可喜的寂寞——老舍散文读后感
老舍散文集读后感书似一盏明灯，照亮人生前进的道路;书又似一座小桥，连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆，推进着一艘优扬的小船不断前进。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，让人感到悲。
不知为何他的文章多是悲，少欢。
使人不解，但又让人知前时的事，让人心欢。
趵突泉，水突突冒。
水，淡淡，红墙白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也会有。
一片落叶，水动了，一圈圈水波，随着目光泉在突出，但老舍笔下，只喜欢它流出的小溪。
但随着走，发现了，我也明白了，人类对自然的破坏，趵突泉就是范例，再清的水，再绿的树，只要，人们打起小地摊，那美，就不复存在了。
地上有了杂物，无言可说，能干什么?虽乱，但久立望，天下第一泉，又不得不赞叹天然的美。
《趵突泉的欣赏》让我感到了祖国的美丽，感到当时社会的可恶，甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中，不知不觉中，触到了一颗湿润的心。
兴许，老舍当时，也为祖国而叹息，想让祖国走向光明吧!不然，他为何为国而悲呢? 随页飞，大明湖也乃济南一绝，美丽动人，山上佛寺，湖光映高山、白云。
济南主要是水，大明湖和趵突泉都是美丽的，是济南一绝，，请保留此标记美的。
但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，从不胡说。
从美中看丑，丑中看美，但一定都是爱国的。
无论是什么，大明湖很美，但它发现了水泥沙石，田地让美失去原色，美不在美了。
最近，我有幸拜读了老舍的散文集，这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。
读完之后，老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。
老舍的散文平实，优美，有着浓郁的北京味道。
老舍先生生在北京，长在北京，学习，恋爱，结婚甚至连他告别人世都在北京。
所以，北京的自然景观，地理环境，传统习俗都是他散文创作的源泉。
而生活在现代社会的我们，在日复一日的生活，学习的过程中，逐渐的忽视了对生活的观察，总结，写出来的文章或枯燥无味，或辞藻华丽却了无内涵，或过分亢长，或词语匮乏，满腹的感情不知如何表达。
而老舍的语言文风，永远和蔼亲切，从不故意雕饰文字，也不板着面孔，摆架子，更不说空话。
他那直白的语言，简洁朴素的形式，如同一把利剑，捅破所有的泡沫，直达目标，一语中的。
老舍先生自己也曾经说过：“世界上最好的著作也差不多就是文字清浅简炼的著作。
”这种境界也许就是他所追求的最高境界 !
读老舍:父亲可喜的寂寞,体会是什么
老舍先生的很多文学作品脍炙人口家喻户晓，他的教子理念和教育思想也十分超前。
他的四个子女全部选择了理工科，虽然没有一人继承老舍的衣钵，但是他非常释然，他常对孩子们说：“这是你们的选择，我很赞成
”在孩子报考大学前选择什么专业的关键时刻，老舍也仅在一旁听着孩子们热烈的讨论，他还自嘲：“你们讲的我一点听不懂，我上一边呆着去，我不参与意见。
”作为父亲这样耐得住“寂寞”，这样尊重孩子，这样信任孩子，难道不是一种情怀
与当今的我们相比会作何感想
老舍先生不但为我们留下了许多现代文学的经典之作，还给我们留下了发人深省的四言《教子章程》：1、不必非考100分不可，特别是不必门门100分。
2、不必非上大学不可。
3、应多玩，不失儿童的天真烂漫。
4、应有一个健康的体魄。
（原文详见《不输》27卷94页）我们再读老舍先生的四言《教子章程》，是不是也略有所悟，考100分有用吗
上大学有用吗
如果孩子健康没了，好吗
如果孩子的童趣、童真都没了，好吗
教育究竟是为什么
教育首先应该尊重生命
应该尊重生命的规律
应该尊重每一个生命个体
父母永远不可能代替孩子成长，孩子的成长也不可能按照父母的意愿所转移。
学界就孩子要不要“管”、要不要“教育”争执不休，一种意见认为要少管或者不管，另一种意见则认为要“严管”、要“严格教育”。
我比较赞同第一种观点。
少管或者不管，当然这不能等同于娇惯和放任。
我觉得父母要做的最重要的两件事，一是做好自己（时时处处），二是爱好孩子（从孩子出生的那一天就开始）。
如果这两件事情做好了，那么许多问题都不会发生，根本不需要担心孩子会出什么问题。
一个孩子出生时内外都是纯洁无瑕的，随着慢慢长大，受到的污染也在逐渐增加，所谓孩子的问题，一方面是孩子被污染的恶果，另一方面是以成人的“标准”强加给孩子的。
所以管和教，顶多是父母对自己过失的忏悔和弥补，因此也应该越早越好，越早越容易
当“文凭”渐行渐远，文化素养才被重视，人才能回归本真。
也许这时父母的“寂寞”才是可喜的、也是可行的。
当今社会，很多人都落入一个怪圈：为了发展经济，不惜破坏环境，而后投入巨资整治；为了生意赚钱，不惜泯灭人性，而后求神拜佛施善赎罪；为了分数，不惜牺牲孩子的健康和生命，而后再到处寻医问诊劳命伤财。
我们为什么不能自觉遵循规律，防范于未然的呢。
三千字的金庸原著《倚天屠龙记》读后感，高中写作水平
急求。
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必须三千字
这是一篇充满诗情画意、情景交融的优美散文。
可从以下几个方面去赏析文章。
1. 构思精巧。
文章第一部分主要写鲜花、绿叶、大海，是一幅自然的风景画，突出一个“美”字；第二部分主要写少女、学生、生意人，突出一个“趣”字；最后一句是点题，是抒情。
其次是行文注意映衬和照应。
2. 意境壮美。
作者以鸟瞰式的大镜头，从各个不同的角度把每一景物写得神情毕现，境界尽出。
写花草由“公园”到“路两旁”，写绿色，由山上、谷中、岛上、海上、想象至小岛上。
作者铺张物质，尽情描绘，给人以身临其境之感。
3. 语言清丽。
作者非常注意炼词，例如：“谷中不但填满了绿色，而且颇有些野”，一个“填”字给人以遍地紧密之感。
此外，作者善于运用似人、夸张、对偶等。
昆虫记 法布尔 精彩片段赏析
[片段] 螳螂 但那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力的把它压紧。
于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。
接下来，这个残暴的恶魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。
它肯定是会感到十分得意的。
就这样，像秋风扫落叶一样地对待敌人，是螳螂永不改变的信条。
[赏析]在作者朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，读者们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。
在这个片段中，作者着重于对螳螂的，生动形象的为读者展现了微小的中的一幕，不仅体现了螳螂的英勇凶猛，表达了作者对螳螂的赞美和对生命的热爱，还巧妙地借用昆虫折射了人类的一些特性。
300字，朝花夕拾第3篇读后感啊啊啊，
1、“暖国的雨”、“江南的雪”、“朔方的雪”，作者把这三个形象放在一起到底想告诉读者什么
作者明显偏爱“朔方的雪”，可为什么花大量的笔墨写“江南的雪”，甚至于用两个小节写塑雪罗汉的情景
“江南的雪”象征，“朔方的雪”象征为着追求美好而须的不屈的抗争。
写于1925年1月，1925年1月，当时正处于革命的前夜，国共两党结成，革命形式出现了可喜的局面，但当时生活的北平仍在的黑暗统治下，反动势力猖獗，斗争极其激烈。
作者在全文描述了三种雪：一是尚未化为雪的“暖国的雨”；二是滋润美艳之至的“江南的雪”；三是孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪”。
用大量的篇幅描写被化妆、快速融化的“雪罗汉”。
通过描写北方的雪则是对北方局势的不满，并认为要像北方的雪一样通过奋斗来争取自由。
作者对三个形象的基本态度似乎也与作者用语的，作者的人生态度相吻合了。
作者表现了对南方局势的担忧，那是被美化和吹捧的一种暂时假象，是没有生命力的“雪罗汉”而已。
并指出，革命不是那么容易成功，是需要无数革命志士通过奋斗去争取，才会有光明的一天。
2、从看先说两则小故事。
1888年，先生八岁，以妹端生十月即逝世。
当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“为妹妹。
”是岁一日，本家长辈相聚，父伯宜亦与焉，先生在旁默视。
从伯慰农先生因询之曰：“汝愿何人得赢
”先生立即对曰：“愿大家均赢。
”由此不难看出，幼时的鲁迅，是一个很有独立思想，并且崇尚真，善，美的人。
成年后的先生，看清了中华民族之危机，国民之愚钝。
也经历了人生之百态，世间之冷暖。
于是就有了这样的话：“站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摩自己的凝血，觉得若有花纹。
”这如同孤傲武者般的宣言，在散文诗中同样得到了体现。
“朔方的雪花”以孤独不妥协的姿态向世界宣告它的存在，在孤独寂寞之时，谱写了一曲最为动人的乐章：“凛冽的天宇下”，北方的雪俨然是一个斗士，它“蓬勃的奋飞”，弥漫于太空中，“使太空旋转而且升腾地闪烁”
江南的雪，那种平和恬静的美固然能使人欢喜，但相比而言，最值得称赞的还是那在孤独的境遇下独自抗争的北方的雪。
北方的雪，像是一个坚定的战斗者，它最为形象地体现了鲁迅看重的独立的精神与张扬的个性。
奋飞之际，北方的雪似乎也有点振臂一呼却应者寥寥的寂寞，但正是这种寂寞，更凸显出坚守自身的可贵，这也是鲁迅不同于一般作家的地方：甘于不被理解，义无反顾，决意，“从无所希望中得救”。
寄意寒星荃不察，
3、鲁迅的作品，磅礴大气，读来令人回味不尽。
关于雪的文章，本人也读过一些，却唯独鲁迅先生的这篇文章，令我难忘。
在《雪》中，鲁迅先生为我们描绘了一副孩子堆雪人的图画，亲切、逼真，富有情趣，充满了诗情画意和浪漫情调。
感觉冬天又已来临，但又不是冬天，分明是春天，不然怎么会有蜜蜂，甚至蝴蝶? 雪-----既然是开在冬天里的花，------应该有蜜蜂和蝴蝶前来光顾的。
作者赞美江南的雪，用了六个字，“滋润美艳之至”，我没去过江南，没见过江南的雪，总觉得这是在赞美江南的女子吧
暖国的雨向来就变不成雪，而江南的雪，美则美矣，转瞬即逝，令人怅然若失。
独有北国的雪，受到诗人的推崇和青睐。
她冰冷，坚硬，孤傲，美丽，写尽了雪的神韵。
鲁迅先生笔下的北国之雪，本是象征着北方无数革命先烈和英雄，他们“永远如粉、如沙，包藏着火焰，在太空里旋转，升腾，闪烁”，给人以力量，催人奋进。
意在唤醒人们心底深处的那种不屈的精神和斗志，自强不息，努力进取
不错，北国的雪，冰冷，坚硬，孤傲，美丽，是死掉的雨，是雨的精魂
老舍的散文《可喜的寂寞》什么时候创作的
一九六三一月一日载《北京晚报》
