诫子书 这则故事给你什么启示给你什么启示
第一、的力量 「静以修身」、「非宁以致远」、「学须静 诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省，为人做人才能保持一种平和的心态。
不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境，做到不受利诱，不受物惑。
现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思自己的人生方向
第二、节俭的力量 「俭以养德」 诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。
审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着怡然的简朴生活，不会成为物质的奴隶。
在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢
第三、明志的力量 「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」 诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，要耐得住清贫，守得住寂寞，才能够了解自己的志向。
要静下来，才能够细心计划将来。
面对未来，你有理想吗
你有使命感吗
你有自己的价值观吗
你对理想信念动摇过吗?你有历史使命感吗? 第四、学习的力量 「夫学须静也」、「才须学也」 诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。
诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。
选择学习就是选择进步，你必须全身心地投入学习，从而使自己成为一名对社会有用的人。
你有否全心全力的学习
你是否相信努力才有成就
第五、毅力的力量 「非学无以广才」、「非志无以成学」 诸葛亮忠告孩子决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力、缺少了持久力，就会半途而废。
先要立志，不愿意刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能够增加自己的才干。
你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理
第六、速度的力量 「怠慢则不能励精」 诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。
计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一样不谋而合。
快人一步，率先一步，你就有更多时间去修正及改善，理想的彼岸就能早日达到。
第七、性格的力量 「险躁则不能治性」 诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。
心理学家说：「思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。
」诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要「励精」，也要「治性」。
要不断自我调节、自我约束以达到崇高的思想境界。
你要提升自己性格的品质吗
第八、时间的力量 「年与时驰」、「意与岁去」 诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，“时间管理”是现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。
请你想一想，你有蹉跎岁月吗
第九、想象的力量 「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」 诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。
要懂得居安思危，才能够临危不乱。
想象力比知识更有力量。
我们没有任何理由陶醉于已有的成绩而稍有懈怠，没有任何理由固步自封而止步不前，没有任何理由满足现状而不思进取。
你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢
第十、精简的力量 诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了丰富而具体的讯息。
我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。
你懂得言之有物地精简沟通吗
诫子书原文及翻译
修身养性，修身：使身体健康；养性：使心智本性不受损害。
通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
出处 元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事 只可修身养性，贫道去不的也。
”中国封建社会的个人修养，主要是灌输儒家的修身思想，所谓“三纲五常”就是个人修身的核心内容。
“三纲”指：君臣义、父子亲、夫妻顺”；“五常“指：仁、义、礼、智、信”。
“三纲五常”实际上就是一种个人修身养性的衡量标准。
诫子书 翻译
君子的品行，一安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。
不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。
学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。
不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。
怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。
年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。
等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢
“静以修身，俭以养德”的出处
《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及
我们现代人学习古人的时候，就应该吸取精华，剔除糟粕。
中国古代的很多理念到现在还是影响着我们这些人，因为这些都是老祖宗长年累月所总结出来的，很多都是值得我们现在学习和借鉴的。
诸葛亮的《诫子书》就是和“修身齐家治国平天下”一脉相承的，诸葛亮做了一个很好的概括和总结。
在古代，那些要想在天下弘扬光明正大品德的人认为，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的思想;要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。
通过对万事万物的认识研究，才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后，心思才能端正;心思端正后，才能修养品性;品性修养后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。
其实在现在这种思想也是对的，非常有现实意义。
首先，每个人必须从自身做起，从自身做好，然后才能管理和影响身边的人，带动身边的人。
如果大家都做的很好，做任何事都尽心，尽力，尽性，尽意，那么家庭和国家就肯定能管理好，治理好。
所以，这关键还是要从自己做起，做好修身和养德。
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