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活法锲而不舍干到底读后感

时间:2019-06-15 18:13

锲而不舍干到底结果只能是成功读后感

锲而不舍干到底 结果只能是成功能够完成一件新工作的人是坚信自己的“可能性”的人。

所谓可能性,是指“将来的能力”。

如果根据现在的能力判断自己“行还是不行”,那就永远也做不成新的事情或困难的事情。

  相信自己的可能性,给自己规划一个超出现有能力水平的更高目标,并为在未来某一时刻实现目标而倾尽全力。

这时需要的是让“思维之火”不停地燃烧。

这样成功或成绩就会如期而至,自己的能力也能够得到提高。

  在第一次接到IBM公司的大量元器件的时候,IBM的要求苛刻得几乎令人难以相信。

通常规格书是一页纸的分量,而IBM的规格书却足有一本书那么厚,内容也极尽详细和严格。

因此,多次试产也因不合格而被淘汰。

最后我们以为产品按照规格要求做出来了,结果还是被打上不合格品的烙印退回来了。

  IBM要求的尺寸精度严格得比以前高一个数量级,甚至我们公司连达到这个精度的测量仪器都没有。

坦率地讲,我曾经几次想过,也许我们的技术做不出来。

但是,对当时不过是毫无名气、中小企业规模的来讲,为了提高技术、提高公司知名度,这是前所未有的机遇。

于是对消极气馁的员工,我严加申斥,指示他们竭尽全力,竭尽所能,干其应该干的,投入所有的技术。

尽管如此,进展仍然不顺利。

  无计可施之时,我对在锅炉前烧制陶瓷、茫然无措的技术负责人问道:“你向神灵祈祷了吗

”已尽人事,剩下的就只好听天命。

其实我想问他是否已经竭尽全力。

  经过多次反复努力,我们终于成功开发出满足水准、要求极高的“崭新的”产品。

二年多的时间里,工厂运作,巨量订单都在要求的供货期内出厂了。

在欢送最后一辆装满产品的卡车离去时,我感慨万千:“人类的力量真是无穷大啊

”  对看似高不可攀的目标,毫不畏缩,倾注极大热情,一心一意地钻研。

这使得我们自身的能力得到惊人的提高,或者说让沉睡中的巨大潜能迸发出来。

  所以,哪怕是无能为力的事,那也只是现在的自己无能为力,将来的自己一定能行,用“”考虑是很重要的。

应该相信自己还有潜能,等待机会唤醒、迸发出来。

  那时候的我接受了大大超出当我们现有技术水平的工作。

就这个意义来讲,也可以说是我过于鲁莽了。

  但这是我的惯用手段。

从创业初期起,经常承担一些大型厂家因为困难而拒绝的项目。

而现实是如果你不这样去做,作为一家没有业绩的新兴中小企业,你就根本拿不到项目。

  当然,大企业拒绝的高技术水平的项目我们没有指望做成。

但是,我绝对不说“我做不到”,也不含糊其词地说“也许可以”,而是鼓起勇气断言“”,把这个困难的项目承揽下来。

每一次我的部下都不知所措,畏缩不前。

  但是,这个时候,我总是认为“我们一定能成”。

而且,我给部下出主意让他们如何去做,并饱含热情地告诉他们如果该项目成功的话将给公司带来多大的好处,于是所有相关人员产生饱满热情,努力接受挑战。

  尽管如此,往往事情不是这么简单。

每一次面对困难时,我都激励大家:  “所谓已经不行了,已经无能为力了,只不过是过程中的事。

竭尽全力直到极限就一定能成功。

”的确,承揽难以实现的项目,的确有撒谎的嫌疑。

但是,从不可能的地点开始,拼命地坚持去做直到最后神灵伸手援助,一旦完成原本轻言易诺的大话,就能产生真实的业绩。

于是,我一而再再而三变不可能为可能。

也就是说,我总是以“”来思考自己的能力而从事工作的。

(本文摘自:,2009年第一版)

锲而不舍干到底,结果只能是成功让我学到了什么

重要的不是结果,是奋斗过程中你所收获的大学,经历的多了,你就会成长,最终成为一名大人

活法2的读后感

通过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。

其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单。

首先如何做人,必须要具有以下五颗心:真心、诚心、虚心、恒心、爱心。

其次如何经营,要具备正直,诚信,奉献,热情。

就是这些简单的理念,帮助了稻盛和夫走向成功,也帮助了京瓷走向成功。

而很多精于算计,一切以自我为中心的人最终在学会不了如何做一个简单快乐的人,纳闷他在商业世界中也会慢慢地消失,甚至成为了商业丑闻的主角。

  稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功,他认为,哪怕是无能为力的事,那也只是现在的自己无能为力,将来的自己一定能行,用“将来进行时”考虑是很重要的,应该相信自己还有潜能,从而等待机会唤醒、迸发出来。

对待困难的时候,我们可能会感到无能为力了,而稻盛和夫认为,无能为力只不过是过程中的事,再努力一下没准就能看到好的结果。

竭尽全力直到极限就一定能成功。

在稻盛和夫的经历当中,他要我们要学会懂得具备准确的判断能力。

要能抓住事物的本质和核心,具备准确的判断能力。

这给我的启示就是凡事要多用心,要多注重细节,去观察到一些别人看不到的东西。

稻盛认为,思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。

有厚重沉稳的道德,一切努力的方向都不会偏差。

其次,有锲而不舍、废寝忘食的激-情。

最后是能力。

他认为,思维方式是根本的。

在他的书中,可以读到一种真正谦虚和清净之心。

作为全球两个500强企业的创始人,稻盛和夫仍然自我约束,个人享受保持在最低。

并且时时在反省自己,“是否还有些许的私心”

他认为,能力和智慧,是用来利益社会的,自己小小的身躯,能享受多少呢

这种实践,就是小我与大我既有分别又有完美的合一。

所以在今后的工作中,要学会无私奉献,要把集体的利益放在个人利益之前,不断约束,反省自己,从而带动整体的成长,提高整体协作效率。

  另外,我还被稻盛和夫先生那种利他精神所感染了,我甚至一度相信,他的活法,是一种超越世俗的禅道,是一种无人能及境界。

稻盛和夫先生是这么对待利他精神的:为家人工作,帮助朋友,孝敬父母,通过这种虔诚而细小的利他行为一点点地延展为为社会、为国家、为世界那样的大规模的利他行为。

稻盛和夫先生是那么想的,也是那么做的。

他为了整体的国民利益而不惜放弃公司产品竞争,把市场拱手让给对手。

这种利他境界,我想能够匹敌的人寥寥无几。

有人说,社会上每一个人都是为自己私利的,但在这个过程中,社会得到快速发展,资源得到良好配置。

其实追求个体的最大利益并不会得到社会资源配置的最优化,就像博弈论一样,每个人追求自己的利益的最大化,其结果往往不如每个人作出让步,为共同的利益而战来得好。

只有追求整体利益,社会资源才会得到最有效的配置。

其实,就如同书上所说,利己和利他总是辩证的关系,利他的同时也是利己。

如果我们从更广阔的视角去看事物,立足于更大范围的个人行为上面,我们就可以发现,小单位中的利他在大单位看来就转变为利己了。

当我们帮助同事的时候,其实我们也是在为共同的公司做贡献;当我们为公司做贡献的时候,其实我们也是在为我们所处的社会谋福利。

这样一来,既是利他,也是利己。

求一本非常有哲理的书,指导如何做人做事的。

卡耐基《人性的弱点》

活法的作品目录

我愿为你微笑 有这样一句话:“不管一切如何

我们都应该笑着面对

”我非常欣赏这句话,因为它阐明了一个深刻的做人道理。

有人说,生活是甜蜜的,一路上充满了欢声笑语;有人说,生活是苦涩的,一生中经历了数不清的艰辛和无耐;有人说,生活是酸楚的,一辈子总会遇到躲也躲藏不过的叹息;还有人说,生活是新鲜刺激的,不停出现的新生事物期待你去感受去开拓,我要说,生命是多彩的,是赤,黄,橙,绿,青,蓝,紫的组合。

生活本来就是这样,酸,甜,苦,辣,咸,一切尽在其中,就看你如何去描绘,去尝试。

所谓生活,可以简单解释为生命的活法,有人认为它是美好的,欢乐的,这样的人,即使在寒冷的冬天也能感到生活的温暖,漆黑的午夜也能看到光明,用一种乐观的态度去面对生命,用微笑来面对一切。

不同的人有不同的活法,因此不同的人对生命也有不同的感悟。

酷爱学习的学子们以能畅游在书的海洋中,去吮吸其中的蜜汁为幸福的享受;苦心教导学生的园丁们,以桃李满天下为己悦,为己荣;疼爱子女的母亲在母亲节收到孩子送来的康乃馨时,会有一种由衷的感动;真挚的友情在经历了风风雨雨变得更加牢固时,你触摸到的是一颗温暖而真诚的心。

生命对每个人说是平等的,不要一味地抱怨上天的不公平,路途中时而坎坷艰辛、波澜不惊,时而垂柳轻拂、平淡如水,关键是看你如何来把握生活,享受生命。

让我们用微笑来面对生活,用微笑来面对每个人每件事,你就会看到阳光灿烂,迎接你的也是一路的欢声笑语。

人生在世,痛苦失败和挫折在所难免,我们应让自己用积极的态度对待生活,管它一切如何,我们都要微笑去面对。

微笑去面对失败,在失败中总结经验教训,你会变得坚强;微笑去面对痛苦,一切会烟消云散,烦恼将不再纠缠。

让我们微笑面对生活,每天对着自己微笑,你会觉得心情开朗,海阔天空。

每天对着别人微笑,你会看到阳光灿烂,天高云淡。

也让我们面对过去微笑,把所有失意留在昨天,迎接我们的每天依旧是艳阳高照

我愿化作一张白纸 我是一张白纸,不知被那个小孩买到,于是我开始了我传奇的一生…… 黄昏后放学的教室里坐着买到我的主人小孩和他的老师。

那个老师随手拿起了我并用她那稳重的钢笔在我身上点了一个点。

他问那个小孩看到了什么,小孩答道“我看到了一个墨点。

”“还有别的么

”小孩摇了摇头。

“还有这张纸。

”小孩恍然大悟。

其实我们可以用更多的眼光去观察别人的优点。

微风悄悄地把我吹落在地上,一个小女孩又悄悄的把我拾起。

她静静地坐在位置上把我折叠成一只纸船,并且在我的肚子里硬是塞进了一百元大钞。

说是要献给灾区人民为他们祈福……于是我跟随着大批的救灾物资坐上了前往灾区的火车。

爱心就这样一点点的汇聚成了海洋。

到了灾区,我被分发到了另一个小女孩的手中,她无意中将我拆开,发现了我肚子里的一百元钱。

眼泪落在了我身上,她连忙将我拭干,激动的用笔在我身上写下了大大的两个汉字——谢谢

于是我又被重新叠成了纸船,放归到大江中,鱼儿推着我,前往另一个未知的远方……原来感恩就是这么简单。

不知何时我被一个山里打渔的孩子从水中捞起,他小心翼翼的将我展开晒干。

第二天我便跟随他来到了他就读的希望小学,他把我像宝贝一样的拿了出来,并用他那半寸的铅笔在我身上写下了他的第一份作业…… 后来不知又辗转了几次,但最后我又回到了我出生的地方——某造纸厂,就这样我结束了我的一生,我学会了很多也失去了很多,现在我又要开始一段新的传奇了,我想人的一生也和我差不多吧…… ☆★☆★☆★☆★○●○●○●○●△▲△▲△▲△▲◇◆◇◆◇◆◇◆ ̄_ ̄ 我愿化作一滴水 早在公元前的小亚细亚文明中,水已被认作为“生命灵气”。

祭司称其在神的操纵下,潮涨潮落,循环于天地之间,形成无数美妙的生命现象;水在基督教中,被神圣地解释为“Adamswine”,是《圣经》中人类始祖亚当的酒;水在法家韩非子的观点中,是操纵着宇宙苍穹的“生死之柄”。

可见,水在很早以前就被人类认为是生命之源,预示着水是一种容易被人接受的奇特物质。

万物都有性,水更不例外。

水性既可指水之性质,也可借喻人的品行。

水性与人性相似相通之处,先人对此早有精彩的评之。

唐太宗懂得了水能载舟亦能覆舟的治国道理;坊间则把水性杨花来形容轻薄女子;老子在《道德经》中,精辟地论述了“水”的高尚品质——“上善若水,水善利万物而不争。

处众人之所恶,故几于道。

”意为最高层次的善就像水一样,水滋养万物而不争其功,情愿处在低下的地方,所以它最接近于“道”。

“上善若水”中所提倡的行为处事原则即低调务实、谦逊执着、与人为善。

居下、贵柔、不争的人生哲学,认为上善若水,最高境界善行一如水之品性。

水之所以作为善的形象比喻,是水的性质和功能,及人们熟不熟水性来决定的。

一是水善利万物,只讲贡献不讲索取;二是水与众不同,要是不能掌握水性,水则会与人作恶。

前者是以水的最大功能作为这个原则的依据,后者是以水最显著的性格作为原则的基础。

但在我看来,不论是水的功能,还是水的性质品格,都远远区别于其它自然物质,水自然构成人类生活空间不可缺少的一环。

水性平正而善于约束甚至委屈自己,这是水不同于其它物质的重要表现之一。

水是善于约束和委屈自己的最佳物质,当它散落于四方的时候,它被地球上所有的生命利用而毫不吝惜,当它汇集起来之后,虽然具有了排山倒海之势,却仍然沿着固定的道路而行,只约束和调整自己适应自然。

水的柔弱使水能方能圆,无所不及。

老子的“方圆有致”告诫我们,凡事要讲究方式方法。

一个人要“方圆”相结,如只有“方”,必然会碰壁,只有“圆”就成了没有主见的墙头草,都将一事无成,败事有余。

在我眼里,水是柔性的,水是大气的,还没有哪种物质能柔美到水这么有品行有美德,还没有哪种物质能如水一样地肯无私地奉献付出。

水有着仁慈柔和的美德,人们每天无不天天享受着水的恩赐。

只要你对于水的要求是合情合理的,水总是服服帖帖,完完全全地随人心所欲,为他人效力。

当我在外奔波了一天,拖着一身疲惫回家之后,总是喜欢把白皙的躯体沐浴在水中,享受着水的亲吻,感受着水给予我的万般柔情,竟然可以得到那种无法名状的和谐,使我体会到了汉文化中“柔情似水”的情愫。

哦,只要人们需要,水总是十分豁达大度的,在人们日常生活和社会生产中,小到个人的吃住拉喝,大到各行各业的生产作业,总是踏踏实实地为各行各业增资创益,水总是尽心尽职地把自己的作用发挥到极至。

我愿化作自然中的泉水,用柔性温情滋润和丰富女人的风韵。

有人说女人的风韵是女人盎然不败永远葱郁的春天,女人的气度是男人根深叶茂硕果累累的金秋。

女人风韵、韵致不为时光所左右,但是韵致不可少其柔性,女人的气度是与风韵休戚相关的。

如果说容颜漂亮是杯美酒,那么气质风韵就是清香的绿茶,水般的柔美便是茗香茶精的品性。

酒的甘醇在饮,浓烈而短暂,挥发而起的是漂浮昏沉。

茶的馨香在品,幽淡且漫长,回味之余的是醒神舒畅。

茶精则定茶质层次,是茶中论茶的基准。

在我刚强有力的时候,感到自己完全可以襟怀坦白地面对哺育万物生长的大地,任其贪恋地吮吸着我的乳汁,喝尽我的鲜血,为冲洗刷净灰色心灵中的尘埃而聚集能量,仅仅是为了回报赋予我生命存在的宇宙。

水又是坚硬的,水的坚硬是令人不可低估。

在西伯利亚的冬季,冰刀可从房顶直下两米,历史上当地人曾用水化成的锋韧冰刀打退过匈奴骑兵的多次进犯,保卫了他们的家园。

在《荀子•劝学》中言之:“冰,水为之,而寒于水。

”由此可见水的坚硬,能称之坚如磐石。

我愿化作自然中的水,坚硬为我的爱人筑建起一面抵挡诱惑的墙。

水可以有许多的意象来进入人们的日常生活,尤其是人类情感的生活。

文人心池里盛满了水,高兴有水,失意亦有水。

水与漂泊有关,水与失意有关,水也与忧怨欢喜有关。

如果假设水与女人有更深的关系,我认为不管女人是水做的,还是水做成了女人,那仅仅是最为常用的一种比喻象征手法。

水,即可以是一种生命的象征,也是一种力量和激情的象征。

想当年那个风流皇帝唐玄宗把杨贵妃迎进华清池,他自然不会是来为红袖添香的,而是因为他的情欲所致;可是由于有了了水,才使贵妃有了让自己的温柔与水的柔相融的美妙;当然也因为水波的多姿,水可以与肌肤如脂的女人溶于一体的缘故,才使得其它女人无法再度得到皇恩的宠幸……至于文人们利用、引用水的寓意来写的万千文章,几乎是一种无法摆脱的柔性情结。

水同时又是坚强的,这毫无疑问的,因为我还没有看到比水更具有不畏艰难和锲而不舍精神的物质。

我们周围的水,貌似不才,可能屈能伸、万变不穷,其踪迹遍布五洲四海。

不管地下有多么复杂的地层结构,不管地壳有多坚硬,顽强的水总会千方百计地,百折不挠地冲出地壳;“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。

”溪流中那些圆润的鹅卵石是就是水日夜不停地冲刷的杰作,桂林山水甲天下中的溶洞美景,也是几千年来默默无闻,孜孜不倦地滴水穿石之成果。

这充分说明了水的坚强并不因其能力大小,而在于其毅力坚韧,在于其具有锲而不舍的精神,所以就有了“水流之处便有渠道”、“源头活水”等精辟辞句广为流传。

我愿化作自然中的水,用我的坚强和清爽,为世上的孩子们营造出快乐成长的空间,为他们寻找出一缕明媚的阳光。

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