杜甫的《佳人》诗词鉴赏
这首诗是写一个在战乱时被遗弃的女子的不幸遭遇。
她出身良家，然而生不逢时，在安史战乱中，原来官居高位的兄弟惨遭杀戮，丈夫见她娘家败落，就遗弃了她，于是她在社会上流落无依。
然而，她没有被不幸压倒没有向命运屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，与草木为邻，立志守节，宛若山泉。
这种贫贱不移，贞节自守的精神，实在值得讴歌。
全诗文笔委婉，缠绵悱恻，绘声如泣如诉，绘影楚楚动人。
“在山泉水清，出山泉水浊”深寓生活哲理。
佳人 杜甫 绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家女，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
译诗 有一个美艳绝代的佳人，隐居在僻静的深山野谷。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
官高显赫又有什么用呢
不得收养我这至亲骨肉。
世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。
合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭
” 在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。
天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
题解 这首诗是写一个在战乱时被遗弃的女子的不幸遭遇。
她出身良家，然而生不逢时，在安史战乱中，原来官居高位的兄弟惨遭杀戮，丈夫见她娘家败落，就遗弃了她，于是她在社会上流落无依。
然而，她没有被不幸压倒没有向命运屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，与草木为邻，立志守节，宛若山泉。
这种贫贱不移，贞节自守的精神，实在值得讴歌。
全诗文笔委婉，缠绵悱恻，绘声如泣如诉，绘影楚楚动人。
“在山泉水清，出山泉水浊”深寓生活哲理。
诗文赏析本首诗作于乾元二年秋季，安史之乱发生后的第五年。
在此之前，杜甫被迫辞掉华州司功参军职务，为生计所迫，携带妻子，翻山来到边远的秦州。
杜甫对大唐朝廷，竭忠尽力，丹心耿耿，最后却落得弃官漂泊的窘境。
即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下，仍始终不忘国家民族的命运。
这样的不平际遇，这样的高风亮节，和诗中女主人公是很相象的。
因此，本诗既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。
诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。
诗人用「赋」的手法描写佳人悲苦的生活，同时用「笔兴」赞美了她高洁的品格。
全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，强烈地引起读者的共鸣，可谓佳作。
句解绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
有一位盖世无双的绝代佳人，幽居在空寂的山谷。
她说自己本是世宦人家的女儿，如今却沦落山野，与草木相依。
开头两句点题。
上句言其貌之美，下句言其品之高。
又以幽居的环境，衬出佳人的孤寂，点出佳人命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。
“绝代”，冠绝当代。
关中昔丧败，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
以上是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉；以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。
当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。
官位高又有什么用呢
他们死后连尸骨都不得收敛。
“关中”，指函谷关以西地区，这里指长安。
天宝十五载（756）六月，安史叛军攻陷长安。
“官高”应上文之“良家子”，强调绝代佳人出自贵人之家。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
世态人情总是厌恶衰落，万事都如风中的烛火飘忽不定。
娘家中落之后，轻薄的夫婿也看不起我了，新娶了一个美貌如玉的妇人。
这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。
宋代的刘辰翁评论说：“闲言余语，无不可感。
”“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
夜合花还知道朝开夜合，鸳鸯也都是同飞共宿。
那负心的人，他只看得见新人的高兴欢笑，哪听得见旧人的悲痛啼哭
诗人以形象的比喻，写负心人的无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。
在倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中，充溢着悲愤不平。
一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈对照，被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状，如在目前。
“合昏”，即合欢，一名夜合，其花朝开夜合，故云“知时”。
“鸳鸯”，鸟名，多雌雄成对，生活在水边。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
泉水在山间时是清的，出山以后就浑浊了。
唉，世人该如何看待被遗弃的我
为买口粮，丫环替我变卖了首饰回来了，草棚漏雨，我和她一起牵引藤萝，修补茅屋。
这几句似悲似诉，自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。
同时，可见佳人居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。
浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。
”它出自《诗经·小雅·谷风之什·四月》：“相彼泉水，载清载浊。
”但在本诗中，有多种解释，都有一定的道理。
或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。
还有人认为：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。
另一种解释是佳人怨其夫之辞。
人之同处空谷幽寂之地，就像泉水之在山，无所挠其清。
佳人之夫出山，乃随物流荡，遂为山下之浊泉。
而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。
这就像晋孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈
非以停之则清，混之则浊邪
情因所习而迁移，物触所遇而兴感。
” 摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
我信手摘了一枝花，却没心思插上鬓发；只是常常把那柏枝拣个满把。
天冷了，太阳落了，她穿着单薄的翠衫，静静地倚着那修长的竹树。
末两句以写景作结，画出佳人的孤高和绝世而立，画外有意，象外有情。
在体态美中，透露着意态美。
这种美，不只是一种女性美，也是古代士大夫追求的一种理想美。
诗句暗示读者，这位时乖命蹇的女子，就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹，有着高洁的情操。
诗的最后两句，为后人激赏，妙在对美人容貌不着一字形容，仅凭“翠袖”“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象，与天寒日暮的山中环境相融合，便传神地画出佳人不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
“动”，每每。
“掬”，把，两手捧取。
评解以弃妇为题材的古典诗文不乏佳作。
如《诗经·卫风》中的《氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《佳人》诗题的来源。
杜甫很少写专咏美人的诗歌，《佳人》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。
山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。
诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
全诗分三段，每段八句。
第一段写佳人家庭的不幸遭遇。
第二段，佳人倾诉见弃于夫的大不幸。
第三段，赞美佳人虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画忽然结束。
作者的高明之处，就在这里。
他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。
读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的佳人，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
句解 绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
有一位盖世无双的绝代佳人，幽居在空寂的山谷。
她说自己本是世宦人家的女儿，如今却沦落山野，与草木相依。
开头两句点题。
上句言其貌之美，下句言其品之高。
又以幽居的环境，衬出佳人的孤寂，点出佳人命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。
“绝代”，冠绝当代。
关中昔丧败，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
以上是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉；以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。
当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。
官位高又有什么用呢
他们死后连尸骨都不得收殓。
“关中”，指函谷关以西地区，这里指长安。
天宝十五载（756）六月，安史叛军攻陷长安。
“官高”应上文之“良家子”，强调绝代佳人出自贵人之家。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
世态人情总是厌恶衰落，万事都如风中的烛火飘忽不定。
娘家中落之后，轻薄的夫婿也看不起我了，新娶了一个美貌如玉的妇人。
这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。
宋代的刘辰翁评论说：“闲言余语，无不可感。
”“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
夜合花还知道朝开夜合，鸳鸯也都是同飞共宿。
那负心的人，他只看得见新人的高兴欢笑，哪听得见旧人的悲痛啼哭
诗人以形象的比喻，写负心人的无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。
在倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中，充溢着悲愤不平。
一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈对照，被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状，如在目前。
“合昏”，即合欢，一名夜合，其花朝开夜合，故云“知时”。
“鸳鸯”，鸟名，多雌雄成对，生活在水边。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
泉水在山间时是清的，出山以后就浑浊了。
唉，世人该如何看待被遗弃的我
为买口粮，丫环替我变卖了首饰回来了，草棚漏雨，我和她一起牵引藤萝，修补茅屋。
这几句似悲似诉，自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。
同时，可见佳人居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。
浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。
”它出自《诗经·小雅·谷风之什·四月》：“相彼泉水，载清载浊。
”但在本诗中，有多种解释，都有一定的道理。
或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。
还有人认为：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。
另一种解释是佳人怨其夫之辞。
人之同处空谷幽寂之地，就像泉水之在山，无所挠其清。
佳人之夫出山，乃随物流荡，遂为山下之浊泉。
而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。
这就像晋孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈
非以停之则清，混之则浊邪
情因所习而迁移，物触所遇而兴感。
” 摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
我信手摘了一枝花，却没心思插上鬓发；只是常常把那柏枝拣个满把。
天冷了，太阳落了，她穿着单薄的翠衫，静静地倚着那修长的竹树。
末两句以写景作结，画出佳人的孤高和绝世而立，画外有意，象外有情。
在体态美中，透露着意态美。
这种美，不只是一种女性美，也是古代士大夫追求的一种理想美。
诗句暗示读者，这位时乖命蹇的女子，就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹，有着高洁的情操。
诗的最后两句，为后人激赏，妙在对美人容貌不着一字形容，仅凭“翠袖”“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象，与天寒日暮的山中环境相融合，便传神地画出佳人不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
“动”，每每。
“掬”，把，两手捧取。
评解 以弃妇为题材的古典诗文不乏佳作。
如《诗经·卫风》中的《氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《佳人》诗题的来源。
杜甫很少写专咏美人的诗歌，《佳人》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。
山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。
诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
全诗分三段，每段八句。
第一段写佳人家庭的不幸遭遇。
第二段，佳人倾诉见弃于夫的大不幸。
第三段，赞美佳人虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画忽然结束。
作者的高明之处，就在这里。
他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。
读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的佳人，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
杜甫《佳人》有问
【诗文解释】有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
官居高位又有什么用
自己的尸骨都无法收埋。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
天气寒冷，罗袖显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。
意境:本诗既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。
诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。
诗人用「赋」的手法描写佳人悲苦的生活，同时用「笔兴」赞美了她高洁的品格。
全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，强烈地引起读者的共鸣.题解唐肃宗乾元元年（758）六月，杜甫由左拾遗降为华州司功参军。
第二年七月，他毅然弃官，拖家带口，客居秦州，在那里负薪采橡栗，自给度日，《佳人》就写于这一年的秋季。
诗中写一个乱世佳人被丈夫遗弃，幽居空谷，艰难度日。
关于这首诗的作意，一向有争论。
有人认为全是寄托，有人则认为是写实，但大部分折衷于二者之间。
杜甫身逢安史之乱，身陷贼手而不忘君国；对大唐朝廷，竭尽忠诚，竟落得降职弃官，漂泊流离。
但他在关山难越、生计困窘的情况下，也始终不忘国忧。
这样的不平遭际，这样的精神气节，可嘉可叹，与这首诗的女主人公很有些相像。
所以，作者借他人之酒以浇胸中块垒，在她的身上寄寓了自己的身世之感。
杜甫的《佳人》应该看作是一篇客观反映与主观寄托相结合的诗作。
句解绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
有一位盖世无双的绝代佳人，幽居在空寂的山谷。
她说自己本是世宦人家的女儿，如今却沦落山野，与草木相依。
开头两句点题。
上句言其貌之美，下句言其品之高。
又以幽居的环境，衬出佳人的孤寂，点出佳人命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。
“绝代”，冠绝当代。
关中昔丧败，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
以上是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉；以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。
当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。
官位高又有什么用呢
他们死后连尸骨都不得收敛。
“关中”，指函谷关以西地区，这里指长安。
天宝十五载（756）六月，安史叛军攻陷长安。
“官高”应上文之“良家子”，强调绝代佳人出自贵人之家。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
世态人情总是厌恶衰落，万事都如风中的烛火飘忽不定。
娘家中落之后，轻薄的夫婿也看不起我了，新娶了一个美貌如玉的妇人。
这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。
宋代的刘辰翁评论说：“闲言余语，无不可感。
”“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
夜合花还知道朝开夜合，鸳鸯也都是同飞共宿。
那负心的人，他只看得见新人的高兴欢笑，哪听得见旧人的悲痛啼哭
诗人以形象的比喻，写负心人的无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。
在倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中，充溢着悲愤不平。
一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈对照，被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状，如在目前。
“合昏”，即合欢，一名夜合，其花朝开夜合，故云“知时”。
“鸳鸯”，鸟名，多雌雄成对，生活在水边。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
泉水在山间时是清的，出山以后就浑浊了。
唉，世人该如何看待被遗弃的我
为买口粮，丫环替我变卖了首饰回来了，草棚漏雨，我和她一起牵引藤萝，修补茅屋。
这几句似悲似诉，自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。
同时，可见佳人居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。
浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。
”它出自《诗经·小雅·谷风之什·四月》：“相彼泉水，载清载浊。
”但在本诗中，有多种解释，都有一定的道理。
或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。
还有人认为：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。
另一种解释是佳人怨其夫之辞。
人之同处空谷幽寂之地，就像泉水之在山，无所挠其清。
佳人之夫出山，乃随物流荡，遂为山下之浊泉。
而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。
这就像晋孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈
非以停之则清，混之则浊邪
情因所习而迁移，物触所遇而兴感。
”摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
我信手摘了一枝花，却没心思插上鬓发；只是常常把那柏枝拣个满把。
天冷了，太阳落了，她穿着单薄的翠衫，静静地倚着那修长的竹树。
末两句以写景作结，画出佳人的孤高和绝世而立，画外有意，象外有情。
在体态美中，透露着意态美。
这种美，不只是一种女性美，也是古代士大夫追求的一种理想美。
诗句暗示读者，这位时乖命蹇的女子，就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹，有着高洁的情操。
诗的最后两句，为后人激赏，妙在对美人容貌不着一字形容，仅凭“翠袖”“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象，与天寒日暮的山中环境相融合，便传神地画出佳人不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
“动”，每每。
“掬”，把，两手捧取。
评解以弃妇为题材的古典诗文不乏佳作。
如《诗经·卫风》中的《氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《佳人》诗题的来源。
杜甫很少写专咏美人的诗歌，《佳人》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。
山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。
诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
全诗分三段，每段八句。
第一段写佳人家庭的不幸遭遇。
第二段，佳人倾诉见弃于夫的大不幸。
第三段，赞美佳人虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画忽然结束。
作者的高明之处，就在这里。
他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。
读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的佳人，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
杜甫有什么浪漫主义诗句
关于山水的名言： 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【唐·李白《行路难》】 2、水不激不跃，人不激不奋。
【明·冯梦龙《警世通言》】 3、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
【《荀子·劝学》】 4、问渠那得清如许，为有源头活水来。
【宋·朱熹《观书有感》】 5、在山泉水清，出山泉水浊。
【唐·杜甫《佳人》】 6、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。
【三国·魏·曹操《短歌行》】 7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村； 【宋·陆游《游山西村》】
关于杜甫的对联
诗史数千言,秋天先生骨；草堂三五里,春水野老杜甫读书破万卷白落笔起群英。
世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事； 何来环佩，清辉香雾替诗魂。
万里桥西宅；百花潭北庄。
正门，位于成都市西郊浣花溪畔，为唐代诗人杜甫成都故宅旧址，原宅中唐后已不复存。
宋代重建茅屋，立祠宇，以后历代均曾修建，今主要建筑有大廨、诗史堂、工部祠等。
万里桥：位于成都南门锦江上。
百花潭：已湮塞挺身艰难际；张目视寇仇。
大廨，进草堂正门，过石桥，穿梅林便是大廨异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
顾复初题大廨水竹傍幽居，想溪外微吟，密藻圆沙依草阁；楼台开丽景，结花间小队，野梅官柳满春城。
何绍基题大廨杜陵落笔伤豺虎；爱国孤悰薄斗牛。
叶剑英题大廨。
杜陵：杜甫自称杜陵布衣、少陵野老。
孤悰：孤苦的心志忠爱托诗人，李谪仙差许齐名，奚屑三唐科第；栖迟因地主，严节度颇称知己，尚留数亩湖山。
陈次山题大廨。
李谪仙：李白。
严节度：严武，杜甫因安史之乱流寓成都，严武委他为参谋检校工部员外郎草堂留后世；诗圣著千秋。
朱德题诗史堂新松恨不高千尺；恶竹应须斩万竿。
陈毅集杜诗题诗史堂世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
郭沫若题诗史堂地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。
沈葆桢题诗史堂诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。
诗史堂一枝笔挺起马班间，允矣三长才学识；百年事感怀开宝后，申之孤愤去来今。
陈逢元题诗史堂即今耆旧无新咏；何处老翁来赋诗。
诗史堂满眼河山，大地早非唐季有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。
诗史堂此间位置安排，居然广厦，拾梅花能得韵，抚修竹能得声，嘻，先生能耽咏否；当时艰难险阻，久作寓公，望湘衡则无家，叩关陕则无国，噫，君子亦有穷乎。
樊荫荪题诗史堂。
寓公：寄居他乡的官吏千古此诗王，流寓遍襄阳烟水，蜀道云山，故国有思，常感秋风怀杜曲；五陵孰年少，知交只陇右词臣，咸阳节度，京华在望，每因泪雨忆长安。
诗史堂。
五陵：指汉代长陵、字陵、阳陵、茂陵、平陵。
词臣：李白。
节度：严武荒江结屋公千古；异代升堂宋两贤。
钱保塘题工部祠，内有清乾隆嘉庆年间所制“少陵草堂图”刻石锦水春风公占却；草堂人日我归来。
何绍基题工部祠。
人日：正月初七春日百花潭，淘尽郑公辙迹；秋风一茅屋，经过丞相祠堂。
陈逢元题工部祠野花天宝相；秋雨杜陵碑。
谢威凤题工部祠自许诗成风雨惊，将平生硬语愁吟，开得宋贤两派；莫言地僻经过少，看今日寒泉配食，远同吴郡三高。
王闿运题工部祠。
宋贤两派：黄庭坚开创江西诗派，陆游开创剑南诗派。
寒泉配食：工部祠两旁配祀有黄庭坚、陆游。
吴郡三高：苏州有三高祠，祀春秋范蠡、晋张翰、唐陆龟蒙锦里先生为老伴；玉霄散吏是头衔。
集句题工部祠。
散吏：犹散官，闲散的官吏江山留胜迹；天地渺孤舟。
陈逢元题受航轩，位于工部祠右孤城返照红将敛；仙侣同舟晚更移。
集杜甫诗题受航轩。
仙侣：高逸不凡的朋友，语出杜甫诗：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”此地经过春未老；伊人宛在水之涯。
谭光福题水槛，杜甫曾于此经营药圃垂老但吟诗，亦先生所不得已；斯人常作客，正天下莫可如何。
伍介康题水槛。
斯人：此人，指杜甫吏情更觉沧洲远；诗卷长留天地间。
吴棠集句题陈列室侧身天地更怀古；独立苍茫自咏诗。
谢无量集杜诗题陈列室花学红绸舞；径开锦里春。
郭沫若题花径，杜甫草堂内的一条小径背郭堂成，锦里溪山千古在；缘江路熟，青郊草木四时新。
何宇度题花径。
背郭堂成：语出杜甫《堂成》诗花径故依然，为公拥彗骚除，不教戎马嗟词客；兵戈犹未已，笑我支帷暂住，莫误群鸥认主人。
林思进题花径。
拥彗：即执帚。
古人接待宾客，常执彗致敬跌宕诗怀犹绮岁；商量春事又花朝。
何绍基集杜诗题草亭至今斑竹临江活；无数春笋满林生。
集杜甫诗题草亭即今耆旧无新咏；何处老翁来赋诗。
独立楼瘦影摇混茫，白也孤吟怀饭颗；斯文不沉没，球兮接武挂诗瓢。
陈逢元题独立楼。
饭颗：饭颗山，传为长安山名，李白《戏赠杜甫》诗：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。
” 诗瓢：贮诗稿的瓢名望重三唐，是谁敌手
陵厉骚坛，春树暮云，竞传白也诗篇上；遭逢同五代，故事回头，纵谈天宝，秋风茅屋，令我呜呼感慨多。
万慎子题独立楼。
三唐：唐代的三个时期。
春树暮云：语出杜甫诗《春日忆李白》。
五代：五个朝代，此指梁陈齐周隋十年幕府悲秦月；一卷唐诗补蜀风。
高晓宇题柴门。
幕府：即严武将军府。
蜀风：《诗经·国风》中无“蜀风”，杜诗可补万丈光芒，信有文章惊海内；千年艳慕，犹劳车马驻江干。
何宇度题柴门。
江干：江岸。
杜甫诗：“岂有文章惊海内，谩劳车马驻江干”歌吟成史乘，忠君爱国，每饭不忘，诗卷遂成唐变雅；仕隐好溪山，迁客骚人，多聚于此，草堂应作鲁灵光。
古诗词赏析大全200字15篇
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杜甫的古体诗
问题是要问杜甫写过那些古体诗么
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟， 会当凌绝顶，一览众山小。
赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
佳人 杜甫 绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
梦李白二首之一 杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
梦李白二首之二 杜甫 浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
月夜 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干
春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
春宿左省 杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何
至德二载甫自京金光门出，问道归凤翔。
乾元初从左拾遗移华州掾。
与亲故别，因出此门。
有悲往事。
杜甫 此道昔归顺，西郊胡正繁。
至今残破胆，应有未招魂。
近得归京邑，移官岂至尊
无才日衰老，驻马望千门。
月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
天末怀李白 杜甫 凉风起天末，君子意如何
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
奉济驿重送严公四韵 杜甫 远送从此别，青山空复情。
几时杯重把，昨夜月同行。
列郡讴歌惜，三朝出入荣。
将村独归处，寂寞养残生。
别房太尉墓 杜甫 他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
旅夜书怀 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著
官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
韦讽录事宅观曹将军画马图 杜甫 国初以来画鞍马，神妙独数江都王。
将军得名三十载，人间又见真乘黄。
曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。
盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。
今之新图有二马。
复令识者久叹嗟。
此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。
其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂烟雪。
霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。
可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。
借问苦心爱者谁，后有韦讽前支盾。
忆昔巡幸新丰宫，翠花拂天来向东。
腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。
自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。
君不见，金粟堆前松柏里。
龙媒去尽鸟呼风。
丹青引赠曹霸将军 杜甫 将军魏武之子孙，于今为庶为青门。
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南熏殿。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。
先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
涂穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
但看古来盛名下，终日坎壈缠其身
寄韩谏议 杜甫 今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。
星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。
昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。
国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。
周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。
美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂
古柏行 杜甫 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
双皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直元因造化功。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送
苦心岂免容蝼蚁
香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用
观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫 大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。
问 其所师，曰：余公孙大娘弟子也。
开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器 浑脱。
浏漓顿挫，独出冠时。
自高头宜春梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者， 圣文神武皇帝初，公孙一人而已。
玉貌锦衣，况余白首
今兹弟子亦匪盛颜。
既辨 其由来，知波澜莫二。
抚事慷慨，聊为剑器行。
昔者吴人张旭善草书书帖，数尝於 邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。
即公孙可知矣
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
兵车行 杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边
边亭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾
丽人行 杜甫 三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有
翠微盍叶垂鬓唇。
背后何所见
珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔
哀江头 杜甫 少陵野老吞生哭，春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿
忆昔霓旌下南苑，苑中景物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在
血污游魂归不得
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
哀王孙 杜甫 长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。
又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。
金鞭断折九马死，骨肉不待同驰驱。
腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅
问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。
已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。
昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚
窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
花门嫠面请雪耻，慎勿出口他人狙
哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯
野望 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条
闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
登楼 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
宿府 杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
阁夜 杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
咏怀古迹五首之一 杜甫 支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
咏怀古迹五首之二 杜甫 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
咏怀古迹五首之三 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月下魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
咏怀古迹五首之四 杜甫 蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
咏怀古迹五首之五 杜甫 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
求品中国文人的读后感两篇
《品中国文人后感一了刘写的《品中国文人感触很深，尤其是鲁迅。
刘小川在书中写的人物非常生动、具体，在读书的同时仿佛将自己也置身于人物的经历中去。
好像他们就在自己的眼前，甚至也能感受到他们内心的快乐、幸福、骄傲以及痛苦、悲伤与失落。
从小学起，我就喜欢读鲁迅的作品，读过他的很多篇文章，书面给人的印象总是那么严肃语气那么刻薄、尖利满篇都是直插人心的讽刺。
再看他的照片更是一种威严扑面而来。
乌黑而短的头发耸立在头上胡须也短而黑眼睛炯炯有神十分精神不仅一种敬畏感油然而生。
印象中的鲁迅总是给人一种一本正经、话语中总带有讽刺、无法与之开玩笑和交流的人但是鲁迅在刘小川的笔下却完全是另一副样子使我认识了一个生活中的鲁迅。
生活中的鲁迅其实很平和无论对父母、子女、朋友、学生都是如此。
他从不与人计较心胸宽广并且生活简谱往往把好东西留给别人。
他其实很爱笑平易近人。
然而鲁迅的一生却充满了坎坷他的求学之路尤其阻碍重重。
他的童年很美好生活在一个富裕的大家庭中但是祖父的犯罪坐牢耗尽了家产父亲的一病不起使年轻的鲁迅生活一落千丈。
生活巨大的落差他人的歧视父亲的重病让鲁迅意识到了全家面临的危机和中医的落后毅然决定到日本留学学习西医来治父亲乃至国人的病。
在日本留学期间他又饱受侮辱与歧视。
他再次意识到了中国的落后中国人思想的腐败于是最终弃医从文投入了拯救民族的拼搏斗争中。
从刘小川的笔下不难看出鲁迅心胸的广大且勤于思考、热爱祖国的性格。
他在从自身的经历中不断思考着如何使当时的中国更加强大如何使民族复兴如何使国人不再受到外国人的羞辱与歧视。
他在不断地审视社会潜心寻找着一条开明和长远的道路。
他将自己和自己身边发生的事以及自己的思考用文字记录了下来构成了他独特的幽默而不失讽刺与批判的文风。
字里行间都透露着对民族复兴的渴望对人民思想改变的期盼将无数爱国人士的心声全部融入了一篇篇促人深思的文章中。
鲁迅的人生经历是我感触颇深。
一代文人竟也有改变国家社会的能力。
虽然我们还无法做到改变社会但我们也要学习鲁迅勤于思考不断反省热爱祖国的精神努力学习有自己的人生目标争取日后成为祖国的栋梁之材处处为祖国、为人民着想多多为他人做贡献。
“品中国文人如品一杯茉莉花茶芳香四溢似听一曲悠扬的歌声回味良久。
”从中国文人崎岖的人生经历中我看出了中华文化的博大精深以及中国人自古以来就具有的坚强不惜愿为祖国、民族出力的精神我感受到了如今祖国的强大我也看到了对未来的希望。
我们的未来是光明的是无量的。
相信我们的生活会一天比一天幸福祖国会一天比一天繁荣昌盛
如果我们现在珍惜时间好好学习也许中国的又一代文人将会从我们中间诞生
《品中国文人》读后感二 第一次看到这本书是因为它的名字很大气。
品中国文人，对于那些在中国历史上占有重大地位的人物的点评分析，并不是那么简单的。
但读完了这本书，便觉得作者说的伟人突然变得很简单，朴实，他们的一些生平在清新的文字间淋漓尽致的展现在读者面前。
离别时的吟唱------柳永我初识柳永是他的那首《雨霖铃》，那是一首离别诗，带着一种淡淡的忧伤。
时间是秋天，有悲情色彩的季节。
在萧瑟的秋季，两人举酒，沉默，然后是内心的矛盾，是连夜出发，还是翌日清晨登舟远行
柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词，待她们唱出名了，便转身走了。
唯有在离别时和几个女子挥手告别，然后乘舟去下一个陌生的城市。
而后读了《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”得罪了皇帝。
他公然以烟花巷对抗金銮殿，于是皇帝张开金口：“且去浅斟低唱，何要浮名
”而再读《玉蝴蝶》，这首诗写尽了他的故人告别的无奈，对过往的回忆，然后又是对故友的期盼，思念友人的深沉，通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情，而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。
我想也许是他一生都在告别，告别那些个女子，告别友人，告别亲人，从而使他的每一首离别词都饱含情感，加上对秋天富有特色的描写，离别似乎成了他生活的节奏所在。
尽管他远离了官场，远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇，不管是缠绵，离别，羁旅，还是情愁，总有些人还记得那句“三秋桂子，十里荷花”抑或是“凭阑悄悄，目送秋光”，“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁”……柳永是可以雄视文坛的，他独具特色的文字似是信手拈来，却又好像独具匠心。
该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇，他死了，死于道路，但也只有烟花巷的女子来向他告别，埋葬它平日里唤他作三变哥哥，屯田大官人，此时也就哭得更凶了。
而柳三变，一个拥有了太多才和情的人，这个时候抛下了一切。
他，走了。
从幸福到苦难----李清照没有哪位女诗人能像她一样，站在诗词界的顶峰，看着其他人。
李清照，经历了幸福和苦难，依旧写下了无数优秀诗篇。
从《点绛唇》的“倚门回首，却把青梅嗅”到《如梦令》的“应是绿肥红瘦”，无不体现了少女情怀。
是想掩饰的慌乱和羞涩，还是对花木细腻之心
这些短短的小令实在耐人寻味。
与赵明诚结婚后，又有了“云鬓斜簪，徒要教郎比并看”，此时的李清照是幸福而快乐的。
写关于愁的更有“才下眉头，却上心头”，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首“人比黄花瘦”去找陆德夫点评。
他答道：只三句佳。
问：哪三句
答：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这一句的确不错，写了她对他相思之苦，无法欢聚，人更显得憔悴。
把人喻为黄花，既自然，又新奇传神。
然而，这只是她早期之作，大多为轻松地小令，到了晚年，多为充满了愁意的词。
其中最为经典的是《声声慢》。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，赵明诚死了，张汝舟又是个骗子，为了告他而在牢房呆了九天后，李清照出狱。
“守着窗儿，独自怎生得黑”。
她，是不会向命运屈服的。
在经历了无数生活考验后，她写下了“这次第,怎一个愁字了得”。
悲伤，却不会流泪。
年近六旬，在一年春天，她请来朋友在庭院焚香，抚琴，默坐。
然后写下了《武陵春》，一挥而就。
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，夸张的手法，自己的愁绪连船都载不动，写出了她的孤寂，她的凄凉，她的无奈。
李清照活了七十岁。
她留下的印象是：一个美人。
从少女时代的单纯之美，到中年的从容淡定之美，以及晚年平静之美。
她的词更加体现了这种艺术美，有生活乐趣，也有对命运的不甘和抗争。
而她也敢爱敢恨，骨子里有一种不一般的倔强，对生活充满了勇气，这些性格造就了李清照，一个伟大的李清照。
她早已随风而去，但这样一个灵魂在现今社会依旧值得学习。
她是在看着我们的吧
《品中国文人》，品的是伟人背后的孤独，凄凉，他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人，是因为他们走过了那条坎坷的路，在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。
