小学英语教学中如何有效结合英美文化知识总结
一、问题研究的背景及意义 语言学习和文化学习实际上是一个事物的两个方面。
儿童在学习母语的同时，通过母语学习本民族的文化。
所以说，外语学习者在学习外语的过程中同样要了解和学习外国文化。
然而，外语教学界只是到了 20 世纪中叶才开始认识到文化教学的意义和重要性。
到了 70 年代，跨学科的综合学科 “ 跨文化交际 ” （ cross-cultural ）在美国、 “ 语言国情学 ” 在前苏联形成，为文化教学提供了新的动力和直接的信息来源。
1983 年斯特恩（ Stern, 1983 ）提出了一个包括结构、社会语言、社会文化、经验四个成分的教学模式。
文化教学在外语教学中取得重要的地位。
而跨文化交际学在我国的历史很短，大致是从上个世纪 80 年代初期人们才开始注意这方面的问题。
人们逐步意识到：只注意语言的形式，而不注意语言的内涵是学不好外语的。
美国著名人类学家古迪纳夫（ Goodenoungh ）在《文化人类学与语言学》中指出： “ 一个社会的语言是该社会的文化的一方面，语言和文化是部分和整体的关系。
语言作为文化的组成部分，其特殊性表现在：它是学习文化的主要工具，人在学习和运用的过程中获得整个文化 ” 。
所以说，文化和语言的关系是这样的，第一，一个社会的语言是该社会文化中的重要的、颇为特殊的组成部分，它是文化的载体，亦是该社会整个文化的基础，正是通过语言，文化才能保持下来，并传递给同时代人或后人，因而任何形式的语言都有其文化的内涵；第二，从语言和社会的关系来看，语言也是一种社会现象，语言的本质属性是作为社会的交际工具，语言与社会文化的关系密不可分。
因此，学习任何一种语言必须要了解使用该语言的那个民族的社会文化，如果忽视了语言教学和社会文化背景知识教学的统一不仅影响对语言的理解和掌握，而且在交际过程中还常常造成语言的误用。
作为一名英语教学工作者，如果我们在英语语言教学的同时，不考虑到语言是文化的载体，不考虑到语言是文化不可分割的一部分。
那么，我们的学生在生活中和西方人交流时，很可能会出现下面的情况。
比如，在和外国人交谈的时候，不小心打了个喷嚏。
对方对你说 “Bless you!” 你会一脸茫然，不知所云。
你坐在国外唐人街的中餐馆中，仿佛周遭都是自己熟悉的一切，都是自己本土文化的一部分。
而侍者拿来 Fortune cookie 的时候，你可能会想也不想地作为一种食物放入口中，而不知道这是美国中餐馆文化的代表物之一 —— 签语饼。
以上两个例子并非笔者杜撰，都是发生在自己身边的事情。
事件的主人公英语技巧不能说不好，但是，缺少的正是对对方语言背后文化的解读。
而我们作为孩子英语学习的启蒙教师，更应该鼓励孩子们钻到文化的深处来看英语
二、什么是文化及文化的分类 文化是个涵义极广的概念，对其定义可谓五花八门，众说纷纭。
学者们提出的有关文化的定义集中了几代人的智慧。
其中，英国人类学家泰勒（ Edward Tylor ）原在 1871 年在他的《原始文化》一书中提出的定义仍然是涵盖面最广、最精确的定义之一。
他的定义具有很大的影响。
他的著名定义是： “ 文化或文明，就其广泛的民族意识来说，仍是 包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
” 我国《辞海》对文化是这样定义的： “ 从广义上说，文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。
通俗地说，文化是指目的语所在国家的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范和价值观念等。
” 文化的分类又有哪些呢
首先是知识文化。
我们刚刚探讨了文化的定义，但是这个定义还是趋于笼统。
为了便于区分，人们习惯上将文化分成两类，把社会、政治、经济、文学、艺术、历史、哲学、科技成就等称之为知识文化。
其次是交际文化。
把社会习俗、生活习惯、思维方式及行为准则等称之为交际文化或常识文化。
交际文化在语言中的涉及面非常广，从日常见面问候、称赞、致谢、道歉、到了解、掌握委婉语、禁忌语及至体态语言等。
换句话说，只要我们学习语言就不可避免地接触所学语言国家的交际文化。
三、小学英语教学中进行文化意识渗透的必要性 ( 一 ) 是现代外语教育家的共识 很多现代外语教育家都从不同角度阐述过为什么要进行文化教学。
查斯顿（ Chastain, 1976 ）认为进行文化教学的原因是：与外国人交往的能力不仅取决于外语技能，还取决于对对方文化习俗和预期的理解；跨文化理解本身就是在相互依赖的现代国际社会中的基本目的之一；外语学习者对讲所学语言的人有极大的兴趣。
布兰贝克（ Brembeck, 1977 ）说得幽默干脆：学习外语而不学习外国文化是造就一个口齿伶俐的傻瓜的极好方法。
( 二 ) 是《英语课程标准》对英语教学提出的要求 《英语课程标准》总目标是 “ 培养学生的综合语言运用能力 ” ，而 “ 综合语言运用能力 ” 的形成是建立在 “ 语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识 ” 等素养整体发展的基础上的。
把文化意识列为课程目标之一，提出让学生在学习英语的过程中了解外国文化，特别是英语国家的文化，可以帮助学生提高理解和恰当运用英语的能力，并不断拓展其文化视野，加深其对本民族文化的理解，培养其世界意识和人文意识。
（三）是小学生英语教学现状对英语教学提出的要求 数年前，在六年级的教学中，我曾经设计过这样的一份不太成熟的文化测试题。
（详见相关资源 “有关文化知识的测试题目” ）这十道题目，与我以往所设计的语言测试题非常不同。
看似没有什么语音、词汇、语法的知识，却包含了一些语言表象之外的文化内涵。
可能所涵盖的文化领域并不广泛，但却是学生在英语学习的过程中应该了解的内容。
令人失望的是，基本上没有一个学生把所有的十道题目都回答上来，其中包括了许多 PETS 一级、二级都已经考过的学生。
我把这份题目给一些英语教师做，答对的情况也很少。
而且，有的教师还向我提出了疑问，知道这些对英语教学有什么作用啊
或者对于学生的升学考试有什么实质性的帮助吗
的确，“ 语言教学和文化教学的脱离 ” 仍然是存在于我们小学教学中的一个亟待解决的问题。
我们学生的英语知识和英语文化之间不存在相关关系。
我们的一些小学英语教师在英语教学的过程中，非常重视英语语言的语音、词汇与语法等有形的东西，而对这些语言的物质外壳后面隐藏的丰富的文化背景知识却很少关注。
四、如何在英语教学中初步渗透文化意识 （一） 课堂教学中文化意识的渗透 我们的教学对象是小学生。
由于学生的年龄较小，家庭背景不同，英语学习的语言环境各异，加之大部分的学生在小学并没有养成英语阅读的习惯。
所以，笔者一直认为：文化渗透的最佳途径还是在我们的课堂上。
那么，如何在有限的时间中既要兼顾语言知识的讲解，又要在语言知识讲解的同时，渗透文化信息呢 ? 笔者通过设计游戏活动、创新评价方式、有效地利用课堂用语和身势语等方法进行了初步尝试。
1. 利用游戏活动渗透文化意识喜爱游戏活动是儿童的天性。
意大利著名教育家蒙特梭利曾经说过， “ 儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更为强烈。
”那么，如何把游戏作为教学中语言知识和文化渗透的载体呢
如何确定文化教学目标（ target culture ）呢
目前，我们的教材中并没有现成的教学设计，所以，这就需要任课教师花一番心思。
如笔者在教三年级的小学生 Where is …? 这一课的时候，在操练环节就设计安排了西方节日 “Easter day” 的传统活动 “Easter egg hunt”. 班里的一个同学扮成复活节的 Easter bunny ，把事先准备好的彩蛋藏在教室里的某个角落，然后问其他的同学， “Where is my Easter egg?” 让其他的同学来猜。
同学们会问： Is it in your desk? Is it on the floor? Is it under your chair? Is it in front of the blackboard? 猜到的同学就可以得到这枚彩蛋。
学生的参与积极性非常高涨，在 ” 找彩蛋 ” 这个特定的活动中，很自然地掌握了 in, on, under, in front of, behind 等几个方位介词。
在完成了这个 “Easter egg hunt” 的游戏之后，教师再通过课件介绍一下西方的 Easter day ，如复活节的由来，复活节兔子的英文名称，西方传统的复活节活动，世界上最大的复活节彩蛋等等，学生对复活节的初步认识也就随之建立起来了。
除此之外，教师还可以结合中西方不同的节日，进行不同的应景游戏。
如我就曾经在最受孩子欢迎的节日 Halloween 里，在课堂上模仿了 “Trick or Treat” 和 “Bobbing for the apples”. 在学习有关圣诞节的内容时，我设计了一个名叫 “Secret Santa” 的活动。
事先让每个学生准备好一份圣诞小礼物，然后在一张小纸条上写上自己的名字，继而把所有写有学生名字的纸条混在一起，让学生依次抽取。
如果纸条上的名字是谁，谁就要扮演 Santa, 把事先准备好的礼物送给对方。
扮演圣诞老人的学生要对对方说： Merry Christmas! This is a present from me, Secret Santa. 收到礼物的学生也要回应： Thank you! Merry Christmas, Santa! 并打开礼物。
我们在课堂上还模仿西方人的生日聚会。
一起来玩他们的传统游戏 “Pin-the-tail-on-the-donkey”. 这个游戏有点类似我们的 “ 帖鼻子 ” 。
被蒙住眼睛的孩子需要在别人提示下把驴的尾巴贴上。
我在课堂上培养学生尝试用英语来做提示， “Go straight! Turn left! Raise your tail! Stick it on…” 每每做这个游戏的时候，课堂气氛非常热烈。
2 ．利用课堂评价活动渗透文化意识英语教育评价（ Assessment for English education ）一直是这些年英语教育工作者非常关注的一个话题。
不同的研究者对 “ 评价”的定义也有所不同。
Ralph W. Tyler 认为， “ 评价是一个过程 ” ， “ 基本上在于确定课程和教学方案达成既定教育目标的程度 ” 。
也就是说，我们要检查课程设计和教学实施达到我们所期待的既定目标的程度，评价是要对这种程度就行判断。
而作为我们一线的任课教师，无论评价的定义如何，我们都应该设计出符合学生年龄特点和认知规律的具体的评价工具。
像这些年被广泛使用的 “ 学习成长记录袋 ” 就是一种很好的同步评价和后续评价的结合。
我们的一线教师在课堂中也有非常有效的受学生欢迎的评价手段。
如语言的鼓励，如给表现好的学生发小贴画、盖小印章等等。
除了一般的课堂评价用语，在生活中我还注意收集外教们的评价用语，了解他们真实的课堂模式，尝试用一些趣味性更强的、原汁原味的英美教师在他们的课堂上鼓励孩子们的语言。
如 Give me a high\\\/low five. Please give yourself a pat on your back! Give yourself a big hand
Please give him\\\/her a thumb! 等等。
特别是在中低年级， High Five 这样的伴有身体接触的评价方式更能引起他们的共鸣。
笔者在日常教学的过程中，还发现学生对每节课中老师发的小贴画（ sticker ）非常感兴趣，总是希望能够多得几个。
但是得到之后呢
有的被随便贴在铅笔盒中，有的被夹在书里，还有的被 任课 老师贴在学生的脑门上，然后可能就不知去向了。
其实，学生每节课获得的贴画数，能够非常真实地反映出学生该节课的学习状态。
但是，学生没有特定的地方收藏这些 sticker, 他也就无从知道这节课收获几个，这周收获几个，这个月收获几个。
换言之，这些贴画的数量在一定程度上是能反映出学生的学习状况的。
如果就让它随便的丢失，小贴画就仅成为某一节课的评价手段，而无从看出学生连续一段时间乃至一年的学习状况。
这无论对于学生，还是教师，都是非常遗憾的一件事。
针对以上的情况，我就设计了下面的两个 “Reward Paper” ，分别适用于两个不同的学期（详见附录 2 ， 3 ）。
每张都按照本学期的月份被划分为几个不同的部分。
例如十月份这个月得到的所有贴画，都贴在 “October” 这一栏中。
每月都要根据学生的贴画数量评出五名当月的明星，如十月的就叫 “October Star”, 而每到学期末，就会把每个月的小贴画累计加在一起，评出十名本学期的 Super Star. 另外，我在每个月份旁边都会有当月西方重要节日的图片注解，例如五月份旁边就会有 Mother's day 的图片，六月份旁边就会有 Father's day 的图片。
从一年级开始，学生就开始使用这样的 “Reward paper” 把它贴在英语书后。
这样不出两三个学期，学生们会对西方的主要的节日 “ 眼 ” 熟能详，而且还经常在图片旁别添上一些图画，来补充自己知道的其它节日。
另外，我还用自己的英文名字设计了一种名叫 “Ginger dollar” 的小卡片，鼓励学习有进步的同学。
会在卡片上印上一些中西方有名的建筑物，中西方有名的节日食品，或者干脆效仿 “Fortune cookie”, 在卡片上写上一些充满美好祝愿或者哲理的句子，也非常受学生的欢迎。
3 ．利用身势语来渗透文化意识笔者在国外学习的时候曾经有过一次搭车的经历，当时和一起的同学冥思苦想，好像就是不记得要求搭车的手势到底是什么
情况颇为尴尬。
还有一次，参加一个当地人举行的 Christmas Opening House, 和其中的一位加拿大人就数字的手势进行了一次有趣的交谈。
他教我加拿大人数数的 gesture, 而我教他北京人数数的 gesture. 加拿大人数数的手势我一遍就学会了，因为非常简单。
而我教他数遍，他才学会，因为较之他们的手势，我们的要复杂得多。
当时，我们都觉得这是一个很有意思的话题。
的确，我们在教英语的过程中，要让学生明白。
“Body language” 和 “gesture” 是用来帮助人们传递信息的，是一种非语言的交际方式。
因为它可以使对方很容易地明白你自己的意思。
所以说，身势语同语言一样，都是文化的一部分。
在不同的文化中，身势语的意义并不完全相同。
在课堂上，我就力求用一些英美国家常用的身势语，让学生明白其中的含义。
如图，没想到的是，学生们对身势语表现出了空前的热情，六年级的同学在课下还通过网络等媒介，收集了大量的有关身势语的资料。
利用每节课的课前五分钟介绍英语知识的时间，连续介绍了英美国家的 Body language 以及其他东西方国家的身势语。
我想，他们通过这样的活动，会逐步明白一点：当你学习一门外语时，了解这个国家的身势语是很重要的。
尊重他们的习俗会助你与人交流，也会使你和当地人愉快相处。
从这个意义上说，这些相关的文化信息的渗透，对他们今后的英习，一定会有非常重要的作用的。
（二）课堂教学外的文化意识的渗透 课堂是渗透文化信息的主渠道，并不意味着让学生放弃课外的自主学习。
相反，教师如果在课堂中 “ 吊足学生的胃口 ” ，让他们对英语的学习，不只保有短暂的表面化的兴趣，而是使学生对英语的学习，对英语国家和本国的文化差异保有持久的浓厚的兴趣，愿意在自己的课外时间加以探究，这样的英语学习才算成功。
笔者尝试用 “ 读书推荐卡” When East Meets West 等主题课外活动使学生对 “ 文化 ” 领域的探究更为深入。
1 ．利用 “ 读书推荐卡 ” 来渗透文化意识近些年来，世界各国掀起的教育改革浪潮中，都把儿童阅读作为一项重要的教育策略来实施。
在美国，前总统克林顿依据相关研究指出：小学三年级之前必须具备良好的阅读能力，这是未来学习成功与否的关键。
美国教育部曾陆续提出 “ 挑战美国阅读 ” 、 “ 卓越阅读方案 ” 等举措。
在日本，政府拨款资助民间团体举办为儿童说故事活动，并充实学校图书。
另外，还颁布了儿童阅读推进法，把每年的 4 月 23 日 定为儿童阅读日。
可见，各国政府均把培养儿童的阅读能力当作一项战略任务来看待。
文字是书面化的语言，是记载各民族文化的符号，和文化的重要关系不言而喻。
但是，在小学阶段，就母语经典读物阅读而言，尚且受到了漫画、游戏等快餐文化的严重冲击。
何况英语阅读呢
针对学生的这一现象，我尝试在五六年级的学生中间开展了一次 “ 英语读书推荐卡 ” 的展览活动。
每个学生利用暑假读一本适合自己英语阅读能力的经典读物（如牛津书虫，外研社分级读物等等），然后按照书目名称、作者姓名、主人公肖像、我最喜欢的一句话、图书类型、我的读后感、快乐指数、购买地点等信息制成 “ *** 的读书推荐卡 ” （详见附录 4 ）在学校开办展览，学生之间还可以交换图书。
这项活动开展之初，就受到了学生们的热烈欢迎，成为了学校每年的保留活动。
我想：读书推荐活动不仅仅是让学生在生动的故事中潜移默化地感受英语国家的文化，更多地是希望借此能够培养学生的阅读习惯，为他们的终身学习打下坚实的基础。
2 ．利用中西方文化对比来渗透文化意识重视英语语言的文化内涵，还要重视跨文化之间的差异。
换言之，在了解对方文化的同时，也要对本民族文化有较为准确与深刻的认识。
我们的学生在和英语国家的朋友交流的时候，无论英语的语言功底如何，总是爱犯用本民族的文化标准来判断和理解对方语言的问题。
例如，我们的学生很爱询问对方的年龄和一些生活的隐私。
在受到对方的夸奖时，显得很拘束、不知所措。
所以，我们在小学英语教学中，很有必要对比东西方的两种文化，找出其相同之处与异同之处，这对培养学生的跨文化交际能力是有非常深远的意义的。
笔者在学校中曾经开展了 “When East Meets West” 的主题壁报活动。
让学生通过各种途径收集资料，对比中西方国家在称谓语、饮食、服饰、谚语、重要节日、国家重要的标志物等方面的不同之处，配以文字及图片说明。
例如有的学生在搜集谚语的过程中就发现西方和中国的表达内容相似的谚语。
如，西方关于一日三餐有 “Eat breakfast like a king, Lunch like a prince, And dinner likes a pauper.” 的说法。
和我们中国的有关养生的谚语 “ 早上要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少 ” 有异曲同工之妙。
有的学生在研究有关 “ 颜色和节日 ” 这个话题后，发现了其中非常有趣的关系。
制作出了 “Holidays Colours Cards”.综上所述，在小学英语教学中初步渗透文化意识是非常重要的。
只要我们的教师认识到文化意识培养对于语言学习的重要意义，并不断提高自身的综合修养，在实践的过程中考虑结合学生的具体需求。
那么，在文化教学这个研究领域，我们一定会大有可为的。
孙中山读后感1000字
小学三年级语文分析该班学生数56人.为了在有效地开展研究,我觉得有必要对该班在不同的研究阶段进行学情分析:一、问题研究前的现状分析1、大部分学生从平时的作业、单元检测和期中测试中反映出双基知识掌握得较好。
2、阅读能力比较薄弱，在平时的教学中，我把阅读理解放在了重要的位置。
章采用多种形式让学生在尽情地读，读中有悟：悟情、悟景、悟得。
并用迁移方法阅读课外书。
二、在研究过程中采取的策略和方法（一）做细课堂教学。
1、重视课内阅读；2、适当的说话指导；3、加强背诵；4、重视语言的转化和内化。
（二）做足课外积累。
1、培养课外积累的兴趣；2、拓展课外积累的空间；3、教给学生课外积累的方法。
（三）让学生走进生活积累。
让学生积累大量的写作素材，如：摘录好词好句，多阅读课外书籍,多背诵古诗词、多写读后感，带学生参观厂矿、各种自然景观，调查家乡的变化等。
每个单元的教材安排有口语交际和单元教材相吻合的习作。
每次课后的小练笔,我都认真地加以指导。
每周要求学生灵活得应用课内外所积累的好词佳句写一篇质量较高的观察日记。
暑假里还让学生阅读大量的课外书籍，以手抄报的形式将好词好句、名言警句摘录下来。
三、问题研究后的分析经过半年多时间的研究，学生阅读能力得到了培养，会自觉地阅读大量的课外书籍，扩大自己的知识面，积累了写作素材，学生的写作功底得到了培
英语学者的文化意识
作者: 一部入选《世界十大军事著作》的不朽的巨著。
无论军事上还是运用到现实生活中都很有借鉴意义! 个人觉得完全可以和孙子兵法三十六计并称为中国三大经典军事著作. 文中主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调就不现实,必然导致客观失败. 其实，论持久战这片论文式的著作，之所以被称为经典，最突出的地方是：它是在抗日战争初期写成并发表的，对抗日战争做了论述，将抗日战争分为几个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。
第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。
第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。
而现在再重读论持久战时，与当时抗日战争的历史完全对应，甚至可以说是抗日战争的总结报告。
足见的军事才华非同寻常。
《论持久战》发表 抗战全面爆发后，在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。
在共产党内，也有一些人冀望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。
但是，抗战10个月的实践证明“亡国论”、“速胜论”是完全错误的。
抗日战争的发展前途究竟如何
一时成了人们关注的问题。
1938年5月，写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。
在这篇著作中，分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否，指出抗日战争是持久战，最后的胜利属于中国。
他还科学地预见到抗日战争必将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。
他强调“兵民是胜利之本”，抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。
《论持久战》是中国共产党领导抗日战争的纲领性文献，它指明了抗战的前途，提出了正确的路线。
抗战后来的实践充分证明了这篇著作的预见是完全正确的。
《论持久战》读后感 《论持久战》是的一篇军事著作，后在八年的抗战中证明了他的思想的正确性和可操作性，其最终指引了中国人民抗战的胜利。
当做一件事情，相对于自己一时的实力来说难度太大，但自己实力的增长快于该事情难度的增长，使得在自己的有生之年或超出自己的生命期限但己方在更远的未来某个时刻可以具备完成这件事情的实力或可能性，而且自己不在乎所付出的代价的巨大，是运用持久战策略的先决条件。
只要此先决条件具备，运用此策略能干成常人所不能的大事。
实际上，持久策略是所有一时实力不济的弱小实体做成大事的根本指导策略。
在伟大的事业面前，任何人或团体的实力都不是从来就强大的。
这也是做成任何伟大的事业都要经历较长时间的原因。
而做事情的实体正是利用长期的时间实现了实力的积蓄，使自己的实力与事情难度的对比发生了转化。
我们从事期货行业，持久策略同样能给予我们以正确的指导。
从亏损走向盈利，到持续盈利的过程，就是一个“持久战”的运动过程，是一个由弱到强的转化过程。
在这个过程中没有“速胜论”和“亡国论”。
没有一个人天生就是期货交易的能人，实际上任何人的任何能力都是从无到有，由弱到强。
每一个成功的交易者（其实是每个成功者）都经历了一个很艰难的能力成长的过程，在总结经验和教训的过程中，发挥自己的优点而克服自己的缺点的过程中，逐步修正自己，慢慢地走向成功，而最终用坚持换得实力上的转化，取得“战斗”地胜利。
我们从事期货交易的目的在于为了持续的盈利，跟战争的目的是“为了永久的和平”一样，虽然这是一个很难的过程，但是一定能实现的目的，只要我们在交易的过程努力增强自己的交易能力，持之以恒。
在一波行情中我们应该跟随行情的主流方向去做，而不能逆之而行，就像在抗战中，我们应该跟在中国人民的后面，而不是认为日本会取得最终的胜利，在一波行情中逆向的力量是很小的，是渐渐的缩小，并且在最后完全被消灭，就像在抗战中日本是退步的，寡助的一样。
相反顺着主流而为是对的，因为它在发展，壮大。
也许在一波大的行情中会有很多个小的回调或反向，但是最终大的方向是顺着主流的方向的。
也许他的回调和反向是遇到敌人较为顽强的抵抗或是主力方未来更好的进攻而暂时的“勇敢的牺牲”，但我们得坚信“血”不是白流的，它是主力方的一种战术性的安排，故在做期货交易时，不要认为主要的趋势受阻或回调而错误地认为主要趋势的结束而正在反转从而慌忙的进入场。
在这里，“勇敢的牺牲”不是说我们把自己的全部资金牺牲掉，而是指损失在我们能够承担的范围内，通常指止损点以内的牺牲。
战争的胜利取决于以下三个条件：内因：抗日统一战线的完成。
外因：国际抗日统一战线的完成。
敌因：日本国内和其殖民地人民的革命运动的兴起。
同时这三因素也是“战争要打多久”的条件。
同样我们在判断一个行情是假突破还是真的突破，何时突破，以及其突破后能走多远，也是如此。
在内因上对主要力量方的力量的强弱，以及积聚的速度和趋势的考虑；在外因上，LME铜、现货、汇率等因素的强弱；在敌因上，对方力量的大小，以及下降的速度和原因，只有我们对战略因素作出了客观而全面的判断，才能对行情作出在行动性的反映，对行情有客观准确的把握。
最后，我想谈一下在对具体行动上的感悟。
在做交易的时候，我们会面对不同的行情如：折返、突破、折磨行情，对于不同的行情我们应该有不同的作战方针。
对于折返、突破、折磨行情我认为应用“游击战”的策略为之行动。
事先设好要消灭的目标，既要获得额定利益，当我们入场时并已获得了自己的目标点之后，要毫不犹豫地出场，因为我们无法抵抗价格反转之后“大兵压境”对自己的小资金的损失，对已突破的行情我们应该用“运动战”相对应。
在行情快速朝自己设想的方向运作时，我们应主要坚信地跟随，并运动性地设好自己的止损获利空间位置，而当行情回调时要运动性地防御，在重要的位置设好自己的止损出场点后，同时给予行情较大的发挥空间。
在开盘的时候，是最容易出现多空双方的争夺最显著的时候，此时是我们“乘敌之隙”而战争入场的好机会，但是一旦敌人（行情）醒悟过来后，我们得快速地离开。
并客观存在得市场上重新实现行情得走势和变化。
在选择入出场点使跟打仗一样应该时到保持者计划性、主动性、灵活性。
只有我们预先设好入出场点得位置时，才能在行情真正到达时不 有准备地行动，而在做计划和行动时保持很好得主动性，把行情的主动性权把握在自己手中，而不是让行情牵着自己走，也许在计划与实际行动间如何做到灵活性时一个很难得事，因为计划总是与行情不一致的，这是要我们进行调整，保持之行动性的随机应变的能力，它是对一个人 合能力在瞬间的测试。
如在入场时何时不能追势，何时可以，出场时何时行与不行等。
总之，做交易就是一场持久的战争，在盈利的目标动力的驱动性下，做好全面性和局部性的事前考虑，并能够区分不同的行情，同时应用不同的策略做交易，而在行动中保持主动性和灵活性，并最终胜利。
如何进行初中语文名著阅读专题教学
初中学生阅读能力的强弱在一定程度上反映了其个人语文素养的高低。
初中语文作为基础语文教育，其最核心的教学任务之一，就是让学生通过广泛的阅读，开拓视野，提高文学欣赏能力，陶冶情操，进而培养学生健康高尚的审美观和完善的人格。
但是从当前初中语文的阅读教学情况上看,阅读教学效率较低,学生阅读名著的能力和意愿也不是很突出。
而在大众文化的冲击下,新的社会环境和文化语境对传统语文教育尤其是阅读教学造成了巨大的冲击。
语文教师应该担负起教师的光荣使命和职责，要勇敢地面对这一挑战,并勇敢地承担起传承优秀文化、建构学生人格、培养语文素养的人文教育重任。
而引导学生进行名著阅读，是让学生吸取人类思想精髓和民族文化精华的重要途径。
通过阅读文学名著，可以提升学生的人文素养,完成语文教育所肩负的历史使命。
下面，笔者对当前初中名著阅读存在的问题进行分析，并提出相应的对策。
一、急需改变的状况 文学名著是中华民族文明发展的积淀，是中华民族智慧的结晶。
阅读文学名著是初中生学习语文的必要环节，是学生提高文学素养和人格魅力的重要途径。
但是由于种种原因，当前初中生的文学名著阅读还存在一些问题，教师在教学上还存在一些困难。
1.重视程度不足，阅读量不够。
意识是思想的先导。
人们只有在意识的指引下，才能更好地完成工作。
但是当前的文学名著阅读教学存在这样的状况，即教师重视程度不足，学生阅读量不够。
这是当前初中文学名著阅读教学中存在的普遍问题，严重地影响了初中生的名著阅读水平和阅读能力，影响到了初中语文教学，特别是阅读教学的质量，对学生的发展是极为不利的。
毕竟，在应试教育背景下，文学名著阅读并没有成为考试的重点，课文对文学名著的收录只是一些章节和片段，无论是量还是度，都是不够的。
而教师的重视程度不足，就使得文学名著阅读教学变得无足轻重，部分教师甚至都忽略掉了文学名著阅读的教学，而只是以课本的文本阅读教学为主。
2.阅读能力有限，理解模式化。
阅读是为了扩充视野，增长知识，提高个人的素养。
初中生的文学名著阅读也是如此，也是为了提高学生的语文综合知识和文学素养。
但是，前提是学生的阅读理解必须透彻，必须能够正确把握文本的内涵，必须能够吸取其中的文学和文化精神的内涵，否则阅读就不会起到任何效果。
同时，在阅读理解的问题上，初中生也必须具有个性化的理解，必须要经过个人经验的建构，这样才能够将人类的文明、民族的传统文化精神转化为自身的知识。
但是，当前的初中生在阅读文学名著时，其理解能力和理解方式都是模式化的，都是机械地、被动地接受教师或者他人的观点，这必然会对学生的阅读能力和理解能力产生消极影响。
二、必须拿出的对策 针对这些问题，初中语文教师在进行文学名著阅读教学时，应该有计划、有目的地提出相应的解决对策。
笔者从自身教学经验出发，提出以下对策： 1.教师转变角色，将名著阅读教学常态化。
我们知道，初中生的学习任务是比较繁重的，特别是在应试教育的压力下，学生很难有专门的时间来阅读文学名著，教师也不可能将有限的课堂教学时间用于文学名著的阅读教学。
毕竟，中国几千年的文化积累，有大量的文学名著，在初中教育阶段，教师不可能进行大量的文学名著阅读教学。
但是，如前所述，文学名著阅读是必须进行的。
因此，教师要转变角色，即不应该以文学讲述者的身份出现，而是以阅读导师的身份出现，从对文学名著的解读，转变到对文学名著的介绍，让学生在教师的介绍之下，对文学名著产生兴趣，然后让学生在课后自己进行阅读。
而这样的方式应该是要常态化的，不是一两次课后作业能完成的。
如教师在引导学生阅读《三国演义》的时候，可以通过每周一个问题设置的形式，如：关羽为什么在华容道放走曹操、火烧赤壁对三国局势的影响是什么，等等。
同时，将文学名著的阅读和作文写作联系起来，可以让学生写读后感、读书笔记等，以此加强学生日常对文学名著的阅读量。
2.发展学生独立阅读的能力，倡导个性化阅读。
阅读教学，不是为了向学生解读文本，不是为了向学生讲述文学名著的内容，更不是讲述文学名著那些经典的故事情节。
文学名著阅读教学的一个根本要求，就是通过教学提高学生的阅读能力和理解能力。
而我们的教育向来提倡因材施教，学生的个性发展是我们教师教学要关注的。
特别是在素质教育的背景下，学生独立学习的能力和个性理解的能力，也就成了文学名著阅读教学的一个重点。
因此，教师应该发展学生的独立阅读和理解能力，避免阅读方式和理解方式的机械化和模式化。
如在引导学生阅读《水浒传》的过程中，教师一定要站在客观的角度上引导学生，让学生理解小说中的“英雄好汉”是否真的符合中国传统意义上的英雄观，是否符合“正义”的化身的标准。
学生在认可梁山好汉的造反精神的同时，也要反思他们也有滥杀无辜，甚至吃人肉这样野蛮的行径。
这些理解都需要学生个人的把握，而不是眉毛胡子一把抓，都是“盛赞英雄”，这不利于学生客观地看待小说人物和社会背景。
文学的力量是强大的。
阅读文学名著，是学生不断吸取文化和文学精髓的主要途径，是激发学生积极向上、勇往直前面对人生的原动力，是培养学生高尚人格的源泉。
初中语文教师在组织学生进行文学名著的阅读时，一定要注意处理好学生阅读中出现的各种问题，积极调整教学策略，保证教学的有效性。
软件工程专业值得考研吗
[【转】人月神话读后感2]堵哥哥要我写人月神话的读后感，再找一篇膜拜一下~~~————————————————————我是分割线————————————————————————这本300多页（中文新版）的神书，在经过了20多年的历史之后，仍然畅销不衰，究竟是什么让它有如此的魅力
过去的一个月，一点一滴的阅读之中算是初步的了解到了它的一部分吧，【转】人月神话读后感2。
人月神话的核心观点：概念完整性和架构师 Brooks认为，一个整洁、优雅的变成产品必须向它的每位用户提供一个条理分明的概念模型，这个模型描述了应用，实现应用的方法以及用来指明操作和各种参数的用户界面使用策略。
概念的完整性是易用性中最重要的因素。
而架构师，则是负责保证产品所有方面的概念完整性的，架构师设计的是能够让用户理解产品概念的模型，这包括所有的功能的详细说明以及调用和控制的方法。
它就像电影的导演一样。
我的理解：这里的概念完整性其实应该说的是这个软件理念上的业务流程的前后连贯，也就是用户在使用产品的过程中，能够按照唯一的一个的最高抽象的思路来使用这整个系统。
开发第二个系统的后果——盲目的功能和频率猜测 所谓第二个系统，指的是产品的第二个实际发布。
开发第一个发布的时候会因为各种原因去消减不必须的功能，所以会简化问题，而在第二个版本的时候则常常想其中添加各种各样的功能（也许源于用户的功能建议）但是，却导致了灾难性的后果。
所以，在这种情况下，用户群越大，越不稳定，我们就更加应该明确的定义用户群，以获得概念的完整性。
我们必须为整个设计团队定义一个共同的用户图像，记录下用户群的属性：1.他们是谁2.他们need什么3.他们认为自己need什么4.他们want什么而另一方面，对于任何产品，任何用户群属性都是一种概率上的分布的，也就是每个属性都有各种可能的值，所以我们能做的是，架构师去猜测（guess）或者假设（postulate）一系列完整的属性和频率值。
这里，清晰和错误都将比模糊不清好得多。
不同的社会经验，不同的思想状态，对读后的心得也会不一样.比如：1.外科手术队伍TheSurgicalTeam项目经理在项目的初期必须清楚的估计项目的人月运作模式（时间、人力在项目各阶段的分配），例如什么时候需要出什么样成果，决定了什么时候需要什么样的人加入项目，这是项目经理的责任，读后感《【转】人月神话读后感2》。
2.如何才能与实现人员就技术说明的琐碎细节充分沟通，以确保设计被正确地理解，并精确地整合到产品中。
3.贯彻执行Passingtheword印象比较深刻的是”体系结构设计人员必须为自己描述的任何特性准备一种实现方法，但他不应该支配具体的实现过程。
”4.胸有成竹CallingtheShot主要讲述如何计算编程时间，以及提出几个人的经验算法。
讲述的各种算法可能都不太适合与现在的高级语言，但Portman的观点仍然适合现在，即编程人员实际的编程时间只有50％，其他的时间都花在了无关的琐碎事情上。
5.整体部分TheWholeandtheParts一读这一章，就让我感触颇深，特别是这句话”BELL实验室监控系统项目的V.A.Vyssotsky提出，’关键的工作是产品定义。
许许多多的失败完全源于那些产品未精确定义的地方’，细致的功能定义，详细的规格说明，规范话的功能描述说明以及这些方法的实施，大大减少了系统中必须查找的BUG数量”。
虽然这句话的意思只是说明精确定义产品将减少BUG的数量，但我看到了系统分析的最重要的工作——产品定义。
现在，许多开发人员嘴里口口声声说也做过需求调研、系统分析、系统设计，但大多数没有涉及到产品定义的深度，严格意义上不能叫做系统分析。
这句话对我的以后想从事系统分析工作有很大的帮助。
这一章余下的内容，也值得一看，虽然有些地方有些过时，但剔除BUG的设计以及部分测试\\\/调试方法仍值得一看。
〔【转】人月神话读后感2〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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