小说神雕侠侣读后感八千字
情为何价? ------读金庸《神雕侠侣》有感 余自幼爱读书，尤酷爱武侠图书。
只是年少，记住的全都是些刀光剑影、行侠仗义之故事。
而书里的儿女情怀、缠绵爱情，我倒没深的印象，记忆里的领域一片空白。
惟一例外的是：年少的心对金庸作品《神雕侠侣》里的主人公杨过及其神仙伴侣小龙女留下了深刻的影子，许对年来挥之不去。
近年来，各大电视剧频道竟相热播有金庸原作改拍的电视剧《神雕侠侣》。
我没有去看过那些电视剧。
余窃以为电视剧不及原作来得精彩。
看书更能给人以启示、思考。
近日闲来无事，又一次拜读了早已烂在心里头的故事《神雕侠侣》。
掩卷沉思，早已感动得泪流满面。
神往、羡慕、感慨之余，我不禁轻声地问自己：情为何物
竟让人生死相许
情又为何价
却让人如此刻骨断肠，愿以一生去收藏，愿用一切去追求
杨过与小龙女的爱情是惊世骇俗地，为当时的社会伦理道德所不耻。
他们注定了成为别人眼中的异类，除了中原五大高手之一的东邪黄药师外，再没有人能够容忍、理解。
真爱的路程经历了太多的艰辛、磨难。
合卷之时，我唯一的是祝福，由衷的祝福，欣慰他们终成了武林中人人羡慕的神仙伴侣。
欣慰有情人终成眷属。
杨过的爱：至纯至深、至情至性、至死不逾。
他爱着小龙女，这爱是天底下最纯真的爱，没有杂夹着一丝除了爱以外的东西。
这爱是可以不顾一切的，什么名利、地位、金钱，所有的一切在扬过面前都是不值一提的，除了他对小龙女的爱。
在武林大会上，当时的杨过还只不过是个无名之辈，可当着天下群雄的面，面对当世第一大侠郭靖的许婚，他竟考虑都没考虑一下，就断然拒绝了郭家的厚爱。
要知道以郭靖黄蓉夫妇在武林中的地位，名望，换作他人，能够成为郭家的女婿是恐怕想都不敢想的事，现在郭靖主动提婚，有谁会如此拒绝这桩婚事。
只要成为了郭家的乘龙快婿，那就什么都会拥有了，包括无敌天下的上乘武功。
可在杨过的心里，他根本不需要那些， 他只想着他的姑姑小龙女。
只要能和她在一起。
什么都可以放弃，为她做任何事情都心甘情愿。
事实上，小龙女是他名符其实的师傅，不仅传授了他武功，还把他养大。
在封建社会，封建伦理道德是维系社会稳定的基石。
那时的伦理道德观是绝对不允许长辈与晚辈相爱结婚，如果谁违背了，谁就会成为人们眼中大逆不道之徒。
可想而知，有着师徒名份的他们想爱会遇到多大的阻力。
这股力量不是来自某一个人，它是整个社会。
然而扬过的爱，是可以经受得住任何挫折打击的。
他根本不管他人是怎么想的，对他来说那不重要。
他只是困惑：为什么每一个人都阻止他和小龙女在一起
为什么他就不能爱他的姑姑
杨过不再理会，他不需要别人的理解。
他决定和小龙女回到古墓或者去一个没有人可以打扰、没有人认识他们的地方去隐居起来。
只要他和小龙女在一起，无论去哪里，他都愿意。
记得有句话：走自己的路，让别人去说吧
要做到如此的境界，却需要多大的勇气和决心。
“积销毁骨，众口铄金”，毕竟人言可畏。
但杨过他们做到了，因为相爱
有一首歌是这样唱来的：“我的眼里只有你。
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”小龙女的眼里永远只有她的过儿，她甚至连笑都不肯对别人笑一下，只因为他们不是过儿
读至文中此处，我不禁莞尔：好一个如此情深的女子。
她要把所有的爱都给她心里的过儿，哪怕一个笑脸。
试问世间，又该从何处再得第二人
只可惜世事难料，苍天戏弄有情人。
连一个笑脸都不肯给别人的小龙女，却因练功时迷糊中让全真教****尹志平玷污了清 白。
本要给杨过所有的爱，可却不小心失去了封建社会女子最宝贵的贞操。
她绝望了，认为自己已经不配再当杨过的妻子，认为杨过已经不会再爱上不清白的她了，于是身受重伤的她悄然离开了扬过。
她根本不知道杨过有多么的爱她，无论发生什么事情，无论地老天荒，杨过都是爱着她的。
在杨过的心里，小龙女永远都是最冰清玉洁的。
也许在爱情的国度里，相爱的人总是要受尽磨难才会得到幸福。
在又历尽了多少苦难后，两人终又重逢
杨过和小龙女在绝情谷相遇时，却又双双中了情花巨毒。
而解药又只剩下一颗，还要用郭靖黄蓉的人头来交换。
杨过又怎么下得了手杀害正在苦守襄阳城的郭靖夫妇，他们不在需要解药，只要到一个没有人认识他们的地方去，快乐地过完剩余的十多天，到那时即使一起死也无遗憾了。
我对他们的爱只有震撼，哪怕生命只剩下了最后的几天，他们都毫不在意，只要在能和自己所爱的人厮守一起，只有几天又何妨。
爱是他们生命里唯一的东西
可是小龙女又怎么愿意让杨过死去，她宁愿自己失去生命，也要让杨过活下去。
她从容的跳进了百丈悬崖。
但她在崖边留下了话：十六那后再此相会
说自己被南海神尼救走，要杨过等她十六年。
小龙女希望这样能够使杨过坚强的活下去，等十六年过后，杨过即使没有她也能很好的生活，甚至都可能忘了她。
她错了，没有了她，杨过又岂会独生。
他爱她已经胜过爱自己的生命。
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时间一晃而过，十六年过来了。
在这十六年里，杨过不仅治好了情花巨毒，还练成了无敌天下的武功。
行侠仗义，神雕大侠的威名早已传遍天下。
时间可以改变很多的东西，可终不能改变他对小龙女的爱。
他如约来到了当年的百丈悬崖，等候他一生深爱的人回来。
三天三夜过去了，小龙女终没有到来。
直到此刻，杨过方才明白十六年之约只是小龙女设下的一个骗局：让他生活下去的骗局
顿时万念俱灰，没有了小龙女，生命又还有什么意义
他不再留念，毫不犹豫的纵身落崖，寻找他心爱的人去了。
道语云：至死必生。
当年小龙女落崖后并没丧命，崖底是一潭深水，意外的救下了她。
于是她在谷底一住就是十六年。
她又何尝不思念她的过儿，就连茅屋里的摆设也跟古墓里的一样，甚至还留了一副碗筷，就像过儿还在跟她生活在一起般。
在历尽生活的百般苦难，尝尽了人间的辛酸滋味之后，十六年后重逢谷底，真的恍若隔世。
杨过小龙女虽说是武侠里虚构的人物形象，可是他们的爱情却是真实的。
在现实的生活中，又有多少痴情的恋人为了爱，不顾一切去追求，虽说不是都要以生命为代价，可也是那么的刻骨断肠，一生无悔。
李商隐有首《无题》，我以为是描写爱情的千古绝句。
可以称：千秋情语，无出其右。
“相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这首七律，熔铸着铭心的相思之苦和深沉执著的追求之情。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”更是表达了对爱情的忠贞不渝，相思的绵绵不止。
情为何价
真情无价
都说“千金易得，知音难觅”，更何况是一份可以永远属于自己的爱情。
在爱情已经成为了一种奢侈品，甚至沦为易碎品的今天，一份地久天长的感情愈见珍贵。
生活中有了真情，每一天就会变得更加精彩，每一天的阳光都是明媚的。
我们都是需要一份可以伴随自己一辈子的爱情的，拥有了真爱，人生旅程才会更有意义。
真爱是永恒的
任何东西都无法阻止它。
时间只会让它更深厚，距离只会让情丝更绵长。
要想得到一份一辈子属于自己的爱，你就必须用一生去追求、守侯。
这是我从杨过小龙女身上所感悟到. 都快三千字了
神雕侠侣读后感
同为武侠大家的倪匡写过《论金庸之<神雕侠侣>》，值得一读。
看同行是怎样的评价。
《神雕侠侣》的创作年代，是一九五九年。
这个年代，相当值得注意。
金庸在五十年代的末期，已经创造出了两个极其突出的人物。
一个是完全不通世道人情、种种社会规范的“小龙女”，一个是深诸人情世故、身怀绝技，但是却无视于自己所熟悉的环境的压力、一意孤行的“杨过”。
这两个人，一个是自然而然，不自觉地反抗着社会，一个是有意要做社会的叛逆。
其所以要各位特别注意《神雕》的创作年份，是因为就在六十年代一开始，世界各地，青年人的主导思想，就是叛逆，而叛逆的类型，又都是脱不出自觉和不自觉的两种类型。
金庸所写的叛逆，是杨过和小龙女对当时宋朝社会的叛逆。
但是在人性上而论，放在任何时代皆可适合，这是《神雕》在创作上最大的成功。
《神雕》从头到尾，整部书，都在写一个“情”字。
“问情是何物”，是全书的主旨。
书中所写的各种男女之情，各种不同性格的人所遇到的不同爱情，有的成为喜剧、有的成为悲剧，可以说从来没有一部小说中，有这么多关于爱情的描写。
《神雕》中不但有“情花”，可以致人于死，也的“黯然销魂掌”，成为至高无上的武功。
甚至到最后线时，还有郭襄暗恋杨过的小女儿之情。
《神雕》是一部“情书”，对爱情描述之细腻，在金庸其他作品之中，甚至找不到差可比拟的例子。
《神雕》中，郭靖、黄蓉和杨过之间的冲突，是社会规范和人性的冲突。
在冲突的过程中，黄蓉甚至运用了阴谋，本来已占上风的黄蓉尚且要如此，可知人性挣脱枷锁的力量是何等巨大。
《神雕》中杨过历尽种种艰苦，而成为一代大侠，接受了郭靖“侠之大者”的训言，但是杨过还是杨过。
郭靖替他取名字：“名过，字改之。
”是一种希望，他失望了，杨过没有改变他的本性，这正是金庸在《神雕》中特别强调的一点。
《神雕》整部书的结构，有一个最大的缺点，就是小龙女和杨过在不能不分开的情形下分开，黄蓉编了一个谎言，使杨过充满希望，等了十六年。
这十六年，对一个深切认识到爱情是什么的人而言，是极度痛苦的煎熬。
结果是十六年后，小龙女、杨过重逢，喜剧收场。
杨过在《神雕》中，自始至终，是一个悲剧性格的人物，小龙女也是，因为他们和当时社会，完全不能相合。
杨过、小龙女重逢，对读者而言，是一个大喜讯，人人额手称庆，但对整部小说而言，却是败笔。
试看小龙女再出现后，哪里还有什么江芒可言
远不如让杨过一直悲剧下去好得多了
金庸原来的创作意图如何，不得而知，但是就小说论小说，《神雕》从一开始起，就注定是一个悲剧，是不是为了迁就读者的意愿，硬将之改成喜剧，不得而知。
作为读者之一，如今说得口硬，但在看《神雕》时，也希望小龙女、杨过重逢，虽然在掩卷之后，一再认为悲剧可以使《神雕》更完整，也相信金庸在创作开始时，也以悲剧为主旨，不然，何必让小龙女给一个毫不相干的道士奸污
金庸在写《神雕》的时候，喜剧收场，绝对可以谅解，因为那时，正是《明报》初创时期，《神雕》在《明报》上连载。
菲是小龙女忽然从此不见，杨过凄凄凉凉，郁郁独生，寂寞人生，只怕读者一怒之下，再也不看《明报》。
但在修订改正之际，仍然保持喜剧收场，却有点不明所以了。
现在，因为《神雕》喜剧收场，所以谈论的人如区区，才能提出应该是悲剧，小龙女不应复出。
但如果金庸真的这样写了，一定不答应，要他改成大团圆结局。
谁真能忍受小龙女就此消失，杨过伤心致死
写小说之难，由此可见一斑
《神雕》中，金庸表现了一种观念上的矛盾。
一方面，是人性的自然发展，另一方面，是为国为民的传统思想。
这种矛盾，在杨过的任性和郭靖的忠诚上，屡起冲突。
但它应该如何，金庸并没有下结论，郭靖还是郭靖，杨过还是杨过，谁也改变为了谁。
这当然是金庸在当时自己的思想方法上，只是出现了矛盾而未的结论之故。
《神雕》中有一只高傲的大鹰。
《神雕》中巨雕是实，《射雕》中的雕是虚。
有人非义《神雕》中杨过在襄阳城外，击毙蒙古皇帝的情节：“与历史不符”。
这种批评，拘泥不化之甚。
在详细写了杨过的一生经历之后，杨过击毙蒙古皇帝的一节，正是雷霆万钧的力量。
宛若郁郁之下的豪雨，何等酣畅，何等大快人心
或曰：历史上根本没有这样的事
答曰：中国历史上根本没有杨过，外国历史上又何尝有一个王子叫哈姆雷特
《神雕》的主题曲是：“问世间，情是何物，直教生死相许
” 《神雕》在金庸作品中，排名第四。
神雕侠侣300字读后感
《神雕侠侣》中杨过之所以爱小龙女尽管她比他大八岁是因为小龙女超尘超俗的无人可比的美貌与气质与武功,而小龙女爱杨过是因为其专一的个性与杨过出色的外表与言谈与武功;两人分开后都末遇到更佳的异性,所以多年后仍保持着原有的爱。
这是各种客观及主观条件决定的.现实生活中只要符合这两点,杨龙式的爱情是存在的.所以,他们的爱无论现实中还是剧情中,都是真的,那小龙女为什么到最后还不愿意以身相许,和他结婚呢? 人们总是希望完美的结局，王子注定要和公主在一起过着幸福的生活直到永远。
但真实的生活却往往不会是这样。
对于现在这样浮躁而喧闹的社会，爱情就像真空中的氧气一样奢侈。
能构够小龙女和杨过这样的爱着对方，不会考虑这份爱会给自己带来什么好处，也不想占有和得到对方，只有默默地付出、默默地相爱，即使对方和别人在一起也希望他(她)能幸福，这样的情感本身就是一种人世间奇迹。
金庸先生为了维护这份奇迹、维护这份对美好爱情的憧憬，他选择了让他们相爱的很苦，很苦。
毕竟悲剧的力量要远远大于喜剧，这样的结局会引起大家的思考。
有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去的时候再去挽回。
节选一段即可
关于金庸武侠小说的读后感
从小就喜欢看金庸的武侠剧，从82版的《天龙八部》和83版的《射雕英雄传》到95版的《神雕侠侣》和97版的《天龙八部》，再到初中追金庸小说，十几年几乎是一直追着这样的一个武侠梦。
在金庸笔下的角色中也曾有很多让我喜欢的，比如最开始的段誉，韦小宝。
后来又偏向于喜欢一些亦正亦邪的悲情人物，如杨康，慕容复等等。
不过喜欢归喜欢，很多角色为人所喜欢，为人所欣赏，但真正令人敬佩的并不多。
现在说起来，金庸笔下让我肃然起敬的人只有三个：《天龙八部》中的萧峰，《神雕侠侣》中的郭靖，《鹿鼎记》里的陈近南。
这三人笔墨花得最多，最为人所知的当然就是郭靖了。
从《射雕英雄传》开始，一个尚未出生起名字里就铭刻着国耻，整个家庭又经历了灭顶之灾的孩子。
背负着国仇家恨，生长在异国他乡。
开始的郭靖几乎是一个普通人，一个忠厚老实的傻小子。
无论从天资，相貌，还是做事风度，他都远远不及他的义弟杨康。
在《射雕》里对杨康的变化还是花了很多笔墨，从养尊处优的金国小王爷到一贫如洗的汉族百姓，再遭受挫折与凌辱后，他放弃了自己本身的汉族身份，再次做回了金国小王爷，最后又因自己的不择手段而使得自己年轻的生命走向毁灭之路。
确实，他比郭靖更多了一份矛盾与悲情，确实惹人同情令人惋惜。
如果真的站在杨康的角度上去想，面对那样的痛苦抉择，面对那样的经历，他做的很多事无非也是人之本能，是命运与性格将他带上了一条不归之路，看到这我们实在很难再去责怪他什么。
但也正因如此，才显出了郭靖的令人敬佩之处。
相比之下，同样是身世悲惨，同样是生在异土的郭靖却从头到尾都保留着一份单纯，保留着最初的那颗赤子之心。
如果只看《射雕英雄传》，郭靖大概也只会是我比较喜欢的角色之一。
不过到了《神雕侠侣》里对这个角色的感情却开始由开始的喜欢达到了敬佩。
《神雕侠侣》里我看见了一个已为人夫，已为人父的中年郭靖。
他的品行如往的正直谦虚，却比以前更加的成熟稳重。
他被人们称之为大侠，并非他已有高强的武功，高深的武学。
更为重要的，是他能够真正做到“侠之大者，为国为民”这八个字。
以郭靖的性格，他绝对不是一个贪图功名之人。
如果是在太平盛世，他应该更有可能与蓉儿隐居桃花岛，过着神仙般的生活吧。
但面对着一个山河破碎，社稷累卵的时代，郭靖挺身而出，全家到襄阳守城，这一守就是几十年。
而这期间他的作为让我从中隐隐约约看见了民族英雄岳飞的影子。
一身正气，大义凌然，还有那颗始终未曾改变的赤子之心。
我曾看见常有人批评郭靖，陈近南这些人是愚忠。
理由是他们的勇气固然可敬，而他们却拼命的去忠于一个气数已尽的破败王朝，不懂顺应时势，与时俱进。
这样的评语大概是对他们最大的污蔑与侮辱吧
仔细读郭靖的对白，我们可以清楚的看到他镇守襄阳，多年抗元，并非是效忠于赵送王朝。
其中最为精彩的一段便是郭靖与杨过一同来到蒙古军营中与忽必烈的一番谈话了。
其间忽必烈很尖锐的指出了赵宋王朝的腐朽与无可救药，称蒙古大军挥师南下是在顺应天意。
郭靖立即拍案而起怒斥忽必烈大言不惭，历数元军南下伐宋破城后对无辜汉族百姓杀戮的罪恶。
这一番怒斥义正言辞，振聋发聩。
在历史上有着无数像忽必烈君王，野心家，打着顺应天意，为国为民的旗号穷兵黩武，使得天下烽烟四起，生灵涂炭。
但亦不乏郭靖这样的反抗者，他们反抗暴政，反抗侵略，反抗惨无人道的屠杀。
元末之常州，明末之江阴，抗战之衡阳······他们又岂是在为一朝一家的王朝再战
这样的反抗者是华夏之脊梁，是一个真正儒者侠者所具备的精神与品性。
正是有了这样的他们，华夏方能屹立风雨千年而不倒，这片土地的子民才不至被奴役，被灭绝。
舍身取义方显正气浩荡，碧血丹心永明青史辉煌
“侠之大者，为国为民”，他们当之无愧
在《神雕侠侣》的最后一战，杨过与郭靖联手力抗蒙古大军，击毙敌酋蒙哥后，杨过与小龙女有情人终成眷属，去过神仙眷侣般的生活了。
此时我再一次为郭靖的命运展开猜想，会不会经过此次一战，蒙古大汗被杀，全军撤退。
那郭靖会不会从此带着家人离开襄阳，从此隐居桃花岛呢
出于对郭靖这个角色的喜欢，我真希望他会做这样的选择。
因为历史的残酷，在1273年，襄阳城将被蒙古军攻陷，如果他留在襄阳城，以他的性格定会选择力战到底，最后壮烈牺牲。
可是郭靖还是郭靖，他没有选择隐居，而是继续留守在襄阳城。
《神雕侠侣》结束了，没有对他们之后的命运做过多的交待，但联系着历史，我心中却已经隐隐有着一种不祥的预感。
终于，到了《倚天屠龙记》里，通过百年后人们的口中得知当年襄阳城破，郭靖一家除了小女儿郭襄外，全部殉国。
这样的结局没有让我感到意外，尽管我们没有看到如血的残阳下烽火连天的襄阳城，年过六旬的老郭靖是怎样谱写了他人生中最壮烈的一幕。
但可以想象，在那样一个风雨飘摇的年代，为国家为百姓而死大概也是郭靖这位英雄最终的宿命吧。
纵观他的一生，经历坎坷波折，为人正直无私，品行高尚，用情专一，谦虚与淳朴，刚烈与随和，正气浩然，为武侠世界里一颗璀璨夺目的明星。
他是一位真侠者，真英雄，他无愧于“侠之大者，为国为民”这八个字。
那首写给岳元帅的《精忠报国》也正如郭靖一生的写照： 狼烟起 江山北望 龙起卷 马长嘶 剑气如霜 心似黄河水茫茫 二十年 纵横间 谁能相抗 恨欲狂 长刀所向 多少手足忠魂埋骨它乡 何惜百死报家国 忍叹惜 更无语 血泪满眶 马蹄南去 人北望 人北望 草青黄 尘飞扬 我愿守土复开疆 堂堂中国要让四方 来贺 ------------------------------------以上系转载，你可以到金庸贴吧去看看，那有许多书评。
