杭州的园林特色
如果说苏州之行让我初步了解和领略了江南水乡的独特魅力的话，那么杭州之行就是彻彻底底的让我沉醉于江南美景之中了。
从苏州出发，我们一家人乘坐大巴来到了被誉为人间天堂的杭州。
在坐大巴途中我发现了一件很有趣的现象，那就是南方的农户人家都住着二层小楼或者更高的楼房，院子都很大。
难道这个现象也从一个侧面反映了江南的经济发达么
我想，这对于任何一个初来南方的北方人来说都是一个不解之谜啊。
我们的车在杭州汽车东站停了下来。
在家乡的时候听每一个去过杭州的人都说杭州给他们的第一感觉就是一个字----热。
可能是我们一家去杭州的时候正赶上阴雨天气，这个热的感觉我并没有深刻的体会到。
杭州给我的第一感觉是干净，这个城市差不多是我见过的最干净整洁的了，和秦皇岛有一拼。
从车站到宾馆的一路上我细心的观察后发现杭州的道路还是很宽的，而且在马路上几乎见不到与路面颜色不同的不和谐音符。
在宾馆简单的休整一下之后我们一家人就来到了久负盛名的杭州西湖。
西湖不大但是处处给人一种自然的美感。
近处的清澈湖水，湖中随波荡漾的小船，湖中央小岛上的雷峰塔，还有远处的群山交织成一幅美丽的江南画卷，而空中的小鸟似乎又给这画卷增添了几分生机与活力。
乘坐游船吹着湖面上的阵阵凉风我们来到了著名的景点---三潭印月。
所谓三潭印月就是西湖三岛中最大的一个岛，四周围是环形堤埂，岛中有湖，水面划为“田”字形，建有一座九转三回、三十个弯的九曲桥，岛上建筑精致，四时花卉扶疏，有“水上仙子”美称。
岛南湖面上有三塔鼎足而立，塔高2米，球形塔身中空，有五个小圆孔，有“月光映潭，塔分为三”之说。
历来人们将这里比作神话传说中的仙岛，岛荫凝秀，园林精雅，文脉蕴藉，丰姿绰约，据说晚上来到这里能在水中看到16个月亮。
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离开了三潭印月已经是黄昏时分了，我们一家人决定去西湖边散步，沿着西湖边的小路慢慢行走你会看见远处许仙和白娘子相会的那座桥，白色的桥身，圆形的桥洞，恰到好处的桥宽，一切浪漫的音符仿佛都在这座桥上跳动。
走着走着我们走上了“苏堤春晓”。
就是一个长长的堤坝，坝面很宽的那种，坝面就是一条公路，公路两边还栽了两排小树，这个大坝很长，长得已经把整个西湖分成了两半
夜幕降临，对岸杭州城的灯光都亮了起来
在苏堤春晓上看杭州城的夜景的确是一种享受，对岸的霓虹灯花花绿绿反衬了苏堤春晓上的自然风光，似乎让人在远离闹市的地方找到了静心的好地方。
湖边上一对一对的情侣更让人仿佛真的进入了浪漫的天堂。
杭州之行结束了，但是我的心却仿佛还留在这个美丽的城市久久不愿离开，杭州，但愿我能再回到这个地方与你相会。
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关于杭州的地形
苏小小墓，即慕才亭，位于杭州西湖西泠桥畔。
苏小小，六朝南齐时（479～502）歌妓。
家住钱塘（今浙江杭州）。
貌绝青楼，才技超群，当时莫不称丽。
常坐油壁香车，年十九咯血而死，终葬于西泠之坞。
后人于墓上覆建慕才亭，为来吊唁的人遮蔽风雨。
后几经损毁，在文化大革命前夕的1964年，墓亭被红卫兵毁坏。
2004年经市民热烈争论后，杭州市政府决定重修苏小小墓。
园林专家孟兆桢根据老照片反复推敲后重建了该墓。
重建后的苏小小墓用泰顺青石雕琢而成，由六根方柱支撑，高3.15米，墓径2.6米，圈高0.9米。
重建后的慕才亭内有十二幅楹联，邀请了沈鹏、马世晓、黄文中等12位书法家题写。
历史变迁关于苏小小墓址，历来传说不一。
《西湖拾遗》记述墓在“西泠桥侧”，但《临安志》和《武林旧事》都说墓在湖上。
但《春渚纪闻》却记述司马才仲与苏小小相爱，并说墓在“廨舍后”。
根据陆广微《吴地志》的说法，其墓更是远在嘉兴。
而《西湖新游记》却说“墓实系伪作。
盖康熙南巡，偶向侍臣询及苏小小，浙抚乃连夜抔土西泠桥下，一夕成冢，以备御览。
”相传苏小小死后葬于西湖西泠桥畔，后人仰慕她的文采在此建墓。
南宋时仍有墓在。
墓前有石碑，上面有题字：“钱塘苏小小之墓。
”墓小而精致，上覆六角攒尖顶亭，叫做“慕才亭”，据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。
南宋吴自牧著《梦梁录》中提到：“苏小小，在西湖上，有‘湖堤步游客’之句，此即题苏氏之墓也”。
明代书画家徐渭（1521年－1593年）来此凭吊时，墓还完好。
到清雍正十年1746年，“扬州八怪”之一的画家郑板桥到西湖西泠桥畔遍寻苏小小埋玉处不果，曾写信向熟悉西湖掌故朋友打听苏小小墓所在。
根据《浮生六记》作者（清）长洲人沈复的记述，在西泠桥侧的苏小墓，最初仅半丘黄土而已，乾隆皇帝1780年圣驾南巡，曾询问苏小小墓。
1784年春，乾隆帝再次南巡，沈复随父亲迎接圣驾，那时苏小墓已石筑为八角形，上立一石碑上刻“钱塘苏小小之墓”。
沈复叹道：“馀思古来烈魄忠魂堙没不传者，固不可胜数，即传而不久者亦不为 少，小小一名妓耳，自南齐至今。
尽人而知之，此殆灵气所钟，为湖山点缀耶
”。
王韬在咸丰八年（1858年）游杭州西湖孤山。
在《漫游随录图记·西泠放棹》中叙述过慕才亭的来历：“苏小小墓在山麓，绕孤山行数百步即是，近为特鉴堂将军所修治，建亭其上，题曰慕才。
”历史上苏小小墓几经毁建，至文化大革命前夕的1964年，墓亭被红卫兵毁坏。
2004年经市民热烈争论后，杭州市政府决定重修苏小小墓。
园林专家孟兆桢根据老照片反复推敲后重建了该墓。
重建后的苏小小墓用泰顺青石雕琢而成，由六根方柱支撑，高3.15米，墓径2.6米，圈高0.9米。
重建后的慕才亭内有十二幅楹联，邀请了沈鹏、马世晓、黄文中等12位书法家题写。
重建后的慕才亭内有十二幅楹联，邀请了沈鹏、马世晓、黄文中等12位书法名家题写。
这十二幅楹联分别是：1.桃花流水窅然去 油壁香车不再逢。
2.金粉六朝香车何处 才华一代青冢犹存。
3.灯火疏帘尽有佳人居北里 笙歌画舫独教芳冢占西泠。
4.几辈英雄拜倒石榴裙下 六朝金粉尚留抔土垄中。
5.千载芳名留古迹 六朝韵事着西泠。
6.湖山此地曾埋玉 风月其人可铸金。
7.花须柳眼浑无赖 落絮游丝亦友情。
8.亭前瞻柳色风情已矣 户上寄萍踪雪印依然。
9.且看青冢留千古 漫道红颜本暂时10.烟雨锁西泠剩孤冢残碑浙水呜咽千古憾 琴樽依白社看明湖翠屿樱花犹似六朝春11.花光月影宜相照 玉骨冰肌未始寒12.十载青衫频吊古 一抔黄土永埋香相关诗词李贺《苏小小墓》诗幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。
风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
沈原理《苏小小歌》歌声引回波，舞衣散秋影。
梦断别青楼，千秋香骨冷。
青铜镜里双飞鸾，饥乌吊月啼勾栏。
风吹野火火不灭，山妖笑入狐狸穴。
西陵墓下钱塘潮，潮来潮去夕复朝。
墓前杨柳不堪折，春风自绾同心结。
袁宏道《西陵桥》西陵桥，水长生。
松叶细如针，不肯结罗带。
莺如衫，燕如钗，油壁车，斫为柴。
青骢马，自西来。
昨日树头花，今朝陌上土。
恨血与啼魂，一半逐风雨。
徐渭《苏小小墓》诗一抔苏小是耶非，绣口花腮烂舞衣。
自古佳人难再得，从今比翼罢双飞。
薤边露眼啼痕浅，松下同心结带稀。
恨不颠狂如大阮，欠将一曲恸兵闺。
朱彝尊《苏小小墓》小溪澄，小桥横，小小坟前松柏声。
碧云停，碧云停，凝想往时，香车油壁轻。
溪流飞遍红襟鸟，桥头生遍红心草。
雨初晴，雨初晴，寒食落花，青骢不忍行.可见苏小小在各位文人雅士中的影响很大。
虽然她是个妓女，可她却流芳百世，并能记得了她的美。
也许在人们心中，苏小小早就成为了善美的化身。
吾早年曾读苏小小事于今古奇观，几番泪下。
比及那些阿谀邀宠之须眉，小小强万倍。
常念：油壁车，夕相待，西泠下，风吹雨……庄著《叹苏小小》序以卿之才，十倍于常人。
然只谙风月，不谙当时者，亦非奇女子。
西泠桥下水悠悠，却认浮名阮大舟
误把青骢当宝骑，可怜不解识骅骝。
苏小小其人苏小小，乃是南齐时钱塘第一名妓，年方十九的苏小小因为相思而感染上了风寒，再加上她从小就有了咳血病，不久便香消玉殒了，苏小小离世后，一位钟情于她的武林高手按她的遗愿将她葬在了西泠一棵柳树之下。
也有人认为苏小小是后世文人雅客杜撰出来的人物，现实中并不存在。
最初苏小小的出名是因为众多文人墨客的诗词歌咏，例如李贺的《苏小小》。
至于油壁车的故事，也只是后人的演绎罢了。
那一首所谓苏小小所作的词的最初来历是某位诗人夜宿西湖，梦见一位女子自称苏小小并吟了前半首词。
该诗人醒来有所感，将前半首录下来，并自己续上了后半首描写梦中的苏小小，题于西湖湖畔。
该词的上下两段其实并不一致。
前半首是第一人称，后半首则明显是他人眼中的客观描写了：妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。
燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。
斜插犀梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。
望断行云无觅处，梦回明月生南浦。
传说苏小小死后葬于西泠桥畔，前有石碑，题曰：钱塘苏小小之墓。
苏小小墓在杭州的知名度可谓家喻户晓。
据传说苏小小死后，芳魂不散，常常出没于花丛林间．据史书记载，宋朝有个叫司马樨的书生，在洛下梦一美人搴帷而歌，问其名，曰：西陵苏小小也。
问歌何曲
曰：《黄金缕》。
后五年，才仲以东坡荐举，为秦少章幕下官，因道其事。
少章异之，曰：“苏小之墓，今在西泠，何不酹酒吊之。
”才仲往寻其墓拜之。
是夜，梦与同寝，曰：妾愿酬矣。
自是幽昏三载，才仲亦卒于杭，葬小小墓侧。
苏小小家先世曾为东晋官，从江南姑苏流落到钱塘后靠祖产经营，成了当地较为殷实的商人，她的父母只有她这么个女儿，十分宠爱，因她长的娇小，所以叫小小。
苏小小十五岁时，父母谢世，于是变卖家产，带着乳母贾姨移居到城西的西泠桥畔。
她们住在松柏林中的小楼里，每日靠积蓄生活，尽情享受于山水之间。
因她玲珑秀美，气韵非常，在她的车后总有许多风流倜傥的少年跟随。
没有父母的管束，苏小小也乐得和文人雅士们来往，常在她的小楼里以诗会友，她的门前总是车来车往，苏小小成了钱塘一带有名的诗妓。
有一天苏小小在游玩之时碰到了一位俊美的公子――阮郁。
两人一见倾心，阮郁到苏小小家拜访，受到美人的礼遇，晚上便同榻而眠。
苏小小从此与阮郁形影不离，每日共同游山玩水。
可是阮郁的父亲听说他在钱塘整日与妓混在一起，非常生气，把他逼回了金陵（今南京）。
苏小小整日企盼，却不见情人回来，终于病倒了。
幸好她还不是爱钻牛角尖的人，一些可心的文雅公子进屋来，陪苏小小聊天，她渐渐恢复了车马盈门的往日生活。
在一个晴朗的秋天，在湖滨她见到一位模样酷似阮郁的人，却衣着俭朴，神情沮丧，闻讯后才知此人叫鲍仁，因盘缠不够而无法赶考。
她觉得此人气宇不凡，必能高中，于是主动提出为提供钱物上的帮助。
鲍仁感激不尽，满怀抱负地奔赴考场。
当时的上江观察使孟浪因公事来到钱塘，身为官员不好登苏小小之门，于是派人请她来府中，没想到苏小小架子很大，催了几次方来，孟浪决定难为她一下，于是指着庭外一株梅花让她做诗，苏小小从容不迫地信口吟出：梅花虽傲骨，怎敢敌春寒
若更分红白，还须青眼看
孟浪赞佩不已。
佳人薄命，苏小小在第二年春天因病而逝。
这时鲍仁已金榜题名，出任滑州刺史，赴任时顺道经过苏小小家，却赶上她的葬礼，鲍仁抚棺大哭，在她墓前立碑曰：钱塘苏小小之墓。
有诗云：“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金”。
墓上覆六角攒尖顶亭，叫“慕才亭”，据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。
[3] “生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水”是苏小小的遗愿，山水之于小小，犹如小小之于我。
西泠桥畔的埋香之所，既了却了佳人遗愿，又为西湖山水增色。
杭州西湖景点游览顺序
第一天上午;游飞来峰和灵隐寺,这两个景点连在一起,而且范围很大,好好地走走看看,一个上午差不多.中午在飞来峰门口的天外天用中餐,杭州传统三大名菜馆之一,素菜尤其有名. 下午:游岳王庙.如果对人文历史感兴趣的,强烈建议再游玩孤山(就在岳庙斜对面).孤山是西泠桥、苏小小墓、秋瑾墓、六一泉、中山公园、文澜阁、西泠印社、楼外楼、平湖秋月、苏白二公祠、浙江省博物馆、中国印学博物馆、放鹤亭等诸多人文景点的所在地（孤山的所有景点全免门票），晚饭建议在楼外楼用餐，贵是贵一点，不过毕竟是杭州第一名菜馆。
第二天上午：六和塔、虎跑泉（内有天下第三泉虎跑泉、济公塔院、李叔同纪念馆）中饭可以在红泥砂锅解决（杭州近年来比较有名的杭菜馆） 下午：花港观鱼、雷峰塔（2002年重建，很有气派，也可以夜游） 晚饭：可以到知味观品尝小笼包、猫耳朵（杭州最有名的小吃店），也可以去河坊街旁边的高银街随便挑家饭店，高银街是杭州仿古美食一条街，吃完了顺便去逛逛杭州仿古一条街——河坊街 这一天早上是比较累的，晚上也可以早点回宾馆休息。
第三天上午：漫步西湖南线（可游柳浪闻莺—冬天景色一般、钱王祠—五代十国时期吴越国三世五王的祠庙、西湖博物馆—去年十一刚刚建成开放，三分之二位于地下，免费开放），杨公堤（即西湖西线）。
游西线时，若对古典园林感兴趣，强烈建议去郭庄走走（好象是10元一张门票），这是杭州最有代表性的私家园林，小而精致，被园林专家陈从周誉为“西湖的背影”。
现在这个时节，腊梅应该开了，一定非常漂亮。
有一年年初二，我带一队香港人游郭庄，正值鹅黄的腊梅盛开，年初二游客又非常少，大家都说景色太漂亮了，这一场景至今记忆犹新。
如果对名人故居感兴趣，不妨去金沙港的盖叫天故居看看，“英明盖世三岔口，杰作惊天十字坡”，被誉为“江南活武松”的盖老故居和墓地还是值得瞻仰的。
当然一个上午要想把以上的景点全部游遍，即使走马观花也是几无可能，如果时间有限，只能依兴趣挑选；如果时间充裕，则可以分两天游览。
下午建议去杭州的梅家坞泡杯龙井茶，感受一下杭州人的休闲生活（自己去，切勿听信路边野导的花言巧语，以防上当。
当然，现在的茶叶不见得有多么好，只是去感受一下这种休闲 的感觉）。
如果觉得梅家坞太远，不妨就在市区择一家茶馆喝喝茶也不错。
比较有代表性的自助茶馆有青藤、蓝宝等（在自助茶馆喝茶，晚餐自然 也就相应解决了） 如果对博物馆感兴趣，也可以去参观一下。
杭州有四大国家级的博物馆：中国丝绸、中国茶叶、南宋官窑、胡庆余堂，规格档次都是很高的，而且全免门票，个人认为非常值得一游。
当然，下午也可以逛逛杭州的各大百货商场。
晚饭：可以选择红泥花园、新开元、张生记、花中城、新三毛、喜乐中的一家，这些都是杭州近年来比较有名的饭店。
中国十大园林有哪十个
在大多数目中，杭州女人都是温灵秀的。
无论秋冬，都像是刚从西湖里捞上一样水灵灵的，既有大家闺秀的明朗，也不乏小家碧玉似的玲珑剔透。
那么，生活在这个以快节奏生活著称的深圳的杭州女人还能保持这样的不温不火吗
也许套用那本影响了许多女人的《飘》里的话是最容易区分的：留守在杭州的杭州女人大多似那个“像泥土一样单纯，面包一样有益，泉水一样清澈”的玫兰妮；而选择深圳的杭州女人呢，就更似坚强、勇敢、有着叛逆性格的斯佳丽；深圳对她们的影响宛若白瑞特，杭州女人来到深圳就是要实现她们与野心有关的梦想；而远在家乡的西湖，在一定程度上，则是她们的心灵家园，犹如斯佳丽心中的塔拉庄园。
美貌 杭州自古灵秀，柔情似水的西湖滋养了一代代的杭州美女。
苏东坡曾写道：“天下西湖三十六，就中最好是杭州。
”杭州美女跟西湖总有某种程度的相似，不冷不热，不温不火。
而西湖也似足了杭州的女人，有着少女般的魅力，却没有盛气凌人的富豪气派；不像名门淑女难以亲近，更似当年浣纱于清流的西施，清丽脱俗。
不过土生土长的杭州人在杭州出大名的为数不多。
杭州出了名的美女似乎都跑到外面去了，比如上世纪30年代的王映霞——一位让才子兼烈士的郁达夫如痴如迷的杭州女人；比如五六十年代的电影明星王晓棠，以及现今的陶慧敏、俞飞鸿、何赛飞、周迅等。
所以外地人印象中的“杭州美女”是无论春夏秋冬，都像是从西湖里捞上来的一样——水灵灵的，既有大家闺秀的明朗，也不乏小家碧玉似的玲珑剔透，浑身上下洋溢着西湖水一样的脉脉温情；她们皮肤白皙，呢喃细语，她们笑态含羞，体态轻盈。
有时耍一点小女孩的小脾气，有时玩一点小女孩的小聪明，那种清新的灵气让旁人很难拒绝。
她们让所在的城市在繁华中又透出一点精致来，这就是杭州女人的一大特色。
有人形容：杭州的女人是绸子做的，轻柔而又光滑，杭州的女人是水做的，晶莹而又简单。
杭州女人使你想入非非，但是她的纯洁使你不想破坏她的美丽和天真。
才气 杭州的才女其实古已有之：南齐著名的诗妓苏小小，吟出 “月上柳梢头，人约黄昏后”的朱淑真，而与其同代的李清照也是晚年在杭州生活时写出大量诗词；被陈寅恪誉为“弹词中第一部书”的《再生缘》，也是出自于杭州女性陈端生之手；而被誉为“一代作手”、 “女中元(稹)、白(居易)”的梁孟昭也是杭州人；至于那位金陵女子大学的第一任华人校长，1979年被美国密执安大学授予“智慧女神奖”的吴贻芳，还有现居台湾的琦君（《橘子红了》就是她的原著），著名女作家张抗抗，《南方有嘉木》的作者王旭烽等都是杭州才女的典范。
爱情 据说杭州美女谈恋爱时，对以下几种人可能会看不起：一是上海式新好男人，他们整天围着围裙；二是北方大男人，嗜酒和大葱是他们的“弱点”；三是港台某些商人，以为钱可以买到一切。
其实这些基本的要求对西湖边长大的女孩来说，决不能算苛刻，要知道杭州是爱情之都，而西湖本就是多情的女子啊。
想想《白蛇传》和《梁山伯与祝英台》，我国四大经典爱情故事和西湖有关的就独占其二。
许仙和白娘子，梁山伯与祝英台，再加一个冯小青，还有那雷峰塔下的法海和尚……在西湖断桥上演绎了从民间故事到越剧、京剧再到香港徐克的电影，也许这些爱情不一定跟杭州人有关系，但跟在西湖边谈恋爱肯定是有关系的。
还有那些琼瑶式的缠绵爱情故事，注定是要发生在西湖边上的。
西湖边的爱情注定有别样的味道。
有人打趣说，不要在杭州跟杭州的美女谈爱情，不是说杭州的美女不谈或不要爱情，而是杭州的美女爱情实在见得多了，看看多少名士墨客在西湖留下的爱情讲稿
所以传下来的说法是，如果喜欢一个杭州女孩就一定要带她离开杭州，越远越好，这样才可能增进了解，培养感情。
性格 杭州女人做事的时候，从不会摆出女强人咄咄逼人的架式，也很少用祥林嫂哭哭啼啼的方式，她总是用一种自信而柔软的语调，微笑着和你谈判，多大的冲突和利害都在一种轻描淡写的过程中化解。
杭州女人的性格大多像一件精致的摆设，不会让你大喜，不会让你大悲，也很难让人心头留下刻骨铭心的东西，但自有她可爱的地方。
从杭州女人嘴里通常既听不见对某人的赞扬，也听不见对某人的批评——虽然她们常常热衷于扎堆聊天或逛街，尤其是身边的人；相对来说，让杭州女人赞扬别人比批评别人要难得多，这可能源自她们内心的孤芳自赏。
不管她们内心怎么想，杭州女人表面的待人接物和礼节礼貌都做得非常到位，让人挑不出毛病。
因为大家都很聪明，都礼尚往来，永远一团和气。
也许在一些人看来，她们没有温州女人那种吃苦耐劳的精神，没有上海女人、深圳女人那种独立自主的精神，但她们很清楚自己只是女人，很多事都可以用女人的方式解决。
不过虽然杭州女人看起来总是柔情万种，但你很难听到有男人夸杭州女人“温柔”。
事实上，她们大多只是在以一种比较聪明比较省力的方式指使别人而已，并不太关心别人的痛痒。
出走深圳的杭州女人 最早认识马慧怡是1998年的5月，我和她先生是同事，一起去上海出差，她当时刚生了儿子，回杭州娘家带孩子，在上海见了面，她先生有事先回深圳，省下无足轻重的一些收尾工作就由我们两个一起做。
马慧怡的性格体现出许多杭州女人的共性：做事很麻利，也许是因为杭州做过南迁都城的缘故，杭州人多少都染上一些北方的习气；看上去很灵秀，虽然生了孩子，体态依旧苗条；在深圳有一份不错的工作，也许因为不用满头油汗地去为生计挣扎，所以不像大多数来深圳捞世界没多久的女孩子总把欲望写在脸上；待人接物的礼节做得非常到位、滴水不漏；很舒服的客气话，打扮也体面。
空闲之余，她挺有耐心地陪我去见我那些刚毕业的同学，又在方便的时候让我婉转地转告一个同学穿着不得体的地方，免她以后出丑，又笑笑地说那同学毕竟还是刚毕业的孩子。
可是待她带我去见她那两个在上海工作的同学时，我才从她们的对话中听出马慧怡的能干：她一毕业，正逢深圳发展最迅猛的时候，但是对于大多数从没有离开过杭州的女孩子，是很难下决心离开杭州的，她们班上只有马慧怡一个独自闯来深圳，在那里找到一份待遇相当之高的企业，结了婚，生了儿子。
在我看来，这对一个独自来深圳发展的女孩子，已经是幸福的全部写照。
不料到两年之后，也就是2000年初的一个晚上，她突然打电话给我，让我帮她上网查荷兰一些学校的情况，她说她打算留学，这实在让我难以置信，仅仅因为她所在的那个企业从朝阳走向没落吗
但我想，瘦死的骆驼比马大，深圳还不知有多少不死不活的单位呢，况且彼时她已经32岁。
我以为她是一时的心血来潮，料不到几个月的工夫，她就真的坐上赴荷兰的飞机，半年后，过了语言学习关的她放假回国，人看上去更有朝气，很似学生。
我问她怎么就能下定决心，她说要走只有趁早，现在儿子3岁可以上幼儿园，放回杭州让父母帮着带，不是太辛苦，也省了两老的孤单，况且两老都是知识分子，儿子的早期教育也不会有什么影响，等到毕业回国，儿子正好上学，不会耽误什么。
至于老公，她开玩笑说让他恢复几年单身的自由也很好啊。
这倒很符合杭州女人对爱情的态度，杭州女人对爱情执著归执著，但并不一定要依附男人，而且也不认为两人只有粘在一起才算幸福，爱情在杭州女人心中虽至关重要，但并不是一个女人生活的全部。
日子一天天过去，我从她先生口中也知道她点点滴滴的近况：原来学商贸专业的她出国后选择了物流专业，在荷兰某个大企业实习；假期里去欧洲其他国家旅游；去年在荷兰毕业后又转去英国读硕士。
虽然生活有些许清贫，也去打工，但并没有全部陷进去…… 采访时和她通电话，她说：“即使现在把以前的积蓄花光了也不后悔，钱以后总归会赚回来，如果为了省钱或赚钱去打一些无谓的黑工，也就丧失了出国读书的意义。
4年的时间在人的一生中不算长，但4年的经历对一生却可能至关重要。
如果不出国，随便找一家公司安安稳稳地做个职员，一辈子也就过了。
但是如果这样，也就失去了我来深圳的意义。
想过安逸的生活，哪里还比回杭州更容易呢
既然已经迈出了杭州，就知道那只能是我告老还乡的地方。
”而后，我们又谈到了西湖，她说：“西湖对于杭州人而言，是非常重要的。
很多外地人浮光掠影地看过西湖，但他们永远不会理解西湖的，西湖说到底，总归是杭州人的西湖。
记得大学毕业前的某个早晨，我骑自行车到苏堤，四周安逸极了，我一个人站在西湖边上想了很久，就在那里决定了自己要离开杭州，去当时几乎被神话化了的深圳。
有意思的是回家的路上，我居然碰到了一个同级不同系的女生，我们以前并没什么联系，但是那一瞬间，我们彼此都明白为什么会在这里，后来那个女生考到纽约州立大学的奖学金，一毕业就离开杭州去美国了。
我则来到深圳。
”“1997年，我回家生儿子，又去了一趟西湖，并在那里做出了去留学的决定。
也许很多人认为我不现实，但是我知道西湖决不会这么认为，2003年年底我就完成学业了，不过我还没有想好是再到美国游学一年，还是回深圳，也许会去上海，那里的物流发展的空间更大，但是我知道西湖会告诉我答案的 女人成就了杭州 杭州，一个南宋的城市。
谈起了杭州，就不能不谈西湖，就不能不谈杭州的女人。
大凡江南有水的地方，因了水的氤氲，城市都会带有些许的阴柔，而正是因为城市的阴柔成就了这些城市的女人性格，可是惟有杭州，无论杭州男人们是如何辩解，这个城市的性格确是因为女人而成就。
杭州是女性的，杭州属于女性，而一个西湖更是占据了这个城市温柔的全部。
中国最女性化的城市当然是在江南水乡，其中最典型的似乎又是杭州。
提起杭州，我们首先想到的是女人，西施啦，白娘子啦，苏小小啦，冯小青啦。
即便想到男人，这男人也是女人气的“小男人”，比如许仙。
“湖山此地曾埋玉”，杭州这“天堂”似乎是由女人，而且是由“名女人”和“好女人”构筑的。
同样，提起杭州的景物，我们也会联想到女人：平湖秋月是女人的含情脉脉，苏堤春晓是女人的妩媚动人，曲院风荷是女人的风姿绰约，柳浪闻莺是女人的娇声嗲气。
“云山已作蛾眉浅，山下碧流清似眼”，这难道不是女人的形象
的确，杭州的花情柳意、山容水貌，无不透出女人味儿。
难怪晚明才子袁中郎要说见到西湖，就像曹植在梦中见到洛神了。
此外还有越剧，那个曾经只由女人来演的剧种，也不折不扣是女性化的。
杭州，从风景到风俗，从风物到人物，都呈现出一种“东方女性美”。
于是我们明白了，许仙和白娘子的故事为什么只会发生在杭州，而那个会让别的地方的男人觉得丢脸的“小男人”，为什么不会让杭州人反感，反倒津津乐道。
的确，杭州是女人的天下，女人的世界。
女人在这里干出轰轰烈烈的事业来，原本就天经地义，用不着大惊小怪。
相反，谁要是出来挡横，或者出来横挑鼻子竖挑眼，那他就会像法海那样，受到人们普遍的仇恨和诅咒。
当然，男人相对“窝囊”一点，也就可以“理解”而无需“同情”。
谁让他生在杭州城里呢
再说，有这样好的女人爱着护着，还有什么可抱怨的呢
所以，这样的故事只可能在杭州，在那西施般美丽的西湖上演。
不要说把它搬到燕赵平原、秦晋高原、哈萨克草原或闽粤码头根本就不可能，便是放在与杭州齐名的苏州，也不合适。
苏州当然也有水，也有桥，然而却没有西湖，也没有那“断桥”。
苏州是水墨画，杭州才是仕女图。
苏州那地方，不大可能有敢爱能爱、为了爱不惜牺牲生命的白素贞，也不大可能有爱憎分明侠气冲天的小青蛇，顶多只会有“私定终身后花园”或“唐伯虎点秋香”。
这大概因为虽然同为女性，也有大小不同。
“上有天堂，下有苏杭，杭州西湖，苏州山塘。
”杭州西湖虽然没有武昌东湖那么大，好歹也要比苏州山塘和园林大气。
所以苏州的女人有好心肠，杭州的女人却有好身手。
一出“水漫金山”，让多少女性扬眉吐气
在一个有男尊女卑传统的国度里，有这样一座尊崇女人的杭州城，是应该拍案叫绝的。
难怪鲁迅先生要对雷峰塔的倒掉大喊“活该”了。
（易中天） 深圳女人的杭州情结 我不知道深圳有没有人有像我这样的杭州情结：文学少年的时候，为了那些唐诗宋词我去江南读书，可惜指针偏离杭州2度，去了上海；上大学时听闻偶像金庸在杭州买房，想追随而去，遂打算以身相许某杭州人，可惜那场“柏拉图”式的爱情也随着白衣飘飘的年代消逝而终结；回到这个城市，曾经同窗的杭州女孩子并没有因为那场与港大教师轰轰烈烈的爱情而选择留在深圳，她挥挥手，没带一丝遗憾离开这里，去了大洋彼岸的美国；而那个我看着在深圳长大的杭州小姑娘，今年在同济读完书，也准备去哈佛深造了。
这个城市里，我身边的杭州女人似乎愈来愈少，据说在深圳的杭州人大概还不到一万，这对700万人口的深圳而言，实在太微不足道。
所以尽管像“西湖春天”这样的杭州餐馆还继续扩展在深圳的餐饮市场，但是那些来自杭州的天堂鸟似乎对这个城市却没有太多的眷恋。
也许是因为这两座城市实在不同吧。
罗素曾经说过：中国人喜欢享乐，欧美人喜欢征服。
而杭州人肯定称得上是中国人里的中国人。
他们生活在富足的江南鱼米之乡，背靠一个风情万种的西湖，这里既非兵家必争之地，也不是几省通衢的交通要道，在杭州人眼里，杭州是世界上最好的城市，一家老小，亲朋好友，每天守着西湖这颗大明珠，春时踏青夏看花，秋寻桂子冬赏雪，一年四季赏心乐事不断。
又被前来旅游的人羡慕着，岂不快哉
其实不仅是在深圳，在杭州以外的很多地方，甚至北京、上海等其他大城市，碰到杭州人的机会也不太多，杭州人很在乎自己的本土化身份，走过千山万水，不如西子湖畔，既然守着西湖山美水美如此养人的地方，就像黄山归来还有山可看吗
而像深圳这样的地方，总让人觉得它的物质性过强，让人有种窒息的感觉，因为在这块土地上没有物质就不能生存。
这样的压迫感，对那些灵秀的杭州女人，显然是不适的。
所以生活在深圳的女人，因为生活在这样的城市性格才会表现得现实和随缘。
那些从外地来深圳生活的女人，无论她们带着什么样的幻想，来了不久都会随了这里的大流——为自己而活，这一点她们很清醒。
也许正是因为深圳女人有这样一种性格，才逼出深圳男人再累也得拼的现实。
小资这个词本身似乎比较西化，所以一提这个词，上海人一定最先有所警觉，但是如果推究一下这个词的内涵，就会发现杭州女人其实是最小资的。
只是杭州女人的小资是中式的，庭院深深的类型，而杭州城的小资风情也总让人想到波澜不惊。
因为杭州人的小资，才会任由那些数千年的建筑一味任性地在这个城市里春花灿烂。
才会任由那些茶叶、丝绸、官窑、中药、剪刀、印学的博物馆和多得不可数的名人旧居在这个城市恣意横生。
这个城市本身就给小资们提供了无穷的素养。
很多时候，在杭州人眼里，外地人总生活在水深火热之中，在这座城市里，既可以临湖而居，又能傍山而住，被这两种资源熏陶的人能不快乐似神仙吗
而在只有20余年历史的深圳，没有任何怀旧的资本——无论是城市还是人。
然而，深圳人同样认为没有哪个城市比得上深圳（如果不是这样，他们当初也不会背井离乡），这种自信同样源于外人的羡慕，却少了深圳人自己的享受，所以深圳没有小资，反而多了无数去西藏、上珠峰的“暴走”青年。
惟有依靠这种精神，深圳人才能与这座城市与时俱进。
如此看来这两个城市实在太不同了。
但无疑，这两个城市又有大为相似的地方——就是这两座城市大气开放的胸怀和宽容的气度。
很少有城市像深圳这样对所有的人都张开怀抱，这个城市的文化和活力，其实都是由移民创造的。
每天都有成千上万人走进深圳，也有成千上万人走出深圳。
这个城市把来自东西南北、四面八方，贵贱贤愚身份不等的人吞进又吐出，留下成功的，送走失败的，当然也送走那些不甘现状的。
也很少有城市像杭州一样，如此毫无保留地将西湖这么一个自己最隐秘最精彩的东西轻易地展示给人看。
在她的繁华和妩媚的后面，世俗以它强有力的包容性，包容了整个杭州，就像西湖经过疏浚连着钱塘江一样，而钱塘江是要奔向大海的。
所以与一般江南城市所不同的是，杭州其实是一个性格开朗的城市。
钱塘江的波澜壮阔，奔流到海，赋予杭州豪迈和激情，也造就了杭州。
也许就是由于西湖的这种独特性，造就了杭州美女做事刚强、眼界很高的个性。
所以一些杭州女人一旦走出杭州，也就不想回去了，因为她猛地发现山外有山，原来杭州还是一个南宋的城市，生活的古朴和单调还在继续延续。
不由想起陈娟红，这个1990年从杭州嘉德宝时装队走上T型台的模特转战深圳，到最后一举荣获“世界超级模特”称号的经历，正是那些出走杭州的成功女人的一个典型。
而没有停止前进的她随着“概念98”的建立也已经把工作重心转移到做模特经纪人方面，更多地做起为别人创造机会的工作……
