华兹华斯我们是第七个 读后感
《我们七个》很纯美的小诗，写出了孩子心灵的纯净和对生命超乎寻常的理解力。
小女孩有一双非常美丽的眼睛.有人说,在孩子眼里能看到天堂.因为他们的纯真,连上帝都不忍心关上通往天堂的大门.这些落入凡间的精灵所说出来的话总是在不经意间撞击人的心扉.我们是七个.她的回答无比确定,虽然她知道,有两个已经不在.小女孩的稚气让人动容.她不愿承认亲人的离去.或许孩子们表达悲伤的方式和大人不同.小女孩没有嚎啕大哭,而是坚信他们还在.她依然象往常一样和他们一起玩耍,在他们的墓前,唱歌给他们听,她怕他们孤单.这种表面的欢愉让我们哀伤.这个八岁小女孩用属于自己的方式来对待亲人的死亡,但毫无疑问,她感动了我们.
华兹华斯我们是第七个 读后感
《我们七个》很纯美的小诗，写出了孩子心灵的纯净和对生命超乎寻常的理解力。
小女孩有一双非常美丽的眼睛.有人说,在孩子眼里能看到天堂.因为他们的纯真,连上帝都不忍心关上通往天堂的大门.这些落入凡间的精灵所说出来的话总是在不经意间撞击人的心扉.我们是七个.她的回答无比确定,虽然她知道,有两个已经不在.小女孩的稚气让人动容.她不愿承认亲人的离去.或许孩子们表达悲伤的方式和大人不同.小女孩没有嚎啕大哭,而是坚信他们还在.她依然象往常一样和他们一起玩耍,在他们的墓前,唱歌给他们听,她怕他们孤单.这种表面的欢愉让我们哀伤.这个八岁小女孩用属于自己的方式来对待亲人的死亡,但毫无疑问,她感动了我们.
英国威廉.华兹华斯写的每当看到天上的彩虹读后感
以下是读后感写作：授鱼不如授人以渔大分为四个部分 部分，由读而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。
一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么
简单但明确，不含糊，这样就可以了
不必展开来说。
第二部分，具体谈感受是什么。
我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。
具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
英国威廉.华兹华斯写的每当看到天上的彩虹读后感
以下是读后感写作：授鱼不如授人以渔大分为四个部分 部分，由读而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。
一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么
简单但明确，不含糊，这样就可以了
不必展开来说。
第二部分，具体谈感受是什么。
我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。
具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
威廉·沃兹沃斯的《我如行云独自游》的读后感受
华斯（William Wordsworth，1770-1850年），英漫主义诗人，曾当上桂冠诗人。
其诗歌理论动摇了英国古典主义诗统治，有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展。
他是文艺复兴运动以来最重要的英语诗人之一，其诗句“朴素生活，高尚思考（plain living and high thinking）”被作为牛津大学基布尔学院的格言
威廉·沃兹沃斯的《我如行云独自游》的读后感受
华斯（William Wordsworth，1770-1850年），英漫主义诗人，曾当上桂冠诗人。
其诗歌理论动摇了英国古典主义诗统治，有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展。
他是文艺复兴运动以来最重要的英语诗人之一，其诗句“朴素生活，高尚思考（plain living and high thinking）”被作为牛津大学基布尔学院的格言
求一篇华兹华斯的诗
WilliamWordsworthEarthhasnotanythingtoshowmorefair：Dullwouldhebeofsoulwhocouldpassby Asightsotouchinginitsmajesty： ThisCitynowdothlikeagarment，wear Thebeautyofthemorning；silent，bare， Ships，towers，domes，theatres，andtempleslie Openuntothefields，andtothesky； Allbrightandglitteringinthesmokelessair. Neverdidsunmorebeautifullysteep Inhisfirstsplendour，valley，rock，orhill； Ne'ersawI，neverfelt，acalmsodeep
Theriverglidethathisownsweetwill： DearGod
theveryhousesseemasleep； Andallthatmightyheartislyingstill
威斯敏斯特桥上 大地再没有比这儿更美的风貌： 若有谁，对如此壮丽动人的景物 竟无动于衷，那才是灵魂麻木； 瞧这座城市，像披上一领新袍， 披上了明艳的晨光；环顾周遭： 船舶，尖塔，剧院，教堂，华屋， 都寂然、坦然，向郊野、向天穹赤露， 在烟尘未染的大气里粲然闪耀。
旭日金挥洒布于峡谷山陵， 也不比这片晨光更为奇丽； 我何尝见过、感受过这深沉的宁静
河上徐流，由着自己的心意； 上帝呵
千门万户都沉睡未醒， 这整个宏大的心脏仍然在歇息
威廉·华兹华斯的简介及其主要作品
威廉·华兹华斯 华兹华斯（1770～1850）英国诗人，与柯尔律治、骚塞同被称为“湖畔派”诗人。
华兹华斯生于律师之家，少孤，就学于剑桥大学，1790年和1791年两次赴法。
当时正是法国大革命的年代，年轻的华兹华斯对革命深表同情与向往。
回国后不久，局势剧变，华兹华斯对法国大革命的态度渐趋保守，最后，终于成为安享“桂冠诗人”称号的前浪漫主义诗人。
华兹华斯的诗以描写自然风光、田园景色、乡民村姑、少男少女闻名于世。
文笔朴素清新，自然流畅，一反新古典主义平板、典雅的风格，开创了新鲜活泼的浪漫主义诗风。
1798年华兹华斯与柯尔律治共同发表的《抒情歌谣集》宣告了浪漫主义新诗的诞生。
华兹华斯在1800年《抒情歌谣集》第二版的序言中详细阐述了浪漫主义新诗的理论，主张以平民的语言抒写平民的事物、思想与感情，被誉为浪漫主义诗歌的宣言。
此后，华兹华斯的诗歌在深度与广度方面得到进一步的发展，在描写自然风光、平民事物之中寓有深意，寄托着自我反思和人生探索的哲理思维。
完成于1805年、发表于1850年的长诗《序曲》则是他最具有代表性的作品。
华兹华斯诗才最旺盛的时期是1797至1807年的10年。
其后佳作不多，到1843年被任命为“桂冠诗人”时已经没有什么作品了。
然而纵观他的一生，其诗歌成就是突出的，不愧为继莎士比亚、弥尔顿之后的一代大家。
华兹华斯诗歌的艺术成就 他不仅创立理论，而且本人就实践理论。
他与柯尔律治合作的《抒情歌谣集》这本小书所开始的，不止是他们两人的文学生涯，而是一整个英国浪漫主义诗歌运动。
对于中国读者，华兹华斯却不是一个十分熟悉的名字。
能读英文的人当然都看过他的若干小诗，如《孤独的割麦女》，但不懂英文的人却对他的诗没有多少印象，原因之一是他的诗不好译——哲理诗比叙事诗难译，而华兹华斯写得朴素、清新，也就更不好译了。
原因之二是，他曾被评为“反动的浪漫主义”的代表，因此不少人未读他的作品，就已对其人有了反感。
还有一个原因可能是：他那类写大自然的诗在我国并不罕见，他的思想也类似老庄，因此人们对他无新奇感。
但他是值得一读的。
除了历史上的重要性之外，他有许多优点，例如写得明白如话，但是内容并不平淡，而是常有神来之笔，看似普通的道理，却是同高度的激情结合的。
法国大革命就曾深深激动了他，使他后来写下这样的名句： 幸福呵，活在那个黎明之中， 年轻人更是如进天堂
——《序曲》第十一章 他的山水诗极其灵秀，名句如：我好似一朵孤独的流云。
他的爱情诗，如与一位名叫露西的姑娘有关的几首，也是极其真挚，极其动人，无一行俗笔，用清新的文字写出了高远的意境。
他能将复杂深奥的思想准确地、清楚地表达出来，民歌体的小诗写得精妙，白体无韵诗的运用更在他的手里达到了新的高峰，出现了宛转说理的长长诗段。
用这样的诗段他写出了长诗《丁登寺旁》，表达了大自然给他的安慰和灵感；接着又经营多年，写出了一整本诗体自传，题名《序曲——一个诗人心灵的成长》，开创了自传诗的新形式。
在十四行诗方面，他将密尔顿的豪放诗风发扬光大，用雄迈的笔调写出了高昂的激情，例如这样的呼唤： 啊，回来吧，快把我们扶挽， 给我们良风，美德，力量，自由
你的灵魂是独立的明星， 你的声音如大海的波涛， 你纯洁如天空，奔放，崇高…… 这是过去以写爱情为主的十四行诗中罕见之笔，也说明两位爱好自由的大诗人如何心心相印
总之，华兹华斯诗路广，意境高，精辟，深刻，令人沉思，令人向上，而又一切出之于清新的文字，确是英文诗里三或四个最伟大的诗人之一。
只是他后期诗才逐渐枯竭，所作变得冗长沉闷，又使人无限惋惜。
