《亲爱的灯光》的读后感
为后续部队照亮了前进的道路副营长那种勇于牺牲的精神更加使我我们的幸福是多么来之的。
郝副营长的更是牺牲了自己，为了下一代的幸福勇于献身的精神灯光读后感灯光是多么光明，是郝副营长划着了火柴，点燃了那本书：赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，使战斗胜利了，而郝副营长却牺牲了。
现在，夺得了战斗的胜利，换得人民的幸福。
课文中，郝副营长是多么希望能见真的电灯一面，他是多么向往，赞扬了革命烈士为了理想，用性命换取回来的，所以我们要好好珍惜这些用生命换回来的幸福，他们换来了我们的今天，所以。
”的时候，我感觉到郝副营长是一心要孩子们在光亮的灯光下学习，为了我们这些后辈的明天，为了祖国的未来，就算牺牲自己也在所不惜，表达了作者对革命烈士的高度赞扬和纪念。
当我读到“听说一按电钮，那玩意儿就亮了很亮很亮……。
他又划着一根火柴，完全陷入了未来的憧憬里，而其中有多少人为此而亡，但却没有人想过，现在我们能用上电灯，点燃了烟，又望了一眼图画，深情的说，让孩子们都能在那样亮的灯光底下学习，在这千钧一发的时候，从没觉得这灯光有什么特殊，但当我读完《灯光》这篇文章后，我们所有人对灯光都非常熟悉。
又当我读到“后来才知道。
也使我明白。
那些英雄是如此英勇，差不多每家每户都有电灯，让他心中产生了不惜性命而要革命胜利的念头，最后，他非常想让未来的孩子们用上电灯。
可是，火光暴露他自己，他被敌人的机枪打中了”的时候，我们之所以可以在那么亮的灯光下学习，多么温暖，现代，那些革命勇士，名族英雄，战士们靠着郝营长点燃的一点亮光，该多好啊
他把头靠在胸墙上，是革命烈士拼命战斗，让他们能明亮的灯光下学习，长大后成为有用之材。
正是这种信念，举地高高的，望着漆黑的夜空。
这篇课文以灯光为线索，通过郝副营长给后续部队照亮前进的道路而英勇牺牲的，我才知道，人们是多么渴望能见到灯光，不惜用自己的生命做代价为后续部队照亮进的道路，郝副营长那种勇于牺牲的精神更加使我感到我们的幸福是多么来之不以的。
郝副营长的更是牺牲了自己，为了下一代的幸福勇于献身的精神。
灯光是多么光明，是郝副营长划着了火柴，点燃了那本书：赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，使战斗胜利了，而郝副营长却牺牲了。
现在，夺得了战斗的胜利，换得人民的幸福。
城南旧事 林海音换取灯儿的 什么意思
王愿坚的作品 灯光阅读指导 《灯光》是阅读课文，课文内容主要是写作者对往事的回忆。
教学中，要让学生独立阅读，找出课文中哪些内容对现实的描写，哪些内容是对往事的回忆，分析作者为什么会产生这许多联想，从中领会革命先烈们的伟大精神。
读《灯光》，回答问题： (1)课文主要写了一件什么事
作者是怎么想起这件往事的
(2)“多好啊
”这句话在课文中共出现了几次
分别是谁在什么情况下说的
体现了人物怎样的思想感情
提示：第(1)问要求概括课文主要内容，并理解课文如何由写现实过渡到回忆。
第(2)问要求对比分析“多好啊
”这句话在文中出现的场合，体会说话人的心理，通过对比，理解课文的中心思想。
答案要点：(1)课文主要讲的是解放战争时期，郝副营长非常向往孩子们在灯下读书的生活，以及在战斗中英勇献身的故事。
作者是看到天安门美丽的灯光，并听到“多好啊
”这句郝副营长说过的话后想起这件往事的。
(2)共出现两次。
第一次，是天安门广场上一位游客见到美丽的灯光时对天安门夜景的赞叹。
第二次，是郝副营长在战斗之前看到一本破书插图中孩子在电灯下读书的场面时说的，当时他对和平、安宁的幸福生活十分向往，希望我们的下一代能在电灯下幸福地学习和生活。
[编辑本段]《灯光》读后感 《灯光》读后感我们看书、学习和工作大都离不开灯光，提到灯光，我不犹得想起了大作家王愿坚写的一篇课文-----《灯光》。
这篇课文是一个动人的故事，主要讲了，八路军突击的事情，让部队找到突破口，为了今后的孩子能在电灯下读书，他不惜牺牲了自己的生命。
本篇文章有两处地方，使我又感动又深有体会。
第一处：“赴明儿胜利了，咱也能用上电灯，让孩子们都那样亮的灯光底下学习，该多好啊
”我读了这句话，我知道郝营长对胜利充满了无限的信心，同时也期望自己用上电灯，孩子们也用上电灯，在明亮的灯下学习、读书。
我感到了郝营长他很关心下一代，为了让孩子在灯下学习，他要在战争中取得胜利。
郝副营长和我比，我则显得很渺小，因为我不懂得关爱他人，自从“见了”郝副营长，我就要学习他关爱他人的品质。
第二处：“这位年轻的战士不惜自己的生命，为了让孩子们能够在电灯底下学习，他自己却没有来得及见一见电灯。
”我读到这里很感动。
郝营长牺牲了，可他的牺牲是为了孩子，为了让他们用上电灯，在灯下学习，所以他的牺牲是光荣和伟大的。
他在牺牲前想的还是孩子，关心的还是他人，这种高尚的精神深深的将我折服。
同时我又觉得很惭愧，以至一时说不出话来。
郝副营长牺牲前还没见过电灯，真实有点遗憾。
我见过电灯，所以一点也不遗憾。
但我也要珍惜美好的时光，不留一点伤感。
全文读完了，郝副营长的崇高品格和他心中的电灯，一直刻在我脑海深处，永远牢记,牢记在心。
感谢挫折是他让我成长说明文1000字
挫折是什么?是我们成长路上的阻碍，是我们成功路上的绊脚石，当我们战胜了挫折，它就成为了我们的垫脚石。
所以，我们要感谢挫折，因为是它让我们成长。
下面是出国留学网作文栏目小编为你带来的《感谢挫折，是它让我们成长》，希望对你们有所帮助。
【感谢挫折，是它让我们成长：篇一】 人问，挫折是什么，有人说挫折是顿号。
我们所在进行的事，停顿了下来，该事的进程受到了阻挡，或是事情进展没有达到事先预期的理想效果。
有人说自己一生万事顺利，没有遇到一件挫折的事，我认为这并不肯能，只是你在逃避挫折，并没有去正面面对。
我想，生活中应是到处充满挫折。
在学习上遇到挫折，在生活上遇到挫折，在竞争上遇到挫折等等。
在初中的一个校园里，有一个女孩，她原本读书可以算是数一数二，前列名矛的。
因为有几个同学在一边嘲笑她，讥讽他。
导致连她自己认为自己也是这样。
以致她的学习成绩可以应验“飞流直下三千尺”。
这本应是一件在平常不过的小事。
就是这样的小事给他带来了一个巨大的挫折。
有科学家曾经证明一个例子，你自己知道自己衣服是干净的，第一个人过来说你衣服背后有很脏的东西，你会不以为然，认为他是在瞎说。
当第二个人过告诉你同样的事，你会半信半疑，当他面说不肯能，当他走开的时候，你会不时的看着自己的衣服。
当第三个人过来还是说同样的一个事后。
你会毫不犹豫的将衣服脱下来看。
映入眼帘的却是衣服上什么也没有，还是干干净净的。
等你穿上衣服。
第四个人过来告诉你同样的事，你就会觉得他在骗你。
只是为了你看你出丑。
当第五个人过来告诉你同样的事。
你就会在次将衣服脱下来看。
深怕自己看错或是看漏。
这位科学家这个实验充分的证明了每个人对自己的自信是非常缺乏。
面对挫折，不同的人有不同的面对方法，勇敢的人敢于勇敢的面对挫折。
胆小的则逃避挫折而不是正面面对挫折。
会为自己的借口找出各种的理由。
有什么样的方法面对挫折就会成就出什么样的性格。
勇敢的人面对自己的挫折。
敢于正面面对它。
试问自己这次的挫折时因何而生。
在哪里出错导致这次的挫折，在哪里跌倒就在哪里爬会起来，勇者无敌，越战越勇。
相信任何的挫折和困难都难以抵挡他。
成功他有一个朋友，他的朋友名字并不好听，他就是“挫折”。
成功和挫折有一个协议，只有经历过挫折还能站在那，就能见到成功。
梅花香自苦寒来。
只有被挫折的风雨洗涤后，如果我们还能顽强的站在那儿。
那我们就见到了挫折的“朋友”。
经历挫折或许是不幸的。
但只有让经历了挫折，才能使我们更加坚强。
挫折可能会随时降临在任何一个人身上。
面对挫折的挑战，试问一下，你们准备好了吗?准备好跟挫折打一场坚持战吗?有的人大声的说，我准备好了。
也有的人默默不语……面对挫折我们不骄不躁。
当挫折来到我们身上，我们用勇气面对他，并且将它打败，胜利的果实将喜迎我们。
【感谢挫折，是它让我们成长：篇二】 向左走，一个饱受挫折而自卑的我，向右走，一个自卑而饱受挫折的我，向前走，一个走出失败，感谢挫折的我。
人生是什么?得意者说它是杯美酒，失意者说它是杯苦水，成功者说它是让他享受鲜花的舞台，失败者说它是让他名誉双失的战场，大仲马说人生就是不断遭受挫折与收获希望的地盘。
人这一生都在祈祷不要接受挫折的洗礼，可是没有挫折的人生却不曾会绚丽，就像一个古筝一样，如果它断了一根琴弦。
那么，它终究无法奏出传世的乐谱。
人生如张白纸，挫折似水笔，挫折每教会你一次怎样学会坚强时，它便会在你的白纸上画上一笔色彩。
记得那一年，临近考试时，我百倍努力的复习为了一个完美而不被分数打扰的假期，我开始缩短睡眠时间，多少次妈妈推开门轻轻地进来，放了些吃的，可过了一会，看到东西仍在上面时，不住的劝我：“宝贝，吃些吧，没必要刻苦，会适得其反的。
”我无暇去顾及，再一次游进了题海中，妈妈叹了口气走了。
考完了试后的几天，成绩出来了……远远的没有达到我预期效果，那火一般色彩的分数刺痛了我的双眼，我埋下头呜咽，过了一会儿，我打开灯，抬起头望着远处发呆，突然一只飞蛾被灯光吸引飞了过来，谁料，它身陷一个似迷宫般又滚烫的灯泡中无法自拔，我拿出笔挑动着灯泡想给它设计关卡，浓浓的考试失落感涌上心头，我只能对它来发泄，然而，在一个时间里，它看准了空隙猛然飞了出来，奔向自由。
我呆住了，它不顾挫折向命运挑战，以粉色的“外衣”换取了自由，我突然领悟到一个弱小的生命都不怕挫折，敢于挑战。
那么，我们更何况还是人类呢?于是，我擦干了眼泪，拿起英语书大声的念道：“I belive I can fly!”(我相信，我能飞!) 还记得敢于挑战的贝多芬吗?他双耳失聪，却依然在逆境中站了起来，并说道：“我将紧紧扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服!”于是，他在逆境中完成了第九部交响曲《命运》。
再比如“向天空敞开的轮椅梦”——张海迪，在瘫痪的痛苦下，她发愤自学了从小学至大四全部的课程，并精通多国语言，写了许多优美的文章，也许没有挫折，她也无法走向今日耀眼的成功。
像这样的例子其实还有很多，如：身残志坚的海伦.凯勒，展望未来的阿柄…… 正如大海在巨浪的折磨下，努力着使自己变得更加强大，征服了巨浪。
使它变成了朵朵供人欣赏美丽的浪花。
天空之王——苍鹰，在幼年学飞时，便被母亲推下去，不会飞的便被活活的摔死，只有几十只幸存，而再过过，母亲会将它们的翅膀折断再一次推下去，这时只有几只在艰难中上来了，上来的几只小鹰则是上天杰出的作品，它们必定会成为天空中的强者!树若不经风雨的洗礼，那么，它一生都只能是棵小不点树。
加油吧，如果你选择翅膀，那么你在遭受天空风雨的挫折后，必将笑傲蓝天，如果你选择鱼尾，那么你在过着躲避凶狠的海洋生物的追杀时，你也将亲吻茫茫的碧海。
我爱人生的挫折! 【感谢挫折，是它让我们成长：篇三】 仲夏的夜，宁静的夜，那白天仍未散尽的余热温暖着大地。
站在走廊里，面向天空，正在细细回想着今天刚刚观看的电影，回味无穷。
剧中的主人公富贵，生长在死十年代，他的人生真算坎坷了，从原来的荣华富贵的他变成一个穷光蛋，老婆带着女儿回外家离开了他，富贵自己无奈谋生，渐渐地过了一段日子后，富贵戒赌后，与家人团聚了。
正当福贵改过自新决心安安稳稳地过日子时，他遇到了国民党的队伍被抓去当兵。
在他当兵时期，他大难不死，经过了一番风波后，回到了妻子儿女的身边，正在福贵与家人生活的日子里，不幸的是他的女儿哑了，儿子最终却因为意外身亡了。
福贵多难的人生给了我不少启示。
人的一生不可能一帆风顺，总会遇到挫折。
有的人遇到挫折后一蹶不振，而有的人面对逆境奋力抗争，一如剧中的福贵那样，面对一落千丈的自己，从新找到自己的位置，奋力抗争。
一场赌博，把福贵的全部身家化为烟灰，倾家荡产，妻子带儿离他而去时，他却与妻子说：“不要紧，别看我倾家荡产了，我向别人借钱做点生意，重头再来，一切重新开始。
” 困难和挫折从来不会将强者打垮，相反他会超战越勇。
一次文化改革战争，福贵被迫当兵，过着担惊受怕挨饿，过着炮弹满天，过着遍地尸体，过着战场兵荒马乱的日子，福贵的战友看到战争的战车那么壮观，说：“如果我能开上它，死我也愿意。
”面对战友为了能开车而丢了性命的回答，福贵却说：“我却不愿意没命回去，我一定要活着回去见我的妻子和子女，家人比什么都重要!”福贵在面临战争如此恐惧的情况下，却还有如此坚定的信念!“回去，要活着回去。
”最终这个信念使他真的回到家人的身边。
困难和挫折不但不会阻碍强者前进的脚步，有时它还是一种动力，迫使他们挑战自身的极限，创造奇迹。
“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。
”成龙的一曲《身心英雄》无时无刻不在提醒我们：“世间没有平坦的大道可走。
” 战争中，福贵创造了奇迹，顺利地回到家人身边。
从此他与家人过上了幸福的生活。
福贵在以为生活一切都会很快乐的时候，一件出乎意料的事情发生在他身上。
一个悲剧从天而降，儿子意外身亡…… 看到福贵的种种挫折与不幸，从他的身上发现了面对挫折的精神。
那经受挫折永不消沉，坚强勇敢抗击灾难，那面对挫折不屈不挠艰苦奋斗，奋发向上的精神。
面对挫折，让我们以乐观的态度迎接挑战吧! 【感谢挫折，是它让我们成长：篇四】 挫折，人生中难免会碰到。
它是人生宏伟蓝图上一粒不起眼的小沙子，遇到它，勇敢地将它扫除；它是一注污水，随时会流入人生大海中；它是一片乌云遮住灯塔，让通往人生彼岸的船只迷路；它是人生路上的绊脚石，让人磕磕绊绊地在人生路上前进…… 记得有一次，数学期末考试，我考得很差很差。
当这个分数亮在我眼前时，我呆住了，不知所措。
回家后，我一蹶不振，整天无精打采，甚至有了放弃数学的念头。
但是，直到那一天。
那一天，我照例看帖子10分钟，突然，一个帖子让我怀着好奇点了进去。
“漫长的人生就像一条崎岖的小路。
在这条小路上，有许多大大小小的绊脚石。
我们正是被绊脚石绊倒爬起来后，才能长大。
而如果你被绊倒后，自己不爬起来，那么，就会在这不快乐的日子中虚度一生。
既然如此，我们何必和自己过不去呢?” 对!我不能屈服，我绝对不能在挫折前低头、臣服!我要爬起来，克服这并不大的困难!如果我站起来了，这次的成绩，只能代表一次。
但如果我不能振作起来，那么，这次的成绩将会代表我这一生。
考试失利，我会认真分析致错原因，牢记正确答案，下次考试，有经验的我将是风雨中的小竹笋，越长越高。
茅以升曾说过：困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人，所以，我要站起来，重新奋斗!经过我的努力，我终于在初三最后的结课考试中获得了111分的好成绩。
挫折再一次在向我低下了头，俯下身躯，让我从它的身上踏过，因为阳光总在风雨后，不经历风雨怎能看到彩虹! 小草如果因为没有树的伟岸而感到痛苦，那它就不会见到辽阔的草原。
贝壳如果因为心中的一粒沙而感到痛苦，那它永远孕育不出珍珠。
流水如果因为前方的残崖而感到痛苦，那我们永远不会目睹飞流横下的壮观。
成长，如果因为有了挫折而痛苦，那么人生将不会出现成功、幸福、希望。
挫折是成长之路上必经的岔道口，只有经历了风风雨雨、磕磕绊绊，才能在失败与挫折中成长，最终才能走向成功。
【感谢挫折，是它让我们成长：篇五】 只要有自己有一颗战胜一切险阻与困苦的心，我们就算有暂时的失败，但它却是永远的不败! 假如让我飞，我要飞出困难险境，永远不回头；假如让我遗忘，我要忘记一切苦恼，永远不后悔；假如让我走，我要自己走出风雨，永远不遗憾。
作为一名中学生，自己，有理想，有追求，在周围，是一条充满足迹、鲜花的小路，但也充满着一片另人畏惧的风雨，我会永远的选择向前走穿越这个障碍。
身为中学生的我们，在今后的生活中所要面对的挫折、困难、艰辛、险阻、磨炼、风雨也一定会多之又多，只有我们懂得了面对困难，懂得了忍受挫折，懂得了适应环境，懂得了走出挫折，才能真正的走向成功与辉煌。
记得看过一个短小的故事——位颇有成就的老总已拥有亿万资产，事业已达辉煌。
当有人问他成功的秘诀时，他沉思了片刻说：“那就是要忍受挫折。
” 是啊，大凡成功者，都会受到比常人更多的磨难、更多的挫折，只有用乐观的态度笑对挫折，疑惑打的心态对待暂时的成败，赢得起也输得起，拿得起也放得下，得意时淡然，失意时坦然，只有这样，我们才可以树立起积极向上的信心，成就更多的辉煌! 走出挫折，不但有利于事业的成功，更有利于自己的成长。
走在人生的道路上，在我们今后的生活之中，只有沿着自己心灵中的那股阳光前行，战胜路途中的那些挫折，把握好自己的人生，就像闻名世界美国总统林肯一样，虽然闻名于世界，但他的简历中却记满了被挫折“光临”的轨迹，自9岁时的母亲去世，再到51岁终于当上总统，其中经历了数不尽的挫折与艰辛，不难想象，如果没有忍受失败的毅力没有走出挫折的勇气，他怎能取得成功? 的确，在我们大多数人的成长之中，最初总要经历各种各样的挫折和失败，只有经历了不懈的努力，最后收获的才是成功和鲜花。
挫折，本为无处不在，考验着每一个人，有的人，遇到后可能会被碰得头破血流彻底的失败，而有的人，遇到后，却能从哪里跌到从哪里爬起来振奋精神，纵然前面有刀山火海，为了心中的目标仍义无反顾，这才是永远的不败! 在滔滔的人生长河中，浪潮滚滚向前，激起朵朵浪花，发出涛声时而重时而轻，时而远时而近，虽有无尽的阻挡与悬崖峭壁，但不变的，却是自己始终伴随在这历史长河中，战胜一切险阻与困苦，永远与生活共舞的心灵! 【感谢挫折，是它让我们成长：篇六】 他们总是这样对我说：“面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的!我们的痛，那些刻在生命里的疤痕，也许在多年之后的某一天，会成为我们引以为豪的骄傲!” ——题记 也许生活并不是一场剧，人们总在平和地演绎着各自的苍翠年华。
它也不仅仅是一本书，颠沛流离后，只会觉得一眼万年。
这些都说不清楚，因为真正的生活，要比它们复杂多了。
从来就没有一味地失去的人。
其实，我们一直都是在患得患失。
上帝从来就是一个再精明不过的商人，往往在他赋予你一份成功的时候，他就早已让你付出数倍于收获的努力了。
听到过《法国大革命》这部书的创作轶事吗?我可是对这则轶事感受颇深。
此书几乎耗尽了作者卡莱尔半生的心血。
法国大革命是一部冗长而复杂的历史，要把它文学性地创作出来，可以想象到这有多么难。
然而书成之即，在他朋友家里，一位女佣人居然把它当作废纸扔进炉膛，付之一炬。
年迈的卡莱尔为这份书稿几乎奔走一生。
他颤抖着身子哭了：“上帝啊，为什么?为什么?”老境颓唐的卡莱尔把自己锁进屋子。
然而三天之后，他竟然宣布了一个令人震惊的消息，他准备即时开始重写这本书。
在浩如烟海的史料中翻找，用自己的残年余力来重写这本巨著，似乎是常人认为不可能的事。
然而，他做到了。
“这就像是我小学的作文，老师读了你的文字，对你说，孩子，不行，你还得重写一遍!”卡莱尔是这样告诉我们的，这就是今天我们看到的史学巨著——《法国大革命》。
一直都感动着卡莱尔的这份感动，尤其是对卡莱尔执着精神的感动。
这些又似乎离现实生活中的我们太远了。
拿我来说吧，我又觉得是多么地不切实际。
但是人与人心灵地碰撞，实际上是没有时间与空间的局限的。
挫折是懦弱的人所惧怕的字眼，他们不断地迎接，那么成功也会走远，勇者之所以是勇者，只是因为他投上了上帝均分给每一个人的筹码——勇气。
从古至今，那句话仍然长传不衰。
人常道，吃一堑长一智。
很多事情我们记得最深刻的或许不是预示着成功的喜悦，而是挫折给我们的那道刻骨铭心的伤疤。
这会是我们千金不易的财富。
以后的日子，会时刻教会我们更多的东西，从而为我们赢得更多的收获。
黎明破晓，让我们一起迎接那些困难吧，怀着感恩的心，面对所有的挫折。
也许生活并不是一场剧，人们总在平和地演绎着各自的苍翠年华。
它也不仅仅是一本书，颠沛流离后，只会觉得一眼万年。
这些都说不清楚，因为真正的生活，要比它们复杂多了。
从来就没有一味地失去的人。
其实，我们一直都是在患得患失。
上帝从来就是一个再精明不过的商人，往往在他赋予你一份成功的时候，他就早已让你付出数倍于收获的努力了。
相信我!你会看到挫折之后的美丽。
【感谢挫折，是它让我们成长：篇七】 人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期；说短，忽忽几时秋，弹指一挥间。
人，只有一次宝贵的生命，而我们又有几次成功，几次失败呢?人生道路是不平坦的，难免有磕磕绊绊，这就是挫折。
面对挫折，我选择博爱，张开双臂，勇敢面对，乐观地看待挫折，只有这样你才能永远立于不败之地。
古人云：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。
困难与挫折对于人来说，是一把打向坯料的锥，打掉的应是脆弱的铁屑，铸成的将是锋利的钢刀。
人最出色的工作往往是处于逆境的情况下，思想上的压力，甚至是肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。
很多杰出的伟人都曾遭受心理的打击以及形形色色的困难，若非如此，也许他们就不会付出超群出众所必需的那种劳动。
正如法国的伏尔泰说：“人生布满了荆棘，我们唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
” 翻开历史的浩浩长卷，古今中外所有的有成就的人士，哪一个没有经过挫折。
众所周知，越王勾践兵败于吴国，只能向吴求和，还和妻子做了吴国人质，卧薪尝胆，最后才死里逃生，回到越国，发奋图强，实现了洗辱复国的志愿。
德国音乐家贝多芬在失聪后，靠把一根木条的上端插入发声器，另一端插入口中感受声音，才谱写了很多名曲，铸就了音乐的神灵。
张海迪在高位截瘫下，自学成医，完成了很多医学着作的翻译，被誉为“当代的保尔”。
我国着名体操运动员桑兰，比赛中脊椎严重受伤，造成瘫痪，但她坚强乐观的生活态度，却使她成为2008年北京申奥形象大使。
试想，这些名人面对挫折如果自暴自弃，焉能铸就辉煌的篇章? 挫折像弹簧，你强它就弱，你弱它就强，挫折面前，一蹶不振，必将走向死亡。
有一个故事说：两人结伴横穿沙漠，一人中暑不能前行，当朋友出去找水，把手枪给了他用来鸣枪确定再找到他的地点时，他却把手枪绝望地对准了自己的太阳穴，提着满壶清水的朋友循声而至时，只看到了一具尸体。
这正是面对挫折不同的态度导致的严重后果啊! 面对挫折，我们不能一撅不振，要勇敢奋斗，向它挑战。
笑对挫折，充盈我们的心房；笑对挫折，让我们勇敢前进!每一次挫折都是对自我意志、决心的考验。
我们要从挫折中总结经验教训，不要因为惧怕再一次的受伤而放弃了近在咫尺的成功，敢于面对挫折的人是最坚强的。
朋友，挫折是磨练意志，增加能力的好机会。
勇敢地面对挫折，优雅地迎接成功吧! 【感谢挫折，是它让我们成长：篇九】 “挫折就像一块石头。
它对于弱者，像一块绊脚石，让人却步不前；它对于强者，却像是一块垫脚石，让人站得更高，看得更远。
”巴尔扎克曾这样说。
有人面对挫折，选择逃避，从此一事无成；有人面对挫折勇敢应对，从此命运为他敞开了成功的大门。
人只有直面挫折，他的人生才会精彩，才会成功。
逃避挫折的人，最终只能失败。
曾经有那么一些人，面对挫折，只觉得它是绊脚石，不愿直面它。
南唐国主李煜，前半生只顾享乐，后半生对即将亡国的命运，却只能哀悼前半生的虚无，最后沦为阶下囚。
楚汉之争，项羽因为一次失败——垓下之围，最后一蹶不振，自语：“无颜面对江东父老。
”自刎于乌江。
二战后期，希特勒面对前线的节节败退，没有冷静面对，而是越发偏执，最终在绝望中自杀于总理府的地下室。
抗日战争时期，汪精卫对抗日心灰意冷，加上日方给予的各项权力诱惑，最终当上了汉奸。
这些人面对挫折，选择逃避，最终亲自结束了生命的意义。
直面挫折的人，终将会成功。
古今中外也有那么一些人，面对挫折，勇敢应对，将它视为垫脚石，最终取得成功。
古有遭遇宫刑的司马迁，勇敢面对酷刑，最终写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨着《史记》。
今有挫折挡不住的强者张海迪，她自幼严重高位截瘫，可她直面挫折，最终取得了连绝大多数正常人都无法获得的巨大成就和贡献。
中有与挫折奋争、苦中寻乐的科普作家高土其，忍受着病毒的折磨，以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成了100多万字的作品。
外有身患先天性疾病的霍金，敢于正面挫折，并在黑洞和宇宙论的研究上获得了重大成就。
这些人面对挫折，迎面而上，最终诠释了生命的意义。
人生就是因为有了挫折而精彩，人就是因为战胜了挫折而成功。
成功者之前必定是直面挫折，而失败者之前必定是逃避挫折。
故有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
” 人生中的挫折并不可怕，可怕的是我们不能直面挫折。
请相信人只有战胜了挫折才会明白生命的意义。
正如“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”。
请将挫折视为垫脚石吧，让我们直面挫折、战胜自我、走向成功!
繁星春水的诗有什么
一、有的，摘录几首请选用： 1、诗的女神 她在窗外悄悄的立着呢
帘儿吹动了—— 窗内， 窗外， 在这一刹那顷， 忽地都成了无边的静寂。
看啊， 是这般的： 满蕴着温柔， 微带着忧愁， 欲语又停留。
夜已深了， 人已静了， 屋里只有花和我， 请进来吧
只这般的凝立着么
量我怎配迎接你
诗的女神啊
还求你只这般的， 经过无数深思的人的窗外。
一九二一年十二月九日。
2、假如我是个作家 假如我是个作家， 我只愿我的作品 入到他人脑中的时候， 平常的，不在意的，没有一句话说； 流水般过去了， 不值得赞扬， 更不屑得评驳； 然而在他的生活中 痛苦，或快乐临到时， 他便模糊的想起 好像这光景曾在谁的文字里描写过； 这时我便要流下快乐之泪了
假如我是个作家， 我只愿我的作品 被一切友伴和同时有学问的人 轻藐——讥笑； 然而在孩子，农夫，和愚拙的妇人， 他们听过之后， 慢慢的低头， 深深的思索， 我听得见“同情”在他们心中鼓荡； 这时我便要流下快乐之泪了
假如我是个作家， 我只愿我的作品 在世界中无有声息， 没有人批评， 更没有人注意； 只有我自己在寂寥的白日，或深夜， 对着明明的月 丝丝的雨 飒飒的风， 低声念诵时， 能以再现几幅不模糊的图画； 这时我便要流下快乐之泪了
假如我是个作家， 我只愿我的作品 在人间不露光芒， 没个人听闻， 没个人念诵， 只我自己忧愁，快乐， 或是独对无限的自然， 能以自由抒写， 当我积压的思想发落到纸上， 这时我便要流下快乐之泪了
3、赴敌 晓角遥吹， 催动了我的桃花骑。
他奋鬣长鸣 耸鞍振辔， 要我先为备。
哪知道他的主人 这次心情异
我扶着剑儿， 倚着马儿， 不自主的流下几点英雄泪
残月未坠， 晓山凝翠—— 湖上的春风 吹得我心魂醉。
休想杀得个敌人， 我无有精神—— 昨夜不曾睡! 我扶着剑儿， 倚着马儿， 不自主的流下几点英雄泪! 昨夜灯筵， 几个知人意
朋友们握手拍肩， 笑谈轻敌， 只长我骄奢气。
如今事到临头， 等闲相弃! 我扶着剑儿， 倚着马儿， 不自主的流下几点英雄泪! 朝阳在地， 鸟声相媚。
迷胡里捧起湖泉 磨着剑儿试。
百战过来， 谁知此次非容易
我扶着剑儿， 倚着马儿， 不自主的流下几点英雄泪! 晓角再吹， 余音在树， 远远地敌人来也
匹马单刀， 苍皇急遽， 他也无人相助! 向前去， 生生死死无凭据! 家山何处
一别便成落花飞絮! 等着些儿， 让我写几个字儿 托一托寄书使。
拜告慈亲， 暴虎冯河 只为着无双誉
向前去， 生生死死无凭据! 晓光下定神静虑 把往绩从头细数 百万军中 也曾寻得突围路 这番也只要雄心相助 勇力相赴! 向前去 生生死死无凭据! 轩然一笑 拔刀四顾 已半世英名昭著 此战归来 便是安心处! 向前去 生生死死无凭据! 四廿九晨一九二五 于娜安辟迦楼 4、 小朋友，你看， 你的脚边，一朵小小的黄花。
我们大家 绕着它走，
去年有一天： 秋空明朗， 秋风凉爽， 它妈妈给它披上 一件绒毛的大氅， 降落伞似地， 把它带到马路边上。
冬天的雪，给它 盖上厚厚的棉衣， 它静静地躺卧着， 等待着春天的消息。
这一天，它觉得 身上润湿了， 它闻见泥土的芬芳； 它快乐地站起身来， 伸出它金黄的翅膀。
你看，它多勇敢， 就在马路边上安家； 它不怕行人的脚步， 它不怕来往的大车。
春游的小朋友们 多么欢欣
春风里飘扬着新衣 ——新裙， 你们头抬得高， 脚下得重， 小心在你不知不觉中， 把小黄花的生机断送； 我的心思你们也懂， 在春天无边的快乐里， 这快乐也有它的一份
另：成功的花 人们只惊慕她现时的明艳 然而当初她的牙儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨
二、扩展知识： 1、出处：以上四首均出自冰心诗集，目录顺序分别是第11、14、25、27首。
2、诗集简介：的内容，是诗人冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
后来，她受到泰戈尔的的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子，这才整理起来，而成为两本小诗集。
冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。
（注:《繁星·春水》是两本诗集，一本叫，一本叫，后被合并为一本）这两本诗集用冰心自己的话来说，是将一些“零碎的思想”收集到一个诗集里。
这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造，在中外享有很高的声誉。
其诗集的主题是：母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟。
3、作者简介：冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人 。
中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。
笔名冰心取自“”。
1919年8月的上，冰心发表了第一篇散文和第一篇小说。
1923年前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。
1946年在日本被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。
1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为世纪老人。
一篇感人的文章的读后感
苦难与孤独造就了 ————祭奠逝世20周年 今天，是个平凡的不能再。
然而，对于路迷和平迷却有特殊的意义。
20年前的今天，一位伟大而沉默的作家悄然离开了。
什么，什么都是狗屁。
之前，有多少人知道，又有多少人读过他的书
但，不必多说，很多人都已熟识。
初读路遥是在初二暑假，每天看到夜深人静，却舍不得释卷，第二日醒来，习惯性地从枕头边捧起来继续。
也是那种状态—。
同大家一样，最先是，后来便是关于他的一切。
自那时起，他走进我的世界，一直未曾离开。
感谢路遥，这些年，给我巨大的精神支柱，真的谢谢。
路遥的文字，让我受到了心灵的洗礼和灵魂的震撼
敬爱他，不仅是他的文字，也为他严谨务实的写作态度。
现在，越来越多的作家耿耿于名利，真正静下心来写作的人屈指可数。
而路遥，实在是难能可贵。
谁可以想象，放着舒服日子不过，一个人背着行囊穿梭于荒凉的陕北，没日没夜，饥寒交迫，只为静心写作。
在县城，他可以像其他作家一样，在办公室里喝着咖啡，看报，写作，但他没有，他宁愿一个人孤独的旅行，下煤矿，啃窝窝头。
在这个喧嚣而悬浮的世界，中国太需要这样的人。
要做到这些，在我看来，最重要的是作家对生活、对艺术、对读者要抱有真诚的态度。
否则，任何花言巧语和花术翻新都是枉费心机。
请相信，作品中任何虚假的声音，读者的耳朵都能听得见。
无病的呻吟骗不来眼泪，只能换取讽刺的微笑；而用塑料花朵装扮贫乏的园地以显示自己的繁荣，这比一无所有更为糟糕。
是的，艺术劳动，这项从事虚构的工作，其实最容不得虚情假义。
我们赞美，我们诅咒，全然应出自我们内心的真诚。
真诚
这就是说，我们永远不丧失一个普通人的感觉，这样我们所说出的一切，才能引起无数心灵的共鸣。
天才都是孤独的。
何况路遥还不是天才，或者说他只是位准天才。
但他却要从事天才才能够从事的神圣事业——文学，这便注定了他更其孤独。
正像他自己告诉给文学青年的一句话，要从事文学创作，必须对自己凶狠一点。
他所说的凶狠，便是要放弃诸多诱惑。
休息、打牌、搓麻、交友、交际、甚至饮食男女食色性等等。
目不旁顾，一门心思看字儿，写字儿，想国事，想人生，回忆过去，憧憬未来。
上一辈作家也说过类似的话：如今有文化的人很多，聪明的人也不少，但这些人却写不出来，为什么，不能放弃。
我以为，不能放弃，便是不能抵抗各种诱惑。
路遥短暂的一生都是实施一种目标——成就文学，于是他也践诺自己的话，对他自己也更其凶狠。
这样，他便生活在自己营造的孤独中。
创作者的路遥是孤独的。
上帝选择了一批最聪明的人，让他们从事叫做文学的神圣事业，而吝惜的却只给了他们最原始、最笨拙、最需要付出心智和精力的生产方式，而且用十分挑剔的眼光去评判他们的创造性劳作，于是文学创作最终成了愚人的事业。
这段话最后的结论是做的，是过来人，有资格发表结论性概括，路遥既崇拜俄罗斯及大家的作品，也崇拜身边的上辈作家等一批作家，也继承了他们的衣钵，从事起了只有愚人才肯从事的工作。
他有句名言：文学创作者对自己更应该凶狠一些。
这便是路遥版的愚人事业，注定了创作中的他是孤独的。
孤独是一种文学从业者的人生状态，特别是敢于向自己做凶狠挑战的人. 孤独的时候，精神不会是一片空白，它依然是一个丰富多彩的世界，情绪上的大欢乐和悲痛往往都在孤单中昌盛，孤独中思维可以不依照逻辑进行，孤独更多地产生人生的诗情，激昂的和伤痛的诗情，孤单可以使人的思想向更脘更深邃的地方伸展，也能使你对自己或环境做更透彻认识和检讨。
当然，孤独常常叫人感到的忧伤。
而这忧伤有时又是很美丽的。
我喜欢孤独。
但我也惧怕孤独，路遥对孤独的理解 他的一生可以说是悲苦的一生，清贫的一生，奋斗的一生。
他的写作与他的一生紧紧地镶嵌在一起，形成一种精神与文字交织的交响曲，让人感动，催人奋进。
我喜欢路遥先生，不只是他的文学造诣，更是他魅力的精神与人格。
他一生所表现出来的追求的精神比他的文字更感人，更让人奋进。
而这一切都表现在他的悲与苦中。
路遥先生走了，在他还没有想离开世界的时候，路遥先生走了，在他用尽生命拼搏过的时候，路遥先生走了，在他最辉煌的时候。
多少的欣慰带着遗憾，多少的希望带着无奈，多少的期盼带着辛酸，他走了，走得那样不舍与悄然，留给我们的，是无尽的思念与哀伤。
假如他的生活能好点，假如他的生命能长点，假如… …没有假如，他走了，就如一盏灯，一颗星，一幕月，永远的升上了天空。
突然想起柳青先生有个中篇小说《咬透铁》，铁谁能咬透
路遥先生就是这种要咬透铁的人。
灯光 读后感400字
《红楼梦》读后感《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势.《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧有着深厚的社会内容。
《红楼梦》不是孤立 地描写爱情婚姻事件， 而是在这中心事件的周围配置了一系列贵族、 平民以及奴隶出 身的女子的悲剧， 展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境。
作者是从多方面具有 重大意义的矛盾斗争里， 从无比地错综着的人与人的关系上来充分地描写这个中心事 件的。
小说第 58 回以后，就较少描写爱情了，转而大量地描写环境。
着重表现了四 个问题：①奴隶与主子的对抗性矛盾；②家族的内部矛盾；③家族后继无人的危机； ④经济上入不敷出的危机。
经济危机是前三个矛盾的重要背景。
在中国小说史上从来没有一部作品像 《红楼梦》 这样对一个贵族家庭的经济状况 进行了如此全面、精细而真实的描写，这些描写不仅构成情节的重要背景，而且深深 楔入作品人物的意识， 影响和左右着人与人之间的关系， 成为整个情节发展的动力之 一。
贾家经济来源主要是地租，官俸和爵禄的数额很小，元春的赏赐也有限，贾家主 要指望黑山村这样的庄园的地租。
但贾家的超经济的榨取已经严重破坏了生产力， 这 些贵族庄园本已凋敝， 又加旱涝灾害侵袭， 宁国府八九个庄子， 一年中便旱涝了两处， 黑山村收成较好，但也只有预计的一半。
收入日渐枯竭，可是贾家却不能将就省俭， 他们不能不维持贵族应有的体面。
王熙凤主张裁减侍候小姐的丫鬟， 王夫人认为如今 小姐已没有了往日的排场， 再要裁减就太不像样了。
探春模仿赖大家的花园的经营方 式，想在大观园的花花草草上挣点银子，薛宝钗便立即提醒她不可见利忘义，失了贵 族体统。
这是一幅典型的封建末世贵族地主经济的图景：贵族榨干庄户农民的血汗， 还是满足不了自己的挥霍浪费。
到了后来，贾家中秋宴席上的米饭都要按人头定量； 为了应付贾母八十寿辰， 不得不变卖家用器皿； 贾赦还不起暴发户孙绍祖的五千银子， 竟将女儿迎春嫁他抵债；王熙凤的药方中须用二两人参，荣国府居然就拿不出来。
经 济的恶化，加深和激化了贾家内外各种矛盾，造成缔结“金玉良姻”的客观情势。
作者环绕着贾宝玉描写了以晴雯为代表的女奴们， 为维护自己的人格尊严和 争取人一样的生活而进行的悲剧性的抗争。
这是贾府中的对抗性矛盾。
晴雯和贾府中 的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世， 但是她和谄媚主子的袭人， 钻营攀附的小红 迥然不同， 她宁愿冒着杀身危险触怒主子， 也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践 的奴才。
她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾宝玉，随时抨击那些表现奴性的丫鬟，一贯地尖 锐地和媚主求荣的袭人对峙。
到她被赶出大观园即将告别人世的时候， 她怀着对自由 幸福生活的向往极度悲忿地抗议人世的冷酷、 黑暗和不平。
晴雯这样的丫鬟不是孤立 的偶然的存在，她形神都像林黛玉，与贾宝玉建立了超越主奴关系的纯真感情。
她还 有一群绝少奴性的伙伴。
鸳鸯一向沉静温柔， 当她反抗贾赦时却爆发出雷鸣闪电般的 力量，她拒绝做贾赦的小老婆，而且拒绝做任何人的小老婆，她蔑视那个社会作为一 个丫鬟所能得到的最高地位， 表现着誓不承认自己是奴才的平等要求。
司棋与她表弟 偷偷恋爱，这个恋爱被主子发现后，她竟毫无畏惧和羞惭，她是一个人，也要求得到 做一个人的权利。
芳官和她的“小戏子”姐妹们，从苏州被卖到了贾家，但她们内心 没有一天接受奴才地位，没有一天过服贴谦卑的生活，她们随心所欲，闹出一个又一 个的乱子。
晴雯和这些没有奴性的丫鬟，与贾宝玉、林黛玉一道，实际上形成了一股 不容忽视的反抗力量，冲击着已经腐朽了的贾氏家族。
贾氏家族的内部矛盾也在加速着自身的衰亡。
为了权力和金钱， 这个钟鸣鼎 食的诗礼之家内部，房族、嫡庶、妯娌、婆媳，乃至父子、夫妇、兄弟之间展开了公 开的和隐蔽的、正面的和迂回的斗争，这种斗争有时竟达到你死我活的白热化程度。
王熙凤正处在家族权力斗争的中心，她风流俊俏、口齿伶俐，凭着娘家显赫的地位和 贾母特别的恩宠， 不择手段地聚敛财富和扩张势力； 她扬言自己从不信什么阴司地狱 报应，为了一己之利残害人命亦毫无忌惮。
她作威作福，积怨渐多。
赵姨娘想要为儿 子贾环争夺继承权，不惜使用魇魔法对付她和贾宝玉。
宁国府的尤氏则伺机奚落她， 拉拢她的亲信和仇敌。
邢夫人对儿媳王熙凤极为不满，她在“绣春囊”上大做文章， 实际上是想打击王熙凤。
此外，贾府的仆妇丫鬟早已不能忍受王熙凤的刻薄贪吝，骂 她是“巡海夜叉” ，用合法和非法的方式抵制她的统治。
各种错综复杂的矛盾弄得她 心力交瘁，终于从权力的宝座上跌落下来。
接替她的是三小姐贾探春，她志向远大， 才能出众，无奈贾家大势已去，她又是庶出，地位本不坚实，她的兴利除弊的想法也 得不到那些醉生梦死和愚钝庸碌的老爷们的理解和支持，尽管有李纨和薛宝钗的襄 理，她竭尽全力所进行的改革很快便遭到失败。
经历了这样一场事故的探春，痛心而 清醒地感觉到这个赫赫扬扬的大家庭，再也没有振兴的希望了。
贾家越是接近灭亡， 就越是不能容忍贾宝玉和林黛玉的恋爱， 就越迫切地需要成 就贾宝玉和薛宝钗的“金玉良姻” 。
贾宝玉是贾家子孙中唯一有希望可以中兴家业的 继承人，家长们要把他引上正路，就不能不摧毁他和林黛玉的爱情，就不能不聘娶维 护封建主义的薛宝钗。
陷于困境的贾家不仅渴望薛家金钱的支持， 而且急需能干的薛 宝钗来治理家庭。
贾家男性腐朽不堪，早已是“女性当家” 。
贾母处在贾家的最高权 力地位上， 她是家庭中辈分最高的长者， 更重要的她是贾家的精神领袖。
在她的面前， 贾政连教训儿子的权力也被剥夺了。
在以男性为中心的封建社会中， 一个大家庭出现 这种反常现象，便是衰朽的征兆。
封建社会里， “君子之泽，五世而斩” ，贾氏家族的 旺盛发达恰恰经历了五世，这时，它的子孙虽多，却都只知安富尊荣，尽情享乐，竟 没有一个运筹策划的人。
这个家全靠王熙凤支撑着。
王熙凤下台，探春理家失败，后 继者就只能是薛宝钗。
王夫人请薛宝钗帮助探春理家， 已经表现了对薛宝钗的急迫期 望。
“金玉良姻”体现着贾薛两家的根本利益。
封建势力制造了贾宝玉林黛玉的爱情 悲剧，然而它所强制缔结的“金玉良姻”也没有如愿以偿。
贾宝玉的逃遁使得这个婚 姻成了千古遗憾。
贾宝玉、 林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧反映了追求个性自由的初 步民主主义思想与衰朽的封建主义的矛盾， 它反映了那个时代最主要的社会问题， 是 对封建主义的血泪控诉。
曹雪芹在《红楼梦》中所处理的是社会问题，但他不可能知道是社会问题， 他把《红楼梦》悲剧看作是人生的悲剧。
虽然，他从自己的生活经历里敏锐地感受到 那时代的窒息气氛，深刻体验到社会统治势力的罪恶，但由于历史的局限，他无法认 识到制造悲剧的社会根源。
这样， 他一方面真实地描绘了生活在现实社会关系中的贾 宝玉和社会所造成的爱情婚姻悲剧， 另一方面却又把这一切最后归结为人生的苦痛和 无常。
小说开头描写的神瑛侍者和绛珠仙子的神话、主宰人间风情月债的太虚幻境、 似有若无的甄宝玉和来去无踪的茫茫大士、渺渺真人，给《红楼梦》悲剧蒙上一层感 伤主义和虚无主义的色彩。
曹雪芹的思想明显含有新的民主主义因素，但也没有能够脱离封建主义思想体 系。
他通过《红楼梦》形象体系所表达的思想，在当时历史阶段中是先进的。
但他一 面鼓吹人的“情”“性”或“欲” 、 ，以反对统制文化思想的“理” ，一面还是只能以儒 家经典为依据，为孔孟之学作新的解说。
他一面反对专制主义，一面还只能向往于古 代仁君之政。
曹雪芹的思想有着深刻的苦闷， 他毕竟已经感受到了新时代因素的搏击。
他的孤独是伟大的孤独。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何 心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有 多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》 ，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走 向衰败的三代生活， 而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落， 指出他们的种 种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也 暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的 主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子； 所同情悼惜的是那些封 建制度下的牺牲者； 所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一 边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是 心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝 玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟， “一个是阆苑仙葩,一个是美 玉无瑕”“质本洁来还洁去” ， ，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的 付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到 了造成悲剧的一个重要因素： 林黛玉的清高的个性， 她的个性与当时的世俗格格不入， 无法与社会“融合” ，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》 中她葬花的一段情节， 是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、 自尊、 自怜在她的《葬花词》中袒露无遗： “花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
” “一年三 百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻， 阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
“ 愿侬此日生双翼，随花飞 ” 到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁 去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬 侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人无法明白她的思绪， “尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬 花人笑痴，他年葬侬知是谁
”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸 潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于 世故的薛宝钗送来了药丸， 而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教 的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭， 把眼睛都哭成了桃儿 一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建 礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者 通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、 美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱 的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到 来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》 ，我们不会忘记 黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母 把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉， “天尽头
何处有香丘
”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的 地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是 污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为 之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
“一朝春 尽红颜老，花落人亡两不知
”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着 她的那份甜蜜走了。
甜在何处
甜在这个人不接受世界， 世界不接受人的世界上获得 理解和亲爱， 在孤独无依的世界上， 宝玉是她心中永远的温暖； 在情爱无傍的世界上， 宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无” ，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的 一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏 的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》读后感 不记得自己是什么时候看的红楼梦，也 不记得第一次接触到的是书还是电视。
不知 道红楼之中每首诗的含义，更看不出红楼的 广博，那些探秘寻踪更是远远相隔，但是还 是不可自拔地喜欢上红楼梦，喜欢里面多彩 的女子，那些才气横溢却注定不会幸福的女 子。
红楼的诗词真正能记得的，也只有葬花 辞和芙蓉诔，竟然都是悲凉之曲，如贾母所 言，终究不太吉利。
喜欢这两首，也是因为 黛玉和晴雯，那两个牙尖嘴利、顾态流连却 终究不讨喜的女孩子。
黛玉的才气，耍小孩 子的脾气，毫不遮掩地在众人面前表现自己 的特别把一个女孩子的小心眼和敏感表现 得淋漓尽致。
晴雯勇敢，利落，任性，尽管 撕扇子、半夜吓人还是挑灯补孔雀衣，临死 前， 把自己的指甲和内衣给了宝玉， “早 说： 知要担这样的名，还不如当初……”我想她 们都很不甘心吧，她们空有了美貌和才气， 却从来没有真正做过什么。
喜欢红楼的人， 除了黛玉和晴雯，就是王熙凤，从来都没有 觉得她恶毒。
很多人说她善于使计，很多人 说她奸险，但是在我的眼中，这个机关算尽 的女人竟然很让人欣赏。
佩服她的能说会 道， 佩服她的运筹帷幄， 佩服她的居高临下， 更佩服她的豪气云天。
因为她的好和坏，彻 底地让人拍手叫好。
我想很多人都想要她的 位子，很多她这种位子的人都会使计，为什 么就容不下一个她呢
无论是掌管贾府、弄 权馒头庵或是设局尤二姐，终究不过是一个 女子，一个无论如何都得不到完整丈夫的女 子。
就算再风光，再繁华，内心深处依然如 生日那天哭倒在贾母眼前一样，落魄而凄 凉。
还有探春，诗词歌赋，理家治人，哪一 点在人后
当抄检大观园的时候，除了她， 有谁敢打那个耳光
有谁敢说出：“百足之 虫，死而不僵，必须先从家里自杀自灭起来 才能一败涂地”
只是这样的她，终究嫁得 千山万水之外，虽说是个王妃，终究不过是 一个交换了的人质 。
想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最 终都逃不了的凄苦命运，真觉得造化弄人。
有貌怎样
有才怎样
有家世又怎样
那 些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简单 幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。
无论 是有没有学识，无论有没有遵循礼教，无论 性格怎样，无论出身如何，到最后还是逃不 了。
尽管外祖母宠爱，宝玉钟情，黛玉并未 因此真正快乐过，她深知眼前一切都是过眼 云烟，自己只是一匆匆过客，不会久留。
尘蒙愚情的宝玉，看不透众人笑骗欺言中的 金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼 到一息恹恹。
孤身病榻中的黛玉已经无泪可 还，知音的琴弦已断，焚稿的诗魂已冷葬明 月西风中。
就在自己情缘湮灭之时，在与自 己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛 玉，孤零零而来，干干净净而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其实是 红楼梦真正的精神支柱。
无论是晴雯的刚烈 不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、 还是紫鹃的悲情怒目，都是黛玉的身外化 身，是黛玉故事的延伸。
黛玉的尊严，就是 红楼梦的尊严。
春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女， 何必觅闲愁。
曲尽人散，曲中所唱之人， 又有谁逃出这宿命的安排
看完《红楼梦》 心中有一丝悲哀，忽觉秦氏说的一番言语， 实是有理：“月圆则亏，水满则溢。
”世上 无事可“永保无虞”。
就像这朝朝代代，总 是从初期到全盛再到衰败，身边的小事亦是 如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以 人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常 觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到 成功到来时的快乐
若只知玩乐，终老一 生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌 碌无为终老此生。
”。
家道中落，未尝不是 好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生 活，故吾此生没有白活。
” 我甚是欣赏他们对于神说以及命运的 无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真 正做到不满命运的安排，能挑战命运。
想想 社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的 出现，从苦恼将他们解救。
说到赵姨娘，其实她和凤姐一样不该算 作为一个反面人物，很多人讨厌她的阴险小 肚鸡肠及怨妇特有的一切不好的品性，但是 在很大程度上，她身上又有着对时代不满的 反抗，因为是丫鬟出身的小妾，没有王夫人 的高贵身份，自然没有众多丫鬟媳妇和婆子 对之俯首倾听，唯唯是诺，相反，在众人眼 里，她是个尖酸刻薄泼辣无比的恶妇，她的 儿子也总是被大家看轻，享受着作为封建大 族中“庶子”的“待遇”，总觉得如果把王 夫人和赵姨娘换过来，那么王夫人的宝贝儿 子宝玉含玉出生不一定被看做是件有福气 和神奇的事，没准儿被当作是妖孽也不是没 可能的事。
宝玉是个纨绔子弟是毫无争议的 事， 即使他大大咧咧的发表 “女人是水做的， 男人是泥做的”的高论，也不见得他就有多 么值得称赞，（其实我是不明白当下为什么 有那么多的学者和读者这么推崇他这话）。
宝玉和赵姨娘的儿子一样不务正业，不思进 取，不喜欢念书，一样喜欢往姐妹堆里扎， 但是受到的待遇却截然不同。
宝玉在威严的 贾老太太面前撒泼装疯卖傻可以让一家之 主心里流蜜眼里开花，但是贾蔷就惨了，不 小心碰倒巧姐的药罐，遭到嫂子凤辣子的诟 骂，最后还连累到他的的母亲。
在贾府里， 赵姨娘和她的儿子相对来说也是弱势群体， 是封建礼教的牺牲品。
赵姨娘的不守妇道可 以看做是封建礼教下，人性恶的扩张。
同时红楼梦里讲的不仅是宝黛爱情，更 多的是封建制度下人们各种痛苦的生活姿 态，几乎所有的人都是在各种遗憾的状态离 世（除了贾母），尤氏姐妹为情惨死，凤姐 为名利所累，痛苦离世，黛玉是本书的一个 重要角色，在爱情破灭之际悲愤交加，引发 旧疾，喋血孤独死去。
想黛玉初来贾府时， 迎接的场面是何等的热闹，尊到贾母，卑贱 到小丫头都来迎接她，但是在她生命垂危之 际，只有不能参加婚礼的李纨来看看她。
喜 庆的唢呐声是那么的残忍，一点点的湮灭黛 玉的希望，她在绝望中满心凄凉的离开，她 死的静悄悄的，在贾母和宝玉一起给她的打 击中死去。
但是话说回来，黛玉的死，还是 要归根于封建礼教。
黛玉的小家子气不适合 做贾府宝贝儿的媳妇，她不够圆滑，不识大 体，不会世故，宝玉可以“不懂事”，但是 宝玉的妻子却不能不懂事。
这样，完全符合 条件的宝钗是不二人选。
宝钗自身修为，身 世， 家教完全能与贾府对上号， 相比较下来， 黛玉就逊色多啦
