谁能给我一份有关深入学习实践科学发展观的思想汇报?
敬爱的党组织： 学习实践科学发展观要学习，并贯穿而且要把实践活动始终。
让我们党员干部受教育，是开展学习实践科学发展观活动的基本要求，可以很好的带动科学发展观的实践。
深入学习实践科学发展观，先要多多学习。
我们知道学习是把活动引向深入的前提，是搞好学习实践活动最重要的基础。
通过学习，可以使科学发展观在我们头脑中扎下根，真正成为推动经济社会发展的牢固理念，学习是一个重要的方法。
同时要提高学习的深度，因为学习的深度决定认识的高度，对科学发展观的认识水平和理解程度，直接影响着科学发展观的广泛普及和深入贯彻。
一些人之所以对科学发展观的认识存在偏差，理解不深刻，贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性不够强。
因此要从开始抓紧学习，才能从整体上把握科学发展观的理论体系、丰富内涵、精神实质和基本要求，当我们弄明白为什么要科学发展、怎样实现科学发展。
这时，行动才会自觉，科学发展观才有可能不折不扣地贯彻落实。
首先及时学习。
例如多读科学发展观的书籍，要结合第二批学习实践活动的特点，有针对性地组织我们认真学习党的十七大报告、《江泽民论科学发展》、《科学发展观重要论述摘编》以及胡锦涛等中央领导同志关于开展学习实践活动的一系列重要讲话精神，同时县处级以上干部还要学习《深入学习实践科学发展观活动领导干部学习文件选编》。
不论何时，都要坚持原原本本学原著。
并且对重点篇目，要精研细读、反复钻研，做到全面理解、融会贯通。
要多动脑，勤于思考。
思考是学习的灵魂，是理论联系实际的桥梁，是知识变成力量的途径。
只有紧密联系十六大以来科学发展的实践、本地本单位的具体实际和本人的工作思想实际，并且带着问题用心思考，才能头脑明澈，豁然开朗，做到学有所思、学有所悟、学有所成，不断把思想认识上的收获转化为指导发展的实际能力，转化为推进科学发展的实际行动。
要认识学习的重要性，带头先学一步、坚持率先垂范，学深一些。
学习有多种方法，要采取分散自学、集中研讨、中心组学习等多种形式，加强对科学发展观的学习钻研，努力掌握其中的立场、观点、方法，进一步更新发展理念，明确发展方向，理清发展思路，推动科学发展。
要合理安排工作和学习，多一些看书学习。
我舍得投入时间和精力，保持学习激情，坚持深入学、系统学、持久学，做到真学、真信、真用，就一定能提升理论学习的新境界，取得科学发展的新成效，开创事业发展的新局面。
希望能够在党组织的领导下，我能取得更大的进步，早日成为真正的党党性修养是每个党员干部改造主观世界的终生课题。
每一个党员干部都要努力做好这个课题，为党和人民交上一份满意的答卷。
同时身为大学生预备党员，我会严格要求自己的言行，端正好自己的态度。
我要为入党而不懈努力。
总之，坚持科学发展观，要以人为本，让人民共享发展成果。
因此坚持科学发展观，必须更加关注民生，在实现、发展人民群众根本利益中促进人的全面发展，提高人的素质，进而推动经济社会发展。
我想随着我不断的成长，以及我对世界观、价值观、人生观也会有一定的改变，总之，我要向老党员学习再学习，把这些理论作为指导原则，我要在学习生活上有了方向，有了动力，更好的干好工作的事，所以在今后的学习工作路上，我都要努力认真向党员学习，以他们为了楷模，希望党总支能在实践中考察我! 此致 敬礼 !
大学生党员应该如何学习贯彻四个全面战略思想
推进学习型党组织建设。
争做学习型大学生党员党的十七届四中全会从全面推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的全局出发，提出建设马克思主义学习型政党的重大战略任务，强调要把各级党组织建设成为学习型党组织。
中共中央办公厅印发了《关于推进学习型党组织建设的意见》对这方面工作作了全面系统的部署，要求各地各部门结合实际认真贯彻执行。
而作为大学生党员的我们更要认真学习文件精神，把握其理论精髓，并在日常生活中亲身实践，以自身的实际行动切身推进学生基层党组织的学习型党组织建设。
首先，要认清学习《关于推进学习型党组织建设的意见》的重要性，从思想上重视这一项工作。
建设学习型党组织是建设马克思主义学习型政党的基础工程，具有重大而深远的意义，具有很强的现实针对性和紧迫性，概括地讲就是“三个迫切需要”。
一是顺应时代发展的迫切需要。
我们所处的时代是一个大发展大变革的时代，知识创新、知识更新速度大大加快，各级党组织和广大党员如果不加强学习，就会落后于时代，就无法在这个时代立足。
二是推进事业发展的迫切需要。
当前我国已进入新的发展阶段，改革发展稳定的任务艰巨繁重，新情况、新问题、新矛盾不断涌现，只有进一步加强学习，才能增强推动科学发展、促进社会和谐的本领，在新的历史起点上开创事业发展的新局面。
三是加强党的建设的迫切需要。
近九十年来，我们党通过不断学习推动了执政能力的提高和先进性的发展，面对执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验，必须通过新的学习不断提高自己，使我们党经受住各种考验，不断巩固执政地位。
只有认清建设学习型党组织的现实针对性和紧迫性，才能在今后的学习工作中重视并努力学习实践这一项工作。
其次，要准确理解其主要内容精髓，正确把握提出的部署和要求。
其学习的主要内容有以下几点 （一）坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑。
（二）深入学习实践科学发展观。
（三）学习践行社会主义核心价值体系。
（四）学习掌握现代化建设所必需的各方面知识。
（五）学习总结实践中的成功经验。
而结合我们大学生党员自身实际，在学习的过程中则应做到以下几点： （一）认真做好推荐学习书目的学习，具体包括《马克思恩格斯文集》、《列宁专题文集》、《著作专题摘编》、《文选》、《江泽民文选》、《江泽民论科学发展》、《科学发展观重要论述摘编》等7种经典著作。
推荐书目中有我党理论的精髓，认真阅读学习好了推荐书目，对学习的主要内容有很大帮助，才会更深刻的理解学习内容。
（二）认真学习好本专业知识，并以此为基础广泛学习其他知识。
作为当代大学生党员，祖国未来的建设者，为贯彻“学习掌握现代化建设所必需的各方面知识”这一要求，则应切实加强本专业学习，拥有一技之长。
但在当今社会，需要的是高素质复合型人才，所以更要学习其他必需的知识，这样才能真正做到学习掌握现代化建设所必需的各方面知识。
（三）积极向老党员学习，吸取他们实践中的成功经验。
作为大学生党员的我们，实践经验相对不足，所以在学习中难免走弯路。
这时就需要我们积极向周围的教师老党员，学生老党员学习，吸取他们实践中的成功经验，并一定要结合自身实际加以利用，应用到学习工作中去。
而在正确把握提出的部署和要求方面。
首先要深入理解把握学习型政党、学习型党组织本身的内涵。
四中全会提出“建设学习型政党”、“学习型党组织”，与过去强调的“重视学习”意义不一样，从“学习”到“学习型”虽然只是多了一个“型”，但意义非同寻常，内涵更深了、要求更高了，更加强调把学习作为最鲜明的特征，也就是说，把学习作为马克思主义学习型政党的重要特征，作为党组织活动的重要内容，作为党员干部的重要标志；更加强调把学习作为整体性要求，作为全党的共同责任，要求全党学习、全员学习；更加强调学习是一个长期过程，要把学习制度化、机制化。
《意见》全面贯彻党的十七届四中全会精神，对推进学习型党组织建设进行了全面部署和安排。
概括地讲，它提出“一个总体要求”，即按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求，以提高全党思想政治水平为基本目标，深入学习马克思主义理论，学习党的路线方针政策和国家法律法规，学习党的历史，学习现代化建设所需要的各方面知识，不断在武装头脑、指导实践、推动工作上取得新成效；提出“四条主要原则”，即坚持解放思想、实事求是、与时俱进，用发展着的马克思主义指导新的实践，坚持理论联系实际的马克思主义学风，切实推动实际问题的解决，坚持领导干部作表率，调动广大党员的积极性主动性，坚持改革创新，鼓励大胆探索；提出“五个方面的学习内容”，即坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑，深入学习实践科学发展观，学习践行社会主义核心价值体系，学习掌握现代化建设所必须的各方面知识，学习总结实践中的成功经验；提出要着力“在三个方面下功夫”，即在推动本地区本部门本单位的工作上下功夫，在推动本地区本部门本单位党的建设上下功夫，在提高党员干部思想政治素养上下功夫；提出要推进“四个方面的创新”，即创新方法，完善途径，拓展阵地，健全制度。
再次，要结合基层学生党支部实际，不断探索学习型党组织建设的方法和途径。
（一）创新建设学习型党组织的方法。
（二）完善建设学习型党组织的途径。
（三）拓展建设学习型党组织的阵地。
（四）健全建设学习型党组织的制度。
而作为基层学生党支部，则应完善日常党会学习，及时学习讨论重要文件，加强形势政策教育，共同深入研究重大问题和热点难点问题。
定期组织学生党员学习讲座，党员知识竞赛等活动。
特别是结合党和国家重大政策出台、重大活动开展和重大节庆日纪念日等契机，不断丰富完善工作抓手。
围绕党的全国代表大会和中央全会的召开，组织学习贯彻党的理论创新成果和中央重大决策部署，把全党思想及时统一到中央精神上来。
围绕“五一”、“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重要节庆日以及重大历史事件纪念日，组织开展党的历史、新中国历史以及党的优良传统和优良作风、民族精神和时代精神、促进民族团结和军民团结等方面的专题学习教育。
围绕纪念革命领袖、革命先烈、杰出历史人物等活动，组织学习英烈英模和英雄人物的先进事迹和崇高思想。
围绕我国传统节日，组织学习中华民族的悠久历史和灿烂文化，增强民族认同感。
这在我们大学生党员中是十分必要也是十分重要的。
最后，大学生党员要明确自身的历史职责，让学习成为一种常态，做到“六心”，持之以恒。
再立新功。
一要有真心一要有真心一要有真心一要有真心。
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学习要带着一颗真心，虔诚地学习，不走过场，不图形式，不仅仅停留在念念报纸、读读文章、随意写写心得，不是为了学习而学习，不是为了应付检查而写写读书笔记，更重要的是要通过学习在思想上有所升华、能力上有所提高、工作上有所创新，要带着兴趣学、带着问题学、带着责任学。
要把学习当作一项紧迫而重要的工作来做，提高思想认识，切实增强自觉性和紧迫感，做到真学、真信、真懂、真用，防止“灯下黑”。
二要静心二要静心二要静心二要静心。
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宁静方能致远。
要想学有所获，就要做到心态不浮躁，不急功近利，不心猿意马，不蜻蜓点水，不浅尝辄止，要静下心来，好好学、认真学、反复学。
要从文山会海中、从觥筹交错中、从迎来送往中挤出时间学习，不要抱怨没有时间学习，要静下心来博览群书、广泛涉猎，从多方面汲取营养，不仅仅要学习本专业知识，还要学习法律法规，学习经济学、学习时事政治，做一名博学多才的大学生党员。
三要有一颗红心三要有一颗红心三要有一颗红心三要有一颗红心。
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歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
”因此，要博学也要有选择地学习，现如今各类书籍层出不穷，学习该学习的，不该看的绝对不触碰，多学习红色经典书籍，陶冶情操， 四要虚心四要虚心四要虚心四要虚心。
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不要骄傲自满。
西塞罗说：“地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。
”可见学习的重要性。
要虚心向学，唯有虚心学习，才能够学得多、学得好。
五要有一颗慧心五要有一颗慧心五要有一颗慧心五要有一颗慧心。
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学而不思则罔，思而不学则殆。
学习不能仅仅停留在表面的学习，更要深入思考，凡事多问几个为什么，善于透过现象看本质，去粗取精，提高发现问题、分析问题、解决问题的能力。
特别是如今网络信息纷繁芜杂，各类帖子良莠不齐，这就要求要有极强的甄别力，不被敌对意识形态渗透。
还要转变思想观念，做到在学习中创新，在创新中学习。
做到学用结合，在学中干、在干中学，运用了还得再学习，再学习后还要再运用，从而推动工作上台阶。
检验学习成效最直接最有效的方式就是看是否对实践的指导作用，是否用于实践，起到了什么效果和作用。
光学不用等于白学，不照搬照抄，要灵活变通，防止学用“两张皮”。
六要有恒心六要有恒心六要有恒心六要有恒心。
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“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”万事贵在坚持。
学习是一个周而复始没有穷尽的过程，不能三天打鱼两天晒网，当一天和尚撞一天钟，得过且过，学海无涯，要坚持不懈地学习，活到老学到老。
现在是知识爆炸的时代，一天不学习就会落伍，所以必须坚持天天学习，并做到天天向上，不重视学习很容易导致知识老化、思想僵化、能力退化。
推进学习型党组织建设，争做学习型大学生党员。
我们应该做到立身以立学为先，立学以读书为本。
只有不断学习，才能够与时俱进，增强党性修养，争作学习的表率。
《党性是什么》读后感
党支部以党小组为单位，分别推荐了《共产党宣言》、《徐本禹》、《苏共亡党十年祭》、《把一切献给党》、《中国共产党章程》、《论共产党员的修养》、《科学发展观重要论述摘编》、《七个怎么看》、《伟大与渺小》、《可爱的中国》、《艰难的国运与雄健的国民》等书籍或文章，包括党员和积极分子在内的支部成员都认真阅读并手写了读书心得，其中的《努力构建社会主义和谐社会—— 再读共产党宣言》、《“因为别人帮了我，我肯定要帮别人”——我们应当学会的奉献》、《信仰、创造、战斗——读<把一切献给党>》、《读<把一切献给党>有感》四篇文章经过筛选公布在学院全日制研究生活动网页上，供大家交流和学习。
这些红色经典，有的是革命先贤的生平传记，有的是大师的思想巨著，有的是党的经典文献，它们见了历史的变迁，经历岁月的沉淀，历久弥新，在今天依然给我们极大的启示和教育。
再读经典，是让我们不忘历史，也是让我们更清醒地审视今天，更坚定地展望未来。
中国共产党走过了九十年的历史，走过了战火、革命、曲折和辉煌。
新时期的党元在继承先贤精神与智慧的基础上，体悟自身的使命和责任，提高党性修养，为党的历史谱写新的篇章。
向祖国汇报读完之感想
光辉的足迹 60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰的祖国。
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国的崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 1949年，中华人民共和国成立了
饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了
中国像一只巨龙，以一个大国的身份重新屹立于世界东方
那时的中国，民生凋敝。
曾经的民不聊生，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，都已成了过去。
如今这片热土早已是天翻地覆、龙腾虎跃
正是这千千万万的赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，才使得中国人民共和国的国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。
弹指挥间、沧桑巨变。
60年前，开启了中国历史的新纪元。
在中国共产党的领导下，亿万人民艰苦创业，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。
当今之中国，到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。
改革开放，使中国一步步走向繁荣昌盛，华夏儿女们安居乐业。
97年香港回归，99年澳门回归；1998年面对南方历史罕见的特大洪水，2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情，2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害，面对让人措手不及大地震。
中华儿女没有气馁，我们众志成城，手挽手将一个个磨难踩在脚下。
2008年，神舟七号载人航天卫星发射升空，炎黄子孙的千年的奔月梦现实了
中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国
2008年，北京奥运会铸造辉煌
我们的体育健儿一举夺得51枚金牌，100枚奖牌。
取得位具金牌榜第一的骄人成绩。
2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。
60年的风雨无阻，60年的沧桑巨变，我们的祖国必将继续书写不朽的传奇。
回首这60年。
这就是我们，一个不屈的民族
回首这60年。
这就是我们，一个腾飞的民族
跪求：傅雷家书和培根随笔的读后感各500字*5篇。
好的可以追加分~~~~~
培根随笔》读后感 (摘录了4篇)第一篇 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔. 在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩. 在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高. 如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的. 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样，每才会放射出真正的光辉. 第二篇《培根随笔》读后感 《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。
”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。
这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。
当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。
可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。
这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。
“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。
世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。
文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。
”形体是一个人的整体形象，体形。
颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。
而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。
只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中，我也领会不少 彼此越了解，嫉妒心将占据越高。
人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。
一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。
因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路, 同情心总是医治嫉妒的一味良药。
但有多少人能明白文中的道理呢.?第三篇《培根随笔》读有感 很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不
我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。
我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢
原来还有这样一个培根
” 在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。
避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。
它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。
“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。
”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢
所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。
况且人是有两面的嘛
应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运
如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩” ，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书
第四篇《培根随笔》读后感 不久前，经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》，读完之后顿觉收益非浅。
《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。
它不仅文笔优美而且论述精辟。
用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，而且写得是如此生动有趣，这确是让我的精神为之一振。
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之\\\\'奇文共欣赏，疑义相与析。
\\\\'但又不免犹豫，因为《培根人生论》这本书中也有些篇章存在着争议。
如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道，实际上是典型的市侩哲学。
《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君王介绍统治经验和权术。
但毕竟小瑕难掩大瑜，《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律，以超人智慧的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱。
因而，我认为《培根人生论》的确是值得一读的好书。
在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等，但我印象最深的却是《论时机》。
他在篇中说到\\\\'当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
\\\\' 人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。
大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有\\\\'金矿\\\\'。
还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。
机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。
不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。
我们要取得成功，关键是要有创新能力，而不是光有读书能力。
\\\\'如果时间已使事物腐败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有毁灭\\\\'（《论革新》）。
有些人非常刻苦，很爱学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力不足。
第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。
道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。
第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。
我国第一个乒乓球世界冠军容国团所说的\\\\'人生能有几回搏
\\\\'就是很好的诠释。
第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。
许多学生念书时成绩很好，但后来，有的人成就很多，有的人却一事无成。
关键在于面对新出现的复杂局面时，能否发现机遇。
机遇难得，然而不可以创造机遇呢
答案是肯定的。
首先，抓住机遇不是被动的，真正聪明的人会创造机遇。
其次，创造机遇要找那种适合自己，到机遇多的岗位和地方去。
据介绍，美国人很喜欢换工作岗位，一生中大概要换四次。
中国人恰好相反，惯性大，干一件事就想一辈子呆在这儿。
换工作岗位有什么好处呢
你不是一锤定终身，你可以多次换，找准最适合自己的、机会最大的地方和位置。
再次，要得到原本不属于自己的机遇，或者让那些属于自己机遇不要失去，很重要的一点，就是做人要诚实守信。
有好多年轻人，为了短期利益和行为做假，考试作弊、说假话，就是不诚信，这样做的最终结果是害了自己。
中国某个地方曾经一度是商业非常发达的地区，而现有却不然。
原因很简单，也是缺乏诚信。
第四，要善于与人相处和交流。
交流对一个人的成功很重要。
英国作家萧伯纳说过，\\\\'两个人交流思想和两个人交换苹果完全不一样，交换苹果，每个人手上只有一个苹果，而交流思想，每个人同时有两个思想\\\\'。
如果大家都懂得这个道理，学会与人相处和交流，博采众家之长，那么你就具备了得到机遇的一个非常好的素质。
最后，要有良好的心理素质，这对创造机遇非常重要。
一旦工作出现问题，要很快调整自己，去做那些容易取得成功的事情。
以上是我对《培根人生论》部分章节的一点肤浅认识，由于水平所限难免存在偏颇。
深望各方予以改正
如何做一名合格的公务员
在近十天的公务员初任培训中，我较系统的学习了新时期党的基本理论、《公务员法》、依法行政和等知识。
通过这段时间的学习，我感觉自己在思想理论和业务素质上都有了很大的提高，不仅加深了对公务员的理解，更加明确了公务员的职责和权利。
作为一名刚刚跨入公务员行列的新人，对“”加以思考，不仅可以提前敲响警钟，更重要的是可以明确今后的方向，促使自己在作为和不作为的交叉口更加坚定地做出明智的抉择。
下面我就如何做好一名合格的公务员浅谈一下自己的见解：一、定位好，增强公务员的使命感、责任感。
公务员是代表国家行使行政权力，管理社会公共事务的人员。
公务员的行为是国家意志的体现，而国家的意志是广大人民意志和权益的体现，因此，我们从一踏入公务员队伍开始，就必须找准定位，认清自我，迅速完成角色的转变，从全局出发，以大我代替小我，以大家代替小家，甘当“人民公仆”，全心全意为人民服务。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，自古以来，凡是成就一番事业的人，都有一个共同的特点，那就是对国家、对民族有着强烈的使命感和责任感。
我们是公务员的新生力量，是国家和人民的宠儿，中华民族振兴和繁荣的接力棒已经辗转地传到我们的手中，如何才能不辱使命，为国家和民族交上一份满意的答卷
我觉得要做好两个方面的事情：一是忠于祖国、忠于人民、忠于中国共产党。
任何一颗水滴只有回到海洋的怀抱才能避免干涸的危险，同样，没有国家的繁荣和民族的振兴，就没有个人的发展。
只有把自己的奋斗融入国家和民族的伟大事业中，人生才能有意义。
二是全心全意为人民服务，实实在在为人民干好事。
人民是国家的主人，我们的权力是人民赋予的。
喝水不忘打井人，当我们在一线工作中为群众服务时，我们应该时时提醒自己，我们来自人民，我们的职责是为人民谋福利，切忌数典忘祖、过河拆桥，高姿态待人。
二、学习好。
首先是学什么。
如今社会发展日新月异，对公务员的工作提出许多新的要求，要求每个公务员具备多方面的素质，能够胜任多个角色的工作。
因此，在学习过程中，我们一定要与时俱进，不断进取，加强学习，提高认识。
我认为我们要学的内容不外乎两点，一是基本的理论的知识，始终与党中央的方针政策保持高度一致，二是学习基本业务知识，为今后的工作保驾护航。
其次是为什么要学。
一名合格的公务员应该熟知党的各项方针政策，认清各种当前社会政治、，善于把握正确的前进方向。
党的方针政策就如同一面镜子，可以正衣冠，端品行，是我们的行动指南，只有牢固掌握了它，我们的工作思路才会清晰，判断正误才会有标准，作决定才会有参照。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
学习对工作产生的效益是明显的，没有孜孜不倦的学习就不会有出色的，学习会使你的工作更扎实，使你更加自信。
走上工作岗位只意味着全日制学习的结束，如果你想跟上社会发展的潮流，不被社会淘汰，在我们整个工作过程，甚至一生，我们都要坚持学习。
“活到老，学到老”，我们正值汲取知识的最佳时期，怎能只吃老本，光消耗、不补充呢
再次怎样学。
1，向书本要知识，在阅读中开拓视野，增长智慧，锻炼能力。
2，向实践学习。
“纸上得来终觉浅，”。
实践是个“大熔炉”，是个大课堂，在工作实践中可以学习到传统，学习到方法，锻炼党性、磨练意志，逐渐成长。
3，虚心向同事请教，取长补短，共同进步。
“三人行，必有我师”，牛顿说“看得远，是因为我站在巨人的肩膀上”，“他山之石，可以攻玉”，只有虚心求教，不耻下问，才能得到真正的进步。
三、心态好。
第一，脚踏实地，，厚积薄发。
进入公务员的队伍不容易，百中挑一，甚至千中选一，不可否认，我们都是学校的佼佼子，但谁能否认我们的同事不是同样地出色呢
在机关里，面对同事交代的小事，我们一定要身体力行，不要认为大家都是平级，你只比我多来这么一两年凭什么对我颐指气使，要抱着学习的心理，积极乐观地完成。
因为小事情里也有大学问，复印、打字、传话、跑腿，这是我们必经的阶段。
刚接触工作，总不能叫我们写大文章吧，即使是给我们写我们也写不出来呀。
“处处留心皆学问”，“不积小流，难成江河”，“聚沙成塔，集腋成裘”，李嘉成的第一桶金是捡破烂得来的，相对而言，我们区区的复印、打字、跑腿又算得了什么
只要我们保持谦虚的学习心态，即使是再小的事我们也可以学到知识。
因为小事是成就大事的基础，并且也只有经手了小事，我们才能积累做大事的知识和经验。
第二，锻炼写作水平，虚心接受领导和同事的批评和建议。
提高水平在机关里十分重要。
中央机关平时的工作是文来文往，起草文件是工作的主要内容，一定要把自己的文笔练好。
上课的时候老师就赠送了三句关于写作意境的话，我在这想与大家共勉：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“为伊消得人憔悴，”，“，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
我想只要达到这种境界，不愁写不出好文章。
我们不仅要加强写作水平的锻炼，还要怀有学习的心态，再好的稿子也要经得起别人的批评和修改。
我们刚从学校出来，写文章难免摆脱学术论文的模本——把简单问题复杂化。
而公文写作恰好相反，它要求的是把复杂问题简单化，内容必须清清楚楚，不能绕来绕去。
因此，刚进机关写文章，一定要虚心向同事和领导请教写作的技巧，文章只怕印发错误，不怕重复修改，我们要克服怕麻烦、怕出丑的心态，常发问，常请教，不断提高写作水平。
第三，正确处理人际关系，宽容待人。
“宽容是一种美德”，“伸手不打笑脸人”，人非草木，孰能无情，只要我们以宽大的胸怀处理人际关系，多为别人着想，无论有多大的误会，最终一定会冰释前嫌。
刚进到工作单位时，有一次我帮一位老同志装订材料。
我看他装订不标准，当即就指出他的错误，哪知他竟然反唇相讥，说我才多大，他干了多少年活了，还用得着我来教吗。
当时我心里委屈极了，想着明明是为他好，他不识好人心，还骂人，这种人以后再也不理他了。
后来我又转念一想，人家是老干部了，是不是我当时措辞不当或者是当着太多人指出他的错误，害他没面子他才这么说的，而且我是小辈，受点委屈算得了什么，再说了，让着他我也不会少块肉，同事间不应该有什么别扭，这样会影响工作。
后来，每次见面，我就当没有发生过什么事情，主动和他打招呼，嘘寒问暖。
到现在，他也主动和我打招呼，经常找我聊天，上回和他一块装订文件时，我意外地发现他竟然已经接受了我的意见。
四、工作好。
要做好每一项工作是一件不容易的事，公务员岗位更是如此。
我觉得要做好本职工作，第一要树立服务意识。
公务员的工作不意味着稳定和权利，不能老想着用自己手中的权力为自己办事，把公务员当作实现个人私利的“跳板”。
公务员的权力来自人民，公务员的工作就是为老百姓服务的，在工作时，我们一定要做到心里装着群众、凡事想着群众、工作依靠群众、一切为了群众，从群众中来，到群众中去。
第二，要依法行政。
如何依法行政呢
一是要知法、懂法、守法。
二是要严格遵循法律规程。
公务员是宪法、法律和法规的主要贯彻者和执行者，应严格遵循法律规程，按法定程序办事，克服只重实体法，忽视程序法的倾向，使行政行为不仅有法可依，而且在运行程序上充分尊重行政相对人的利益诉求，保护群众的合法权利。
同时，要严格在法律法规的界限范围内从事行政执法活动，不滥用职权，不徇私舞弊，搞权钱交易，贪污受贿，损害人民群众的利益。
三是坚持公正执法的原则，按照“公民在法律面前一律平等”的原则行事，不畏权势，不为利诱，坚持一视同仁。
第三，工作要创新。
创新才有活力，创新才能出成绩。
我们要在具体的工作方式、方法、管理上不断有突破，不能用“老一套”的思想观念、工作方法，一成不变地指导工作、管理人。
我们要打破坛坛罐罐，打破陈规陋习，在思考问题上，一定要把眼界放开，既要立足于现在，更要着眼于未来，研究新情况、解决新问题、探讨新路子，在原来基础上有新发展、有前进、有提高。
现在，我跨入了公务员的队伍，我决心要以“政治上靠得住，工作上有本事，作风上过得硬，人民群众信得过”为准则，坚持“违法的事情不能做，不懂的事情学着做，简单的事情重复做，困难的事情抢着做”，全方位提高自身的素质能力，做一名、勤政廉洁、公道正派、、恪尽职守的公务员。
跪求《水浒》、《傅雷家书》、《培根随笔》读书笔记共4篇
新版电视剧《水浒传》在各大卫视的热播，引爆了今年的《水浒》热潮。
广大的争议，印证了大家对水浒的喜爱，成为值得关注的一种文化现象。
中国人对水浒有着特殊的情感共鸣，既为前期的“大块吃肉、大碗喝酒”感到痛快，也为后期的替朝廷卖命而怒其不争。
俗话说：“少不看水浒，老不看三国”，这话还是挺有道理的。
水浒中的人物和与江湖幕后故事的曝光，很大程度上加深了人们对水浒的理解。
上海广播电视大学鲍鹏山的《鲍鹏山新说水浒》一书，从根本上说就是“英雄传”。
书中的那些真英雄们，体现了我们民族的阳刚气质，体现了我们民族的英雄精神。
他们的行为和性格，展现了我们民族的血性与生气。
大众眼里的林冲是英武的80万禁军教头，但在鲍鹏山的笔下，《水浒》作者施耐庵只是把林冲刻画成了“暴君时代的顺民”而已。
武松打死一只虎，被人们牢牢记住；而李逵打死四只虎，却对人们的印象不深。
为何
鲍鹏山认为，因为，武松打虎被描写的很酷、很潇洒，这是一个英雄的姿态，也是武松有别于山寨其他豪杰的根本。
人们不求完美，只求潇洒，然而武松一次次的证明了这一点。
八零后席光伟的《水浒密码：解密一百单八将》一书，深入刨析了具有代表性的人物，以全新的角度作出新的阐述，令人们对水浒好汉的印象焕然一新。
在梁山108条好汉中，有33人曾经在宋朝的各级政府任过职；占山为王的“黑社会”人物25人；地主富农出身的有10人；私营个体户老板9人；打渔打工出身的8人；吃技术饭的6人；小偷小摸3人；其他14人。
不难看出，“公务员”出身和“黑社会”出身的占据了梁山集团的半壁江山，对梁山集团的发展和走向，起着决定性的作用。
出身的差异，决定着人生观的差异，梁山集团在招安问题上的分歧，主要还是缘于出身的差异。
著名学者王学泰的《水浒.江湖》，是对社会的另一种解读。
他的书中认为，“不懂水浒，就不明白游民文化；不懂江湖，就不理解隐型社会”。
《水浒传》是江湖人和百姓生活的教科书，其中的“好汉”、“义气”等话语，影响着人们的精神世界，直至今天。
拿宋江说，他是一种“小吏”，最多做了三年的官就走了，但是，衙门里的那帮差役永远不换。
这些人工资不高，还需要养活一家老小。
唯一的办法就是想方设法剥削老百姓，脚踩“黑白两道”。
像宋江，“仗义疏财”，哪来的许多银子
离不开“警匪一家”。
水浒中的三类人物居多，一类是县城里的军官；一类是吏、差、役；另外就是山大王。
在108人中占百分之八九十。
以现代的眼光看，梁山就是一个大的利益集团。
就是在不断竞争中，大鱼吃小鱼的过程中发展壮大起来的。
这里有尔虞我诈，也有阿谀奉承，利用着各种道德的不道德的手段，开动了所需的各种生存智慧。
综上所阅，这些隐藏于书里的，解读水浒的文字道理，给人以心灵上的另一种平静与舒缓，已得到人生最高的审美境界，使你超脱世俗偏见的漩涡，得到别样的启迪和收获。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。
他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师），教育他们先做人、后成“家”，是孩子培养独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
下面是一篇傅雷家书读书笔记，仅供大家参考： 一、 傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。
可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。
好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
” 前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。
从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。
对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。
其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。
而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。
作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。
毕竟是骨肉之情。
作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩 二、 傅雷对儿子的鼓励 “以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。
我们听了都很高兴，很感动。
好孩子，我真该夸奖你几句才好。
回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。
希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。
” 这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。
这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。
并且在后面提到了对儿子的希望。
这是家长对孩子的教育方法。
既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。
另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。
而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。
三、 傅雷的嘱咐 “在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。
否则出国的准备又能做到多少呢
——特别是乐力方面，我一直放心不下。
从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
” 千叮咛万嘱咐，父母心放不住。
儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。
用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。
这是天下父母的想法。
孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。
父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。
青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。
其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
四、 母亲的关心 “望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。
对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。
我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。
” 要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。
告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。
我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。
这样有助于我们成功。
五、 傅雷爱子心切 “孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过
这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁
真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷
” 离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。
竟然成了自己的错误。
哎，其实这是爱子情深啊
“少时不努力，老大徒伤悲”
傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。
听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢
俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。
平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。
因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。
毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊
六、 总结 傅雷形象 看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。
对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。
以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。
两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。
而他们本质上却有不同的地方。
《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。
接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。
我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。
从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。
他们辛苦了
而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。
其实到最后吃亏的还是我们
没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争
我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们
《培根随笔》读书笔记 作者简介： 弗兰西斯 · 培根（1561～1626） ，英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。
他不但 在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。
培根是一位经历了诸多 磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，使他的思想成熟，言 论深邃，富含哲理。
《新工具》是培根的主要哲学著作之一，首次发表于 1620 年。
培根本计 划写一部大书，名为《伟大的复兴》 ，分为六个部分， 《新工具》是其中的第二部，但未能完 成。
《随笔集》共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。
语言简洁，文笔优美，说理透 彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。
培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题 均由发人深省的独到见解。
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯· 培根所 著.本书分为《论求知》《论美》《论善》《论真理》《论健康》《论家庭》《论友谊》等 ， ， ， ， ， ， 多篇随笔。
好句好段摘录： 1.知识就是力量。
2.只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。
但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。
类别:人生 3.一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。
类别:人生 4.一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的） ，没 有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
类别:事业 5.礼节要举动自然才显得高贵。
假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
类别: 修养 6.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻 辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
类别:科学 7.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。
真正聪明睿智的却是言辞简短的。
类别:道德 8.美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
类别:人生 9.一般来说，青年人富于直觉，而老年人则长于深思。
类别:青年 读后感： 知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详，她就出自弗朗西斯?培根之口。
作为 16-17 世纪一个兼顾哲学家，文学家，法官和政治家于一身的培根，用他独特的视角，洞察哲学伦 理处事之道。
凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。
虽然只有薄薄的一本，但却能从中品出多 种味道。
它是一本交友的教科书，也可以把它看作是思想上的享受。
在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。
“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的 品质更令人折服。
顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。
”这是全片中我最欣赏 的两句话。
可以说，这是全篇的精华所在。
从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自 强不息的培根，同时也带给我诸多启示。
遭遇逆境可以理解为人生的不幸，因为他给我们带 来困难，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解为人生的万幸，因为他给我们一个锻炼的机会， 他考验人的意志，磨练人的心智。
可以说，正式逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟 人。
这让我想起了爱迪生发明的电灯丝。
一种，两种，几百种， 几千种，面对诸多失败的 材料，他没有选择放弃。
这种在逆境中不屈不挠的精神使得人类走进光的世界。
伽利略也同样如此，虽面对教会的迫害，但依然坚持“但地球仍在转动”。
他用自己的 生命维护了真理，在逆境中我们看到了他人性的光辉。
正是人们在遇到逆境时不同的表现，决定了他自己的命运。
消极的人，遇到逆境，只得 叹息、报怨，最终堕落；积极的人，却能从逆境学会坚持，得到勇气 《培根随笔》读后感 第一篇： 《培根随笔》读后感 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯· 培根所 著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》， 《论友谊》等多篇随笔. 在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见 求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你 把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角 色，可以为我们的生活增添色彩. 在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语 言简洁，内涵深刻，充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外 在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷， 只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正 发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.”形 体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举 手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高. 如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美 的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬 的. 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样，每才会放射出真正的光辉. 第二篇： 《培根随笔》读后感 《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯· 培根所著。
《培根随 笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、 《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如 果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
”这说明了朋友是我们身边必不可少的 一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。
” 可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表 露于外。
这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。
当这种猜测疑无 道理时，你又可避免因此而误会了好人。
可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。
这是一篇关于“美”之作，语言简洁， 内涵土独特，充满哲理性。
“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在 美和内在美的人生观问题。
世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺 陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能 真正发出光辉。
文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体 之美。
”形体是一个人的整体形象，体形。
颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。
而行 为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美 的修养而不配得到赞美。
所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬 的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。
只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中，我也领会不少 彼此越了解，嫉妒心将占据越高。
人可以允许一个陌生 人的发迹， 却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。
一个循序渐进地高升的人也不会招来 嫉妒。
因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路, 同情心总是医治嫉妒的一味良药。
但有多少人能明白 文中的道理呢.? 第三篇： 《培根随笔》读有感 很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不
我讨厌这个站在贵族立场与 男权视角的培根， 我讨厌这个工于心计、 老于世故的培根， 我讨厌这个拥有着功利主义思想、 深谙于官场运作的培根
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。
我看 到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、 自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢
原来还有这样一个培根
” 在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。
避开这文章中写的都是美、德兼 备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。
它着重论述人应该怎样对待外在美和 内在美的问题展开评述。
“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这 美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。
”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优 雅行为之美又胜于形体之美。
因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表， 只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢
所以，人是因为可爱而美丽，而不是 因为美丽而可爱。
读完这书后， 我忽然想起， 人是没有十全十美的， 而且每个人的理想与信念不同， 当然， 所追求的事物和追逐的梦想也各不相同， 不可把自己的喜好强加在别人身上， 也不能依照自 己的喜好来评判他人。
况且人是有两面的嘛
应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自 己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理， 一本好书可以为人建造一条捷径， 一本好书甚至可以 改变人一生的命运
如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学 使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩” ，不得不肯定，从某一方面来说，这 是一本使人上进的好书
第四篇： 《培根随笔》读后感 不久前，经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》，读完之后顿觉 收益非浅。
《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。
它不仅文笔优美而且论述精辟。
用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来， 一下让原本枯燥无味的人生理论 变得栩栩如生起来，而且写得是如此生动有趣，这确是让我的精神为之一振。
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未 尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之\\\\'奇文共欣赏，疑义相与析。
\\\\'但又不免犹豫， 因为《培根人生论》这本书中也有些篇章存在着争议。
如《论韬晦》、《论野心》等篇章中 叙述的做人之道，实际上是典型的市侩哲学。
《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君 王介绍统治经验和权术。
但毕竟小瑕难掩大瑜，《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律， 以超人智慧的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱。
因而，我认为《培根人生论》的 确是值得一读的好书。
在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等，但我印象最 深的却是《论时机》。
他在篇中说到\\\\'当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲 闪更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
\\\\' 人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的， 但机遇确是成功的首要因素， 就人 生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。
大的机遇是历史和社会造成的，因此要 想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有\\\\'金 矿\\\\'。
还有一种机遇是社会造成的， 我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。
机遇往往是突然地或不知不觉地出现的， 有时甚至永远不为人所知、 或只是在回首往事时才 认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候 临时抱佛脚。
不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识， 还要尽可能锻炼出很强的创新能 力。
我们要取得成功，关键是要有创新能力，而不是光有读书能力。
\\\\'如果时间已使事物腐 败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有毁灭\\\\'（《论革新》）。
有些人非常刻苦， 很爱学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力不足。
第二，要从小事做起， 认真地做好每一件事。
道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子 也不知道哪个是机遇。
第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。
我国 第一个乒乓球世界冠军容国团所说的\\\\'人生能有几回搏
\\\\'就是很好的诠释。
第四，要锻炼 出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。
许多学生念书时成绩很好，但后来，有的 人成就很多，有的人却一事无成。
关键在于面对新出现的复杂局面时，能否发现机遇。
机遇难得，然而不可以创造机遇呢
答案是肯定的。
首先，抓住机遇不是被动的，真正 聪明的人会创造机遇。
其次，创造机遇要找那种适合自己，到机遇多的岗位和地方去。
据介 绍，美国人很喜欢换工作岗位，一生中大概要换四次。
中国人恰好相反，惯性大，干一件事 就想一辈子呆在这儿。
换工作岗位有什么好处呢
你不是一锤定终身，你可以多次换，找准 最适合自己的、机会最大的地方和位置。
再次，要得到原本不属于自己的机遇，或者让那 些属于自己机遇不要失去，很重要的一点，就是做人要诚实守信。
有好多年轻人，为了短期 利益和行为做假，考试作弊、说假话，就是不诚信，这样做的最终结果是害了自己。
中国某 个地方曾经一度是商业非常发达的地区， 而现有却不然。
原因很简单， 也是缺乏诚信。
第四， 要善于与人相处和交流。
交流对一个人的成功很重要。
英国作家萧伯纳说过，\\\\'两个人交流 思想和两个人交换苹果完全不一样，交换苹果，每个人手上只有一个苹果，而交流思想，每 个人同时有两个思想\\\\'。
如果大家都懂得这个道理，学会与人相处和交流，博采众家之长， 那么你就具备了得到机遇的一个非常好的素质。
最后，要有良好的心理素质，这对创造机 遇非常重要。
一旦工作出现问题，要很快调整自己，去做那些容易取得成功的事情。
以上是 我对《培根人生论》部分章节的一点肤浅认识，由于水平所限难免存在偏颇。
深望各方予以 改正。
