读后感400字
回首往事，曾经的屈辱在今天我看了《甲午风云》这部电影，久久不能平静，中的每个情节都使我深受感动，使我受到了深刻的教育。
这部电影悲壮地歌颂了海军将领邓世昌，水兵王国成等英雄们威武不屈的英雄气概，深刻地揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐朽，暴露了慈禧，李鸿章，等民族败类卖国求荣的形象，淋漓尽致地表现了这一历史事件中人民群众和爱国官兵反侵略、反投降的爱国主义精神，突出了中华民族不屈不挠的民族精神，谱写了一曲气势磅礴的爱国主义颂歌。
1894年，蓄谋侵华已久的日军在中国领海内肆意制造事端，昏庸胆小的西太后为息事宁人，委派北洋大臣李鸿章及其亲信、“济远”号管带方伯谦等人去与日军讲和，傲慢无礼的日军却将中国商船击落。
邓世昌是一位对祖国怀着赤诚忠心的一个人，听到这个消息，他立刻怒火中烧，去找李鸿章评论，这时，英美外交官正在给李鸿章转达一些日本提出的条约，让邓世昌在二堂等候，那些条约都是针对中国的，他心急如焚、越听越急，手中的茶杯都掉到了地上，大厅内的人听到“咣当”一声，他们侧目张望，邓世昌把门打开，走上前去，袖子一甩，义正词严、慷慨激昂地说，“难道我大清保卫自己的江山是轻举妄动?难道我北洋水师出海抗击倭寇是惹事生非?难道日本卑鄙地偷袭不宣而战反而是我大清在肆意挑衅?难道我们只有任由宰割、坐以待毙你们才好说话?”，一番话说出了中国人民捍卫主权的心声，也说出了帝国主义想要侵占我国利益的丑恶用心。
在场的人听了他的话都瞠目结舌，邓世昌也被赶出了大厅。
过了一会，李鸿章召见邓世昌，他进入大厅，双膝跪地，呈上了一份万民折，请求朝廷和日本宣战，李鸿章一听大怒，狠狠地骂了邓世昌一通，并让他回了威海。
邓世昌回到舰队之后，水手们发现邓大人一言不发，正当他们疑惑时，忽然从他的房间里传来了琴声，时而慷慨激昂、高亢有力，时而缓慢柔和、悲伤不已，时而如闪电一闪而过，时而如大雨持续不停。
日军不宣而战，民愤四起，顶不住压力的李鸿章重新启用邓世昌。
海战中，日本大量军舰向北洋水师步步紧逼，贪生怕死的北洋水师右翼总兵刘步蟾(李颉)打错旗号，致使北洋舰队出师失利，旗舰被日军击沉。
邓世昌见势立即挂起帅旗，替代旗舰指挥作战，他拿着望远镜侦查敌情，发现日本人老奸巨猾，故意挂成星条旗，让中国人误以为是美国军队，邓世昌火眼金睛识破了日本人的阴谋，亲自指挥作战，水面上波涛汹涌，大炮砰砰地向日本的舰船射去，率领“致远”号官兵与日军展开殊死大战，把敌人打得落花流水。
而这时，方伯谦在船舱里将舵手用枪打死，准备临阵脱逃，后来炮弹打完了，已经逃跑的吉野号又调头来攻击我们，就在这千钧一发的时刻，邓世昌做出了一个重大的决定：撞沉敌舰“吉野”号。
做出了这个决定后，全舰无一人退缩。
但是在追赶“吉野”号时，日本人一看大事不妙，一连发了三个鱼雷，邓世昌的舰船不幸被第三发鱼雷击中，全舰官兵壮烈牺牲。
甲午战争不仅仅是一个国家的悲哀，更是一个民族永远的伤痛，但是一个政府的腐败，并不代表整个民族的堕落，影片中的邓世昌，就是中华民族不屈不挠，勇于抗争的体现，面对外国列强的侵略，他态度坚决，奋勇抵抗，表现了一种大无畏的伟大精神。
突出了邓世昌、大批爱国志士和广大人民忧国忧民、保家卫国的英雄形象，突出了各方之间的矛盾，把这一历史事件的各种场景描绘得淋漓尽致。
看完这部影片，使人感觉到中华民族是永远打不垮的，因为我们有一大批浴血奋战的英雄，他们为了祖国和人民的利益随时做好牺牲的准备。
但是我也在反思，为什么我们会失败呢?我们有和日本可以媲美的海军舰队，也有邓世昌这样的海军将领，就是因为清朝政府闭关锁国、昏庸无能、不思进取，才使得敌人得寸进尺、步步紧逼。
我想起了一句歌词，朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪，有了英明的政府，有了强大的国防，我们才有了今天美好的生活，这些英雄前辈还有那些屈辱的历史都值得我们深刻铭记，只有真正强大了才能有力量对付坏人，英雄的事迹会鼓舞我们不断前进、好好学习，努力强大自我，为祖国的富强贡献一份自己的力量!
作文形式除了可以写一般式（指一般的作文形式，就是只有开头结尾还有中间内容的那种）还有小标题（在文中
一、自问独自式。
这是一种与单口相声类似的创新样式。
湖北宜昌市要求以“灯”为话题写作，当众多考生顺着提示语叙写发生在“灯”下的人和事时，有位考生却以《红绿灯的痛诉》为题，别出心裁地让“我”(即红绿灯)以自问独白的形式展示种种违规丑态及其后果，以警示世人，文章一开篇就进入了自问独白：“什么，我神气?红灯一亮‘车们’戛然而止；绿灯一闪，‘车们’鱼贯而行，多威风!甭说了，你可知我的酸甜苦辣，我一肚子苦水向谁说，难得今日清静，咱哥俩就好好聊聊。
”文中另一个虚拟的“哥”其实一直未出场，全由“有没有心烦的事?多着呢?”“有没有最头疼的事?有啊，那就是……””等一等，我得瞧瞧，你看那小子”等过渡语句引出独白，全文就由这些引号内的独白构成，写得生动幽默、流转自如。
这种全新的表达形式作者运用得游刃有余，足见作者的机灵。
二、电视直播式。
重庆市中考作文的话题是“面对‘批评’或‘表扬”’。
有位考生拟题《“交流”栏目的一次直播》，模拟电视直播形式展开叙写，新意迭出。
作者设计的出场人物有“主持人爱莎”、“著名教育心理学家畅快先生”、被采访的“著名企业家张先生”和“农民李先生”，全文采用“主持人导入——采访一——采访二——教授点评——主持人小结”这一纵式结构，完全符合电视节目直播的常规要求。
文章旨在客观真实地表现表扬和批评对学生心理的深远影响，上述面对面零距离电视直播的表达形式成为演绎文旨的理想载体．使人耳目一新。
三、双线日记式。
日记体中考作文已不鲜见，但双线日记却是创新，陕西山考要求以“感受生活”为话题写作，有位考生在每篇日记中巧设“小树”和“男孩”这两条线索，并通过小标题的反复运用让两条线索平行延伸直至相交融合，让“小树”感受“男孩”，“男孩”也感受“小树”，从而凸现“成功来自自信、互学和关爱”这一主题。
这篇中考佳作的题目《感受着感受》本身就暗示了日记的双线结构，折射出作者笔姿的灵活和构思的创意。
四、对话串连式。
江苏扬州市中考作文的话题是“我们这代人”。
有位考生拟题《两代人的对话》，设计了三个对话场面，全文就由三次对话(我和老师，我和妈妈，我和舅舅)构成。
作者虽然没有运用肖像、动作、心理等描写手段，但由于每次对话的设计中心突出，注重侧面烘托，所以这些串连式的对话描写把“我们这代人”的特点——心理素质优良、关注时代风云和充满夺标信念表现得层次清晰，耐人寻味，使人读后不禁赞叹：原来话题作文还能这样写!五、信发自己式。
信发他人较常见，给自己写信这一形式进入中考作文却多创意，能使读者耳目一新，江苏盐城市要求以“靠”为话题写作，有位考生化名”张艳”，以给自己写信的形式成功演绎靠“艰苦劳动，不懈追求和不说空活”这一文旨，由于“信发自己” 这一特殊形式便于敞开胸怀，幽默俏皮地展示真实可信的心灵碰撞，所以文章达到了内容深刻性与形式新颖性的统一。
六、多幕剧式。
陕西省一考生拟题《天使人间行》，以多幕剧形式叙写天使受天神宙斯之命飞临人间暗访的故事．剧本由序幕、中间、尾声等三幕构，形成完整的戏剧结构。
多幕剧这一文学体裁便于把发生在不同时间、地点的故事自然地连接起来，多侧面地表现人间胜于天界的动人亲情，形式新颖，想像奇特，富有感染力的内容寓于简约紧凑的结构中。
中考作文形式的创新虽然还不完善，只是“嫩花”和“浅草”，但它们已显示出引人一读的魅力，只要我们细加呵护，这些嫩花浅草就一定能扮靓充满个性和生气的苑圃!中考作文形式的创新近三年的中考作文都鼓励学生大胆创新，张扬个性，提倡“真实的体验、创新的表达”。
新观念、新形式、新情感、新想象、新语言成了衡量中考佳作的新标准。
那么如何创新?这是我们每一位初中语文老师和每一位初中学生关心的问题。
今天，我就从作文构思的角度来谈一谈中考作文形式上的创新。
说新，其实有的形式也不新，很多同学在平时的作文中也常常用到这些形式，只是在中考考场这样一个特殊的环境下，情急之中，我们不少同学很难想到这些形式，缺少运用这些形式或进行创新的自觉性。
一、中考作文创新形式1、日记式。
2、书信式。
3、小标题式。
4、童话语言式。
5、独白式。
6、谈心式。
7、剧本小品式。
8、说明书式。
9、答题式。
二、中考作文的几个注意点1、立意要高远，切忌低级庸俗。
2、选材要新颖，切忌老生常谈。
3、感情要真挚，切忌虚假造作。
4、角度要新颖，切忌平淡老套。
5、结构要精巧，切忌松散杂乱。
6、语言要鲜活，切忌枯燥乏味。
7、文面要整洁，切忌胡乱涂鸦。
三、作文训练 轻轻飘扬的柳枝是对春风的感恩，沉甸甸低垂的谷穗是对大地的感恩，向日葵的专注执着是对太阳的感恩，这些是植物的感恩。
乌鹊反哺，狐死首丘，这是动物的感恩。
生活中令我们感动的“感恩”的人、事、物很多，我们应该感恩的方面也很多。
请以“感恩”为话题，写一篇不少于600字的文章。
从“千篇一律”到“干变万化”——中考满分作文形式特色评说近三年的中考作文都鼓励学生大胆创新，张扬个性，提倡“真实的体验、创新的表达”。
新观念、新形式、新情感、新想象、新语言成了衡量中考佳作的新标准。
200l、2002两年全国大部分省市中考优秀作文打破了以前写记叙文、议论文的“千篇一律”的作文形式，但还不够成熟，形式还不够多样。
而2003年的中考满分作文形式上呈现出了“千变万化”的特点，令人拍案叫绝。
戏剧小品展示人生百态写戏剧小品要求有集中尖锐的矛盾冲突，人物活动的时间空间要求相对集中，场景变化少。
人物塑造不求多，但求鲜活。
200 3年中考满分作文中就有许多优秀的戏剧小品，小作者们把目光投向了社会生活。
如江西省以“和”为话题的中考满分作文《我爱我家》，就运用了小品的形式来反映全家是如何筹备过春节的，文章有集中尖锐的矛盾冲突，人物形象鲜明，整篇文章洋溢着家庭的和睦和温馨。
又如重庆市中考满分作文《责任》，某考生写了一则三幕剧，其中有道具、场景的交代、人物的语言刻画(包括人物的独白和旁白)，集中尖锐的矛盾冲突，多角度地反映了交通警察是如何对待事业和家庭的，塑造了一个责任心极强的人民警察形象。
同时也出现了以小品的形式反映****现象的佳作。
通讯报道记录人间真情人教版初中语文新教材第三册有两个单元的作文训练，要求学生学会写通讯报道。
利用通讯报道真实性的特点，使文章真实感人，更有说服力。
如2003年苏州市以“牵挂”为话题的中考满分作文《以牵挂抗击“非典”》，就以小通讯的形式报道了这样一则感人的故事：某新婚夫妇就在举行婚礼的当天，新娘接到了上级命令，前往北京支援“非典”的治疗和医务工作，下午就出发。
他们只有彼此怀着牵挂之情挥泪告别；，丈夫每天打三次电话问候，真挚的牵挂成了妻子工作的动力。
文章对丈夫的心理刻画细腻生动，故事真实感人。
又如浙江省丽水市以“感动”为话题的中考满分作文《七旬老翁遭儿嫌 十里乡亲来解难》，作者以消息的形式来写，抓住了社会上“关心帮助老人”这一新风尚，通过对比的手法来突出主题，也体现了作者强烈的人文关怀。
文章因而具有很强的社会效应，体现了新闻报道的独特魅力。
童话寓言寄寓深刻哲理文章可以直接地反映生活，也可曲折地表现生活，人们凭借想象和联想，把现实生活中反映到人们头脑里的东西构成虚幻的形象，借以寄寓一定的思想感情，这可避免一般记叙文的简单叙述和一般议论文的枯燥说理，给入耳目一新之感。
如2003年浙江省台州市以“勇气”为话题，某考生改写了寓言故事“狐假虎威”，对狐狸的勇气加以赞赏，寄寓了“只要有勇气，再大的困难都会低头”的哲理。
又如江苏省淮安市以“鼓励”为话题的中考优秀作文《单翅鸟可以高飞》，文章写了一则童话故事：小猫头鹰拉拉刚出生不久，就被猎人打断了一只翅膀，很久不能飞翔，她在***鼓励和帮助下，刻苦训练，使原本折断的翅膀最后不但长出了新翅膀，还长出了羽毛，拉拉大受鼓舞，不怕万难，终于可以翱翔蓝天了，蕴涵了“鼓励有时可以改变人的—生”的道理、故事通俗易懂，避免了空洞的说理，可谓匠心独运。
对话访谈触及灵魂深处对话访谈属于口语交际的范畴，但“言为心声”，通过人物语言可以表现出一个人的性格特点，同时对话显得自由灵活，谈话内容无所不有、常见的有采访问答、面对面交流、打电话交谈等形式、许多优秀的小小说也看好这一形式。
利用此形式来写中考大作文也是作文的一大创新。
如2003年广西玉林市以“解放”为话题的中考满分作文《使学习成为一种游戏》，就以对话的形式写自己和一位教育家谈心，采用自己提问，专家答疑的形式。
文章倡导一种新的教育观念，使我们的教学思想得以解放，使我们的教学真正还学生自由，充满创新的色彩。
又如江苏省盐城市以“真”为话题的满分作文《触摸真实的灵魂》，就以此形式写自己采访一位少年犯，通过交流，记录他内心真实的体验和感受，展现他的心路历程，使读者清楚地认识到是与非。
故事新编演绎旧题新意许多小小说往往采用故事新编这种形式，以幽默诙谐的语言表现深刻的主题。
这种形式往往以人们熟知的某一人物或事件为依托，融入人们的现实生活情况，达到再现生活的目的。
多数文章都妙趣横生，具有辛辣的讽刺意味，让读者在笑声中受到教育和启迪。
如2003年江苏省苏州市中考满分作文《给高玉兰的一封信》，作者充分发挥想象和联想演绎出了一则新故事。
作者以八戒与高玉兰为主人公编写故事，生动幽默地反映出了八戒的内心世界，与其说是写八戒，还不如说是写现实社会的人。
文章巧妙化用名言诗句，结合当今社会的贪图名利、自私自利等种种现象加以评说，增强了文章的趣味性和可读性，是一篇极具个性的创新之作，值得细细玩味。
杂文随笔直击社会病态杂文，鲁迅喻之为“匕首”、“投枪”，其形式自由活泼，总给人一种创新的感受，其最主要的表现手法是讽刺。
杂文具有很强的针对性，往往直击社会病态，而随笔显得温和些。
2003年的中考满分作文就不乏杂文类的佳作。
如浙江省舟山市以“沟通”为话题的中考优秀作文《沟通只需半步》．就模仿报告的形式来写，直击我们中学教学的种种弊病，指出师生之间应该相互沟通，主张创设一种自主、平等、和谐的教学氛围，具有很强的时代感。
又如河南省以“友善”为话题的中考满分作文，某考生以随笔的形式谈了当今社会种种不友善的行为，结合历史典故加以评论，文章引古论今，纵横捭阉，呼唤真诚友善的人际关系，具有积极的现实意义。
日记书信袒露真实自我日记书信是我们常用的形式，其特点是自由灵活，受到的限制少，有利于作者抒写内心感受，袒露真实的情感。
如2003年苏州市中考满分作文《给一位伊拉克小朋友的信》，以书信的形式表达我们中国小朋友对饱受战争之苦的伊拉克小朋友的关爱、牵挂和帮助，希望他们要坚强，努力学习，表达了反对战争、渴望和平的主题。
又如2003年广东省湛江市中考满分作文《生命因读书更精彩》，作者用日记的形式写出了自己在寒假中阅读名著的体验和感悟，同时写出了自己在处理问题时的不同观点和态度，写出了一个真实立体的自我来。
当然，除了这两种应用文外，其他如演讲稿、广播稿、合同等也被同学们大胆采用，真可谓“干变万化”，令人不忍释卷。
电子公告尽显网络神奇电子公告板是网友交流信息的场所，可以同从未谋面的人自由交流畅谈。
这种方式缩短了人与人之间的距离，使人变得真实、坦诚。
2003年的中考作文，许多考生富于创新，充分利用网上的形式来写，再现了网络的神奇魅力，让人感到扑面而来的时代气息?如200 3年杭州市以“自信”为话题的中考满分作文，某考生就用电子公告板的形式来写，分别写了六位同学对新时代的中学生应树立怎样的自信心谈了自己的看法，以独特的视角把“自信”与“自卑”，“自信”与“自负”，“自信”与“谦虚”等问题谈得较为全面，有理有据，标新立异、别出心裁的形式令人刮目相看。
抒情诗歌唱响时代旋律中考作文不受诗歌的限制在许多省市的中考试题中得以落实。
出现了众多富有灵气、有个性的优秀诗篇。
小作者们关注社会，关注人生，关注自我，他们抒写真情，抒写感悟，歌唱真善美，应和时代脉搏。
如2003年山东省淄博市以“心中的太阳”为话题的中考满分作文《老师一一我心中的太阳》用饱含深情的语句赞美老师崇高的人格力量，诗歌选取了大海上的航标、夏日的凉风、冬天的火把、黑幕中的启明星等一系列的意象，使诗歌的意境凸现出来。
又如广东省湛江市中考满分作文《生活因爱更精彩》，用激情澎湃的诗句赞美战斗在抗击“非典”第一线的白衣天使们，歌颂他们的无私无畏，顽强拼搏的精神，具有很强的舆论导向性，弘扬时代精神，给人以鼓舞和振奋。
北京市、重庆市、上海市、吉林省、山东省、河北省、云南省、海南省等近二十个省市都出现了大量的好的诗篇，这是很可喜的。
中考满分作文打破了传统的写记叙文、议论文的单一模式，真可谓千变万化，匠心独运，体现了中学生张扬个性、勇于创新的时代特征。
但这些满分作文都是在好的内容的前提下讲究形式创新的；如果没有好的内容，再好的形式也是徒劳，不会取得高分、只有做到内容与形式的完美统一，才能写出文质兼美的佳作来。
日记体、书信体，这是抒发情感刻划内心的最好形式，可以将复杂的情节演化成具体的时间流程，也可以借助第二人称直接表达自己的感情。
章节体，便于表达自己的多重情感、多层论点，叙写自己复杂的内心世界，使许多复杂的故事和情感变得条理有序。
剧本体，能够在有限的时间和空间中，将故事情节压缩在几个人物、几个场景和几段对话中表现独特的主题。
童话、寓言和科学幻想有利于学生发挥自己的想象力，通过对大自然和未来世界的描摹，写出生动、新颖、神奇的故事。
其它如小小说、调查报告、实验报告、新闻、演说辞、个人计划总结、读后感和会议记录等实用性很强的文体都有自己固定的格式，都可以成为我们作文内容的外部形式，而我们又可以借助这些特色各异的形式的特点为我们的作文内容服务，使我们的文章更富于创造性。
“每一部具有独创性的艺术作品，如同它的内容是具体的独特的‘这一个’一样，它的形式也是具体的独特的‘这一个’。
”这是美学的基本原理。
我们的形式创新训练并不是片面的追求形式主义，它是对作文的外部包装，教师应引导学生根据自己的爱好和习惯，在长期的作文实践中形成自己较固定较擅长的作文形式，更好的展示自己的写作个性。
附形式创新实例：人生有无数次远行，然而最轻松最惬意抑或最沉重的是心灵的远行。
它可以让我们回到动人的故事中去，让我们的心灵切入一段段难忘的经历；它可以将我们带入将来的某一时刻，令我们憧憬着一首首精彩的歌；它甚至可以将我们带入丰富多采的文学艺术殿堂，令我们的心灵沐浴在文化的光辉之下－－的确，它可以诠释我们在某一时刻的内心世界。
这是一个可以让我们尽情发挥的话题，回忆过去、想象未来、欣赏艺术，每一个角度都可以让我们写出很多新颖之作。
但仅仅从选材和构思上下功夫好象已经不够，我们还应该从作文的外部形式上寻找的新意。
日记体：《黑色日记》，叙写压抑的高中生活，自由的想象高考，记述那些曾经或将要让自己铭记心中的生活片断。
《追寻一种精神》、《支那人日记》用日记体记叙近一年来日本首相祭拜靖国神社、日部省修改教科书、公映歪曲侵华事实的电影和网上日本青年轻视中国的言论等一系列军国主义膨胀的事件，介绍韩国朝野对日本的坚决和强硬，表现一个中学生对民族精神的思考。
《假如我的生命只剩下了一天》，仿照海伦－凯勒的《假如我有三天光明》，让一些年轻人去想象一些他们思想之外的东西，去总结自己的人生，也许会使他们多出一些稳重和深沉。
书信体：《给陈水扁（赵薇、克林顿、林黛玉）的一封信》可以与过去、未来和现实中的一切人交流，也可以和文学作品中的人物交谈，表达自己对政治、世界和人生的看法。
章节体：《在童话的世界中飞行》回忆幼时读过的童话：白雪公主、美人鱼、睡美人、小红帽、丑小鸭、卖火些的小女孩，让自己疲惫的思想在那美丽的童话世界中欢乐、憩息。
《甲午启示录》记录近几年人们对一件件历史耻辱的遗忘，引起人们对这种遗忘的深入思考。
剧本体：《汨罗江畔》、《月夜逢苏轼》、《五丈原祭诸葛孔明》、《乌江祭》、《二十一世纪的屈原》，用小剧本的样式穿越时空，想象跳江殉国前的屈原、赤壁泛舟的苏轼、一生忠诚命在旦夕的诸葛亮、英雄盖世却已穷途末路的项羽和来到二十一世纪却因为迂腐而与时代格格不入的屈原大夫，表达一个中学生的独特思考。
《新版＜哈姆雷特＞》，表现“一千个人眼中的一千个哈姆雷特”，学生的思想是自由的，就象新概念作文大赛中的那只苹果一样，他们笔下的哈姆雷特也会是独特的，充满新意的。
童话、寓言、科学幻想：《探访鲁滨逊》、《与李白对语》、《月下访鲁迅》、《火星探秘》，用自己的想象力穿越古今中外 ，叙写童话或科学幻想故事，以丰富的想象和曲折的故事情节取胜。
调查报告：《关于“心”的调查报告》用调查报告的形式介绍今天社会上良心、诚心、爱心、恒心、孝心等缺货的现状，感慨助人为乐、真心待人等美德的失落。
《漫游大西北纪实》、《对自己未来职业的调查报告》让自己的想象更具真实的色彩。
会议记录：《一次县委常委会的会议记录》，用一个学生的思维方式去想象一次成人世界里的会议，表现他们对官僚主义、人浮于事、****现象的天真思考。
计划与总结：《休学一年计划》表现自己对枯燥生活的厌倦，设想自己对未来一年的计划：拜访韩寒－漫游祖国－写作。
演说辞：《我的就职演说》想象自己未来有所成就时将要发表的讲话，表现 对美好未来的向往。
读后感：《坦然面对死亡微笑面对生活－－读陆幼青＜死亡日记＞有感》对另外一种人生另外一种经历的阅读和思考，即使肤浅，也应该预示着心灵的成长。
作文形式创新例说 近年来，在文体不限的作文影响下，许多人避开常见的三大文体，选择应用文，试图从作文形式上突破现有的作文教学模式。
他们让文体或与数理知识融合，或同影视艺术联姻，或跟现代科技接轨，通过移花接木，融会文体，其创新形式令人目不暇接。
现略举几例说明一、简章式即以招生简章的方式行诸文字。
有一学生在揭露应试教育束缚学生创造思维发展，禁锢学生个性、创造性等弊端时，从反面切入，详略分明地介绍了学校设置专业的特点，如介绍“限制思维系”时，是这样作说明的：“此乃我校热门专业。
它会使您的孩子思维僵化，毫无见解。
毕业后可做秘书一类工作。
该系教学特点上课老师拼命灌，学生拼命记，作业如山题如海，只能听取老师意见，若有个人见解，即被老师罚站、倒立等等共计三十六种刑罚。
开始虽苦，日久天长定能出人头地。
该系系主任：榆木头。
”语言幽默诙谐风趣，让读者在笑声中思考。
二、病历式有一篇题为《病历》的文章，全文由“处方头”和三则病例组成。
每则病例代表一个学习时期，均由症状、诊断、意见等部分组成。
其中，第三个学段的文字最简洁，只有四个内容。
病人：17岁，初中二年级。
症状：病人回家路上，路遇车匪，在众目睽睽之下，只身一人奋勇擒贼，身受多处刀伤。
诊断：心眼残缺症，病入膏肓。
意见：为了王家的香火延续，建议娶个聪明的媳妇。
正直勇敢的病号，反遭误诊，谁之过
家长
医生
社会
岂不令人深思。
三、庭审记录式有一中考题是以“比”为话题，一考生拟题为《我不是堕落的催化剂——“比”的申辨》，以“庭审”的形式展开，先交代“褒贬法官”、“原告”（堕落）、“原告证人”、“被告”（比）、“被告证人”，再惟妙惟肖地活画出各类形象，一个个“人物”呼之欲出。
如写原告的表现就令人咂舌：堕落得意地站起来，恭敬地鞠了一个躬，微咳一声，说：“今天我作为原告，代表‘权力’、‘腐化’进行申诉。
我本布衣，原本是出了名的清廉之人，但‘比’的出现打破了这一切，我开始变了，变得臭名远扬，只因我跟人比吃穿、比金钱、比权力，最后遭人唾弃。
其实，‘比’才是真正的凶手，我要求缉拿真正的凶手——‘比’，并要求‘比’为此赔偿精神损失费八百万元……”四、奇思妙想式展开丰富的想像，会产生意想不到的效果。
如一篇题为《校园几何》的文章，它以“点”、“线”、“面”、“体”连缀全篇，讲述了刚进校门的“我”以“点”的形式存在，是孤独无助的；结识朋友后，组成了欢快无比的“线”，运动会上，我班获胜，构成了成长中的“面”，我班代表全校出征，其它班为我班服务时，意味着已经合成了成熟的“体”，达到了最高境界，这样的构思可谓新颖。
还可直接采用空行间隔片断，“一”、“二”、“三”，“镜头一”、“镜头二”、“镜头三”等形式对美妙的瞬间进行细节扫描，组合成一幅幅真实感人的画面。
五、剧本章节式这也是创新的一种好形式。
如《我在家中学到了语文》一文，以“新三演义：爸、妈、我”为副标题，主体采用章回体小标题：其一曰“曹操大举进江南，刘备兵寡求孙权”，其二曰“孙刘联兵破曹操，曹操无奈回‘老巢’”。
前有引子后有尾声。
这样的形式当然有吸引力。
有些还可以运用多幕剧的形式，随着时间、地点、人物的转换，构筑成一幅幅鲜活流畅的画面，读来令人赏心悦目。
当然独幕剧也无不可。
、亲切可感的特点。
如以“读书”为话题作文，就可用访谈式来写，一问一答，定会写得精彩。
这里只有一半详见：
爱国读后感谁能给我写一篇!积分丰厚
在一个炎热的夏天，我们正在为下节课做准备，上课铃响了同学们都纷纷进入了教室，同学们都站起来说：老师好
老师说同学们好，然后就坐下了。
上课了同学们都认真的坐在自己的座位是听老师上课、今天老师不要我们上课说给我们看一个视频。
我们都非常的高兴，因为今天不用上课了，老师将视频播发出来了，为未来呐喊几个大字出现在屏幕上，同学们的眼睛是大大的看这屏幕，我也认真的看这大屏幕，这视频是在一个学校拍的，这是一次活动这次活动是学校主治的，这是一个大活动这个活动可以改变我们这一生。
这个活动要求家长参加，活动的主人公是一个教育家，是他来为同学们来演讲。
我看过这个后我深受感动。
主儿公说：同学们你们现在也不小了，应该懂事了你们的家长每天辛辛苦苦的工作挣钱，他们是为了什么啊
是为了你们能好好的上学，将来好上个好的大学以后有个好工作将来就不会向他们一样每天都辛辛苦苦的工作。
你们现在每天几十几十的花，而你们家长每天才挣那么点，你就大把大把的花。
你们现在读书不是为了你的家长读的而是为了你自己啊。
你们家长每天在工作，每天都要很晚才会来累的腰酸背痛的你有去问问你的爸妈吗
他们会来了你有去给他端杯水说爸妈你辛苦了，你有怎么做过吗。
当我听见这个后我有点内疚了因为我出来没说过，爸爸妈妈长年在外工作很少在一起，在一起了我也没有去怎么做过。
看过这个后我就鼓励自己一定要好好学习不要让爸妈失望，将来让爸爸妈妈过上好日子不要像现在整天在工作我向边上看了一下有些同学早以泪流满面了，我在心你默默的说爸爸妈妈你们辛苦了。
我一定会好好的学习你们安心的在外工作把。
将来会让你们过你好日子的。
我会好好把握现在的。
视频结束后老师说：我知道你们也没有经常和爸爸妈妈谈谈，今天你们回去好好的和爸爸妈妈谈谈自己的心里话把，我们都一口同声的说：好。
下课了，我坐自爱教室好好的想了想，爸爸妈妈辛辛苦苦在工作自己又不好好读书很对不起他们，我给自己说我一定要好好学习才能不会让爸爸妈妈妈失望，加油加油
难忘的一课，资料。
难忘的一课参考教案一 【双击鼠标滚屏】 作者：未知 文章来源：中教育 点击数：532 更新时间：2005-11-21 教学目标 1．理解课文内容，感受台湾人民强烈的民族精神、深厚的爱国情意。
2．了解课文哪些地方写得详细，哪些地方写得简略。
3．学习本课生字词。
练习用“真挚”、“意外”造句。
4．有感情地朗读课文。
教学重点 1．理解“我是中国人，我爱中国”这句话所表达的思想感情。
2．体会课文哪些地方写得详细，哪些地方写得简略。
教学难点 感受台湾人民强烈的民族精神、深厚的爱国情意。
教学时间 二课时 教学设计 第一课时 一、教学目标 （一）初读课文，了解课文主要内容。
（二）学会本课4个生字、新词，理解重点词语。
（三）用提取中心段的方法，分清段落，概括段落大意。
（四）读熟课文。
二、教学重点 学会本课4个生字、新词，理解重点词语。
三、教学难点 分清段落，概括段落大意。
四、教学过程 （一）揭示课题。
同学们，你们每天都在学校上课，你们有难忘的一课吗
请你说一说是一节什么样的课使你难忘。
是的，这些课会让你终身难忘。
作者“我”也有一堂难忘的课（边说边板书：难忘的一课）。
今天，我们共同来了解这是一节怎样的课，会不会也让你难忘。
（板书：难忘的一课） （二）学生预习生字、新词，完成书上预习部分的问题。
（三）检查预习。
1．填写生字表。
2．读准字音。
让学生自己练习读准自己不认识的字及生字的读音。
其中，老师要特别辅导“诸”、“崇”的读音。
告诉学生无论“诸”的意思是众多还是用于复姓，它都读zh&，不能读成zh(；“崇”是卷舌音，不能读成平舌音“从”。
3．记清字形。
“崇”上面是“山”，下面是“宗”，不能丢掉宝盖头写成“示”。
“葛”的字形比较难记，学生可以根据自己的实际情况，由自己想办法记住字形。
4．查字典并结合课文内容解释词语。
光复：恢复，多指收复被敌人侵占的国土。
本课指台湾自1895年，中日甲午战争之后被日本侵占，1945年抗日战争胜利后被我收复。
真挚：真诚的，出自内心的。
崇高：极其高尚的。
八卦：中国古代用来象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象的符号，具有朴素的辩证法因素。
八卦衣是指带有八卦图案的衣服。
高雄：台湾的一座港口城市。
国语：指本国人民共同使用的语言。
在我国是汉语普通话的旧称。
意外：（1）意料之外。
（2）意外的不幸事件。
本课指第一种意思。
台湾：地名，我国东南部的一个宝岛。
停泊：（船只）停靠；停留。
5．结合词义，区别近义词、反义词、形近字。
近义词： 熟练（老练） 真挚（真诚） 宽敞（宽广） 反义词： 熟练（生疏） 真挚（虚假） 宽敞（狭小） 形近字： 出示投影，请同学们充分讨论形近字之间的区别，再根据字义组词。
（四）了解课文内容，分析课文结构。
课文讲的是抗日战争胜利后，“我”在台湾的一所乡村小学里，见到的师生共同学习祖国语言文字的动人情景。
我们了解了主要内容以后，就可以根据主要内容，分析课文的结构。
有些文章具备下面两个特点：一是文章题目明显地提出了文章的主要内容；二是文章比较集中地描写了这一内容的主要过程。
这些文章可以使用“提取中心段”的方法，给文章分段。
具体方法是，根据题目中明显的内容提示，在文章中一个自然段一个自然段地看，把集中描述这一内容的几个自然段先提出来，合并成一个结构段，再考虑前后自然段的分段。
根据上面的方法，课文中从“校园里很静”到“孩子们学得也很有感情”，集中描写了“难忘的一课”的上课过程，可以提出来作为一个结构段。
它前面的部分写了故事发生的时间、地点，很自然地成为一个结构段。
它后面有两个内容，一个是参观小礼堂，另一个是在这所学校所见所闻的总的感受，就应该是两个结构段。
从“他知道我是在船上工作的”到“多么深厚的爱国情意啊”为第三段，最后一个自然段是第四段。
（五）概括段落大意。
通常段意的写法有三点要求，一是能全面概括这段的意思；二是语言简练；三是体现段与段之间内容上的联系。
根据这个要求，第一段可以概括为“我”在抗日战争胜利后的一天来到高雄市郊的一所乡村小学。
第二段可以概括为“我”在小学里见到师生共同认真学习祖国语言文字的动人情景。
第三段可以概括为“我”在礼堂参观中国伟人像，很受感动。
第四段可以概括为“我”对在这所学校的所见所闻的总的感受。
（六）学生按分好的段熟读课文。
每二人一组，一个同学读中心段，另一个读其它段落。
读完一遍之后，两个同学再交换。
一方面可以让学生读准字音，做到正确、流利，另一方面进一步体会、消化“提取中心段”分段的方法和好处。
（七）检查学生熟读课文。
“我是中国人，我爱中国
”这句话在课文中出现几次
课文结尾两句话有什么含义
提这个问题的目的是了解学生理解课文内容的程度，为下节课的讲解作准备。
无论学生有什么样的答案，都是他自己的理解，教师都应给予适当的肯定和鼓励。
（八）材料介绍。
台湾自古以来就是中国的领土，中日甲午战争以后，1895年被日本侵占，1945年抗日战争胜利后归还中国。
台湾被日本整整统治了50年。
这篇课文讲的就是台湾收复后的事情。
（九）作业。
1．抄写生字、新词。
2．读熟课文，思考课后问题。
第二课时 一、教学目标 （一）理解课文内容，感受台湾人民强烈的民族精神、深厚的爱国情意。
（二）了解课文哪些地方写得详细，哪些地方写得简略。
（三）练习用“真挚”、“意外”造句。
（四）有感情地朗读课文。
二、教学重点 （一）理解“我是中国人，我爱中国”这句话所表达的思想感情。
（二）体会课文哪些地方写得详细，哪些地方写得简略。
三、教学难点 感受台湾人民强烈的民族精神、深厚的爱国情意。
四、教学过程 （一）引入新课。
通过上节课的学习，同学们都知道作者在高雄市郊的一所乡村小学里上了一堂非常生动的课。
看似平淡的一节语文课，为什么使他终身难忘
这节课我们继续学习第23课《难忘的一课》（边说边板书：难忘的一课）。
（二）学习第一段。
请一名同学读第一段，其他同学思考：这段告诉我们什么，给作者留下深刻印象的是什么
说明了什么
（这段话告诉我们作者在抗日战争胜利后的一天来到高雄市郊的一所乡村小学。
到那儿的时间（板书：时间）：抗日战争胜利以后；行走的路线：从高雄港口上岸，穿过市区到郊外；乡村小学的样子（板书：地点）：白色的围墙，门外栽着一排树。
这一切，作者记得都很清楚。
说明作者对这件事难以忘怀。
） （板书：时间 地点） 这一段主要让学生围绕着难忘分析内容，渗透安排材料要围绕中心。
（三）学习第二段。
第二段可以分几层
（分二层。
第一层从“校园里很静”到“火热的真挚的心”，第二层从“我被这动人的情景吸引住了”到“孩子们学得也很有感情”。
因为第一层是写“我”站在窗外听课，第二层是写“我”坐在教室里听课。
） 1．学习第一层。
作者走近一间教室，看到、听到、感受到什么
（板书：教室见闻）请同学们用笔在书上分别画出标记，并说说自己的理解。
（看到“一位年轻的台湾教师，正在教孩子们学习祖国的文字”。
这里用了“祖国的文字”这个词，说明了作者对祖国语言文字的重视，表达了由衷地热爱之情。
看到年轻教师“一笔一画”地写，从“一笔一画”之间，可以看出年轻教师写字认真的态度，写起来确实很吃力，但却是发自肺腑的行动。
课文里第一次出现了“我是中国人，我爱中国”，（板书：我是中国人，我爱中国
）让“我”感到好像每个字每个音都发自他们火热的真挚的心。
真挚的意思是真诚的出自内心的。
听到教师先用闽南语，再用国语一遍一遍地读“我是中国人，我爱中国”这句话，从他们严肃认真、富有感情地语气中，可以听出师生共同的爱国心声。
让学生用“真挚”造句。
（真挚：同学之间真挚的友谊，对以后的学习和工作将会有很大的帮助。
） 2．学习第二层。
作者本来是停船时随意地漫步，不知不觉中来到了这所乡村小学，本来并没有打算认真地听一节课的。
但是，一下子被师生共同学习国语这动人的情景吸引住了，情不自禁地怀着崇高的敬意，悄悄地走进教室，此时，师生的行为有什么变化
（作者“和孩子们一起，跟着那位教师，大声地、整齐地、一遍又一遍地朗读，”这里，“和孩子们一起”，一是说明“我”已经融进孩子们中间，二是说明“我”也很愿意学国语，三是说明“我”被师生的真挚的感情感染了。
“大声地、整齐地、一遍又一遍地朗读”，说明了所有的人都是认真地、发自内心的学习国语。
“我”只是所有台湾人中的一个代表，“我”的感情是全体台湾人民的一个缩影。
这里第二次出现了“我是中国人，我爱中国”，既是“我”和师生共同学习的内容，也表达了强烈的爱国之情。
） 老师和孩子们发现了他，“谁也没有感到意外。
从那一双双眼睛里，可以看出对我是表示欢迎的”，而且“大家朗读得更起劲儿了”。
“意外”是什么意思
意料之外。
让学生用“意外”造句。
（意外：他平时学习十分用功，这次考试又取得了第一名，我们大家一点都不感到意外。
） 分析行动的变化，就是分析思想感情的变化。
作者从教室外听课到坐在教室里上课，表面看，是行动的变化，实际上是作者内心情感在变化。
他们都有一颗共同的爱国之心，是爱祖国的思想感情使他们彼此亲近，把他们连在了一起。
下课后，老师和“我”说的这段话放在课文中是什么意思
（老师的话，说的是台湾的历史。
被日本人统治时期，是不能讲国语的。
放在文中，说明台湾的屈辱历史也是“难忘”的。
） 作者在教室内外的所见、所闻、所感写得都非常细致清楚，记忆犹新，仿佛是昨天的事情。
说明什么
（这是难忘的一课。
） 这一段的分析，主要是通过字、词、句，理解思想感情，在引导学生分析的同时，教师要给予必要的提示，帮助学生进行思想上的升华。
（四）学习第三段。
参观礼堂的时候（边提问边板书：小礼堂），“我”的眼睛为什么湿润了
（年轻教师指着礼堂两面墙上新画的几幅中国历代伟人像（板书：中国历代伟人像）说：“这里原来画的都是日本的伟人，现在‘光复’了，画上了我们中国自己的伟人”这句话又一次揭露了日本侵略者的罪恶，他们不许中国的孩子了解自己祖国历史上的伟人，妄图使中国永远受日本的统治。
“我们中国自己的”这普普通通的几个字，表达了台湾人民为祖国历史上有这么多伟人而无比自豪的思想感情。
这历代的中国伟人画像中，有大教育家孔子，有民族英雄郑成功，有革命先行者孙中山，有足智多谋的诸葛亮。
作者看着看着，“眼睛不觉湿润了”。
这是因为作者听着年轻教师的话语，看着伟人的画像，此时此刻，他为祖国历代伟人像重新出现在礼堂而激动；为教师和孩子们强烈的民族精神、深厚的爱国情意而感动，所以眼睛湿润了。
“这是多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意啊”这句话既是作者的感受，也揭示了课文的中心思想。
） 这段话对学生来说，可能难度比较大，有些历史学生不一定了解，分析得不全面、不深刻的地方，教师要予以讲解，根据实际情况解答分析中出现的问题。
（五）学习第四段。
课文第三次出现“我是中国人，我爱中国”，作者有怎样的感受
（看了伟人像，作者的感情进一步升华，他“紧紧地握着”年轻教师的手，想向他表达一下自己当时的心情，感到一时间千言万语也不能表达出自己的强烈感情，所以用反问句“还有什么别的话比这句最简单的话更足以表达我这时的全部感情呢”，肯定、强调自己此时的全部感情，表达了“我”对祖国的无比热爱。
） （六）总结全文，分析课文围绕中心哪些地方写得详细，哪些地方写得简略。
（本文通过描述作者在台湾一所小学里见到师生们刻苦学习祖国语言文字时的情景，表现了台湾人民强烈的爱国主义精神和真挚的民族自尊精神。
《难忘的一课》所指的“一课”，不单是指在课堂上学习国语这一节课，更是包括在教室外听课、在教室内上课、在小礼堂参观的所有事情。
课文围绕这一中心，对“我”看到老师教孩子们学习祖国文字，教孩子们读“我是中国人，我爱中国
”这句话的情景，“我”和老师参观小礼堂所看到和听到的东西，写得都比较详细，其它部分写得简略，从而充分地表现出了文章的中心思想。
） （七）让学生练习有感情地朗读课文。
与其说难忘的一课（边说边板书：难忘的一课），不如说永远牢记的应该是“我是中国人，我爱中国”，请大家体会作者的这种感情，有感情地朗读课文，进一步感受台湾人民强烈的民族精神、深厚的爱国情意。
（八）作业。
1．用“真挚”、“意外”造句。
2．有感情地朗读课文，仔细体会台湾人民强烈的民族精神、深厚的爱国情意。
台湾位于中国大陆东南沿海的大陆架上，地处东经119°18′03〃至124°34′30〃，北纬20°45′ 宝岛台湾 25〃至25°56′30〃之间。
面积3.6万平方公里，包括台湾岛(面积3.58万平方公里)、澎湖列岛、绿岛、钓鱼岛、兰屿、彭佳屿、赤尾屿。
在行政区划上，台湾省全省原本共辖基隆、新竹、台中、嘉义、台南5个省辖市，台北、宜兰、桃园、新竹、苗栗、台中、彰化、南投、云林、嘉义、台南、高雄、屏东、台东、花莲、澎湖16个县。
后来台湾当局于1967年将台北市定为“行政院院辖市”。
之后，在1979年又将高雄设为行政院院辖市。
此外，还设有所谓“福建省政府”，辖金门、连江（马祖）2个县。
名称由来 在有据可查的史料上，“台湾”这一名称的出现不过300多年。
但是史书证明两岸人民对台湾宝岛早有称呼，历史上对台湾的称呼有近十个，不同的称呼却反映了中华民族对台湾宝岛的关心和期待。
在古老的中国出现国家机器时，就把中国划分为九州管理，记载这一史实的是中国最早的史书之一《尚书·禹贡篇》。
九州中的扬州管辖范围北至淮河，东面至海。
书中的“岛夷卉服”就是指台湾。
康熙33年（1642年）高拱乾主修的《台湾府志》中表示，夏商时期的扬州包括台湾。
日本学者尾崎秀真也认为“岛夷”就是台湾最早的名称。
“岛夷”，台湾的第一个名称。
人们对海的知识逐渐增加，从水中走出来的人类开始把大海为人所用。
春秋战国时，近海交通有所发展，因此出现许多关于海上的传说，其中方士徐福为秦始皇求长生不老之药的传说流传至今。
《史纪·秦始皇本纪》中记载的徐福上书中所称的海上有三神山：蓬莱、方丈、瀛洲。
后人认为“瀛洲”即为台湾。
徐福没有回来，但是两岸的来往在以后的岁月中越来越多。
作为专门的历史地理书籍记载台湾的是在《前汉书》。
进入汉代，关于台湾的记载开始多起来。
在《前汉书·地理志》中有这样的记载，在会稽海外有“东鯷人”，分为20余国，“以岁时来献见”。
后来许多学者认为“东鯷”应该指的就是台湾。
在《后汉书·东夷列传》中，更是把台湾分为三部分，“东鯷”即为北台湾，“夷州”为中台湾，“澶州”为南台湾。
在三百年前的荷兰人连少挺（Linschoten）所绘的台湾地图中，也把台湾分为三个岛。
把台湾分成三部分，说明对台湾的认识在加深。
直接描述台湾情况的是在三国时期。
三国鼎立时期，东吴位于江南，管辖范围包括会稽和东南沿海地区。
东吴和海外的关系较为密切。
《三国志》中谈及在孙权黄龙2年（230年）派军队出海远征夷洲。
不少学者认为“夷洲”就是台湾。
三国东吴临海郡太守沈莹可以称之为最早的台湾学者，在他的《临海水土志》对当时被称为“夷洲”的台湾情况有着专门记载，只是此书已经流失，主要内容记载在《太平御览》之中。
从所记内容来看，这是当时最完整的关于台湾的文字资料。
当然也有人说此时的“夷洲”就是广东或海南某地，但是从方位、气候、地形、古迹、物产、习俗等方面考证，应该是指台湾。
通过《临海水土志》，使得远离台湾海峡的许多内地人，知道了尽管是有限的、但是极为难得的台湾的具体情况。
颇有大志的隋炀帝，施政并无多少值得夸耀的纪录，但对外对内征战却有特殊的喜好，当然也对早有前朝前代所关注的台湾起兵。
据《隋书·东夷传》所载，隋炀帝曾于大业6年（610年）发动远征琉求之战。
“琉求”是何处
历来争议较大。
但绝大部分学者都认为“琉求”即为台湾，而非日本琉球。
不管如何，隋代对台湾已经相当了解。
在《宋史·外国列传》中则明确记载，琉求国在泉州之东，有海岛称“澎湖”，烟火相望。
赵汝适的《诸蕃志》中也有类似的记载，当然所记内容不详细。
对于台湾的名称，有不少人进行过研究。
台湾政治名人连战出生于当地世家，他的祖父即为著名历史学家连横。
连横在代表作《台湾通史》中说，“台湾原名‘埋冤’，为漳泉人所号。
”因为明代时期的闽南人历尽艰辛到达台湾后，因水土不服和劳累困苦，病死者众多，死后连尸骨都无法运回故乡，“故以‘埋冤’名之。
”因为“埋冤”不吉利，而闽南话“埋冤”又与“台湾”同音，所以易名为“台湾”。
这种分析不无道理，因为移民确实有过令人难以忘怀的痛苦经历。
但是，连横先生的结论也有牵强附会之处，因为同音的字很多，为什么用“台湾”代替“埋冤”
“埋冤”不吉利，“台湾”吉利又表现在什么地方呢
“台湾”名称的由来并非如此。
台南是台湾最早开发的地区，因此对台湾的称呼最初起于对台南地区的称呼。
最初在台南一带居住的拉雅族，在介绍台湾时称为“Tayan ”或“Tai－An”，荷兰人拼为“Taioan”，从大陆来的移民则读作“Tai-Oan”。
因此，由于读音不同，在台南一带称为“台员”、“大员”、“大圆”、“大湾”、“大冤”。
以后由闽南话的“台员”转音为“台湾”，所指地区也由台南一地扩及整个台湾地区。
自明代起，“台湾”之名正式流行。
在明代闽人周婴所著《远游篇·东蕃记》中，以“台员”称台湾。
在明代万历年间（1573至1619年），在朝廷公文中出现“台湾”。
清代张眉的《瀛濡百咏》一书指出：周婴把台湾称为“台员”，“这是闽南语所造成的错误，从此台湾之名始进入中土。
”“台湾”名称由此而来，应该是比较客观的。
