记忆延安城观后感700字
远去的传说,永恒的经典 ——观电视纪录片观后感 胡银银这次张静老师安排我们观看的 ,使我受益匪浅,可是在提笔写 观后感时,我却无法用合适的语言来表达内心的感受,因为任何华丽的辞藻在这 部电影要彰显的延安精神面前都会显得黯然失色!走进那个红色的传说,看 着那奔流而下的黄河,重温那段如诉,我的心灵受到了一种莫名的震 撼,因为走进人心的感动太多太多…… 第一集 时代之声 曾经沧海,盛世与乱世,交织成历史的梦影,笼罩着葱葱郁郁的山川,回首 中国的抗日战争史,令人感到无尽的苍凉和悲壮.一幕幕的屠杀,饥饿与死亡, 让我感到心灵深处的某一点在隐隐作痛, 却不着痕迹……这一集时代的声音在告 诉我们革命的真理在哪里! 以其深邃的眼光毅然选择在条件艰苦的延安建 立根据地,开始了漫长的革命征程.开始的时候,有许多人迷惑不解,可是后来 他们终于明白了的用意和苦心, 并称赞他的睿智, 正如斯诺说的那样: 毛 泽东使人信服,是因为他目光远大! 在国家危难之际,国民党却发动, 暗地里破坏,使得举国上下气愤不已.陈毅将军奋笔疾书一首诗,发出 百年积弱叹华夏的感慨.然而有着博大包容心的中国共产党仍在以 后,释放了,维持,这是民愿所归,人心所向,同时也 赢得了人民的支持和赞许.带领中国红军去了延安,找到了革命的方向, 为中国革命征程掀开了崭新的一页! 有一位去延安学习的学员叫何理良,知道她姓名的问道: 什么道理 是好的 她答道: 马克思主义真理是好的,许多人都是冲着这条真理来延安 的! 一个风趣的问答道出了深刻的道理,那就是:有志之士为什么都选择去延 安;白求恩,柯棣华为什么去延安!时代的声音在召唤,人民的祈愿在召唤,延 安的精神在召唤,真理在召唤! 第二集 思想之魂 也许,现在的我们可以出言不逊,可以不可一世,可以狂妄不羁,可以傲视 一切, 然而这些都只能表明我们软弱背后的无知与年少轻狂. 可是不一样, 卓立于,他出口成章问苍茫大地,谁主沉浮一句 , 大气磅礴的诗词道出了一代伟人的豪情壮志!1927 年大革命失败以后, 没有因此而沮丧黯然,他在井冈山说: 站得高,看得远,不仅要看到长沙,福1建,更要看到全中国,全世界! 他让贺子珍给他缝了个文具袋,说用文房四宝 打天下,他就是以这种革命乐观主义精神和不懈斗志指导中国革命不断前进的. 贵州遵义会议结束了王明左倾错误在党中央的统治, 确立了在党的领 导地位,从此中国革命的面貌焕然一新.夜以继日地工作,1937 年他在 延安李家窑写了《实践论》和《矛盾论》 ,他提出的人民群众观,理论联系实际, 实事求是,民主思想和矛盾观点为中国革命指明了正确的方向.卡里.纪伯伦说 过: 灵魂绽放它自己,像一朵有无数花瓣的莲花. 由众荷喧哗而只剩一只将谢 未谢冷寂无声的红莲,由赧然阴郁而惊喜地手足无措,灵魂在思索和顿悟中悄然 绽放, 宛如一朵午荷……中国革命时代的思想之魂在哪里, 看看延安的革命先辈, 看看思想的论著,我们将会得到答案! 第三集 奋斗之路 本集带我们回到了大生产运动中的延安:党的领导人和延安人们一起纺纱, 种菜,开垦荒田,南泥湾也由一片荒凉之地变成了肥沃的良田……一切都如奇迹 般撼动人心. 要知道在这之前, 延安人民过着怎样的生活, 红军过着怎样的生活: 刘伯承元帅只穿一件薄的棉衣过冬,红军和延安人民与饥饿和寒冷作斗争,缺衣 少食的艰苦对于我们这些 80,90 后的人来说恐怕是难以想象的了.素日里那样 和善温和的周总理对扔了半截铅笔的战士发了脾气,要知道在那样艰难的岁月 里,哪怕一点点物资都是很来之不易的啊!想想现在的我们,有些人在食堂打来 馒头,在端饭过程中馒头不小心滑落了,没有人会弯腰捡起来继续吃掉,而是去 打饭窗口再打一个!衣食无忧的我们会想着如何让自己看起来更加光彩照人,今 天买了衣服, 明天就想着去买双怎样的鞋子来与之搭配……物质日益丰富的我们 缺少的正是思想,物质和素质! 纵观红军的奋斗之路,作为新一代社会主义建设者,我们更应明白自己肩负 的责任,更应明白奋斗的重要性,时代变了,任务也变了,但努力的方向是一致 的,那就是实现社会主义现代化,最终实现共产主义!安娜.路易.斯特朗曾在参 观延安后说,在没有衣服穿没有事物吃的条件下却生活着具有世界眼光的人!那 么我们还有什么理由不去奋斗,不去努力呢 第四集 力量之源 内战的枪声打响了,一位国民党人说: 一觉醒来,和平已经死了! 国民党 的举动打碎了人民和平的愿望,抗日结束内战又随之而来,人民又一次陷入内战 的水深火热之中. 的名言: 站在最大多数劳动人民一边! 它道出了中国红军,中国共 产党人的立场,道出了党和人民的血肉关系.美国将军蒙哥马利在参观延安后临2走时只带走了一把锄头和一袋小米, 因为只有久经战争考验的人们才知道什么是 最重要的.国民党军队由美国提供的先进武器装备和军队支援,物质丰富,虽然 表面上占尽优势,可其内部实行独裁专制,极其腐败,不堪一击!就如说 的那样:一切反动派都是纸老虎!当红军攻打总统府时,随着一声炮响,庞大的 建筑在瞬间坍塌,就连蒋介石也对此感到十分震惊! 这就是命运,以一种不可知的方式送人们到自己的运行轨道,谁能与 之抗衡 谁掌握了人民的力量,谁就掌握了胜利!在中国,是历经二万五 千里长征的红军掌握了人民,掌握了革命胜利的方向! 第五集 圣地之歌 这一集终于道出了延安精神的内涵: (1) ,坚持正确的政治方向; (2) ,全心全意为人民服务的根本宗旨; (3) ,自力更生,艰苦奋斗的创业精神; (4) ,解放思想,实事求是的思想路线. 看完了影片,心里想法颇多,在人生中,许多细节,很多事物都已被 时光的筛子过滤地没了踪迹,可是我们还是应该铭记那些永恒的经典!在 反思中沉默,延安时代——这是一个红色的传说! 从这个传说,我想到,一个人,无论身陷怎样的绝境都要坚信:这个 世界,总有不期而遇的温暖,总有生生不灭的希望,所以一定要坚持不懈 地追求自己的价值目标,并为之奋斗! 一部 2003 年的老影片,看似平淡,却最亲切;有一个时代看似远去, 却最经典……
参观戒毒所心得体会
我听说了毒品并且光荣的成为了禁毒志愿者服务队的一员，我感到很荣幸。
毒品无情，它破坏人的正常生理机能催残人的生命，搞的吸读者家破人亡，倾家当产，众叛亲离，走上不归路，成为不折不扣的隐君子，一时的快乐带来千古的悔恨，当我在强制戒毒所看到戒读者他们的年龄时我震撼了，最小的8岁，最大的还补足0岁，花一样的年龄，正处于人生最高峰的时候，却在戒毒所里度过，是什么导致人民走上这条路
主要是好奇心趋势吧，青少年就是这样的莽撞，梭鱼肚皮就趁机而入，殊不知毒品害人又害己。
以为年过半旬的老人提到他那双吸毒的儿女是就老泪纵横，但亲情没有使他放弃他的孩子，对内无情但人有情。
当我在戒毒所参观时，我便知道人间还有真情，还有爱，社会并没有放弃他们，市政府投资了2000万兴建了强戒楼和自戒楼，而且内部环境优美，绿荫环抱，令人心旷神怡，戒毒者可以凝神去燥，安心戒毒。
当我走到他们居住的地方时，我感到有总家的感觉，以为里面有电视机，热水器，卫生间，完全按照宾馆的标准设计，而且8人一间，让人与人之间的交流更加方便，戒毒更加轻松、舒适，还有专门病房和治疗室，高科技的设备让戒读者减轻脱隐期的痛苦，更可贵的是，为了让患者树立正确的世界观，人生观，价值观，认清毒害，戒除毒隐，回报社会，开设了阅览室，这种坚持人性化管理的方式让我懂得了社会对他们的关爱饿对他们的信心。
他们的业余生活也是丰富多采的，经常组织比赛，如乒乓球、羽毛球比赛等。
一位戒读者 说“因一次冲动我染上了毒隐，但是社会没有放弃我，给了我重新做人的机会，我一定回好好表现，争取早日脱离毒隐》”不错，冰冷的铁栏禁锢者他们，但我相信这么多人关字着他们，他们一定会重新回到我们正常人的生活，因为毒品无情人有情
哪天天气很冷，但我们的新很温暖，因为有情，因为有爱。
我们青年志愿者回肩负宣传“关爱生命，拒绝毒品”的使命，让更多的人享受世界的精彩
红星照耀中国第四章好词好句有哪些
1、民族精神源远流长，她们是中久历史的积淀、光荣传统的升华代文明晶。
回望历史，从中华民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国人民一路走来.长征不但继承了民族精神，而且丰富和发展了民族精神，不断为之增添新的内容。
民族精神是中华民族发展壮大的强大精神支柱，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的巨大精神动力。
2、长征精神之所以历久弥新,就在于它不是静止的.它承接着井冈山精神,又不断形成了延安精神、西柏坡精神,中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神,更为它注入了新的时代血液,增加了新的丰富内涵. 3、长征精神是历史的,又是现实的.其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂、军之魂和民族之魂. 4.一边是国-民-党重兵的围追堵截,一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应,红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗,直至取得最后胜利,靠的就是这种精神. 5、这,就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神. 6、长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。
中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。
7、长征精神是历史的，又是现实的赞美红军长征精神的句子文章。
其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了党之魂、军之魂和民族之魂。
长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。
它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精神、西柏坡精神，中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神，更为它注入了新的时代血液，增加了新的丰富内涵。
8、无论是吃不上饭的放牛娃,还是胸怀报国志的知识分子,无论是年近花甲的老同志,还是柔弱刚强的女战士,都被凝聚到了这支红色队伍里,都被这种精神所感召、所激励.正因如此,湘江血战中的红军将士在成片成片的战友倒下后,又如同潮水般补充上去.正因如此,雪山草地中被饥饿和疲惫逼至生理极限的人们沿着战友的遗体形成的路标顽强前行,最终走出死的沼泽,迎来生的希望. 9、长征精神是中国的,又是世界的.从跟随红二方面军进行部分长征的法国传教士薄复礼到千里迢迢来陕北记录长征的美国记者斯诺,从80年代重走长征路的索尔兹伯里到今天仍在这条路上跋涉的来自不同国家的人们,半个多世纪以来,因为各种初衷而开始关注长征的外国人在走近这段历史之后,都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神,那种英勇顽强、一往无前的精神.正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑,永远流传于世.阅读长征的故事将使人们再次认识到,人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的.” 10、长征精神是中国的，都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神，那种英勇顽强、一往无前的精神赞美红军长征精神的句子好词好句。
正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。
阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。
” 11、历史已经走过70个春秋，红军长征的脚步已经离我们远去。
但是，岁月易老，精神永存。
长征精神将永远以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我们开拓进取，奋勇前进。
12、“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机赞美红军长征精神的句子赞美红军长征精神的句子。
” 长征是我们中华民族宝贵的精神财富。
尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁! 13、长征是我们中华民族宝贵的精神财富。
尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁! 14、红军长征途中那惊天地、泣鬼神、震山河、撼心灵的大无畏革命英雄主义壮举，那一幕幕感人肺腑、催人泪下的历史画面，仿佛就在眼前!那隆隆的炮声、震天的呐喊、成为激人奋进的咚咚战鼓!长征中那无数革命烈士，和无数动人的事件折射出来的长征精神，留给了人们工作和学习以无穷的力量，成为一代又一代人成长进步中的催化剂。
15、长征精神是我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现这种精神，无论岁月如何更替，条件如何变化，都应发扬广大。
现在，我们的国家已经发生了翻天覆地的变化，但是，我们正在进行的建设有中国特色社会主义事业，同当年红军长征一样是一项前无古人的伟大事业，一样需要发扬长征精神，克服一个个艰难险阻赞美红军长征精神的句子好词好句。
《散文选刊》读后感
[读后感]第九期读后感看完王巨才先生的涌到嘴边的--第一句话就是：延安精神今安在?第二句话是：1938年在延安窑洞和梁漱溟亲切交谈的那个和1953年在全国政协常委扩大会议和中央人民政府委员会扩大会议上不给梁漱溟发言权利，被梁漱溟批评为没有\\\\雅量\\\\还一样吗?住在延安窑洞的和后来住进中南海的还一样吗?同是一个人，在野时是一副面孔，在朝时又是一张嘴脸，这变化也太大了吧?没有监督的权力必然产生独裁，这是一条颠扑不破的真理，读后感。
同是一个人，弱势时虚怀若谷礼贤下士求贤若渴海纳百川团结一切可以团结的力量，强势时唯我独尊唯我独革发动一系列政治运动异想天开无中生有地制造了几千万对立面，最后弄得几乎与全体人民为敌，只相信老婆侄子专列服务员警卫员。
换个角度看，老王的不是\\\\拿昨日之手扇今日之脸\\\\吗?老曹认为此文的现实意义也就在此吧。
文章开头很有激情，一下子就抓住读者而且马上联想到当代，越看越…(学老贾的，此处省略25个字，方框敲不上去，只好用省略号代替)9期最好看的文章就是杨晓民先生的。
写魏晋人文最好的文章还是周大先生的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。
我1973年在湖北宜都县城空荡荡的新华书店买到鲁迅的单行本，通读一遍，最喜欢的就是这篇近20页的长文。
一个1966届的小学毕业生和文革中的狗屁初中生，拿着字典看了一个多月才看完第一遍，因为空前绝后的喜欢，后来熟悉到居然能够背诵，连自己都不相信。
听说易中天先生能背诵，不知道他能否背诵《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，有机会我和他比试比试。
上世纪90年代中期又看了余秋雨先生的，不怕大家笑话，也很喜欢。
因为那时老余还没有改名，不叫\\\\余含泪\\\\。
其实人与文是两码事，胡兰成那个人渣的就能看看，辛弃疾的词码得气壮山河，人品官品并不咋地。
刚才把与对比着看了两遍，觉得比结实厚重有见识，《遥远的绝响》更多是讲讲历史故事，演义演义，用了太多的小说笔法。
韩石山先生就为此批评过余秋雨先生：你那还是写散文吗?9期实力散文家是\\\\潘向黎散文特辑\\\\选自她的散文新著中的七篇。
潘向黎女士的小说真好，我看过两遍，刚才又看了一遍，还看了陈世旭先生的《书途同归：又现代又古典的潘向黎》。
潘向黎女士的父亲潘旭澜先生是我最敬重的学人之一，潘旭澜先生的《太平杂说》彻底颠覆了以往官方对太平天国的评价，更令人产生无数深刻的联想，100多年前太平天国的许多政令和我们40多年前的很多举措何其相似也?韦君宜先生在那本颇有分量的小书《思痛录》里说，\\\\1958年报纸上宣传，马上要实行共产主义了，废除家庭，儿童公有制，夫妻关系打破，男的集中住男宿舍，女的集中住女宿舍，星期六允许会面一次…\\\\。
这些烂七八糟的玩意太平天国不是都实行过吗?我以为，在当代中国，大学中文系教授走出书斋跨界写历史书最出色最优秀最具影响力的是潘旭澜先生，薄薄的一本《太平杂说》足以使潘先生名垂千古而不朽。
当年潘先生那一篇篇剖析并重新评价太平天国的学术随笔发表时，在思想文化界引起地震般的轰动。
用复旦大学中文系主任陈思和先生的话说，\\\\《太平杂说》具有某种里程碑式的意义，显示了潘先生作为一个学者的勇气，也显示了潘先生作为一个知识分子的风骨。
自由与和平、民主与科学，是潘先生心目中最高的价值，也是潘先生期望中国早日实现的目标。
\\\\那么，当代中国，大学中文系教授走出书斋传播历史文化知识最具影响力的学人无疑是易中天先生了。
老易太好玩了，试想，今日之中国倘若没有老易，读书人会多么寂寞，这个时代也要寡淡了许多。
有人胡说八道，说喜欢老易的都是25岁以下的人。
我周围就有一大群五六十岁乃至七十岁的老知识分子是老易的超级粉丝。
在潘旭澜先生的追悼会上，他的高足南京大学教授王彬彬先生尊师母之命撰写的挽联高高悬挂--这里苦着呢
熬到今天真不易，总在盼盛世；那边好些吗?遇见故人且尽欢，毋须说太平。
张鸿先生的《事情的种种可能性与道德无关》是篇散文式的电影评论，对电影《洛丽塔》的分析得颇为到位，是篇佳作。
\\\\绝大多数人在看了影片或者小说之后，感受到的是一种深刻的真诚，又纠缠在爱情和罪恶感里不能自拔的痛苦之爱\\\\。
喜欢看外国电影的没有不知道《洛丽塔》的，小说我没有看过，但两个版本的电影我都看过，比较喜欢能接受，感觉也正常。
绝对比韩国、台湾拍的多少有点类似的电影强得太多了，尤其是韩国拍的令人非常不舒服，感觉特别病态甚至恶心。
《随笔》《书屋》都刊登过写电影的随笔或评论，比如写《东方西方》《卡廷惨案》《窃听风暴》《狗镇》《四个月三星期零两天》等电影的，很值得一读。
倘若再展开一些写，完全是一流的散文，因为影片的题材决定了的。
我的一位朋友收藏了大量影碟，他认为最好的外国电影是《日瓦戈医生》，我更喜欢《燃情岁月》，一年总要看一遍总有新感悟，读后感《《散文选刊》读后感》。
钟文先生的《哪堪重问绛纱灯》是9期第二篇历史题材散文，可读。
但在叙述朱国弼寇白门的\\\\爱情故事\\\\和朱国弼被清廷囚禁时，有些情节过程没有交代清楚，影响了对文章的阅读理解。
鱼禾女士的《我的梦中居所》此文简直就是你我他无数人租房分房买房的真实写照又是一个女人多半生的感情经历，不闲适不浮滑不浮华不煽情不小资不扭捏作态，平实的文字抒写真实的生活真实的感受。
鱼禾女士的笔墨张扬大胆有男气，不像有些人行文吞吞吐吐，我喜欢。
你看：\\\\我一向不喜欢贫贱的感觉，贫贱令我在许多要做的事情上望而却步。
毕业以后很久，我都在为了扫荡这种贫贱状态而拼命。
\\\\我的一位好朋友的妻子很多年前就公开说，\\\\我就是喜欢资产阶级生活方式\\\\。
其实没有人讨厌资产阶级生活方式，因为资产阶级生活方式是一种文明进步的生活方式。
文革中那种强奸民意的洗脑教育是最虚伪最无耻的。
建国初的\\\\列宁装\\\\好看，还是民国时的旗袍好看，今天还用争论吗?今天还有穿\\\\列宁装\\\\的吗?鱼禾女士叙述了溺爱娇惯弟弟的事情及弟弟的成长经历，结束一笔很重：\\\\渐渐跟我形同陌路。
\\\\看得我心里一震，这一笔包含了多少内容啊。
类似的笔墨还有很多很多…这样的比喻寒气逼人：\\\\我心里忽然滋生了凄厉的荒凉…就像一场因为厌倦孤单而去赴约的相亲，你已经把底线退到了几个简单的\\\\'不\\\\'--不愚昧不鄙俗不恶毒--可是那个人的质地，还是滑到了设定的底线之下。
\\\\这哪是写看房子，而是看人看社会…还有和\\\\上比\\\\：\\\\其实我并没有被亏欠，只是周围的巧取豪夺太多了。
\\\\和\\\\下比\\\\：\\\\我其实也接近于不劳而获\\\\，有套间的办公室开空调喝铁观音配电脑累了开车散心，而那个年龄相仿的清洁工呢…连做梦的资格都被剥夺了。
既解剖社会也反省自己。
是啊，这个世界上，我们前面永远站着很多很多人我们后面也永远跟着很多很多人，你永远不是最得意的也永远不是最悲惨的，所以得意不要忘形悲惨不要失态。
但从社会的角度看，改革开放的\\\\蛋糕\\\\让少数人瓜分了，如果再不迅速及时地调整，后果不堪设想…彭学明先生的《流年》是一组传统的散文，《屋檐》《油坊》《仓库》，有许多让人眼睛一亮的描写，一个动词让一只句子有了生命力，鲜活蹦跳起来。
老彭从2006年至今，写了一百多篇时评，他在博客\\\\提示\\\\里声明，\\\\一个从湘西来北京看世界的土家人。
永远都会纯善如初，不被污染。
永远都有不屈的骨头和血性。
永远都爱自己的国家、民族和亲人。
\\\\他在一篇博文说韩寒，\\\\对于韩寒，我一直心存敬意。
韩寒的社会良知和社会正义感，韩寒对社会万象敏锐的观察和批评，是我敬重的最大原因。
\\\\韩石山先生说过，中国有十个韩寒，文坛就不是现在这个样子。
我仿造一句，中国有100个韩寒，中国就不是现在这个样子。
人大教授张鸣先生在深圳演讲时说，中国所有大学教授加起来对社会的影响力都不如韩寒。
谁喜欢韩寒我就喜欢谁…张慧敏女士的《落霜落霜》有些小感觉让我想起张小娴那个女人精。
任美福先生的《润兰》把那个小人儿写活了，四小节的题目起得尤其好。
文中的那个\\\\我\\\\，傻极呆极，女孩从来都是被追求的，第一句\\\\悄悄话\\\\必须是男孩先吐出口，尤其是那个年代。
人间还有多少擦肩而过的爱情…小伙子们看见你喜欢的姑娘该出手时快出手啊，晚了就被别人抢了啊…车延高先生的《唐朝飘来的雪花》题目起得真好。
唐朝的雪花飘了1000多年，飘到武汉还没有融化，最后飘到了老车的笔下。
老车如今绝对是名人。
许多人不知道武汉市委书记是谁不知道湖北省委书记是谁但是绝对知道老车谁。
看来官人要想出大名必须写诗。
不开玩笑了。
认真看完《唐》文，老曹收获多多，你必须承认老车肚子里还是很有些货色，绝对有两下子，不是只会写\\\\羊羔体\\\\。
我边读边做摘抄，《唐》文后面乏力不如前面。
在公众面前，老车就像一只开屏的孔雀，网民知道了老车的官员身份，就不看漂亮的前面，专门跑到后面找老车的\\\\屁眼\\\\瞧了。
试问天下人，谁的\\\\屁眼\\\\经得住大众如此仔细的端详?《徐帆》《刘亦菲》那真不是老车的\\\\代表作\\\\啊…老车真的挺冤枉呀…周家大先生的《一件小事》在中学语文课本里\\\\住\\\\了几十年，其实，用今天人的眼光看，那不就是一篇普普通通的中学生作文吗?值得让一代又一代的人反复咀嚼吗?说句放肆的话，那不也是周大先生的\\\\屁眼\\\\吗?但在16卷《鲁迅全集》里，《一件小事》加上注释只占了三页。
但如果把《一件小事》放在1920年看，就十分了不起，先生歌颂了一个\\\\低贱\\\\的三轮车夫，再大而言之是歌颂了劳苦大众，也是所有这种文章的源头和起点呀。
《唐朝飘来的雪花》去掉每一小节前面的阿拉伯数字，阅读效果更佳。
老曹感觉老车有点\\\\贪婪\\\\，鱼和熊掌都伸手抓，挨骂也属正常。
网民骂的不是老车，骂的是一个心口不一的团伙，老车只是那个团伙的\\\\符号\\\\，代骂受过而已…希望老车尽快推出《宋朝洒来的雨点》、《元朝掉下的冰雹》…(周大先生的名言：孔雀开屏很好看，但是到了背面看，就只剩屁眼了。
)徐怀谦先生的《静默是一种深刻的语言》喻虹女士的《一个门卫的独舞》秦锦屏女士的《没有落叶的城市》都可看。
10号拿到刊物，4天看完1天敲完，奔六之人，还不痴呆吧?你过来，老曹悄悄告诉你，这是冬泳的结果。
生命在于动动和冻冻。
〔《散文选刊》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
