江西“三色”文化的读后感
读《三道》有感 23年前的5月7日傍晚，大兴安一场前例的大火所吞噬。
森林、植被、动及与森林相濡以沫的人们，都被大火所淹没„„一场大火烧了大兴安岭五分之一，101万公顷森林受害，5万多人受灾，211人丧生，间接经济损失达69.13亿元。
当时的林业部部长、大兴安岭地区专员、漠河县县长被撤职，有些人被追究刑事责任。
这是新中国成立以来最大的一起森林大火，熊熊燃烧了25个昼夜的森林大火。
当时几百名记者、作家云集大兴安岭，公开报道了这场突发大火。
而最真实、最深刻、最全面、最能令人深思的新闻报到当属刊登在《中国青年报》醒目位置上的三篇整版调查性报道《红色的警告》、《黑色的咏叹》和《绿色的悲哀》，即《三色报道》。
读完《三色报道》后，首先不得不敬佩写这篇报道的作者们，他们亲赴实地，不顾安危，尊重新闻的本身， 直接从正面报道灾难事实。
他们实事求是，认真考察的敬业精神让新闻真正的体现出其价值性，同时也开启了中国灾难报道的里程碑。
其次，让人立马联想到的是森林防火和体制弊端这两个现实的问题。
时隔20多年，昔日的焦土已长出新的林木，被毁的城镇也恢复了往日的兴盛。
也许在外人看来，那场火已过去，燃烧的痕迹也已淡漠。
但那场灾难带来的伤痛依旧刻在人们的心上。
20多年后重看大兴安岭火灾，不单单是为了那场火，更多的是为了提高森林防火的重视性。
森林防火一直是世界各国普遍面临的严峻课题。
森林火灾不仅影响了国家发展，经济稳定，更挑战着人类的生存环境。
我们应该从这场火灾的思考中看到一些火灾背后深层次的社会现象。
灾难，敲响了中国森林防火的警钟。
有专家说，中国森防工作能有今天的发展，大兴安岭火灾是重要的契机。
漠河城浴火重生了，大兴安岭浴火重生了，那一场大火，给我们留下的不仅仅是思考。
火灾的原因显然不是因为“天火”。
有自然方面的影响，但更多的还是人为的因素照成的。
森林防火经费的欠缺、 森林道路的稀少、瞭望塔的缺少都为火灾的发生埋下了隐患。
道路是林区的神经和血脉，既能作为防火隔离带，又能为快速扑灭山火提供交通条件。
修路是解决防火隐患的重要措施。
同样，森林瞭望塔是林区的眼睛。
缺少瞭望塔，无法判断火灾的方位。
大火中，由于方位判断的失误而影响了正确的指挥。
400名摩拳擦掌的森警指战员受命驰援，辗转奔波了4天竟然没有找到可扑的火头，这是多么可悲可笑的事情呀
而作为西林吉林业局所在地的漠河县甚至连一座气象站没有，因为舍不得花这个钱，所以也没人操这份心。
红色、绿色、古色三项文化教育主题读本(上册)读后感
如何写读后感!写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容,把握文章的思路,只有引导学生通过认真地“读”,才有写“感”的条件.二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多,必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深,角度最新,现实针对性最强,最善于写的感点,作自己读后感的切入点.三、读感结合有侧重：指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系,做到二不二要.四、联系实际谈感受：指导学生联系自己或别人的思想和生活实际,写出真情实感. [关键词]：读后感；感点；实际 读过一本书或一篇文章都可能有所收获,有所感想,把自己的收获或感想写出来,就是心得体会,也叫读后感.写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解,还可以提高他们的思想认识和语文水平,那么怎样指导学生写有新意、有感情、有见解、有体验的读后感呢? 一、读懂原文抓中心 “读后感”的“感”是从读中产生的.只有读得认真,才能有所感,并能感得深刻.如果有必要的话,在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等.在读中可分三步去指导学生理解文章内容,把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例,一是初读感知,理清层次,把握文章的来龙去脉,建立起对课文的初步总体印象.初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打,含冤死去的事.二是细读深思,抓重点,引导学生评词析句,细读深思,体会用词的生动、准确.细细品读文章,可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句,再细细体会语言的形象生动,故事的扣人心弦之处.三是研读体悟,突破难点,引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想,用心去感悟生活、研读文章,理解含义深刻的句子,学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人,人剥削人的资本主义社会,在这样的社会里穷人的孩子即使有才能,也只能被埋没,甚至遭到被迫害至死的悲惨命运,使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福.我们只有引导学生通过认真地“读”,才能领会到文章的内容和作者的思想感情,在此基础上,才具备了写“感”的条件. 二、选择重点作感点 一本好书或一篇好文章的读后感,可“感”的点很多,要写好读后感,必须选好“感点”.什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的,引发我们体会的地方,它不是凭空产生的.面对众多的感点,我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点,作为自己写读后感的切入点,切不可面面俱到.例如《三顾茅庐》这篇文章,有这么三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼,张飞很莽撞.二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭.三是从刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐完成统一国家大业,从中体现刘备求贤若渴,礼贤下士.我们可发现第三个感点是这个故事的中心,也就是反复读这个故事后感受最深的一点,那么我们就选第三个作为读后感的切入点. 三、读感结合有侧重 写读后感要处理好“读”与“感”的关系.我们说,“读”是“感”的前提和引子,“感”是“读”的结果和目的.读后感中少不了对原文的“叙”述,但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动,读后感中的“叙”要做到简明.小学生写读后感常犯的毛病是复述原文,没有做到简明扼要.有的只“感”不“读”,离开原文意思漫无边际地胡编乱写,说道理时空发议论,而缺乏身边的实例.写读后感可以说经验,也可以谈教训.大多出色的读后感,总是受原文内容或情感触发,从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考.读后感,是有“读”有“感”,“读”、“感”结合的.可以先叙述文章内容,后集中谈体会,这种写法适于只谈一点体会.还可以边叙边谈体会,“读”和“感”交叉写,这种写法可以谈几点体会.无论用哪种方法写,必须叫学生做到二不要；不抄录课文：要用自己的话简要叙述；不离开文章的内容,要真切联系自己的实际抒发感想. 四、联系实际谈感受 这个“实际”,可以是自己的思想和生活实际,也可以是别人的思想和生活实际.没有情感的读后感苍白无力,有情感的读后感才能感染人.以《时光老人的礼物》为例,可以这样去引导学生思考：诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱,表现在哪里?你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗?平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢?以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢?通过一系列问题的思考,学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起,这样就能写出真情实感,倾吐真实心声.而在指导学生联系实际谈体会时,不要就事论事,要注意启发学生展开想象,从古到今,从近到远,从己到人,从正面到反面,只要与文章的主要内容有关系,都应允许他们大胆自由地写,如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写,那么他们的读后感一定更真切,更有感染力.
三色教育作文
例如：寒假来了，快乐的新年也即将来临。
我把这个寒假分成了三个方面：作业，长高，看书，这三个方面都有对应的颜色。
现在，我给你细细到来吧!1.作业作业是紫色的，因为放假了还要写作业，好悲哀!连心情都沉闷了。
虽然如此，但是转念一想：这也是为了巩固之前的学习内容。
也就好受多了。
1月22日到1月30日共有9天，我得在这期间全部完成。
第一天把《寒假学与练》中的数学做掉30面，语文做20面。
第二天做完数学，在做20面语文，做完英语。
第三天把语文做完，再把英语报做完，看语文报并做题。
接下去的几天要看《安妮日记》并写读后感，设计同学录，再写一篇作文：母校，再见!还有一天背两首古诗。
我用了5天把作业全做完了，剩下四天，当然是尽情地看书喽!2.长高学校检查学生身体素质时，我的身高接近一米五，可13岁有这种身高是偏矮的了，我必须得努力，奋进，向上!从1月22日开始，我要跳100下跳绳，往后每天增加100下，直到1000下为止。
从作业做完的那天开始，早上起床做15个仰卧起坐，晚上睡前也做20个。
中午去楼下打羽毛球，还有骑自行车，爬山。
长高算是绿色吧!绿色代表生命，生命在于运动，运动才能长高。
3.看书看书就像徜徉在蓝色的大海中，在汲取智慧。
寒假中，我要看的书有：《安妮日记》《云图》《屋子里长出一棵香椿树》《风儿来过我饭桌》《朝花夕拾》《荷塘月色》《古文观止》《八十天环游地球》……读一本好书，就像同一位高尚的人谈话。
我可得多看书，做一个有气质的女孩才行。
加油啦!
红色绿色古色作文
访谈、对谈吴慧君--访张秀亚女士谈新诗，葡萄园季刊，第51期，1975年1月，页19—25吴慧君--访张秀亚女士谈新诗，写作是艺术，台北，东大图书公司，1978年8月，页123—133亚衡--访学者、诗人、兼作家的张秀亚女士，妇女世界，第28期，1975年5月，页10—12亚衡--访学者、诗人、兼作家的张秀亚女士，写作是艺术，台北，东大图书公司，1978年8月，页123—133亚衡--访学者、诗人兼作家的张秀亚女士，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下） 台北，光启文化事业公司，2003年9月，页827—833林小恋--以文艺缀饰人生、使思想成为一支歌——访女作家张秀亚，爱书人，第45期，1977年7月21日，页2林小恋--以文艺缀饰人生、使思想成为一支歌——访女作家张秀亚，人生小景，台中，晨星出版社，1979年2月17日，页175—18010700207，林小恋--以文艺缀饰人生，使思想成为一支歌——访女作家张秀亚女士，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页870—876董云霞--访徐钟佩、张秀亚、叶蝉贞谈当前国事——政治文学两者俱能观察入微，民声日报，1978年3月20日，3版周安仪--访张秀亚谈写作，青年战士报，1978年4月7日，11版封德屏--以文字作水墨画的艺术家——访张秀亚，幼狮文艺，第48卷第3期（总第297期）1978年9月，页63—70祈志凯，高永霖--访问天资高旷的女作家张秀亚，白鸽‧紫丁花，1981年8月，页205—215祈志凯，高永霖--访问天资高旷的女作家张秀亚，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页911—920封德屏--以文字作水墨画的艺术家——访张秀亚，石竹花的沉思，道声出版社，1981年10月，页175—184封德屏--以文字作水墨画的艺术家——访作家张秀亚，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页761—771陈玲珍--文坛一株碧树——张秀亚女士访问记，文学时代丛刊，第4期，1981年11月，页46—54陈玲珍--文坛一株碧树——张秀亚女士访问记，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页851—863尚德敏--迎向蓝天与阳光的苦奈树——访张秀亚女士，中华文艺，第22卷第4期，1981年12月，页49—58钟丽慧--高举文艺圣火——访永不退休的张秀亚女士，尔雅人，第1期，1982年11月1日钟丽慧--高举文坛圣火——访永不退休的张秀亚，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页845—850陈幸蕙--北窗下的一枝彩笔——张秀亚女士访问记，中华日报，1983年10月10日，9版陈幸蕙--北窗下的一支彩笔——张秀亚女士访问记 ?甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页788—793庄秀美--返景入深林——访女作家张秀亚女士，大华晚报，1985年8月19日，10版庄秀美--返景入深林——访女作家张秀亚女士，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页923—935林芝--我来到澄明的蓝湖之畔——张秀亚访问记，幼狮少年，第10期，1985年10月，页98—101喻丽清--北窗下的牧羊女——我写作的启蒙师张秀亚女士，中央日报，1989年12月7日，16版庄宜文--聆听岁暮的声音——资深前辈作家现况报导，联合报，1997年12月16日，41版朴月--张秀亚访问记 ?甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页893—903罗茵芬--文协文艺奖章：张秀亚、钟肇政、蔡文甫等人获奖，中央日报，2001年5月4日，18版许潆芳--张秀亚生平列美国会纪录，中央日报，2001年8月5日，14版
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——张秀亚〈温情〉中的作者为何袖手旁观 ?国文天地 ?第17卷第5期（总197期），2001年10月? 页55—57林清泉--喜读〈新秋〉，中央日报，1984年1月31日，10版林明德--信仰之歌——张秀亚＜心曲＞读后，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下） ?台北，光启文化事业公司，2003年9月，页703—705贾植芳--〈雪〉、〈紫丁香〉，现代散文鉴赏辞典，上海，上海辞书出版社，2003年6月，页1043—1047与其他作家比较潘琦君--灯下小记，幼狮文艺，第32卷第1期（总第193期），1970年1月，页39—40林贞羊--两篇不同的游记〈旅游漫记〉、〈独行天下〉读后，大华晚报，1982年4月18日其他苏雪林--读张译《回忆录》，文坛，第33卷第1期，1963年3月1日，页12—16崔焰焜--关於《论艺术》，作家与作品，台北，水芙蓉出版社，1974年6月20日，页116—122曾肃雅--何不点亮蜡烛——读张秀亚译《改造世界》有感，教友生活周刊，第3期，1984年12月27日
美容新术 张秀亚
与红色、绿色、有关的文化作文300字我来答励萌..聊聊关注成17位粉丝我乡平遥，是一个美丽富饶的地方，今天我就来讲讲我的家乡——平遥。
春天，春光明媚，百花盛开，小草冒出了小脑袋，贪婪地吮吸着春天的甘露，到处一片生机勃勃的景象；夏天，树木更是郁郁葱葱，枝繁叶茂，一到晚上，五颜六色的喷泉争相喷涌，五光十色的灯光更是一闪一闪的，举行各种活动：冬天，外面银装素裹的世界让你忍不住出去玩个痛快。
你说美不美
平遥古城被列入世界文化遗产名录，像县衙、文庙、城隍庙、日升昌票号等名胜古迹闻名中外，使众多国内外游客流连忘返。
其中我最喜欢的就要数县衙了，我就先个大家讲讲县衙的其中一个景点:平遥县衙对面的一条街叫做照壁南街，为什么叫他照壁南街呢
那是因为位于县衙的对面有一块照壁，照壁上刻着一只怪兽，名叫“贪”。
“贪”形似麒麟，四蹄生火，身体周围全是宝物，要说这么多宝物他应该知足了吧
但他贪得无厌，张开大口，好像要把天上的日月吞掉似的。
着这是在告诫一县的父母官要爱民如子，不要再贪婪暴裂了，应当以此为诫，造福百姓。
如果你想更进一步的了解平遥，那就进入平遥吧
我们这里的小吃更是独具特色，牛肉、莜面栲栳栳、碗脱则等美食，深受中外游客的欢迎。
平遥还是个人杰地灵的地方呢
闫维文、刘旺等杰出人物都出自我的家乡，为此我感到很自豪
我爱我的家乡——平遥
