
《静静的顿河》读后感
[《静静的顿河》读后感]秦皇岛论坛秦皇岛吧,秦皇岛生活论坛秦皇岛房产网秦皇岛二手房没有自动在这里发过器械,照样个新手,《静静的顿河》读后感。
想到前阵子和同窗交换了一下《静静的顿河》的感触,所以就贴上来看看。
呵呵…在打字进程中也有很多毛病,请年夜家海涵。
静静的顿河(一)糊口在顿河沿岸的一群通俗哥萨克,在村庄里过着简略寻常而勤奋的小糊口,劳动,播种,收割,打鱼,养马。
青年葛利高里与邻家的罗敷有夫阿克西尼亚相爱了。
父亲潘苔莱以为这是一件可耻的事,于是替儿子娶了米伦家的女儿娜塔莉娅。
娜塔莉娅深爱着葛利高里,然则葛利高里却对她没有一点情绪,尽管他的家人都很喜好娜塔莉娅。
终于,葛利高里带着阿克西妮娅私逃了,到了中尉叶甫盖尼家当了马夫和佣人,他们还生了一个小女儿,只是后来夭折了。
而娜塔莉娅却为了葛利高里自杀了,固然没有胜利,然则脖子却歪了,后来照样呆在了潘苔莱家里。
哥萨克要服兵役,葛利高里也往了。
服役时代,爆发了一战,奥地利向*宣战。
哥萨克们都被征往接触了,葛利高里的哥哥彼得罗,阿克西妮娅的┞飞夫司捷潘,米伦的儿子米什卡等等。
葛利高里在战役中挂花后救了一名中尉,获得了一枚十字勋章,尔后又由于眼睛受伤被送往后方。
叶甫盖尼自动请求往前哨,受伤后回荚冬竟和阿克西妮亚私通了。
葛利高里归去后得知此事,狠狠教训了叶甫盖尼,诘扬了阿克西妮娅,然后回抵家中…最最先看这本书的时刻,感受是描述哥萨克国民的小糊口,每小我都很勤奋,过着朴质的日子,产生着一些*的趣事。
葛利高里爱他糊口的┞封个村庄,爱着地盘,憎恶工场,这点我喜好。
他被纠缠在两个女人之间,阿克西妮亚捉住了她迟来的恋爱,而娜塔莉娅对他又一往情深。
尔后战斗爆发,却感受有些繁重了,那些小日子不再主要,随时随地都有人掉往性命。
看到葛利高里逐渐的受他人影响,最先思虑为什么战役,为谁战役,就将近被社会主义影响时,让人联想到了保尔柯察金。
他是否会从一个什么都不懂的小青年便成为一个果断的社会主义者呢?不外,他没有保尔超卓,最少保尔和冬妮娅的情绪让我感觉很贞洁,而阿克西妮亚是罗敷有夫。
(二)青草覆没了宅兆,时候吞噬了悲痛。
清风扫往征人的脚印--岁月舔尽了创痛和那些久盼未盼到亲人、并且无日再盼的人们的眷念。
人生苦短,天主赐给我们年夜家辚轹青草的时候爱女是很有限的…这一本书里,更多的是描述战斗,一战,十月革命,布尔什维克与反革命。
感受很烦闷。
葛利高里已经从心里慢慢接管了苏维埃,可是也有很多哥萨克刚强的否决。
苏维埃固然争取了政权,很多人都不睬解,哥萨克们都组织起来抵拒。
(三)顿和哥萨克选举自治当局与赤军匹敌,米哈伊尔当马倌,叶甫盖尼次回来,与战友(已亡)的老婆娶亲。
司捷潘也从德国(当战俘)回来,阿克西妮亚因为司捷潘一路糊口。
葛利高里接触后,又摒弃回来了。
哥哥彼得罗也回来了。
渴攀拉斯当局摒弃阵地,赤军占据顿河区域间,哥萨克解除武装。
然则赤军胡乱枪毙人,米伦亲家被枪毙了,很多无辜的人也被枪毙了。
哥萨克们又最先暴乱,彼得罗战逝世。
葛利高里帅第一师战役,他也有不错的向导战役能力,所以一向在顽抗。
然则他在性命危机关头一刹时看似几名赤军时,他似乎像发了疯一样,并不邃晓本身到底是在做什么。
我杀的都是些什么人啊?这句话让我印象较深。
记得他当初第一次上疆场时都不忍心杀人,他是那么的仁慈,可是经由这么多年战斗的浸礼,他立了多次功,对人的性命也麻痹了在疆场上变得异常的冷峭。
然则如今,他又最先渺茫了,如许到底对纰谬呢?我感觉葛利高里照样个很仁慈的人。
(四)葛利高里在顿和军当上了师长,取得了抵拒赤军的小局限的成功,赤军从哥萨克的村落退却了。
阿克西妮亚与司捷潘见过面。
葛利高里度过顿河回到村庄,往了本来田秦皇岛门户网主的老庄园,人都逃脱了。
顿和军与叛军会合了。
葛利高里,阿克西妮亚,司捷潘三人在司捷潘亲戚家以外晤面了,然则却没有起冲突,司捷潘的脾性以年夜改了。
葛利高里回抵家中,溘然一家人又都团圆了。
可是住了一晚后,又立时脱离了。
在与科佩洛夫的┞幅论中,他持续迷惘,不想和赤军媾和,也不肯意珍爱叛军。
米吉卡科尔舒诺夫在责罚队里杀了米什卡科舍沃伊的家人。
将军们在鞑靼村嘉奖孀妇们,达丽亚由于彼得罗得斯往,也在嘉奖之列。
可是不久恶运却来了,一贯狂放的达丽雅由于她的风骚染上了梅毒。
娜塔莉娅一向就知道葛利高里与阿克西妮亚的是,可是他一向忍着,直到有一天,阿克西妮亚来亲口向他申明了一切。
她决意往打失落怀有葛利高里的第三个孩子,可是却由于留学过多逝世往了。
葛利高里固然感觉有一点忸怩,但随后照样上前哨了。
不久后,达丽亚也跳水自杀了,由于她不想叫人知道她的那种病。
葛利高里在前哨患了伤冷病,被送回家来,休养了一阵,照样脱离了。
潘苔莱也从征召部队中逃回,此时白军处于劣势,哥萨克们纷纭退却流亡,读后感《《静静的顿河》读后感》。
葛利高里带着阿克西妮亚以及与他的传令兵普罗霍尔一路流亡。
途中阿克西妮亚患了伤冷病,不得不留在库班的小村落里。
而潘苔莱却在途中患病往世了。
葛利高里没秦皇岛团购能登上逃跑的船,决意留下来随着赤军感。
此时,阿克西妮亚的病也好了,回到了村里。
鞑靼村只剩了妇女孩子和白叟了。
伊利尼奇家与阿克西妮亚从新亲睦了,由于他们都存眷葛利高里。
就在葛利高里有信说炎天要回家一趟的时刻,伊利尼奇这位白叟在对儿子的日思夜想中也往世了。
始终没能见着小儿子一面。
米什卡科舍沃伊在赤军投军回来了,与杜尼什卡成了荚冬并整理家业。
而此时,村庄里又传起了哥萨克要作乱的蜚语。
米什卡异常警醒,觉得每小我年都要否决苏维埃政权,于是,当上了肃反主席,整治那些曾经兵变过的哥萨克。
葛利高里正在这时回家了,米什卡因而对他特别痛恨。
葛利高里固然往复员挂号了,可是却一向忧郁会被抓往蹲牢狱。
事实也正如他所料,葛利高里与阿克西妮亚没有过几天好日子。
杜尼亚就来告知哥哥,米什卡要来抓他。
葛利高于是出逃了。
这个时刻,由于许多人对余粮收集制不满,福明进行了兵变,葛利高里被误抓往,并决意到场叛军。
可是进过这么久的┞方争,个个村里的哥萨克都不肯再战役了。
福明并没有怂恿起哥萨克的暴乱。
赤军派兵*福明,最后他们只剩下五人。
在草原上碰到了很多亡命的叛军,他们重又构成了福明匪帮。
葛利高里看不惯这些,从中逃了回往返到村里,筹办带着阿克西妮亚一路逃到南边往,可是在途中,阿克西妮亚被打逝世了,一切都完了。
葛利高揽遥嵙匪丛林里渡过了一阵子,据说福明已经逝世了,利特尼茨基父子也逝世了等等。
他终极照样耐不住乡愁回家了。
却只见盗了儿子米什卡,小女儿波柳什卡得秦皇岛团购白喉逝世了,米什卡科舍沃伊又往投军了。
据说5月1号,苏维埃会进行年夜赦,终于一切都竣事了,连续了七八年的┞方争。
这部冗长的小说,有四本,一本足有四五百页吧,是我分了两个学期看完的,在年夜一上学期末的时刻,看了两本,年夜一下学期的时刻又接着看完了剩下的两本。
以上写的一些器械,是我其时看的哪里就写到哪里的一些感触是,没有一个整体概念的。
一向想从新写一篇总体的读后感,却由于后来时候上或者精神上,就拖着没有写。
乃至于如今对于书中的许多描述已经没有印象了。
好比,第二本书,我根基不记得写了些什么,年夜概都是关于战斗糊口的吧,第三本也没有多年夜印象了。
这是否是看书的悲痛呢?看完就忘,呵呵。
不外,好歹我曾经享受过那些进程,也激发过一些思虑。
葛利高里,从一个糊口在农村的勤奋的哥萨克,慢慢酿成了一个兵士,接管战斗的浸礼,有过胜利也有过掉败,最后他是掉败了,由于他的革命态度的不果断。
看到这小我,就忍不住会拿保尔来和他对照,对于《钢铁是如何炼成的》也记不太清了,就是记得保尔的某一种果断的精力,顽强,大胆,不平不挠,身上具有许多优异的品德。
奥楚蔑洛夫完整是把他建立为一个豪杰的形象的,那是为了其时苏联革命的须要吧。
这种人会给人以鼓舞,但同时也会让人感觉弗成信。
我可以浏览他所做的,然则我尽不会往做他所做的。
这应当是年夜多半人遍及的心态,打个歧吧,人们都喜好刘翔,可是有几个怙恃会让本身的孩子像刘翔一样往练习,往拼搏。
而顿河这部里,主人公并不是作为一个完整正面的形象来描述的,我想如许,加倍的客不雅,加倍的能回响反映*其时的社会吧。
葛利高里从一最先,就不是个好青年形象,由于他和罗敷有夫在一路而且后来私奔了。
全书似乎是以他和阿克西妮亚之间的恋爱为全部线索的,然后这种恋爱自己是不被承认的,所以最后阿克西妮亚逝世了。
不外若是从另一个角度讲,作者是否是赞赏葛利高里勇于对旧轨制的抵拒,而寻求本身真正的恋爱呢?你如何以为?葛利高里是糊口在顿河沿岸的哥萨克,哥萨克是一个如许的种族,他们似乎是好战的,也崇尚自由,青年也很优异。
还记得那首哥萨克古歌吗?我们庆幸的地盘不是用犁来翻耕…我们的地盘用马蹄来翻耕,庆幸的地盘上种的是哥萨克的头颅,静静的顿河随处点缀着年青的孀妇,我们的父亲,静静的顿河上随处是孤儿,静静的顿河的滔滔的波澜是爹娘的眼泪。
……当然在没有战斗的时刻,他们照样过着很太平的糊口:在每一家的竹篱围着的院子里,在每一座屋子的屋顶下,糊口都像陀螺一样在扭转着,每家都过着各不沟通的、又苦又甜的日子。
可是战斗爆发了:风声飒飒,风秦皇岛分类信息云突变,山谷轰叫,像玻璃一样明澈、碧绿的顿河秋水漠然的像年夜海流往。
战斗转变了他们本来和平的糊口,村庄里所有的成年哥萨克都要往参军,而以上那首古歌对于哥萨克们的描写真的是太贴切了。
那是如何的一种悲痛与光荣呢?是否该用悲壮来形容?顿河的哥萨克是酷爱自由的,也安于本身的小糊口,不想让谁来牵制他们。
他们为本身的自由而战,既不想当白军的狗,也不想让赤军来管束。
可是他们这一小股力气,最后终于照样屈就了。
时代他们也投奔过白军当局,可是那是一个陈旧迂腐的┞服权,并不克不及转变衰亡的命运。
赤军照样迎来了最后的成功,固然一些残匪还搞过一些暴乱什么的,但毕竟没有若干人响应,掀不起年夜波涛。
一些守旧的,唾面自干的俄罗斯小市平易近或者底层的劳动者,在心里照样慢慢接管了苏维埃政权。
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秦皇岛论坛秦皇岛论坛秦皇岛吧,秦皇岛生活论坛秦皇岛房产网秦皇岛二手房葛利高里这一形象年夜概代表了很多他们谁人时期的人吧,处于一种渺茫之中,找不到本身的崇奉。
在传统守旧思惟与革命思惟之间飘忽不定,他列入过赤军的┞方斗,做过叛军的首级,又再次为赤军战役过,还又当过匪徒。
他不像保尔那样有果断的革命崇奉,他只为本身的自由而战役。
这是对哥萨克的赞扬吗?总体来讲,我照样喜好这一形象的。
全书最后,跟着很多人的逝世往,用那么多的尸首迎接到来了一个新时期。
要革命,要胜利,就免不了逝世亡和就义。
战斗是如斯的残暴。
就写这么多吧,书中那么多的人物想要逐一探悉是写不外来的:捉住本身的迟来的恋爱而从不怯步的阿克西妮亚,对葛利高里一往情深的娜塔莉娅,风骚的达丽亚,被同村人杀逝世的彼得罗,葛利高里的精明吝啬的父亲潘苔莱,仁慈哑忍的母亲伊利妮奇,还有我一向没太分清晰的两个米什卡,阿克西妮亚的┞飞夫司捷潘等等人。
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秦皇岛论坛 〔《静静的顿河》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
《静静的顿河》读后感3000字
如果说《战争与和平》是以上层人士眼光来叙说的史诗,那么《静静的顿河》无疑是以下层参与者感受来体验的史诗。
它残酷地剥开每一个英雄表面的粉饰,真实的告诉我们,在伟人们挥斥方遒时,将有多少悲剧发生,无论是历史前进的代价,还是无谓地牺牲。
大地上真正让人动容的是来此最底层的咆哮。
该书是苏联著名作家肖洛霍夫的一部力作。
此书共分为四部,从1928年开始直至1940年,共用了12年的时间才创作完成。
肖洛霍夫这部处女作一经问世,立刻受到国内外的瞩目,被人称作“令人惊奇的佳作”,“苏联文学还没有遇到同它相比的小说”。
此书于1941年获斯大林奖金,1965年肖洛霍夫因此书获诺贝尔文学奖,成为第一位获此殊荣的苏联作家。
静静的顿河赏析与评论 流淌在俄罗斯广袤的大地上,肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩,为我们描绘着从第一次世界大战到苏联国内战争期间顿河两岸哥萨克人的生活画卷。
小说有两条情节线索,一条以麦列霍夫的家庭为中心,反映哥萨克的风土人情、社会习俗;另一条则以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心。
两条线索,纵横交叉,层层展开,步步推进,将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活,与书中的人物共尝悲欢。
静静的顿河读后感 在秋天的下午阅读《静静的顿河》,每次抬眼都能望到阳台外清爽的蓝天,刹那间的心思已经飞到了遥远的顿河边上,我自己化身为头戴制帽脚蹬长靴的哥萨克,四下是如烟的大草原,耳畔响着哥萨克的古歌:“不是犁头开垦出这沃野千里,开出千里沃野的是战马铁蹄,千里沃野种的是哥萨克的头颅,装扮静静顿河的是年轻寡妇……”这是读者阅读的造化,也是小说家的造化,相信此刻如果能够与作者面对面,那么在两个人的对视里必定都是会意的微笑。
顿河之美在于肖洛霍夫用细致入微的笔触描绘出的哥萨克世界,这个世界不是高手匠人那样构建出来的,而是对土地与人的情感宣泄。
基于作者对顿河的熟悉,使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟,几个主要人物的描写有浑然天成之感,格里高力在白军和红军中的摇摆不定;阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求;潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加,娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。
每一件相关事件的发展,你会发出这样的感叹:人在这个时候,就是这样的
而不应该是别的样子的。
哥萨克既是士兵又是农民,士兵在历史上通常扮演的是镇压者的角色,农民则永远处于被压迫者的地位,而在哥萨克人身上,这二者融合的是那么自然。
马,酒,枪支……这些元素反复出现在小说中,成为哥萨克人的一部分,既是顿河画卷中的点缀色,有时候又成为小说的主旋律。
只有粗犷的民族才于这些词汇连接在一起,当这些词汇成为一个民族的历史符号时,读者就会感知到这个民族的成长之路是从血与火中走来的。
这些人物和事物从开篇起,就像山巅初融的雪水,每个哥萨克都是一颗微小的水滴,组合为一体时就迸发出巨大的感染力,读者在阅读时会被这缓慢但不可阻挡的力量推动着,尽情体会哥萨克的粗鲁野蛮、单纯幽默,保守和卑微,会认识一群奴隶的后裔,一群不屈的战士,一群小农意识支配下的农民和无政府主义者,这些人性的魅力贯穿全篇,使得小说成为和谐统一的整体。
按照镜头构建法的分析,《静静的顿河》中人与人之间的关系算是近景,人物所处的战火烽烟是中景,在这一切的背后的远景,则是绚丽所彩气象万千的顿河风景画,从春天到冬天,肖洛霍夫不厌其烦地描绘着那片博大的土地,每一朵顿河的浪花,每一片草原上的草叶,每一朵苍穹上的繁星,还有春水泛滥中的鱼群,麦浪翻滚中的大雁……只有在俄罗斯民族那样宽广的土地上才能诞生这样的情感,只有这样的土地才能诞生这样的作家。
一个蜷缩在城市胡同中作者永远不可能有博大的心胸,他不可能体会到草原之美的,他也永远弄不懂,为什么有的作家会痴迷于描写高天上的流云和草地上的蝴蝶。
有人说过,老舍先生的《茶馆》有一点非常厉害,那就是剧中人物往往只有之言片语但读者却能从这片刻的出场中窥见此人的性格,肖洛霍夫同样具备这样的神来之笔,在顿河中有时候仅仅是一个简短的感叹,就能勾勒出一个人物的速写。
俄罗斯小说家一向是擅长对话描写,肖洛霍夫的《顿河》也不例外,在这里我想说到另一位俄罗斯作家妥斯脱耶夫斯基,与之相比较,妥斯脱耶夫斯基推理式的对话就显得拖沓和枯燥。
肖洛霍夫出身乡村,对乡村俚语方言的运用,大量的哥萨克歌谣穿插其间,或悲或喜,信手拈来,神韵自成。
因为作者的心属于那片土地,因为作者爱那片土地,所以,无需取巧,一切尽在掌握中。
而读者应该感谢的除了肖洛霍夫,还有译者。
王小波说,最好的文章是译文。
我深以为然。
我先后买过两个版本的《静静的顿河》,人民文学出版社版本的显然不如漓江出版社这一版,漓江版的译者力冈,据说是翻译俄文的权威,单从这本书的翻译上来看,权威是肯定的。
他译出了小说的神韵,也译出了哥萨克人的灵魂。
我一直认为,当小说脱离了土地,脱离作者所赖以生存的根基,脱离民族性,地域性,脱离了作者的本体性,那么,小说就已经死亡。
一篇中国人的小说读起来像美国人写的,一个日本人的情感看上去更像一个印度人的,这这样的小说是失败的。
人本小说根本上讲是对小说的背叛,一个人从降生时起,他就不可能没有国籍,没有地域性,对于一个中国作家来说,他(她)首先是中国人,其次才是人,泛人性论同样是对人性的亵渎。
美有内在统一的本质,又以千姿百态的表象展现出来,雨打芭蕉是美,金戈铁马也是美。
当然,这取决于读者主观的审美情趣,审视一种风格的文字,宛如看风景,比如大漠黄沙,一个旅行者看到的是发自内心的赞叹:浩瀚、苍凉、雄浑等等,而一个生活在沙漠中的土著,必然抱怨自己所处的穷山恶水,这不是矛盾,只是观看者所用的角度不同。
我姑且把自己当成一个顿河边上的旅行者。
诚然,《静静的顿河》一书使用的是现实主义手法,在它获得诺贝尔奖的颁奖词中,瑞典人也提到:“肖洛霍夫在艺术创作中并没有什么创新……现实主义这一手法,与后来的小说创作艺术出现的一些模式比显得简单而质朴……”我以为,小说的终极目的在于表现小说家想表现的思想,传达小说家想传达的观点,讲述小说家想讲述的故事。
当小说最终产生了力量,使读者产生了共鸣,让作者完成了自己的任务,那么创作这个小说所用的艺术手法就是成功的,就是胜利的,无所谓现实主义或现代主义,小说是表达思想,宣泄情感,而不是买弄技巧,以金庸小说里的人物为例,黄药师武功的奇巧华丽可以成为大师,郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。
现实主义过时了吗
没有,每一种现代主义离开了现实主义都会成为无根之水,成为空中楼阁。
小说不是隐藏,不是让读者在迷宫里晕头转向,也不是让读者赞叹建筑迷宫者有多么高超的手艺,更不是小说家躲在斗室中的孤芳自赏。
作为小说家任性的肆意妄为和心血来潮,产生了这样那样的实验,这些实验令人尊敬,但到今天,没有一种小说手法的成就能够超越现实主义,也没有一种现代技巧能够构建起《顿河》这样一部宏大的哥萨克史诗。
瑞典老人们对《顿河》获得诺贝尔奖的决定时指出,“肖洛霍夫在描写俄罗斯人民生活中一个历史阶段的顿河史诗中所表现的艺术力量和正直。
”在六十年代的前苏联,今天,我们回过头来审视处在那个时代那个国家中的作者,在那时,能够不娇柔不做作不掩饰,能够以正直的决心和正直的良心来描写真实的人性之美,站在与《日瓦戈医生》《古格拉群岛》的同等意义上,肖洛霍夫和《静静的顿河》理应获得读者更多的尊敬。
当一个作家从内心归属于一片土地时,他的血液里就流淌着那片土地的精神、传奇、风采、历史及其崇高的形象,而那片土地所传达给他的某种特殊启示,将凝聚成这个作家毕生赖以表达的字符,在他的这些字符里所传达出来的,是那种最擅长抒发心灵和情感之美的语言,他不是从世界文学的潮流中,不是从书架上的字纸堆里,而是从炎热的夏天、寒冷的冬天、长葡萄的平原或积雪的高山之间获取灵感,获取文字的力量和决心,只有对土地的眷恋和心有所属,他的文字才能如此从容不迫和富有个性。
肖洛霍夫简介: 米哈伊尔·亚历山德洛维奇·肖洛霍夫1905年5月11日(24日)生于顿河畔维奥申斯卡亚镇(在今罗斯托夫州维奥申斯卡亚区)克鲁日林村的—户农民人家;父亲是梁赞州人,靠在买来的哥萨克土地上种粮食为生,他还是地主管家,管理着一家蒸汽面粉厂。
肖洛霍夫在教会学校和普通中学学习。
参加过国内战争,在征粮队服过役。
1922年底肖洛霍大来到莫斯科。
他干过搬运工、杂工和文书。
1924年,杂志上登出肖洛霍夫的短篇小说,后来这些作品被集结成册,收录在作品集《顿河故事》和《浅蓝的草原》(1926年)中。
肖洛霍夫早期作品的主题是顿河地区的国内战争、残酷的阶级斗争和人在农村社会发展中的地位。
这些短篇小说成为20年代前期苏联文学引人注目的现象。
小说《共和国革命军事委员会主席》(1925年)、《别人的血》(1926年)和《蛀孔》(1926年)表现了作者在尖锐的社会和日常冲突中揭示现实真相和深入把握人物内心活动的能力,以及竭力将情感世界与现实生活融为一体的特点。
1924年肖洛霍夫丹返回顿河的维奥申斯拉亚镇,并在那里长期居住。
他开始写作《静静的顿河》(1928年-1940年)这部位作家带来世界声誉的小说。
该作品描写了一次世界大战和国内战争时期顿河流域哥萨克人的生活。
着力展现了民族和个人在革命中的命运。
《静静的顿河》在实践上跨越了俄罗斯最重要的十年(1912-1922年),《被开垦的处女地》(1932-1960年)则讲述了发生在1930年的故事,反映了革命给农民生活带来的转折。
卫国战争时期,肖洛霍夫当上了一名战地记者。
在战争的头几个月,他的《顿河上》、《在南方》和《哥萨克人》等随笔就见诸期刊或单独发表。
短篇小说《仇恨的科学》(1942年)声名远播。
1943年-1944年开始登载小说《他们为祖国而战》(1969年发行了新版本)的章节。
力求史诗般的再现民族命运是肖洛霍夫的天生才能。
人民在卫国战争中的功勋也决定了为完成的小说《他们为祖国而战》的情节构成和情绪风格。
和平但不失紧张的劳动生活,战士们短暂的喘息和突如其来的战斗,这两种反差极大的画面交替出现,作家得以再现作战民众的统一面貌。
短篇小说《一个人的遭遇》(1956—1957年)是文坛令人瞩目的大事。
小说讲述了战争给个人生活带来的悲剧故事,这场战争同时是对民族、国家和个人的历史考验。
作者只从安德烈·索科洛夫的生活中截取了可能使人了解与悲剧事件相关的人物命运的片断。
作家通过这一片断表现了人与战争的关系,以及和平与法西斯的水火不相容。
这个复杂的、具有历史寓意的核心思想也决定了小说的诗体风格。
小说的几大“主题形象”(作者的经历——主人公的际遇——人在战争中的命运等等)清晰地跃然纸上,第一人称主人公和第三人称叙述者作者的心声自然流畅地转换。
安在烈·索科洛夫的遭遇不仅反映了战争的极大罪恶,还阐释了一个贯穿小说的乐观的主题——对善良、人性和建立功勋的信念。
战后,肖洛霍夫发表了一系列政论文章:《祖匡颂》、《战斗在继续》(1948年)、《光明与黑暗》(1941年)、《刽子手无法避开人民的法庭!》(1950年)等,麦达了反对持冷战思想的人的观点。
在肖洛霍夫的理解中,文学与生活的联系首先是作家与人民的联系。
他在第二届作家代表大会上说,书本是“折磨人的东西”。
他在演说中多次重复的观点是,作家应当学会讲真话,无论它有多么残酷,评价艺术作品时应首先从历史真实的观支出发。
肖洛霍夫认为,只有服务于人民利益的艺术才有生存权。
米哈伊尔·肖洛霍夫的创作受到了应有的评价。
他的作品被列入俄罗斯经典文学名著当之无愧。
《静静的顿河》读后感3000字
如果说《战争与和平》是以上层人士眼光来叙说的史诗,那么《静静的顿河》无疑是以下层参与者感受来体验的史诗。
它残酷地剥开每一个英雄表面的粉饰,真实的告诉我们,在伟人们挥斥方遒时,将有多少悲剧发生,无论是历史前进的代价,还是无谓地牺牲。
大地上真正让人动容的是来此最底层的咆哮。
该书是苏联著名作家肖洛霍夫的一部力作。
此书共分为四部,从1928年开始直至1940年,共用了12年的时间才创作完成。
肖洛霍夫这部处女作一经问世,立刻受到国内外的瞩目,被人称作“令人惊奇的佳作”,“苏联文学还没有遇到同它相比的小说”。
此书于1941年获斯大林奖金,1965年肖洛霍夫因此书获诺贝尔文学奖,成为第一位获此殊荣的苏联作家。
静静的顿河赏析与评论 流淌在俄罗斯广袤的大地上,肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩,为我们描绘着从第一次世界大战到苏联国内战争期间顿河两岸哥萨克人的生活画卷。
小说有两条情节线索,一条以麦列霍夫的家庭为中心,反映哥萨克的风土人情、社会习俗;另一条则以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心。
两条线索,纵横交叉,层层展开,步步推进,将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活,与书中的人物共尝悲欢。
静静的顿河读后感 在秋天的下午阅读《静静的顿河》,每次抬眼都能望到阳台外清爽的蓝天,刹那间的心思已经飞到了遥远的顿河边上,我自己化身为头戴制帽脚蹬长靴的哥萨克,四下是如烟的大草原,耳畔响着哥萨克的古歌:“不是犁头开垦出这沃野千里,开出千里沃野的是战马铁蹄,千里沃野种的是哥萨克的头颅,装扮静静顿河的是年轻寡妇……”这是读者阅读的造化,也是小说家的造化,相信此刻如果能够与作者面对面,那么在两个人的对视里必定都是会意的微笑。
顿河之美在于肖洛霍夫用细致入微的笔触描绘出的哥萨克世界,这个世界不是高手匠人那样构建出来的,而是对土地与人的情感宣泄。
基于作者对顿河的熟悉,使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟,几个主要人物的描写有浑然天成之感,格里高力在白军和红军中的摇摆不定;阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求;潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加,娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。
每一件相关事件的发展,你会发出这样的感叹:人在这个时候,就是这样的
而不应该是别的样子的。
哥萨克既是士兵又是农民,士兵在历史上通常扮演的是镇压者的角色,农民则永远处于被压迫者的地位,而在哥萨克人身上,这二者融合的是那么自然。
马,酒,枪支……这些元素反复出现在小说中,成为哥萨克人的一部分,既是顿河画卷中的点缀色,有时候又成为小说的主旋律。
只有粗犷的民族才于这些词汇连接在一起,当这些词汇成为一个民族的历史符号时,读者就会感知到这个民族的成长之路是从血与火中走来的。
这些人物和事物从开篇起,就像山巅初融的雪水,每个哥萨克都是一颗微小的水滴,组合为一体时就迸发出巨大的感染力,读者在阅读时会被这缓慢但不可阻挡的力量推动着,尽情体会哥萨克的粗鲁野蛮、单纯幽默,保守和卑微,会认识一群奴隶的后裔,一群不屈的战士,一群小农意识支配下的农民和无政府主义者,这些人性的魅力贯穿全篇,使得小说成为和谐统一的整体。
按照镜头构建法的分析,《静静的顿河》中人与人之间的关系算是近景,人物所处的战火烽烟是中景,在这一切的背后的远景,则是绚丽所彩气象万千的顿河风景画,从春天到冬天,肖洛霍夫不厌其烦地描绘着那片博大的土地,每一朵顿河的浪花,每一片草原上的草叶,每一朵苍穹上的繁星,还有春水泛滥中的鱼群,麦浪翻滚中的大雁……只有在俄罗斯民族那样宽广的土地上才能诞生这样的情感,只有这样的土地才能诞生这样的作家。
一个蜷缩在城市胡同中作者永远不可能有博大的心胸,他不可能体会到草原之美的,他也永远弄不懂,为什么有的作家会痴迷于描写高天上的流云和草地上的蝴蝶。
有人说过,老舍先生的《茶馆》有一点非常厉害,那就是剧中人物往往只有之言片语但读者却能从这片刻的出场中窥见此人的性格,肖洛霍夫同样具备这样的神来之笔,在顿河中有时候仅仅是一个简短的感叹,就能勾勒出一个人物的速写。
俄罗斯小说家一向是擅长对话描写,肖洛霍夫的《顿河》也不例外,在这里我想说到另一位俄罗斯作家妥斯脱耶夫斯基,与之相比较,妥斯脱耶夫斯基推理式的对话就显得拖沓和枯燥。
肖洛霍夫出身乡村,对乡村俚语方言的运用,大量的哥萨克歌谣穿插其间,或悲或喜,信手拈来,神韵自成。
因为作者的心属于那片土地,因为作者爱那片土地,所以,无需取巧,一切尽在掌握中。
而读者应该感谢的除了肖洛霍夫,还有译者。
王小波说,最好的文章是译文。
我深以为然。
我先后买过两个版本的《静静的顿河》,人民文学出版社版本的显然不如漓江出版社这一版,漓江版的译者力冈,据说是翻译俄文的权威,单从这本书的翻译上来看,权威是肯定的。
他译出了小说的神韵,也译出了哥萨克人的灵魂。
我一直认为,当小说脱离了土地,脱离作者所赖以生存的根基,脱离民族性,地域性,脱离了作者的本体性,那么,小说就已经死亡。
一篇中国人的小说读起来像美国人写的,一个日本人的情感看上去更像一个印度人的,这这样的小说是失败的。
人本小说根本上讲是对小说的背叛,一个人从降生时起,他就不可能没有国籍,没有地域性,对于一个中国作家来说,他(她)首先是中国人,其次才是人,泛人性论同样是对人性的亵渎。
美有内在统一的本质,又以千姿百态的表象展现出来,雨打芭蕉是美,金戈铁马也是美。
当然,这取决于读者主观的审美情趣,审视一种风格的文字,宛如看风景,比如大漠黄沙,一个旅行者看到的是发自内心的赞叹:浩瀚、苍凉、雄浑等等,而一个生活在沙漠中的土著,必然抱怨自己所处的穷山恶水,这不是矛盾,只是观看者所用的角度不同。
我姑且把自己当成一个顿河边上的旅行者。
诚然,《静静的顿河》一书使用的是现实主义手法,在它获得诺贝尔奖的颁奖词中,瑞典人也提到:“肖洛霍夫在艺术创作中并没有什么创新……现实主义这一手法,与后来的小说创作艺术出现的一些模式比显得简单而质朴……”我以为,小说的终极目的在于表现小说家想表现的思想,传达小说家想传达的观点,讲述小说家想讲述的故事。
当小说最终产生了力量,使读者产生了共鸣,让作者完成了自己的任务,那么创作这个小说所用的艺术手法就是成功的,就是胜利的,无所谓现实主义或现代主义,小说是表达思想,宣泄情感,而不是买弄技巧,以金庸小说里的人物为例,黄药师武功的奇巧华丽可以成为大师,郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。
现实主义过时了吗
没有,每一种现代主义离开了现实主义都会成为无根之水,成为空中楼阁。
小说不是隐藏,不是让读者在迷宫里晕头转向,也不是让读者赞叹建筑迷宫者有多么高超的手艺,更不是小说家躲在斗室中的孤芳自赏。
作为小说家任性的肆意妄为和心血来潮,产生了这样那样的实验,这些实验令人尊敬,但到今天,没有一种小说手法的成就能够超越现实主义,也没有一种现代技巧能够构建起《顿河》这样一部宏大的哥萨克史诗。
瑞典老人们对《顿河》获得诺贝尔奖的决定时指出,“肖洛霍夫在描写俄罗斯人民生活中一个历史阶段的顿河史诗中所表现的艺术力量和正直。
”在六十年代的前苏联,今天,我们回过头来审视处在那个时代那个国家中的作者,在那时,能够不娇柔不做作不掩饰,能够以正直的决心和正直的良心来描写真实的人性之美,站在与《日瓦戈医生》《古格拉群岛》的同等意义上,肖洛霍夫和《静静的顿河》理应获得读者更多的尊敬。
当一个作家从内心归属于一片土地时,他的血液里就流淌着那片土地的精神、传奇、风采、历史及其崇高的形象,而那片土地所传达给他的某种特殊启示,将凝聚成这个作家毕生赖以表达的字符,在他的这些字符里所传达出来的,是那种最擅长抒发心灵和情感之美的语言,他不是从世界文学的潮流中,不是从书架上的字纸堆里,而是从炎热的夏天、寒冷的冬天、长葡萄的平原或积雪的高山之间获取灵感,获取文字的力量和决心,只有对土地的眷恋和心有所属,他的文字才能如此从容不迫和富有个性。
肖洛霍夫简介: 米哈伊尔·亚历山德洛维奇·肖洛霍夫1905年5月11日(24日)生于顿河畔维奥申斯卡亚镇(在今罗斯托夫州维奥申斯卡亚区)克鲁日林村的—户农民人家;父亲是梁赞州人,靠在买来的哥萨克土地上种粮食为生,他还是地主管家,管理着一家蒸汽面粉厂。
肖洛霍夫在教会学校和普通中学学习。
参加过国内战争,在征粮队服过役。
1922年底肖洛霍大来到莫斯科。
他干过搬运工、杂工和文书。
1924年,杂志上登出肖洛霍夫的短篇小说,后来这些作品被集结成册,收录在作品集《顿河故事》和《浅蓝的草原》(1926年)中。
肖洛霍夫早期作品的主题是顿河地区的国内战争、残酷的阶级斗争和人在农村社会发展中的地位。
这些短篇小说成为20年代前期苏联文学引人注目的现象。
小说《共和国革命军事委员会主席》(1925年)、《别人的血》(1926年)和《蛀孔》(1926年)表现了作者在尖锐的社会和日常冲突中揭示现实真相和深入把握人物内心活动的能力,以及竭力将情感世界与现实生活融为一体的特点。
1924年肖洛霍夫丹返回顿河的维奥申斯拉亚镇,并在那里长期居住。
他开始写作《静静的顿河》(1928年-1940年)这部位作家带来世界声誉的小说。
该作品描写了一次世界大战和国内战争时期顿河流域哥萨克人的生活。
着力展现了民族和个人在革命中的命运。
《静静的顿河》在实践上跨越了俄罗斯最重要的十年(1912-1922年),《被开垦的处女地》(1932-1960年)则讲述了发生在1930年的故事,反映了革命给农民生活带来的转折。
卫国战争时期,肖洛霍夫当上了一名战地记者。
在战争的头几个月,他的《顿河上》、《在南方》和《哥萨克人》等随笔就见诸期刊或单独发表。
短篇小说《仇恨的科学》(1942年)声名远播。
1943年-1944年开始登载小说《他们为祖国而战》(1969年发行了新版本)的章节。
力求史诗般的再现民族命运是肖洛霍夫的天生才能。
人民在卫国战争中的功勋也决定了为完成的小说《他们为祖国而战》的情节构成和情绪风格。
和平但不失紧张的劳动生活,战士们短暂的喘息和突如其来的战斗,这两种反差极大的画面交替出现,作家得以再现作战民众的统一面貌。
短篇小说《一个人的遭遇》(1956—1957年)是文坛令人瞩目的大事。
小说讲述了战争给个人生活带来的悲剧故事,这场战争同时是对民族、国家和个人的历史考验。
作者只从安德烈·索科洛夫的生活中截取了可能使人了解与悲剧事件相关的人物命运的片断。
作家通过这一片断表现了人与战争的关系,以及和平与法西斯的水火不相容。
这个复杂的、具有历史寓意的核心思想也决定了小说的诗体风格。
小说的几大“主题形象”(作者的经历——主人公的际遇——人在战争中的命运等等)清晰地跃然纸上,第一人称主人公和第三人称叙述者作者的心声自然流畅地转换。
安在烈·索科洛夫的遭遇不仅反映了战争的极大罪恶,还阐释了一个贯穿小说的乐观的主题——对善良、人性和建立功勋的信念。
战后,肖洛霍夫发表了一系列政论文章:《祖匡颂》、《战斗在继续》(1948年)、《光明与黑暗》(1941年)、《刽子手无法避开人民的法庭!》(1950年)等,麦达了反对持冷战思想的人的观点。
在肖洛霍夫的理解中,文学与生活的联系首先是作家与人民的联系。
他在第二届作家代表大会上说,书本是“折磨人的东西”。
他在演说中多次重复的观点是,作家应当学会讲真话,无论它有多么残酷,评价艺术作品时应首先从历史真实的观支出发。
肖洛霍夫认为,只有服务于人民利益的艺术才有生存权。
米哈伊尔·肖洛霍夫的创作受到了应有的评价。
他的作品被列入俄罗斯经典文学名著当之无愧。
余秋鱼散文、围城、三国、红楼梦、战争与和平、静静的顿河、巴黎圣母院、其中一篇读后感 3000字左右谢了
肖洛霍夫 (1905—1984年) 当代最著名的苏联作家之一,具有独特艺术风格和世界声誉的文学巨匠。
1905年5月24日生于顿河流域克鲁日林村的一个商店职员家庭。
肖洛霍夫出生和长期居住在顿河流域,非常熟悉顿河哥萨克的风俗习惯。
1918年当他在中学读四年级时,因开始而辍学。
不久,就投身革命。
1920—1921年担任金镇办事员,并参加了武装征粮队,经常在草原上同匪帮作战。
1923年参加了莫斯科作家和诗人小组“青年近卫军”。
1926年,发表第一部短篇小说集。
同年返回故乡,从事专业创作。
肖洛霍夫的代表作,首推长篇小说。
这部小说从1926年开始创作,用了14年的时间,才完成了这部巨著。
小说共分四部八卷,它以中农哥萨克葛利高里·麦列霍夫的命运和他一家人的遭遇为中心,描写了1912—1922年间顿河哥萨克地区的重大历史事件。
它是一部反映顿河哥萨克在历史转折时期的生活、探讨哥萨克悲剧命运的长篇史诗。
自作品问世以来,它已被翻译成世界上几乎所有的主要文字,”成为当代世界文学中流传最广的名著之一。
肖洛霍夫的另一代表作(又译)共两部,第一部描写顿河地区格列米雅其村实现的经过,第二部描写了格列米雅其村集体农庄巩固的过程,分别于1932年、1959年问世。
1956年和1957年之交,肖洛霍夫发表了著名短篇小说《一个人的遭遇》。
小说描写了一位普通苏联公民在卫国战争中的遭遇,表现了人民在战争中的悲剧命运,充满了对历史和人生的回味与思考。
这篇小说曾轰动一时,开50年代后半期和60年代苏联一系列卫国战争题材作品之先河。
1965年,肖洛霍夫获得了诺贝尔文学奖。
授奖证书上写道:“授予米·亚·肖洛霍夫1965年度诺贝尔文学奖金,藉以赞赏他在描写俄国人民生活各历史阶段的顿河史诗中所表现的艺术力量和正直品格。
”
静静的太平湖读后感怎么写
第一次接触《静静的顿河》时候,我在读高中,当时我们学校竭力创办着属于我们自己的期刊《青苹果》,因此,吸引了一大批同学投稿。
但毕竟时间和精力都有限,很快,就没有多少人去投稿了。
但是怎么办呢?难道说让辛辛苦苦才好不容易办起来的一期刊就这样无声无息的流产吗?最后就想到了一个办法:用大量的饿版面来连载肖霍洛夫的长篇小说《静静的顿河》,没想到的是,着小说一上期刊,就立刻为它带来了前所未有的人气。
我们大家都开始看起我们学校自己办的期刊来。
但毕竟时间有限,在几个月的时间内不可能将那么大的一本书全部都载到期刊上。
我们也就只看了那么一小小 的部分。
现在上了大学了,时间也多了起来,偶尔一次去图书馆借书的时候,发现了四本《静静 的顿河》:是一整套素。
我高兴的差一点就跳了起来。
不见多时,现在终于有和它 见面了,我心理别提有多高高兴了!但是令人遗憾的是,我们学校一次只能借一本小说,我这个心里的郁闷啊! 于是我凭着以前有过看它的经历,便借了第四本,也就是大结局的那一本。
我整天爱不释手的那着我心爱的书。
就这样终于有了感觉。
这本书讲述的是一个普通的俄过人葛利高里在第一次世界大战时期,先后加入哥萨克和布尔什维克的故事以及在其中发生的饿一件又一件令他伤心的事,先是自己哥哥的战死,然后自己的结发妻子因为不愿意给他生孩子而自己堕胎是失血过多而死。
自己也因为没有文化而被别人瞧不起,最后不得不有师长降为了一个小小的连长。
因不满哥萨克们的战争无目的,后来他有投身红军。
将自己对那些高高在上的没有实际作战的能力的将军的饿怨恨全都发泄到了战场上。
作者通过对他们一家人日常生活的细致描写,真实的饿反映了生活在战争年代的人们对自己命运的无能为力和战争给人民带来的巨大的灾难。
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100典名著中的经典语录1.神要是公然去跟对,那是人都难以对付的。
(《荷马史诗)2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。
(《哈姆霄特》)3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。
(《浮士德》)4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
(《随笔集》)5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。
(《简·爱》)6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。
(《童年》)7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。
只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。
(《高老头》)8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。
(《罪与罚》)9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。
(《堂·吉诃德》)10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。
我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! (《呼啸山庄》)11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。
(《安娜·卡列尼娜》)12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》)13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。
如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。
(《傲慢与偏见》)14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。
(《喧嚣与骚动》)15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。
(《老人与海》)16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。
(《套中人》)17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。
(《拜伦诗选》)19. 爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。
(《儿子与情人》)20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。
(《伪君子》)22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。
(《欧·亨利短篇小说选》)23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。
(《神秘岛》)24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。
不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)25.如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》)26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。
其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。
(《恶心》)27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
(《汤姆叔叔的小屋》)28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。
(《变形记》)29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
(《追忆似水年华》)30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。
(《巨人传》)31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。
这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。
(《日瓦戈医生》)32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
(《培根论说文集》)33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。
(《阴谋与爱情》)35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。
(《十日谈》)36.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。
(《安徒生童话》)37.就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。
(《死魂灵》)38. 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。
(《好兵帅克历险记》)39.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)40.他发现了人类行为的一da法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《汤姆·索亚历险记》)41.对有信仰的人,死是永生之门。
(《失乐园》)42.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。
(《荆棘鸟》)43.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。
从小到大,他一直是那个地方的目击者。
(《尤利西斯》)44.同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。
(《第二十二条军规》)45.在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。
(《总统先生》)46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。
(《基度山伯爵》)47.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。
(《泰戈尔诗选》)48.悲伤使人格外敏锐。
(《约翰·克里斯朵夫》49.我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。
(《忏悔录》)50.她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。
(《包法利夫人》)51.我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。
(《草叶集》)52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。
(《先知》)53.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。
(《北回归线》)54.艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。
(《源氏物语》)55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
(《福尔摩斯探案集》)56.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。
(《昆虫记》)57.不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。
(《静静的顿河》)58.我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。
我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。
(《西线无战事》)59. 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。
在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。
(《雪国》)60. 一个人只要有意志力,就能超越他的环境。
(《马丁·伊登》)61.站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。
(《被缚的普罗米修斯》)62.感情有理智根本无法理解的理由。
(《月亮和六便士》)63.世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。
(《鲁滨逊漂流记》)64.每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。
直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。
(《在路上》)65。
在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。
(《红与黑》)66。
上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。
(《叶甫盖尼·奥涅金》)67.一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。
(《局外人》)68.往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。
(《美国的悲剧》)69.念书不能增添智慧。
(《痛症楼》)70.不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。
(《牛虻》)71.一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博,那张牌输了,他就那样地灰心丧气,弄得自己什么事都不能做,这种人不算一个男人,不过是一个雄性生物。
(《父与于》)72.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。
(《百年孤独》)73.现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。
(《玩偶之家》)74.天才和我们相距仅仅一步。
同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。
同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。
(《侏儒的话》)75.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。
(《红字》)76.人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。
这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
”(《钢铁是怎样炼成的》)77.凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。
(《德伯家的苔丝》)78.凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。
(《文艺对话录》)79.友谊就是一切。
友谊比才能更重要,比政府更重要,它和家庭几乎是可划等号的。
千万别忘记这一点。
({教父》)80.已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。
(《物质生活》)81.我明天回塔拉再去想吧。
巳那时我就经受得住一切了。
明天,我会想出一个办法把他弄回来。
毕竟,明天又是另外的一天呢。
(《飘》)82.盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险.(《格列佛游记》)83.本人系疗养与护理院的居住者。
我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监视着我:因为门上有个窥视孔,我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我。
(《铁皮鼓》)84.每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。
(《洛莉塔》)85.宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。
(《巴黎圣母院》)86.很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! (《白鲸》)87.我一贯追求的是:在人的肉体与幻想允许的范围内,获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证。
(《镜中微瑕》)88.这里有一种无处投诉的罪行。
这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。
这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台。
(《愤怒的葡萄》)89.起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人! (《国际歌》)90.我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。
我整天就干这样的事。
我只想当个麦田的守望者。
我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。
(《麦田的守望者》)91.获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
(《茶花女》)92.他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(《了不起的盖茨比》)93.四月最残忍,从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望,让春雨挑动着呆钝的根。
(《荒原》)94.世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。
虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。
(《一千零一夜》)95.下面玩什么花样呢?(《发条橙》)96.昨晚,我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。
(《蝴蝶梦》)97.我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。
(《象棋的故事》)98.咱家是猫。
名字嘛……还没有。
(《我是猫》)99.挺起英勇的胸脯前进!看,无数的旗帜满天飞舞I谁在那里向右转?向左!向左!向左! (《马雅可夫斯基诗选》)100.水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。
(《圣经·旧约》)希望可以帮到你,谢谢
天津市高中需阅读哪些名著呢?
第一部分:中国传统文化1. 《诗经》??“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。
”这样的诗句,掩卷而思,是一幅极其凄美的画面。
我们今天的一切情感,古人都已经感受到了,也都替我们描绘出来了。
而这一切的源头,是这本略显古奥的《诗经》。
2. 《楚辞》 屈原、宋玉等著??《楚辞》代表了中国文人文学最早的辉煌成就,对于中国美学及中国文人的思想有持续的巨大的影响。
屈原是中国历史上第一位伟大的浪漫文义诗人,其《天问》中的反复追问,对于我们今天的航天和天文工作者仍然有极大的启发意义。
3. 《四书》(大学、中庸、论语、孟子)??古人说:“半部论语治天下”,季羡林说:“二十一世纪是儒家思想的世纪”。
不管怎么说,它是一部被中国人读了几千年的教科书,不读它就永远无法了解中国古代生活。
4. 《老子》 李聃 著??老子五千言,字字玄机,渗透了无上的智慧,也道出了中国人根深蒂固的一种思想倾向。
这是中国历史上一本真正意义上的哲学著作。
据说,当代学者提出“宇宙的大爆炸说”时,他们在老子的“道”的思想中找到了哲学依据。
5. 《庄子》 庄周 著??这是我全文抄录和诵读过的为数不多的书之一。
先不说其生死达观的思想,光是那汪洋恣肆、丰瞻华美的文字,就值得我们击节叩赏。
每当我背诵起“北冥有鱼,其名为鲲”(庄子逍遥游)这样的语句,我仿佛触摸到了中国散文的源头。
6. 《史记》 司马迁 著??鲁迅的评价是:“史家之绝唱,无韵之离骚”,其中的“世家”和“列传”,是全书的??精华。
对于今天的读者来说,《史记》的意义已经不仅仅是一本历史著作,更是一本文??学著作。
读这本书之前读一读司马迁的《报任安书》,也许会体会到史记中作者所倾注??的深深情感。
7. 《世说新语》??《世说新语》所反映的魏晋风度是中国历史上的一种很奇特的现象,而这种风度成了一代代中国古代知识分子的理想人格。
我一直把这本书当成古代的“微型小说集”来读。
8. 《颜氏家训》 [北朝]颜之推 著耕读世家治家的金科玉律,但对于今天的中国人并非没有启迪。
9. 《唐诗三百首》??识字的中国人,谁没有读过“举头望明月,低头思故乡”“夜来风雨声,花落知多少”这样的诗句呢。
而这的诗句,因为你的反复诵读而失去韵味了吗
没有,这就是唐诗的魅力。
10. 《宋词选》从风花雪月的儿女情长到兴国安邦的豪情壮志,宋词中有一个极为广阔的文学天地和思想境界。
宋词是适合于大声朗读的,不要为应付任何考试,去读读宋词吧
11. 《元曲选》??元代散曲与杂剧是中国文学中的一朵奇葩,它开创了中国戏剧的新局面,使中国戏剧与希腊古典悲剧、文艺复兴戏剧站到了同一高度。
12. 《菜根谭》 [明]洪应明 著??俗语云:“咬得菜根,百事可作”,这是这本书得名的由来。
这不是一部逻辑严密的学术著作,而是一部谈论修身、处世、待人、接物的格言集。
“栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古,达人观物外之物,思身后之身,宁受一时寂寞,毋取万古之凄凉。
”在一个浮躁的年代,读一读这样的句子有好处。
13. 《古文观止》??上大学是我外公送给我的《古文观止》,至今仍放在我案头触手可及的地方。
外公送书给我的初衷是希望我能够学会写文言文,他固执地认为,这是大学生应掌握的基本技巧。
虽然我至今也没有学会,但我却从这本书中窥探到了一个博大的世界。
14. 《三国演义》 [明]罗贯中 著“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
”即使有了电视电影,也有些书是不能取代的,比如说《三国》。
15. 《水浒传》 [明]施耐庵 著小时候,有多少人曾经可以完整地背下一百零八将的座次与外号
16. 《西游记》 [明]吴承恩 著相信不会没有人没看过本书吧。
如果看过,再看一遍。
17. 《东周列国志》[明]冯梦龙 著历史的另一种解读方法。
18. 《红楼梦》[清]曹雪芹 著中国古典小说的顶峰,没读过《红楼梦》的中国人,不能说你曾经读过书。
19. 《聊斋志异》[清]蒲松龄 著很优美的文字,很奇诡的想象,很缠绵的故事。
20. 《儒林外史》[清]吴敬梓 著中国古代讽刺文学的最高成就第二部分:中国现当代文学21. 《鲁迅选集》 鲁迅 著22. 《家》 巴金 著23. 《骆驼祥子》 老舍 著24. 《边城》 沈从文 著 25. 《雷雨》 曹禺 著26. 《围城》 钱钟书 著27. 《京华烟云》 林语堂 著28. 《倾城之恋》 张爱玲 著 29. 《顾准文集》 顾准 著30. 《傅雷家书》 傅雷 著31. 《城南旧事》 林海音 著32. 《舒婷的诗》 舒婷 著33. 《平凡的世界》 路遥 著34. 《我与地坛》 史铁生 著 35. 《文化苦旅》余秋雨 著36. 《我的精神家园》 王小波 37. 《长恨歌》 王安忆 著 38. 《丑陋的中国人》 柏杨 著39. 《三毛文集》 三毛 著 40. 《李敖文集》 李敖 著 第三部分:外国文学41. 《圣经故事》42. 《荷马史诗》[古希腊]荷马 著?? ??别推荐由傅东华译的《伊利亚特》和由杨宪益译的《奥德修纪》,两部译著都非常传神43. 《堂吉诃德》[西班牙] 塞万提斯 著44. 《莎士比亚戏剧集》[英]莎士比亚 著45. 《鲁滨逊漂流记》[英]丹尼尔笛福 著46. 《大卫科波菲尔》[英]狄更斯 著47. 《简爱》[英]夏洛蒂勃朗特 著48. 《呼啸山庄》[英]艾米莉勃朗特 著49. 《牛虻》[英]伏尼契 著50. 《忏悔录》[法]卢梭 著51. 《红与黑》[法]司汤达 著52. 《悲惨世界》[法]雨果 著53. 《欧也妮葛朗台》[法]巴尔扎克 著55. 《茶花女》[法]小仲马 著56. 《包法利夫人》[法]福楼拜 著57. 《莫泊桑中短篇小说选》[法]莫泊桑 著58. 《恶之花》 [法]夏尔波德莱尔 著59. 《追忆逝水年华》 [法]M普鲁斯特 著 60. 《约翰克里斯朵夫》 [法]罗曼罗兰 著61. 《小王子》 [法国]圣埃克苏佩里 著 62. 《局外人》 [法国]阿尔贝加缪 著 63. 《情人》 [法国]杜拉斯 著 64. 《少年维特之烦恼》[德]歌德 著65. 《生命中不能承受之轻》 [捷克]米兰昆德拉 著 66. 《死魂灵》[俄]果戈理 著67. 《罗亭》[俄]屠格涅夫 著? ??耐读。
特别是他的四部长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》,每68. 《罪与罚》[俄]陀思妥耶夫斯基 著69. 《安娜卡列尼娜》[俄]列夫托尔斯泰 著70. 《战争与和平》[俄]列夫托尔斯泰 著? ??《静静的顿河》,都是由俄罗斯民族贡献给世界的。
71. 《复活》[俄]列夫托尔斯泰 著72. 《契诃夫中短篇小说选》[俄]契诃夫 著73. 《静静的顿》[俄]肖洛霍夫 著74. 《日瓦戈医生》[苏联]帕斯捷尔纳克 著 75. 《哈克贝利费恩历险记》[美]马克吐恩 著76. 《草叶集》 [美]惠特曼 著 77. 《马丁伊登》 [美国]杰克伦敦 著 78. 《老人与海》 [美国]海明威 著 79. 《飘》[美]玛格丽特米切尔 著80. 《喧哗与躁动》 [美]威廉福克纳 著 81. 《第22条军规》 [美]约瑟夫海勒 著 82. 《麦田里的守望者》 [美]塞林格 著83. 《在路上》 [美]杰克凯鲁亚克著 84. 《了不起的盖茨比》 [美]FS菲茨杰拉德 著 85. 《百年孤独》 [哥伦比亚]加西亚马尔克斯 著 86. 《博尔赫斯文集》[阿根廷]豪路博尔赫斯 著 87. 《城堡》 [奥地利]弗朗克卡夫卡 著 88. 《雪国》 [日本]川端康成 著 89. 《挪威的森林》 [日本]村上春树 著 90. 《泰戈尔诗选》[印度]泰戈尔 著91. 《中国历代史通俗演义》[民国]蔡东藩 著92. 《万历15年》黄仁宇 著 93. 《中国哲学史简编》冯友兰 著94. 《西方哲学史》[美]梯利 著95. 《苏菲的世界》[挪威]乔德坦贾德 著96. 《查拉图斯特拉如是说》[德]尼采 著97. 《海底两万里》[法]儒勒凡尔纳 著98. 《宇宙》[美]卡尔萨根 著99. 《科学的历程》吴国盛 著100. 《西方美学史》朱光潜 著 ]你的邮件,上面的书我都有
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静静的顿河作者是谁
苏联著名作家肖洛霍夫



