《我为什么当教师》读后感
今年考教师时，我背过一篇范文，其中有这样一段话让我记忆深刻。
“好老师是一坛酒，醇香馥郁，味无穷；好老师是一杯茶，清香扑鼻，意无尽；好老师是一本书，品读渊博，增长见识。
”作为一名新教师，我希望将来自己能成为学生喜欢的好老师，《》这本书正以真诚的口吻，告诉我们怎么当个好老师，我读后收获很多，也有很多感想。
当我来到现在的学校时，领导找我谈话说：“咱们学校现在不缺数学老师，缺化学老师，考虑到你是学理的，你改教化学吧”，我当时想自己学了六年的数学专业，还教了好几年的数学，现在改教化学，心里真的好不情愿啊，但领导已经这样说了，也不好拒绝。
当读到《怎样把副科教的有声有色》一文时，看到文中说：“不管教什么学科，我们首先要对自己所教的学科充满信心，认真对待，努力取得良好的成绩，这样，我们在学校面对其他同事和领导才有底气”。
我很受鼓舞，我想如果我能教好化学，将来也一样能教好数学，不过经过这一个月，虽然自己跟学生一样，边学边讲，但发现化学与生活实际很贴近，也是一门很有趣的学科。
刚刚学化学，老师叫写一篇有关化学600字的作文，文体不限，求大神帮我。
最好是学后感。
教师读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
教师读后感（一） ——《做一个幸福的教师》读后感 最近就段时间我总是在读作者陶继新老师写的书名叫《做一个幸福的教师》一书，该书有着他的三个讲演录，“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”、“孔子的精神世界”。
捧着此书，感觉很奇妙，初读时，兴奋无比，感觉到一种心灵的平静与灵魂的提升，越往下读心头越有沉甸甸的感觉，而且挥之不去。
沉甸之外，感觉头脑中一片绿地铺展开去，绵延无尽。
读后不由思索，什么是教育
什么是幸福教师
答案模模糊糊，忽近忽远，若有若无，一惊之下，我，不知所向。
透过两千五百年的风雨岁月，审视我们今天的教育，在我看来，现在的教育也曾强调“以人为本”。
读完《做一个幸福的教师》一书，才知自己思想多么浅薄，大谈“以人为本”的时候并不明了什么是人之“本”，怎样去“以人为本”。
是啊，曾经提出的“学生参与度高、时间利用率高、目标达成率高”的课堂三维目标，对人生命质量的提高、对灵魂幸福指数的帮助能有多少
只不过是把知识的掌握、能力的提高，通过一种近于反复训练的方式做了一种规范和评价范式。
直接效果自然是提高成绩服务于考试。
我从事教育工作已经十一个年头了，我一直以来在思考学生的健康发展靠什么
成绩，显然不是全部，因为我们成人之后的生存靠的是综合素质能力；不是成绩，显然也不对，因为成绩是敲门砖，没有优异的成绩
有关化学科技文章的读后感该怎么写
九年下册化学读后感新教材的变化 旧的化学教学大纲将旧教材设定为基本概念与基本原理、元素化合物知识、化学基本计算、化学实验四大板块，这四大内容体系像指挥棒一样，使教师的思维方式、教学行为被死死的束缚住了，师生所进行的一切教学活动都是为了应付考试，学生虽然学得乏味，但教师还是满足于对它的运用自如，就这样，年复一年地机械地重复着这样的教学，使得原本精彩的化学世界变得枯燥无味。
汪新才《老师的谎言》 读后感 100字
现在才明白过来，自己还是被有意无意的，给洗脑过了。
作者告诉我们：在美国历史教科书中，大多是这样的口吻：做一个好公民，你有一份值得骄傲的遗产。
做你能做的
毕竟，看看，美国取得了多少成就
看一看你的历史书，你就明白为什么我们如此自豪。
作者写道：“书名本身就讲述了故事：《伟大的共和国》、《美利坚盛典》、《希望之地》、《美利坚民族的胜利》。
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比如，化学书的书名是：化学，或者化学原理，而不会是‘分子的胜利’。
” 事实上，有很多人要求教科书变成这样。
1925年，美国退伍军人协会宣称：理想的教科书，应该激发孩子的爱国心，应该谨慎、乐观地讲出真相，少讲失败，如果要讲，那也只是由于其在道德教化上的价值；应该主要讲成就。
因此，在看过这本书之后，我知道，美国历史远比我过去所了解的，要复杂，当然，也更加有趣。
3、这本书有关中学生教育 这是一本有关中学历史教科书的书。
作者是一位大学历史教授，从他的经验来看，在中学阶段的历史课，是唯一一门，让学生学得越多就越愚蠢的学科。
这个观点，让我了解到两个事实： 在中学阶段的美国学生，同样会接受或多或少的洗脑教育。
但是，到了大学阶段，就会有很多热心的大学教授，来摧毁他们的偶像。
与咱们国家的区别，一方面是在中学阶段的洗脑程度。
毕竟美国的教材还算得上多种多样，而不像咱们，有统一的教学大纲之类。
另一方面，则是，大学阶段帮学生反洗脑的教授，要少得多。
4、这本书相对左倾 虽然，被人痛骂：“马克思主义者、社会主义者”是有些过了，不过作者的确相当激进。
举一个小例子吧： 作者批评到：在美国的18本中学历史教科书中，有一半在索引中没有列出“社会等级”、“社会分层”、“阶级结构”、“收入分配”、“不平等”或其他任何让人能够想到的相关条目。
也没有那本教科书列出了“上层阶级”、“下层阶级”这两个条目。
有3本书列出了“中产阶级”这一条目，但只是在向学生灌输，美国是一个中产阶级国家。
进一步，作者告诉我们：美国中产阶级越来越少，贫富差距越来越大。
而大多数的教科书，却始终告诉学生，美国是一个机遇之地，出身贫富有差别，但是机遇是相等的。
这样带来的问题就是：学生会鄙视贫穷，认为那是由于不成功的缘故。
还有一个数据，挺能说明问题。
在共和党，55%的人认为穷人是造成贫穷的根源，而只有13%的人认为贫穷的根源在于社会制度。
另一方面，在民主党中，68%的人谴责社会制度，只有5%的人责备穷人。
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二、引发的思考 1、关于美国 关于美国，我们了解得不少了，说实话，大多数是正面的。
前段时间看完了刘瑜的《民主的细节》，我还在推特上感叹：我深爱自己的祖国，但是我必须承认，美国是一个更好的国家。
当然，并不是说，在看了《教师的谎言》之后，我改变了自己的看法。
而是修正了自己的部分看法，因为越是了解得更多，才越是能够正确的评价一个事物。
这里要谈的一个话题是：美国人是如何看待自己的国家的呢
或者说，美国人看待自己国家的种种观点，是从何而来的呢
举几个例子：美国人每年都会过一个盛大的节日，叫感恩节。
本来我以为这是一个西方的传统节日，后来才知道，这是美国特有的节日。
在中学历史教科书中，典型的描述是这样的： “始祖移民”们在普利茅斯港口选了一块陆地定居下来，不幸的是，他们到那的时间是12月，他们没有做好过冬的准备。
然而，印第安人伸出了援助之手。
印第安人为他们提供食物，叫他们种植粮食。
天气转暖的时候，殖民者们开始种植粮食、钓鱼、打猎，并为冬天做准备。
在收获了第一季庄家之后，他们与自己的印第安朋友庆祝了第一个感恩节。
一个多么懂得感恩的民族，一个多么理解友谊的国家啊
但是，绝大多数的中学生不会知道的是：始祖移民们并非白手起家，也不是来到了一个蛮荒之地，有时候他们得到了印第安人的帮助，有时候，他们也直接闯入印第安人的村庄，拿走他们想要的东西，而且还假惺惺的说：“我们本来想留一些珠子和别的东西给他们，以示和平，表明我们有意要和他们交易。
但是我们没有那样做，因为我们走得太匆忙了。
如果我们遇到了印第安人，我们会为我们带走的东西付钱的。
” 可笑的是，如果他们走得不是那么匆忙，其实是能够遇到印第安人的。
再引一段： 次日早晨，我们发现了一个像坟墓的地方。
我们决定挖掘看个究竟。
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我们挑了一些好的带走，然后把尸体给盖上了。
作者在文愤怒的问到：“那真是一个‘像坟墓的地方’吗
” 而且，始祖移民在自己的记录文字中，感谢的并非印第安人，而是他们的上帝。
在发现了一大片庄稼，并且刨了人家的地之后。
他们感谢上帝，并且说到：“正是在上帝的帮助下，我们才发现了这些谷物；因为要不是遇见了一些可能会骚扰我们的印第安人，我们怎么能够发现他们呢
” 类似的例子，书中还有很多，再举一个简短一点的。
美国有一个全国性的节日，是专门纪念黑人民权运动领袖，马丁路德金的。
但是，在一位老师告诉他的学生们，林肯之前的总统，都是奴隶主时，学生们愤怒了，他们无法相信，因为在教科书中一个字都没有提到。
在查询了相关的资料以后，学生们再次愤怒了，因为教科书的确向他们隐瞒了真相。
最后，引一句话： 若没有书刊审查，在公众思想中，事情将变得可极其混乱————威廉。
威斯特摩兰将军（美国陆军上将，曾任美军驻越南最高指挥官） 是的，即使是美国，也在通过篡改、隐瞒、修辞等手法，利用教科书，施行着愚民教育。
说实话，这让我极为震惊
因此，美国人对于自己国家的看法，很有可能同样经过洗脑，因而盲目的认为自己生在世界上最好的国家，拥有世界上最好的制度，自然会前途一片光明的走向更加灿烂的未来。
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如果，我们对于美国的理解，也停留在这个水平，那就比较可悲了。
2、关于教育 教育这个题目太大了，需要缩小到学校教育。
然而学校教育这个题目还是太大，需要缩小到学校教育的教材问题。
教材是怎么编写出来的
在美国是怎么个过程
在中国又是怎么个过程
本书的第十二章《历史为什么要这样教
》，用了大量的篇幅，讨论教科书的编撰与采用的过程，开篇的几条引言，就非常有意思，先抄在下面： 我不知道，还有哪个知识领域，会像历史学这样惨遭蹂躏，出现年复一年，一本接一本的盲目重复。
——赫伯特.巴特菲尔德(英国历史学家) 这个世界上再没有哪个国家在一些职业历史学家的真知灼见与教师的基本教学内容之间，存在如此大的差距。
——马克.费罗(法国历史学家) 比较有趣的是，前面两条引言，并非美国历史学者在大声疾呼，而是英国与法国的学者，以我并不完全的经验来猜测，估计这应该是一个世界性，普遍存在的现象，而且，不论古今中外，大概都必然会这样。
《1984》里那段著名的话，书中也引用了：“谁控制现在，谁就控制了历史。
” 作者还引用了一些更为直白的评论，比如：巴西学者保罗.弗莱雷说：“指望统治阶级提出某种教育模式，使被统治阶级能够批判地认识到社会的不公正，是相当幼稚的。
”亨利.M.列文在批评一些教育改革的动机时指出：“教育体制将总被用来为传播文化及维持现状而服务。
”“我们今天的公立学校就是有权有势的人用权势早就出来的。
” 这些议论，都非常容易导出“权力精英论”的学说。
是的，“阴谋论”是他的近亲。
而作者并没有停留在这一浅薄的层面，而是进一步思考：“自相矛盾的是，‘批判理论’不能解释自身的盛行。
任何真正的上层阶级——他们的地位如此之高，力量如此之大，以至于能够决定几乎所有的美国课堂如何教美国历史——都一定有能力使那些揭发自己的社会科学家边缘化……相反，‘批判理论’主导着这一领域的学术活动……” 接下来，作者开始讨论另外的影响因素，教科书采用委员会的影响等等。
而在我看来，关键的原因是：大众心理，对于历史研究与历史教育，有着完全不同的期许。
研究历史，是为了求真相，而历史教育，尤其是不以培养历史专业人才为目标的普通历史教育，是为了“教化”。
这一点，中国的历史学家，早就清楚了。
孔子写春秋，而乱臣贼子惧。
而后的公羊家、谷梁家，无非也是拿圣人写的春秋经，来教化帝王与臣民，真相如何，其实是不重要的。
当然，真正的历史学家，会痛心疾首。
但是，对于教育来说，如果虚构的故事与真实的故事，几乎能够达到同样的效果。
甚至虚构的故事比真实的故事效果更好，伪造、遮掩、歪曲就具有强大的吸引力。
这才是“职业历史学家的真知灼见与教师的基本教学内容之间，存在如此大的差距”的根本原因。
作为我们做家长的人来说，有一个问题，需要严肃的考虑：该如何教育自己的孩子呢
所有的学校，无论中外，多多少少都会有所歪曲。
而且，家长难免也会有编点小故事，教育孩子的冲动。
让孩子学会独立思考，该如何做起呢
思考ing… 3、关于中美对比 写了那么多，对于美国来说，多不是什么好话，大概不少读者，早就摩拳擦掌，要给我贴上五毛的标签了。
没办法，关于中美对比的很多观点，必须表达清楚，才能够“洗刷”自己。
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真相最大的问题在于，它会颠覆你的想象，如果没这个副作用，那就是人人都想要的了。
一个政权的成立，总得靠一定的合法性。
如果真相的揭露挑战到了政权的合法性，那么就是一个巨大的危机。
相对而言，美国政府的软肋虽然也不少，但是命门的确不多，因此，在整个国家范围内，言论的禁区少之又少。
当然，“政治正确”是具有美国特色的言论禁区。
而在中国，言论的禁区要多得多，韩寒最近在厦门大学有一个非常精彩的演讲，其中一段是这样的：“警察不能写，领导不能写，政策不能写，制度不能写，司法不能写，萝莉事不能写，西藏不能写，新疆不能写，集会不能写，游行不能写，黄色不能写，封杀不能写，低俗不能写，啊，高雅我又写不出。
所以说，我真的写不出什么高雅的东西，我又不是余秋雨。
” 如果说，一个政权禁区的多少，代表着他的政治健康程度的话，在文革时期的中国，是最为糟糕的时期，那个时候的人们，几乎不敢说任何“可能反革命”的言论，更不要说白字黑字的写出来了。
随着时代的进步，禁区的确越来越少了，我在很多时候，都感觉，中国政治的健康程度，在稳步提高。
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但是，在最近几年，似乎又出现了逐渐下滑的趋势，“敏感词”就是中国特色的言论禁区。
大大小小的网站站长与新闻媒体，都各自维护着一个“敏感词列表”，而且，这个列表还并非一律由上向下传达，而是需要猜测的。
更有些死得不明不白的网站，最后被拔线了，停止DNS解析了，都不知道是触犯了哪些“敏感词”
这基本上就是我对中美对比的简单的看法，要再说下去，只怕是说不完的，就此打住吧。
谁有《送给老师的心灵鸡汤》读后感
看完了《送给老师的心灵鸡汤》.这是一本献给老师的心灵之书.书中选取了七十余篇充满温情的、智慧的,富有启发意义的精短美文.他们呈现给你的,不仅是成功的教育理念和高超的教学智慧,更多的是对生活的感悟和对人性的理解.他们会让你对生活、对学生、对工作充满爱意,从而实现心灵上的超拔.感受一：故事很经典,看完了有点眼角湿漉漉的感觉.尽管有的显然是言过其实,譬如难以管教的孩子、无论行为还是学业上都问题重重的孩子,经过一件事之后,换了人似的一下子变好了,没那么简单.当然,我们也一点儿不否认,人经过深切的震撼之后确实可有脱胎换骨的改变,而教育最值得称道的就是给学生提供一个震撼他心灵的真实情景,让他们自己感触到、看到自己光明的前景,从而奋发进取.作为一个从事了二十几年的教育工作人来说,很幸运,自己还有这样一份温情存在,还有这样一份感动留着,不难相信,我都能感动着,何况孩子呢?感受二：教育要用情,这种情是来自与对学生的大爱,来自于做教师的责任.至善至纯的真爱,是人世间经久不散的芬芳,善意的对待学生会让孩子记得一辈子.教师的心思很多时候需要很细密才可能感触到来自孩子心灵深处的呼唤,譬如一位作家给学生演讲时、女孩给作家撒下的花瓣路,虽不是刻意经营,而是闪亮的心在唱歌；给心灵种梦的人,总是把孩子们的心抓得牢牢的,把孩子们心中渴望翱翔的风筝放飞在希望的原野上.教师要凭借爱心、智慧和耐心,挽救那些摇摇欲坠的学生.感受三：教育要讲信,要教育孩子做诚实的人.教育本身就必须是诚实的、追求真理的.陶行知先生曾说过：千教万教人学真,千学万学学做真人.记得有这样一个故事：一位化学老师为促使学生仔细观察,用手指头蘸了（其实没蘸）了蓖麻油尝了尝,之后让学生跟着做------本书中美国的教师也做了类似的事：花一节课的时间考试教师叫给学生的错误的东西,然后再在试卷上画上0分,让学生明白老师讲的也不一定是对的,要用自己的头脑思索,思索之后对的才值得去坚持,不要人云亦云.教育和科学,来不得半点虚假,否则,我们就会真理擦肩而过,造就一批庸才.呈上所言,《送给老师的心灵鸡汤》这本书,它教我们换一种态度对待生活,它教我们用睿智的方法去教育学生,在给我们带来阅读享受的同时,也拂去了我们职业的倦怠,身心的疲惫,让我们的心灵得到了一次次的休憩和启迪.花的事业是珍贵的,用我们的关爱去点亮每一盏生命的小橘灯,给天使缝补翅膀,把整颗心献给孩子,在天使的心灵撒下最美好的种子,用一生的知识储备,做影响孩子一生的老师,收获感动一生的幸福.这是《送给老师的心灵鸡汤》带给我们的教育真谛《送给老师的心灵鸡汤》,它表达了学校领导对老师们的祝福与寄托.我随便翻看了一篇,思想就收到了冲击,书的内容犹如磁石深深吸引着我看下去.看完后真是受益匪浅,感觉真像是一杯有滋有味的鸡汤,说它有味,是因为它从不同视角、不同体验、不同案例倾诉着不同的感受；说它有滋,是因为读后给人启示,耐人寻味.它用温情、智慧和爱诠释教育的真谛,让我觉得这就是我们这些平凡老师所需要的.书中选取了七十余篇充满温情、智慧,富有启发意义的精短美文.它们呈现给教师的,不仅仅是成功的教育理念和高超的教学智慧,更多的是对生活的感悟和对人性的理解.身为一线教师及辅导员的我,读了以后既感动又惭愧,感动的是书中这些平凡教师——教书育人的伟大.他们没有豪言壮志的口号,没有惊心动魄的事情,也没有怨天尤人的抱怨.而是用温情、智慧和爱来诠释教育的真谛.惭愧的是我们都是人民教师,我们有着共同的责任和义务,但我却不能豁达的接收每个孩子的缺点,我也不能娴熟的、智慧的开启每个孩子的心智,书中教师的一些教育方法虽然很平凡,却小中见大,犹如心灵的一把钥匙,开启我的心智.尤其对P78～103里的几个小故事,细心体会了一翻,咀嚼之后,还真有被“鸡汤”滋润了一把的感觉.几个故事都是老师用最真最纯最善的教育情怀细心呵护着学生至嫩的心灵,帮助学生成长.同为老师的我被深深打动了.《四分钱的午餐》、《能把你的车票给我吗?》中讲述的都是家庭贫困生心灵中敏感、自卑的心坎.文中老师心细如发,现身说法,重新焕醒了贫困生的自信,更是将贫穷作为一种磨砺、一份精神财富.《今生没有赶赴的约会》、《诚实值一百分》、《给天使缝补翅膀》、《一朵栀子花》和《零分之约》中的老师细心观察,善解生意,用睿智、独特的教育方式为孩子排解心灵上的障碍,可见其教育艺术,让人由衷地钦佩.郑老师以笔友的身份梳理女同学青春期情感的波动,助她顺利完成学业,考上大学；李老师把全班最低分宣布为满分,让学生明白科学的求真精神和诚实做人的可贵品质；梅子老师用对一朵栀子花的真切地赞美,师生间会意的沟通,改变了学生的学习态度；卡尔森老师更是用最大宽容和睿智的教育手段拨乱反正.师爱无痕,它如涓涓细流,默默地润泽学生的心田……这一个个感人至深的故事,师爱在举手投足间,清风无言花自开,让人品之,赏之.我很自然地想到陶行知先生的话：教育是心心相印的活动.我们今天的教育教学水平的改革和提高,我想不仅仅把目光投教学内容、教学方法、教育设备、评价制度等等的改革,这些当然是必要的,但越发觉得教育提升不仅是教育技术层面的事,它首先是一种充满情感的教育,是充分体现教育者爱心的教育,书中的老师也正是体现了晶莹纯洁的爱心.鲁迅先生曾经说过：“教育是植根于爱的.”师爱是最有营养的“鸡汤”,如一缕和煦温暖的风吹入学生心田,如一股潺潺流动的清泉轻轻洗涤学生心灵,如最有力的强心针助学生成长.师爱就蕴藏在平常的琐事中,于细微之处见真情.没有爱就没有真正意义上的教育,师爱是教师的一种涵养,是教育的基石,是教育的砝码,更是教育的一切.我觉得这本书真的非常适用,它不仅对年轻教师适用,从中学习教育学生的教育方法,对老教师也适用,可以从中吸取新的教学理念.这本书让我不但要呵护学生的心灵,也要呵护自己的心灵.我想我会努力工作,廉洁自律,不愧对教师的这份职业.要加强阅读,加强自身学习和提高,扬师德、强师能、铸师魂,做人民满意的教师,以积极进取的精神风貌和教书育人的实绩,为贯彻落实教育规划纲要、推进教育事业科学发展作出新的更大的贡献! 学校提倡教师多读书,读好书,要求教师做终生学习型的老师,才能跟上时代的步伐.只有教师每日与书为伴,才能将广博的知识传播给孩子们.作为老师更需要读些怡养心灵的书,陶冶自己心灵的情操,只有以一颗丰盈、深邃、无私的心灵才能去撼动另一颗幼小的心灵,演绎完美的教育.作为新时代的教师要志存高远,做爱岗敬业的模范；关爱学生,做教书育人的模范；严谨笃学,做终身学习的模范；自尊自律,做廉洁从教的模范.以自身的模范行为影响孩子,影响家长,影响社会,这样才真正诠释了教育的真谛.拿起这本书,最先看到的是封面上的几行大字：缓解教师的心理压力,启发教师的生活和教学智慧.显然,这本书有三个目的：一是缓解教师的心理压力,帮助教师从日常繁琐和繁忙的教学生活中,用温情和激情发现教育的意义,认识到教书育人是光荣和神圣的职业.作为一名教师,只有热爱现实生活和自己的职业,全身心地投入到教书育人的事业中去,才能享受工作的乐趣,体验人生的价值.《送给老师的心灵鸡汤》这本书,随手翻一翻,细心读一读就能感觉到这薄薄的扉页里透着一股让人淡定的力量.这种感觉,恰似一位疲惫的行者遇到了好心人送上的一碗贴心的鸡汤；二是启发教师的生活智慧,都知道教师是个责任极大的职业,并且教师日常的工作非常多,可是每一位教师也不过是一个普普通通的人而已.试想,我们连自己的生活都一团糟,何来“教学的快乐”,又何来“工作中的满足”呢?而这本书里短小精悍的故事启迪着我们要在生活中获得满足和快乐,并且告诉了我们许多提高生命质量的技巧；三是启迪教师的教学智慧,这本书里,给我印象极其深刻的一篇是美国人保罗斯蒂文佛的《零分之约》,这篇文章讲述了一个老师是如何通过鼓励和激励的办法,让一个几乎被老师放弃的“问题少年”成长为出色学生的故事,并且这位老师运用的技巧非常睿智,值得学习.书中精选的七十余篇美文.它们呈现给我的,不仅仅是成功的教育理念和高超的教学智慧,更多的是对生活的感悟和对人性的理解.它们让我们对生活、对学生、对教师这份神圣的工作充满爱意,从而实现心灵上的成长.教师与学生是一对互相依赖的生命,是一对共同成长的伙伴.教师每一天在神圣与平凡间行走,为未来和现在工作.教师首先是一个人,他有自己的喜怒哀乐,有自己的油盐酱醋,他必须做好一个人
