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金阁寺3000读后感

时间:2017-01-14 03:48

密教或是说密宗是什么意思

因该宗依理事观行,修习三密瑜伽(相应)而获得悉地(成就),故名。

  中国佛教宗派。

亦称密教、秘密教、瑜伽密教、金刚乘、真言乘等。

因该宗  依理事观行,修习三密瑜伽(相应)而获得悉地(成就),故名。

  渊源 印度最后一个时期的佛教中密教盛行,其教典总称为怛多罗。

密教  在教理上以大乘中观派和瑜伽行派的思想为其理论前提,在实践上则以高度组织  化了的咒术、礼仪、本尊信仰崇拜等为其特征。

宣传口诵真言咒语(“语密”)、  手结契印(手式或身体姿势,“身密”)和心作观想(“意密”),三密相应可  以即身成佛。

另外,在其修法之际,建筑坛场(曼荼罗,意为“轮圆具足”),  配置诸佛菩萨。

密教成为独立的思想体系和派别,一般认为在7世纪中叶《大日经》  和《金刚顶经》成立以后。

最初流传于西南印度、德干高原,后来再向南印度和东  北印度传播,以超戒寺为中心,获得波罗王朝的支持而迅速发展。

《大日经》主  要讲述密教的基本教义、各种仪轨和行法、供养的方式方法。

《金刚顶经》以大  日如来为受用身,宣传“五佛显五智说”,所谓“五佛显五智”是中央大日如来  佛的法界体性智,东方的阿閦如来的大圆镜智,南方的宝生如来的平等性智,西  方的无量寿如来的妙观察智,北方的不空成就如来的成所作智。

其中最重要的是  法界体性智,除了法界体性智外,其余四智都是唯识所转,采纳了瑜伽行派的  “转识成智”的思想。

《金刚顶经》出现以后,密教被称为金刚乘。

其后从金刚  乘中又分出一支称俱生乘或易行乘。

这派经典多用孟加拉等地方语言写作,其中  很多是导师所传的歌诀,主张佛身四身说(法身、报身、应身和俱生身),宣传自  我是“与生俱有”(本性)的性质并是实现的目的,在实践上重视导师的作用和秘密  的仪式。

在11世纪西亚突厥系的伊斯兰军队侵入南亚次大陆以后,在密教中又出  现了时轮教,有些学者认为时轮教即是俱生乘。

他们宣传现实存在象时间的车轮  一样,倏忽即逝。

“般若与方便二而不二”,只有信仰宇宙的绝对者本初佛才能  从迷妄的世间中解脱出来。

另外,宣传佛教的理想国香巴拉的思想。

在时轮教出  现以后不久,中印的佛教寺院受到入侵军队的彻底摧毁,佛教在印度也就消失了。

  汉地密宗 印度密教的思想和实践传入中国,始于三国时代。

自2世纪中至  8世纪中的600年间,汉译佛经中约有100多部陀罗尼经和咒经,其中东晋帛尸梨蜜  多罗译的《大灌顶经》12卷,初唐阿地瞿多译的《陀罗尼集经》12卷,属于陀罗  尼和真言的汇编性质。

在此期间,印度、西域来华的译师和高僧也多精于咒术和  密仪。

据佛书记载,西晋永嘉四年(310)来洛阳的佛图澄“善诵神咒,能役使鬼物”  约于北凉玄始十年(421)至姑臧的昙无谶“明解咒术,所向皆验,西域号为大神  咒师”。

北魏永平初来洛阳的菩提流支也“兼工咒术”,“莫测其神”。

中国高  僧玄奘、义净等也都传译过密法。

以上后世称为“杂密”。

但在中国弘传纯粹密  教(“纯密”)并正式形成宗派的,实始于善无畏、金刚智、不空等。

  唐开元四年(716),印度密宗高僧善无畏携带梵本经西域来到长安,深受玄宗  礼遇,被尊为“国师”。

开元五年起,先后于长安、洛阳两处译出密教经典多部。

  其中最重要的是于洛阳大福先寺由其弟子一行协助译出的《大日经》7卷,后成为  密宗的“宗经”。

一行亲承讲传,又撰《大日经疏》20卷、《摄调伏藏》等。

他  们传授以胎藏界(理)为主的密法,是为中国密教正式传授之始。

善无畏著名弟  子除一行外,尚有温古、智俨、义林和新罗的元超等。

唐开元八年(720,一说七  年),南印度密教高僧金刚智经南海、广州抵洛阳,大弘密法。

金刚智于开元十一  年至十八年,先后在长安资圣寺、大荐福寺译出《金刚顶瑜伽中略出念诵法》等  经轨4部,7卷。

其弟子不空曾奉师命赴狮子国(今斯里兰卡)学习密法,回中国后先  后在长安、洛阳、武威等地译出《金刚顶经》、《金刚顶五秘密修行念诵仪轨》  等11部,143卷。

《金刚顶经》后亦为密宗所依的主要经典。

他们的传授以金刚界  密法(智)为主。

不空著名弟子有金阁寺含光,新罗慧超,青龙寺惠果,崇福寺慧  朗,保寿寺元皎、觉超,世称“六哲”。

而以惠果承其法系。

惠果曾任代宗、德  宗、顺宗三代“国师”。

其弟子有爪哇僧辩弘、日僧空海等。

  日本密宗 唐贞元二十年(804),日本僧人空海大师来唐学法,在长安青龙  寺从惠果大师受金刚界、胎藏界两部秘法,并受传法大阿闍黎位。

3年后回国,以  平安(今京都)东寺为中心弘传密教,并建高野山金刚峰寺为传教“根本道场”,  创立真言宗,以传金刚界密法为主,亦称“东密”。

其教义与中国密宗略同,但重  视空海的《十住心论》、《秘密宝钥》、《辩显密二教论》、《即身成佛义》等  所含基本要义。

镰仓时期,赖瑜创新义真言宗,认为大日如来的法身不说法,其  化身说法,以和歌山根来寺为中心,现有真言宗丰山、智山两派;反对此说的为  “古义真言宗”,以东寺和高野山为中心,现有高野山真言宗、真言宗山阶派,  真言宗醍醐派、真言宗东寺派等。

此外,又有日僧最澄、圆仁、圆珍等先后来唐  学天台宗和密宗教义,回国后在比睿山等地进行弘传,被称为“台密”,以传胎  藏界密法为主。

此派基本上可分为根本大师(最澄)派、慈觉大师(圆仁)派和  智证大师(圆珍)派三个流派。

由此瑜伽密教盛行于日本。

  藏地密教 在中国西藏行区的密宗通称“藏密”。

早在7世纪松赞干布时期  的藏传佛教,就传入密部经典。

8世纪间印度密教僧人寂护和莲花生到藏弘法,建  有密教的根本道场桑耶寺。

其后又有法称来藏传瑜伽金刚界法、大曼荼罗等灌顶;  无垢友、施戒等来藏译出《集密》等许多密宗典籍。

密教在西藏得到了流传。

但  公元841年赞普朗达玛禁佛时受到了严厉的打击。

直至10世纪,藏地阿里地区统治  者智光派沙门宝贤等赴印学习“集密”、“时轮”等经续、注释及仪轨等。

并迎  请印僧作信恺、作莲密、佛祥静、佛护、莲花密等来藏翻译显密经论,而以瑜伽  密部尤其是《集密续》为重点。

东印度僧人法护及其弟子等也在藏地译出许多前  所未有的密乘典籍,使密教在藏地又得到弘传。

11世纪中期,中印度超戒寺僧人  阿底峡应请入藏,宣扬显密观行教法,使密教得到相应发展。

其弟子续其法灯,  弘通无上瑜伽,首开西藏密教噶当一派。

此外,弘传密教的,还有宁玛、噶举、  萨迦等派。

15世纪初,宗喀巴及其弟子贾曹杰、克主杰等创立格鲁派。

下传达赖、  班禅两大系,为现今藏地盛行的一大密宗教派。

西藏密法一般分为四部,即事部、  行部、瑜伽部和无上瑜伽部。

但密宗各派几乎全以无上瑜伽部各种教授为主要修  习法门。

无上瑜伽部又分为三部。

其中父部奉密集金刚、大威德金刚为本尊;母  部奉胜乐金刚、喜金刚为本尊;无二部奉时轮金刚为本尊。

各尊均有自已大量的  “本续”、“蔬释”和“仪轨”。

藏密的重要法门有大圆满、大手印、道果、五  次第、六加行、拙火定等。

  教义 该宗认为世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”  所造。

前“五大”为“色法”,属胎藏界(有“理”、“因”、“本觉”三个方  面的意义);“识”为“心法”,属金刚界(有“智”、“果”、“始觉”、  “自证”四个方面的意义)。

主张色心不二,金胎为一。

两者赅宇宙万有,而又  皆具众生心中。

佛与众生体性相同。

众生依法修习“三密加持”就能使身、口、  意“三业”清净,与佛的身、口、意三密相应,即身成佛。

此宗仪轨复杂,所有  设坛、供养、诵咒、灌顶等,均有严格规定,需经阿阇梨(导师)秘密传授。

  典籍 密宗典籍浩瀚,梵本传世不多,但中国西藏和汉地保存译本颇多。

  汉译密藏经轨计有400部,681卷,经疏14部,81卷,合计414部,762卷;日本  《大正藏》收入密宗著述计193部,1109卷,以上各有少量重译及复本;西藏甘珠  尔中收密部经典728部,丹珠尔收各种经疏、仪轨、成就法等计3120部,全部约合  100余万颂,约当汉译3000余卷。

西藏各派关于密宗的著述数量亦极庞大,目前尚  无确切统计。

中国保存的密宗译本不但数量巨大,质量亦甚高,是研究印度、中  国密宗的珍贵史料,目前已引起国内外的重视并引起了研究的高潮。

日本和西方  国家巳刊行很多校本,如《集密》、《摄真实论》、《宝箧庄严》和《成就法鬘》  等等。

我想了解更多关于日本的消息

镰仓时代 12世纪末,源赖朝受封第一代征夷大将军,并在镰仓建立幕府,从此诞生了武士政权,由此产生了武家政治和公家(指朝廷公卿、贵族)政治的对立。

13世纪后期,幕府的武士统治开始面临困难,镰仓幕府逐渐走上灭亡的道路。

在文化方面,以过去的贵族文化为基础,摄取宋朝时传入日本的禅宗文化,培育了生动、写实、朴素及独特的武家文化。

在宗教方面,由法然、亲鸾、日莲等著名僧人创建了镰仓佛教,获得了各阶层的信仰。

12世纪传入日本的禅宗受到了关东武士的重视,艺术领域也出现了新的倾向。

文学方面出现了以源平合战为背景小说《平家物语》(原作诞生于13世纪初),是日本古代军记物语的杰出代表。

室町时代 14世纪的前半期,征夷大将军足利义满稳定了京都的室町幕府以后,2个多世纪内在政治、文化方面,武家都压倒公家,处于优势。

由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的,因此幕府本身的统治能力薄弱。

应仁元年(1467年)一月,应仁之乱爆发,全国各地的大名纷纷而起,室町幕府摇摇欲坠,日本进入战国时代。

战国大名成了统治当地土地及人民的强而有力的独立政权。

在文化方面,无论是贵族还是武家的文化,都受到禅宗的影响。

14世纪末期以金阁寺为代表的北山文化及15世纪末期以银阁寺为代表的东山文化都十分发达。

16世纪中叶,葡萄牙人、西班牙人来到日本,传入了枪炮和基督教。

那是文化方面充满生气的时代。

战国时代(室町末期及安土、桃山时代) 应仁之乱后,日本各地大名纷纷崛起,战火纷飞,民不聊生。

16世纪中叶,一位决心以武力统一日本、结束乱世的枭雄出现,他就是织田信长。

永禄三年(1560年),织田信长在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军,名声大振。

尔后逐步统一尾张、近畿,并准备进攻山阴、山阳。

在此期间,信长修筑了气势宏大的安土城。

因此,信长的时代被称为“安土时代”。

天正十年(1582年),本能寺之变爆发,信长身亡。

织田重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀及柴田胜家,确立了自己的继承人地位。

此后经过四国征伐、九州征伐、小田原之战,逐步统一日本。

后被天皇赐姓“丰臣”,并受封“关白”一职。

丰臣秀吉的时代被称为“桃山时代”。

庆长三年(1598年),丰臣秀吉在伏见城病逝。

丰臣家裂分为近江(西军)和尾张(东军)两派。

身为丰臣政权五大老之一的德川家康于庆长五年(1600年)发动关原合战,大败西军,建立德川政权。

庆长八年(1603年),德川幕府建立,战国时代结束。

江户时代 庆长八年(1603年),德川家康受封征夷大将军,在江户(现东京)建立幕府政权,此后260多年,德川家统治全国。

这段时期被称作江户时代。

德川幕府严格控制天皇、贵族、寺院神社,并费尽心计统治着支撑幕藩体制的农民。

元和九年(1623年),德川家第三代将军德川家光就职,下令锁国。

除开放长崎、界作为对外港口外,一律禁止外国人来日本,也禁止日本人远渡海外。

由于闭关自守,幕藩体制迎来了安定时期。

但是随着产业的发达、商品经济的发展,农民自给自足的经营体制系崩溃,18世纪起幕藩体制开始动摇。

庶民文化是这个时期的特色。

17世纪后期至18世纪初期的元禄文化是以京都、大阪等上方(日本关东地方人称京都、大阪为上方)地区为中心的武士和商人的文化。

人偶净琉璃、歌舞伎、浮世绘、文人画等呈现出绚丽多彩的商人文化。

明治时代 江户幕府末期,天灾不断,幕府统治腐败,民不聊生。

且幕府财政困难,使大部分中下级武士对幕府日益不满。

同时,西方资本主义列强以坚船利炮叩开锁国达200余年的日本国门。

在内忧外患的双重压力下,日本人逐渐认识到,只有推翻幕府统治,向资本主义国家学习,才是日本富强之路。

于是一场轰轰烈烈的倒幕运动展开了。

在这场推翻幕府统治的运动中,萨摩、长州两藩武士起着重大的作用。

1868年1月3日,代表资产阶级和新兴地主阶级利益的倒幕派,在有“维新三杰”之称的大久保利通、西乡隆盛、木户孝允的领导下,成功发动政变,迫使德川幕府第15代将军德川庆喜交出政权,并由新即位的明治天皇颁布“王政复古”诏书。

这就日本历史上的“明治维新”。

日本从此走上资本主义道路。

1868年(明治二年),明治天皇迁都江户,并改名为东京。

之后从政治、经济、文教、外交等方面进行了一系列重大的改革。

明治初期,日本重视轻工业,19世纪90年代,生丝和棉花纺织业已经为典型工业。

生丝全国出口量第一,棉花和纱代替了茶叶,出口量仅次于生丝。

渐渐地,日本成了生丝和棉的出口大国。

但与此相对照的是,日本的重工业在此时期发展缓慢。

日本国力逐渐强大。

后来在甲午中日战争(日本方面称“日清战争”)及日俄战争中打败中国北洋舰队,全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。

日本成为帝国主义列强之一。

大正时代、昭和时代 与明治时代取得的历史性进一步相比,大正天皇被称为“不幸的大正”。

大正天皇在位15年(1912—1926年),政绩还不如明治,而且他一生为脑病所困,最后被迫让权疗养,由裕仁亲王摄政。

1926年,裕仁登基,年号“昭和”,即昭和天皇。

昭和时代前30年,对于中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区人民来说,是黑暗的30年。

这时的日本政府致力于侵略扩张。

1931年9月18日,“九·一八事变”爆发,日军不久后侵占中国满洲。

1937年7月7日,日军挑起“卢沟桥事变”,发动全面侵华战争。

1941年12月7日,日军偷袭珍珠港,太平洋战争爆发。

这一时期,不仅给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区人民带来深重的灾难,也给日本人民带来巨大的痛苦。

这是日本历史以及中日关系史上最黑暗的时期。

1945年8月15日,日军投降。

美军占领日本,改日本专制天皇制为君主立宪制,天皇作为日本的象征被保留下来。

1972年7月,田中角荣出任日本首相,开始执行“多边自主”外交。

同年9月田中访华,于9月29日与周恩来总理签署《中日联合声明》,宣布中日正式建交。

1978年8月中日两国缔结中日和平友好条约。

1978年10月副总理应邀访问日本,宣布和平友好条约正式生效。

中日两国关系从此趋于正常化。

1989年1月7日,昭和天皇病逝。

皇太子明仁即位,改年号为“平成”。

【地理信息】 1、地理位置 日本位于亚欧大陆东端,是一个四面临海的岛国,自东北向西南呈弧状延伸。

东部和南部为一望无际的太平洋,西临日本海、东海,北接鄂霍次克海,隔海分别和朝鲜、中国、俄罗斯、菲律宾等国相望。

2、面积和地区划分 根据1998年的最新测量,包括北方四岛(择捉岛、国后岛、色丹岛、齿舞群岛)在内,日本国土总面积377880平方公里,约相当于俄罗斯的1/45,中国和美国的1/25。

日本的国土由北海道、本州、九州、四国4个大岛和6848个小岛组成,东西宽300公里,南北长3500公里。

日本的国土习惯上自北向南分为北海道、东北、关东、中部、近畿、中国、四国、九州等8个地区,不是行政上的划分。

领海面积310000平方公里。

与俄罗斯存在“北方四岛”(俄方名为“南千岛群岛”)领土争端,与韩国存在竹岛(韩方名为“独岛”)领土争端。

3、地形、地势 日本境内多山,山地成脊状分布于日本的中央,将日本的国土分割为太平洋一侧和日本海一侧,山地和丘陵占总面积的71%。

日本位于太平洋火山地震带上,火山活动频繁,给当地人们的生活带来了很大麻烦。

全国有160多座火山,其中50多座是活火山,为世界上有名的地震区。

富士山是全国的最高峰,海拔3776米。

在火山分布地区,景色优美,温泉资源丰富,成为著名的观光疗养地。

4、河流、平原、湖泊 日本的河流大多发源于中部山地,向东西两侧流入太平洋和日本海。

由于日本东西狭窄,加之山势陡峭,河流多短而急促。

在梅雨和台风季节,水量增大,容易形成洪水。

为此,日本修筑了大量的堤防和水库,用于防洪。

河水广泛用于生活用水、农业和工业用水、水力发电。

日本的平原主要分布在河流的下游近海一带,多为冲积平原,规模较小,较大的平原有关东平原、石狩平原、越后平原、浓尾平原、十胜平原等。

最大的湖泊是琵琶湖,面积672.8平方公里。

5、海岸线和海洋 日本海岸线全长33889公里。

由于日本是一个岛国,因此其海岸线十分复杂。

西部日本海一侧多悬崖峭壁,港口稀少,东部太平洋一侧多入海口,形成许多天然良港。

在东部太平洋一侧自南向北均被日本暖流(黑潮)环绕、东北部形成千岛寒流(亲潮),西部日本海一侧是对马暖流和里曼寒流。

在寒流和暖流交汇处,鱼类资源丰富,成为天然渔场。

由于地处海洋的包围之中,属温带海洋性季风气候,终年温和湿润,冬无严寒,夏无酷暑。

夏秋两季多台风,6月份多梅雨。

1月平均气温北部-6℃,南部16℃;7月北部17℃,南部28℃。

年降水量700—3500毫米,最高达4000毫米以上。

近年,导致海水升温的厄尔尼诺现象也对日本产生影响,主要是梅雨持续时间延长,容易形成冷夏和暖冬。

了解的进来,最好有亲身经历~关于7月份要去日本修学旅行7天

别的地方我不多言,去大阪不玩USJ太可惜了吧

比强得多1、办护照快得很,还有加急可以选,最快几天,最慢两三个礼拜也就搞定的2、价格还算挺便宜的,看来你跟的不是普通的旅游团,毕竟玩的地方挺多的。

不过会馆怎么会在静冈

那是名古屋的阿。

如果你是休息日去的话,建议你在门口多花点钱买个不用排队的票。

不然的话全天都在排队亏死你。

3、如果你只是想买那些,带个两三千人民币就够了,化妆品日本很便宜,特产的话一个地方2000~3000日元足以,无非就是些点心小玩意儿什么的,大阪的推荐你买(虽然不太好带),不过发源于大阪,心斋桥附近的道顿堀川上的一座木桥旁边的“日本一大たこ”最好吃,另外我是阪神的球迷,推荐你买阪神的纪念品~~~嘿嘿,心斋桥就有一家专卖店,绝对很大阪

心斋桥有很多专门的大阪土产店,里面卖很多大阪的特色产品,比如印着大阪方言的衣服、扇子等等。

另外必须提醒你,如果你控制不住购物欲望的话,两三万也未必够,日本就是有多少钱也能花得掉的地方4、大阪的我已经说了,别的地方等别人给你补充5、带一个有照相功能的摄像机,和足够大的存储卡6、七月就开始有各种各样的祭典了,你去京都的祗园祭足以代表了。

7、没什么可注意的,就是这时候大阪热得可以,而且湿度很大,注意防暑降温,千万别水土不服病倒了就亏了。

还有东京的话,从皇居出来如果你走过一个大公园的话,会看见传说中的武道馆,以及的JG神厕,记得去啐它问题补充:USJ是我最喜欢的主题公园,USJ是简称,就是大阪国际影城,是以好莱坞电影为主题,里面都是很好玩的设施,的两个公园我都去过,感觉如果是小孩子的话会比较喜欢,成年人肯定会更喜欢USJ

去过日本旅游的进。

京都:清水寺 京都御所 二条城 金阁寺 银阁寺 三十三间堂 平安神宫 东寺 北野天满宫 延历寺 等等奈良:东大寺 唐招提寺 法隆寺 春日大社 等等大阪:大阪城 四天王寺 等等广岛:严岛神社东京:上野公园 新宿御苑 东京迪斯尼 皇居 明治神宫 等等(太多了)三重县:伊势神宫枥木县:日光山 东照宫和歌山县:熊野等等太多了好吃的:大阪烧 章鱼烧 关东煮 乌冬面 荞面 怀石料理(很贵的)等等太多了电子产品比较便宜还在卖吧,值不值得不清楚,反正很便宜 各有特色,时间够得话都可以去

玩大航海时代4威力加强版,43j,摆不平来岛。

怎么完成东亚的任务

...何必和解

来岛这垃圾玩上手了你可以玩虐他

首先教你赚钱,中国的港口固然重要,不过东亚最重要的港口是那霸

(小日本的地方就是给咱中国搞殖民的

)为啥那霸重要呢

因为中国各个港口的特产都可以在那霸卖到2000多,而那霸的砂糖,在中国其他地方都可以卖到3000多,而成本都是几百而已,赚到手抽筋...再说说关于肉搏吧,你给行久个装备,然后他可以完虐来岛,多搞几个水手室,多安排几个剑术高的冲锋队长。

装备在哪搞呢

呵呵,我给你两个非常牛的装备的拿法1.妖刀村正(剑术+60)等你有了10W,行久统率够高,你可以给他买一只船,然后到船厂(或许是码头,不好意思,不太记得)组建地方舰队,行久做提督。

(就是你的第二舰队)然后你可以在地图上控制他的舰队。

你让他去长崎,然后你回杭州或大阪,去同业者公会,他会给你写一封信,告诉你妖刀的信息,然后你就可以去找了。

妖刀的位置在N45E149,你到那搜查下就找得到了

2.赵子龙的枪(剑术+52)死小日本,明显龙胆枪比他那个鬼妖刀要牛...这个前期就可以拿到,你拿到了就可以和来岛抗衡了,对前期的发展很重要。

每月的10日你去杭州,会有个大叔和你对话,你选“读过三国”“喜欢赵子龙”然后他就会告诉你赵子龙的枪的信息,位置在N21E108(澳门的西边一点)等你有钱了你可以让行久在东亚帮你赚钱,你自己去世界各地收人(建议早点收,因为收晚了会影响等级进度)如果不喜欢肉搏可以用炮放风筝放死他。

等你有钱了(1000W才够,不然别白跑,东亚很赚的,而且你可以抢比较肥的人的钱,不难赚。

)你可以去北海的城市投资,把工业和商业都提升到8000.,就会出大航海时代4中最牛的战舰——战列舰

而且,你投资到工商8000后,还会出现连射炮——最牛的炮,重加农的威力,曲射炮的射程。

等你组了个战列舰舰队,那就纵横七海了,除了无敌战舰(西班牙的)你完虐所有人

不过要是你一定要和解,那就去同业者公会,如果你船上有副官,而且还要一定的势力,不然他不会鸟你...至于东亚的霸者证,这个网上太多了,我就复制给你了,虽然不是我打的,但我已经试过,绝对可以拿到。

在东亚,击败来岛后杭州同业公会得到竹艺品的组合说明书。

大阪酒馆遇到一个受伤的人,他告诉我有一个葡萄牙来的宣教团好象和走私集团有关系,让我去澳门酒馆打听消息。

到澳门得知宣教团第二天到,去码头发现宣教团是假的,去总督府揭穿他们的诡计,再去大阪酒馆,酒吧女告诉我遗迹金阁寺。

金阁寺的高僧让我去最东北的村子找霸者之证的线索,途经北海道(北纬42东经141),来到科尔夫(北纬60东经165),得到唐代的竹艺品。

然后到港口,就会有人把它们组合成地图,然后你根据地图去找。

再告诉你件小趣事,等你拿到霸者之证,你势力足够强大后,你可以威压别势力。

威压后,你就是你的附属实力了...每个月要交保护费给你...哎哎,打了这么多,希望对你有帮助

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