《荷花镇的早晨》读后感
无文章，题目不全
荷花镇的早市读后感四百字
这是本图画书，介绍了城市男孩阳阳为给奶奶过七十大寿，跟爸爸妈妈一起回到乡下，和姑姑到荷花镇的早市买东西的所见所闻。
一页页的画面翻过，展现在眼前的是一派江南的水乡风景。
那白房黑顶，立刻让我联想到乌镇，也许作者就是在那画的或画的就是那吧
狭窄的水巷犹如东方的水上威尼斯，出门就是河，房子都盖在水上，河就是路，船就是车。
那浓浓的水彩将早市上的热闹熙攘刻画的淋漓尽致，将农村邻里之间的其乐融融表现得真实温馨，这种情景小时候的我们还见过，现在，恐怕很少有孩子见过，甚至有的同学连活猪都没见过。
最好玩是作者把农村常见的标语也画上了：要想富，少生孩子多养猪
看得出、想象得到作者对农村的观察、了解很细、很深。
唯一让我感觉有些别扭的是，作者的文字叙述和图画有的没有保持一致，读了这页文字得翻到下页才能看到相应的图画，不知是不是作者有意为之。
这本书整体上很舒缓，没有跌宕起伏。
可读完，又有种怅然若失的感觉，现在的孩子，城市的孩子哪有机会去感受农村生活呢
现在的孩子在钢筋混凝土的房子里与大自然还有多少机会亲密接触呢
荷花镇上的早市里面的好词好句
质朴意——阅赏《镇的》作为国内原创中的优秀作品，《荷花镇的早市》的确值得细细赏阅。
可以负责任地说，每一本我渴望通过博客和大小博友们分享的书，都是我和心心共同阅读了不下5次的书，《荷花镇的早市》当然也是其中之一。
不过，这本书初到心心手中时，并没有引起她的兴趣，也许看惯了国外绘本或夸张或细腻的绘图风格，《荷花镇的早市》朴实恬静的画风对心心而言似乎欠缺了一些吸引力。
然而，仅仅粗读一遍后，心心的态度就来了一个180度的大转弯，连续几日的反复阅读已经让这本书的每一页深深印入我们的脑海。
薄雾笼罩下的宁静的乡村景象揭开了本书的第一页，画面中的一叶扁舟是打破这宁静的唯一因素，却又衬得这宁静分外清晰。
回到老家为奶奶祝寿的阳阳，跟随姑姑见识了荷花镇独具特色的早市，“河即是路，船即是车”，这是似乎东方威尼斯的江南水乡。
船从四面八方汇聚而来，人们见面相互寒暄，充满着浓浓的人情味，似乎这镇上的每个人都相互熟识。
生活在大城市的阳阳新奇地看着早市上撒欢的猪、飞跑的鸡、挤作一团毛绒球般的鸡仔鸭仔，还有接新娘的花轿、露天的大戏…… 阳阳和姑姑一起东家逛逛，西家问问，家长里短之间即选购了自己需要的商品。
那种邻里之间的随和伴着整个早市。
这莫不是《桃花源记》中 “阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，并怡然自乐”的情景再现
看到姑姑向李师傅介绍刚从城里回来的阳阳，让我恍然间身处童年的暑假，爬树摘果，放羊捉蚂蚱的日子。
野得没了形，却仍被奶奶揪了去“从城里回来的，看啥都稀罕
”围了一圈的奶奶婶婶叔叔伯伯们笑吟吟地看着我，一个个都是那么慈眉善目，似乎与这图画中的人们有些相似。
买齐了东西，还有可以消遣的项目。
台上的戏剧人生，台下的平淡日子，你又怎能说，那些老爷子老太太们每日里等待大戏开场的坚守毫无意义
与我不同的是，心心在这页中体味的不是人生，而是在密密麻麻的人群中找寻男孩阳阳的乐趣。
一页一页翻过，宁静中的淡然悠远，热闹中的淳朴温暖，生活的气息扑面而来。
难怪古人先贤“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，不只那种于暄闹中超然的境界，更因为，生活本该如此，本质如此
翻至最后一页，象征圆满喜庆的寿宴更看出作者巧思慧心传播传统文化习俗的美好愿景。
心心告诉我，她想去这个地方。
虽然在传统文化方面，我对心心的影响太少太少，但中国的根还是丝丝缕缕地牵着心心，引着她的心，系着她的情，在一个合适的契机，那宛如天生的浓厚兴趣不可遏制。
所以，我当然告诉她没问题，那这个地方在哪里
周庄、乌镇、西塘，还是…… 其实，这样的地方还有很多，知名的，不知名的，虽然古韵犹在，但已渐渐多了些刻意。
怕就怕的是，若干年后，徒留古墙青瓦，却少了份自然，自在；薄雾之下，只余村庄，宁静不再；闹市之中，只余暄哗，质朴不再。
如此，画者还可以从记忆中找寻逝去的美，而我们呢
或者我们的孩子呢
连记忆都没有，有的，将只是遗憾。
荷花镇的早市中的好词，好句
好词： 兴师动众 与日俱增 香味四溢 人声鼎沸 好句： 对我来说，菜场是可以玩耍和解馋的地方。
那时的我跟着大人，慢慢走过一个又一个摊子，特别是摆放着各种食品的小摊子，眼巴巴地看着那些香气扑鼻的小点心，想像它们各种各样的味道。
我至今还记得童年记忆中烧饼的香味。
那是一种酥烧饼，面揉得很有劲，和上猪油再揉，揉得很薄，再抹上香油，撒上葱花、芝麻，贴在炉膛里用煤火慢慢烘烤。
在烘烤的过程中，香味四溢，路过的人都忍不住吞口水。
第二天我跟阿婆去买菜，集市上很热闹，人声鼎沸。
我看到阿婆跟不同年龄的人打招呼、聊家常，我心里不禁纳闷：阿婆的亲戚怎么这么多啊? 成家之后，我也经常上街去买菜。
旧时的露天菜场已经变成了超市，品种更加丰富，菜也更干净更整齐，但是缺少了以前集市上那种温暖亲和的气氛。
《晓出净慈寺送林子方》作者是哪个朝代
作者是谁
一、《晓慈寺送林子方》的是南宋诗人杨万里。
林子方士后担任直阁秘书（负责给皇帝草拟诏书的文官，可以说是皇帝的秘书）。
时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋词文艺，两人志同道合、互视对方为知己。
后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。
林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。
杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。
二、附原文： 晓出净慈寺送林子方 （南宋）杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【注释】 1．晓：早晨。
净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。
林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
2． 四时：春夏秋冬四季。
在这里指六月以外的其他时节。
3．无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
4．别样：特别，不一样。
别样红：红得特别出色。
【赏析】 西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。
这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。
“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。
全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
三、作者简介： 杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。
汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。
南宋著名文学家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”，光宗曾为其亲书“诚斋”二字，学者称其为“诚斋先生”。
官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。
杨万里一生作诗20000多首，但只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。
杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，为七言绝句，也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品，创造了语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。
著有《诚斋集》等，代表作有《晓出净慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。
荷塘月色描写了荷塘的哪些景物
有，一天一班，上午11。
30发车，全程票价450元
