《经营十二条》读后感
《经营十二条》读后感拿到《经营十二条》这本书后，大概翻阅了一下，觉得这本应是独自创业的老板看的书，也许不适合于我们这种上班族阅读。
但是在仔细阅读一二后，发现并非如此，书中很多思想都可以指导我们的工作乃至我们的人生。
读过此书联系自己，我觉得不管是工作还是生活想要成功，要做到四方面：思考意义、明确目标、付出努力、不断创新。
该书一开始就讲到，稻盛先生将“经营”和“哲学”两个词联系起来。
于是上网查了哲学的意思，以辩证方式，一种使人聪明、启发智慧的学问，是探索“人与自然”关系的一种方式。
可是还是觉得难以理解，但是读完全书，明白经营哲学的原点，核心以及经营十二条，才对经营哲学有了较深入的理解。
“作为人，何谓正确
”当作判断一切事物的基准——这是稻盛哲学的原点。
学会判断，就是学会思考。
稻盛和夫管理顾问有限公司董事长曹岫云说过，思考是种子，行动是花朵，成败是果实。
从这个意义上讲，思考是一切的起源。
稻盛先生的思考是正确的，他在实践中不断思考总结，才能带给大家这么有意义的经营之道。
无论做的事情是多么微不足道，都会有着一定的意义，明确了做事情的目的意义，才能做有益于自己，有益于他人，有益于社会的事情。
稻盛先生经营十二条首先指出的便是要明确事业的目的意义，在书中他通过谈自己的创业指出，企业的发展是贯彻正确的经营理念的必然结果。
所以做事情，首先要做的便是思考，古人讲“三思而后行”，还是很有必要的。
只有考虑清
经营企业的原点是什么
经营的原点 读后感怎么写呀
读后感的开头一般怎么写
读后感开头六法一、 文复述法。
这是最简单最常见的一种开头方法。
开头用叙述性的语言概括介绍所读作品，然后用精练的语言阐述自己的感受。
这感受即为文章的观点，属议论文三要素的论点。
例1：《读＜伤仲永＞有感一文，仲永的结局不能不令人深思．方仲永五岁时便能“指物作诗立就”，且“文理皆有可观者”。
但是，他那惟利是图的父亲却不为他继续学习提供条件，到二十岁时，便“泯然众人矣”。
由此，我悟出：一个人即便有很高的天赋，如果没有后天的勤奋努力，也很难取得成就。
这就是说，天赋是成材的基本条件，而勤奋是成材的决定因素。
二、 单刀直入法。
这种开头方法就是“开门见山，直抒感受”法，一开始就写了读某作品后的总的感受。
例2：《爱的播种，爱的萌发——读〈祖国在我心中〉》一文的开头一段：读完《祖国在我心中》一书，使我心潮汹涌情思横溢，热爱祖国之情油然而生。
这本书语言生动，内容感人，读过之后受到感染、熏陶，爱我中华的种子播入我的心田。
三、 引申联想法。
这种开头方法是由现实生活中的一些现象触发作者定向阅读某作品，然后谈真切感受。
例3：《不要人挎颜色好，只留情气满乾坤——读〈党在我心中〉有感》一文开头一段：常有人如此感喟：“民风日下，党风不正，社会风气一团糟。
”听得多了，竟也怀疑起曾一度挂在嘴边得“没有共产党，就没有新中国”的歌词来。
带着问号，我打开了这本书——《党在我心中》，虔诚地看了一遍又一遍，我的思想逐渐明朗了，我的疑虑逐渐消除了。
终于，我又一次肯定了那一句朴实无华地歌词：“没有共产党，就没有新中国
”四、 铺陈比兴法。
这种开头方法先言此再及彼，极力铺陈与所感有关联地事物，然后引出读作品地感想。
这类似于《诗经》中地比兴手法。
例4：《路——读〈神州吟〉》的开头：地球上有许多路，究竟有多少条，谁也无法回答。
茫茫平原上有路，群山起伏中有路，辽阔的戈壁滩上有路，浩瀚的大沙漠里有路，荆棘荒草中有路，冰天雪地里有路……路是人走出来的，只要有人走过的地方，就留下了路。
《神州吟》这本只66页的书，以其独特的风格，以其磅礴的气势向人们展示了近代中国走过地艰难之路。
五、 置疑深思法。
这种开头方法是在对原作品深入分析后，精心设置疑问，引起读者深思，然后联系作品回答疑问，此法能吸引读者，感染力强。
例5：《胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——读〈祖国在我心中〉》一文开头：为什么苏武在大雪纷扬中几乎冻僵过去，手中还紧握着那支代表国家尊严的汉节
为什么“五四”运动中的学生要燃起熊熊烈焰，吞末曹汝霖地老巢赵家楼
为什么有“中国毕加索”之称的韩美林要拒绝美国的高薪聘请，毅然回国
为什么那些漂泊海外地炎黄子孙会对着一杯黄土，面向东方，潸然泪下
因为——祖国，在他们心中。
六、 设境烘托法。
这种开头方法是先设置一个与所读作品表达的感情有关的典型环境，然后阐明自己对所读作品的认识和理解。
此法适合于阅读严肃作品之后产生的感想。
例6：《〈红岩〉读后》一文的开头一段：深夜，周围一片肃静。
微风习习，吹拂着握的头发，吹拂着我烧得滚烫的面颊。
我凝视着这和平而又宁静的夜晚，眼前渐渐呈现出一座巨大的浮雕：在一块壮丽、鲜红的岩石上，屹立着高大、魁梧的许云峰，旁边是风华正茂怀抱“监狱之花”的江姐，手握《挺进报》的成岗，……他们那坚毅的目光充满信心地凝视着远方，脸上带着革命者那种特有的视死如归的宁静的微笑。
他们憧憬着未来美好的共产主义远景，他们深信，自己的理想必定会实现。
看吧，他们身上放射出一阵阵奇光异彩，在这美丽的光彩中，现出四个锱金大字——共产党人。
“文无定法”，以上介绍的六法，意欲起到抛砖引玉的作用。
望同学们在写作实践中大胆探索，创造出更多更好的读后感开头来。
京瓷哲学中贯彻完美主义的读后感分享
京瓷哲学读后感（一）作者 单㛃（进出口公司员工）起初知道稻盛和夫，是他在2011年初以80多岁的高龄临危受命，出任巨额亏损的日航董事长，并在一年的时间内使日航扭亏为盈。
这是他继京瓷、第二电信的极大成功后，再次续写经营之神的辉煌篇章。
在稻盛看来，日航的成功重建，只是又一次验证了其以心为本、利他主义经营哲学的正确性，他强调必胜的理由无非是：正确的思想，纯粹的动机，强烈的愿望，不亚于任何人的努力。
这次我终于有机会拜读了全本的《京瓷哲学》，对稻盛的经营哲学有了一个较为全面的认识，感觉受益匪浅。
因为稻盛的哲学实际上是对 作为人，何谓正确这个问题的思考和正向解答，是在最根本和最广泛意义上的、对人生和经营原点的积极探索和阐述。
并且他在书中将这些深奥的道理辅以诸多亲身经历的实例，用平易近人、深入浅出的方式向芸芸大众传递了积极向上、利他主义的正能量，可谓是上善若水、润物无声，善莫大焉
私以为，无论是作为原点的判断基准、作为核心的成功方程式、作为根干的经营理念，还是京瓷哲学78条每一条背后的精神实质，道稻的哲学可以适用于我们生活的方方面面，适用于中国传统的修身、齐家、治国、平天下的所有阶段和所有方面。
如果我们都能从内心里真正接受并在实践中践行稻盛的哲学，则我们必将可以克服前进中的一切困难，最终走向成功的辉煌。
简言之，道稻从其50多年的社会实践中总结和感悟出来的经验，正印证了诚实、正直、勇敢和友善，对我们的生活、工作乃至是人类社会的发展具有不可替代的借鉴和指导意义，希望有更多的人们能熟读此书，并从中获益
《草房子》第九章读后感
草房子》的最后一章是《药寮》——有关于桑桑生病的前后。
《药寮》里有一位老师，她的名字叫温幼菊，她的房间一年四季总飘逸着发苦的药香，被人们戏称为“药寮”。
桑桑的爸爸是油麻地小学的校长，他曾经当过猎人。
在当地，猎人的地位很不受人尊重。
他很厌恶当猎人，于是发奋读书，一步步努力攀登，终于当上了校长，他很鄙视自己的历史，所以非常珍惜来之不易的荣誉。
当桑桑破坏了父亲的荣誉奖品“笔记本”时，父亲很生气，将桑桑痛打了一顿。
这时，他的父亲发现桑桑竟得了一种很难痊愈的病。
桑桑的父亲告别了学校，带着桑桑踏上了寻医之路。
父子俩找了很多地方，父亲和桑桑的感情开始慢慢地恢复。
为了桑桑，他的父亲不再在乎身份，也不再在乎人们知道他以前曾经是一个低贱的猎人。
为了满足桑桑以前的愿望：打猎，父亲头戴一顶草帽，腰束一根布袋，布袋上挂着一竹筒火药，裤管也用布束了起来，完全是一副猎人的打扮，他要带桑桑好好地去打一回猎。
随着“砰砰”两声，两只火鸡在火花里一前一后的跌落下来，父亲看着儿子高兴地几乎发狂的样子，两眼顿时湿润了。
通过一位郎中的介绍，父亲终于找到了一位能看这个病的高手。
从那已是80多岁的老人口中得知，这肿块只不过是鼠疮而已，老人为桑桑开了药方。
后来温幼菊一直为桑桑在药寮里熬药，桑桑的病终于好了。
在《药寮》这一章里，我看到了桑桑父亲的前后截然不同的两个形象，刚开始桑桑父亲只在乎荣誉，而不去了解儿子；后来他又为了儿子，不顾一切求医并满足儿子的心愿，在我看来，那才是真正的父亲。
每个父亲都应该和自己的孩子做朋友，而不是只为了那些荣誉而拼命的父亲。
父爱是大海，拥有无比宽广的胸怀； 父爱桑桑是天空，拥有展翅高飞的力量； 父爱是太阳，拥有橙色温暖的希望......
求一描写边塞风光的作文
山是一座城，城是一座山，祖国边塞，是一座非常美 丽的山城。
《调动员工积极性的七个关键》读后感
答：《调动员工积极性的七个关键》读后感 一、企业的领导者对众多员工的生活负有责任，领导者必须意识到这种使命的重要性。
经营者的本分和义务是养活员工及其家庭，让员工和他们的家庭都幸福。
这个过程带来的喜悦绝不是金钱和物质所能替代的。
创业之初，还没有这样的意识，但如今意识到，只有员工成长了，幸福了，企业才能成长，才能长久。
作为老板，虽然辛苦，但是一定要有这种责任感和使命感。
二、调动员工的积极性是企业经营的原点。
只有员工具备主人翁意识，把公司当成自己的公司拼命工作，企业才能发展壮大。
要把员工当做共同经营的伙伴迎入公司，让他们与自己想法一致，努力工作，支撑事业的发展。
要用诚恳的态度对待他们，对他们说：“我就依靠你了
”要敞开胸怀向员工讲述自己的想法，讲述公司将如何发展，因为既然他们是经营伙伴，就必须让他们理解你的想法。
三、经营者所需要的是能与自己同心同德，同甘共苦的伙伴——分担经营责任的“共同经营者”。
四、所有事业都要揭示大义名分。
京瓷所有的部门都应该揭示自己部门的大义名分。
企业使命中应该有“利他”的纯粹动机（大义名分），稻盛和夫创办第二家公司第二电电时是出于“为国民降低通信费”这个纯粹的动机，本来是最没有资金、没有技术、什么都没有的公司，却最后成功了。
这证明了：具备大义名分的企业使命，对推进事业多么重要。
所有的企业包括所有的事业部门，都要揭示自己部门的大义名分。
这样部下就会发挥自己的积极性和创造性，主动把事情办好。
五、要有玻璃般透明的经营，把经营状况向员工公开，让全体员工共同负起责任。
培养员工的经营者意识。
隐瞒数字就无法培养人才。
必须让员工的想法和心情同经营者保持一致。
因此要公开披露核算状况，让大家看到经营数字。
六、全员参加的文体活动。
为了把员工的心凝聚在一起，我通过恳亲会等形式，拼命向员工讲述我的想法，也就是京瓷哲学。
人是什么
人生是什么
应该怎么度过人生
等等。
我希望与员工共有这样的思想哲学。
“仅有一次的宝贵的人生，我们究竟应该怎么度过
”这样的话题，自从创业以来，稻盛和夫一直向员工诉说。
这就是“京瓷哲学”，这个哲学渗透到了员工的血肉中，激发了他们的干劲，提升了他们的积极性。
七、经营者的人格非常重要。
为人处世极度的认真诚恳，有一颗为员工、为社会、为世人尽力的美好的心灵，这是非常必要的。
雷蒙特奇特拉的小说里有一句话：“男子汉不坚强就难以生存，但男子汉无爱心就没有生存的资格。
”八、在企业经营中最重要的是凝聚人心。
九、社长的器量决定公司的状况。
你自己的人格不提升的话，公司的品格也无法提升。
骆驼祥子第九章读后感
骆驼祥子第九章 贰祥子还是辛辛苦苦地工作着，他的执着让很多人感动，只不过，不再拉车了，倒干起伺候主子的活了，他到了杨家，可杨家的人对他十分差劲，把祥子当狗使唤，唉，祥子为了有一辆崭新的车是什么也干啊!拉人，接人，倒水，买菜，看孩子，祥子活生生地成了一位“家庭保姆”了。
后来，祥子受了“高妈”的鼓动下，不干了，反水了，吴广大起义了。
反而问杨太太要了工钱，祥子受不了这种不把人当人的工作，于是，他走了，回“人和”去了。
我读的这几章是对祥子表达爱意的章回。
喜欢祥子的勤劳、吃苦、爱干活的精神。
可祥子他是个愣头青、一根筋，他脑子里想的只有买车，挣钱。
至于娶媳妇，他娶去一个乡下的、能吃苦的、干活的女人。
后来，祥子到了曹府，杨家是截然相反的两家，曹家的人，无论是主子、仆人，都慈眉善目的，对祥子也非常好。
我觉得，干一份活，拿一份钱，这是理所当然的，可是如果我们是主子，我们不能像“老杨”那样不近人情，他们不把人当人看，只把有￥人当皇上，这是典型的“势利眼”，生活中我们很多同学已经渐渐“势利眼”化了，但他们还没有注意到，我们一定不要做一个像“老杨”这样的人。
另外，我发现这本书里有个不好的现象，他们说话总喜欢骂人，不知道为什么要这么写，可能是写作需要，也可能是当时就是这种现象，人们素质都很低吧?举例：“你这小子不知好歹!”“地道脑袋!”“不喝就滚出去……你个傻骆驼!”唉，真不理解为什么书上要让我们读这本书，骂人的话太多了!
