中用笑来面对自己时精密相连的。
我国著名的翻译家张海迪，在她年幼时，她因某种病而高位截瘫，在她当时她是多么的痛不欲生，那么小就瘫痪了，她就要快放弃自己了，她就要快撑不住了。
但她却在偶然的机会下，不知不觉地感到自己对翻译很感兴趣，于是他就开始努力学习，每天都用笑来面对生活中的每一件事，她的付出最终让她得到了回报，她最终成为我国著名翻译家。
她面对事情的乐观心态，让她最成功。
所以说，在人生种，有挫折，有困难那是必然的，那就要看你怎么做，怎么去面对
其实，最好的办法只有一个；笑对人生。
笑是人生中最简单的事，但是笑也是我们人生中最宝贵的财富。
当我们遇到困难，挫折是，不要想着退缩，不要失去信心，要在逆境中斗志昂扬，要在逆境中用笑来对待，要在逆境中用积极的乐观的态度对待，这样成功已经离我们不远了。
笑是生活的一种带毒，更贫富，地位，处境没有必然的联系。
一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情书城，一位残疾人可能坦然，乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带笑容，笑对人生，用笑这样一种乐观积极的态度去面对人生的逆境，坎坷，最终走上自己辉煌的道路。
9.劳动的滋味 我是一个比较懒的人，从小就娇生惯养，没有干过任何劳动。
终于有一天，老妈说让我去地干活我非常激动。
到了地，一看见满地的玉米杆，我就想我一定能够一会就把它们干完。
开始了，我过了一会就累的不行了，我便对我妈说；‘‘妈我不行了，干不了了。
’’老妈边说做事‘‘要有恒心，不能半途放弃，要不一辈子干不了大事。
’’我一听立马又干了起来，不一会就干完了，那时我已累的气喘呼呼，不过在累也值得。
看着我的劳动成果，心里特别甜。
我爱劳动更爱妈妈，是她让我懂得做人的道理，和做事的原则。
劳动，真让我感到甜，又感到累，感到苦·酸·辣·咸。
10.最美的拥抱相聚的时光像烟火，布满星空却转眼消失；思念的感觉像种子，埋在最深的心里却慢慢发芽。
——题记天，阴沉沉的。
仿佛快要下起雨来，此时的我已欲哭无泪，无力的倚在树旁。
静静地等待着，等待着太阳的升起。
“哒，嘀嗒”天空开始洒落雨点，我仍是静静的倚着。
任凭风划过苍白的脸，雨融入颤抖的身体。
好像雨再下大些，这样也许就能摆脱一切痛苦与忧愁。
回首，已不再是无助心灵的漂泊；回首，已不再是失败的象征。
暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
情逝深冬，在昏黄的弯月下，世界格外寂静。
雨，一直在下。
我提了提嘴角，踉踉跄跄地来到草丛边，吮吸着冬雨的气息…….“傻瓜，别着凉啦”一双宽大的手抚摸着我的脸颊。
抬起头，发现雨点落下时形成了一道弧线形的线条。
四周围都好像从未受过水的滋润，干巴巴的。
只有远处那一片草地，尽情享受着雨露。
“怎么了，傻瓜
”一阵温暖的风暖入我的心底。
好似“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的感觉。
霎时·忽然，有阵很迅速的力量包围着我，从未有过的幸福开始洋溢，使我仍不住把心底的痛苦发泄。
泪水与痛苦相互交错，颗颗融湿了宽大的手臂。
“呵呵，多大的女孩呀，别哭哟”。
他搂的很紧，仿佛整个世界已沦陷。
那拥抱让我感到非一般的甜，我好像因那拥抱而找回自我。
那虽是位平凡的父亲所给的拥抱，可却包含着无数多寒冬中的温暖。
雨，停了。
期盼已久的太阳出来了，在梦中的我醒了，发现隔壁只剩下只肥大的熊。
我知道：这不是梦，只是他走了，在雨停前走了。
最美的不是下雨天，而是雨中的拥抱。
等待，是心跳的唯一理由。
