大班社会教案：怕浪费婆婆来啦
大班社会活动:怕浪费婆婆”来啦设计意图：随着社会的不断发展，物质财富日益增长的今天，多数幼儿吃穿不愁，而难以建立起节俭的生活习惯和珍惜资源的意识。
此绘本以小见大，帮助幼儿自省生活中的小细节，点滴间形成身体力行的惜物观念。
本社会活动取材于日本绘画作家真珠真理子创作的绘本《怕浪费婆婆》，描述了一位外号“太浪费”的婆婆在生活中不停唠叨要节俭和一系列“惜物”的行为，情节幽默滑稽，而后半部分“变废为宝”的做法不仅获得了她的小孙子的理解，更是在不经意间把勤俭节约的观念植入了读者的内心。
同时本绘本取材于真实的生活场景，与幼儿的生活实践息息相关，容易与幼儿的生活经验相联系，引发幼儿的共鸣。
活动目标：1、理解绘本故事内容及其传递的节约理念。
2、愿意参照生活中的节约行为，改变浪费的行为。
3、能够尝试对生活中常见的饮料瓶进行旧物改造的创意设计。
活动准备：1、物质准备：PPT（绘本）；故事人偶；游戏道具：准备检核表一张；卡纸，彩笔等2、经验准备：教师熟悉绘本；幼儿能比较熟练的操作手工工具活动过程：一、导入部分教师出示“怕浪费婆婆”和球球的图片，引出故事的主人公。
师：今天老大家带来两位，一个是“怕浪费婆婆”，一个是可爱的球球。
那么你们知道她为什么叫“怕浪费婆婆”呢
（她讨厌浪费）“怕浪费婆婆”有个口头禅就是：哎哟哟，你可真是太浪费了。
“怕浪费婆婆”和球球之间到
关干节约的绘本
您好，关于您的问题，结合原书内容和百度百科等网站资料，推荐如下：《怕浪费婆婆》，该书是2009年二十一世纪出版的图书，作者是真珠真理子。
《怕浪费婆婆》里的怕浪费婆婆是位特别爱惜东西、注意节俭的老人。
如果看见有人浪费，她可绝不允许。
而且她总有各种办法处理那些没有被好好利用的东西，不管是吃剩的饭菜，还是揉皱的纸团……节约，历来就是一种传统美德，也是我们人生的必修课，《怕浪费婆婆》把这个问题讲述得特别生动有趣。
本作品的创作源自真实的生活场景，作者用幽默夸张的手法，为我们营造出了阅读的快乐：故事生动，情节紧凑，在起伏回环中一步步引读者走向高潮；出人意料的结尾又令人深思；那句反复出现的“太浪费了”让我们在阅读中享受着童谣一样的节奏感和韵律美；婆婆和小男孩的造型以及整部作品的绘画都带有明显的儿童画风格，会让小读者们觉得亲切而又熟悉。
令人印象深刻的是，怕浪费婆婆的形象极具特色：旧式的衣服、拢起的发髻、圆圆的老花镜、细细的小拐棍，还有眼角的皱纹、努起的小嘴……俨然一位现实生活中的婆婆；她的眼神、表情和动作，都充满了固执、唠叨、朴实和孩子气……?正是这样一位婆婆，打动了我们，在不经意间把勤俭节约的观念植入了小读者的内心。
还有一个小小的秘密：你有没有发现这《怕浪费婆婆》的底色很特别呢
原来，它的制作本身是非常环保的，作者将旧纸袋再利用，把图画在上面，剪下来，再一张张贴到厚纸板上，制成原-稿。
看，节约其实也是一种智慧
当我们把那些似乎可以扔掉的东西重新利用起来时，那种成就感不也是一种快乐和享受吗
相信在不久的将来，节约不仅会被视为一种观念，一种美德，更会成为一种时尚，一种文化。
以上答案仅作参考，希望对您有所帮助
杭州图书馆
中国妈妈为什么这么累 绘本之家
文君：中国妈妈为什么这么累
佩蓉：经济学家Rakesh Sarin和Manel Baucells称为“最基本的幸福问题”里介绍一个公式：现实-期待＝幸福感。
虽然我们的现实有了巨大的提升，但现在的中国妈妈也因为改革开放带来的自由，而对自己的前途有更大的期待。
外面披上一层华丽的职业衣裳，回家后却继续被根深蒂固的儒家思维对女人的定义和期待而捆绑。
往往捆绑妈妈的不是男人，而是上一代女性。
“子不教、父之过”也是儒家思维，但却没有很多爸爸看重这概念。
这也是因为一个家庭实在运作的头往往不是所谓一家之主的公公或爸爸，而是妈妈。
也因为一切都是妈妈的责任，当妈妈变成婆婆后，她把自己的儿子继续看待成一个还没有长大的孩子，也就对自己的儿子没有管教他自己孩子的期待了。
因为以前她也是这样一个人熬过来的，她也就继续把这种期待传递下去给媳妇了。
心理学家Sandra Wilson博士在她的书“Hurt People Hurt People”说：一个受伤的人往往会同样去伤害别人，而且我们最深的伤是从我们最爱和信任的人而来。
中国妈妈累，其中一种可能是因母亲或婆婆对自己有过高无法实现的期待。
另外一个现代很可怕的谎言就是“你能拥有一切”。
这种谎言不知道害了多少个上当的妈妈。
每人一天就只有24小时，而亲密关系的建立需要时间。
一个事业成功的妈妈无法分配足够时间给予孩子，一个能给予孩子足够时间的妈妈无法把足够的时间分配在发展她的事业上。
虽然有少数的幸运妈妈两者兼顾，但跟孩子肯定就不是最亲近关系了。
这谎言给中国妈妈又加上了一层不实际的期待。
妈妈做“头”的隐患和破口文君：你自己有什么经验
佩蓉：孩子刚出生100%要靠妈妈，我们也不知道随孩子的成长，我们要调整自己。
要知育儿这过程不仅是夫妻俩自己做，还有家庭和学校的配合。
我们是整个团队在养育这孩子。
要是育儿责任永远只有妈妈一个人承担，她就会一直很内疚很自责，因为全部都是她的责任了。
我和先生配合养育孩子。
我经历过的最典型例子就是孩子忘记了书包。
我的本能反应就是我早就应帮他做这件事了。
我先生就会说这是他自己的事，你为什么要愧疚
要是身边有这样一个伙伴提醒我，我就会反思：我要去训练孩子把这事当成他自己的事，但训练的过程比我替他做这事要艰难多了，妈妈不擅长的就是训练。
若我们负责全部事情，我们就没有时间和精力去训练孩子。
我和先生在大学期间信主，从传统文化中脱离出来，我们立刻发现自己有很多地方需要调整。
孩子小时，我丈夫给他换尿布，他妈妈就说男人在家里不能做这种事。
男主外女主内，你出去赚钱就好了，给孩子换尿布是女人做的事。
圣经的教导把教养孩童的责任放在双亲的身上，尤其是父亲的身上：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。
”以弗所书6:4“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。
” (箴言22:6)文君：妈妈做一个家庭的“头”和带领者会出什么问题
佩蓉：当一个家庭有了女人做头，母亲保护幼儿的本性就获得了比较重要的次序，妈妈往往被情感带领，不是理智，所以就让自己代替了耶稣，成为孩子的救主。
我记得有一次我在为一个一直在伤痛中挣扎，却不愿意把自己交托给耶稣的朋友祷告，我问上帝为什么这人这么顽固
然后在我脑海里浮出来一个场景：我正站在这朋友和耶稣中间
这时我才意识到原来我正在扮演救赎者的角色，拦阻了这个朋友去看到耶稣
我们有多少妈妈们正在扮演救赎者的角色呢
要是我们不能顺从在丈夫和耶稣的带领权下面，我们很可能把自己抬到了神的位置，这是多么可怕的一件事
一个有基督家庭观的妈妈会用心经营好自己的婚姻，这样她的丈夫才能陪伴自己一起分担经营家庭的责任，也能一起分享育儿的惊喜和快乐。
智慧的妈妈会刻意保留时间和精力来为婚姻保鲜，不是为了孩子而牺牲了婚姻，反而对孩子失责，也在上帝面前无法交账。
文君：如果妈妈们一直不能得到足够的休息，心灵也不平安，会导致什么问题
佩蓉：妈妈们就会产生各种负面情绪。
这些情绪容易在她软弱时被利用来操纵家人。
但因为我们太负责任了，容易内疚，就会坚持继续牺牲自己，导致自己的口和行动不一致。
姐妹们，我们需要让我们认知到是就说是，不是就说不是
我们需要家人和其它姐妹们的帮助来为自己的情绪、体力、底线把脉
要是我们有足够的精力，却被情绪控制我们，导致我们不能心服口服，内外一致的乐意付出，服侍家人时，我们需要让我们的情绪顺从在我们的意志下面，以感恩的心来让我们的情绪降服在十字架之下。
要是我们没有给自己足够的时间和空间休息，我们需要顺从神，保留自己的底线和界线，绝对不要勉强自己。
这样我们才不会陷入更大的祸，就是利用情绪和自怜来操纵或控制家人，形成习惯后，就成为以前折磨自己的那个婆婆。
我们也需要顺从丈夫和耶稣做头的带领，因为他们的带领给予我们保护。
当一个家庭有了男人做头，孩子们也能获得他们需要的管教、训练、挑战、还有从冒险而失败中获得成长和成熟。
家庭里比较能有责任的管理和情感同理的心平衡同步发展。
当一个家庭有男人做头，家人也比较有能力把眼光放出家外，开始去为周围的人服务。
养孩子怕麻烦走捷径，其实是最远的路文君：如果爸爸和妈妈一起来做，会不会爸爸一起累了
现在有一句话说不能输在起跑线上。
佩蓉：我们会累因为我们不知道我们是谁，我们要什么，我们要往哪里去。
一个从小到大被长辈拿来跟别人相比的人很难了解自己是谁。
一个这样长大的人也就习惯性的拿自己去跟别人比较，自己的丈夫去跟别人的丈夫比较，自己的孩子去跟别人比较等。
当一个人认识了创造自己的上帝，对自己的身份获得巨大的肯定，也了解了自己独一无二的价值，她就不会想去跟别人攀比了，因为她彻底的被爱，也充满了对别人的爱。
攀比产生的后果是跟不上别人而产生的恐惧。
文君：有很多妈妈会想，机会有限，如果我不努力，孩子就会失去这些好的资源。
佩蓉：跟情商智商不一样，其实更重要的是努力和勤奋，而这种品格是需要训练出来的；但我们做母亲的一个误区，就是孩子的努力和勤奋是我的事，不是孩子的事，是该替孩子包办，还是训练孩子经过失败成长
举例，我要训练孩子洗碗，其实我看见还有很多肥皂泡，我就看不惯，走开走开，干脆我来做，我比你做得好又更快，对不对
我要忍着我的本性，要让他来洗，而且又慢又不好。
我要先示范刷一个给他看，是这种标准，好，你就跟着我模仿，然后他慢慢磕磕碰碰的，又洗不干净，但我要克制我自己，这过程可能要三小时，但我一个人洗，可能半小时就过了。
我就为节省这些时间剥夺了他得到训练的成长机会。
我觉得妈妈如果愿意先吃苦再吃甜，不要先甜再苦。
我们往往比较喜欢省事，反而后边的事情更多了，越想省事就越麻烦。
文君：中国妈妈累，是不是因为没有一个成熟的目的
蒋佩蓉：我写了好几本书，比如《教孩子学习礼仪》、《丰盈心态养孩子》，都是讲怎样刻意培养孩子各种生活习惯。
其实，中国孩子出国留学最大的问题不是成绩，而是生活能力，因为他们在家什么都不会做。
我们应该多把家务事留给孩子做，让孩子学习管理自己的时间。
我们是要扮演拯救者的角色，还是建造者的角色
要是我们是拯救者，我们就要不断地拯救孩子，因为孩子不懂，孩子没有能力，所以我们就一辈子在拯救他们。
要是我们是建造者，我们会尽量放手，训练孩子自己去做，自己去尝试，经过自己的失败去成长，学会这个技能。
文君：你觉得作为父母来说，养育孩子的目标应该是什么呢
佩蓉：圣经里有一句话很有意思，“没有异象，民就放肆”，如果我们没有一个很好的愿景，我们想要养出一个什么样的孩子
我们要么自己累得不行，觉得这是一个累赘，一个负担；要么觉得交给别人做好了，没有这个异象，我们就不会去付出这个代价，去拥抱我们的累，而是被拉着走，一个被拉扯的累。
所以如果我们对自己养育孩子有一个美好的愿景，有这种盼望，我们会累得不亦乐乎，会觉得累得很值得。
文君：教育孩子最重要的着力点是什么
蒋佩蓉：我觉得每个人进入社会之后都会影响社会，甚至他\\\/她可以改变世界，但他\\\/她给世界带来的改变是正面的还是负面的
我觉得，一个家庭给予孩子最好的礼物就是良好的品格和生活习惯，这能帮助孩子的一生。
当一个有良好人格的人进入社会，他就会正面地改变世界；要是他成绩优越但人品不好，这很可怕。
如果我们有一个正确的目标，我们就知道怎样努力是值得的，怎样的努力是不值得的。
我鼓励妈妈们，在成长这一方面，不要走捷径，不要做眼前最方便最简单的事，多多有意识地去训练你的孩子，让他能强大起来，即使这比较艰难，比我们包办的还要艰难多了。
但这种累是一种快乐的累，因为你会看到孩子的成长，而另外那种累是你的担子越来越重越来越累，但孩子没有一点成长。
这个选择其实是在妈妈身上，我也给选择完全放弃的家长一个忠告，最典型完全被放弃的孩子就是我们的留守儿童，他们的处境并不是只有物质上面的放弃，而是心灵上的放弃，所以要是你在跟你的亲子关系上有放弃，把孩子交给别人的话，你以后不要去怨恨孩子不会想你，不会跟你亲近，你就不要抱怨孩子跟你没有关系，长大了不回来找你，因为这个是你自己选择的，这是放弃的后果。
文君：对，一方面失去关系，另外就没办法积极影响孩子。
佩蓉：通常这一类的孩子到了小学，老师就会发短信回家告状啊什么的。
家长就会来找我说，怎么孩子这么不听话
我会回答说，他凭什么要听你的，他小时候你又没有跟他在一起，跟你没有什么感情，他凭什么要听你的，你说是吗
我的导师萨利克拉克森曾说：“父母要孩子努力学习，就需要努力学习如何陪孩子玩。
”孩子愿意听父母的话的前提，就是有一个愿意付出足够时间来建立信任感和亲密关系的父母。
扭转错误的家庭模式，找到好模板重学文君：做一个不那么累的中国妈妈真难，这样的妈妈多吗
佩蓉：不多，我是觉得这种新的行为方式、新的思维方式，很难转化为自己的行为，因为你很容易又陷入那种老习惯了。
除非你身边有一个比较成熟的妈妈，你观察她怎样跟孩子互动，你观察她怎么放手，你观察她淡定，你自己是做不了的。
文君：佩蓉姐，你为什么一直在写书呢
佩蓉：第一就是让更多的妈妈意识到，其实可以有另外的养育方法，然后我要去找一个这样的妈妈跟她模仿学习。
我常常提到妈妈公主团，还有怎样从教会里的阿姨获得启发，因为这种模型是需要生命传递生命的，你不是去上一个课就能学会的。
另外就是我在成长的过程中，我住在不同的家庭里，我就记得毕业期间、毕业以后，我有一段时间住在牧师家，我观察到他们夫妻怎样互动，他们怎样带着小孩去服侍别人，怎样训练孩子，跟他们住在一起一个星期，比我上一年的课还好。
文君：就是你所说的师徒关系啊
如果我们的妈妈要变得不那么累，还存在一个夫妻关系的问题，夫妻协作的问题，你觉得中国妈妈可以怎么做
佩蓉：第一个问题就是，没有楷模，没有模型，大家都这样做，我要是丈夫的话，何必要为难自己呢
所以要扭转这个现象，需要有一个健康的模型，我举个例子，为什么我跟丈夫会一起教育儿课，而且我们会要求夫妻一定要一起来学习，要是妈妈自己一个人来，我们会拒绝。
除非是单亲妈妈我们会接受，我们排斥这种模型是因为这只会恶化这种恶性循环。
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故事 | 铁杵磨针A芝兰之室成语故事 | 铁杵磨针。
李白走过去，问道：“老婆婆，你在做什么啊
”“我要把这根铁杵磨成绣花针”老婆婆抬起头回答到。
李白说：“可是铁杵那么粗，什么时候才能磨成细细的绣花针呢
”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢
”李白又说：“可是您的年纪那么大”，老婆婆说：“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。
”老婆婆的一番话，令李白很惭愧。
铁杵成针的故事孤山子阅览室...李白觉的很奇怪，上前问到：“老婆婆您在干什么
”老婆婆说：“我要把铁杵磨成绣花针。
”李白吃了一惊问：“这个铁杵几年才能磨完
”老婆婆说“只要功夫深，铁杵就能磨成绣花针。
”李白听了从此刻苦学习、仔细观察，成了中国一位大诗人。
绘本故事功夫不负有心人(1），别错过，记得要...wyk1014绘本故事功夫不负有心人(1），别错过，记得要收藏。
1. 铁杵磨成针的故事出自哪里?3.李白看见一位老婆婆正在磨铁杵，他出于好奇，就问她为什么在磨铁杵
让孩子明白：对于孩子目前来说，当前最重要的是如何掌握自己的未来，我们要用铁杵磨成针这个故事来振奋自己，刻苦钻研，上课专心听讲，认真完成老师布置的作业，持之以恒，长期以往养成良好的学习习惯，就能达成所愿。
中国人不可不知的20个成语典故康岭走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。
“绣花针
”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗
”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢
”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢
”老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。
作文素材，坚持本心，取得成功一人饮酒醉d...评论 | 给力0不给力0 2014-09-27 23:09 夜醉美″迷醉心扉 | 来自:作业帮 不忘初心，方得始终 顺德一中高中部2013届高三（6）班 阮锦碧 有人从《华严经》曾多次被提及的“初心”一词凝练了一句话：不忘初心，方得始终。
由此可见，不忘初心，方得始终。
当然，并不是每个政府职员都受不住诱惑，忘记初心，绝大部分的他们依然不忘初心，秉承全心全意为人民服务的宗旨办事，最终为官清廉，受人民拥护。
谨记，唯不忘初心，方得初心。
唐宋诗词趣话（173）老刘tdrhg唐宋诗词趣话（173）李白与铁杵磨针的故事。
在回家的路上，遇见一位老婆婆，在一块大石头上磨着一根铁杵。
老婆婆告诉他要做一根针，李白说：“这么粗的一根铁杵，什么时候能磨成针呢
”老婆婆说：“铁杵磨成针，功到自然成”。
李白听了老婆婆的话深受感动，受到很大启发，决心发奋读书，终于成为我国历史上第一流的伟大诗人。
历史上有哪些历史人物因为一句话而受到启发而...尤里蒙提唐朝大诗人李白，小时候不爱读书、一天，乘老师不在家。
他来到山下小溪边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。
李白很纳闷上前问：老婆婆，您瞎磨什么
老婆婆说：我在磨针。
李白吃惊地问：哎呀
铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢
老婆婆笑呵呵地说：只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针么
聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。
（已修改）成语故事 | 铁杵成针icanner成语故事 | 铁杵成针成语故事 | 铁杵成针 2016-11-21 蛙趣儿童视频。
李白好奇的问：“老婆婆，您磨铁棍做什么呀
”李白吃惊的说：“哎呀
即便是一般的铁棍，也难以磨成那么细的绣花针，您怎么还偏偏找了根鸭蛋粗的铁棍，就算是像我这样的年轻人，磨一辈子也未必能把这根铁棍磨成细细的绣花针啊
”一年之后，李白再次下山，找到那位老婆婆，在感谢对自己指点的同时，也看到那根铁棍真的细了很多。
跟着学365成语故事24：铁杵磨针赚他一大把跟着学365成语故事24：铁杵磨针。
磨杵成针沵沵一天，他逃学到小溪边，看见一位老婆婆手里拿着根铁杵（铁棍），在一块大石头上磨。
李白问：''你磨铁杵作干什么
李白又问：''这么粗的铁杵，什么时候才能磨成绣花针呢
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。
”太白感其意，还卒业。
老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。
”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。
干部应该承受压力和打磨西部小城2干部应该承受压力和打磨。
他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。
李白很纳闷,上前问：“老婆婆,您磨铁杵做什么?” 老婆婆说：“我在磨针.”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?” 聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋.从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书，最终成为大诗人。
【读书故事】李白铁杵磨针江山携手【读书故事】李白铁杵磨针。
过小溪，逢老媪方磨铁杵③，问之，曰：“欲作针。
”太白感其意，还卒业④。
李白好奇地问：“老婆婆你在干什么呀
”老婆婆看了他一眼，说：“磨针。
”李白听了很惊奇，脱口而出地说：“这么粗粗的铁棒做针，要磨到什么时候呀
”老婆婆十分自信地说：“只要功夫深，铁棒磨成针，”说完仍低下头磨她的铁棒。
《蜀中名胜记》记，李白年少时曾此读书，“铁杵针”一典即出于此（见《四川通志》）。
铁杵磨成针 点化的不仅是李白谁不让见铁杵磨成针 点化的不仅是李白。
小学时，老师给我们讲李白关于铁杵磨成针的故事，最近又发现玄天上帝也有铁杵磨成针的经历，现在我把两个典故列出，请大家参阅。
李白遇磨铁杵婆婆（资料图 图源网络）李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么
”老婆婆说：“我在磨针。
”李白吃惊地问：“哎呀
铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢
”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗
”成语中的心理学之七·“一树百获”和“磨杵成...风声书馆成语中的心理学之七·“一树百获”和“磨杵成针”因此说人的培养是一树百获毫不过分。
明代曹学佺《蜀中广纪·上川南道·彭山杲》引《杲志》云：“杲东北二十五里有磨针溪，在象耳山下，相传李白读书山中，学未成弃去，适过是溪，逢老媪方磨铁杵，问何为
曰：‘欲磨作针耳。
’白感其言，遂还卒业。
”杵，是捣物的棒槌，要把铁杵磨成针谈何容易，李白因此收到启发教育，发愤读书，终有所成。
这种成才的锻炼，也就如铁杵磨针的功夫。
功夫不负有心人——铁杵磨成针自强不息500...本文出自《方舆胜览》，说的是大诗人李白小时候读书不顺，弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针，对自己的触动很大，终于发奋读书，最终学有大成。
老婆婆反问：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢
”1．只要坚持不懈就算是铁杵，也能磨成针。
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。
”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
老婆婆反问李白：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢
”铁杵磨成针——功夫不负有心人——2016年6月...知行合一6oa...本文出自《方舆胜览》，说的是大诗人李白小时候读书不顺，弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针，对自己的触动很大，终于发奋读书，最终学有大成。
他路过一条小溪，遇见一位老妇人，正在那里磨一根铁棒，李白感到奇怪，于是就问这位老妇人在干什么。
老婆婆反问：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢
”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。
”老婆婆反问李白：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢
”铁杵磨成针——功夫不负有心人——2106年5月...知行合一6oa...中文名：铁杵磨针。
本文出自《方舆胜览》，说的是大诗人李白小时候读书不顺，弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针，对自己的触动很大，终于发奋读书，最终学有大成。
他路过一条小溪，遇见一位老妇人，正在那里磨一根铁棒，李白感到奇怪，于是就问这位老妇人在干什么。
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。
”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
老婆婆反问李白：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢
”弟子规：第九单元xgj123456【白话解说】长辈叫人，要立刻代替长辈叫唤；隔天一早天快亮的时候，张良就依约前来，老人已经在那里了，老人说：“我们约定好了，你却比我晚到，不能把道传给你。
”如此跑了三次，第三回张良先赶到了，且毫无倦怠之意，老人很高兴，拿书给他说：“读此书可为帝王师，如果要再求教于我，就到山东省谷谷城，山下的黄石就是我了
”张良读这本书后，能随机应变，辅佐汉高祖刘邦平定天下，后人称这本书为“黄石公书”。
司马光教子。
铁杵磨成针故事的主人公是谁
你未必知道木头1018李白问：“老婆婆，您在做什么
”老婆婆说：“我要把这根铁杵磨成一根绣花针。
”李白说：“这怎么可能呢
”老婆婆就语重心长地说：“只要功夫深，铁杵磨成针。
”李白听了很惭愧，回去好好学习，终于成了名垂千古的大诗人。
老太太说“铁杵磨绣针，功久自然成”。
没准过些年就会出现李天飞同学铁杵磨针的故事，然后李天飞同学把铁杵卖了换羊肉串了。
但是我们今天讲的这个李白铁杵磨针的故事，有意无意地忽略了许多内容：铁杵磨针的主角到底是谁
真的是李白吗
快乐老年435...铁杵磨针的主角到底是谁
李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么
” 老婆婆说：“我在磨针。
”李白吃惊地问：“哎呀
铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢
”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗
” 聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。
真武大帝问她：“你磨针做什么”老太太说：“铁杵磨成针，功到自然成。
”真武大帝很惭愧，回山继续修道。
铁杵磨针，其实就是一个道教故事
《铁杵磨针》 《铁杵磨针》成语考悟。
成语《铁杵磨针》典出明·郑之珍《目连救母·刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日”。
译文：“磨针溪坐落在眉州的象耳山下。
传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃离开了。
路上他遇到一位老妇人在磨一根铁棒，李白就问那个老妇人要做甚么?老妇人说:要做针，李白觉得她很愚蠢，老妇人说:功夫到家了，自然就会成功。
结论：“铁杵磨针”是唐代社会武姓太婆业余消遣活动的一种
