读了呼啸的榕树我的感受是什么
写了我和榕树的快乐生活，也写了榕树四季的不同色彩，感情色彩十分突出，也含蓄的写了榕树不断衰老，写了榕树的坚强，像人一样挺立着，坚贞不屈。
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求呼啸写的《榕树》这篇文章的品读感悟
写了榕树的坚强，像人一样挺立着，坚贞不屈
运用荷花和梅花对比手法写一篇作文
校园里的大榕树我的学校是XX小学，这里校园虽不大，但环境很好，特别是校园里那几棵大榕树，树干很粗很长，最粗的要好几个小朋友手拉手才能抱住,象几把大伞撑在我们的校园里。
大榕树的树枝连着树枝，好像是在开心的说：“我们为小朋友们遮阴吧。
”听老人们说，大榕树的身子有多长，根就有多长，大榕树的身子往上长，根也一直长。
春天到了，春风一吹，榕树的叶苞就长出来了；春雨一下，榕树的枝头乱摇乱摆，好像在兴奋的说“春雨，春雨，下吧，下吧，明天一到，我就会变成一片片嫩绿的叶片了。
”夏天里，大榕树像几把绿色的大伞为我们遮阴。
上体育课时，我们在密不透缝的大榕树下做操、游戏。
大榕树下就是我们大家的快乐天地。
秋天里，其他的树叶都变黄脱落了，大榕树的叶子也开始慢慢变黄了，黄黄的叶子像蝴蝶一样飘落下来，有的同学把落下来的叶子当成一只只黄色的小船，说：“我要把黄色的小船放到小河里，让它自由自在地飘。
”还有的同学把叶子当成书签夹在书里。
冬天来了，大榕树的叶子快要掉光了，它在北风中“哗哗”地向我们说再见：“我要休息了，明年我还会再来和你们一起玩耍、游戏的，再见了
”在呼啸的北风中，大榕树英姿飒爽地抖落它最后的几片叶子。
我喜欢榕树，不管是大叶榕还是小叶榕，我都喜欢，我更喜欢校园里的榕树，因为它们给我带来了快乐。
写校园里的一处景物的作文，是一处
学校，是我们共同熟悉的地方， 是我们共同成长的地方，学校，是我 心里最美丽的地方。
我们的学校，有花，有草，就像 一个大大的花园，似乎所有的花草树 木都聚集在了这个大花园里，我们 的学校花草繁茂，在这个大花园里 当然也少不了大树爷爷的庞护。
在我们学校大门左边的地方，有 一棵大树，这棵大树长的很茂盛，一 些凸显在地面的的树根边撒满了落 叶。
树桩上面，就是一簇簇的叶子， 这棵树似乎很有生命力，它笔直地立 在那里，就像军人守护着我们的学 校。
仔细观察，这棵树的叶子很翠 绿，就像一块块无瑕的翡翠，似乎没 有一点儿空隙。
它的树高，高过教学楼，高过学 校附近的几栋大楼，它的树枝很长， 很粗壮。
在春暖花开的春天，这棵树长满 了叶子，绿色的叶子，仿佛在学校中 翩翩起舞。
在骄阳似火的夏天，这棵树的叶 子就更加茂盛了，你走近这棵树下， 一定马上会觉得凉爽，这时，你的燥 热会慢慢消去。
在秋高气爽的秋天，树上的树叶 都变黄了，枯黄的树叶随风而落。
在北风呼啸的冬天，这棵树的树 叶都落得差不多了，但是，它还是坚 强地立在那，等待着春天的来到校园里，这棵大树，无论春夏秋 冬，这棵树还是一直立在那里，永远 的陪伴着我们。
校园的一角 作文 400字以上 顺序必需是总分总
校园的一处景物学校，是我们共同熟悉的地方，是我们共同成长的地方，学校，是我心里最美丽的地方。
我们的学校，有花，有草，就像一个大大的花园，似乎所有的花草树木都聚集在了这个大“花园”里，我们的学校花草繁茂，在这个大“花园”里当然也少不了大树爷爷的庞护。
在我们学校大门左边的地方，有一棵大树，这棵大树长的很茂盛，一些凸显在地面的的树根边撒满了落叶。
树桩上面，就是一簇簇的叶子，这棵树似乎很有生命力，它笔直地立在那里，就像军人守护着我们的学校。
仔细观察，这棵树的叶子很翠绿，就像一块块无瑕的翡翠，似乎没有一点儿空隙。
它的树高，高过教学楼，高过学校附近的几栋大楼，它的树枝很长，很粗壮。
在春暖花开的春天，这棵树长满了叶子，绿色的叶子，仿佛在学校中翩翩起舞。
在骄阳似火的夏天，这棵树的叶子就更加茂盛了，你走近这棵树下，一定马上会觉得凉爽，这时，你的燥热会慢慢消去。
在秋高气爽的秋天，树上的树叶都变黄了，枯黄的树叶随风而落。
在北风呼啸的冬天，这棵树的树叶都落得差不多了，但是，它还是坚强地立在那，等待着春天的来到…… 校园里，这棵大树，无论春夏秋冬，这棵树还是一直立在那里，永远的陪伴着我们。
校园的一处景物我看见过高大挺拔的榕树，观察过茂盛的松柏，玩赏过让人流连忘返的桃林，却从没观察过学校的沙枣树。
春天，沙枣树抽出了嫩芽，微风抚摸着小嫩芽嫩嫩的脸蛋，春雨姑娘洒下了自己的祝福，小嫩芽吸收了春雨姑娘的祝福更加茁壮，更加鲜亮。
夏天，沙枣树长出了大片的叶子。
非常茂密，可以为我们遮阳挡雨，下课时我们就会在沙枣树下做游戏，下象棋。
秋天，沙枣树结满了红彤彤的沙枣，挂满了整个树梢，像一个个小红灯笼，微风吹过沙枣树便带着沙枣的清香扑鼻而来，尝一个沙枣，甜丝丝的真好吃，秋天的沙枣林是最美的。
冬天，沙枣树光秃秃的，像一个可怜的小女孩，我真想用我的笑脸安慰她，下雪时沙枣树便穿上了银装可美了。
我爱我们的学校，更爱学校里的那片沙枣林。
校园的一处景物我喜爱美丽的校园，更喜欢校园的喷泉。
校园的喷泉有着一个特别的形状，里面有一座小型假山，上面有一个很漂亮的红亭子，顺着往下看，有一个小水车，也是耀眼的红色，只见上凹凸不平，像真的一样，还有一座漂亮的小桥。
我常想，如果自己是一个小人，站在上面，那是多么逍遥自在多么开心呀
而每次，我都似乎已经站在上面了。
在假山的旁边，有一只黄脚，红顶的丹顶鹤，看它的样子，像是“唯我独尊”似的，它一只脚站在地上，另一只脚高高收起，像是怕弄脏了脚。
川池子一到夏天就喷出水，喷水的地方圆圆的，很奇怪，但也十分好看。
喷出的水顺着假山向下流，慢慢积到池子里。
摸摸池壁，能抓出好几个类似海螺的东西，看样子，有生命，不是假的。
他们紧粘着墙，不使劲，休想把它们揪下来。
这就是我最喜欢的池子，有一些古典的喷泉，我想，你会像我一样喜欢它的。
校园的一处景物在校园的一角，草坪上有一处景物，是蒲公英。
在它没有开花的时候，人们认为它们是一棵棵小草，夏天，一旦开花，它是那么美，美的朴实。
它没有迷人的芬芳，更没有牡丹的雍容华贵，但它有朴实的笑颜。
它们一个个像是一个个的小孩，静静的躺在妈妈的怀里。
它们像透在绿毯上的装饰，那么纯洁，美丽。
但当我看见地上被人们踩来踩去的蒲公英，我又觉得悲伤。
蒲公英就像一个个无私奉献的工作者，它们没有一点回报。
难道我们还要将它采下，玩弄它们吗
保护
这些无私奉献的花吧
那些花不但美观，而且在无私奉献，还在美化环境，有了它们，你会发现空气变得清新，变的无暇，变得让人感叹。
它们的生命力很强，花期也长，到了深秋初冬时节。
百花凋落，它就会变成一团白色的毛茸茸的东西，到处飘落，到了哪里明年春天就会开花。
蒲公英土生土长，无所需求，却默默无私向人们奉献。
我喜爱它的平凡，它的朴素，它的顽强。
我觉得人更需要它的精神，无私的奉献。
郭敬明新概念作文阅读
郭敬加新概念作文大3，4届的获奖文章是《剧本》《假如明有太阳》《呻吟》。
1.假如明天没有太阳--- 郭敬明 一 项斯微说：有一种烦恼是莫名其妙的。
这句话在我身上不准。
因为我有成千上万中烦恼都是莫名其妙的。
比如我总是会担心假如自己下辈子变成了一只金鱼，那我的尾巴是很长很漂亮还是很短很难看；假如我在高考的时候突然忘掉了那些我写过千百遍的化学方程式，那我会不会急得当场就掉下眼泪；假如明天没有太阳，那么面对悠长悠长而又寂寞的黑夜，我是应该去逢一个像丁香一样结着愁郁的姑娘还是应该蒙头睡个好觉。
这些都是问题。
本来我可以像黄河的水一样绵绵不绝地假如下去，可是席慕容告诉我：青春是一本太仓促的书。
所以我适可而止。
黄河也有断流的日子。
二 “恩，成都的夜\\\/黑不黑\\\/有没有青城的寺庙黑\\\/有没有青石板路黑\\\/恩，我问你呢\\\/是你的长发黑\\\/还是我的思念黑” 我本来是去“榕树下”网站看小引的诗的，结果看到了这样一首山歌一样的“黑”诗。
而我想要告诉小引的是：成都的夜，非常黑。
我在成都上飞机的时候已经暮色四合了。
整个城市在我脚下斑斓闪烁，而当我穿过薄薄的云层的时候，脚下的灯火已经如同满天的繁星了，而那片黑色的大地，那个生我养我的黑色盆地，就真的如同一幅漆黑的天幕。
而我的头顶上是同样的情景。
头上脚下都是星空。
这看上去像个美丽的幻觉。
也许从这个意义上说，黑夜也是可以很美丽的。
假如明天没有太阳，那么夜色会蔓延多远呢
安妮宝贝说：当黄昏来临暮色四合，我的手指就开始蠢蠢欲动。
安妮是个特别的人，一个异常漂泊的灵魂。
她总是在深夜里写字，写下她那些如同生长在水中的美丽幻影。
而我是看她的文字看多了，所以我也养成了在深夜写字的这样一个不怎么好的习惯。
凌晨的时候，我的那些不安分的灵感就会开始跳跃，从指间叮定当当地掉下来，落到纸上发出钻石的声响。
我开始习惯在雀巢咖啡的浓烈香味中，在浓得让人窒息的夜色中面对电脑不断key in key in。
一直弄到自己精疲力尽，倒在床上幸福的抽筋。
假如明天没有太阳，我想我可以写出好多好多的字，然后卖给那个有些宠爱我的编辑，然后我就会有很多的钱，然后我就可以买回那把我心爱的羽毛球拍了。
假如明天没有太阳，也许是件好事。
三 假如明天没有太阳，那接下来的黑夜会有多么庞大
暗夜零度胎生。
舒婷的诗。
当黑夜以顽固的姿态一再膨胀的时候，无边无际的黑暗要么令我僵硬，要么令我热血沸腾，而这种状态很是歇斯底里，我是知道的。
晚上的时候我喜欢一个人倒在床上，透过高大的玻璃窗看那个黑色的天幕，看暗白色的云多飘过天空时散发出寂寞而清凉的气息。
我也喜欢蹲在马路边上，看着大片大片的梧桐树叶纷乱的下坠，如果天冷，就抱紧自己的膝盖。
这是个好姿势，像个寂寞的乖孩子。
假如明天没有太阳，我想我应该在那个黑夜里好好地流一场眼泪。
我是个爱假如的人，真的。
我最常做的一个假如是：假如时光倒退两年。
假如时光倒退两年，我想我不会上令人累到麻木的高中，我想我会随便挑所中专然后随便挑个专业然后随便的生活，并且义无返顾；我会像北大那个很有灵气的女孩子那样做好“选修课必逃，必修课选逃”的准备；我会写很多很多的稿子然后交给我所熟悉的编辑；我会继续努力做我的电台节目直到它人尽皆知；我会学会钢琴会让自己的十指无比灵性，而不是像现在一样从各种各样匪夷所思的角度扭曲自己的手指来使用左手定则右手定则。
然而爱因斯坦告诉我假设是不会成立的。
所以我还是只有抱着大堆数学试卷沿着墙根快快走，还是只能偶尔从书堆里抬头看看天上寂寞的云和热闹的风，还是只好继续在夜晚僵硬或者沸腾。
黑夜令我恐慌。
四 假如明天没有太阳，那么黑夜真的是会令我恐慌的。
尽管我深深迷恋着那些在黑夜里盛放的美丽幻觉与黑色花朵，但如果让我选择我还是宁愿明天阳光明媚。
我想我骨子里还是热爱阳光的。
就正如我告诉我的朋友，其实我骨子里是个安静的人只是偶尔莫名其妙的聒噪，可是朋友却告诉我其实你骨子里是个聒噪的人只是偶尔莫名其妙的安静一样。
很多时候一件事情都是可以从两个方面去讲道理的。
我喜欢在白天的时候坐在阳台如水般流动的金色阳光中，手里拿着很厚很厚的英文词典，翻那些很长很长的英文词条，这是我最为安静的时候。
而大多数时候我是不安分的，同桌总是高频率地提醒我：你不要疯脱了形。
我家对面的阳台上总是有一个梳着细长辫子的女生在认真的背一些英文语法，可惜很多是错的。
她读英语时很认真，咬牙切齿，神态很像我的初中同桌。
同桌也是梳着细长的辫子，可是她的面目已经很是模糊了。
记忆就像一堆散在地上的玻璃碎片，拼凑起来会很花时间，况且手边没有一块橡皮之类的东西供我想起同桌的她。
记忆已经遗失，在某年某月某日的某个黄昏。
某个一去不再回来的血色夕阳。
太匆匆，太匆匆，是悲哀，是悲哀。
红了樱桃，绿了芭蕉，你走你的独木桥，我唱我的夕阳调，谁的孤独，像一把刀，杀了我的外婆桥，杀了我的念奴娇。
美丽的杜拉斯说：当一个人开始喜欢回忆的时候，那么他就已经开始老了。
我想我是在努力地回忆，或者说我是在努力地变老。
我想我真的是个疯狂的人。
五 上帝要毁灭一个人必先令其疯狂，可是我疯狂了这么久，上帝为什么还不把我毁掉
这是个问题。
还有还有，圣经上说世界末日的前一天太阳不会升起，可是后天又不是世界末日，为什么会有人怀疑明天的太阳不会升起呢
这又是一个问题。
我想上帝他老人家现在一定在悠闲修剪他的脚指甲。
六 前世是我一个比较固定的网友，他是个聪明的人，一个上大四了还把自己叫做孩子的人。
我和前世最初认识是他想把我的几篇文章弄到他的网站去，而他很负责任地E-MAIL来告诉我一声。
我们总是在晚上很开心地聊天。
假如明天没有太阳，我想我可以和前世长时间地聊天，一直聊到两人口吐白沫。
前世最初是个诗人，后来不写了，他的理由是“我的手指在背叛我的思想后死掉了”。
前世说他的前世是撒哈拉里的一粒沙子，于是我就给他讲起那个美丽的故事：我每想那个人一次，上帝就掉下一粒沙，于是就有了撒哈拉。
我问他我前世是什么，他告诉我：漂泊的浮萍没有根，无家的流水不会疼，孤独的第四维没灵魂。
其实你前世是一枚钟面上的指针，一边原地转圈一边看着时光一去不返而你无能为力。
他总是这么一针见雪地刺伤我，以至于很多个晚上我都不得不关掉电脑，然后喝上一大杯开水，然后告诉自己：别怕别怕，今晚好好睡，今晚好好睡。
可是我总是坚持苏醒。
在黑夜中坚持苏醒的人代表着人类最后的艰守，而这种人却往往容易最先死掉。
我感到莫大的悲哀。
黑夜别来，我爱阳光。
七 旧历的年尾毕竟最像年尾。
鲁迅这句看起来像病句一样的话其实说得很有道理。
我在上海这个唯美的城市漂泊，一边看着街上的大红灯笼越挂越多，一边看着太阳的光线越来越弱，我甚至有点 担心明天那个光芒万丈的太阳会不会真的淡出了。
我走在两边长满美丽法国梧桐的马路上，我总是在想妈妈会不会在饺子里包好硬币，然后坐在桌前等我。
假如明天没有太阳，借我一对黑翅膀，我要飞回家。
八 我把文章分成了八段，这是个吉利的数字。
冬天已经深了，我知道不久即将春光明媚。
这个冬天就像是个美丽的幻觉，一切的一切都被压成了那种很薄很薄的明亮底片，放在我的心上。
在阳光越来越淡，日历越撕越薄的同时，我的电脑里的文字却越来越多。
里面堆满了我美丽的幻觉，像是个华丽的垃圾场。
当我在出发来上海的前一天清理我的文字的时候，我觉得自己像一个幸福的小乞丐。
假如明天没有太阳，我知道这是假的。
可是我的那些黑色诗歌，我头上脚下的星空，我蹲在路边的寂寞姿势，我的英文词典，我家对面的长发女生，我看过的灯笼走过的路，这些统统都是真的。
还有过年了，我想快点快点快点回家。
2.小四的第四届新概念作文 我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。
——题记·顾城 1 我没有企图抄袭卡夫卡，而且我也不敢。
卡夫卡是让我最为恐惧的作家，身居陋室，拥抱黑暗，远离阳光，热爱绝望。
我与他不一样，我是个在精致的物质生活里成长起来的孩子，我习惯车水马龙的城市上空高高飘荡的喧嚣和世俗尘世萦绕的甜腻香味。
我无法设想自己呆在一个没有窗子的黑暗城堡里靠捕捉眼前不断涌现的幻觉为生的样子，我想我会疯掉的。
我的理想就像纪如憬唱的那样：“我需要一个属于自己宽敞的房间，装满阳光静静感受温暖”，然后“面朝大海，春暖花开”。
不过，当我第一眼看到屏幕保护上那个三维变形物时，我还是第一时间想到了卡夫卡的《变形记》，这让我相当的沮丧。
然后我想起自己的屏幕保护，大片大片的白色樱花带着无法描绘的颓败往事与时光，如雪一样纷纷飘零，纷纷飘零，飘零，飘零…… 2 我不是个阴郁的孩子，从小就不是。
我有明亮的眼神和清澈如阳光的笑容，可是我却有最黑的瞳仁。
《圣经》上说：最黑的瞳仁是一泓最毒的药。
我不断改变着自己的外型，不断转动岁月的转轮如同转动赌博轮盘一样轻率与张狂，可是我的瞳孔依然黑如金墨，内心的那个空洞依然填不满。
那个空洞最早出现在卡夫卡的绝望里，后来出现在苏童的艳丽里，然后出现在安妮宝贝的流浪里，最后停留在我潮湿黑暗的内心深处安居乐业繁衍生息，无论如何不肯消失，顽固得如我一样。
我想如果我要活一百年，那么它会执着地活到一百零一年。
3 孙悟空是个变形的高手吧，可是我比他更厉害。
我有一大衣柜的衣服，一天换一套也要两个月才有一个循环；我有各种各样的CD，高雅永恒的古典，矫情恶心的商业流行，歇斯底里破裂而华丽的摇滚，所以我可以随时变成一个高雅的绅士，一个俗气的追星族，或者，一个愤世嫉俗的小朋克；我有各种各样的朋友，有酒吧里的调酒师，有社会上的小混混，有成绩顶尖的学生，有充满灵气的画者，有先锋的网络诗人，有爱摇滚爱得发狂的歌者，有高高在上的白领，也有路边的浪人。
我面对不同的人说不同的话，撕下面具的动作是那么得心应手也是那么恶心透顶，可我还乐此不疲洋洋得意。
不过即使我将生活玩弄于股掌之间，将日子过得如手中噼啪作响的焰火，但最后也只是化作一堆模糊的光影四散开来，内心的空洞始终不肯离开。
我问小A为什么，小A说：“因为你没有方向，你连自己是什么，自己要什么都不知道。
”我突然就楞在那里。
这种情况就好象是一只蝴蝶正在破茧而出，它等待着自己的蜕变等待着自己的惊世骇俗，它正洋洋得意可是却突然卡在了破茧的前一刻，痛得排山倒海，最后痛死在羽化的途中。
我痛死在小A的话里。
4 小A似乎永远和变形这个词语搭不上关系，因为他从小到大几乎没有变过，任凭岁月如何斑斓地从他身边如呼啸的列车一般飞过，他依然高昂地行走在世俗的夹缝中，玉树临风，我行我素。
他是那么安静恬淡，与世无争的一个人，他可以用一整个下午的时间来安静地翻一本画册，无事的时候可以一个人找条干净的马路随便逛逛，走过一片树阴的时候会抬起头看看阳光的碎片，笑容甜美如幼童，或者一身白衣站在路边观望车水马龙的喧嚣，或者坐在音像店的地板上，神情专注地找自己喜欢的CD。
以前我还笑他有自闭症，他总是拍拍我的肩膀对我说：你不明白。
现在我明白了，可是还是没用，我自己的转动我自己都停不下来，我总是变换自己的样子乃至性格甚至于我生命的轨迹，可是我仍然会难过得胃痛，特别是当我看到小A安静的笑容的时候。
我对小A说的最多的一句话是：你不要像活在9000 米的高空一样不食人间烟火。
而小A对我的回答总是：你不要总是活在十字路口不停左转。
我知道他的意思是我的生活一直在无谓地兜圈。
我也知道，可是我拿自己没办法。
我讨厌八面玲珑的人，他们言辞的圆滑和面孔的多样让我恐惧，我喜欢沉默寡言的人，因为他们善良。
可是我发现自己正在成为第一种人。
我是不是应该很难过
5 “以不变应万变”，很早就知道它的兵法价值却从来没想过它之于现实的意义。
我总是在为我的改变寻找借口，说是造化弄人，可是想想小A几乎与我有相同的家庭背景，可是他却是不变，而我就沦落到万变，如同一个恶心的戏子。
西方哲人说：是这个世界变化得太快吗
不，变化的只是你自己。
与这句话很相似的是另外一句我很喜欢的话，杜逊·奥斯汀说的：是时光流逝吗
不，时间仍在，是我们飞逝。
6 郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身。
7 那个三维变形物还在不停地变化，一会儿是一个光滑乖巧的球，一会儿是妖艳的梅花，一会儿是棱角森然的冰凌，我就很想问问它； “你为什么要那么像我
” 8 我总是行走在主流的前一步，我总是想象着一大群人走在我身后的样子，可是仔细想想，又何尝不可以说成是我脱离潮流，孤独的站在人群之外呢
以前我总是以我品位的非主流来嘲笑其他一切主流的东西，现在想想真的没有必要，怎么活都是活，欢欢喜喜一百年，坚持自己，也就成就了自己的独一无二，如同伊索寓言中的“一百种鸟有一百零一种落地方式”。
岁月夹着物质一起轰轰烈烈地向后跑，灵魂伴着思想冰清玉洁地向前奔，很简单，这就是所谓的生活。
9 小A说：四维，我知道你一直不快乐，因为你每走一步都觉得不踏实，因为你找不到自己的方向。
我知道你想借助变换时的新鲜与动荡来抵抗生命中呼啸而过的麻木和无常，可是你不觉得这种举动很无力很软弱吗
我看过一幅油画，画中是个站在十字路口的小孩，画的名字叫the lost child。
我一直觉得那很像你。
四维，安静下来，生命中还有很多东西值得信靠，你内心的空洞无法用回避来填满。
不要因为几次失望就绝望，不要以为你祈祷时天上没回应上天就不知道你的忧伤，因为天使从头顶走过时，没有声音。
就像你喜欢的那句电影台词：我会在前面一个十字路口等你，不见不散。
小A的声音如同沉稳厚重的大提琴，而我，难过得快要死掉了。
10 我难过得快要死掉了。
我睁着眼睛呆呆地想。
也许是前世我习惯了太多的黑暗，所以我有着最黑色的瞳仁。
本来应该寻找光明的眼睛却沉溺在黑暗中无法自拔，也许我本来就没有企图要自拔。
我贪恋黑暗带来的甜美和幻彩。
最毒的毒药是纯粹的黑色，却甘甜诱人。
我不是个阴郁的孩子，却是个内心有阴影和空洞的孩子。
那个空洞在我潮湿黑暗的心中夜夜歌唱着黑色的郦歌，唱出一条悲伤的河，漫过了我整幅的青春。
11 我从小就不喜欢玩具，其中一种叫面具的东西让我感到歇斯底里的恐惧。
我曾经有一个经久不灭的梦境，梦中有个人对着我不断地变脸，时而狰狞，时而凶残，时而鲜红，时而幽蓝……当我挣扎着从梦境中醒来，我早已泪流满面。
12 我为舞台上的戏子难过，我为站在十字路口等待的孩子难过，我为苏童笔下的逃亡难过，我为安妮笔下的漂泊难过，我为每天更换服饰的人难过，我为妆容鲜明的女子难过，我也为我自己难过，我为所有在面具下生活的人感到难过。
因为都是被寂寞的大手紧紧攫住的人。
那种寂寞就像是刘亮程写的“本来该下在全世界的雪，却仿佛下在我一个人身上”。
寂寞是种奇怪的东西，成千上万的一块钱就不再只是一块钱，而成千上万的寂寞，依然是寂寞。
没有量变到质变的过程。
如同走进一间满是镜子的房间，成千上万的人影，仍然只有一个人，所有的热闹都如烟云散。
突然想起阿城写凤凰，他说凤凰如果五百年是寂寞，那么浴火重生五百年，依然是寂寞。
13 这就是我为什么希望在大地上画满窗子，因为我希望阳光可以照进来，照到我内心深处的黑暗，让那个空洞消失，让郦歌停止歌唱，让黑色河水退去，露出美丽的沙滩。
我希望看到阳光下我将要行走的方向，我希望看到前方等待我的小A，我希望看见那个空洞在阳光下蒸发的样子，我一定会热泪盈眶。
我希望阳光不仅照亮我，也照亮所有在黑暗中不知所措的孩子，因为，他们都那么善良。
如果还可以继续要求，我希望也能驱散卡夫卡内心的孤独和绝望，因为，我是，那么爱他。
14 就要落幕，就要散场。
让我许下最后一个愿望：我希望我的生命可以延续102年，那样我就可以看到那个顽固存活了101年的空洞在明亮的阳光中，在我清澈的眼神中，在我纯真的笑容中，渐渐地，彻底地，消失。
3.《无病呻吟》目前还没在网络上看到。
以上。
求一篇以感恩为主题的作文
天是愈来愈冷了，我又感冒了。
倚在阳台的躺椅上，我在午后阳光洒下的满目碎金中享受着难得的静谧。
这静谧的确是难得。
这座城市已经被包裹着钢筋水泥的闪亮、精致和华丽，满街的钢铁甲壳虫像善于繁殖的蟑螂在钢铁的怀抱中驰骋。
每当想起这些，我就要怀念姥姥家的老房子：远离喧嚣的城区，固执地保留它原始的粗糙，后院出去有一条清澈见底、可以看见细沙间小蟹张牙舞爪的小河，有一颗垂下无数徐根的大榕树，撩拨着我儿时的记忆。
曾经不懂感伤，尽情放肆地欢笑，而今爷爷去世，姐姐哥哥们工作去了，老屋只剩姥姥和舅舅婶婶们，似乎失去了记忆里的气息。
我回忆着烤地瓜的香味，偶遇素靓山百合的惊喜，以及屋顶上每天携带着悠扬哨音准时回家的鸽子们，告诉自己，曾经有过，便是可以感恩的了。
那些带着甜丝丝的笑脸的时光，总是温存地在心里沉淀，沉淀。
如今仍能享受这短暂的静谧，也便是可以感恩的了。
隔壁学琴的姐姐放了一首钢琴曲，虽打破了这静谧，却也柔和的让人不禁微笑，微笑这些可爱的音符弹跳与碎金上的活泼。
仔细一听，竟是霍洛维茨的《Sonata》。
记得有人说，世界上真正能“玩”钢琴的，便只有老霍一人。
是啊，孤身一人流亡异国70年，多少愁苦辛酸，多少疼痛郁恨，竟都可以让他当成解脱苏联教条音乐教育束缚的机会，竟都可以化成这般的释然与豁达，这般的活泼与轻盈
感慨之际，猜想着他一定有颗懂得感谢生活的心。
不管是偶然的幸运还是多少辛酸和痛苦，都可以融入他指间的乐符，与他欧洲人特有的高鼻梁、大鼻孔和一脸的无表情相映成趣。
还有莫扎特，生活的艰辛和无奈，使他灯红酒绿纸醉金迷，却从未放松对音乐一贯的坚持，他的音乐竟也是那般纯真无邪。
靠的是什么
也许就是做音乐时，他们能想到的都是生活的美好，能做到的，都是感恩。
不仅吟起了苏东坡那句“归去，也无风雨也无晴”，吟起了元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这些豁达、释然，都应来自感恩吧，否则历史给予他们的不公那么多，谁何以堪
是谁在喊我
噢，母亲。
原来我睡着了。
天已将黑。
母亲送来一碗菜叶、碎肉沫熬成的菜粥，热腾腾的，吃下去出了一身汗，病也好多了。
感冒的药从泰诺到快克，唯一不变的药方便是这碗熬进了母亲殷切的心的粥。
而这“熬”字，又岂是当今时代的泡面奶粉一冲一泡可以堪的
母亲面带微笑地望着我吃粥的模样，晚霞将她的脸和背都染红了。
又想起自己是在阳光中睡着的，便觉得很幸福。
我想，这就是感恩吧。
对 挫 折 微 笑 一曲月光曲是贝多芬报予坎坷的命运最灿烂的微笑，一本《假如给我三天光明》是海伦凯勒报予失明的一生最平和的微笑，一部《史记》是司马迁报予不公的生命最动人的微笑。
人生在世，难免有失败与无奈，这需要我们怀抱感恩的心，用对生命所有的爱与希望，对挫折微笑。
低矮的牢房里闪烁着昏暗的烛火，小小的天窗连接着外面沉沉的黑。
牢房外冷雨瓢泼的下，雨丝如万箭齐发，大地无处可逃，只能静静的躺在那一片透明的血泊中。
牢房中，你独自踱步，内心的泪如万箭齐射，你无所适从，唯有任凭冰冷的泪水淹没你的颈，你的头，等待那最后窒息的一刻。
桌上的圣旨静静的躺着，刺眼的大字一点一点灼伤了你的眼睛。
当慷慨的死与苟且的活成为你的选择时，你迷茫了。
命运待你如此不公，也许你该顺随他意，用一死来了却无尽的屈辱与悲痛。
你还依稀记得那天朝堂上汉武帝的盛怒，你还依稀记得那天周围文武百官丑恶的嘴脸，你还依稀记得这期间你受的百般煎熬种种屈辱，你恨，恨苍天无眼恨奸人当道，恨一生多艰命运不公。
你不再留恋这黑暗的人世，不再留连这无道的世间，你决定用死来结束这本不该发生的一生。
然而耳畔响起了父亲临终时的遗愿，脑中浮现出那未完成的史记，文中充斥着拘而演《周易》的文王，厄而作《春秋》的仲尼，失明却著有《国语》的左丘……你对生命所有的爱与希望重新被点燃，你对生命的感恩燃起了无穷的勇气。
你毅然决定苟且的活下来，用高贵的姿态俯视屈辱，用有意义的一生对挫折微笑。
在你余下的一生中充斥着世人的嘲笑，充斥着旁人的不屑，充斥着无数的不理解，但这都不能浇灭你对生命的爱与希望，都不能让你埋怨生活意志消沉，都不能阻止你勇敢的面对不幸，豁达的处理挫折，终于一部《史记》使你能以胜利者的姿态笑对挫折，终于一部《史记》使你的光芒永垂千古。
终于一部《史记》让你向世人证明了生命的永生。
那一夜，那一座低矮的牢房，那一颗感恩的心，那一种对生命的态度，造就了你这颗历史长空的启明星，造就了《史记》那一部爱的赞歌恨的诅曲，造就了千百年来笑对挫折的态度，造就了这史坛永远的奇迹。
繁华深处是感恩 繁华深处——心中不禁涟漪泛起，思维在某一个瞬间穿透过往：在岁月的洪波奔腾呼啸之后，是大浪淘尽，洗尽铅华。
午夜霓虹星点，白天车海亘绵，繁华却有着庭院深深深几许的寂寞。
寂寞不是孤独。
有一种寂寞是身处高处无人共享媚然的月的清光，有一种寂寞是吟咏诗赋却无人同喝“妙哉”的心的绝响。
披上繁华的外衣，将寂寞藏在心底……不，我分明看见有什么闪着微弱的光，渐渐明亮，刺眼
——是感恩。
无须繁华的外衣，那只是宿命不堪一击的饰品，惟有感恩之心，是人性至真至纯的情感。
东汉末年，三国鼎立，草庐之中，诸葛先生为报主上知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已。
当权利与地位摆在面前，诸葛仍视其为过眼云烟，一心辅佐。
——穿越这繁华与浮躁的，是感恩之心。
而能拥有名誉与地位的，却未必能拥有感恩的心。
拿破仑，征战沙场，终于夺得一切繁华，却对妻子说：“我这一生从来没有快乐过。
”——没有感恩之心，当繁华的水珠折射出的幻象破灭之后，人，只剩下空洞的肉体，灵魂是不会快乐的。
相反，肉体上倍受摧残的海伦·凯勒却说：“我是幸福的。
我把别人看见的光当成自己的太阳，把别人听见的声音当成自己的交响乐，把别人微笑的嘴角当成自己的幸福。
”——尽管处境艰难，与繁华无缘，心怀感恩，就能得到幸福。
我不由想起杜拉斯，一个15岁就陷入无望爱情的女孩，自残身体，靠酗酒和写作维持生命。
她的眼睛如此美丽，因为美丽而过早地凋谢。
或许，是少了一点感恩吧。
坐上火车，离开这喧嚣的城市，看着对面铁轨上，也停着一列，一张张或许再也不会相见的面孔，偶然地邂逅。
淡定的心境，感恩的心——火车缓缓启动。
一些人在你生命的列车上，出现了，又消失了，另一些人在你生命的列车上，出现了，停留了很久，然后，也消失了……人生本是如此，与其悔恨无奈，烦躁抱怨，不如以一颗感恩之心坦然而淡定地笑看云卷云舒。
火车停在小村庄。
喜欢看那静谧的夜色中若隐若现的农家灯火，渺远，神秘。
躺在麦田，星星在头顶的天空，而我，在天空下选择梦境——以为自己趋于成熟，有意无意将故园和与故园有关的事忘却，或能记起却不愿记起……耳边传来父辈们讲述往事的声音……其实，身处繁华，为何逃避，只是，莫忘记，繁华深处是感恩。
繁华迷离双眼，而只要心怀感恩，就能穿越表象，进入繁华深处，灵魂的家园。
感恩的心 吹面不寒杨柳风，初春不期而至。
幼芽们、嫩叶们便携一身尚未退去的寒气，争先恐后地破土而出，探着稚嫩的脑袋，充满希望地仰视着这个世界。
人们总是感叹，到底是怎样的力量，才使这些脆弱的生灵熬过凛冽的寒风，战胜刺骨的冰霜
我想，这大概便是感恩的力量吧
这些个生灵怀抱着对拥有生命的感恩，历经无数磨难，终于在春天看到希望。
这没有思考能力的生灵尚且如此，而人类是否也该时刻怀抱着这一希望的种子
千年前，越王勾践卧薪尝胆，不惜做吴王马前卒，只为一朝血洗耻辱。
历史都说因为他怀抱野心。
其实，那何尝不是一种感恩的体现
他感恩于百姓对他的爱戴，不因世事的骤变而有所动摇，于是他葬死者，问伤者，吊有忧，贺有喜，尽力为民谋利；他感恩于忠诚良将的常伴左右，于是洁其居，美其服，饱其食，委身亲附只为一遇贤才；他感恩上苍的恩赐，留下自己一条贱命，因而非其身之所种则不食，非其夫人所织则不衣。
果不其然，数年之后，风调雨顺，人丁兴旺，百姓俱三年之食，无人不感恩于越王的仁厚，无人敢不为越王死。
可见，因为感恩，君爱民如子，因为感恩，百姓视君如父，因为感恩，举国之内，上下一心，众志成城，为越王最终战胜吴国奠定了坚实的基础。
其实，纵观历史长河，怀抱有感恩之心，最终得以重见希望者，何其多也。
正因为怀抱感恩之心，他们面对困难，不曾放弃，面对挫折，不曾言败：正因为怀抱感恩之心，任时光流逝，物是人非，仍抹不去他们人性的光辉；也正是因为怀抱感恩之心，他们永久地留在了后世人的心目中，经千年而不朽。
这些无数的往者都在向我们叙述着这样一个道理：日月更替，朝夕轮回。
人生百年，转瞬即逝。
休道路漫漫其修远兮。
坎坷、挫折、磨难或许让你身心俱疲，你可以选择苟延残喘，但绝不可就此沉沦。
山高月小，水落石出。
造化注定给生命以劫难，又有谁能逃避得开
唯一的唯一，便是怀抱一颗感恩之心去面对重重困难，坚信不经历风雨无以见彩虹，不积小流无以成江海。
怀抱一颗感恩的心，过错有时也是一种施舍；怀抱一颗感恩的心，失败便是成功之母；怀抱感恩的心，阴郁中透出希望的光；怀抱感恩的心，生命必将开出绚烂的花。
感恩的心，你可曾拾获
感谢自我 德国哲学家康德曾说：“身缠万贯的我们是他人的铸造，人的一生的支点在于对于他或她隽永的感恩。
” 不可否认，人们的成功多多少少需要外界的援助，或物质，或精神……唐太宗从谏如流而致“贞观之治”；苏尔特、马尔蒙筑就拿破仑在战场上的披靡驰骋…… 谦虚是中国人传统的美德。
自小我们便受到父母及舆论的禁锢，我们小心、谨慎、时时夸赞他人，处处感恩大众。
然而一昧的谦和与不断地感谢他人是通往人生意义的最深处的唯一进程吗
我想，不。
感谢自我才是跳脱人生的氤氲，达到人生制高点的支点。
哥伦布在每天的航海日志的结尾总写到：“我们继续前进把
”当他回忆起航海的艰险过程时，他总是激荡着嗓子说道：“我感谢自己，感谢自己与生俱来的大无畏，驱使我坦荡迎接未知的恐惧。
” 而我们所缺少的正是一种叫自我感谢的意识。
感谢自我，是逆境中的一剂良药，让人们在挫败的罅隙中得到安抚。
患上重度静脉炎的法国舞台剧名家莎拉.班哈特，不得不锯去视为灵魂的一条腿。
然而，身体的苦痛与意识的摧残并没有使她被苦难所桎梏。
她鼓励自己：莎拉，谢谢你，你是坚强的，你是不倒的……撕下绝望的面具，重新融入生命，感谢自我，给她开启另一扇人生之窗。
莎拉，重拾那久违的舞台，独腿旋转着……感谢自我，在人生灰色地带中赐予信心与动力，奔向彩色世界。
感谢自我，是成功的推助器，使人们坚定意志，延伸云端。
鲁迅文学奖获得者邓一光，写作的光辉与名声地广传，并没有使他随波逐流追求更多的利益，他说：“我感谢自己，我将把我孤高的意识永远贯注于我的写作当中。
”作家邓一光，秉持着这种写作精神，，奋笔于永无止境的创作，无论晚年多们贫寒，他在他的世界中永远燃烧。
感谢苍天，感谢大地，感谢你，感谢他，但更重要的是，别忘了感谢自己。
感谢自我，是一种拥舞生活的态度。
感谢自我，当我们丧失信心、畏惧前行，当我们功成名就、光辉闪耀……这必是我们最靠近生命的价值的一刻。
自我感恩，不断奋斗，达到人生最深的意义…… 强者的感恩 看到“感恩”二字，首先想到美国的感恩节，这是美国新英格兰的移民对上帝给予收成的感恩，现今已成了美国的中秋节。
往家门里看，中国人也有感恩，自古就有，僧人感佛神之恩，群臣吏民感皇恩，也有佛恩和皇恩两者皆感的。
以上的感恩，尤其是中国式感恩，都是弱者对强者的谟拜， 中国普天下殷殷望治之民，大抵都有“想做稳奴隶”的气息了，僧侣作神的奴隶，草民作皇帝的奴隶，有时顺便也作僧侣的。
但总是看见弱者感恩，并未见有强者的“回馈”。
这大概由于中国等级观念博大而精深，源远而流通长吧。
处于高等级的，是决不肯躬身弯腰，去为下等做什么好事，而总变得仗势欺人。
例如僧侣作神的奴隶，很不甘心，便自封神的代言人，俨然也是神，殊不知若无信众的香火和斋缘，光头便反射不出生命的光线，“圆寂”了。
皇帝老儿每年都要去祭天，乞求社稷永保、江山万世，其实也是当天的奴隶，只不过他们的奴隶主无形，皇帝可以不承认。
回宫之后皇帝很不甘心，非要耍一耍威风，或施一施伪善，于是人民就遭遇“龙颜大怒”或是皇恩浩荡。
殊不知社稷是田构成的，田是人民耕种的，若人民“罢耕”而斩木为兵，揭杆为旗，于是身死名灭，为天下所笑——他们白感恩了。
以上事例似乎古奥，中国已然共和，且“破除封建迷信”了，但共和好喊，迷信易破，等级观念尚未变。
人民（现在多以农民为载体）的职责除了纳税就是顺从，除了顺从就是感恩，除了感恩就没别的了。
蒙冤狱中十几年，出狱后竟制锦旗跪赠公安局，这真是中国式感恩啊
公安局的人很以为豪，既不知后怕，也不知感恩，他们应该感恩那些不知可以将公安局诉至法庭，索取赔偿的农民。
感恩其实本应双向，可聪明的中国人“忽略不计”了。
于是官们享受着“感恩牌”澡堂，民们边感恩边想方设法爬上官位，自己也洗一回澡。
也于是，“水载舟亦能覆舟”的警语式微，“何不食肉靡”的痴言尚存。
若是哪一天，强者不去作天和神佛的奴隶，而对草民感恩起来，那么中国的社会便能成就真正的“和谐”了。
希望我们不再听到《茶馆》里这么一句话：我爱我的国啊，可是他爱我吗
寻找感恩 感恩从心里窜出来，不知去了哪里。
我开始了对它的寻找 我来到了医院外。
医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。
癌症最终夺去了他的性命。
再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。
但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。
他们在哪里
他们在从飞病重时，去了哪里
感恩在哪里
他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影
哦，我知道了他们在那里。
一位已是大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。
我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。
一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。
我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。
一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。
我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。
我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。
感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。
中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。
但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。
仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗
常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗
我想情况并没这样乐观。
总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。
难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩
就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象
也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。
寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。
当报纸上可以常常看见忘恩的事件。
电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。
当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。
现今，“感动中国”办得如火如荼。
我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。
也正因如此，媒体才抓住这个契机。
也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。
感恩从心里窜了出来，不知是不是摔碎了，不知我们是否能真正把它寻回去。
做一个乐观者，感恩 心灵很小，世界很大；或者，心灵很大，世界很小。
宇宙的距离，也许用感恩可以到达。
如果世界黑暗阴霾，人就是不透明的。
我们不懈努力的方向，就是让自己透明。
感恩，让人宽容，让人成熟。
英国著名作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。
说的是一颗树爱上了一个男人。
年轻时男人想赚钱，舍己树让他采下自己的果实，中年时他想冒险，舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。
当他年老倦怠，舍己树所剩无多，却仍说：“朋友，我有一个不错的树桩，坐下来休息吧。
”舍己树一直很快乐，即使貌似卑微，但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐，因快乐而心怀感恩。
世上有天生的乐观者和悲观者。
而感恩，常为乐观者所选择。
在他们看来，一片沐浴和煦微风的草原让人感恩，草原上洁白悠哉的羊群让人感恩，温暖草地羊群的太阳让人感恩。
因此，乐观者更加乐观。
雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。
他在结尾处写道：“我也是瞎子，我只知道说啊说啊，没有看见你们是聋子。
”这是多么深沉压抑的一种情感，我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。
他难以怀抱感恩之心，却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。
批判世界，是将众人的悲集合在自己身上，而感恩世界，是汇聚每个人微薄的乐趣，再平分给众人。
北极星是晦暗夜空的感恩；含羞草是苦涩草丛的感恩；比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。
感恩着，我们歌唱生活，当有人哭泣，惆怅，悲伤，沮丧，他们都犯了一样的错，就是让别人掌控了他的情绪。
而感恩，是有一个跳跃的灵魂，在逆境中驾御生活。
我们感恩青春，而并非年华；我们感恩智慧，而并非桃面，丹唇，柔膝；我们感恩自由，而并非名望，财富。
我们感恩，如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草，它即将踏入沙漠，却依然心怀感恩。
爱的拯救 这是两位伟大的音乐家所演绎出的一段动人故事——关于爱，关于感恩。
他，那时还默默无闻。
同一切尚未为世人所认知的天才一样，他四处碰壁，只身飘零。
直到有一天，他扣开了另一位天才的家门，也打开了自己的命运大门。
在舒曼家里，年轻的勃拉姆斯遇到了她的伯乐舒曼，还有舒曼的妻子克拉拉。
当时依然名满音乐界的舒曼初次见到勃拉姆斯，便被这位年轻人神气的演奏才能和入伙的创作热情所深深打动。
他和妻子积极地鼓励勃拉姆斯创作，并照顾他的生活。
在老师的帮助下，勃拉姆斯开始在音乐界崭露头角，他拥有了事业，也得到了一个可以栖身的家。
对于这一切，勃拉姆斯充满感激。
然而，上天总是残酷地将灾难降临到天才身上。
就在勃拉姆斯的事业迈向顶峰的时候，舒曼精神失常，住进了医院。
此时，勃拉姆斯担起了舒曼整个家庭的重担。
他时常奔波两地，探望病重的舒曼，安慰焦虑的克拉拉，照料舒曼的孩子们。
他以一颗感恩的心在老师最困难的时候对他默默回报。
但感恩又何时是件容易的事
在面对忙碌与忧虑的同时，勃拉姆斯还要面对世人对于他与克拉拉的闲言碎语。
当然，勃拉姆斯不会对克拉拉抱着世人所渲染那种非分之想，但倘若他对克拉拉毫无感情，他也就不必在感恩路上一路挣扎，我们也就看不到一个伟大音乐家的灵魂是如何在巨大痛苦与矛盾中得到新生的。
他的确对克拉拉怀抱着爱慕之情，他被克拉拉的高贵与温柔所吸引。
但勃拉姆斯知道，克拉拉是他的朋友，是他老师的妻子，于是他在外人的议论里和内心的斗争中坚持着道德的准线。
在舒曼死后的日子里，是勃拉姆斯的鼓励与关怀让一度悲痛欲绝的克拉拉重新振作起来。
他用最纯洁的心关心着克拉拉和她的孩子们，向克拉拉寄去了许多的钱和鲜花，惟独没有一纸情书——那些他在痛苦中写下的数十情书最终都被他焚化在了壁炉里，溶解在了他创作的音乐中。
他终于找到了一个爱的理由，不是爱情，而是感恩。
他也继承着舒曼的事业，把知遇之恩赐予更多的音乐天才们，就仿佛一刻水珠，把照射到自己身上的阳光投射给更多需要它的人们。
或许这是对师恩的另一种报答吧。
在勃拉姆斯的关怀中，克拉拉走完了她生命的晚年，勃拉姆斯也完成了他感恩的历程。
这一路的艰辛中，是感恩之心让他不占有，不放弃，最终走出了内心的挣扎，成就了一种超越了一切爱情、友情和亲情的情感，那是一种植根于心灵深处最质朴而博大的爱。
勃拉姆斯在他创作晚年写下了著名的《C小调钢琴四重奏》，此曲记录了他感恩路上的心灵历程。
当他将曲稿交给朋友时，他还送上了一件古董——歌德《少年维特之烦恼》结尾的插图，他说，他曾经像维特一样痛苦。
但维特只有手枪，没有出路，而爱与音乐却使勃拉姆斯获得了重生。
一颗感恩之心也足以温暖他人，也拯救我们自己。
我闭上眼睛，在舒曼甜美如诗的乐章里陶醉，在勃拉姆斯深沉隽永的钢琴曲里思索。
我所感受到的不仅是音乐的博大，还有感恩的美丽，人性的光辉…… 摘得那感恩的心 有一种神圣的情感，叫做感恩。
神话中，白鹤为感谢樵夫的救命之恩，化为人形做了他的妻子，用自己的羽毛织出华美的布料出售，改善樵夫贫苦的生活，这是感恩；战国时，看守城门的隐士侯嬴，被公子无忌所知遇。
在公子前去夺兵救赵之时，他面朝北方自刎，以感谢公子的礼贤下士，这是感恩；盛唐时，直谏辅国的魏征去世，唐太宗悲愤不已，叹道：“非卿，何来大唐之盛也”“寡人失一明鉴哉
”并追封缢号，感谢魏征的辅国之功，这亦是感恩…… 感恩的心，是最高尚的。
只有对生活充满了爱和希望，才能拥有一颗感恩的心，也正是这感恩的心，给世界带来了爱和希望，给生活带来了美好的祝福。
摘得感恩的心，我们便拥有了精神的藏宝洞，便拥有了幸福之神的眷顾。
记得在一次过马路的时候，身边有一个5、6岁的小女孩，她的妈妈正教她要学会说谢谢。
这时她天真的问：“交警叔叔每天都指挥大家过马路，我们为什么不对他说谢谢
”一句话，使周围陷入了一片寂静。
是啊，为什么我们从来不对身边的事抱有一颗感恩的心呢
是因为过于平常，认为那是理所当然的，还是我们过于懒怠，寻求借口去逃避感恩呢
感恩决非一件羞耻的事，它是善良的表现、高尚的代表，更是关怀的问候、幸福的使者。
我们不感恩身边的事，是因为我们在庸庸碌碌中关闭了心扉，迷失了自己，拘禁在心灵的牢狱中，不去感受世界的美好。
认为天就是天，地即为地，海洋便是一汪无穷的水。
如此平庸、如此无味、如此悲哀
为什么不打开心扉，睁开原本纯净的眼睛去看待这个世界呢
有感恩的心，天，是带给我们飞翔梦想的天，我们因它而有了追求；地，是无私奉献出自己，让我们繁衍生息的地，我们因它而得以生存；海洋，是孕育了一切生命的海洋，我们的母亲，我们因它而知晓世界，创造世界……从感谢那些“理所当然”的事物开始，我们会发现，世上没有什么是理所当然的，都是出于高尚的恩泽、无私的奉献。
也只有如此，我们才能摘得那感恩的心。
学会感恩，是人生中重要的一课；感恩教育，则是感恩社会的起始点。
韩国的感恩学最值得我们学习。
韩国父母每天早上会要求孩子感谢太阳的普照大地、感谢农民的辛勤耕作；在孩子生日时，让孩子感谢国家、父母和长辈；而在感恩节时，则会穿着传统的礼服，向亲戚邻里感谢他们一年的帮助……让孩子无时不刻的拥有一颗感恩的心，是童年快乐的催化剂。
因为他们先进的感恩教育，韩国已成为世界上的礼仪之国。
学习他们的感恩教育，我们能创造一个更文明的感恩社会。
摘得那感恩的心，我们是高尚、纯粹的人…… 摘得那感恩的心，世界不止是绚丽而已…… 摘得那感恩的心，人间的天堂近在眼前…… 用心田培育感恩之种 清晨，多谢那阵小扣窗子的清风把我从睡梦中唤醒。
拉开窗帘，拨开那幅依在玻璃窗上用水雾喷洒的抽象画，眼前跳出了个童话般的世界。
倚着春俏丽的肩膀，秋，憨厚地笑了……路边儿的小树是第一个发现秋姑娘的，欣喜得在秋风中翩翩起舞。
一段华尔兹过后，抬起头望着那一片苍穹，偷偷地嘀咕道：天空啊天空，什么时候才能亲上你一口。
天空蓝蓝的小脸上顿时浮过几朵白云，“还是等你明年长高了以后我再考虑看看吧
”天空说道，并留下了一抹甜甜的软糖似的微笑…… 天空笑了，小树笑了，风儿也笑了。
世界果真如此美妙，春夏秋冬，我感谢你们的运转；小花小草，我感谢你们的幽香；蜂儿蝶儿，我感谢你们的辛劳；陌生的人们，我也感谢你们的微笑……我要感谢这样简简单单的小生活。
《香草山》中余杰曾这样说过：“世事喧嚣，人生寂寞”、“在这个世界上，已再也找不到一片土地容忍我们诗意地栖居了。
”或许总有人太悲观 +QQ1018605370
