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画绝顾恺之读后感

时间:2018-12-18 15:22

曹植所描写的“洛神”和顾恺之画中的“洛神”到底是谁呢

是不是就是他的嫂子甄氏呢

《洛神赋图》作者顾恺之作为其观三国曹魏时建安七子之一、曹三子曹植所写《洛神赋》这篇著学作品后有感而画的。

传说曹植少时曾与上蔡(今河南汝阳)县令甄逸之女相恋,后甄逸之女被嫁给其兄曹丕为后,而甄后在生了明帝曹睿后又遭谗致死。

曹植在获得甄后遗枕后感而生梦,因此写出《感甄赋》以作纪念,明帝曹睿将其改为《洛神赋》传世。

而洛神是传说中伏羲之女,溺于洛水为神,世人称作宓妃。

把甄后与洛神相提并论,实际上也是一种对甄后的怀念和寄托。

文言文阅读(12分)阅读下面的文言文,完成小题顾恺之,字长康,晋陵无 锡人也,博学有才气。

人问以会稽

顾恺之以(画人 )画最突出顾恺之画人物,一改汉魏以来古拙的画风而尤重写实和表现人物的内在神韵,即“以形写实”。

其人物画简炼精致,用“春蚕吐丝”式的纤细线条勾画轮廓和衣裙,着重人物精神状态的刻画。

顾恺之............故俗传恺之有三绝:才绝,画绝,吃绝 翻译

顾恺之字长康,是晋陵无锡人。

顾恺之博学有才气。

人们问他会稽山水的状貌。

顾恺之说道:“千山竞秀,万壑争流。

草木蒙笼,好像云兴霞蔚。

”顾恺之经常吃甘蔗,总是从尾部先吃直到根部。

有人感到奇怪,他说:“渐入佳境。

”顾恺之特别擅长绘画,画得特别神妙,谢安非常器重他,认为是自古以来还没有人像他这样。

他每次画出人物肖像,总是妙绝一时,曾经绘出裴楷肖像,在脸颊上加上三根毛,观看的人觉得神情特别美。

顾恺之特别相信小法术,认为去求就一定能得到。

桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说: “这是蝉用来遮蔽自身的,拿来遮蔽自己,别人就看不见你。

”顾恺之相信桓玄没有看见自己,非常珍爱那片叶子。

因此世上传说顾恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。

顾恺之的“画绝”和“痴绝”具体写哪两件事

画绝:东晋兴宁二年(364年),南京瓦官寺初建,寺内和尚请朝官捐款,没有超过十万的。

而顾恺之却在缘簿上写了百万,许多人认为他是说大话。

恺之对和尚说:请你们在新建的庙里预备一面墙壁,供我画壁画。

遂关起门来作“维摩诘像”。

一个月才完成。

将要点晴的时候,他对和尚说:“第一日观者,请施十万;第二日可五万;第三日,可任例责施。

”等到殿门打开,光照一寺,施者蜂拥而至,很快施钱百万。

痴绝:相传,有一年春天,他要出远门,于是就把自己满意的画作集中起来,放在一个箱子里,又用纸封好,题上字,交给桓玄代为保管,但他知道桓玄贪婪,就在柜子上加了很多封。

桓玄收到柜子后,竟偷偷的把柜子从后面打开,一看里边都是精彩的画作,就把画全部取出,又把空柜子封好。

两个月后,恺之回来了,桓玄把柜子还给他:“并说,柜子还给你,我可未动。

”恺之回家打开一看,箱子是空的,一张画也没有了。

他惊叹道:“妙画有灵,变化而去,犹如人之羽化登仙,太妙了

太妙了

”(在顾恺之任散骑常侍的时候,和谢瞻同在官署,有一晚在月色下长声吟咏,谢瞻远远地赞赏他,顾恺之更加努力忘记了疲倦。

谢瞻准备去睡觉,就让别人来替自己,顾恺之竟不觉有异样,还沾沾自喜一直吟咏到天亮才停下。

真是不能不说他痴,不能不说他做事很雷了。

洛神赋图的作者是谁

洛神赋(原文) 若惊鸿,婉龙;荣曜秋菊,华茂春松曹植这十六个字一出,洛美便立刻一冼铅华,脱俗为另一境界。

洛神的妩媚与妖娆,洛神的圣洁与飘逸,不过是诗人心目中美的幻化形式。

人类对美的追求是不可阻挡的,洛神之美就是凭借曹植的传神之笔,穿越了千年的时空隧道,折身射到今天。

洛神赋图,是东晋杰出画家顾恺之根据三国时曹植名著《洛神赋》创作而成的巨幅绢本着色画卷。

画卷从曹子建初见洛神宓妃起,以一系列极其鲜明的形象,画出了一幅哀怨缠绵的连续画图。

顾恺之(公元346—407年),字长康,小字虎头,晋陵无锡(今属江苏)入。

因时代久远,现世已罕见其画。

除《洛神赋图》外,尚有《列女仁智图》、《女史箴图》等。

这些名作,都是后人摹本。

顾恺之的主张及艺术特色

擅诗词文赋,尤精绘画。

擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。

画人物主张传神,重视点睛,认为“传神写照,正在阿堵(指眼睛)中”。

注意描绘生理细节,表现人物神情,画裴楷像,颊上添三毫,顿觉神采焕发。

善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。

画谢鲲像于岩壑中,突出了人物的性格志趣。

其画人物衣纹用,线条紧劲连绵,如,春云浮空,流水行地,自然流畅。

在绘画理论上也有突出成就,今存有、、3篇画论。

提出了传神论、以形守神、等观点,主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征,重视对象的体验、观察,通过来把握对象的内在本质,在形似的基础上。

的绘画及其理论,为中国传统绘画的发展奠定了基础。

东晋大画家顾恺之,人称有“三绝”,有谁知道这“三绝”指的是什么

顾恺之,字长康,无锡人。

他不仅“画山有灵,画人传神”,有、等神品传世,而且文才出众,专心致力于艺术事业并达到痴呆的程度,历史上有“画绝、才绝、痴绝”的美称

顾恺之的画值多少钱

顾恺之(348— 409 长康,小字虎头,汉晋陵无锡(今江苏无锡)人。

顾恺之气,工诗赋、书法,尤善绘画。

精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。

谢安深重之,以为苍生以来未之有。

顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。

顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。

顾恺之的作品无真迹传世。

流传至今的《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本。

他的真迹肯定是无价之宝

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