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呼吸小说读后感

时间:2015-03-21 04:12

各类小说读后感。

读后感的写法,同学们可能都有所了解.就是写读后的感想、看法.要求有读有感,读是基础,感是关键.它的一般结构形式是∶开头读的部分、由读引出观点的部分,中间分析联想部分、结尾回扣总结部分.根据这一点,读后感的写法,可归纳为四个字∶读,议、联、结.读要读进去,就是开头读的部分要抓住原文的中心和要点.“议”由原文引出观点,一般附在读的部分.联,就是不能只停留在对原文的评论上,要能产生联想,说出真实的感受.或联系自己,或联系生活中类似的人和事.,就是说读和感的内容不能完全脱离,在感的内容中应适时地、经常地回扣原文的主要观点和事实,把它们作为感的论点或论据.“结”就是从说明原文给人们什么启示的角度提出看法,总结全文. 小说读后感的写法与一般读后感的写法基本相同,不同的是在选定感点的时候要注意小说的特点.可感其环境,感其情节;还可感其人物,感其思想.当然百感要不离其宗,不能远离小说的主题和人物的基本性格.如感其环境的,学完之后,那众人哄笑的场面令人难以忘怀,你可以抓住这一点,谈谈孔乙己悲剧的原因,从而更深入一步让人认识到科举制度腐蚀人们灵魂的罪恶.还如感其情节的,学完之后,不仅鲁达三拳打死郑屠那嫉恶如仇的性格给你很深的感受,就是鲁达待金氏父女离开小店之后,搬条板凳坐等两个时辰的情节也令你思绪联篇,那你也不妨写一写,因为这一点尽管不能表达鲁达的嫉恶如仇的主要性格特点,但我们从中可以分析到他的粗中有细,救人救彻的基本性格.小说的人物是小说中三要素中最重要的要素,可感的东西就更多了,可感其外貌,如鲁迅的中闰土的外貌,就是一个很容易把握原文重点的材料.还有中那两斤半的土布鞋,有什么鞋印象会比这更令你记忆深刻呢?可感其语言,如契可夫的那奥楚蔑洛夫翻来复去的语言,还如孔乙己的多乎哉?不多也.等等都可能触动我们的思想.从而成为我们写作的感点.可感其心理,如都德的,小弗朗士的心理,对于我们平时不太爱学习,缺少责任感的同学来说,就大有可写之处.还如鲁达从潘家酒楼回来,气愤愤的心理,联想社会上许多见死不救的现象,这不令你深思吗? 小说中的人物 可感的东西还有许多,我就不一一列举了. 小说作为一种文学作品,还有许多写作上的技巧问题.我们同学也是学习写作者,写这方面的读后感也是可以的,但注意把握重点,联系实际写自己的体会和感受.不要写成鉴赏文字或评论. 例文1《童年》读后感 人人皆知,高尔基先生的自传三部曲是响誉世界的,其中的《童年》一篇,更是堪称佳作,昨天刚刚看完,感想颇深.全文高度概括了高尔基先生的童年生活,在沙皇的统治时期,一个可怜的孩子阿缪沙很小就失去了父亲,接着失去了母亲,唯一的亲人——外祖父也家道中落,他却仍然怀抱着一颗求知的心坎坷而悲惨的生活,让人感动! 看到了最后一句,我放下了书本,心情是那样复杂,为什么一个可怜的孩子,他的童年那么悲哀?为什么他的童年没有一丝欢笑,只是充满了仇恨的悲愤?苏联当时的社会真的那么黑暗吗?然而,我知道,这一切都是资本主义社会下黑暗政治斗争的恶果!那是一个弱肉强食的社会,一个暗无天日的社会,一个国家最底层劳动人民永远无法翻身的社会!这是高尔基先生的批判,这是文章以小见大的妙笔!一个黑暗到可以使人变坏的社会,不得让我们胆寒,更觉得社会主义制度的光明,是她让我们能过得如此幸福,她是公正与和平的象征,她是东升的太阳,照亮了华夏大地,暖和了人们冰封已久的心,才体会到幸福生活的来之不易,是否应该好好学习,好好珍惜? 《童年》中有一节是让我喜欢的,那是关于一位化学家“好事情”的事,幼小的主人公在没有被老文化完全吸收的时候,与一位奇怪的人教上朋友,很明了,这一定会使阿缪沙的外祖父又狠狠揍他一顿,这仅仅因为在当时的社会,不为沙皇服务,就是无所事事,是邪恶的,相信,这会让许多人捧腹大笑,但更多的是思考,当时的社会真理是那么难以接受吗?也许这样的事情太多,为此,有很多科学家都献出了生命,但是明智的高尔基先生为他的这段短暂的友谊表现出了高兴与惋惜.这也让我知道了,黑暗的存在就是建立在人们的天真与无知上,而人们是否应该主动的去学习,应该知道,拥有知识的人就是聪明的人,也只有遮这样的人可以维护正义与真理! 《童年》是一本不错的书,是一本袒露真实的小说,我有想过写一本自己的《童年》,即使不能,我也永远珍藏这本书,因为它绝妙的写作手法,朴实的语言,深刻的寓意都是值得珍惜的!例文2《昆虫记》读后感看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物.还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物.第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我.这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样.被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗.是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似.《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛.我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘.它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界.于是,我接着往下看《昆虫记》. 接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下.”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩. 看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门.当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次.严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风.这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵.昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏.它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣.在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹.多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模.我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察.《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往.我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多.

跪求 欧 亨利 小说 《两位感恩节的绅士》 的读后感

感恩节的绅这篇文它让我真正领略到性的魅力。

故事讲了两位美国绅士——其中一人根本不能称之为绅士,他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。

在他们之间有个奇怪的约定——每年感恩节,穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上,等待着老绅士的到来。

老绅士来了之后,会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。

这就是他们之间神圣的约定。

对老绅士而言,一顿饭钱简直微不足道,但是,他却从其中找到了助人的乐趣。

而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜,更重要的是能使一位老人如自己所愿。

这个传统延续了九年之久,第十年的感恩节,穷人照惯例走在去约会地点的路上。

可出乎意料的事发生了。

半路上,穷人被一幢住宅的管家请进了门,并可以享受一顿丰盛的大餐。

原来住宅的主人——两位老太太,也有一个奇怪的传统——在正午把第一个饥饿的路人请进门,让他大吃大喝,饱餐一顿。

饥饿的穷人抵挡不住事物的诱惑,畅开肚子,吃了起来。

当他心满意足地走出住宅时,才想起了和老绅士的约定。

但他还是如约与老绅士碰了面。

老绅士将他带到了一处餐厅,穷人为了不扫老绅士的兴,只能装作饥饿难奈地狼吞虎咽起来。

尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的确力气了。

穷人吃完后,老绅士付了帐,两人便道了别。

故事的结局是——两人在回家的路上都晕了过去,被送进了医院。

穷人是因为吃得太撑,几乎撑破了胃,而老绅士,一位在前些日子还家财万贯的富翁则是因为三天三夜没有吃东西,身体脱虚,而在路上倒了下来。

读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄,甜味中带了一丝酸涩,让人在漠然一笑之后,思索良久。

文中的主人公,充其量不过是两个“小人物”,然而反映初等推己及人,相濡以沫的人性魅力却是那些“大人物”,“权贵们”所无法匹敌的。

那位老绅士在身上只剩下一点钱的情况下,完全可以不去赴约,但是他看重的不是金钱,而是诚信,他宁可饿死也不愿意食言。

相比如今社会上一些只要自己利益受到损害就不择手段的人来说,老绅士的人性魅力显露无遗。

再看那个穷人,尽管吃不饱穿不暖,没有受什么教育,但是他比任何受过良好教育的“权贵”都充满魅力——那是人性的魅力,他可以对老绅士说自己已经饱了,可他为了圆老绅士的心愿,咬紧牙关,把饭菜吃得干干净净。

也许这很可笑,可是却是不是多么伟大,多么令人钦佩

读了这篇文章,我知道了人性的伟大力量,我也立志要像那两个绅士一样,不求活得轰轰烈烈,但求真真实实,充满意义,有所追求

求《欧亨利短篇小说》读后感,500-600字

读《麦琪的礼物》有感 《麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇有趣的文章。

它主要讲述了圣诞节的前一天,住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜,可是她只有一元八角七,她知道这点钱根本不够买什么好的礼物,于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来,卖了,换来了20美元。

找遍了各家商店,德拉花去21美元,终于买到一条朴素的白金表链,这可以配上吉姆的那块金表。

而吉姆也想给老婆一个惊喜,他同样卖掉了引以自豪的金表,买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。

从这篇文章里,虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西,但我深深地感到,他们彼此深爱着对方。

他们能牺牲自己最贵重的物品,为的是给对方买来最好的礼物。

可是双方卖掉了自己贵重的物品,那么对方的礼物已经不适合自己了,而他们做这些事的时候,都是为了对方着想,根本没有考虑自己。

正是因为他们互相爱着,而且是深深地爱着对方,才会有这样有趣的结局。

读完这篇文章,我懂得了我们要去关爱别人,这样别人才会爱我们,正是有了爱,人与人之间才会相互理解,人与人之间才有温情。

人与动物之间也是因为有了爱,动物才会信任人类,不伤害人类,与人类和平相处。

爱的力量真的是很伟大的,有一首歌里面就唱到了:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

在去年印度洋海啸发生的时候,就有全世界各国的人民伸出援助之手,捐款捐物帮助受难的灾民重建家园,使失散的亲人团聚,从这件事中,我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。

我相信:只要我们心中充满爱,我们的世界会有更加美好的明天 最后一片叶子》读后感 因这我想看到最后一片叶子掉下来,我等得不耐烦了,也想得不耐烦了,我想摆脱一切飘下去,飘下去,像一片可怜的,疲倦了的叶子那样。

——引自《最后一片叶子》 其实,我想对你们说,别再这样无聊下去了,学点吧,至少让你们觉得并非无事可做。

我想对你们说,抓住青春吧,别让它从你身边飘走。

初中三年,应该是残酷的三年,因为它只来一次,而它来的时候,我们还不懂得人生,还没有做好迎接它的准备。

我不想你们在走出这个大门后,回首的瞬间,有着太多的失落、后悔与心酸。

或许因为一次次地失败,你们对学习失去了信心,你们认为这一切太难太难。

但即使如此,我们就可以放弃吗

不,为什么要放弃

一直以来,我就以为自己的命运就得自己来主宰;一直以来,我就认为这世上的每一个生命都有权力活出自己的精彩;一直以来,我就把自己当作一个勇士,任何的惊险,我都要去尝试;一直以来,在每一次失落、失败后,我命令自己勇敢地站起来

对自己的未来负责,你们想过吗

不需要别人来画上那一片叶子,让我们自己对自己说:永远都不放弃,在任何时刻

选择:给我自己 贝尔门,一个伟大的画家。

虽然他的大半生都穷困潦倒,走得是一条失败之路。

但他始终有个响亮的目标——画一幅“伟大的杰作”。

四十年,他都没有因自己的失败而放弃作画,他一直等待着时机。

与把自己的生命寄托于一片飘摇的叶子琼西相比,贝尔门更像一个失败的英雄。

面对他,和他用生命画成的“杰作”,我们任何人都不得不肃然起敬。

然而,如果冷静地思考一下,像贝尔门这样几乎盲目的执着却并非可取。

若没有最后的偶然,他将是一个彻头彻尾的可怜虫。

在这个世界上,物竞天择,适者生存,既然他在画画方面没有什么天赋,不可能有更大的发展,那就应该明智些,在活下来的前提下,更换一种新的生存方式 ,努力使自己活得更出色,而不必拘泥于那没有发展的绘画。

学习,就像一棵树——或许生活也是。

我们不可能将每片叶子、每件事都做得很好。

就像我,不可能完全地参加所有竞赛,不可能把我曾经喜爱的笛子、二胡练得样样精通,也不可能和每一个同学交成好朋友。

于是,我选择放弃,我放弃了许多的叶子,放弃了二胡、笛子,放弃了我不能取得成功的数学竞赛,但我不放弃自己。

放弃一些叶子,只是为了让有限的水分和养料开出我想要的花,结出我想要的果,只是为了让自己的根枝长得更粗壮,让自己有一个更有发展余地的未来。

于是,我放弃我应该放弃的,但绝不放弃自己。

《警察与赞美诗》读后感 当人们真正想要努力去做了,上帝偏偏又开始吝啬了,反悔了,赖皮了。

不可否认,机遇是不等人的,它不是被动的,不会等着你去分析这,分析那,考虑这,考虑那等一系列琐碎的事件后,再决定去做。

或许它本身就是个稍纵即逝的“精灵”,它考验的是我们的勇气与胆量,智慧与灵魂。

但也不是说,所有的事都不应该经过深思熟虑,周密安妥的进行,如果是这样,那么我们与远古时代又有何分别

当然机遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到机遇已经是很“困难”的,要充分地彻底地去利用,却是“难上加难”。

怎样去更好地“完善”它,是个重点。

那位警察,不是已经给了索比多次机会吗

而索比并没有为此去认识到什么,只是一味地无休止地不停地为着他心中所谓的“目标”继续扮演着生命的“小丑”,乐此不疲。

而幸运的他,总在“舞台”上有写“失足”,但终究被当作“笑料”,一笑置之。

一场“戏剧”的结束,意味着另一场“戏剧”的开演。

对警察而言,只是去例行公事;对读者而言,只是将近结尾;对生活而言,只是个小插曲;对编剧而言,是个不错的情节;对观众而言,只是对得起一张票;对索比而言,是对生命的新想法地靠近,是为他先前的“无知”付出的代价,是为他不懂的珍惜从他手中逃脱,也许可以扭转他命运的“机遇”而对其藐视所得到的教训的最终结果。

如果他会怪任何人,那么证明他的确活该;如果他只怪自己,那么他就能大声地对自己说:“三个月,也不算太久,我会珍惜并且把握住每一天的光阴。

幸福,其实并没走远,只是我忽略了。

等着吧……” 幸福,其实并没走远。

没错,主宰幸福的有很多,机遇是其中的一个。

不要等到上帝不耐烦了,毕竟他也有喜怒哀乐,给你个下马威,到那时,就好象太没“人情味”了。

受苦的可是自己。

珍惜周遭的人或物,它们每天都在改变,只是我们太忙,没看见。

机遇,就好比是遇到的机会,是件好事。

好好把握,将它的好处发挥至极,则是一件“美”事。

一个人的生命中会有形形色色的状况,每一个状况所具有的意义却是截然不同,大相径庭。

选择不同的状况,就会有不同的人生,不同的命运,不同的变化……所以,我们要将机遇“透明化”,完全看清,这样,才不会误入歧途啦。

倘若相反,结局就会如同索比:惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊,堕落的岁月,可耻的欲念,悲观失望,才穷智竭,动机卑鄙。

机遇遇到却不把握,是蠢材;不遇机遇却懂得把握,是人才;既遇机遇又懂得把握,是天才。

《我的叔叔于勒》是莫泊桑的经典短篇小说之一,描写了一个破落家族寄希望于远走美国的“于勒叔叔”能够衣锦还乡带来财富,然而却在一次郊游中偶然发现,这位亲戚已经成了一名在游船上卖牡蛎的流浪汉,从而梦幻破灭的故事。

莫泊桑以娴熟的讽刺笔法,描摹了19世纪法国社会的市井百态,文字精炼而又颇为传神。

《两位感恩节的绅士》故事讲了两位美国绅士——其中一人根本不能称之为绅士,他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。

在他们之间有个奇怪的约定——每年感恩节,穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上,等待着老绅士的到来。

老绅士来了之后,会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。

这就是他们之间神圣的约定。

对老绅士而言,一顿饭钱简直微不足道,但是,他却从其中找到了助人的乐趣。

而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜,更重要的是能使一位老人如自己所愿。

这个传统延续了九年之久,第十年的感恩节,穷人照惯例走在去约会地点的路上。

可出乎意料的事发生了。

半路上,穷人被一幢住宅的管家请进了门,并可以享受一顿丰盛的大餐。

原来住宅的主人——两位老太太,也有一个奇怪的传统——在正午把第一个饥饿的路人请进门,让他大吃大喝,饱餐一顿。

饥饿的穷人抵挡不住事物的诱惑,畅开肚子,吃了起来。

当他心满意足地走出住宅时,才想起了和老绅士的约定。

但他还是如约与老绅士碰了面。

老绅士将他带到了一处餐厅,穷人为了不扫老绅士的兴,只能装作饥饿难奈地狼吞虎咽起来。

尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的确力气了。

穷人吃完后,老绅士付了帐,两人便道了别。

故事的结局是——两人在回家的路上都晕了过去,被送进了医院。

穷人是因为吃得太撑,几乎撑破了胃,而老绅士,一位在前些日子还家财万贯的富翁则是因为三天三夜没有吃东西,身体脱虚,而在路上倒了下来。

读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄,甜味中带了一丝酸涩,让人在漠然一笑之后,思索良久。

文中的主人公,充其量不过是两个“小人物”,然而反映初等推己及人,相濡以沫的人性魅力却是那些“大人物”,“权贵们”所无法匹敌的。

那位老绅士在身上只剩下一点钱的情况下,完全可以不去赴约,但是他看重的不是金钱,而是诚信,他宁可饿死也不愿意食言。

相比如今社会上一些只要自己利益受到损害就不择手段的人来说,老绅士的人性魅力显露无遗。

再看那个穷人,尽管吃不饱穿不暖,没有受什么教育,但是他比任何受过良好教育的“权贵”都充满魅力 ——那是人性的魅力,他可以对老绅士说自己已经饱了,可他为了圆老绅士的心愿,咬紧牙关,把饭菜吃得干干净净。

也许这很可笑,可是却是不是多么伟大,多么令人钦佩

读了这篇文章,我知道了人性的伟大力量,我也立志要像那两个绅士一样,不求活得轰轰烈烈,但求真真实实,充满意义,有所追求

读后感200字左右30篇

冰心的《繁星·春有感,200个字左,你自己再加工下吧.  好雨节,当春乃发生.春雨,润泽的.爱,滋润的则是心灵.读冰心奶奶的《繁星·春水》,在生命路的两旁,我们大家永永远远都会领略到那小桔灯般的爱光的照临,重温生命有极、爱心无价. 最爱那首:“童年啊!是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 ”,它触动了我们心中对于童年的美好回忆. 读冰心奶奶的文字,你会体会到“友情”、“家人”、“母亲”、“孩子”……是一个个多么美丽甜柔的“名词”!有了爱就有了一切!

跪求帮我写篇1000字以上鲁迅的小说《祝福》的读后感

万分感谢。

对于鲁迅的小说《祝福》,我们是这样处理的,抛却了原来单纯的讲解与灌输,以电影的方式更加直观地再现辛亥革命时期旧中国普通劳动妇女的生存状况。

这样以来,学生对小说中所展现的人物性格、生活环境、人际关系、最终的结局以及造成悲惨命运的原因等等问题就都有了鲜明直观的了解,印象也更加深刻。

在观看电影以前,我要求学生做了一件具体的工作,就是课下认真阅读课文,理清课文的思路,然后概括出《祝福》的故事情节,并对“概括”这一学习活动做出了明确的要求(注意概括的要求、字数的限制以及上交作业的时间等)。

这样做有三个好处,一是观看电影之前就对故事有了大概的了解,不至于摸不着头脑;二是有利于学生把课文和电影的情节、人物塑造等等问题做一个系统的比较,找出两者的异同点;三是通过对课文的分析总结学会概括情节与大意。

做好了这些工作以后,我们把电影的放映时间定在了周六的晚上。

晚自习时间,我和学生共同观看了这部由夏衍改变的电影。

在放电影的过程中,我不断暗中观察学生的状态,发现学生普遍看得比较认真,中间没有出现说话、随意进出一些不良现象,大都能沉浸到电影的故事情节中去。

电影观看结束以后,我用一节课时间,利用漫谈的形式和学生谈一谈观看电影的感受。

为此我提前设计好了一系列的问题抛给学生,供学生思考,以加深学生对课文主题的理解。

一是祥林嫂到底是被谁害死的;二是柳妈在小说中起到了什么样的作用;三是祥林嫂临死之前到底是希望有魂灵还是没有魂灵;四是祥林嫂如果生活在现在的社会会是怎样一种情况;五是电影《祝福》和小说《祝福》有什么不同之处。

对于第一个问题的处理,我仍然给学生提问几个问题。

先假设是鲁四老爷害死的祥林嫂,因为他的嫌疑最大,如果不是他赶走祥林嫂,也许祥林嫂就不会悲惨地死去。

好多学生也赞同这样的观点;然后话题一转,再假设如果没有鲁四老爷,祥林嫂的命运会不会好一些,学生经过思考研究发现,即使没有鲁四老爷一家的逼迫,祥林嫂一样不可避免悲剧命运,因为她不管再到赵四老爷家里还是到刘四老爷家里,或是到李四老爷家里,都是一样的都不可能允许她这样伤风败俗的女人参与祝福,最终还是无家可归的。

这样看起来,说是鲁四老爷害死了祥林嫂似乎有些冤枉他,虽然他对祥林嫂的死应该负一部分责任,但是不能负全部的责任。

然后我又一一假设,是不是柳妈、祥林嫂的婆婆、祥林嫂后来的大伯等人害死了他。

最后都和分析鲁四老爷一样,一一否定了,他们都有责任,但是又不能一味苛求他们,让他们负起全部责任。

最终还是要落脚的开始的问题上,还是没有能够给出一个满意的答案。

我适时地抛出了小说的主题:封建礼教吃人。

这看起来好像是上纲上线,其实不然。

封建的社会里要求妇女遵循三从四德、一女不侍二夫等等这样的道德规范,祥林嫂从出场到生命结束一直都是被叫做“祥林嫂”的,并没有因为后来又改嫁给贺老六而被叫做“老六嫂”或是其他什么的,这一现象就足以说明问题的。

她们一旦违反了,就是劳动妇女阶层本身都看不起自己的姐妹,更不要说是统治阶层了。

但是一方面社会要求妇女遵循这一套,另一方面这个社会还逼迫着像祥林嫂一样的妇女必须去违背这些人伦道德

你想干脆一点,死掉,不行;你想把“守寡”进行到底,也不行

死了,也是被这个社会逼死的;守寡,还是礼教的无情摧残

所以最终不得不找社会的原因,不得不找制度的原因

而且祥林嫂这样有悲剧结局的人不只是一个,她仅仅是一个代表而已

试想有多少的“祥林嫂”被迫走上了这条不归路啊

这不是“封建礼教吃人”又是什么呢

试想,如果祥林嫂不被她的婆婆卖到深山里,祥林嫂的小叔子怎样成亲

她的大伯不来收屋,他又怎样生活

看起来应该是归咎于他们的,但是想一想,他们也是很无奈的

他们也是那个社会里最底层的被侮辱与被损害的

关于柳妈,我只是解释了两个问题,一是柳妈到底是个好人还是个坏人;二是主观思想与客观效果不一致的问题。

显然,柳妈也是一个被压迫者,一个普通的劳动妇女,一个好人,想拯救祥林嫂灵魂的好人。

虽然说她主观上是想拉祥林嫂一把,但是最终的效果确实是把祥林嫂往死亡的边缘推进了一把

对于祥林嫂到底是希望有魂灵还是希望没有魂灵,我引导学生找祥林嫂思想上的矛盾之处,主要是对阿毛的思念和下地狱还要经受折磨的恐惧交织在一起的矛盾心理。

至于说祥林嫂如果生活在现在,她的境况和命运就不会这样悲惨了。

同学们都一致这样认为。

在夏衍改编的电影《祝福》中,加入了明显的阶级压迫的问题,让观看电影的人时时刻刻都感受到阶级压迫的严重性;而鲁迅的小说《祝福》,则是把这一问题隐性处理了,看不到地主老财的阴险与卑劣,但是还是能够感到他们在幕后的推动作用。

这一部电影拍摄于1956年,阶级问题应该是那个时代的鲜明特色,因此这个我们无需苛求。

通过观看电影《祝福》,我告诉学生,今后在观看电影的时候,一定要学会思考问题,一定要有自己的主张和看法

恐怖小说读后感500字

恐怖小说的读后感想  最近喜欢上了恐怖小说,比如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”等。

感觉那紧张、刺激的故事情节,想象自己也身在其中。

  但说到为什么会喜欢,可能是觉得自己的人生太平凡,每天两点一线。

用我老公的话说,这叫作息正常。

可我觉得这样的人生太悲惨了,等我老后回想自己的一身,竟然毫无值得骄傲的事,留下的只有索然无味的感觉。

  可能是自己还年轻吧,总想着过点不一样的生活,就像“善意的谎言”中女主角的心情一样。

可生活毕竟不是电影,老人都会说,平平安安就是福,所以我也只好在小说中找点刺激吧。

可能有人会说,那为什么一定要是小说呢,电影就不行吗

那是因为小说更有想象的空间嘛。

  感叹好人生,还是说说恐怖小说吧。

先不说那些讲鬼怪的小说,就盗墓小说来讲,他的真实性到底有多少呢

看看作者写的是那么的真,好像都是会发生的,但是看看科学记录片,考古学家挖出了那么多的古墓,也没听说有人在里面碰到过“粽子”啊,要嘛就是碰到的人都死了。

  都说现在是讲究科学的社会了,我们不能封建迷信,但是有时发生在我们身边的事也的确不是用科学能够解释的呀。

不知道我这么说,会不会被认为是在散播迷信思想。

呵呵,我可以肯定的告诉大家,我是不相信这世上有鬼的,“粽子”嘛到要考虑考虑了,南洋一带的降头我是绝对相信的。

  最后,我要总结一下,恐怖小说之所以那么恐怖,那是因为他给了我们很多想象的空间,直接进入到我们的大脑,给予了一定的心理暗示,所以建议那些喜欢看恐怖小说的读者,要劳逸结合啊,有空也看看轻松点的小说,调节一下心情。

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