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浩歌中华读后感作文

时间:2016-08-24 11:13

野草墓碣文读后感300字

完鲁迅先生那些大部头小说,再回头他的《野草》,觉得有一种之感(此轻盈是指文字的短小),但轻盈的来却又不失质感。

在《野草》里,《墓碣文》这篇文章一直是备受争议的,对于此文旨意的理解,一直众说纷纭。

而鲁迅先生曾申明,他并不希望青年人读他的《野草》,因为《野草》只属于他自己,所以对《墓碣文》我只想谈论一下我的看法,可能违背先生原本的意愿,但我仍希望通过去剖析此文中的形象,来从另一个方面去诠释先生作为一个殉道者(我所理解的)不被世人所理解的苦闷同时又充满对未来的希望的苦闷。

    百度上对《墓碣文》的主题只是简单概括为“一个对现实绝望的可怕的灵魂的自我剖析”,我认为这有些简单粗暴了,我倒是觉得那个“不以啮人,自啮其身,终以殒颠”的“游魂”更像是一个伟大的殉道者,而且他并不绝望,绝望的应该是那些麻木无知的庸众、愚民和看客;他也不可怕,他从来“不以啮人”,仅仅是“自啮其身”来把自己剖析,让世人看清他们的“陈旧的心”还有心中早已丢失的本味。

    文章以奇异的梦境作为切入点。

残碑陋碣,只是用普通的沙石制成,竟还苔藓丛生,碑上文句廖廖,记得有首古诗“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”,好似亘古不变的的定律,那些为天下为苍生作出巨大的牺牲和贡献的殉道者,很多都是以忠骨深埋荒冢而被世人遗忘告终,为了道义和信念而终生奋战,却落得不被理解和遭受冷落的悲哀,相信鲁迅先生也遭遇过,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”不就是他的真实写照吗

他弃医从文,用笔作锋利的宝剑,剑锋直指封建社会吃人的封建礼教,而“吃人的人被人吃了还依然是吃人的人的兄弟”的封建根基未铲,世人也难以逃离封建思想的桎梏,所以他注定孤军奋战,注定不被理解。

    “于浩歌狂热之际中寒,与天上看见深渊,于一切眼中看见无所有;于无希望中得救”,世人欢乐狂歌还沉迷于曾经的天朝迷梦,而那“游魂”却能依旧清醒的以冷峻睿智的思维去反思时代的命运;世人忘乎所以的漂浮在虚无的天境,而他却转而俯首,甘心做一头”孺子牛“,去为人们探路以防掉入封建礼教吞人的深渊;他是有着拨开历史风尘的睫毛,他是有着看透岁月篇章的瞳孔,在一切中看到无所有,在无希望中得到救赎。

他洞穿一切,他太明了了,所以他注定是这个时代的孑遗,这个时代最后的守夜者,不得不让世人”离开“,而自己却继续的”创痛酷烈“。

    而文章中的”我“,我却认为是那些千千万的迷茫、无知与麻木的庸众、愚民和看客的象征,面对伟大的殉道者的牺牲,他却没有清醒的觉悟,反而是“疑惧”、“不回身”,这种无动于衷令人心寒,就像是鲁迅先生在日本学医时的“看电影事件”,看到日本宪兵击杀我们的同胞,而那些国人只是围观甚至轰然叫好,这样的麻木不仁何尝不能说是其丢了本心,”失了本味“,迷迷怔怔,不知所来,不知所往。

    墓碣背后是孤坟,上面没有草木,坟亦颓坏,可见这殉道者已是死了好久,而人心却未出迷津。

鲁迅先生在早期经历过无数次激烈的革命战斗,然而革命果实并不丰硕,就如那草木,虽然年来年去,而却未曾露出点希望的芽。

草木不生也许就预兆着那革命希望未现,革命力量亦未觉醒,坟又颓坏,革命的方向愈发迷茫了。

而那“化为蛇而自噬,尸体胸腹俱破,中无心肝”,何尝不有些“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的意味

肉体都为着世人而牺牲了,脸上却不显“哀乐”,是因为其“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”,天下兴亡与人间疾苦与自身的哀乐相比起来,自身的牺牲不过“梦梦如烟”罢了。

    世人不懂,反而在殉道者的高尚的墓志铭前窥见了自己灵魂的短处,“离开”不过是卑鄙者用卑鄙作通行证,他们踏着为他们的自由而舍身的殉道者的身躯“离开”,不抱一丝悔改,继续的蒙昧无知下去,本心不在,“本味”又何知

殉道者“抉心自食”,‘欲知本味“,忍受着”创痛酷烈“,不过是为了告诉人们不要让蒙昧和无知戕害了灵魂,泯灭了良知,忘记了最初那个真正的自己,忘记”本味“,只会麻木不仁。

    殉道者急切地要求”答我。

否则,离开

“只为一个答案,他要人们重新的审视自己的灵魂,观照自己的内心,去找回那已经丢掉了的本心、已经麻木了的”本味“,没有这些,一个民族就难以长久的生存和发展。

    殉道者为道而殉,但他的灵魂却仍存世间,他兴许还是抱着一种希望的眼光的,希望在他成尘时,世人能够看见他的微笑,明白他的努力与牺牲。

    可惜”我“最终还是”疾走“”不反顾“,殉道者所做的一切还是不能立刻被理解,他还是只能孤独的守着自己的墓志铭,守着心中的那份朝圣,这或许是殉道者的悲哀,更是世人的悲哀。

    鲁迅先生写这篇《墓碣文》时正经受着病痛的折磨,且此时”五四思潮“的影响正处于低潮甚至是退潮期,先生一直献身于文学革命,却依旧还未能唤醒沉睡的民智,思想的苦闷与心境的焦灼不言而喻。

文学作品是客观现实的主观反映,《墓碣文》是先生理想追求的一个射影:纵使前方山野孤坟遍布,他也情愿穿越死亡来唤醒世人的良知,哪怕是”化身长蛇,口有毒牙,不以啮人,自啮其身,以自我肉体的毁灭求得人们灵魂的救赎,他的信念如此坚定:”带我成尘时,你将看到我的微笑“,以至于百年回首看,这句话依旧振聋发聩。

鲁迅先生是殉道者,他的那颗赤子之心和闪烁着理想光芒的人性,将永远成为我们的前驱。

    向《墓碣文》那位”不以啮人,自啮其身“的殉道者致敬,向鲁迅先生的伟大灵魂致敬,懂得他们的有力与无力,终将改变我们的灵魂质地。

求300字以上的诗词10首,不能是同一个作者写的

累死了,求赏  长恨歌 作者白居易  汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

,一朝选在君王侧。

,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙(音皮)鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬(音唯)坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽海上有仙山,山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但令心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

,此恨绵绵无绝期。

  (唐 张若虚)  春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里, 何处春江无月明

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月

江月何年初照人

人生代代无穷已,江月年年望相似。

不知江月待何人, 但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子

何处相思明月楼

可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。

  作者:云诉胡言  春天,我们寻找一片绿色的山冈  在四月的风里放风筝  长长的线,你长长的黑发  天上是我们兰漫的爱情  睡在绿色的小天地里  看着我们追寻的和放逐自由的爱情  蒲公英的种子埋下柳树在春天的  风头里发芽  一群可爱的小鸟在天空唧唧喳喳  品尝着琐碎闲远自在的生活  把爱情的线枕在你的发上  线上风筝的童光递着你纯白的情素  你是人间的芳菲我四月的风  我们的纯真开启在何时  蒲公英发芽,枝头的芽儿开花  雨季过后又是一抹相思的雨季  风筝的夕阳是白色的烂漫  我们都曾放逐我们纯真的心  我们都绽放我们清纯的笑脸  一起放飞一只鸟儿的鸣唱  在雨季中相见  我们过了一季又一季  还在夕阳的绿色草地上放飞风筝  想着蒲公英,柳树枝头的芽儿  远处的牛们和近处快乐的孩子们  你问我们不变的纯真相见在何时  在一个又一个不曾风干的雨季里   李白  海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

  越人语天姥,云霓明灭或可睹。

  天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

  天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

  我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

  湖月照我影,送我至剡溪。

  谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

  脚著谢公屐,身登青云梯。

  半壁见海日,空中闻天鸡。

  千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

  熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

  云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

  列缺霹雳,丘峦崩摧。

  洞天石扇,訇然中开。

  青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

  霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

  虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

  忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。

  惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

  世间行乐亦如此,古来万事东流水。

  别君去时何时还,  且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

  经乱离后天恩 李白  天上白玉京,十二楼五城。

仙人抚我顶,结发受长生。

  误逐世间乐,颇穷理乱情。

九十六圣君,浮云挂空名。

  天地赌一掷,未能忘战争。

试涉霸王略,将期轩冕荣。

  时命乃大谬,弃之海上行。

学剑翻自哂,为文竟何成。

  剑非万人敌,文窃四海声。

儿戏不足道,五噫出西京。

  临当欲去时,慷慨泪沾缨。

叹君倜傥才,标举冠群英。

  开筵引祖帐,慰此远徂征。

鞍马若浮云,送余骠骑亭。

  歌钟不尽意,白日落昆明。

十月到幽州,戈鋋若罗星。

  君王弃北海,扫地借长鲸。

呼吸走百川,燕然可摧倾。

  心知不得语,却欲栖蓬瀛。

弯弧惧天狼,挟矢不敢张。

  揽涕黄金台,呼天哭昭王。

无人贵骏骨,騄耳空腾骧。

  乐毅倘再生,于今亦奔亡。

蹉跎不得意,驱马还贵乡。

  逢君听弦歌,肃穆坐华堂。

百里独太古,陶然卧羲皇。

  征乐昌乐馆,开筵列壶觞。

贤豪间青娥,对烛俨成行。

  醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。

欢娱未终朝,秩满归咸阳。

  祖道拥万人,供帐遥相望。

一别隔千里,荣枯异炎凉。

  炎凉几度改,九土中横溃。

汉甲连胡兵,沙尘暗云海。

  草木摇杀气,星辰无光彩。

白骨成丘山,苍生竟何罪。

  函关壮帝居,国命悬哥舒。

长戟三十万,开门纳凶渠。

  公卿如犬羊,忠谠醢与菹。

二圣出游豫,两京遂丘墟。

  帝子许专征,秉旄控强楚。

节制非桓文,军师拥熊虎。

  人心失去就,贼势腾风雨。

惟君固房陵,诚节冠终古。

  仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。

门开九江转,枕下五湖连。

  半夜水军来,浔阳满旌旃。

空名适自误,迫胁上楼船。

  徒赐五百金,弃之若浮烟。

辞官不受赏,翻谪夜郎天。

  夜郎万里道,西上令人老。

扫荡六合清,仍为负霜草。

  日月无偏照,何由诉苍昊。

良牧称神明,深仁恤交道。

  一忝青云客,三登黄鹤楼。

顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。

  樊山霸气尽,寥落天地秋。

江带峨眉雪,川横三峡流。

  【陈情表】(李密)  臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。

生孩六月,慈父见背。

行年四岁,舅夺母志。

祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养。

臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至於成立。

既无叔伯,终鲜兄弟。

门衰祚薄,晚有儿息。

外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。

而刘夙婴疾病,常在床蓐。

臣侍汤药,未尝废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。

前太守臣逵,察臣孝廉。

后刺史臣荣,举臣秀才。

臣以供养无主,辞不赴命。

诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。

猥以微贱,  当侍东宫,非臣陨首所能上报。

臣具以表闻,辞不就职。

诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。

州司临门,急於星火。

臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。

臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

且臣少  事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。

今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀

但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。

臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终馀年。

母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报刘之日短也。

乌鸟私情,愿乞终养。

臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。

愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。

庶刘侥幸,卒保馀年,臣生当陨首,死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

  白居易  汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

  杨家有女初长成,养在深闺人未识。

  ,一朝选在君王侧。

  ,六宫粉黛无颜色。

  春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

  侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

  云鬓花颜金步摇,。

  春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

  承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

  后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

  金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

  姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

  遂令天下父母心,不重生男重生女。

  骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

  缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。

  渔阳鼙(pí)鼓动地来,惊破。

  九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

  翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

  六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

  花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

  君王掩面救不得,回看血泪相和流。

  黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

  峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

  蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

  行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

  天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。

  马嵬(wéi)坡下泥土中,不见玉颜空死处。

  君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

  归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

  芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂

  春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。

  西宫南内(一本作“苑”)多秋草,落叶满阶红不扫。

  梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

  夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

  迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

  鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共

  悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

  临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

  为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

  排空驭气奔如电,升天入地求之偏(同“遍”)。

  上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

  忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

  楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

  中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

  金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

  闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

  揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

  云鬓半偏新睡觉(jué),花冠不整下堂来。

  风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。

  玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

  含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

  昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

  回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

  惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

  钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

  但教(语文选修课本上为“令”)心似金钿坚,天上人间会相见。

  临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

  七月七日长生殿,夜半无人私语时。

  在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

  ,此恨绵绵无绝期。

  唐·杜甫  杜陵有布衣,老大意转拙。

  许身一何愚

窃比稷与契。

  居然成瓠落,白首甘契阔。

  盖棺事则已,此志常觊豁。

  穷年忧黎元,叹息肠内热。

  取笑同学瓮,浩歌弥激烈。

  非无江海志,潇洒送日月;  生逢尧舜君,不忍便永诀。

  葵藿倾太阳,物性固难夺。

  顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;  胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤

  以兹误生理,独耻事干谒。

  兀兀遂至今,忍为尘埃没

  终愧巢与由,未能易其节。

  沉饮聊自适,放歌破愁绝。

  岁暮百草零,疾风高冈裂。

  天衢阴峥嵘,客子中夜发。

  霜严衣带断,指直不能结。

  凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。

  蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。

  瑶池气郁律,羽林相摩戛。

  君臣留欢娱,乐动殷胶葛。

  赐浴皆长缨,与宴非短褐。

  彤庭所分帛,本自寒女出。

  鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

  圣人筐篚恩,实欲邦国活。

  臣如忽至理,君岂弃此物

  多士盈朝廷,仁者宜战栗

  况闻内金盘,尽在卫霍室。

  中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。

  暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

  劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。

  朱门酒肉臭,路有冻死骨。

  荣枯咫尺异,惆怅难再述。

  北辕就泾渭,官渡又改辙。

  群水从西下,极目高突兀。

  疑是崆峒来,恐触天柱折。

  河梁幸未坼,枝撑声悉索。

  行旅相攀援,川广不可越。

  老妻既异县,十口隔风雪。

  谁能久不顾

庶往共饥渴。

  入门闻号啕,幼子饥已卒

  吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。

  所愧为人父,无食致夭折。

  岂知秋禾登,贫穷有仓卒。

  生当免租税,名不隶征伐。

  抚迹犹酸辛,平人固骚屑。

  默思失业徒,因念远戍卒。

  忧端齐终南,鸿洞不可掇。

  《圆圆曲》吴伟业  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关,  恸哭六军俱缟素,冲冠—怒为红颜。

  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。

  电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见。

  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。

  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。

  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。

  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。

  前身合是采莲人,门前一片横塘水。

  横塘双桨去如飞,何处豪家强载归。

  此际岂知非薄命,此时唯有泪沾衣。

  薰天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。

  夺归永巷闭良家,教就新声倾坐客。

  坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉

  白晳通侯最少年,拣取花枝屡回顾。

  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡

  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。

  相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。

  可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。

  遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。

  若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还

  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。

  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。

  专征萧鼓向秦川,金牛道上车千乘。

  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。

  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。

  教曲伎师怜尚在,浣纱女伴忆同行。

  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。

  长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。

  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。

  一斛明珠万斛愁,关山漂泊腰肢细。

  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。

  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。

  妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。

  全家白骨成灰土,—代红妆照汗青。

  君不见,馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足。

  香径尘生乌自啼,屧廊人去苔空绿。

  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古梁州。

  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流

  春江花月夜  年代:【唐】 作者:【张若虚】 体裁:【乐府】  春江潮水连海平,海上明月共潮生。

  滟滟随波千万里,何处春江无月明

  江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

  空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

  江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

  江畔何人初见月

江月何年初照人

  人生代代无穷已,江月年年只相似。

  不知江月待何人,但见长江送流水。

  白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

  谁家今夜扁舟子

何处相思明月楼

  可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

  玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

  此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

  鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

  昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

  江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

  斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

  不知乘月几人归

落花摇情满江树。

  正气歌  文天祥  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。

当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气; 仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或 毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。

叠是数气,当之者鲜不为厉。

而予以孱弱, 俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。

然亦安知所养何哉

孟子曰: 「吾善养吾浩然之气。

」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉

况浩然者,乃 天地之正气也,作正气歌一首。

  天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

  皇路当清夷,含和吐明庭。

时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐笔.  在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌;  或为辽东帽,清操厉冰雪;或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯,  或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所磅礴,凛然万古存。

当其贯日月,生死安足论

  地维赖以立,天柱赖以尊。

三纲实系命,道义为之根。

磋余遘阳九,隶也实不力。

  楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如馅,求之不可得。

阴房冥鬼火,春院閟天黑。

  牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百沴自辟易。

  哀哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他谬巧,阴阳不能贼

顾此耿耿在,仰视浮云白。

  悠悠我心忧,苍天曷有极

哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

  世界上最遥远的距离  泰戈尔  (一)  世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你;  世界上最遥远的距离,不是我就站在你面前你却不知道我爱你,而是明明知道彼此相爱,却又不能在一起;  世界上最遥远的距离,不是明明知道彼此相爱却又不能在一起,而是明明无法抵挡这种思念,却还得故意装做丝毫没有把你放在心里;  世界上最遥远的距离,不是明明无法抵挡这种思念却还得故意装做丝毫没有把你放在心里,而是面对爱你的人,用冷漠的心,掘了一条无法跨越的沟渠。

  (二)  世界上最遥远的距离  不是生与死的距离  而是我站在你面前 你不知道我爱你  世界上最遥远的距离  不是我站在你面前 你不知道我爱你  而是爱到痴迷 却不能说我爱你  世界上最遥远的距离  不是我不能说我爱你  而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底  世界上最遥远的距离  不是我不能说我想你  而是彼此相爱 却不能够在一起  世界上最遥远的距离  不是彼此相爱 却不能够在一起  而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意  (三)  世界上最遥远的距离  不是树与树的距离  而是同根生长的树枝 却无法在风中相依  世界上最远的距离  不是树枝无法相依  而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹  世界上最遥远的距离  不是星星之间的轨迹  而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅  世界上最遥远的距离  不是瞬间便无处寻觅  而是尚未相遇 便注定无法相聚  世界上最遥远的距离  是鱼与飞鸟的距离  一个在天  一个却深潜海底  世界上最遥远的距离  不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你  而是 我就站在你面前 你却听不到我说 我爱你  世界上最遥远的距离  不是 你听不到我的倾诉 我爱你  而是我永远都没有机会对你倾诉  满庭芳 李清照  小阁藏春,闲窗销昼,画堂无限深幽。

篆香烧尽,日影下帘钩。

  手种江梅更好,又何必、临水登楼

无人到,寂寥恰似、何逊在杨州.  从来,如韵胜,难堪雨藉,不耐风揉。

更谁家横笛,吹动浓愁

  莫恨香消玉减,须信道、扫迹难留。

难言处,良窗淡月,疏影尚风流。

  凤凰台上忆吹箫  香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。

任宝奁尘满,日上帘钩。

  生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。

新来瘦,非干病酒,不是悲秋。

  休休

这回去也,千万遍阳关,也则难留。

念武陵人远,烟锁秦楼。

  惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。

凝眸处,从今又添,一段新愁。

  庆清朝慢  禁幄低张,雕栏巧护,就中独占残春。

  客华淡伫,绰约俱见天真。

  待得群花过后,一番风露晓妆新。

  妖娆艳态,妒风笑月,长殢东君。

  东城边,南陌上,正日烘池馆,竞走香轮。

  绮筵散日,谁人可继芳尘

  更好明光宫殿,几枝先近日边匀,金尊倒,拚了尽烛,不管黄昏。

  春江花月夜   张若虚  春江潮水连海平,海上明月共潮生。

    滟滟随波千万里,何处春江无月明。

    江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

    空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

    江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。

    江畔何人初见月

江月何年初照人

    人生代代无穷已,江月年年望相似。

    不知江月待何人,但见长江送流水。

    白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

    谁家今夜扁舟子

何处相思明月楼

    可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

    玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

    此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

    鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

    昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

    江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

    斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘 无限路。

   不知乘月几人归,落月摇情满江树。

  葬花吟 曹雪芹  花谢花飞花满天,红消香断有谁怜

  游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

  闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉。

  手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。

  柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。

  桃李明年能再发,明年闺中知有谁

  三月香巢已垒成,梁间燕子太无情

  明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

  一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

  明媚鲜妍能几时

一朝飘泊难寻觅。

  花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。

  独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

  杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。

  青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

  怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春。

  昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂

  花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。

  愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

  天尽头,何处有香丘

  未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

  质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

  尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

  侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

  试看春残花渐落,便是红颜老死时。

  一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

  南朝乐府诗的代表作《西洲曲》  忆梅下西洲,  折梅寄江北。

  单衫杏子红,  双鬓鸦雏色。

  西洲在何处

  两桨桥头渡。

  日暮伯劳飞,  风吹乌臼树。

  树下即门前,  门中露翠钿。

  开门郎不至,  出门采红莲。

  采莲南塘秋,  莲花过人头。

  低头弄莲子,  莲子青如水。

  置莲怀袖中,  莲心彻底红。

  忆郎郎不至,  仰首望飞鸿。

  鸿飞满西洲,  望郎上青楼。

  楼高望不见,  尽日栏杆头。

  栏杆十二曲,  垂手明如玉。

  卷帘天自高,  海水摇空绿。

  海水梦悠悠,  君愁我亦愁。

  南风知我意,  吹梦到西洲。

  送淡公 孟郊  燕本冰雪骨,越淡莲花风。

五言双宝刀,联响高飞鸿。

  翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。

识本未识淡,仰咏嗟无穷。

  清恨生物表,郎玉倾梦中。

常于冷竹坐,相语道意冲。

  嵩洛兴不薄,稽江事难同。

明年若不来,我作黄蒿翁。

  何以兀其心,为君学虚空。

  坐爱青草上,意含沧海滨。

渺渺独见水,悠悠不问人。

  镜浪洗手绿,剡花入心春。

虽然防外触,无奈饶衣新。

  行当译文字,慰此吟殷勤。

  铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。

侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。

  脚踏小船头,独速舞短蓑。

笑伊渔阳操,空恃文章多。

  闲倚青竹竿,白日奈我何。

  短蓑不怕雨,白鹭相争飞。

短楫画菰蒲,斗作豪横归。

  笑伊水健儿,浪战求光辉。

不如竹枝弓,射鸭无是非。

  射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。

鸳鸯亦零落,彩色难相求。

  侬是清浪儿,每踏清浪游。

笑伊乡贡郎,踏土称风流。

  如何丱角翁,至死不裹头。

  师得天文章,所以相知怀。

数年伊雒同,一旦江湖乖。

  江湖有故庄,小女啼喈喈。

我忧未相识,乳养难和谐。

  幸以片佛衣,诱之令看斋。

斋中百福言,催促西归来。

  伊洛气味薄,江湖文章多。

坐缘江湖岸,意识鲜明波。

  铜斗短蓑行,新章其奈何。

兹焉激切句,非是等闲歌。

  制之附驿回,勿使馀风讹。

都城第一寺,昭成屹嵯峨。

  为师书广壁,仰咏时经过。

徘徊相思心,老泪双滂沱。

  江南邑中寺,平地生胜山。

开元吴语僧,律韵高且闲。

  妙药溪岸平,桂榜往复还。

树石相斗生,红绿各异颜。

  风味我遥忆,新奇师独攀。

  报恩兼报德,寺与山争鲜。

橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。

  经章音韵细,风磬清泠翩。

离肠绕师足,旧忆随路延。

  不知几千尺,至死方绵绵。

  乡在越镜中,分明见归心。

镜芳步步绿,镜水日日深。

  异刹碧天上,古香清桂岑。

朗约徒在昔,章句忽盈今。

  幸因西飞叶,书作东风吟。

落我病枕上,慰此浮恨侵。

  牵师袈裟别,师断袈裟归。

问师何苦去,感吃言语稀。

  意恐被诗饿,欲住将底依。

卢殷刘言史,饿死君已噫。

  不忍见别君,哭君他是非。

  诗人苦为诗,不如脱空飞。

一生空鷕气,非谏复非讥。

  脱枯挂寒枝,弃如一唾微。

一步一步乞,半片半片衣。

  倚诗为活计,从古多无肥。

诗饥老不怨,劳师泪霏霏。

的忆往昔峥嵘岁月稠是什么诗词名,全文是什么

是:《沁园春》独立寒秋,湘去,橘子洲头。

山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟赏析这首词上半阕着重写景。

“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

”一开始,作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。

同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。

远看:“万山红遍,层林尽染。

”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林,也可能联想到了北京香山的黄栌,和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山,一层层树,让自然之神彩笔一抹,晕染得一片嫣红,比二月笑放的春花还要艳丽,比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。

近观:“漫透,百舸争流。

”秋水澄澈,秋江碧波,脚下的湘江,在秋天更加清澈晶莹,如碧绿的翡翠,如透明的水晶。

江面上,千帆竞发,百舸争渡,静中有动,生气勃勃。

仰视,“鹰击长空”,万里无云的秋空,雄鹰奋振健羽,自由飞翔。

俯瞰,“鱼翔浅底”,因透明而清浅见底的江里,鱼群摆动鳍尾,任意遨游。

作者以短短四句诗,描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景,宛如当代著名的岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。

不愧为“驱山走海置眼前”(李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》),“咫尺应须论万里”(杜甫《戏题王宰画山水图歌》)的大手笔。

它与作者的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封,万里雪飘”的北国风光,均是古典诗词中前所未有的雄奇伟丽的全景式风景画。

风华正茂 一段峥嵘岁月 崇高美表现于内在方面,则为伟大高尚心灵的反映。

古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中,就提出崇高是“伟大心灵的回声”。

这首词的下半阕着重抒情,正是这种伟大心灵回声的抒发。

这种抒发,首先是通过回忆引出的。

“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

”作者想起曾和当年的同学和朋友,在橘子洲一带散步,游泳,畅论天下大事的情景,回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。

这首词写于1925年深秋。

大约是在同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。

同志从1911至1925年,曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。

这期间,国内外发生了许多重大事件,如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等,都是影响世界形势的巨大变革。

这样的岁月,如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。

“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

”在这峥嵘岁月里,作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年,正值青春年少,神采飞扬,才华横溢,意气风发,热情奔放。

诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变” 的意境,来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来,自由奔放的胸襟。

(挥斥,自由奔放的意思。

方遒,正当旺盛有力的意思。

过去有人解释“挥斥”为批判驳斥,“方遒”为专家权威,是不准确的。

)“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。

面对“万山红遍”的美景,他们既赞叹锦绣河山的壮美,又悲愤大好河山的沉沦。

于是,发表激浊扬清的文章,抨击黑暗,宣扬真理,鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。

在这一时期,同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会,开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学,参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。

特别是创办《湘江评论》,成立马克思主义研究会,为1921年中国共产党的成立,在湖南地区做了思想上和组织上的准备。

这些既是“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的具体内容,又是写作这首词的时代背景。

了解这个背景,有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。

中流击水 一腔拿云心事 “少年心事当拿云。

”(李贺《致酒行》) 诗人和同伴们的拿云心事,从“携来百侣曾游”到“粪土当年万户侯”,可说是直抒胸臆,尽情倾吐,如长江大河,滔滔而下,气势磅礴,痛快淋漓。

在结尾时“到中流击水,浪遏飞舟”,则是采取象征手法,形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。

“中流击水,浪遏飞舟。

”一种解释认为“击水”为游泳,在激流中奋臂划水,掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。

我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。

我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。

《晋书·祖逖传》:祖逖“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。

在这里正表示诗人要在新时代的大潮里,乘风破浪,鼓桨前进,立誓振兴中华的壮志豪情。

使人读后仿佛听到了一颗爱国爱民的赤心,在怦怦跃动,从而感受到一种伟大胸怀所反映出的崇高美。

我国古典诗词的艺术表现手法,很讲究情与景的交融。

刘勰说:“繁采寡情,味之必淡。

”(《文心雕龙》)谢榛说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚;合而为诗,以数言而统万形,元气浑成,其浩无涯矣。

”(《四溟诗话》)这首词较好地达到了情景交融的境界。

前半阕虽着重写景,却处处景中寓情。

“万山红遍,层林尽染”,既是四周枫林如火的写照,又寄寓着诗人火热的革命情怀。

红色象征革命,象征烈火,象征光明,“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现,是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。

“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,则是作者对自由解放的向往与追求。

“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”的感叹,则由写景直接转入抒怀,自然带出下半阕的抒情乐章。

下半阕虽着重抒情,但也不乏情中含景之处。

“忆往昔峥嵘岁月稠”,以峥嵘形容岁月,新颖,形象,将无形的不平凡的岁月,化为一座座有形的峥嵘的山峰,给人以巍峨奇丽的崇高美。

“中流击水,浪遏飞舟”,也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。

可以说,《沁园春长沙》的崇高美,是以情为经线,景为纬线,交织而成的。

它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受,也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中,汲取奋发前进的信心和力量。

关于语文报 四十期作文的读后感

老师把期语文报发下来了,宽容是最美丽的一种情感,宽容是一种良好的心态,宽容也是一种崇高的境界,能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩深沉,宽容自己的家人,朋友,熟人容易,因为,他们是我们爱的人。

然而,宽容曾经深深伤害过自己的人或者自己的敌人则是最难的。

宽容是人性中最美丽的花朵,宽容是心理养生的调节阀。

人在社会的交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生,面对这些,最明智的选择就是学会宽容。

宽容是一种良好的心理品质;宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀;宽容是一种高贵的品质、崇高的境界;宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分;宽容是一种生存的智慧、生活的艺术。

它不仅包含着理解和原谅,更显示着气质和胸襟、坚强和力量。

一个不会宽容,只知苛求别人的人,其心理往往处于紧张状态,从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高,使心理、生理进入恶性循环。

宽容是最美丽的一种情感,宽容是一种良好的心态,宽容也是一种崇高的境界,能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩深沉,宽容自己的家人,朋友,熟人容易,因为,他们是我们爱的人。

然而,宽容曾经深深伤害过自己的人或者自己的敌人则是最难的。

宽容是人性中最美丽的花朵,宽容是心理养生的调节阀。

人在社会的交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生,面对这些,最明智的选择就是学会宽容。

宽容是一种良好的心理品质;宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀;宽容是一种高贵的品质、崇高的境界;宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分;宽容是一种生存的智慧、生活的艺术。

它不仅包含着理解和原谅,更显示着气质和胸襟、坚强和力量。

一个不会宽容,只知苛求别人的人,其心理往往处于紧张状态,从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高,使心理、生理进入恶性循环。

一拿到报纸,我就迫不及待的读起来了。

  这期报纸刊登了很多很多的文章,有《猜出志气来》、《生日遇险记》等故事,还有我们学过的第三单元课文导读。

介绍了《小夫子品文学识百科》这套书,还有关于见义勇为、百善孝为先的中华美德小故事。

  给我印象最深的是《呱呱蛙的演唱会》。

呱呱蛙天天练嗓子,唱的歌可好听了,大家让它开个。

它写了第一份通知,可是一个观众也没有来,原来呱呱蛙什么都没有说清楚。

在大家的帮助下,呱呱蛙又写了一份通知,交待清楚了时间、地点、内容,这次来了很多观众。

看来,写什么东西都要交待清楚才行呀。

  语文报的内容丰富多彩,还能学到许多知识呢。

以后,一定要多读语文报。

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。

翻译

凤凰涅磐·郭沫  序  [郭沫若]  除夕将近的空中,  飞去的一对凤凰,  哀哀的歌声飞去,  衔著枝枝的香木飞来,  飞来在丹穴山上。

  山右有枯槁了的梧桐,  山左有消歇了的醴泉,  山前有浩茫茫的大海,  山后有阴莽莽的平原,  山上是寒风凛烈的冰天。

  天色昏黄了,  香木集高了,  凤已飞倦了,  凰已飞倦了,  他们的死期将近了。

  凤啄香木,  一星星的火点迸飞。

  凰扇火星,  一缕缕的香烟上腾。

  凤又啄,  凰又扇,  山上的香烟弥散,  山上的火光弥满。

  夜色已深了,  香木已燃了,  凤已啄倦了,  凰已扇倦了,  他们的死期已近了

  啊啊

  哀哀的凤凰

  凤起舞,低昂

  凰唱歌,悲壮

  凤又舞,  凰又唱,  一群的凡鸟  自天外飞来观葬。

  凤歌  即即

即即

即即  即即

即即

即即  茫茫的宇宙,冷酷如铁

  茫茫的宇宙,黑暗如漆

  茫茫的宇宙,腥秽如血

  宇宙呀,宇宙,  你为什麽存在

  你自从那儿来

  你坐在那儿在

  你是个有限大的空球

  你是个无限大的整块

  你若是有限大的空球,  那拥抱著你的空间  他从那儿来

  你的外边还有些甚麽存在

  你若是无限大的整块

  这被你拥抱著的空间  他从那儿来

  你的当中为甚麽又有生命存在

  你到底还是个有生命的交流

  你到底还是个无生命的机械

  昂头我问天,  天徒矜高,莫有点儿知识。

  低头我问地,  地已死了,莫有点儿呼吸。

  伸头我问海,  海正扬声而呜 。

  啊啊

  生在这样个阴秽的世界当中,  便是把金刚石的宾刀也会生锈。

  宇宙呀,宇宙,  我要努力地把你诅咒:  你脓血污秽著的屠场呀

  你悲哀充塞著的囚牢呀

  你群鬼叫号著的坟墓呀

  你群魔跳梁著的地狱呀

  你到底为甚麽存在

  我们飞向西方,  西方同是一座屠场。

  我们飞向东方,  东方同是一座囚牢。

  我们飞向南方,  南方同意一座坟墓。

  我们飞向北方,  北方同是一座地狱。

  我们生在这样个世界当中,  只好学著海洋哀哭。

  凤歌  足足

足足

足足

  足足

足足

足足

  五百年来的眼泪倾泻如瀑。

  五百年来的眼泪沐漓如烛。

  流不尽的眼泪,  洗不净的污浊,  浇不熄的情炎,  荡不去的羞辱,  我们这飘渺的浮生,  到底要向那儿安宿

  啊啊

  我们这飘渺的浮生  好像那大海里的孤舟,  左也是漶漫,  右也是漶漫,  前不见灯台,  后不见海岸,  帆已破,  墙已断,  楫已飘流,  柁已腐烂,  倦了的舟子只是在舟中呻唤,  怒了的海涛还是在海中泛滥。

  啊啊

  我们这飘渺的浮生,  好像这黑夜里的酣梦。

  前也是睡眠,  后也是睡眠,  来得如飘风,  去得如轻烟。

  来如风,  去如烟,  眠在后,  睡在前,  我们只是这睡眠当中的  一杀那的风烟。

  啊啊

  有甚麽意思

  有甚麽意思

  痴

  只剩些悲哀,烦恼,寂寥,衰败,  环绕著我们活动著的死尸,  贯串著我们活动著的死尸,  啊啊

  我们年青时候的新鲜那儿去了

  我们年青时候的甘美那儿去了

  我们年青时候的光华那儿去了

  我们年青时候的欢爱那儿去了

  去了

去了

去了

  一切都已去了,  一切要要去了。

  我们也要去了,  你们也要去了,  悲哀呀

烦恼呀

寂寥呀

衰败呀

  啊啊

  火光熊熊了。

  香气蓬蓬了。

  时期已到了。

  死期已到了。

  身外的一切,  身内的一切

  一切的一切

  请了

请了

  群鸟歌  岩 鹰  哈哈,凤凰

凤凰

  你们枉为这禽中的灵长

  你们死了麽

你们死了麽

  从今后该我为空间的霸王

  孔雀  凤凰,凤凰

凤凰

  你们枉为这禽中的灵长

  你们死了麽

你们死了麽

  从今后请看我花翎上的威光

  鸱枭  哈哈,凤凰

凤凰

  你们枉为这禽中的灵长

  你们死了麽

你们死了麽

  哦

是那儿来的鼠肉馨香

  家鸽  哈哈,凤凰

凤凰

  你们枉为这禽中的灵长

  你们死了麽

你们死了麽

  从今后请看我们驯良百姓的安康

  鹦鹉  哈哈,凤凰

凤凰

  你们枉为这禽中的灵长

  你们死了麽

你们死了麽

  从今后请看我们高蹈派的徜徉

  鸡鸣  昕潮涨了,  昕潮涨了,  死了的光明更生了。

  春潮涨了,  春潮涨了,  死了的宇宙更生了。

  生潮涨了,  生潮涨了,  死了的凤凰更生了。

  凤凰和鸣  我们更生了。

  我们更生了。

  一切的一,更生了。

  一的一切,更生了。

  我们便是「他」,他们便是我。

  我中也有你,你中也有我。

  我便是你。

  你便是我。

  火便是凤。

  凤便是火。

  翱翔

翱翔

  欢唱

欢唱

  我们光明,我们新鲜,  我们华美,我们芬芳,  一切的一,芬芳。

  一的一切,芬芳。

  芬芳便是你,芬芳便是我。

  芬芳便是「他」,芬芳便是火。

  火便是你。

  火便是我。

  火便是「他」。

  火便是火。

  翱翔

翱翔

  欢唱

欢唱

  我们热诚,我们挚爱,  我们欢乐,我们和谐。

  一切的一,和谐。

  一的一切,和谐。

  和谐便是你,和谐便是我。

  和谐便是「他」,和谐便是火。

  火便是你。

  火便是我。

  火便是「他」。

  火便是火。

  翱翔

翱翔

  欢唱

欢唱

  我们生动,我们自由,  我们雄浑,我们悠久。

  一切的一,悠久。

  一的一切,悠久。

  悠久便是你,悠久便是我。

  悠久便是「他」,悠久便是火。

  火便是你。

  火便是我。

  火便是「他」。

  火便是火。

  翱翔

翱翔

  欢唱

欢唱

  我们欢唱,我们翱翔。

  我们翱翔,我们欢唱。

  一切的一,常在欢唱。

  一的一切,常在欢唱。

  是你在欢唱

是我在欢唱

  是「他」在欢唱

是火在欢唱

  欢唱在歌唱

  欢唱在欢唱

  只有欢唱

  只有欢唱

  欢唱  欢唱  欢唱  一九二○年一月二十日初稿  一九二八年一月三日改削  百度有的

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