史林正气集的读后感
历史是一部生活的教科书，人们总是从先辈的经历中学会如何面对今天的问题，去开辟未来的道路。
本书收录的古文章都是以正义为主题，文章中的古代监察官们勇于斗争，严正执法、不畏险恶、凛然正气。
在封建时代，他们的言行虽然扭转不了整个社会、整个统治机构的腐败衰朽，但是他们的精神是不可磨灭的。
自己再扩展下吧
读《正气》有感300字左右
这个暑假里，我阅读了许多有关于祖国的书，其中《中华正气》这本书让我不得不为我国古代英烈的浩然正气和英雄气概所感动，所折服。
浩然的正气来自对祖国的热爱、对人民的忠诚。
有了为国为民的社会责任感，就会产生视死如归、舍己为人的壮举。
在这本书里，记载了许多撒鲜血生命、伸张正义、大无畏的古今豪杰，叙述的就是他们为了祖国和人民而大义凛然的浩然正气。
书中的内容很有教育意义，让我难以忘怀。
读了闻一多的事迹让我感到心潮澎湃。
只要想起红军们和一些英雄人物，我就会更加努力学习，当我没心思读书时，我就会想我们为祖国做了什么
让我们努力学习，报答祖国吧!
《自立》读后感
《自立》内容概要：此书汇集爱默生思想之精髓，其中名言警句迭出，处处发人深省、震撼人心，是不可多得的经典之作。
其中《自立》更是爱默生思想集大成之作，它倡导人们追求自我，鼓吹个性自由，自己主宰自己。
通过此书，我们不仅可以知道林肯、奥巴马为什么对这本书和爱默生本人推崇备至，而且我们的精神也可以得到升华……《自立》读后感，来自卓越网的网友：爱默生的东西终于读完了，那叫一个经典
十四、五世纪以来，整个世界的思想变革风起云涌。
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，一波又一波的思想变革，极大地解放着人们的思想观念。
在这过程中，涌现出许多杰出的思想家。
爱默生，是其中出类拔萃的一员。
爱默生，近现代人类社会的优秀思想家、杰出的散文大师、美国文艺复兴的领袖。
1803年出生于波士顿的康拉德小镇，从小享受着良好的教养。
青年时代就读于哈佛大学，毕业后曾担任唯一神教牧师，后长期从事演讲。
他的许多作品，如《美国学者》、《论自然》、《自助》、《圆》，脍炙人口，赢得无数读者的热爱。
他一面融合东西方文化，一面打破陈规，大胆创新，提出了许许多多新的思想，极大地丰富了文艺复兴以来逐渐形成的人文主义思想。
多年来一直从事爱默生研究的钱满素女士，曾这样评价爱默生：“作为唯一神教的牧师，他背弃了一切宗教形式和教义，攻击整个教会，谴责它的精神死亡。
作为学者，他反对学究作风，在他看来，那只会扼杀个人生动的独创性。
作为欧洲文化的继承人，他反对向欧洲顶礼膜拜，宣布新大陆的精神独立。
作为杰克逊时代的美国人，他是时行的物质主义和大众政治的叛逆者。
他对一切窒息灵魂的陈规俗套都不以为然。
他用一种新的眼光观察世界，顿时间，事物便奇怪地改变了原先的比例。
”钱满素对爱默生的评价，是十分恰当的，把握了爱默生思想的几个主要方面：对传统基督教的……自立的读后感，来自当当网的网友：这个故事告诉了我，我们应该学会自立，要像文中主人公那样遇到困难不退后，而是勇往直前，不懈努力地战胜困难，让困难屈服于脚下。
“自立”这一小小的，普通的词，却没多少人可以真正做到，人天生都是有依赖性的，自立的品质需要通过后天锻炼来培养。
陶行知曾说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉，”我认为我们从小就要开始培养自己的自立品质，勇敢地面对学习生活中的困难，磨砺自己的意志，这样才能可能真正走向自立。
自立是成功的必要条件，依赖于他人的人是永远不会成功的。
当然自立并不是孤立，自立与合作不矛盾。
和伙伴之间的亲密合作更能增强我们战胜困难的信心，哈克.贝恩和他的好朋友吉姆的合作就是一个很好的证明。
自立是成熟的一种表现，只有自立才能实现真正的独立，才能拥有真正的自由。
而自立的人才会有所作为，自立的国家才会不受欺负，实现繁荣富强……
短文两篇陋室铭爱莲说读后感共300字
收篇，周敦颐先用花进喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻，让人读来也别有滋味。
“予谓菊，花之隐者逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。
此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。
而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。
周敦颐通过这样的对比，将自已比喻为君子。
君子难为，犹胜于避世也。
从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。
不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣”。
是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢
晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。
或是像我(Stu51.com)一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人
大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。
从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。
他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。
（爱莲说读后感） 体会之一，志存高远，勤修立身之美德。
“惟吾德馨”是《陋室铭》的主旨，也是中国传统文化为人处世的根本要求，立身做人，仁为首，德为先，勤修德养德，既是传承民族优良传统的要求，也是事业兴旺的现实需要。
体会之二，洁身自好，常养浩然之正气。
一个具有浩然正气的人必是一个言行一致、表里如一、光明正大的人，常养浩然之正气对加强个人修养、推动社会和谐具有重要意义。
体会之三，鞠躬尽瘁，思谋群众之福祉。
我国历代的名人贤士都对个人品格德操的完善与修养很注重，这样的例子不胜枚举，如晋朝陶渊明人生态度十分达观，无穷达之念，无贵贱之忧，无生死之虑， “不为五斗米折腰”的品格被后人广为传颂，“穷则独善其身，达则兼济天下”，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，就是他们的写照。
即便如此，由于时代、阶级的不同，还有一定的局限性。
（陋室铭读后感） 望采纳
范滂浩然正气阅读答案
解析：①是写“守令”的，是从侧面表现范滂的；②是郭林宗责备陈蕃的话语；⑥是表现范滂孝道的。
答案：C解析：A项的错误有两处，一是弹劾官员是在“复为太尉黄琼所辟”时，二是“疑心他公报私仇”的是尚书而不是陈蕃；B项的错误在于对“寝而不召”的理解错误；C项的错误在于范滂不肯逃走的原因还有不愿意连累他人。
答案：D5、答案：(1)我听说农夫除掉杂草后，好的禾苗才会茂盛；忠臣除掉奸贼后，皇上的周围才会变得干净。
如果我的话有二心，甘愿受绞刑。
(2)我死了灾祸就可以平息了，怎么敢因为我的事连累你们，又使我的老母亲流离他乡呢
(3)你现在可以和前辈李、杜齐名了，死了又有什么遗憾呢
既要有美好的名声，又要追求长寿，怎么能兼得呢
短文两篇陋室铭爱莲说体会不到100字
周敦颐先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,让人读来也别有一番滋味.“予谓菊,花之隐者逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也”.此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人甚爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体,不着丝毫痕迹.而更重要的是,借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致,而无一言直接指责.周敦颐通过这样的对比,将自已比喻为君子.君子难为,犹胜于避世也.从这一点来看,周敦颐有些孤芳自赏的意思.不过周敦颐也有些自知之明,接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱,陶之后鲜有闻；莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”.是的,滚滚红尘,又有多少人能避世以求一份真呢?晋有陶渊明,可现在却听都没听到还有人会这样做的.或是像我(Stu51.com)一样的,在尘世中能相守一份纯净的,有着我这样追求君子风范的,又有几人?大多数的人,皆在红尘世事中从众罢了.从这里可以看出,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的.他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染也.（爱莲说读后感） 体会之一,志存高远,勤修立身之美德.“惟吾德馨”是《陋室铭》的主旨,也是中国传统文化为人处世的根本要求,立身做人,仁为首,德为先,勤修德养德,既是传承民族优良传统的要求,也是事业兴旺的现实需要.体会之二,洁身自好,常养浩然之正气.一个具有浩然正气的人必是一个言行一致、表里如一、光明正大的人,常养浩然之正气对加强个人修养、推动社会和谐具有重要意义.体会之三,鞠躬尽瘁,思谋群众之福祉.我国历代的名人贤士都对个人品格德操的完善与修养很注重,这样的例子不胜枚举,如晋朝陶渊明人生态度十分达观,无穷达之念,无贵贱之忧,无生死之虑,“不为五斗米折腰”的品格被后人广为传颂,“穷则独善其身,达则兼济天下”,“居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君”,就是他们的写照.即便如此,由于时代、阶级的不同,还有一定的局限性.（陋室铭读后感）
谷文昌读后感600字
一名共产党员的真实写照，一段让人热血沸腾的传奇，一个普普通通的名字——谷文昌，在我心里一次又一次的回荡，久久不能退却，深受感动。
“不制服风沙，就让风沙把我埋掉”，这是谷文昌同志对东山县人民许下的豪言壮语。
“见到木麻黄，想起谷文昌”，这是东山县人民对他的思念。
一名普普通通的领导干部去世22年了，当地干部群众仍然是那样深情地怀念他，崇敬他。
每逢春节、清明节，人们总是不忘祭奠他；老百姓自发捐资，为他建造一座雕像，干部群众中长久地传颂他的故事。
这一切都证明着一个至诚的真理：热爱人民的人，必然得到人民的热爱。
人民永远不会忘记那些造福社会、造福百姓的好干部，永远景仰那些具有伟大情怀和高风亮节的共产党人。
谷文昌同志始终坚持为人民服务的宗旨，念念不忘让老百姓过上好日子，植树造林，根治风沙，改造自然，带领群众发展生产；他始终保持艰苦奋斗的作风，在极其困难的条件下开拓进取，勇往直前，创造出辉煌业绩；他始终保持着与人民群众的血肉联系，与人民群众同甘共苦，生命不息，奋斗不止，一直奋斗到生命的最后一息；他始终坚持实事求是，尊重科学，求真务实，不计个人荣辱得失，对党和人民极端负责；他始终坚持立党为公，执政为民，廉洁自律，正确行使人民赋予的权力，绝不以权谋私。
谷文昌同志的崇高精神和动人事迹，鲜明地回答了一个共产党人“入党为什么，当了干部做什么，身后留点什么”的历史课题，诠释了“三个代表”重要思想的深刻内涵。
谷文昌同志在东山县真正做到了权为民所用、情为民所系、利为民所谋，在人民心目中树立的一座共产党人的丰碑，巍峨屹立，万古长存。
“不制服风沙，就让风沙把我埋掉”。
这，就是一种精神，一种共产党员应有的崇高风范。
在今后的工作里，我将以谷文昌同志为榜样，牢记“立党为公，执政为民”，认真学习贯彻“三个代表”重要思想和xx大精神，全心全意为人民服务，不计个人得失，时刻把人民的利益装在心中。
务必使自己保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，坚信只有不断要求自己，在迈向共产主义理想的道路上一定会留下一串坚实的脚印。
一篇读后感急急急
读《红色之旅》有感 吟奏一曲凯歌，瞬时撩开那尘封的沙土，铺展出波澜壮阔的画卷—— 一幅幅，一幕幕，一路路，一处处，一步步……传承着可歌可泣的精神与磅礴于天地正气间的英雄史诗。
从僻静的嘉兴南湖上朦朦胧胧的烟云雨雾至南昌城头上对反革命打响的第一枪，自挽救了危耸于生死攸关之际的中国革命的遵义会议，而又辗转到运筹帷幄的陕北窑洞；还有那歌乐山下不屈的红岩英灵，那彩旗纷扬的天安门城楼“只那一句，便成了世界的诗眼，嘹亮了东方
” …… 血雨腥风的年代，硝烟弥漫，战火喧嚣，一颗颗赤诚的爱国心在东方的黎明前冉冉升起，用生命、用鲜血、用智慧、用科学谱写下一首首振兴中华的壮丽诗篇。
“龙华千古仰高风，壮士身亡志未穷。
”在雪花飘零的夜，疯狂的子弹，振臂的高呼，冲破云霄
罪恶的枪口张着令人憎恶的大嘴夺去了24名视死如归的共产党员宝贵而无价的生命——直到那28岁的南国姑娘倒下，剩下威武的口号回荡在耳间…… “大渡桥横铁索寒。
”立身于大渡河畔，那汹涌澎湃的河水似万马奔腾，光溜溜的铁索不停地晃啊晃啊……令人心惊胆颤，何况还要穿过枪林弹雨
一个一个英勇顽强的战士倒下了，后头却又冲上一群怒吼的“龙马”。
他们怀着坚定的信心与必胜的决心，毫不犹豫，毫不畏惧，毫不退缩，以迅雷之势一举歼灭对岸的敌军。
敌人那一双双眼睛里的惊恐在瞬间逝去，直到死才感悟到这支势不可挡的革命军拥有多么震慑心魂的威力，恐怕在奄奄之时亦嘲笑着蒋氏的无知与狂妄罢
“生的伟大，死的光荣。
”十五岁，仿若我们一般的宝贵的豆蔻年华。
本应溢满深深的憧憬在那遍野红花的山岭上展望未来，却要面对悲惨而悲壮的命运。
更可贵的是那在威逼利诱面前毫不动摇，毅然选择死亡的一身浩然正气。
“怕死就不当共产党
”刘胡兰临死的呼喊在血泊中悠悠回荡，给予人们迷茫的心灵一次血色的庄严的洗礼。
歌乐山下的集中营里极端恶劣的生活条件始终磨灭不了众多仁人义士爱国的不屈之心。
“披麻戴孝”的酷刑触目惊心。
“他们用烧红的烙铁对受刑人的脊背烙烫，然后用粗麻袋紧裹在刑人背上，过一些时日后再把长在皮肉里的粗麻布全揭下来。
”如此惨无人道的罪恶之刑，却埋没在暗无天日的“魔窟”里。
为中华和平，国民幸福，面对残酷的杀戮，顽强的革命志士们横眉冷对，大义凛然。
“为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把着牢底坐穿
” 因为不想让即将诞生的儿女们再承受本不属于他们那应在蜜罐里天真无邪、无忧无虑的年纪所应担负的责任，“愿以我血献后土，换得神州永太平
” 伴随着“红色之旅”，瞻仰着革命先烈用血肉与英魂所筑就的“丰碑”，曼延着一股滔滔的鲜红的热血，引领着后代子孙迈着坚毅的步子，沿着成千上万共产党的奋斗足迹而不断前行
《我的战友邱少云》读后感前几天，我看了《我的战友邱少云》这篇课文。
这本书主要记叙了在抗美援朝的一个战斗中，邱少云为了整个班子，为了整个潜伏部队，严格遵守纪律，在烈火中壮烈牺牲的英雄事迹。
歌颂了邱少云自觉遵守潜伏纪律，为了胜利勇于而牺牲的优秀品质。
读了这本书后，给我留下深刻印象的是邱少云在烈火烧身中，为了整个班，为了整个潜伏队，为了这次战斗的胜利，他像千斤巨石一般，趴在火堆里一动不动。
烈火在他身上烧了半个钟头才渐渐的熄灭。
这位伟大的战士，直到最后一息，也没有挪动过一寸地方，没有发出过一声呻吟。
读了这本书，我对邱少云肃然起敬。
又想起了我们连上40分钟的课也约束不了自己。
上课的时候，喜欢跟同学叽里咕噜的说话。
趁老师不注意，就把手放到抽屉里弄小玩意儿。
有时一边听课，一边手上拿着东西转来转去。
有些同学在书上画了许多画，每逢老师走都那些同学身边提醒他们不要玩了，他们才只好不玩了。
读了这本书之后，我真是受益不浅。
我要向邱少云烈士那样严格遵守纪律，做一名自觉的好学生。
《我的战友邱少云》读后感〈我的战友邱少云〉这篇文章终于学完了，文中那一幕幕激动人心的情景，就像放电影一样，不断地展现在我眼前。
〈我的战友邱少云〉一文叙述了1952年10月12日那一天，为了向敌人占领的“391”高地发动突然袭击，邱少云和占有一道潜伏在“391”高地的山脚下。
邱少云为了整个战斗的胜利被烈火包围，直至光荣牺牲，始终不挪动一步，不呻吟一声的情景，体现了邱少云不怕牺牲，严守纪律的精神。
我读了这篇文章后，就好象亲身在那种环境中一样。
“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。
烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐地熄灭。
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”这半个多钟头，在我们的生活中是多么短暂，而对邱少云来说，这半个多钟头是那么漫长啊，他忍受着巨大的痛苦，直到生命最后一刻，他连一寸地方都没动，没叫一声
这种精神多么伟大呀
现在想想，还是很激动。
我生活在新中国，过着美好的生活，作为一名二十一世纪的接班人，应该继承老一辈的传统。
学习上遇到困难，要勇于面对，不能轻易放弃，我们要积极进取，刻苦认真
应该用自己优异的成绩来回报老师，回报家长，以革命先烈的精神为动力，勤奋学习，掌握科学文化知识，长大后来建设家乡，建设祖国，美化我们的家园，做一个称职的接班人
聂耳创作的〈义勇军进行曲〉真好，它在中国的角角落落都响起，它深深的震撼着中华儿女每个人的心，我们要站起来，做主任，不做奴隶
让我们把革命先烈的精神一代代永传下去，让它们发扬广大，光照千秋《我的战友邱少云》读后感 伟大的国际主义战士邱少云烈士的故事，小时候就听姑姑讲过。
因此，邱少云这光辉的名字早就深深刻在我心上。
老师要带我们上《我的战友邱少云》这课了。
于是，我打开语文课本，怀着崇敬的心情把这篇课文读了好几遍。
我贪婪地读着，读完这课，我又凝视着书上的插图，仿佛那张图在不断地扩大。
那熊熊的烈火在我眼皮下燃烧邱少云叔叔坚强不屈地精神展现在我眼前……我的眼睛已经湿润了。
邱少云叔叔，您没有死，您那崇高的精神永远活在我们的心中，您永远活在朝鲜人民心中……邱少云叔叔用宝贵的生命，换来了战斗的胜利，这是何等崇高的精神。
我们这一代的幸福生活。
也正用无数烈士的鲜血换来的。
邱少云叔叔告诉我们：纪律是赢得胜利的保证。
当年红军战士在长征路上忍饥挨饿，啃树皮。
吃草根。
也没有损害群众一点利益，他们路过苹果园时，苹果掉在地上，他们连看也没看一眼……我们的军队这才得到了群众的拥护，不断的发展壮大。
我们战士这样的遵守纪律，我们的总理也是一样的遵守纪律，敬爱的周总理在长征中有一次工作了三十四小时还没有吃饭。
他的警卫买了十个鸡蛋，因为那没人，所以没付钱。
总理知道后，深情的教育他，让他写了检讨，并把钱送去，周总理就是这样遵守纪律。
以自已的行动教育我们：没有纪律，就没有革命的胜利。
伟大的领袖毛主席指出：纪律是执行路线的保证。
我们这一代儿童在这样好的条件下学习。
应当把课堂当作学习的战场。
为了攻下自已的目标，我们应当像邱少云一样，自觉遵守纪律，上好每一节课，从小养成尊守纪律的良好品质。
参考：自己摘录摘录，再改改吧希望对你有用哦
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