魁魑魅魍魉魆魈魃怎么读
《黄帝内经》基本理论精神包括：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等：①“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。
②“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。
③“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。
④“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。
⑤“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的基本原则。
⑥“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说，是养生防病经验的重要总结。
⑦“运气学说”研究自然界气候对人体生理、病理的影响，并以此为依据，指导人们趋利避害。
历代医家用分类法对《黄帝内经》进行研究。
其中分类最繁的是杨上善，分做18 类；最简的是沈又彭，分做4 卷。
各家的认识较为一致的是脏象（包括经络）、病机、诊法和治则四大学说。
这四大学说是《黄帝内经》理论体系的主要内容。
脏象学说是研究人体脏腑组织和经络系统的生理功能、相互之间的联系以及在外的表象乃至与外环境的联系等等之学说。
脏象学说是以五脏六腑十二经脉为物质基础的 。
当然有关解剖学之内容还远不止此，但更重要的还是通过大量的医疗实践不断认识、反复论证而使此学说逐渐丰富起来的，最终达到了指导临床的高度。
《黄帝内经》充分认识到“有诸内必形诸外”的辩证法则，使脏象学说系统而完善 。
脏象学说主要包括脏腑、经络和精气神三部分。
脏腑又由五脏、六腑和奇恒之腑组成。
五脏，即肝、心、脾、肺、肾。
六腑，即胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦。
奇恒之腑也属于腑，但又异于常。
系指脑、髓、骨、脉、胆和女子胞。
这里边胆即是大腑之一，又属于奇恒之腑。
脏腑虽因形态功能之不同而有所分，但它们之间却不是孤立的，而是相互合作、相互为用的。
经络系统可以分经脉、络脉和腧穴三部分 。
经脉有正经十二：手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。
十二经脉首尾相联如环无端，经气流行其中周而复始。
另有别于正经的奇经八脉：督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。
（注：“奇经八脉”一名始于《难经·二十七难》）经脉之间相交通联络的称络脉。
其小者为孙络不计其数；其大者有十五，称十五络脉。
《灵枢·经脉》叙述的非常详细。
腧穴为经气游行出入之所，有如运输，是以名之。
《黄帝内经》言腧穴者，首见《素问·气穴论》，再见于《素问·气府论》，两论皆言三百六十五穴。
实际《气穴论》载穴三百四十二，《气府论》载穴三百八十六。
精气神为人身三宝。
精，包括精、血、津、液；气，指宗气、荣气、卫气；神，指神、魂、魄、意、志 。
精和气是构成人体的基本物质，气和神又是人体的复杂的功能，也可以认为气为精之御，精为神之宅，神为精气之用。
研究疾病发生、发展、转归及变化等等之内在机理的学说称病机学说。
《素问·至真要大论》所说“审察病机，无失气宜”、“谨守病机，各司其属”都是此学说的内容。
1.病因：引起人发病的原因很多，《黄帝内经》将其归纳为二类 。
风雨寒暑实为“六淫”的概括；阴阳喜怒乃“七情”的概括；饮食居处即“饮食劳倦”。
可以认为这就是后世三因说之滥觞。
2.发病：正邪双方力量的对比，决定着疾病的发生与发展，这就是“正气存内，邪不可干”之意 。
《素问·上古天真论》所说“精神内守，病安从来”，《素问·评热病论》所说“邪之所凑，其气必虚”等，都论证了这一点 。
3.病变：疾病的变化是复杂的，《黄帝内经》概括病变也是多方面的，有从阴阳来概括的 ，用表里中外归纳的 ，用寒热归纳的 ，从虚实而论者 ，实指邪气盛，虚指正气衰。
概括说来，有正虚而邪实者，有邪实而正不虚者，有正虚而无实邪者，有正不虚而邪不实者。
望闻问切四诊源于《黄帝内经》。
1.望诊：包括观神色、察形态、辨舌苔。
观神色者，如《灵枢·五色》 、《灵枢·五阅五使》 和《灵枢·五色》 所载，这些在临床上都很有意义。
察形态者，是察看人的骨肉皮肤而推断病情 ，在临床上虚实是错综复杂的，只有知其常，才能达其变。
辨舌苔者，如《素问·热论》 、《素问·刺热论》 和《灵枢》 所载等等。
2.闻诊：包括闻声和嗅气味。
闻声音者，是听患者的声音而诊断病情。
其次是嗅气味，如《素问·金匮真言论》所说，肝病其臭臊，心病其臭焦，脾病其臭香，肺病其臭腥，肾病其臭腐。
3.问诊：问讯患者的自觉症状，以诊断病情。
4.切诊：包括切脉与切肤。
《黄帝内经》言切脉最详，主要为：（1）三部九候法：即分头手足三部，每部分天地人三候。
（2）人迎寸口脉法：即兼诊人迎和寸口两处之脉，互相比较。
（3）调息法：即调医者之呼吸，诊病人之脉候。
（4）谓胃气脉：脉象之中有无胃气，至关重要，有胃气则生，无胃气则死。
（5）六纲脉：《黄帝内经》所载脉象很多，如浮、沉、迟、数、虚、实、滑、涩、长、短、弦、细、微、濡、软、弱、散、缓、牢、动、洪、伏、芤、革、促、结、代、大、小、急、坚、盛、躁、疾、搏、钩、毛、石、营、喘等等。
但常以六脉为纲加以概括。
其次是切肤：肤泛指全身肌肤，按肌肤而协助诊断的内容很多，如“按而循之”、“按而弹之”等等。
但论之最详细的是切尺肤 。
因为脉象与尺肤有必然的联系，故诊病时亦可互相配合。
研究治疗法则的学说称治则学说。
1.防微杜渐：包括未病先防和已病防变 。
如“春夏养阳、秋冬养阴”等皆言预防疾病，有病早治防其传变 。
2.因时、因地、因人制宜：因时制宜者，是告诫医者用药勿犯四时寒热温凉之气。
因地制宜者，在治疗时不可一概而论，必须加以区别 。
而《素问·异法方宜论》论述东南西北中“一病而治各不同”的因地制宜甚详，如东方之域，其治宜砭石；西方之域，治宜毒药；北方之域，治宜灸祔；南方之域，治宜微针；中央之域，治宜导引按偁。
因人制宜者，如《素问·五常政大论》 和《素问·征四失论》所载。
3.标本先后：即因病之主次而先后施治 。
有关标本先后施治的大法在《素问·标本病传论》中叙述最详。
4.治病求本：这是《黄帝内经》治则中最根本的一条。
《素问·阴阳应象大论》说：“治病必求于本。
”5.因势利导：在治病求本的基础上巧妙地加以权变。
6.协调阴阳：此为治疗之大法要义。
7.正治反治：正治亦称逆治，是与病情相逆的直折的治疗方法。
比如“热者寒之，寒者热之，虚者补之，实者泻之”之类；反治也称从治，如“寒因寒用，热因热用，通因通用，塞因塞用”之类。
8.适事为度：无论扶正还是祛邪都应适度，对于虚实兼杂之症，尤其应当审慎。
切记“无盛盛，无虚虚”，即使用补，也不能过。
9.病为本，工为标：《素问·汤液醪醴论》指出：“病为本，工为标。
”这是说病是客观存在的，是本；医生认识治疗疾病，是标。
医生必须以病人为根据，这样才能标本相得，治愈疾病。
10.辨证施治：《黄帝内经》虽未提出“辨证施治”一词，却有辨证施治之实。
上述几点均含此意，而书中已有脏腑辨证、经络辨证、八纲辨证、六经辨证的内涵。
11.制方遣药：《黄帝内经》虽载方药无多，但其方药之理已具。
12.针刺灸祔：《黄帝内经》言经络、腧穴、针刺、灸祔者非常多，仅仅补泻手法就有呼吸补泻 、方员补泻 、深浅补泻 、徐疾补泻 和轻重补泻 等，这些手法一直被后世所沿用。
中医讲的三魂七魄是指什么。
会的请解读给大家。
必采纳。
三魂代表三个的精神层面上的功能。
最的魂叫胎光，我们的本神。
中医一个人死亡就是胎光丢了，人还能吃还能喝，但是已经死了，所谓行尸走肉。
第二魂叫爽灵，灵，就是人和天地沟通的本领，人机敏的反应程度，爽灵代表的是智力。
第三魂叫幽精，决定一个人的性取向，决定生育能力，决定你会爱上什么样的人。
为什么有人是同性恋，就是幽精出了问题。
一魄：吞贼，（就是现在所说的免疫功能），会在晚上会消灭虚邪贼风，异己（就是那些细菌微生物），消除身体内的有害物质；我们的免疫系统内有一种叫巨噬细胞，就是吞贼的形象。
现代生活黑白颠倒，白天睡觉晚上活动，或者晚上睡不好，很多人身体就会长出异物，脂肪瘤、神经纤维瘤、乳腺增生、子宫肌瘤、卵巢囊肿，这是因为吞贼的功能被削弱了，长期下去就会长出恶性肿瘤。
二魄：尸狗，狗是看家护院的，很警觉。
人即使睡着了，也会对周围环境有感知。
尸狗出了问题会表现为两个极端，一个是过度警觉，卫生间水龙头滴水就会睡不着，或者第二天有事，一晚上都睡不着；再一个是过度不警觉，睡得跟死狗一样，沉睡不起。
三魄：除秽，秽，内秽，身体代谢产生的废物。
人体血液中出现了油脂，尿酸，脏器出现藏污纳垢，便秘，尿不出来，都是除秽出现了问题。
晚上九点到十一点，是除秽功能最发达的时候，所以我们说早睡早起身体好。
四魄：臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休，是人的肉身躺倒；息，就是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就好，吐纳功能完善，人活得越长。
人一生的呼吸次数是有定数的，所以我们说人死了叫气数已尽。
心脏跳动，受心神控制，不能用意识去控制；而肺的呼吸不仅受心神控制，也可以用意识控制。
所以肺是天生的心神和后天意识之间的连通点，所以我们可以通过调整呼吸来调整心神。
呼吸睡眠暂停综合征症（西医讲不明白的，都叫综合征）其实就是臭肺不工作了。
五魄：雀阴，雀，男性的阴茎叫小雀雀，女性的阴蒂同理。
在晚上控制生殖功能的恢复（要么早晨起来会勃勃呢）。
雀阴不正常甚至外邪入侵，就会形性生活后难以恢复，造成遗精，女性会出现白带多。
六魄：非毒，毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。
凸透镜聚集阳光，叫火毒。
当一个人聚精会神的时候，就会形成一种超强的力量。
非毒，就是不要聚在一起。
人在熟睡的时候，非毒把身体内聚众滋事的毒，不管是热毒还是寒毒散掉，散开以后以后吞贼来了，把它吞噬掉，最后除秽来把它排除掉。
我们常听到的牛黄解毒丸中的解毒是个误解，真正的解毒是如庖丁解牛般从内部瓦解。
癌症的肿瘤，就是外邪的聚集，如果非毒正常工作，它就聚不起来，所以不想得癌症的，好好睡觉去吧。
七魄：伏矢，矢通屎，人的精气就是从大肠通过有益菌群把糟粕化腐朽为神奇，化为精。
所以说好汉经不住三泡稀，是因为精气没了。
关于修行的诗句
修道的诗词很多，稍微整理了一点给楼主参考，作者名字写在诗前面了 彭晓： 参同契明镜图诀诗二首 造化潜施迹莫穷 簇成真诀指蒙童 三篇秘列八环内 万象门开一镜中 离女驾龙为木婿 坎男乘虎作金翁 同人好道宜精究 究得长生路便通 至道希夷妙且深 烧丹先认大还心 日爻阴耕生真汞 月卦阳奇产正金 女妊朱砂男孕雪 北藏荧惑丙含壬 两端指的铅金祖 莫向诸般取次寻 孙思逊： 四言诗 取金之精 合石之液 列为夫妇 结为魂魄 一体混沌 两精感激 河车覆载 鼎候无忒 洪炉烈火 烘焰翕赫 烟未及黔 焰不假碧 如蓄扶桑 若藏霹雳 姹女气索 婴儿声寂 透出两仪 丽于四极 壁立几多 马驰一驿 宛其死矣 适然从革 恶黜善迁 情回性易 紫色内达 赤芒外射 熠若火生 乍疑血滴 号曰中环 退藏于密 雾散五内 川流百脉 骨变金植 颜驻玉泽 阳德乃敷 阴功（）积 南宫度名 北斗落藉 韩湘： 言志 青山云水窟 此地是吾家 后夜流琼液 凌晨咀绛霞 琴弹碧玉调 炉炼白朱砂 宝鼎存金虎 元田养白鸭 一瓢藏世界 三尺斩妖邪 解造逡巡酒 能开顷刻花 有人能学我 同去看仙葩 ： 赠吕洞宾 知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。
上水晶宫， 分明指出神仙窟。
大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。
三尸神，须打彻， 进退天机明六甲。
知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
九九道至成真日，三界四府朝元节。
气翱翔兮神烜赫， 蓬莱便是吾家宅。
群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。
逢人兮莫乱说， 遇友兮不须诀。
莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
执手相别意如何，今日为君重作歌。
说尽千般玄妙理， 未必君心信也么。
子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。
吕岩 呈钟离云房 生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。
谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。
献郑思远施真人二仙 万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。
抛家别国云山外， 炼魄全魂日月精。
比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。
得火龙真人剑法 昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。
天地山河从结沫， 星辰日月任停轮。
须知本性绵多劫，空向人间历万春。
昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。
七言 周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化， 有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处，空不空中自得根。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。
讨论穷经深莫究， 登山临水杳无看。
光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
落魄红尘四十春，无为无事信天真。
生涯只在乾坤鼎， 活计惟凭日月轮。
八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
桑田改变依然在，永作人间出世人。
独处乾坤万象中，从头历历运元功。
纵横北斗心机大， 颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。
九年采炼如红玉， 一日圆成似紫金。
得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。
气中生气肌肤换， 精里含精性命专。
药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。
精神气血归三要， 南北东西共一家。
天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
凭君子后午前看，一脉天津在脊端。
金阙内藏玄谷子， 玉池中坐太和官。
只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
返本还元道气平，虚非形质转分明。
水中白雪微微结， 火里金莲渐渐生。
圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。
绕电奔云飞日月， 驱龙走虎出乾坤。
一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。
乾马屡来游九地， 坤牛时驾出三天。
白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
提挈灵童山上望，是金钱。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。
但随天地明消息， 方识阴阳有信音。
左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。
三冬大热玄中火， 六月霜寒表外阴。
金为浮来方见性，木因沈后始知心。
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。
铺排剑戟奔如电， 罗列旌旗疾似风。
活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
河清海晏乾坤净，世世安居道德中。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。
花似黄金苞不大， 子如白玉颗皆圆。
栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
直候九年功满日，和根拔入大罗天。
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。
有畛有园难下种， 无根无脚自开花。
九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。
从教犊驾轰轰转， 尽使羊车轧轧鸣。
渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。
呼时一一关头转， 吸处重重脉上摩。
电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
思量此道真长远，学者多迷溺爱河。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。
尽道东山寻汞易， 岂知西海觅铅难。
玄珠窟里行非远，赤水滩头去便端。
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
古今机要甚分明，自是众生力量轻。
尽向有中寻有质， 谁能无里见无形。
真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。
本色丹瓢推倒后，却吞丸药待延龄。
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。
举世算无心可契， 谁人更与道相参。
寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧。
本来无作亦无行，行着之时是妄情。
老氏语中犹未决， 瞿昙言下更难明。
灵竿有节通天去，至药无根得地生。
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
解将火种种刀圭，火种刀圭世岂知。
山上长男骑白马， 水边少女牧乌龟。
无中出有还丹象，阴里生阳大道基。
颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。
须是坎男端的物， 取他离女自然珍。
烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
九转九还功若就，定将衰老返长春。
欲种长生不死根，再营阴魄及阳魂。
先教玄母归离户， 后遣空王镇坎门。
虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
闭目存神玉户观，时来火候递相传。
云飞海面龙吞汞， 风击岩巅虎伏铅。
一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
刀圭饵了丹书降，跳出尘笼上九天。
千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。
虎抽白汞安炉里， 龙发红铅向鼎间。
仙府记名丹已熟，阴司除籍命应还。
彩云捧足归何处，直入三清谢圣颜。
解匹真阴与正阳，三年功满结成霜。
神龟出入庚辛位， 丹凤翱翔甲乙方。
九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
修生一路就中难，迷者徒将万卷看。
水火均平方是药， 阴阳差互不成丹。
守雌勿失雄方住，在黑无亏白自乾。
认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。
才吞一粒便安然，九曲连。
庚虎循环餐绛雪， 甲龙夭乔迸灵泉。
三三上应三千日，九九中延九万年。
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
谁知神水玉华池，中有长生性命基。
运用须凭龙与虎， 抽添全藉坎兼离。
晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。
九天云净鹤飞轻，衔简翩翩别太清。
身外红尘随意换， 炉中白石立时成。
九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。
半夜紫云披素质， 几回赤气掩桃腮。
微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
水得天符下玉都，三千日里积功夫。
祷祈天地开金鼎， 收拾阴阳锁玉壶。
便觉凡躯能变化，深知妙道不虚图。
时来试问尘中叟，这个玄机世有无。
谁识寰中达者人，生平解法水中银。
一条拄杖撑天地， 三尺昆吾斩鬼神。
大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。
摆动乾坤知道力， 逃移生死见功程。
逍遥四海留踪迹，归去三清立姓名。
直上五云云路稳，紫鸾朱凤自来迎。
时人若要学长生，先是枢机昼夜行。
恍惚中间专志气， 虚无里面固元精。
龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。
炼出一炉神圣药，五云归去路分明。
亦无得失亦无言，动即施功静即眠。
驱遣赤牛耕宇宙， 分张玉粒种山川。
栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
今日示君君好信，教君见世作神仙。
不须两两与三三，只在昆仑第一岩。
逢润自然情易伏， 遇炎常恐性难降。
有时直入三元户，无事还归九曲江。
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。
本末无非在玉都，亦曾陆地作凡夫。
吞精食气先从有， 悟理归真便入无。
水火自然成既济，阴阳和合自相符。
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。
数载未曾经圣阙， 千年唯只在仙州。
寻常水火三回进，真个夫妻一处收。
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
杳杳冥冥莫问涯，雕虫篆刻道之华。
守中绝学方知奥， 抱一无言始见佳。
自有物如黄菊蕊，更无色似。
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。
拄杖两头担日月， 葫芦一个隐山川。
诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
半红半黑道中玄，水养真金火养铅。
解接往年三寸气， 还将运动一周天。
烹煎尽在阴阳力，进退须凭日月权。
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
知 返本还元已到乾，能升能降号飞仙。
一阳生是兴功日， 九转周为得道年。
炼药但寻金里水，安炉先立地中天。
此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。
飞龙九五已升天，次第还当赤帝权。
喜遇汞珠凝正午， 幸逢铅母结重玄。
狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
举世何人悟我家，我家别是一荣华。
盈箱贮积登仙录， 满室收藏伏火砂。
顿饮长生天上酒，常栽不死洞中花。
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。
金鼎炼来多外白， 玉虚烹处彻中黄。
始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
流俗要求玄妙理，参同契有两三行。
紫诏随鸾下玉京，元君相命会三清。
便将金鼎丹砂饵， 时拂霞衣驾鹤行。
天上双童持佩引，月中娇女执幡迎。
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
修修修得到乾乾，方号人间一醉仙。
世上光阴催短景， 洞中花木任长年。
形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天。
唯愿先生频一顾，更玄玄外问玄玄。
七言 金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓， 水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。
杖头春色一壶酒， 顶上云攒五岳冠。
饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。
鬓发未斑缘有术， 红颜不老为通神。
蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。
已逢志士传神药， 又喜同流动笑颜。
老子道经分付得，少微星许共相攀。
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。
谁解长生似我哉，炼成真气在三台。
尽知白日升天去， 刚逐红尘下世来。
黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。
绿酒醉眠闲日月， 白苹风定钓江湖。
长将气度随天道，不把言词问世徒。
山水人不到，茅君消息近知无。
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。
地脉尚能缩得短， 人年岂不展教长。
星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。
但得烟霞供岁月， 任他乌兔走乾坤。
婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
世上何人会此言，休将名利挂心田。
等闲倒尽十分酒， 遇兴高吟一百篇。
物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。
枕上山河和雨露， 笛中日月混。
坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。
每于廛市无人识， 长到山中有鹤行。
时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。
眉藏火电非他说， 手种金莲不自夸。
三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
九曲江边坐卧看，一条长路入天端。
庆云捧拥朝丹阙， 瑞气裴回起白烟。
铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
功能济命长无老，只在人心不是难。
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。
知是一般真个术， 调和六一也同天。
玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
公卿虽贵不曾酬，说著仙乡便去游。
为讨石肝逢蜃海， 因寻甜雪过瀛洲。
山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。
玉女控拢苍獬豸， 山童提挈白虾蟆。
时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
火种丹田金自生，重重楼阁自分明。
三千功行百旬见， 万里蓬莱一日程。
羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
因看崔公入药镜，令人心地转分明。
阳龙言向离宫出， 阴虎还于坎位生。
二物会时为道本，五方行尽得丹名。
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。
非是尘中不染尘， 焉得物外通无物。
共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。
莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。
惯餐玉帝宫中饭， 曾著蓬莱洞里衣。
马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。
日月暗扶君甲子， 乾坤自与我知音。
精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。
日论药草皆知味， 问著神仙自得名。
簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。
来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。
九盏水中煎赤子， 一轮火内养黄婆。
月圆自觉离天网，功满方知出地罗。
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。
诗句若喧卿相口， 姓名还动帝王心。
道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。
青松岩畔攀高干， 白云堆里饮飞泉。
不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
天生不散自然心，成败从来古与今。
得路应知能出世， 迷途终是任埋沈。
身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。
玉京殿里朝元始， 金阙宫中拜老君。
闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。
金槌袖里居元宅， 玉户星宫降上玄。
举世尽皆寻此道，谁人空里得。
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
日影元中合自然，奔雷走电入中原。
长驱赤马居东殿， 大启朱门泛碧泉。
怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
方知此是生生物，得在仁人始受传。
六龙齐驾得升乾，须觉潜通造化权。
真道每吟秋月澹， 至言长运碧波寒。
昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。
天纲运转三元净， 地脉通来万物生。
自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
欲陪仙侣得身轻，飞过蓬莱彻上清。
朱顶鹤来云外接， 紫鳞鱼向海中迎。
姮娥月桂花先吐，王母仙桃子渐成。
下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。
知君有道来山上， 何似无名住世间。
十二楼台藏秘诀，五千言内隐。
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
割断繁华掉却荣，便从初得是长生。
曾于锦水为蝉蜕， 又向蓬莱别姓名。
三住住来无否泰，一尘尘在世人情。
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。
万顷白云独自有， 一枝丹桂阿谁无。
闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。
他日与君重际会，竹溪茅舍夜相呼。
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。
高卧白云观日窟， 闲眠秋月擘天开。
离花片片乾坤产，坎蕊翻翻造化栽。
晚醉九岩回首望，下骨皑皑。
结交常与道情深，日日随他出又沈。
若要自通云外鹤， 直须勤炼水中金。
丹成只恐乾坤窄，饵了宁忧疾患侵。
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
因携琴剑下烟萝，何幸今朝喜暂过。
貌相本来犹自可， 针医偏更效无多。
仙经已读三千卷，古法曾持十二科。
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
倾侧华阳醉再三，骑龙遇晚下南岩。
眉因拍剑留星电， 衣为眠云惹碧岚。
金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。
麒麟意合乾坤地， 獬豸机关日月东。
三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
闲铺羽服居仙窟，自著金莲造化功。
随缘信业任浮沈，似水如云一片心。
两卷道经三尺剑， 一条藜杖七弦琴。
壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。
闲骑白鹿游三岛， 闷驾青牛看十洲。
碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。
时人若要还如此，名利浮华即便休。
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。
先差玉子开南殿， 后遣青龙入紫微。
九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
向身方始出埃尘，造化功夫只在人。
早使亢龙抛地网， 岂知白虎出天真。
绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。
常忧白日光阴促， 每恨青天道路赊。
本志不求名与利，元心只慕水兼霞。
世间万种浮沉事，达理谁能似我家。
日为和解月呼丹，华夏诸侯肉眼看。
仁义异如胡越异， 世情难似泰衡难。
八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关。
别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。
摆撼乾坤金剑吼， 烹煎日月玉炉红。
杖摇楚甸三千里，鹤翥秦烟几万重。
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。
争耐不平千古事， 须期一诀荡凶顽。
蛟龙斩处翻沧海，暴虎除时拔远山。
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
雨雪霏霏天已暮。
金钟满劝抚焦桐。
诗吟席上未移刻， 剑舞筵前疾似风。
何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。
每留客有钱酤酒， 谁信君无药点金。
洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。
一粒粟中藏世界， 二升铛内煮山川。
白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。
龙出水来鳞甲就， 鹤冲天气羽毛全。
尘中教化千人眼，世上人知尔雅篇。
自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传。
闲来掉臂入天门，拂袂徐徐撮彩云。
无语下窥黄谷子， 破颜平揖紫霞君。
拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。
一领布裘权且当， 九天回日却归还。
凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
只此世间无价宝，不凭火里试烧看。
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。
武氏死时应室女， 陈王没后是童男。
两轮日月从他载，九个山河一担担。
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。
利名身外终非道， 龙虎门前辨取真。
一觉梦魂朝紫府，数年踪迹隐埃尘。
华阴市内才相见，不是寻常卖药人。
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。
杖头春色一壶酒， 炉内丹砂万点金。
闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
曾战蚩尤玉座前，六龙高驾振鸣銮。
如来车后随金鼓， 黄帝旗傍戴铁冠。
醉捋黑须三岛黯，怒抽霜剑十洲寒。
轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。
头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松。
匣中宝剑时频吼， 袖里金锤逞露风。
会饮酒时为伴侣，能行诗句便参同。
来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。
神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。
可是洞中无好景， 为怜天下有众生。
心琴际会闲随鹤，匣剑时磨待断鲸。
进退两楹俱未应，凭君与我指前程。
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。
星辰照出青莲颗， 日月能藏白马牙。
七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。
龙虎顺行阴鬼去， 龟蛇逆往火龙来。
婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。
三候火烧金鼎宝， 五符水炼玉壶浆。
乾坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。
《鉴略》全文及翻译
【全文○三皇纪 乾坤初开张，天地人三皇。
天形如卵白，地形如卵黄。
生万物，六合运三光。
天皇十二子，地皇十一郎。
无为而自化，岁起摄提纲。
人皇九兄弟，寿命最延长。
各万八千岁，一人兴一邦。
分长九州地，发育无边疆。
有巢氏以出，食果始为粮。
构木为巢室，袭叶为衣裳。
燧人氏以出，世事相迷茫。
钻木始取火，衣食无所妨。
结绳记其事，年代难考详。
○五帝纪 伏羲氏以立，人质自异常。
蛇身而牛首，继世无文章。
制字造书契，画卦名阴阳。
男女教嫁娶，俪皮为礼将。
养牲供庖食，畜马猪牛羊。
祝融共工氏，交兵相战争。
共工不胜怒，头触周山崩。
上惊天柱折，下震地维穿。
女娲氏以立，炼石以补天。
断鳌足立极，地势得其坚。
聚灰止滔水，天地复依然。
传代十五世，不可考根源。
神农氏以立，其始教民耕。
斫木为耒耜，衣食在桑田。
亲自尝百草，医药得相传。
教人为贸易，货物并权衡。
传代凡八世，五百二十年。
黄帝轩辕氏，人事渐完备。
诸侯始争雄，适习干戈起。
蚩尤尝作乱，作雾迷军旅。
帝造指南车，起兵相战敌。
龙马授河图，得见天文纪。
伐木作舟车，水陆皆通济。
隶首作算数，大挠造甲子。
伶伦制竹筒，阴阳调律吕。
遂有管弦声，音乐从此始。
在位一百年，骑龙朝天帝。
少昊金天氏，立位凤凰至。
其世官无名，以鸟为官纪。
颛顼高阳氏，按时造黄历。
孟春为岁首，一年分四季。
帝喾高辛氏，在位八十岁。
天下藉太平，史书无所纪。
○陶唐纪 帝尧陶唐氏，仁德宏天下。
茅茨不剪伐，土阶为三级。
蓂荚生于庭，观验旬朔日。
洪水泛九年，使禹而敷治。
居外十三春，未入家门视。
通泽疏九河，引水从东逝。
举益治山泽，猛兽皆逃避。
百姓乐雍熙，击壤而歌戏。
大舜耕历山，尧闻知聪敏。
二女嫁为妻，九男遣奉侍。
器械并百官，牛羊仓廪奋。
事舜畎亩中，取妻归帝里。
尧老倦于勤，四岳举舜理。
尧立九十年，一百十八岁。
舜见尧升遐，避位南河地。
百姓感舜恩，从者如趋市。
天与人归之，回宫即帝位。
○有虞氏纪 舜既为天子，国号有虞氏。
初命诛四凶，四境叨恩庇。
舜昔贫贱时，事亲全孝弟。
父惑于后妻，嫉舜生妒忌。
独爱少子象，象杀舜为事。
浚井与完廪，不死皆天意。
中心不格奸，竭力烝烝乂。
舜陶于河滨，而器不苦窳。
渔钓雷泽间，民皆让居址。
凡有所动移，所居便成聚。
及自为帝时，不忘父母志。
不记象旧仇，封象于有庳。
四海戴舜功，八荒沾帝力。
闲操五弦琴，歌诵南风句。
解愠阜民财，民乐太平世。
舜崩于苍梧，二妃悲慕极。
即今斑竹痕，乃是皇英泪。
舜子均不肖，位让夏后氏。
在位五十年，一百一十岁。
○夏后氏纪 禹王登国畿，身度规矩制。
一馈十起身，慰劳人间事。
出外见罪人，下车问而泣。
仪狄始作酒，岁乃疏仪狄。
采金铸九鼎，流传享上帝。
告命于涂山，万国诸侯至。
因济茂州江，黄龙负舟戏。
禹仰告于天，龙俯首低逝。
南巡至会稽，殂落辞凡世。
在位廿七春，寿年一百岁。
禹子启贤良，仁德似父王。
传位不逊让，无复遵虞唐。
启崩太康立，复传与少康。
举兵灭寒浞，夏德复兴扬。
继传十七代，国败于桀王。
四百三十载，一旦如狈狼。
夏桀性贪虐，冤杀关龙逄。
有宠于妹喜，委政于道傍。
以酒为池沼，积糟成高冈。
悬肉为林薮，内侈外怠荒。
民怨其虐甚，为谚而宣扬。
时日曷不丧，予及汝偕亡。
百姓皆散叛，天下归殷汤。
○商纪 成汤登天位，百姓乐徜徉。
坐朝以问道，垂拱而平章。
出外见略猎，汤感而悲伤。
解网以更祝，禽兽叨恩光。
化被于草木，赖及累万方。
大旱连七年，断发告穹苍。
六罪自归责，大雨遂倾滂。
在位十三载，登遐归帝乡。
传位太甲立，伊尹扶朝纲。
尹少耕莘野，乐道弗为邦。
汤王三币聘，始邓天子堂。
相传至太戊，亳里出祥桑。
一日暮大拱，伊陟言不祥。
劝君修德业，三日祥桑亡。
中有高宗作，梦得一贤良。
其人名傅说，版筑傅岩傍。
王使图形觅，得说升庙廊。
尊封为宰相，殷道复轩昂。
传代三十世，国败于纣王。
妲己预国政，祸起在萧墙。
炮烙刑一举，黎庶尽遭殃。
比干以死谏，剖腹刳心肠。
鄂侯谏而死，移祸及周昌。
召昌囚羑里，七载得归乡。
箕子囚为奴，披发而佯狂。
微子奔周国，殷家自此亡。
○周纪 武王运天筹，天下并宗周。
观兵孟津界，白鱼入王舟。
诸侯咸会集，皆欲逞兵矛。
灭纣救荼毒，万姓沐洪庥。
一怒安天下，四海乐悠悠。
太公八十岁，兴周志有优。
夷齐叩马谏，清名万古流。
耻食周家粟，饿死西山头。
武寿九十岁，在位七年休。
成王立幼冲，周公掌国猷。
一沐三握发，吐哺待诸侯。
召公为辅翼，朝野肆无忧。
越裳献白雉，圣化被羌酋。
康昭承旧业，礼法绍前修。
穆王得骏马，天下任遨游。
幽王举烽火，周室渐衰休。
○春秋纪 平王东迁后，举世号春秋。
灵王庚戌岁，天命生孔丘。
天将为木铎，教化于九州。
圣贤俱间出，道学得传流。
德教加黎首，文光射斗牛。
以后寝衰薄，五霸并成仇。
赧王攻秦国，不利反为尤。
顿首而受罪，尽地献来由。
传代三十七，八百七十秋。
四海皆周室，势败一时休。
○战国纪 周家天命撤，邦畿碎分裂。
诸侯各争雄，天下为战国。
齐楚赵魏韩，鲁吴宋燕越。
列国百馀区，略举大概说。
起翦颇牧臣，用兵为上策。
桓公伯诸侯，政繁管仲摄。
晏子事景公，诸侯皆畏怯。
苏秦六国师，位高名烜赫。
张仪说秦王，全凭三寸舌。
孙膑与庞涓，同受鬼谷诀。
减灶暗行兵，庞涓被其获。
介子死绵山，今为寒食节。
屈原投汨罗，端午吊忠魄。
泣玉楚卞和，非为足遭刖。
宁戚曾饭牛，后居丞相列。
仲连欲逃石，毛遂何自荐。
齐有孟尝君，门下三千客。
客有食无鱼，冯欢弹长铗。
不羡鸡声鸣，不夸狗盗窃。
有智明于时，不被秦王掣。
程婴立孤儿，杵臼死缧绁。
孤儿后复仇，岸贾全家灭。
须贾使于秦，范雎耻方雪。
田单纵火牛，燕兵受灾厄。
复齐七十城，立功由即墨。
淖齿杀闵王，襄子杀智伯。
谋害无了期，皆因自作孽。
○秦纪 秦始皇登基，并吞为一国。
更号皇帝名，言词称曰诏。
焚书坑儒士，欲把儒风灭。
孔道被伤残，孔墓被毁掘。
北塞筑长城，预备防胡贼。
西建阿房宫，势与天相接。
后被楚人焚，烟火连三月。
南修五岭山，东将大海塞。
竭力劳万民，民尽遭磨折。
自恃天下平，销铄刀兵革。
并国十三年，空着大功烈。
天命一朝殂，四海皆崩泄。
二世登帝基，蒙蔽多昏黑。
赵高内弄权，李斯被其劾。
腰斩咸阳市，宗枝皆族灭。
指鹿以为马，群臣畏莫说。
由此坏朝纲，国败于胡亥。
秦欲万世传，未及三世撤。
亡秦失其鹿，群臣皆出猎。
天下共逐之，汉王最先得。
项籍与刘邦，两意相交结。
共立楚怀王，举兵攻帝阙。
一鼓破函关，秦王出迎接。
夺得秦家权，便把仁义绝。
鸿门会宴时，玉斗纷如雪。
两下动干戈，降兵夜流血。
王陵张子房，萧何并彭越。
韩信与陈平，出计人莫测。
争战经五年，汉兴楚渐歇。
项羽力拔山，一怒须如铁。
恃己多勇才，不用谋臣策。
唯有一范增，见弃归田宅。
垓下被重围，楚歌声惨切。
起舞于帐中，泣与虞姬别。
非不渡乌江，自愧无颜色。
拔剑丧其元，兴亡从此决。
○西汉纪 汉高祖登基，宽大人皆悦。
纳谏捷如流，赏罚分清白。
约秦法三章，着汉书十册。
赐地谢功臣，敕封公侯伯。
纪信封城隍，万载承恩泽。
屈死韩与彭，寸禄未曾得。
早听蒯通言，不遭阴人厄。
张良解印归，保身最明哲。
陈豨见信俘，叛汉归番国。
帝命斩丁公，以怨而报德。
孝惠帝登基，仁慈多病怯。
吕后后临朝，阴谋移汉业。
诸吕尽封王，汉将位虚设。
若非平勃扶，国命不可活。
传至汉武帝，习学神仙诀。
炼丹养长生，欲把天机泄。
高建楼台宫，觅迓蓬莱客。
王母献蟠桃，乘鸾来相竭。
方朔得仙缘，蟠桃三被窃。
从此竞奢华，国虚仓廪竭。
置立税课司，即今成古额。
用度不足支，出卖官员册。
贾谊屈长沙，上疏论优劣。
仲舒公孙弘，二人庭对策。
朱买臣卖柴，拜相居帝侧。
张骞泛天河，因使西域国。
卫青牧猪奴，封侯镇胡北。
相如卖酒郎，时来拜金阙。
汲黯言直戆，霍光性忠烈。
苏武陷匈奴，牧羊持汉节。
去国十九年，还朝头似雪。
泣把李陵衣，作诗相与别。
五言诗起此，后世知诗则。
孝昭皇帝生，母怀十四月。
号曰尧母门，七岁登帝阙。
明见智非凡，政事皆自决。
表章六经文，民颂孔安国。
龚遂为太守，德化渤海贼。
使卖剑买牛，盗服心欢悦。
丙吉问牛喘，忧时失调燮。
孝元登帝阙，仁柔喜儒墨。
国家大小事，尽付石显决。
凿壁读书人，芳名千古烨。
于公高大门，治狱多阴德。
忠臣甘延寿，镇守单于国。
良臣韩延寿，治民化以德。
奸臣毛延寿，做事多诡谲。
暗害王昭君，嫁为胡地妾。
孝成登帝基，王氏生萌孽。
朱云犯帝颜，手攀殿槛折。
梅福亦上书，书上说妖孽。
哀皇及孝平，天命中道歇。
朝野大纲维，尽归王氏宅。
相传君，王莽篡帝阙。
僭位十五年，九族皆诛灭。
○东汉纪 东汉光武兴，师用严子陵。
冯异进豆粥，饷帝度饥辰。
续后进麦饭，竭力事于君。
马援邓禹等，设法用军兵。
长剑一挥起，四海尽安宁。
莽党皆遭戮，恢复旧乾坤。
赤眉贼作乱，帝御驾亲征。
天降廿八将，上应列宿星。
云台颂功绩，次第图其形。
曾渡滹沱河，河水结成冰。
若非真帝主，怎敢动天心。
孝明皇帝立，仁爱政宽平。
临雍行养老，崇学博儒经。
释教兴于此，帝梦见金人。
遣使往西域，取佛入东京。
孝章皇帝立，宽厚待群臣。
文之以礼乐，贡举任贤人。
孝和皇帝立，年纪尚幼稚。
内臣欺主少，专权自此始。
孝殇皇帝立，百日坐朝厅。
在位八个月，辞凡归帝京。
孝安皇帝立，聪明未冠巾。
邓太后摄政，朝野颇安宁。
孝顺皇帝立，即位赖孙程。
内宦专权柄，封侯十九人。
孝冲皇帝立，二岁坐龙廷。
在位阅三月，受毒致颓龄。
孝质皇帝立，章帝之曾孙。
即位年八岁，躁暴性聪明。
以言触梁冀，进毒丧其身。
位传孝桓帝，复传与孝灵。
献帝终天命，邦基三国分。
相传十二世，前后四百春。
汉家忠伪将，大略述其名。
扬雄怎投阁，阴有不忠诚。
寇恂廉叔度，恩泽万民钦。
董宣强项令，执法论朝廷。
公孙述称帝，人道井蛙鸣。
毛义捧檄入，移禄为养亲。
班超誓投笔，万里封将军。
杨宝曾救雀，四世为公卿。
杨震举王密，不受四知金。
岑彭为刺史，民间犬不惊。
张堪为太守，麦秀两歧成。
刘宽为郡守，蒲鞭治吏民。
刘昆为邑宰，反火感神明。
陈蕃待徐稚，设榻悬中庭。
汝南许劭等，常为月旦评。
耿恭曾拜井，张纲昔埋轮。
苏章为御史，执中不顺情。
仇香能权孝，郭泰善知人。
杜乔李固死，雷轰汉殿倾。
朱穆为刺史，郡臣魂胆惊。
虞诩征羌贼，增灶以行兵。
黄宪多才德，声名四海闻。
董卓多欺诳，号闻牛宰相。
欲夺汉家权，宠用奸谋将。
却遭吕布诛，天下人欢唱。
中郎蔡伯喈，弃亲不奉养。
赵五娘独贤，剪发为埋葬。
汉家帝祚衰，忠臣遭戮窜。
四海锦乾坤，一旦如冰泮。
王气入三家，位被权臣篡。
○三国纪 曹操孙权起，持衡与汉叛。
操子曹丕立，窃把帝位换。
改国称为魏，举兵遂灭汉。
孙权国号吴，天下成大乱。
立位在南京，居民遭逐窜。
刘备与争锋，三国逞英雄。
关张诸葛亮，扶汉气吞虹。
鼎足分天下，角力而相攻。
横行五十载，四海遭困穷。
长江沉铁索，帝业总成空。
○西晋纪 司马炎执柄，国号为西晋。
曾事魏为臣，三国遭吞并。
王裒为父仇，不受晋征聘。
阮籍与刘伶，纵酒陶情性。
竹林号七贤，放诞无拘禁。
毕卓吏部郎，盗酒成话柄。
王衍多清谈，王戎多鄙吝。
王祥昔卧冰，得鱼痊母病。
位传孝惠帝，痴愚何太甚。
上苑问蛙鸣，彼鸣为何政。
卫瓘尝有言，武帝疑不信。
奸雄见主昏，逞势相吞并。
李雄王成都，刘渊称汉帝。
赵王伦争权，中外皆争竞。
石崇富莫言，身刑财亦尽。
石勒攻洛阳，晋帝绝天命。
传代凡四君，五十年光景。
○东晋纪 中宗元帝兴，改国为东晋。
豪士集新亭，举目山河迥。
周顗独伤情，王导偏得兴。
祖逖与刘琨，功名两相并。
着鞭与枕戈，争把中原定。
王郭为晋臣，帝亲授金印。
出命征荆襄，谋反据诸郡。
帝命王导征，郭死诸凶<走并>。
位传肃宗立，智慧明如镜。
有志正中原，而卒不可正。
陶侃少孤贫，事母全孝敬。
母剪发延宾，范逵为举进。
都督过八州，功被于四境。
宪宗成皇帝，苏峻诳君令。
卞壸督兵征，父子皆丧命。
孝宗穆皇帝，即位年三岁。
王昱辅朝纲，列国皆争竞。
石虎称大王，勒种遭杀尽。
桓温弄晋权，中外皆钦敬。
郗超入幕宾，暗受桓温命。
王猛扪虱谈，不受桓温聘。
庾亮为司空，临事以明敏。
谢安为司徒，果断而民信。
渊明归去兮，不作彭泽令。
处士王羲之，懒系皇家印。
为道写黄庭，书罢笼鹅赆。
夏魏赵燕秦，相争四海应。
小国并称王，与晋皆仇衅。
迨至恭皇帝，传位十一世。
一百零四年，国绝诸王继。
天下国数多，分为南北纪。
○南朝宋纪 天命赋于宋，宋主得民众。
灭燕夺晋权，诸将皆拱奉。
谢灵运不臣，恃才多放纵。
好为山泽游，末后遭诬讼。
北魏兵入疆，山岳皆摇动。
杀掠不可言，所过如空洞。
栖燕悉无巢，耕夫皆失种。
宋将莫当锋，率众而逃避。
宋敌登石城，叹息檀道济。
相传凡八君，国属齐萧氏。
○南朝齐纪 齐王萧道成，深沉有大志。
博学能文章，欲慕唐虞氏。
世乱乏良材，无贤相与治。
位传东昏侯，荒淫好嬉戏。
溺爱宠潘妃，所欲无不致。
剪金为莲花，使人布于池。
令妃步于上，观之以为喜。
北魏与争强，交兵无间岁。
帝位难久居，朝立而暮废。
位传七代亡，国属梁武帝。
○南朝梁纪 梁王登金阶，素性好持斋。
舍身为佛寺，佛法得喧豗。
具膳以蔬素，决狱为悲哀。
停征罢战士，节用惜民财。
江南赖安康，民号小无怀。
后被侯景逼，饿死台城灾。
侯景篡帝位，三月玉山颓。
落在中兵手，身尸四散开。
北齐连入寇，天下已殆哉。
相传才四帝，国祚废沉埋。
○南朝陈纪 陈主灭侯景，得志登帝庭。
位继兄子立，勤俭抚黎民。
四境颇淳治，邻国交相侵。
后周争比势，连岁困三军。
位传陈后主，奢侈而荒淫。
张丽华得宠，宴饮无朝昏。
韩擒虎入禁，投井受灾迍。
传代凡五世，民散国已倾。
南北昏至此，一百七十春。
天下归一主，四海无二君。
○隋纪 杨坚登帝基，改国号为隋。
先夺北朝位，次绝南帝嗣。
南北为一统，诸国罢兵师。
俭约治天下，风俗皆化之。
劝课农桑业，民间粟有馀。
严谨于政事，朝野赖无为。
因私被子弑，邦国悉分离。
子号隋炀帝，即位何其愚。
政事弃不理，酒色行相随。
经营极奢侈，费用如崩夷。
剪彩悬林苑，运舟通康衢。
流连而忘反，荒亡竟不归。
兴兵号侵侮，招祸惹灾虞。
卒岁无休息，民困国空虚。
贼盗如蜂起，帝业一朝隳。
鄱阳士弘起，兵将数万骑。
僭号称楚帝，立位在江西。
李密幼好学，牛角挂汉书。
至是兵亦起，据洛称魏都。
梁萧铣称帝，立都江陵居。
帝日淫虐甚，出被乱兵诛。
国败民离散，隋乃绝皇图。
传位未三世，三十七年祛。
○唐纪 唐高祖即位，策马收隋疆。
曾因讨突厥，恐祸来相伤。
其子劝父意，乘乱效翦商。
一鼓而西往，豪杰悉来降。
由斯成大业，尊父为帝王。
父老太宗继，天下为一宇。
发狱出死囚，开宫放怨女。
饥人卖子孙，分金赐其赎。
亡卒有遗骸，散帛收归土。
烧药赐功臣，杀身思报补。
吮疮抚战士，衔恩铭肺腑。
竭力劳万民，民各得其所。
委政问大夫，商议共裁处。
踏雪破匈奴，栉风灭夷虏。
雪耻酬百王，除凶报千古。
胡越共一家，习文不习武。
开馆召贤儒，讲论文章祖。
学士十八人，同把朝纲辅。
作乐宴群臣，尝为七德舞。
魏征为丞相，治国如安堵。
定乱不言功，帝独称房杜。
惟献大宝箴，谏臣张蕴古。
传位立高宗，政由李义府。
废正皇后王，宠立昭仪武。
鸩杀太子弘，因为耻其母。
唐祸自此萌，朝纲归女主。
中宗皇帝立，却被武后废。
谪为庐陵王，而复立其弟。
后名武则天，临朝自称制。
淫乱无所规，宠爱僧怀义。
昌宗张易之，出入皇宫里。
内臣不敢言，外人以为耻。
李敬业起兵，直入京城地。
越王贞亦起，同救唐宗室。
谋复立中宗，忤触武后肺。
大杀唐子孙，改国号周氏。
若非狄仁杰，唐室绝后裔。
中宗复为帝，人道再出世。
宠用帝后韦，专权秉朝政。
与武三思通，对围博陆戏。
人告韦后淫，帝怒而被弑。
睿宗复临朝，重把三纲理。
姚宋总枢机，内清而外治。
帝立又三年，禅位居闲第。
唐明皇登基，左相姚元之。
宋璟为右相，中外乐雍熙。
韩休九龄继，帝范不逾规。
明皇后奢欲，宠爱杨贵妃。
贵妃内淫乱，禄山养作儿。
昼夜居宫掖，帝心无所疑。
丑声闻于外，黜职任边夷。
负恩而造反，举寇犯京师。
六部军不发，帝惧出城西。
贵妃赐帛死，禄山兵始归。
奸臣李林甫，养祸乱邦畿。
忠臣颜杲卿，许远与张巡。
舍身讨反贼，死节报朝廷。
三十六大将，同死睢阳城。
禄山僭称帝，将用史思明。
禄山被子弑，思明被子刑。
父子相杀伐，其党自完尽。
肃宗居朝廷，否极泰将升。
郭子仪入相，中外自清平。
李克弼继相，守法犹准绳。
兴衰如转毂，世否遇谗臣。
○下唐纪 因安禄山、史思明、李辅国之乱，曰下唐： 代宗登朝堂，自此号下唐。
初诛李辅国，众贼悉逃亡。
复窜程元振，祸乱尽消藏。
杨绾为相国，常衮同平常。
绾相三月卒，帝泣而悲伤。
元载被诬陷，抄没其家囊。
胡椒八百斛，他物不可方。
德宗皇帝立，佑甫摄朝纲。
帝命收时望，逾月满朝堂。
刘晏总民赋，杨炎同平章。
始建两征法，夏税与秋粮。
良臣白居易，名相杜黄裳。
为邦治大节，作事多周祥。
顺宗居帝陛，八月禅位亡。
宪宗迎佛骨，韩愈贬潮阳。
穆宗立四载，守制无损伤。
敬宗好游宴，流连而荒亡。
文宗信宦者，乱政害贤良。
刘蕡李德裕，献策谏君王。
文官闲阁笔，宦者总朝纲。
帝与李郑议，密谋诛宦郎。
宰臣王贾等，无辜剑下亡。
裴度知时势，告归绿野堂。
武宗皇帝立，贬削仇士良。
宣宗威命重，中外两安康。
懿宗皇帝立，天下盗猖狂。
沙陀臣讨贼，赐名李国昌。
僖宗皇帝立，世乱岁饥荒。
黄巢贼作乱，天下莫敢当。
举兵犯帝阙，帝出奔蜀邦。
能臣李克用，讨贼救晋阳。
昭宗皇帝立，有志复朝纲。
宦者季述乱，帝出奔凤翔。
朱温讨贼乱，宦者尽遭殃。
传代二十四，国绝于哀皇。
前后三百载，一旦归后梁。
○五代梁纪 梁兴号五代，国祚不久长。
群雄皆僭号，诸镇并称王。
均王践帝位，将用王彦章。
传位才一世，委国付后唐。
○五代唐纪 唐主庄宗立，岁岁刀兵竞。
忠臣郭崇韬，受害于继岌。
帝性爱风流，好与优人戏。
在位仅三年，却被叛臣弑。
明宗皇帝立，持身以清俭。
每夜于宫中，焚香告上帝。
某本系胡人，因乱众所立。
愿天生圣人，救拔生灵命。
闵帝与潞王，自暴而自弃。
叛将夺主权，灭唐为后晋。
○五代晋纪 晋王平唐乱，将用桑维翰。
割地献契丹，相依为邻岸。
出帝背父盟，却与契丹叛。
契丹兵入疆，晋祚被其篡。
传位二世亡，天下归后汉。
○五代汉纪 汉主刘知远，事晋威名煊。
至是登帝畿，契丹遭逐遣。
在位一年卒，甲兵犹未冷。
隐帝秉皇猷，二帝共四秋。
信谗杀宰辅，内乱外生忧。
诸将不平服，灭汉归后周。
○五代周纪 周王传三代，国祚又更改。
世界似瓜分，人民如瓦解。
五代相继承，速成还速败。
非关气运衰，帝道难承载。
借问几多年，共计五十载。
○宋纪 宋祖赵匡胤，万民之纲领。
致力平中原，四海为一并。
饥者得加飧，困者得苏醒。
颠者得扶持，危者得安稳。
胡虏息驰驱，蛮夷罢锋刀。
苍生睹太平，终夜得安寝。
天生德于斯，社稷得长永。
开宴宴功臣，杯酒释兵柄。
择便好田庐，安置石守信。
曹彬总兵权，士卒无伤损。
赵普辅国政，帝有为必请。
普或告养亲，辄举吕馀庆。
上下悉调停，中外皆敬谨。
太宗太弟立，遵奉太后令。
治国用长君，社稷终无损。
首举张齐贤，复相薛居正。
可惜昭与芳，不得行父政。
吕蒙正为相，贤士叨荐引。
王佑种三槐，四世登台鼎。
真宗皇帝立，以德行仁政。
兴学劝农桑，五谷陈仓廪。
台谏向敏中，平章李文靖。
寇准与丁谓，拂须成仇衅。
王曾中三元，持身愈清谨。
仁宗居圣朝，夷简为参谋。
文官包丞相，执法论王侯。
狄青为武将，攸服广源州。
范仲淹奏事，降职守饶州。
良臣文彦博，贤宰欧阳修。
公心同协政，奸党绝交游。
韩琦吕公着，竭力助皇猷。
英宗神宗继，听用佞臣谋。
荆公王介甫，变法征青苗。
唐介富弼等，谏不听而休。
赵卷
周铁虎不知何许人也翻译
zhou tie hu is unknown to us all.
