红樱桃观后感600字
我初次看《红樱桃》是在很久远的以前了。
当时电视上在放,刚上小学的我就跟着爸爸一起把它给看完了。
时间过了如此之久以至于我连影片基本的情节都不记得了,关于影片的记忆也只剩下了几个片段,但印象却极其深刻。
女孩儿被军官用带麻醉剂的毛巾捂住口鼻,晕了过去,美丽的胴体被刺上了丑陋的纳粹标志。
一个欧洲女孩儿裹着厚厚的军大衣表情惶恐地站在围满宾客的长条餐桌上,军官把她身上的衣服扯下,露出了刺遍玫瑰花的身体,宾客们惊叹于军官的高超技法,女孩儿一边跌跌撞撞地向前走着,一边躲避着桌旁的男人们伸出的手。
女孩儿在避难所的集体浴室里被大人强行脱下衣服,背上的刺青暴露无遗。
营帐外,被救的孩子们围着篝火开心地唱歌跳舞,女孩儿只能趴在不远处的草地上,在黑暗中独自落泪,绝望地拿起火把靠近自己的背部。
女孩儿站在淋浴头下,水流过她背部狰狞的疤痕。
这些犀利的碎片构成了我最初的战争观,没有炮火硝烟,也没有枪林弹雨,只有人对人并不血腥但着实暴力的伤害。
这伤害不只来自敌人,更可怕的是来自盟友的猜忌与孤立。
《红樱桃》是一部讲述战火中的孩子的电影,它让我这和平时期的小孩儿第一次明白了战争的残酷。
========================================看惯了英雄凯歌式的战争片,往往就会被一个特殊时代里,平凡而渺小的普通人所感动。
看惯了声泪俱下控诉式的战争片,往往就会纠结于无声无语的悲凉中不能自拔。
《红樱桃》里,没有拯救世界的英雄给人们以希望,平凡的孩子,平凡的人,做的却是不平凡的事,于是绝望处就有了希望,有了未来。
影片的第一次震撼是在,语言课考试上,当虚构的身世被看穿,我们的小楚楚开始第一次在众人面前,在我们眼前,慢慢揭开自己疼痛的疤,亲眼看到作为革命者的父亲被腰斩的全过程,不能叫,不能哭,怎能忘!不舍得去看楚楚讲述这些时,隐忍而悲愤的眼神,平静背后,强烈的控制到身体微微发颤。
满教室的师生都被震撼到了,此时,这里的战争还没来。
接下来,影片的情绪明显的,轻快起来,澡堂里洒水嬉戏,歌声相和,一直到一位身宽体胖的苏联阿婶被误打误撞地被淋了个结结实实,脆弱的澡堂经不起这位阿婶的悲惨嚎叫和男孩子们的鱼贯而出,终于塌了,只剩下阿婶胖体微遮,尴尬羞愤的立在那里,夸张的喜剧效果不言而喻。
经过这一连串闹剧式的生活写意,之前心中压抑的阴霾渐渐散去,以为再凄惨的童年也都会过去,这才是十岁的孩子应有的生活,应有的童真,应有的笑脸,但是现实总是狠狠的扇了我一巴掌,让我痛。
刚开始,楚楚决定不要去夏令营,要留下来帮助修屋受到男生们集体的嘲笑时,我以为只是生活插曲,直到看完了整部影片,知晓了战争岁月里,没有谁可以奢谈幸福!如果楚楚就此留下,没有去夏令营,她是不是就不会遭遇之后磨灭不掉的耻辱和伤害。
没有什么能在事情发生了之后说如果,这就是战争中小人物的命运,由天不由我,由强不由弱。
即使如此,他们依然挣扎着,抵抗着,奋斗着,牺牲着… … 楚楚终是坐上了去夏令营的车,由命运载着前行了… … 快乐的夏令营场景下,战火没预兆的从天而降,铺天盖地。
爆炸,逃散,烟火冲天,一切祥和,欢乐瞬间崩溃到消失殆尽。
人们慌乱的眼神,慌乱的步伐,一点点将影片带到更为黑暗,迷茫的色彩中去。
第二次震撼是张卡尔,那个混血男孩的死。
开始的他,像谄媚般的讨好比他大不了多少的德国兵,接受了所有来自德国兵故意的侮辱。
我原本觉得这种人真是该为自己汗颜,一支烟罢了,还无关生死呢,就把自尊和民族尊严全部丢弃了。
哪知,他在套近乎后成功的夺走德国兵的枪,镇住其他德国兵,大叫着让其他的伙伴们逃,而他在被追捕中,因不会使用那支枪,愤怒呐喊“法西斯臭狗屎”之后光荣牺牲,无数子弹穿过年轻的身体。
他用还稚嫩的肩膀扛下来所有的罪,付出了自己所能付出的一切,尊严,名誉,甚至生命。
第三次震撼来自那个要烟的女孩,她也许不是一个绝对的好人。
为着生存,近乎毫无原则的妥协,她欺负新到的孩子,媚笑地伺候着下等的醉酒军官,希冀可以靠这些换取一份平平安安,平平静静。
但是她最终没逃过她的劫,当将军在酒会上,将她作为自己的艺术品展示时,她站在酒桌上,赤裸的肌肤满是刺青,人们疯狂的向她抓去,她眼神由最终的惊恐无助到后来的绝望木然,她由最初左晃右闪的躲避到最后呆立成空洞雕像,生命抽离般模样,所有原来指责她的话,在那刻都说不出口了,她即使妥协至此,依然无法在战争中安然完璧。
第四次震撼,是男主人公罗小蛮寄宿在老邮差TONY家里,做着一份很揪心的工作,将战士的死讯传达到他的家属那里,老邮差说,一份也不能遗漏。
每一次,信件的抵达都会伴随着撕心裂肺,伤恸欲绝的哭声,每一次,罗小蛮总是快速的逃离,为什么他最后会选择和那些德国兵同归于尽,即使他们已经投降了,这似乎和缴枪不杀的规矩不和,可是试想,一个看尽战争带来人间惨剧的男孩儿,怎么能理智到冷血的放弃对德国兵的复仇,他用弹弓打击德国兵被Tony干涉后,他选择了这样一条路。
一条将悲剧进行到底的路,一条用自己的热血生命来谱写的复仇之路,他终于可以安静且安详地安息了,他终于不用面对那些因法西斯侵犯而家破人亡的惨剧,终于不用怀着悲凉的心情去编写已战死的战士那不可能再拥有的灿烂阳光来安慰支持他的家人。
我总是在想他大声的读着自己写出来的善意谎言时,看着那些已死战士的亲人们眼中重放希望的光芒时,一个人收藏了所有相,所有的痛苦和辛酸,会是怎样的心情。
当一位老妈妈用温暖的怀抱搂住他,兴奋的一直絮叨的说自己的儿子还活着,还活着,他该怎样去承受。
在纳粹兵被爆炸的油桶震得四分五裂的同时,他轰轰烈烈的走了,在热火与热血中得到了永生。
影片最让我震撼的是那个叫楚楚的女孩,从经历了第一次作为活物的艺术品被将军在其背上刺青到后来黑色屏幕上缓缓上升,告诉我们关于楚楚最后的结局。
影片刚开始,初到俄国的楚楚是可爱的,经历不幸的她依然有着孩子的眼神。
战乱刚开始,饥饿的她是可怜的,但并不缺乏生气。
到达将军府,遭遇游戏般杀人的她,是畏惧的,诚惶诚恐的,她无意翻看到了刺青的花样,却不知这就是她今后无论如何都不能磨灭的耻辱。
第一次被刺青醒来的她,惊恐的看到背后的花纹,她并不知道究竟哪里有,有多少,但她知道那个东西带给她的羞辱,她拼了命在粗糙坑洼的泥墙上蹭她的背,希望可以抹杀掉那羞辱的刺身。
任是血肉模糊,任是鲜血将墙面浸染,她不管不顾的蹭。
可是刺青依然,什么都没改变,她乏力的抗争,无声的对抗,一直到纳粹失败的那一天,将军说她是他留在世界上唯一的金色皮肤的艺术品,希望她活着,将军在刺完最后一笔后,举枪入口,自杀了,德国的纳粹军旗轰然倒下… … 被红十字会救回的她,又有了笑容,脏兮兮的衣服下,那个可爱的笑脸仿佛又回来了,如果没有洗澡需要脱衣以及后来的故事,也许楚楚就会以为灾难结束了,她终于熬到了这一天,所以洗澡堂里她死活不脱衣服,她知道那衣服一脱,磨灭不掉的耻辱又会回来了,战争胜利了,可是她的灾难在刺青被刻上去的那刻起就被宣判了没有终期。
那背后展翅的鹰,挣扎的蛇,纳粹的标志就是她不容于刚刚经历过战火洗礼的俄国的理由,她宁愿披上脏兮兮的衣服一个人孤零零地坐在围栏边过夜,她的眼长久的盯在沸腾燃烧的火焰上,不知道她要多大的勇气才能狠心拿起那燃烧的木棍烫向自己的背后,蚀骨般的疼痛,她默不吭声的忍下来,只是脸上的泪越来越多的流着,她的手死死的抓着地上的草,可是伸向后背燃烧的木棍就是这样一直坚定的,执拗的压在纹身上… … 然而,经历了这样的苦楚,刺身依然未受到根本的摧毁,因为刺身的面积太大了,她坚持要进行植皮手术,尽管手术风险相当大,俄国军方似乎也容不得这样的纹身在女孩子的背上,他们更愿意让这个纹身成为警戒后世的碑文,这样的安排我不知道是有怎样深刻的用意。
院长对楚楚的怜惜让人多少感受到战争过后,温暖回归。
结尾,那个叫着罗小蛮“爸爸” 的苏联小妹妹和楚楚见面了,她这样介绍了罗小蛮,他是中国人,他来自延安,他的学校在… … 更加稚嫩的声音,一样的字句,楚楚想起来初到苏联的那堂语言考试,声音宛在,人以非也… … 叶大鹰导演的这部电影,没有用大量的鲜血,尸体来营造战争的惨烈,从战争中孩子们的遭遇揭开全景的一角,让人揪痛不已。
战争结束了,但是伤害却无法消弭… … ================================================昨天夜里,又对自己进行了一番革命教育,重温了已经有点记忆模糊的《红樱桃》。
缘起是晚上电影频道的流金岁月,当年扮演楚楚的郭柯宇来现场讲述《红樱桃》,我才知道自己错过了。
听他们的讲述,关于这部电影的一些零星片断在脑海里浮现,突然很想再去看看。
有时候也觉得很怪,生于90年代的我好像从小对革命题材的红色电影兴趣浓厚,内心总有一部分是属于崇高的英雄主义。
《红樱桃》就真的是一部充满正义感和英雄主义的电影。
它的背景是20世纪40年代的俄罗斯,两个中国革命烈士的子女被送进莫斯科一所国际儿童院学习。
当年的俄国,那就是全世界共产主义者的朝圣地呀,它象征着崇高、纯洁和正义,孩子们在那里度过了美好而短暂的一段时光。
然后法西斯的炮火就燃烧了这片白色的土地。
我们看到楚楚和许多俄国孩子们被纳粹残酷蹂躏,再想到他们曾在儿童院快乐的唱着歌,简直心都碎了。
影片就是以这样的强烈对比给观众震撼,比起大面积的战争场景,此种手法更能激发人们对战争的反思与憎恶。
而它给我留下最深印象的段落其实并非楚楚受到的那些折磨,而是没能上前线的罗小蛮在敌人后方的英勇战斗。
罗小蛮这个中国男孩一到莫斯科便很快适应了那里,甚至变得越来越像个俄国人。
战争爆发了,他拼尽全力想去前线参战,可士兵们只当他是拿不动枪的孩子。
于是罗小蛮流落街头,要饭,卖血,最后得到一份送信的工作,为战士家属送去死讯。
那些失去亲人的收信者的哀号声让罗小蛮很心痛,但他必须完成这个使命,直到他遇见一个小姑娘,妈妈已经死了她还不知道,以为妈妈在睡觉呢。
也许正是这个小姑娘启发了罗小蛮,他希望那些家属收到的是自己亲人立了战功的消息,以慰籍他们伤痕累累的心灵。
而那个小姑娘从此就跟在罗小蛮身边,管他叫爸爸,和他一起战斗——用弹弓打敌人的脑袋。
他们日复一日的写信,并搞得敌人不得安宁,他们一直战斗到德国纳粹终于完蛋了。
战争结束了,可罗小蛮的仇恨却永远也不能结束,他最后甚至不惜和敌人同归于尽。
在《红樱桃》中,俄国人民是种热情、英勇而悲壮的形象,他们尽管损失惨重,但最终取得了胜利,保卫了家园。
如果说他们是天使,那德国法西斯无疑就是魔鬼的化身,尽管最后被正义击败,他们邪恶的嘴脸还是给人民留下了阴影。
我喜欢这部影片,很大程度上是因为它的真实和直白,让观众以最纯粹的态度去面对战争,战争就是可耻的,蹂躏人心的。
但电影之外,21世纪的现代,仍然是战争不断,于是现实又使我们的态度很辩证。
如果没有了魔鬼,也就没有了天使,没了“侵略”,“保卫”又从何说起
当然,生活中总会有一些人倒下了,另一些人站起来填空,而属于电影的那点艺术空间却不会受规律的束缚。
《红樱桃》,炽烈而真挚,残酷又温暖,它将永远留在我们那有一点点崇高英雄主义的心房里。
电影《樱桃》观后感
母爱是世界上最普通又最伟大的情感,它会使平凡变得崇高。
南方的大山里有一个村子,村里有一个先天智障的年轻女人,名叫樱桃。
樱桃是美好的,她有一颗金子一样纯真的心灵,还有一副般的相貌,就像她的名字一样。
樱桃已经嫁人了。
丈夫名叫葛望,是个患者,走路一跛一跛的,人也长得瘦小单薄。
由于智力上的原因,樱桃除了会放放猪喂喂鸡,别的什么都不会做,全家就靠葛望一个人维持生活,因此日子过得相当清苦。
艰苦的生活并不能泯灭樱桃作为女人的天性。
她喜欢孩子,喜欢得无以复加。
一看到孩子就想抱抱摸摸,不管那是谁家的孩子。
可是孩子们都很怕她,怕她这个傻子,一见到她,立刻跑得远远的。
为此不知闹出了多少笑话。
出于女人的天性,樱桃特别想自己生一个孩子,因此特别热衷于跟丈夫做房事,每次房事后,还要到镜子前边照一照,看看是否怀孕了。
樱桃家里有一张年画,画上是一个胖娃娃笑呵呵地举着一条大鲤鱼。
后来有一天,葛望发现家里的年画被撕了一个洞,那个胖小子不见了。
原来,樱桃把它贴在了自己的肚子上,见人就撩起衣服说,表明她有了孩子了。
葛望为此十分恼火,又想起樱桃以前的种种罪行,竟把樱桃赶出了家门。
就在这天夜里,樱桃捡到了一个被人遗弃的女婴……有了孩子的樱桃,立刻焕发出母亲的天性,就像一个生过孩子的熟练母亲,地跟孩子说话,给孩子把尿,还给孩子取了一个好听的名字:红红。
葛望本来就想要个孩子,樱桃生不了捡了一个也不错,因为是个女婴,葛望就很不情愿。
而且,自从有了红红,樱桃就不愿意和他做房事了,每天无论在家还是外出,无论吃饭还是睡觉都抱着孩子不离身。
葛旺觉得只有把红红抱走才能回到以前的生活,便想方设法要把她送出去,樱桃死活不肯。
后来有一天,葛望终于趁樱桃熟睡的时候悄悄地把红红抱走,送给了一对开着一辆红色小汽车的城里夫妇。
樱桃醒过来,发现红红不在身边,马上就朝村外跑,恰好看见了红色小汽车,不顾一切向车追去。
车越开越远,樱桃还是穷追不舍,一直追到了城里。
在漫无边际的城市里,她一辆一辆地敲打着停在路旁的红色小汽车……费尽周折,红红最终回到了樱桃的身边。
红红渐渐长成了一个机灵可爱小女孩。
她就像那群一样离不开樱桃。
在红红的记忆里,这是她一生中最幸福也最快乐的一段时光……红红上学了。
她知道自己的妈妈是个傻子。
她也常常因此受到同学的欺辱。
她为此感到羞愧和痛苦,也为此讨厌甚至怨恨樱桃,还经常斥骂她。
有一天,红红为了不让樱桃到学校来,锁上了家门。
不料这一天下起了雨。
樱桃为了给红红送伞,从窗口跳出来,跑到了学校。
后来因为一个男同学嘲笑樱桃,红红便和那个同学打了起来,樱桃见红红挨打,马上过来帮忙……当晚,被打的同学家长来到葛家要陪医药费,陪不出就乱砸东西,葛望一气之下拿起棍子就打樱桃,葛红哭了冲过去抱住爸爸的腿喊道:爸
别打啦
是我不好
要打就打我吧
那些人实在看不下去就悄悄走了。
这时,葛望一把抱住樱桃痛哭起来:对不起,是我没出息,家里太穷
没钱
让你们受苦了
啊,你长大一定争气啊
葛红对樱桃的态度发生了变化,有时还帮母亲洗头,仿佛又回到从前他们那样赶着,哼着山歌的……这一天,红红病了。
红红生日那天,为了给红红摘她爱吃得野樱桃,樱桃失踪了,不知是死是活。
……从小到大,娘为我吃了那么多苦。
她是那么疼我,怕我饿,怕我冷。
在我很小的时候,她每天晚上都要拍着我睡觉。
人们都说娘是傻子,也许她真的很傻。
可是,作为母亲,作为妈妈,她却有着一颗比天还大的爱心
我真后悔当初没有好好待她……这是红红的心声。
红红长大了,考上了医科大学,她一直相信妈妈还活在世上,所以一直在寻找她……是一部歌颂伟大母爱的电影,而塑造的这个美丽女人、一个母亲却是个“傻子”,所以她的爱完全出自人类的本能,也注定了整部电影的悲剧色彩。
的剧本是根据真人真事改编的,为了追求真实感,采用原生态的拍摄手法,不刻意设计镜头的表现力,而让摄影机等同于目击者的眼睛,注重从某一个独特的视角去表现事态的发展,给观众留下充分的想象空间。
长镜头是这部电影的表达优势,纪录风格造成强烈的身临其境之感,以一种生活流的方式将母爱主题缓缓倾泻出来。
在这个思想指导下,除了主演樱桃的苗圃是专业演员,其他大部分是从当地挑选的原生态演员,还使用了不难懂的方言。
饰演女儿红红者,按婴幼时期、5岁、12岁和上大学后这几个不同的年龄段,一共挑选出四位女孩来扮演。
她们或天真活泼、或清纯秀美、或朝气蓬勃,体现了角色不同年龄段的不同特征,且这几个女孩在长相上都有相似之处,使得角色的年龄过渡相当自然。
在拍摄过程中,遇到了很多困难。
首先是气候多变,条件恶劣。
当时是七八月,云南正值雨季,加上地处多变,给外景拍摄带来诸多不便。
常常做好了拍摄雨天镜头的一切准备,却突然晴空万里;而打算拍阳光灿烂的老天又给你来一阵急雨,搞得措手不及。
针对这种情况,张加贝每天准备晴雨两套方案,用机动的拍摄变不利为有利,但这样无疑大大增加了工作强度。
强烈的紫外线和复杂的天气也考验着大家的体能,制片部门备好常用药,熬好姜汤,给以有效的保障。
巨大的温差也给外景拍摄造成困难,几天前梯田还是郁郁葱葱的,待到实拍时有的田地却已开始了收割。
面对种种挑战,张加贝灵活机动沉着应对,在日本资深摄影师丸池纳的全力配合下,保证了影片拍摄的质量和进度。
片中扮演女主角“樱桃”的是内地实力派演员苗圃。
在整部影片中,苗圃一直以疯癫邋遢的形象示人。
这种非正常状态的演绎对演员来说是颠覆性的挑战,更有许多非常态的状况需要面对。
而本片中,需全裸出镜就是一项。
喜欢该影片的人也喜欢……为了确保影片的乡土气息,张加贝大部分不选专业演员,对白也都采用方言,但由此也带来了诸多困难。
首先,让非专业演员适应摄影机和灯光的照射就颇费周折,排戏的时候还能应对,一旦实拍,他们立刻显出难以掩饰的紧张。
拍摄小学校里的孩子时,要保证这帮小演员顺利读完课文而不看镜头,费尽了心思……张加贝耐心地引导他们体会各自的角色,尽量按照生活常态来演他们自己。
经过一番努力,这些本色演员的表演渐入佳境,几个主要角色的表现分外抢眼,出演12岁红红的小演员龙丽一双忧郁的眼睛和丰富的表情流露出表演的天赋,情到浓时还流下了眼泪,连女主演苗圃都赞不绝口。
就这样,一部表现母爱的电影问世了,可张加贝说,他还想拍部表现父爱的电影……樱桃是个口不能言,而且智障的农村姑娘,她嫁给了村里腿有残疾的葛望。
两个人十分恩爱,但樱桃最大的愿望,是希望自己能有一个孩子。
想得厉害了,她就在自己的肚子上画了个娃娃。
苗圃用略微呆滞的眼神和总是合不扰的嘴巴,演活了这个山区的智障妇女。
苗圃饰演的樱桃捡到了一个女婴,她决定收养他。
而有重男轻女思想的葛望却把孩子送走了。
这让樱桃伤心欲绝,她甚至跑到城里去找这个叫红红的女婴。
情急之中,樱桃竟把别人的孩子当成自己的孩子,抱起来就跑。
不知道观众朋友们认没认出来,扮演樱桃的这位演员,究竟是谁呢
其实她就是青年实力派演员苗圃。
可以算是她从影以来,最具挑战性的一个角色了。
丈夫被妻子的行为感动了,把孩子要了回来。
这对母女过了一段无忧无虑的日子,红红长大后,却觉得疯娘让她在同学面前丢了面子。
即使这样,樱桃仍一如既往地投入了一种近乎本能而持久的母爱。
不幸的樱桃,刚得到女儿的理解,却在一起变故中,被河水卷走了。
樱桃虽然再也没有走上岸来,但她身上那出乎天性的伟大母爱,却永远留在了那片美丽的山水间。
大自然的文字 伊林(你老早就认识了文字)大自然的文字含义是什么20字以内,文章介绍大自然文字之前……
(1)描物外貌的词语虎头虎脑 眉清目秀 耳赤 白净柔嫩 红光满头银发 目光炯炯 如潭 火眼金睛 浓眉大眼慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体(2)描写人物表情的词语眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面(3)描写人物心情的词语心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷(4)描写人物的句子她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。
这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神。
他的眉毛时而紧紧地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展,像个感叹号。
他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样。
他地耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。
她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情:高兴时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住一把小油壶。
从这张嘴巴说出的话,有时能让人气得火冒三丈,抽泣不止,有时却让人忍俊不禁,大笑不已。
李老师有一头漂亮得头发,乌黑油亮,又浓又密,她站在阳光下,轻轻地一摇头,那头发就会闪出五颜六色地光环。
我地同学萧红,梳着一条大辫子,黑亮黑亮的,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,看起来蛮漂亮的。
她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。
他的耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。
五下 语文补充习题14课答案
一、国字脸 八字胡 一字长蛇阵 柳叶眉 酒糟鼻 樱桃嘴二、雕梁画栋 富丽堂皇 古色古香 别有洞天 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 三 、暑假里,我们一家人去爬山,来到山脚下,看到巍峨的青山, 我不由得赞叹(列数字的说明方法):“这山可真高啊,至少五千米高。
”爸爸摸着我的小脑袋说(用作比较的说明方法):“是呀,的确是高,相当于上千层的摩天大厦了。
”妈妈笑着说(用形象描述的说明方法):“危楼高百尺,手可摘星辰
我看这山呀,都快把天刺破啦
”或 (列数字的说明方法):“这山可真高啊,有3000米那么高 ”。
(用作比较的说明方法):“是啊,的确很高,有三十层楼那么高。
”(用形象描述的说明方法):“危楼高百尺,手可摘星辰
我看这山呀,高耸入云,人站在山巅可以与天比肩了。
仿写《麦哨》怎么写
《麦(人教版课标本八册)是一篇课文。
作者满怀喜悦之写了盛夏时节田野里即将丰收的景象和孩子们在其间玩耍嬉戏的情形,全文洋溢着浓郁的生活情趣。
课文以麦哨的声音为线索,开头设疑,“‘呜卟,呜卟,呜……’田野里,什么声响和着孩子的鼻音,在浓绿的麦叶上掠过
一声呼,一声应,忽高忽低,那么欢快,那么柔美。
”接着点出湖畔割草的孩子,紧跟着重点描写了孩子们生活的自然环境和他们在这种天然娱乐场中游戏的情形,最后再次以欢快柔美的麦哨声作结,“是谁又吹响了那欢快、柔美的麦哨
一忽儿,四处都响了起来,你呼我应,此起彼落。
那欢快的哨声在撩起麦浪的东南风里,传得很远、很远……”全文首尾呼应,行文流畅,意韵悠长,暗示着孩子们的童年生活也如同那麦哨的声响,欢快、柔美,悠远、绵长。
本文的语言生动优美,比喻、拟人手法运用得形象传神,细细读来既有画的意境美,又有音乐的韵律美。
一、在读文中赏析赏析有玩赏的意思,指因爱好某种东西而观看,后解释。
在读文中赏析,有细细品味的意思,而且这种细细品味有两层要义:首先,这是乐于参与、主动积极的参与。
不是教师的牵引下,对知识点的枯燥分析;其次,赏是为了析。
反复读文后能体验写作特色、方法以及优美的词句。
在读文中赏析,使语文学习学得趣味十足,又学习文章写作方法,从而综合提高语文素养,如《麦哨》第3自然段:“那一张红扑扑的脸蛋,蒙上了一层晶莹的细汗,犹如一朵朵沾满露珠的月季花。
”把蒙上了一层晶莹细汗的孩子们红扑扑的脸蛋比成是沾满露珠的月季花,既写出了孩子的可爱,又非常贴切,连蒙上的晶莹汗珠也考虑到了,带了进去,成了“沾满露珠的”,对这一句的赏析,可以是这样的:师:请同学们读一读这一句,看看其中用了什么修辞方法
当学生说了比喻,则追问引导学生说出把脸蛋比成月季。
这个过程中,学生也能进行分析,但这样的分析绝不是赏析,因为这个过程只是枯燥的分析,没有乐,没有体验,也没有情感的参与。
课堂二:引导学生结合想象、上下文体会月季花。
初读文本后——师:你印象中的月季花是怎样的
指名学生答。
生:美丽的、好看的、鲜艳的……(这时候的学生还只是为了应付教师的问题)师:没细细看过沾满露珠的月季花吧,准备好了吗
我看谁看得最认真(出示一张张各种月季的图片),看到了吗
怎样的月季
学生1:娇贵的月季、粉嫩的月季。
学生2:五颜六色的月季。
学生3:色彩艳丽、迷人的月季。
学生4:五彩斑斓、色彩明丽、绚丽多彩的月季。
师:如果不这样比,还可以怎样比
出示句式:那一张红扑扑的脸蛋,蒙上了一层晶莹的细汗,犹如 。
生:熟透的苹果、玫瑰、辣椒……师:如果你是孩子,喜欢怎样的描写,为什么
因为有了前面的铺垫,学生通过比较得出了文本中比喻的形象传神。
在此基础上让学生找文本中其余的比喻句,在自读自找交流中巩固如何运用比喻的方法。
在这一个片段中,教师的角色有氛围营造者,如月季图片的呈现;有方法指导者,如让学生学会联系上下文、想象;有机会创造者,如给予学生作其它比喻,巩固认知。
二、在读文中积累积累的是指聚集、积淀,使数目增加。
在读文中积累指使词、句、段、篇等知识积少成多、尝试运用。
如果说在读文中赏析,是精读课文读书方法的延伸,有时需要教师的引导,那读文中积累更多的要靠学生自己的努力与创新。
如读了文本第4自然段,重点体会了句子“金黄的油菜花谢了,结出了密密的嫩荚;黑白相间的蚕豆花谢了,长出了小指头似的豆荚;雪白的萝卜花谢了,结出了一蓬蓬的种子。
”在体会到排比中所要表达的丰收、欢乐、喜悦、自豪后,让学生想象,还会有哪些丰收的景象呢,你能不能学样接下去说一说
学生经过思考后,就有了精彩的续文:生6:粉色的桃花谢了,结出了红中透绿的桃子;生7:粉红色的樱桃花谢了,结出了又精致又红的樱桃;生8:白色的玉兰谢了,留下一片生机勃发的绿叶;生9:地上的西瓜开花了,结出了又大又红的大西瓜;……在这样的课堂读书中,学生不仅是对文本形式的模仿,也是积累。
积累了个人经验,积累了这样精彩的描写方式,为习作由说到写架设桥梁。
三、在读文中练笔新的《小学语文课程标准》降低了小学生写作的难度:一二年级叫写话;三——六年级叫习作。
无论是写话还是习作的提法,都表明了小学阶段作文只是练笔。
练笔的形式很多,有仿写词语、尝试片段、填补空白、丰满文章等。
究竟采用何种练笔的形式,要看文本的特点,也要根据学生的状况,根据年级、单元的特点确定一个重点。
《麦哨》形式美,首尾呼应;词句更美,比喻、排比、拟人等修辞手法恰到好处的运用营造了美的氛围;开头用象声词,引人入胜等等。
要学生一下子学会这么多的写作方法有难度,可先学文中写乡村美景词句整齐的手法,如“一声呼,一声应”、“那么欢快,那么柔美”、“玩累了,喊渴了”、“嚼嚼,吮吮”、“呜卟,呜卟”,都句式对称,非常富有节奏感。
有学生就这么写:“我们在小竹林里挖竹笋,比谁挖得多;我们又在小泥路上比跑步,比谁跑得快。
” “看着鸭子在水中嬉戏,鸡在场地玩耍。
” “我们再也招架不住香味的诱惑,大家拿起勺子,直冲锅边,狼吞虎咽起来。
”……这样的仿写,既是练笔,也写出了小作者自己的农村生活乐趣。
当然,还应承认差异:学生个体的差异,由此标准也应有差异。
能力强的学生多用几种方法,如同样是比喻,一般学生把“渗着汗珠红扑扑的脸蛋”比成熟透的苹果、玫瑰、辣椒,就不错了,可另外一些学生就应更具体,比成娇嫩欲滴的玫瑰、沾满露珠的月季……焉知能力强的学生不是这样慢慢由不会到会转化来的
童年。
鲁滨孙漂流记,两片读书笔记,各1000字怎么写啊,还要40%摘抄。
60%感悟。
求啊
[首先 《童年》的原文摘抄 给你粘来两段] 第一段:对于阿廖沙父亲死的这一段描写: 在幽暗的小屋里,我父亲躺在窗下地板上,他穿着白衣裳,身子伸得老长老长的,他的光脚板的脚指头,奇怪地张开着,一双可亲的手安静地放在胸脯上,手指也是弯曲的;他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住,像两枚圆圆的黑铜钱,他的和善的面孔发黑,难看地龇着牙吓唬我。
( 以上一段话的描写十分真实地表现了一个3岁男孩的心态。
因为他年纪小,还不懂死亡意味着什么,所以他注意的是那些他认为有趣、奇怪的事情,例如父亲的脚趾奇怪地张开着,难看地龇着牙等等。
另一方面,作家又偶尔以成人的视角评点生活,使作家笔下所写的文字含义更清晰更深刻,更富有思想性和哲理性。
) 第二段:外祖父家打架时场面的描写: 两个舅舅忽地一声站起来,把身子伸过桌子,冲着外祖父大叫大吼,像狗似的冤屈地龇着牙,哆嗦着。
外祖父用羹匙敲着桌子,满脸通红,叫声像公鸡打鸣似的响: “叫你们全给我讨饭去
” 外祖母痛苦得面孔都变样儿了,说: “全都分给他们吧,你也好落得耳根子清静,分吧
” “住嘴,都是你惯的
”外祖父叫喊着,两眼直发光。
真怪,别看他个子小,叫起来却震耳朵。
( 这段文字虽然不长,却把一具乱七八糟的打架场面写得很有层次,把每一个人的动作、表情、心情都鲜明地描写出来,读后给人一种身临其境的感觉。
) 再给你两篇读后感 ★读《童年》有感 苏联的高尔基一生有许多著名作品。
其中《童年》是他自传体小说三部曲中的第一部。
翻开书的第一页,他这样写道“给我的儿子”我想这也许是他想让儿子知道自己苦难的童年吧。
在沉痛的氛围中外祖母出现了,虽然阿廖沙(即高尔基)的父亲死了,但她的到来却使他重见光明,文中有这样一段话“在她没来以前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我带领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解、最珍贵的人,——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。
”在与外祖母接触的这一小段时间里,阿廖沙就下此断言,可见她的人格魅力之高。
但是,幸福相处的日子并不是很多,“一种浓厚的,色彩斑驳的,离奇得难以形容的生活,以惊人的速度开始奔流了。
”那是令人窒息的、充满可怕景象,普通俄罗斯人的生活。
在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中,阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。
内容: 这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。
只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。
而且她是那么爱她的子女。
即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。
一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢
面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。
她可以说是为自己而活,也可以说是为别人而活。
在无数个日日夜夜之中,她让我觉得是在为和平争取点什么,也许是宁静,也许是快乐,总让人捉摸不透。
这大概就是因为她的善良,在为别人付出时,她已忘怀了自己。
就像冰心《观舞记》所写的那样“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”外祖母就像这个舞蹈者,在自我付出时,她忘怀了所有。
在《童年》整部作品中,高尔基对外祖母的外貌描写生动而形象,惟妙惟肖,如“她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难容的愉快光芒,在笑容里,快活的露出坚固的雪白的牙齿,虽然黑黑的两颊有许多皱纹,但整个面孔仍然显得年轻,明朗。
但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。
她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。
她的衣服全是黑的,但通过她的眼睛,从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。
她腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这个可爱的动物。
”外祖母的形象马上出现在眼前,特别是她那件神秘的黑衣服,似乎在里面藏有鲜为人知的秘密。
导读中说外祖母的形象是俄罗斯乃至世界文学中最光辉、最有人性,同时也是最富艺术魅力的形象之一。
那献身科学事业的进步分子“好事情”就是最理性,但永远被人讨厌,熬到孤独尽头,直到人们心中醒悟,才能得到关爱的极富艺术魅力的形象之一。
在喜欢外祖母这个人物的同时我也喜欢“好事情”。
虽然他叫好事情,但他一点也不好,为了他热衷的科学事业,他把房东的地板烧坏了,墙纸弄脏了,撕破了。
他一个人孤独得可怕。
连快乐女房客的那只可爱的猫也不往他的膝盖上爬。
原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化学物发出的酸味留在了身上)。
最可悲的是“最有人性”的外祖母也不去接近他,还叫阿廖沙不要老在他身边转。
是的,“好事情”他真的是可怜极了。
由于贫穷,他只穿一些破衣服;为了事业,他几乎没有朋友。
他知道没有人会喜欢他,还故意不让阿廖沙接近自己,他明知道阿廖沙可能会是他在这儿的好朋友,但为了阿廖沙的家人不骂他,“好事情”也只能自己承受孤独的折磨。
因为他是外地人,一个亲人也没有。
他总是憋着、憋着,“哪怕对一块石头,对一棵树,也想谈谈心”这是常人所无法想像的。
不禁让我想到一些创造事业的人们,虽然他们挣了许多钱。
但是由于繁忙,他们放弃了其它的一切,也失去了其它的一切。
可每个人所追求的人生都是不同的。
当有些人在追求生活美,欣赏日出日落,享受丝丝凉风,品味月下美酒时,而有些人却一心追求着自己的事业梦。
对于“好事情”更可以说是一种精神与心灵共同追求的梦。
物质生活只是人生的小小点缀,而因事业所取得的成就更被他所喜爱。
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。
在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。
★读《童年》有感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家。
这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。
外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服于困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。
悲惨的画面一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
[然后 《鲁滨孙漂流记》的原文摘抄 给你20句精彩语段] 1.我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子,背弃父母,不尽天职,老天就这么快惩罚我了,真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧心占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
5.开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。
6.我经常怀着感激之心坐下来吃饭,敬佩上帝的好生之德,因为他竟在荒野中赐以我丰富的美食。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰,简直无法用言语表白。
……我觉得,我们对于所需要的东西感到不满足,都是由于人们对于已经得到的东西缺乏感激之心。
7.……可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
8.我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下。
9.一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待,这种担惊受怕的心情的时候。
10.在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见的目标吸引,或是被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。
11.一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排的生活环境经常不满。
照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。
12.造物主在统治人类的时候,把人类的认识和知识局限于狭隘的范围,实在是无上的好事。
13.“当我们遇到坏事时,我们应当考虑到其中包含的好事。
” 14.“一个人只是呆呆地坐着,空想自己所得不到的东西,是没有用的。
这是个绝对真理。
” 15.“在最不幸的困境中。
我们也可以找到聊以自慰的事情,把好处和坏处对照一下。
” 16.我心里最害怕的不是死亡,而是我曾经后悔过出海,后来又定下出海的决心,这种害怕十倍于对丧命的恐惧。
17.世界上一切好东西对于我们,除了拿来使用之外,没有别的好处。
18.一个人在明白事理以后,就会觉得,被上帝从罪恶中救出来,比被上帝从患难中救出来,幸福更大。
19.事情总是这样的,对危险的恐惧,比起亲眼所见的危险本身来,往往要吓人万分。
20.我现在开始觉得,我如今的生活,虽然是简陋不堪,而与以前的那种邪恶可鄙的生活相比,却已不知道强多少倍,我现在不以过去之忧为忧,也不以过去之乐而乐了。
然后来两篇读后感 如果我是他——读《鲁宾逊漂流记》有感 英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故事,小说写得真实自然,富有传奇色彩,主人公在孤岛上种庄稼,搭木屋,千辛万苦地生存下来,但想回人间的心切,使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方,结果还是失败了,最后于1687年回到阔别28年的英国。
翻开书的第一页:“以此书奉献给那些时时处处依赖父母,依赖学校的青少年朋友们,”我从扉页上读到这句话的时候,便对这本书产生了一种莫名的反感,任性,娇气,依赖性强而动手能力差,这的确是我们绝大多数人的缺点,但我们不甘心承认这些,我们不也希望做得更好吗
可为什么,周围的人总要给我们戴上这顶“帽子”呢
当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之时,我想我真的被震憾了,那是一种心灵上的震动,一个个问号不由地萦绕在我的心头,如果我是鲁宾逊。
如果我是他,当船在暴风雨中失事的时候,我会像他那样不向命运低头继续远航吗?不,如果可以选择的话,我不会去接受那充满困难和挫折的生活,因为我没有那份自信,如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴自弃,重燃生的希望吗
不,面对突如其来的灾难,我不可能像他那样因时顺变,积极自救,因为我没有那种能力,如果我是他,当看到野人用自己的同类开宴会时,我会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗
不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那种胆量,我不得不承认自己的软弱与无能,从呱呱坠地到背上书包,父母,学校为我们铺设了成长的道路,我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那个,其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的,然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱,社会的关注是一种莫大的快乐。
读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。
他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。
读<<鲁滨孙漂流记>>有感 二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字
而他,鲁滨孙,就在海上漂泊了二十八年
这是我看过这本书后最大的感触。
一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。
他流落到了孤岛上。
凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。
在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊
多么惊人的一个数字
可见鲁滨逊是何等的勇敢。
初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。
鲁滨逊还是坚毅的人。
他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。
连做一块木版都要四十二天。
他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。
辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所…… 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。
读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天
一天
两天
我又能干些什么
会劈柴
会打猎做饭
我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢
再说了,没有一个人讲话,多孤单呀
我准会憋死的
可见鲁滨逊是多么乐观向上
我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利
ps:呼呼~累死我了 一定得选我
寻找写散文的好词....【急】
我想想啊,自己找的~惊蛰。
意蕴。
凝染。
充斥。
蜿蜒。
蔓延。
压抑。
澄澈。
窸窣。
裙裾。
黯然。
荒芜。
婵娟。
韵味。
恢弘。
琉璃。
闲逸。
斑驳。
炙热。
蕴育。
缥缈。
袒露。
呓语。
弥漫。
诠释。
深邃。
惬意。
逻辑。
熟稔。
豆蔻。
吞噬。
迄今。
嶙峋。
肆意。
惆怅。
悲戚。
凄美。
阴霾。
彰显。
踱步。
颠簸。
怂恿。
狂澜。
热忱。
讪讪。
兜售。
酸涩。
端倪。
旷敞。
酣畅。
聆听。
缭绕。
姗姗。
阑珊。
飘逸。
沧桑。
恒古。
雕琢。
奢望。
诱惑。
憧憬。
妖娆。
扉页。
彷徨。
明澈。
忐忑。
洞悉。
轮廓。
抽离。
啜饮。
伪装。
傀儡。
稚嫩。
悉数。
偏执。
过滤。
青冥。
幽浮。
怜悯。
伶仃。
浑浊。
思绪。
释怀。
皲裂。
抽泣。
膨胀。
羁绊。
簌簌。
空寂。
弥补。
灰烬。
藏匿。
铭记。
邂逅。
湮灭。
颠覆。
蒙蔽。
瞳仁。
灼热。
荏苒崩溃。
离析。
储蓄。
香醇。
发酵。
(好了,在我的摘抄本上找了好久,你是不是想写好散文
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