奖励的恶果读后感
奖励的恶果\ 1. 让人觉得自己被控 外在奖励会盗取人对自我价值的评价标准，让人无法客观看待事情好坏去对生活的掌控权。
2. 会影响人际关系 在争夺和竞争的过程中，人会把他人视为实现目的的工具，从而伤害人际关系。
3. 阻止了创新和冒险 如果达到某个标准就能获得奖励的话，会导致人们没有动力去创新和冒险。
4. 让人忽视问题本身的对错 它只短暂改变了表象，忽视了深层问题。
\ \ “动力3C”理论指的是：明确工作的合作性（Collaboration）、任务的内容（Content），以及人们能够在多大程度上对做什么和怎么做进行选择（Choice）。
孩子你真棒读后感
[孩子你真棒读后感]有一次在书城无意中看到了这本书，随手翻了一下，仅目录就深深的吸引住了我，孩子你真棒读后感。
书中的第一篇就触动了我，过高的期望，带来孩子的无望，家长往往以爸爸妈妈都是为孩子好为由逼孩子干一些孩子根本就不感兴趣的事情，这样对孩子的成长是不利的。
这让我想起了一位去了美国的朋友的告诫，他说在中国只要有条件的家长都会让孩子学习一种乐器，这是很好的。
但不好的是，一旦开始了，家长就不管孩子是否喜欢，逼着孩子坚持下去，好象不坚持下去就说明孩子没有毅力。
而在美国，家长也会让孩子学习乐器，一旦孩子没有兴趣了，家长也不去干涉，可能积累的知识到了中学用到，孩子又会重新有了兴趣。
相反，如果逼着孩子去学习，给孩子造成逆反的情绪，可能孩子的一生也不会再有兴趣。
另一方面，没有兴趣的东西，是很难学好的，往往是事倍功半。
通过朋友的开导和本书的深刻的分析，我不再对女儿学习钢琴的事情过问太多，这样她反而没有了压力，还会根据自己的爱好弹奏喜欢的乐曲。
过多的干涉，带来孩子的无奈更是家长应该注意的，我们要学会和孩子做朋友，而不是站在高高的位置上。
有一天我女儿在QQ上和同学聊天，我走过去她就盖上电脑，我说你多心了，我只是过来拿东西。
我的眼睛始终没有放在电脑上，赶紧走开了。
我很平静，也没问她在聊什么，过了很久，她忍不住问我：妈妈，你不好奇我们在聊什么
我说：你和同学聊天，我有什么好奇的，那是你自己的自由。
她主动跟我说了所聊的两项内容，第三项是不想让我知道的，我也不多问。
家长的这种不干涉，孩子反而会和你去沟通。
成长比分数更重要也是我们家长应该注意的，我们如果过多的关注孩子的分数，会造成两种恶果，第一孩子在考试的时候会很紧张，本来学得很好的也会发挥不好；第二有可能造成孩子的不诚实，为了得到家长的表扬，甚至是物质上的奖励，孩子有可能会选择作弊的方式。
这对孩子的成长是很不利的。
我女儿在二年级的的时候生字不好，明天考试今天还要突击听写。
我会说，你今天突击的功课，明天就是考满分我也不觉得你最棒。
到了三年级，她的学习进步很大，各方面表现得都很好。
我就会说，你平时的表现已经很好了，考试的时候只要注意认真二字就行了，就是考的分数不高，我也认为你很棒了。
带着自信和轻松，我女儿总会高高兴兴的回家，我下班也不多问，会根据她的情绪给于适当的鼓励。
《心灵成长需要尊严》对我的触动很大，因为在不久前我们全家被三位下肢残疾的天行健组合乐队深深的感动了，三位残疾人进行全国巡回演出，目的是帮助那些有困难的人重新坚强的站起来，读后感《孩子你真棒读后感》。
他们的命运已经很悲惨了，但他们靠自己坚强的意志跟命运抗争，终于拥有了自己的专业音响和动人的歌喉，令我感动的是从他们的脸上看不出任何的残缺，只有自信和魅力。
所有在场的人无不为之动容，我也多次让女儿去往投币箱投钱，但我告诉女儿，你这不是施舍，是应该的，因为他们是靠自己的歌喉赢得的，这叫自食其力。
而我们除了欣赏音乐之外，最应该学习他们的坚强的信念，不屈不挠的精神。
人是要有尊严的，对那些街头行丐的有体力着我们不要给于。
《心灵成长需要宣泄》，这还是第一次听说，回想自己与女儿的交流，还真是如此，以前对这一方面不太注意，以后应该注意倾听孩子的心声。
也许你在百忙之中觉得孩子的事情很烦，很小儿科，面对孩子的滔滔不绝，我们应该做个很好的听众，而且要表现出极大的兴趣，这样才能让孩子觉得我们是朋友，我们也可以从中了解孩子，对症下药的进行教育和引导。
我女儿就经常关不上水龙头，这是我们给她描述的，每当单独和爸爸妈妈谈话很开心的时候，她就打开了水龙头，滔滔不绝，我们全家都会沉浸在这种愉快之中。
给孩子一个什么样的世界，培养孩子的九种环境。
其中，给孩子一个和谐的世界令我眼前豁然开朗，我和女儿的相处时间很多，彼此也挺融洽，但我惊奇的发现，每当她和爸爸相处的时候，情绪特别高昂，总是有说有笑的，而且经常是他俩联邦对付我，有时候我会吃醋，我在女儿身上的付出远超过她爸爸。
看到本文才知道，女儿虽然与爸爸相处时间少，但她爸爸去总能给她一个和谐的世界，能和孩子一起玩，而且很投入的玩，排除一切干扰。
这是很难得的，我会努力
把孩子培养成财富。
首先，改变心情就改变了世界，把孩子变成财富的第一句箴言是：太好了
人生是快乐史，也是烦恼史。
快乐的人并不是没有烦恼，而是善于排解烦恼，化消极心情为积极心态，尽可能保持快乐的心情；烦恼的人并不是命运不好，而是自己的心态不好，快乐的事情到了他那里也会变成烦恼。
道理说起来简单，但真正做起来却并不容易，要让孩子真正懂得这个道理并做好，需要言传身教。
把孩子变成财富的第二句箴言是：我能行,改变态度就改变了命运,成功是一种感觉，一种态度。
我能行是成功着的态度，我不行是失败者的态度。
这方面是很难教育的，连我们大人也很难做到。
因此，生活中，我首先自己培养这种人生的态度，慢慢培养孩子，她做的好的时候赶紧表扬，让她尝到改变态度所带来的愉快。
把孩子变成财富的第三句箴言是：你有困难吗
我来帮助你
大家都这样做，我们生活的世界会增加更多的温暖
前几天我见到了一位朋友，她女儿的牙很歪，但小孩子坚决不去整牙，为此朋友很是烦恼，担心孩子长大后牙齿不漂亮。
我就说服我女儿，让她去说服朋友的孩子，开始我女儿不肯，在我的动员下，她打电话这样说的：琳琳，我的牙以前比你还歪，但现在好多了，我觉得你也应该整一下。
我考虑一下朋友的孩子说。
没想到的事，第二天琳琳就同意了，而且还非常高兴地说：笑笑真够义气
为此，我女儿真正尝到了帮助别人所带来的快乐。
本书值得我们学习的东西很多很多，我们要根据自己孩子的特点，借鉴书中所说的，给孩子以鼓励、支持、帮助，也给孩子必要的保护，把孩子培养成能应对复杂人生的雄鹰。
〔孩子你真棒读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
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格列佛初到小人国通过自己友善的行为获得了小人国国王和人民的好感，使得国王同意恢复了他的自由并得以参观全国。
通过格列佛的叙说，我们初步了解了小人国，但这些描述都是表面现象，但越往后却越随着格列佛的入住发生的一系列事件，让我们对小人国的了解开始逐渐深入。
当小人国遇到了外敌的骚扰，面临战争时，国王派大臣请求格列佛的帮助，格列佛很高兴地同意了，并且凭借着勇敢和在小人国人面前高大强壮的身体的优势帮助小人国赢得了战争，得到了国王的嘉奖。
对于格列佛在战争中的表现，作者描写的很细致也很生动。
但是，对于国王要霸占失败国的要求，格列佛很不同意，这也使他自己与国王间的关系破裂，为下面的章节出现的危机而埋下伏笔。
在小人国风情这一章节叙述了格列佛眼中的小人国的风俗人情，主要谈到的是小人国的法律，选官制度与其教育制度。
对于小人国的法律，我持赞赏的态度，小人国严惩告密者，诈骗者，并且奖重于罪，守法的好公民也能得到奖励。
这于我们的人类世界是大不相同的。
对于选官，他们认为道德比才能重要。
这就讽刺了现实社会人们的道德沦丧，呼吁人们重视道德的作用。
而政坛有危机则讲述格列佛在小人国开始遭遇排挤和危险的艰难处境。
开篇讲格列佛在小人国的生活，他的衣食住行，表现了小人国国王对他的重视，由此却引发了大臣对他的嫉恨，为后来受到大臣的排挤与诽谤作下铺垫，当后来有大臣告诉格列佛国王听信了别的大臣的谗言，认为他叛国要把双眼弄瞎时，让善良的格列佛大为吃惊与无奈，这节主要描写的是主人公的心理，为下文离开小人国埋下伏笔。
在最后一个章节里写了格列佛是如何顺利地离开小人国回到自己亲爱人祖国人，而且把格列佛来到伯利夫斯古国受到欢迎，又是怎样发现船，并且修好船，怎样摆脱利立普特古国国王的刑罚，得到但利夫斯古国皇帝的慷慨馈赠，离开后又顺顺利利登上回英国的船回到家乡的过程写得十分合乎情理，衔接非常人自然，叙述也很连贯。
《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。
作者的讽刺手法非常的丰富，运用反语来进行讽刺，并以类似漫画的夸张技巧描写各种怪诞的事物，如野胡、拉普他人和长生不死的人等等，并且善于用严肃认真的口吻叙述渺小无聊的事物。
作者通过格列佛在巨人国与国王的对话，借国王之口尖锐地指出，英国所发生的一系列历史事件，只不过是一大堆阴谋、叛乱、屠杀、革命和流放，是贪婪、党派纷争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、仇恨、嫉妒、淫欲等所产生的最恶的恶果。
通过《格列佛游记》去知道了格列佛是一个心地善良、知恩图报、做事果断的人，我非常的喜欢，我以后也一定要做一个与格列佛一样的人。
简单语文题
读《汤姆索亚历险记》有感 汤姆索亚，一个在大人们眼里不折不扣的坏孩子：调皮,恶作剧,逃学……而这些这甚至已经成为他每天必做的一些事情
然而，就是这样一个调皮捣蛋以至于“无恶不作”的顽童，身上却闪烁着许多优点。
一次，他与“野孩子”哈克为了一点微乎其微的小事跑到墓地中去。
无意间，他们目睹了一幕恐怖的杀人事件。
但凶手乔却嫁祸给哈波，于是，愤怒的居民们将被冤枉的哈波抓了起来。
审判哈波的日子一天一天逼近，汤姆不禁犹豫了：说吧，又怕杀人不眨眼的乔将他杀掉；不说吧，他的良心正受着无比的煎熬。
最后，汤姆决定在法庭上证明一切。
这是杀人案，况且，当时杀人犯乔也在场，他就不怕乔吗
说不怕都是假的，但汤姆有超强的正义感，所以他才不顾一切救哈波，要还他清白。
汤姆就是这样的坚定果敢，富有良知和正义感，关键时他总能挺身而出，把自己的生死之置于度外。
我被汤姆的举动深深震撼了。
要知道，在汤姆生活的那个年代，那个地方，印第安•乔要杀一个小男孩虽然谈不上轻而易举，但绝对不会太困难。
因为那个村子也就一个老保安的武装力量，再加上在那里只有做礼拜时才穿鞋。
敢试问我们敢吗，回答几乎是相同的：“不敢”，因为我曾看过一个报道：一个网吧门口挂着一条横幅，上面写着：“抓到偷车贼者，奖励现金100元”，原来那家网吧经常有车被偷。
但是，抓贼这个天经地义的事非要用物质来奖励
因为现在的人们连看见小偷偷东西都不敢说，要“明哲保身”，怕贼来报复,于是，一到关键时刻，就跑得无影无踪，充分体现了这些人自私、保守、贪婪的陋习。
再说，如果每个人都嫉恶如仇、积极参与举报，恶人只能孤军奋战，双拳难敌四手，最终一定会缴械投降，谁还敢当小偷，强盗，杀人犯
其实，儿童是最天真无邪的。
我们在某些方面不妨以儿童为师，把他们的行为当作自己的一面镜子，时刻照照自己，可以不断抹去尘世的喧嚣、抚平心灵的浮躁，让自己始终保持一颗童心，拥有正义感和善良的本性，用真诚的心对待每一个人，不要再那么贪婪、自私了
相信人人都如此，就能创造出更加美好的明天。
汤姆•索亚是一个多面性的人物，他的世界充满阳光和希望。
他的经历告诉我们，只要有理想、有快乐，美梦便会成真。
终有一天，我们的天性可以自由地发挥，创造出一片人生的晴空，创造出一片属于自己的梦。
中国被侵略，被抢夺的根本原因是什么
近代中国被侵略的根本原因是自己落后了\\\\下面就是资料了．希望对你有帮助因为中国很少与外国人进行交流,断绝了经济来源,所以无法前进,反而落后。
回答者：hq1995 - 试用期 一级 5-31 16:56闭关锁国回答者：燎之原 - 举人 四级 6-2 13:13用比较法得出近代中国走向落后的原因有：● 政治方面的专制独裁● 经济方面自给自足的自然经济● 思想方面保守从众的观念● 文化方面重文轻理的现象● 外交方面闭关自守的政策众所周知，中国是五千年的文明古国，尤其值得我们骄傲自豪的是中国封建社会的隋唐宋元，科技发达、思想活跃、文化繁荣。
而与此同时的西欧则长期处于一个文化愚昧保守、思想僵化呆滞的状态。
可以自豪地说，此时的中国是走在世界的前列，而这一令人欣慰的局面到了近代则出现了强烈的反差，是什么原因造成中国近代走向落后的呢
对此现象很多学者同仁都各抒己见，在此我想用比较的方法从以下几个方面探究一下中国近代走向落后的原因。
一、政治方面：中国封建专制统治在明、清两朝达到了登峰造极的地步，具体体现在：明朝废丞相、设厂卫、特务四出，冤狱遍地。
清朝则增设军机处、大兴文字狱。
政治上的黑暗必然滋生出腐败，腐败的加剧又激化了各类矛盾，导致社会的动荡不安。
如李自成的农民起义、太平天国和义和团运动。
它们虽然都沉重打击了腐朽的封建王朝，但客观上也造成了对生产力的极大破坏和经济的凋敝。
在这个时期的中国只有专制和独裁，根本无自由和民主。
谁都知道科学需要民主，民主促进科学，他们是相辅相成的，而科技领域的尊重客观事实，重视实践的本性自然要求民主、自由，没有这种民主和自由，科技事业是难以发展的。
而同时的西欧，资产阶级革命蓬勃兴起，声势浩大。
先是尼德兰革命，成立了联省共和国；接着英国资产阶级革命揭开了世界近代史的序幕，随之而起的法国大革命则高举民主和自由的大旗，使得封建专制土崩瓦解。
在资产阶级夺得政权之后，建立了民主共和国，虽然本质上是资产阶级的专政，但是资产阶级国家的民主范围毕竟比封建社会大得多。
二、经济方面：中国自给自足的自然经济一直占着主导地位，虽说明末清初资本主义萌芽在江南稀疏出现，但由于农民极端贫困，无力购买工业品，世世代代奉行的是男耕女织，同时沉重的地租吸引着官僚、地主、商人把剥削来的大量钱财用于购置土地，加之政府重农抑商的政策，关卡林立，从而使得商人无利可图，影响了手工业生产的再扩大，挫伤了小生产者的生产积极性。
所以明、清之际的资本主义萌芽很快被扼杀在摇篮之中，不能破土而出。
到了清代，虽有一部分先进的中国人倡导学习西方先进技术，且从思想上，实践中积极探索民族前途，但终究是强弩之末，无济于事，最终走入绝境。
而同期的西欧资本主义茁壮成长，发展迅猛；17世纪的荷兰虽是弹丸之地，但是一跃成为“海上马车夫”，让世人刮目相看。
英国通过资产阶级革命扫清了发展资本主义的障碍，到18世纪英国就首先进行了工业革命，瓦特的蒸汽机把人类带入了“蒸汽时代”。
火车、轮船的发明揭开了交通史上新的一页，从而加强了世界的联系。
可以说工业革命极大地促进了生产力的发展，使欧美一些国家成为强大的工业国，为他们的对外扩张奠定了坚实的基础，也增强了资本主义国家征服世界的能力。
三、思想方面：在中国，经受了几千年儒家文化思想熏陶的中国人，从言语到行动乃至学术观点上，一直是循规蹈矩，安于现状，不肯亲轻易越雷池一步，唯恐落个不忠不孝，不仁不义，标新立异的坏名声。
而孔子提出的“父母在，不远游”的观念，更阻碍了许多人放弃雄心勃勃的探险活动，从而扼杀了许多人对未知世界的种种幻想，这种从众保守与迷信的传统文化在中国近代科技发展中起着一种强大的抑制作用，虽然一度也有反封建民主思想，但呼声微弱，反响不大，但此时的西方，一次又一次的思想解放如惊涛拍岸汹涌澎湃，“自由”与“平等”，“天赋人权”的观念深入人心：文艺复兴则诞生了一批像但丁、达芬奇那样的奇才：宗教改革遍及欧洲，它摧毁了封建神学的精神独裁和桎梏，为资本主义的发展解除了精神枷锁。
在启蒙运动广泛开展的过程中，伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭为资产阶级革命作了最充分的思想动员。
四、文化教育方面：中国的教育制度不管是私塾教育、科举考试还是八股取士，都是一味要求学生死记硬背，重文轻理，不求学生理解更别提什么科技发明创造了，尤其是明朝的八股取士，考试的内容、范围形式都十分狭窄，对天文地理、数理化、生物、医学等方面学科知识很少涉及，更别提什么技术、实验、操作相结合。
无怪乎宋应星哀叹《天工开物》被“大业文人弃之案头。
”①死板的八股文，更进一步禁锢了人的思维及实践创新的能力，培养了一批又一批只会效忠帝皇的忠实奴仆，扼杀了那些能工巧匠和善于发明创造的人的聪明才智，从而大大抑制了科技人才的发展。
正如思想家顾炎武所说“八股之害，甚于咸阳之坑。
”②而同一时期的西方伴随着思想的解放，近代自然科学硕果累累。
哥白尼、布鲁诺、开普勒、伽利略确立了新天文学说，牛顿的万有引力定律；笛卡儿、莱布尼茨的数学理论；达尔文的生物进化学说等都让世人震惊，从而光耀后世。
五、外交方面：近代的中国可以说是与世隔绝，虽说明末的闭关政策一度在防止海盗和保护东南沿海一带人民的生活安定方面起过一定的自卫作用，但在倭害消除后，中国政府并没有停止闭关政策反而更加固步自封，到清朝时乾隆皇帝更是夜郎自大说什么“天朝物产丰盈无所不有，原不借外夷货物以通有无……，至浙江、天津欲求上岸交易，守土文武必不令其停留，立时驱逐，勿谓言之不豫!”③这种心态使得中国没有了任何提高生产力和进行科技革命的欲望与要求，拒绝一切新事物，甚至先进的科学技术都愚蠢地统统予以摈斥，这使中国人民耳目愈益保守，从而没有感受到来自外面世界的压力，丢失了居安思危的思想意识，根本没有危机感、紧迫感，所以说闭关政策客观上造成了阻滞中国社会发展的恶果，使中国在近代大大落后与西方，从而处于被动挨打的境地。
就在中国上自君王，下至平民百姓，得意洋洋悠闲自得地享受祖宗的功劳而不知奋进，不思进取时，西方则积极开展海外贸易大力进行殖民扩张，16世纪的英国女王伊丽莎白心安理得地戴上了海盗德雷克给她抢来的夜明珠；17、18世纪的各国政府无不鼓励经商奖励出口外贸。
新航路开辟后西班牙、葡萄牙成为16世纪的殖民大国，18世纪用战争打败竞争对手的英国高高举起拳头自豪地封自己为“日不落帝国”。
④当然他们的繁荣是建立在什么基础之上，可想而知。
综上所述，通过比较，不难得出，中国自进入近代以来，无论是政治、经济、思想、文化还是外交都严重地滞后，相对于古代汉唐的辉煌强盛，中国在历史的发展过程中落后了，直至鸦片战争的爆发，才使中国和世界重新发生了密切的联系，虽然这场战争给我们带来的是野蛮而非文明，但客观上促进了中国与世界文明的接触。
读了一部中国近代史更是叫人感慨，让人扼腕，催人奋进，时至今日，我们反省反思，中国不能再这样下去，我们要做的不再是自欺欺人、不厌其烦地把造纸术、印刷术、火药和指南针反反复复向世人炫耀，这是一种破落者的悲哀，它会使我们日益怠惰而固步自封。
我们也不能终日对屈辱的历史耿耿于怀、哭哭啼啼，因为它确实与事无补，我们应该真正意识到一个国家、一个民族，只有保持忧患意识，时刻发奋图强，才能永远立于不败之地。
以史为鉴，在科学就是效益、科技就是生命和知识经济的大潮滚滚东来的今天，我们要努力创新，改革开放，用我们的智慧为中华民族的历史谱写新的篇章。
读后感 急需 100分献上
【爱的教育】读后感。
爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.。
【汤姆索亚历险记】读后感。
谁拥有一个灿烂的童年，谁就拥有了世界，并可以让我们流连忘返而《汤姆索亚历险记》的主人翁汤姆就是一个典型的例子，他是一个聪明爱动的孩子，他足智多谋，富于同情心，对现实环境持反感态度，一心要冲出村庄，去当绿林好汉，过行侠仗义的生活。
在姨妈眼里，他是个顽童，调皮捣蛋，鬼心眼儿多，可自己又不由自主的喜欢他；可在孩子们看来，他却是一个英明的领导者，是个英雄。
从他们身上我们看到了自己想要的影子：聪明、勇敢、正直、乐观。
在第二章中，汤姆充分的显示了自己的聪明才智，为了能让别人帮他刷墙，他故意表现的很有意思，让他省了不少功夫，还让别人心甘情愿的给东西他，作为劳酬。
而就在他和哈克相遇的那天晚上，两人一起目睹了一起凶杀案，为了主持正义，不畏强暴的汤姆站了出来，揭发了印第安乔的丑陋面目，解救了波特。
终于有一天，为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境，乔、汤姆、哈克一行三人决定追求冒险的经历。
逃到荒岛上以后，人们都以为他们死了，正在为他们举行葬礼时，可他们却回来参加自己的葬礼，让他们的亲人破涕为笑。
而为了寻找财宝，两人又跟踪印第安乔来到了山洞找到了财宝，成为了首屈一指的大富豪。
从他们在困难当中表现的正直和勇敢，在平时生活中聪明活泼，幼稚而又认真的言行，给我留下了深刻的印象，可以说是当时美国社会的一个缩影。
读了这本小说以后，我觉得遇到困难不要轻易气馁，而要努力奋斗，坚持下去。
如果能够做到这点，就可以走向成功。
汤姆在充满阳光的生活里告诉我们的只要有欢乐、有梦想，美梦便可以成真。
终有一天，我们的天性可以自由自在的发挥，创造出一片我们自己的空间。
我觉得汤姆天真活泼，自由自在，但总有缺点，就是他太让别人操心了，特别是他的姨妈，为了他，经常担惊受怕，可汤姆却不明白，对一个妇女来说最重要的就是孩子要听话，这也是汤姆唯一不好的地方。
不过我还是比较欣赏他对外面一切事武好奇心和想像力，而且大胆尝试，机智勇敢，向往自由，向往未来，这不能不让人赞叹。
我说童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。
时隔越长，就越令人回味无穷。
所以，童年时间十分宝贵。
但只要我们生活过的充实、有意义，就一定不会虚度光阴。
【安徒生童话】读后感。
当我一看见《安徒生童话》，便爱不释手的读了起来，顿时感到受益匪浅，也使我更加了解了安徒生这个人，他是一位诗人、哲学家、思想家和民族主义者，就是因为如此，他的童话才如此的引人入胜，好像身临其境一样。
我看的是《狠毒的王子》，从那里，让我看到了人性的狂傲、放肆，这个王子目空一切，心狠手辣，使百姓们都恨怒他，但又都敢怒不敢言，让他们一听见他的名字都害怕。
他曾经发过誓，他的愿望一定要实现，一定要征服一切。
他的权势一天天大起来，他的所作所为倒都能得逞。
他看着自己所拥有的一切，又瞅着自己的宏伟建筑，跟人们一起想：“真了不起
真了不起
但是我并不满足，我还要更多更多，别的任何势力都不能和我相比，更别想超过我
”他向所有的邻国宣战，征服了全部邻邦。
在他驾车经过街市的时候，他用金链子把被他征服的国王锁在他的车上；在他举行酒宴的时候，他们必须跪在他和朝臣的脚边，捡参加宴席的人扔给他们的面包屑。
他从征服的城市掠走金银财宝，在他的王城中收敛起来的财宝，是任何别的地方都无法与之相比的。
他令人修建起辉煌的宫堡，教堂和过廊。
任何看到这些浩瀚工程的人都说：“好了不起的王子哟
”他们不曾想到他给其他国家带来的苦难，他们更没有听到从那些被烧毁的城市传来的叹息和呻吟。
王子还让人在各个广场上，在皇室的宫廷里都摆上他的塑像。
是的，他甚至要把他的塑像摆到各教堂上帝的神坛之前，但是神父不让，说上帝比他更伟大，因此他竟然要求向上帝挑战，还要征服上帝。
第一次王子建造了一艘可以乘着它飞向天空的船，最后被上帝的无数天使中的一个用一滴血燃烧了船，他差点丧命；这一次，他又用了七年的时间制造了一种精巧的船。
这时，上帝派来了一个蚊阵，将王子制服了。
这个王子也真是胆大包天、愚昧直至啊
人其实非常的渺小，正如帕斯卡尔所说：“人只不过是一根苇草,是自然界中最脆弱的东西……一口气、一滴水就足以致他死命了。
”圣经上也说过：“人算什么，你竟顾念于他。
”童话里更记载着：“这个敢于向上帝挑战的王子，却被一只蚊子征服了。
”这篇故事告诉了我们，做人一定不能贪心，对别人不能心狠手辣，一定要有一种恭维的态度，要仁慈的对待别人，否则必将遭受恶果。
安徒生在他的作品中表现出了一种天真和朴素的特有气质，与许多古今中外优秀的文学作品一样。
书中的天堂是那么“美”。
是每个人都向往的地方，《安徒生童话》犹如一朵鲜花，绽放在每个人的心里。
