跪求海子诗集读后感。
不要太深奥。
500字
读海子的诗歌，我能莫名的感动，不知不觉被海子诗里透漏出的对生命，对自然的热爱所深深折服。
记得刚刚读《活在珍贵的人间》时，我莫名的哭了。
确实是这样啊，我们活在人间，活在自然中。
享受着自然赐予我们的一切。
里面的这样几句话，我觉得所述道理尤为深刻。
他说：活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔，一层层白云覆盖着，我，踩在青草上，感到自己是彻底干净的黑土地，活在这珍贵的人间，泥土高溅，扑打面颊，活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。
读完这首诗，我觉得生命是如此温暖、纯洁而亲切。
活着是幸福的，能感受自然是幸福的。
给我印象最深，感触最多是他的大爱，博爱的思想。
我觉得当今世界正是缺乏这种思想，人人都为了自己的有一点蝇头小利，忽视了人际关系的培养，忽视了热爱这个世界。
所以当我读到《五月的麦地》时，我彻底理解了海子，感受到了他的个性。
《五月的麦地》是海子的一首现代诗歌。
这首诗寄托着海子的乌托邦的理想，他希望四海之内皆为兄弟，大家相亲相爱，互尊互敬，并且过着甜美的生活。
他说：全世界的兄弟们，要在麦地里拥抱，东方，南方，北方和西方。
海子的内心世界是十分复杂而矛盾的。
现实与理想、物质与精神，在他的诗歌中，呈现出一种不和谐的对抗状态。
“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，可以理解为海子心目中的理想世界，这个世界单纯而美丽，浩淼而开阔。
这也是许多人心中的美好境界。
海子的诗歌还有好多，好诗也还有好多，篇幅有限，就不一一列举了。
读后会很有感触的，建议大家去读。
也许我还读不懂海子，但从他身上我确实明白了许多，改变了许多。
关于海子的卧轨，历年来总是众说纷纭，我不知道该信服哪一种说法。
我只知道，我喜欢的海子，就是那个喜爱自然，心中有着大爱的诗人……
让学生爱上作文
写作教学是中学语文教学中的重头戏之一，但越来越多的学生畏惧写作，一些高中生甚至认为写作文是在浪费时间。
每次上写作课，看着他们一张张“苦瓜脸”，我似乎看到上面写着“写不出来”。
如何帮助并且正确引导学生面对写作甚至让学生爱上写作呢
我是这样做的： 一、消除学生对写作的畏惧心理。
写作其实就是一种自由的表达，不存在会写或不会写的问题，而在 于你是否愿意表达。
生活是作文的源泉，把自己生活中的所见、所闻、所思、所感、所得用文字形式表达出来，以我手写我口，以我口表我心，对学生来说应该没问题。
我们是为了表达心声而写作，不为写作而写作。
我一直坚信文字有无限魅力，于是在初次上写作课时，我不急于让学生动笔（刚开始这一决定也是学生迫切希望 ，“不用写作文，那多好啊”），而是范读了一些优美、精彩、深刻的短文。
当然了，这些文章都是我精挑细选的，内容也是学生感兴趣的，这也算作投其所好吧
记得第一次我读了一篇《什么是语文》，读完后我一句话也没说，就看学生的反应，如何听他们小声地嘀咕着“谁写的，真好”，羡慕的神情毫不掩饰地挂在了脸上，我心中窃喜。
后来我还给他们读了华盛顿的演讲词、乔丹的演说词、甚至刘德华给母亲的生日祝词，学生们表现的兴趣极大、热情高涨，一向“讨厌”的写作课在他们心中逐步占了一席之地。
接下来的一个阶段我鼓励学生自己找文章来读，并且口头说明自己推荐的理由。
他们中有人读了海子的诗，有人推荐韩寒的文章，也有人喜欢郭敬明的《幻城》…… 对写作的排斥畏惧心理就在谈论自己喜欢的作品过程中逐渐消失了，羡慕钦佩之情油然而生，甚至有人开始跃跃欲试，想拿出自己的文章与他们心目中的好文章一比高下。
学生的写作兴趣有了，这时老师就得主动了。
二、培养学生写作的浓厚兴趣。
我们当前的作文教学存在着各种各样的弊端，不利于学生的写作，首先表现在老师随意布置作文题，想到什么翻到什么就布置什么，作文训练没有一个整体的思路，没有具体有效的训练内容及步骤， 老师准备得不充分，没有明确的写作目的，就很难指导学生写作，学生作文时自然也就无所适从了。
其次平时的作文训练内容单调、枯燥，不注重生活积累，脱离学生生活实际。
而这样的题目要学生做到有话可说，发挥出作文水平来，真的很难。
我想何不给学生以创作的自由空间，让学生从自己熟悉且感兴趣的话题入手，驰骋思维的想象空间，写出真正属于自己的文章呢
我们要了解学生的生活，初、高中生大都涉世未深，见识不广，生活范围相对狭窄，所以我们要尽量回避那些学生无话可写的题目，不然的话学生即便写了作文交差，想来多半也是敷衍了事，凭空编造，词不达意，很难出精品。
因此在话题上要注重话题的阶段性，连续性，系列化，贴近生活。
对于刚升入高中的新生，面对新的学校、新的老师、新的同学，肯定也有新的感受，这个阶段我们可以“新”为话题让学生作文，指导学生写作时告诉他们要写出自己的特色，不能千人一面、千篇一律。
这个阶段也是学生之间，学生和老师之间较陌生的时期，我们以“展现自我”的话题作文。
。
再者此时有人开始了第一次的寄宿生活，离开家人生活要自理了，也有人不适应高中的学习，也有人一直留恋初中的学习或同学……他们面对许多这样那样的困惑，于是我们就以“困惑”为话题，使他们感到有事可写，有话可说。
第二个阶段学生已经熟悉了周围环境，也开始适应高中生活和高中学习，思想也日渐成熟，看待问题也有了自己独立的思考，此时我们就他们的成长让他们自己回顾总结一下，也是学生乐意的，请他们以“成长的烦恼”、“成长的快乐”、“我的一次重大决定”“误会”“诱惑”等为话题，有助于激发学生创新想象乐趣，人们常说：“一千个读者，就有一千个哈姆莱特。
”我告诉学生：“一千个作者，同样要有一千个哈姆莱特。
” 我们引导学生关注了自己的生活和成长，同时我们也要引导他们关注他人和社会。
学生的成长离不开父母、老师、学校甚至整个社会，如何对待这些爱护帮助他们的人，对他们要说些什么呢
让学生以“感恩”为话题，抒发真情，畅所欲言。
对于高三的学生，面对更大的压力，指导他们正确的人生观，简单的说人生追求似乎很重要了，更要教会他们面对挫折。
我们以“完美与缺陷”、“心态与人生”“面对狂风”“沧海桑田”“精卫填海”等为话题，让学生作文。
贴近学生的生活又有自由度的题目，学生见了定会眼睛一亮，精神振奋，产生出强烈的写作冲动。
当然，除了话题式作文训练外，我们还可以训练命题作文、材料作文、看图作文等等，注意作文训练的多样性，让学生有选择，甚至可以让学生自己命题进行充分的自由创新写作。
无论怎样使学生有事可叙，有人可记，有景可写，有情可抒，有感可发。
三、引导学生关注生活，感悟生活，使学生写作有源头活水。
作家孙犁认为“如果知道生活是源泉，能不断深入生活，加深对现实的认识和理解，那么文章不只可以写得好而且可以写得短些”。
（《关于短篇小说》） 另外，近来高考、中考作文命题也进行了相应的改革，特别是贴近学生生活实际，扩大学生联想力和想像力的作文命题的出现，也给以前枯死的作文教学注入了活力，引导学生关注时代、关注生活、关注社会是语文素质教育的重要内容。
高一时我们就要培养学生做个有心人，要求学生每周写三篇短文，随时记下生活中触动心灵的一瞬，老师每周也能进行一次讲评，作文讲评注重真实、以情动人的文章，让学生明确从生活中选材，提炼思想的重要性，进而培养他们处处留心皆学问、皆素材的写作素养。
其次阅读是学生深入生活，体验生活，领悟生活，提高认识生活能力的一条重要途径。
张志公先生说得好：说到最根本处，要提高学生的写作能力，还得从阅读教学入手。
而班主任总是为学生看形形色色的课外书而头痛，其实只要我们引导得好，又何必“谈书色变”呢
阅读是间接的生活积累，学生写作无话可说，也是阅读量不够造成的，这里虽然有客观的原因，但是缺少老师的引导也是主要因素。
所以我主张让学生在教师指导下阅读课外书籍。
教师可以推荐几本书，学生也可自荐书目。
为了使读书有效，让学生写读后感，每两周进行一次读书交流。
“读万卷书，行万里路”读书使人丰富阅历，扩展眼界，在长期的读书积累中，学生作文水平的提高就有了坚实的基础。
高中生思想活跃，开始关心国事，因此，及时抓住同学们感兴趣的热门话题即兴作文，能充分调动其积极性。
奥运会时，让同学们关注女排赛、足球赛，然后要求同学们写新闻短讯。
美国大选时，让学生撰写文章发表自己的看法，这些文章，观点明朗，论据充分。
海啸发生后，同学自觉拿起笔表达对灾区人民的关心和关注，感情真挚。
这样，学生的写作练习充满了生活情趣，其乐无穷 。
收到了思想认识和写作能力同步提高的效果。
学生的潜力被激发出来。
除了有意识，多方位提醒，督促学生观察社会，老师也要在写作规范、写作技巧上指导点拨。
高一学生的写作基本功还未掌握好，有些学生连记叙、描写、议论和抒情也辨别不清。
我们可以先进行记叙、描写、议论、抒情、说明等单项练习，这种单项训练篇幅短小，笔力集中，学生易于掌握，为进一步写综合性的内容复杂的文章打下了基础。
然后我们就文章的结构、语言结合范文(或片断)进行分析点拨，对照比较，使学生对写作中的一些基本技能有个清楚的认识，再进行单项练习，以便熟练地掌握各种技能 。
为文章增色。
四、及时批改、讲评学生的作文，激发学生写作的热情。
有教育家说好孩子是被夸出来的。
可见，鼓励对一个人的影响有多大。
学生每写完一篇作文，多多少少有些成就感，毕竟那是他们劳动的结晶。
每次课堂写作训练，我总见几个先完成作文的同学，私下交流着自己的作品，足见他们期盼别人对自己作文的评价。
因此我作文批改总是很及时，不超过一周的时间。
以使学生对作文的期望值不减。
批改时我们既要寻找每个闪光点又要指出文中明显的失误，既要有技巧的点拨有要作出情感的反应。
老师的评语不在多而在于切中要害，让学生读后感觉到老师是认真看了我的作文的。
那么下一次他会更认真地对待写作，因为他的付出得到了肯定。
教师善于在改评中作出正确的指导，有助于教师与学生建立平等，相互信任的关系，特别是对作文中流露出低调、消沉情绪的学生，我们要多给予关心，甚至可以面批进行交流，而不是批评责怪。
上好讲评课也是保证写作有效的一个环节，每次作文讲评都力求上成精品课，让学生爱听，既有思维方式的指导也有审题思路的探索，既有佳作的欣赏也有病文的点评修改，既有老师的讲评也有同学的返评。
每次讲评突出一点，然后连点成线，再连线成面，形成一个完整的任务。
老师精选优秀的作文在在班级宣读，我在宣读前先和小作者沟通一下，因为有人不愿意当众宣读自己的文章，特别是文章涉及私事的时候。
宣读优秀作文一方面是对小作者的鼓励，进一步更生动地表现生活，另一方面也能激励其他学生，逐步提高自己的水平。
老师选择的作文不要局限于几个写作基础较好的学生，面要广，选择写作有进步的学生的作文未尝不可，抓住每一篇文章中的显著特征，哪怕是一段文字，几句话，甚至一个标题。
有一次我还表扬了一位卷面比以前整洁的一位学生，有了教师耐心细致的工作才会有学生更重视写作的结果。
“日光把金色的诗琴，赠给恬静的繁星，让他们弹奏永恒的光明”（泰戈尔）。
教师把生花的妙笔，还于可爱的学生，让他们谱写多彩的人生。
帮助我们的学生克服畏惧写作的心理，让他们放松自己，为兴趣真情而写作，抒发自己的真情实感，以期待不断提高中学作文教学的实效性，这也是我们搞科研、忙实验所期待的。
面朝大海 春暖花开 原文(附解析) ?
从明天起,做一个幸福 喂马,劈柴,世界 从明天起,粮食和蔬菜 我有房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开读诗看诗眼.该诗的诗眼似乎是“面朝”、“明天”、“通信”、“闪电”、“陌生人”、“愿你”、“我只愿” 首先看这首诗的题目： “面朝大海春暖花开”,海子对这个世界和这个世界的人是失望的,海子“面朝”的就是海子向往的,是“大海和春暖花开”,而海子背对着是一个令海子十分失望的世界. 这个令海子失望的世界使海子只能期望于明天,“明天”只是海子的希望,他想做的也是从明天开始,而明天也就是他死亡的开始.海子从“明天”开始而不是从“今天”开始,足以证明海子对今天是失望的、对现实是失望的. “喂马,劈柴,周游世界”、“关心粮食和蔬菜”,这些都是日常生活,开始做这些事情也就是海子的生活将重新开始. “和每一个亲人通信”,“通信”就意味着离别,对海子来说却是永远的诀别.海子不是和每一个亲人相聚,就说明了海子和每一个“亲人”还是保持一定距离.尽管是亲人,但“亲人”对我来说还是陌生的.而幸福只是“闪电”的,对于闪电一样的幸福你能感觉到吗? “给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海,春暖花开.” “给每一条河每一座山取一个温暖的名字”,就说明海子将会踏上一个新的世界,那里将有海子的设想、有海子的梦想,那里将是海子设计的世界. “陌生人”(而不是“朋友”)我也为你祝福,请注意这个“陌生人”和“也”这两个充满了反讽的字,你能从正面的角度理解吗? “陌生人”是不可能理解我(海子)的,“陌生人”不是我(海子)的朋友.“陌生人,我也为你祝福……愿人在尘世获得幸福” 为你祝福的恰不是我所希望的,我对这个尘世是失望的. “我只愿面朝大海,春暖花开.” “愿你”和“我只愿”是对立的,愿你的就是我所不愿的,“愿你在尘世获得幸福”就是我所不愿在尘世获得幸福,海子要死后获得重生,也就是在明天重生,明天将会存在“大海和春暖花开
求：海子《远方》的内容。
海子《远方》:远方除了遥远一无所有遥远的青稞地除了青稞一无所有更远的地方 更加寂寞远方啊!除了遥远 一无所有这时 石头飞到我身边石头 长出 血石头 长出 七姐妹站在一片荒芜的草原那时我在远方那时我自由而贫穷.这些不能触摸的 姐妹这些不能触摸的 血这些不能触摸的 远方的幸福远方的幸福 是多少痛苦 在对诗歌的理解和认识方面，海子有着独特而远为深意的考虑。
对世界本源的思考，对人类前景的叩问是海子极为自觉的行动，是一种自觉的责任担当。
因为对人类迷途的忧虑，海子选择了“远方”。
流浪，成了海子后期生命中的一大景观。
肉体上，海子由北京到以内蒙古为代表的中国北方草原，以青海湖、西藏为代表的青藏高原，以成都为主的四川盆地，向路途上的远方进发；精神上，则由中国古典文化漫游至印度文明，中经波斯、阿拉伯，直抵埃及文明，构成了一段恢宏壮阔的人类文明之旅。
然而正如后来（1988.8.19）《远方》所说的“远方除了遥远一无所有”，海子对远方的追求像他的爱情和生存一样，成了他的另一种“受难”（《夜色》）。
“远方”实际上代表了海子心中的理想，寻找“远方”，迫近“远方”都是为着实现理想，实现对于人类前途的担当。
在“远方”成为一种“受难”之时，海子的悲剧已然难以避免。
但海子追求“远方”的行动以及追求的过程虽也悲剧味十足，却在在张显着海子的伟岸与高大。
更重要的是，这些追求的各种质素以种种方式渗透进海子后期的诗歌创作，从而为其诗歌品质的提升提供了可能。
海子 海子（1964-1989），原名查海生，出生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。
海子在农村长大。
1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作。
1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。
1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀。
海子1983年自北京大学毕业后分配至中国政法大学哲学教研室工作，1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。
从1982年至1989年不到7年的时间里，海子创作了近200万字的作品，出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》和《海子诗全编》等等。
在诗人生命里，从1984年的《亚洲铜》到1989年3月14日的最后一首诗《春天，十个海子》，海子创造了近200万字的诗歌、诗剧、小说、论文和札记。
比较著名的有《亚洲铜》、《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》等。
名句经典 你从远方来 我到远方去 遥远的路程经过这里 黑夜一无所有 为何给我安慰 -------《黑夜的献诗（献给黑夜的女儿）》 亚洲铜，亚洲铜 祖父死在这里， 父亲死在这里， 我也将死在这里 你是唯一的一块埋人的地方 -------《亚洲铜》 珍惜黄昏的村庄， 珍惜雨水的村庄 万里无云如同我永恒的悲伤 -------《村庄》 过完了这个月， 我们打开门 一些花开在高高的树上 一些果结在深深的地下 --------《新娘》 人类和植物一样幸福 爱情和雨水一样幸福 ------《活在珍贵的人间》 你在早上 碰落的第一滴露水 肯定和你的爱人有关 你在中午饮马 在一枝青丫下稍立片刻 也和她有关 你在暮色中 坐在屋子里，不动 还是与她有关 -------《房屋》
海子的诗怎么理解才好
根据海子死后一些诗人和作家发表的一些文章看，有人认为海子是死于精神分裂，有人认为他是江郎才尽，有人说海子的死是殉诗，有人说海子的死缘于城市和乡村的矛盾，甚至有人说海子的死是练气功走火入魔，这些说法反映了人们当时对海子之死的关注。
海子死后，关于海子诗歌的水平问题，也有过一些大大小小的争论，有人说他的诗是伟大的诗，有人说他的诗思维混乱，语言苍白，不值一读。
最近在某期书城杂志上就发表了某人一篇名叫《病句走大运》的文章，称自己是海子的大学同学，然后断章取义地找出若干句子，对海子的诗歌和文字水平提出质疑。
另外就是海子生前好友诗人西川的说法。
在朱大可先生的文章《先知之门》中，他认为海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。
经过精心的天才策划，他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。
”从某个角度看，朱大可先生的论文似乎稍显得形而上学了些，但是他的立论和论证是严谨的，所得出的结论也让许多人信服。
另一个值得重视的就是诗人西川。
有关海子之死，西川写过两篇文章。
一篇文章是《纪念》，做为海子的朋友，海子死后他又全面编辑过海子的诗歌作品，也许他的一些说法是最为可靠的。
另外一点就是，当由于海子的死引发了众多青年诗人的自杀事件（这里面包括另一位北大诗人戈麦和更为有名的顾城）之后，西川又写了《死亡后记》，较为客观地分析了海子自杀的几种原因，并提醒青年诗人不要仿效海子的行动，好好珍惜生命。
，这也表现了诗人西川的良好社会责任感。
海子的死引起了世人的震撼——平生落寞孤独的海子,死后引起了世人极大的注意。
在这样一个缺乏精神和价值尺度的时代，一个诗人自杀了，他迫使大家重新审视、认识诗歌与生命。
对诗人自杀的原因。
人们有许多解释。
四川诗人钟鸣在其文章《中间地带》里。
把海子说成是一个奔走于小城昌平和首都北京之间的人，认为海子在两个地方都找不到自己的家 ，因此便只好让自己在精神上处于一种中间地带。
上海评论家朱大可在其《宗教性诗人: 海子与骆一禾》一文中 ，赋予海子的死以崇高的仪典意义 ；于是海子成了一个英雄，成了20 世纪末中国诗坛为精神而献身的象征。
有人将海子与屈原、王国维、朱湘 、甚至希尔维亚·普拉斯扯在一起。
根据海子死后一些诗人和作家发表的一些文章看，有人认为海子是死于精神分裂，有人认为他是江郎才尽，有人说海子的死是殉诗，有人说海子的死缘于城市和乡村的矛盾，甚至有人说海子的死是练气功走火入魔，这些说法反映了人们当时对海子之死的关注。
海子死后，关于海子诗歌的水平问题，也有过一些大大小小的争论，有人说他的诗是伟大的诗，有人说他的诗思维混乱，语言苍白，不值一读。
最近在某期书城杂志上就发表了某人一篇名叫《病句走大运》的文章，称自己是海子的大学同学，然后断章取义地找出若干句子，对海子的诗歌和文字水平提出质疑。
另外就是海子生前好友诗人西川的说法。
在朱大可先生的文章《先知之门》中，他认为海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。
经过精心的天才策划，他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。
”从某个角度看，朱大可先生的论文似乎稍显得形而上学了些，但是他的立论和论证是严谨的，所得出的结论也让许多人信服。
另一个值得重视的就是诗人西川。
有关海子之死，西川写过两篇文章。
一篇文章是《纪念》，做为海子的朋友，海子死后他又全面编辑过海子的诗歌作品，也许他的一些说法是最为可靠的。
另外一点就是，当由于海子的死引发了众多青年诗人的自杀事件（这里面包括另一位北大诗人戈麦和更为有名的顾城）之后，西川又写了《死亡后记》，较为客观地分析了海子自杀的几种原因，并提醒青年诗人不要仿效海子的行动，好好珍惜生命。
，这也表现了诗人西川的良好社会责任感。
海子的死引起了世人的震撼——平生落寞孤独的海子,死后引起了世人极大的注意。
在这样一个缺乏精神和价值尺度的时代，一个诗人自杀了，他迫使大家重新审视、认识诗歌与生命。
对诗人自杀的原因。
人们有许多解释。
四川诗人钟鸣在其文章《中间地带》里。
把海子说成是一个奔走于小城昌平和首都北京之间的人，认为海子在两个地方都找不到自己的家 ，因此便只好让自己在精神上处于一种中间地带。
上海评论家朱大可在其《宗教性诗人: 海子与骆一禾》一文中 ，赋予海子的死以崇高的仪典意义 ；于是海子成了一个英雄，成了20 世纪末中国诗坛为精神而献身的象征。
有人将海子与屈原、王国维、朱湘 、甚至希尔维亚·普拉斯扯在一起。
送你点小祝福：天气变化无常，冬来雪花飞扬。
我要剪下一片阳光，射向有你的地方。
朋友相交一场，问候情深意长：愿你心情快乐无比，身体健康无恙。
海子的诗的阅读体会
读海子的诗《重建家园》 海子 在水上放弃智慧停止仰望长空为了生成你要流下屈辱的泪水来浇灌家乡平静的果园 生成无须洞察大地自己呈现用幸福也用痛苦来重建家乡的屋顶 放弃沉思和智慧如果不能带来麦粒请对诚实的大地保持缄默和你那幽暗的本性 风吹炊烟果园就在我的身旁静静叫喊双手劳动慰籍心灵 这是兰君送给我的海子的诗，海子用年轻的生命写下了许多优美的诗，我读海子的诗感受到了诗人的浪漫，体会到了诗人对田园生活的热爱，可是他又很难从忧郁中走出来。
读着海子的《重建家园》，喜欢他朴素的语言，这些词就是我们生活中常用的，可是一到了他的诗里就是不同寻常，读起来是那样的朗朗上口，读着读着眼前是乎见到了重建的家园，风吹炊烟，这温馨的日子里新的生活又开始了，这是果园在我的身旁静静叫喊声，一切都在感谢生活
这由读诗来的灵感，我仿佛看见海子就在身旁，海子教诲我们“双手劳动，慰藉心灵”，于是我们抹干了泪水，家乡平静的果园再也平静不了，那是幸福与痛苦并存，有了痛苦就会换来幸福。
我们常习惯于空想和幻想，可总是无所得。
从诗中我明白了，空想不如做点实事，只要做了、行动了、付出了，你就会“有所得”。
我不是文人，就我的水平很难理解海子的诗，在此不敢多说，一点浅薄的感受也不知对不对
就我这老朽是很难读懂年轻诗人的心境的。
我总也明白不了他的离去是为了什么
难道这就是纯洁的天性与世俗意识格格不入的唯一解决办法
还是他在体会宁为玉碎不为瓦全的气节
海子去了，将生命中的最后一次闪烁留在冰冷的钢轨上，不是悲壮而是凄惨，我再次为之惋惜
从今天起,砍柴喂马,春暖花开 (全文?)
面朝大海，春暖花开 作者: 从明天起，做幸福的人 喂马、劈柴，周游世界 从明，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 海子的抒情短诗《面朝大海春暖花开》，语言质朴，意象本色，思路飘逸，形式工整，读后令人感到意犹未尽。
撇开海子的身世，以及令人触目惊心的写作时间，将欣赏的着眼点主要放在这首诗的语言及意蕴揭示上。
一、题目 <\\\/B>这首诗最令人难忘的就是题目，以及它所包含的意蕴张力。
就其语言表层分析，一望便知，一看就懂，然而，我们心底总涌动着两种思维的焦虑： （1）为什么一定要“面朝大海”
（2）“面朝大海”如何看得见“春暖花开”
大海是海子诗中的核心意象，广阔浩荡，心旷神怡，生机勃勃，是安魂之乡，是搏斗之乡，是理想之乡，是海子作为“海之子”的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。
面朝大海，春暖花开，当然是一种海市蜃楼，然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。
当然，花应该开在炎热的土地上，海子却让他固执地（“我只愿”）开在自己的幸福之海上，开在自己的理想的追求中，现实中的一切（“喂马，劈柴，关心粮食和蔬菜”），只为了养活自己的躯体，以使自己的心能够跳动，使自己的想象能够飞扬。
这个题目的意蕴张力在于，它将我们现实中的思维定势扯得七零八落，然后万花筒式地重组，用自己强烈的主导意念使它明丽起来。
如“春暖花开”至少有（1）房子的布置（2）周围的景色（3）诗人的心情等日常意蕴，然而在这里被海子泛化为一种幸福感了，从而让我们处于一种扭曲的快乐中。
二、结构 <\\\/B>第一章：最核心的语言是两个“从明天起”，并点出“幸福”这个中心意念。
很显然，今天的海子是没有幸福感的。
海子通过自己的描述，将明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，点明了今天的生活太为世俗繁琐所羁绊了。
第一章主要讲营造幸福生活所做的物质层面的事，二三两章主要讲精神层面的事：通信，祝福。
需要指出的是，他给熟悉者通信，给陌生者祝福，目的都是希望他们幸福，和自己一样的幸福，如果幸福的形式不同，但幸福的体验应该是一样的，所以最后一句，海子表达对自己所感受到的幸福的绝对自信。
三、语言 <\\\/B>1、个别：质朴而富有意蕴 （1）“喂马，劈柴，周游世界。
”喂马，劈柴，如何能周游世界
海子是喜欢周游世界的，每每把身上的钱花得精光，因此他的周游，不是基于物质的，主要是精神的流浪。
（2）“幸福的闪电”。
闪电必须要有撞击——由面朝大海和春暖花开撞击，由明天和今天撞击，由亲人和陌生人撞击…… （3）“给每一条海每一座山取一个温暖的名字”。
新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必须赋予新的名字。
（4）“我只愿”。
这是诗人的固执，是对理想的献身，是对美的崇拜。
2、整体：工整而富于变化 第一章：以两个“从明天起”对称引出幸福，明确点题。
第二章：以一个“从明天起”暗合第一章的幸福体验，以写信来阐释幸福，句法不是对称，而是以“幸福——幸福的闪电”进行内在的勾连。
第三章：未以“从明天起”引文，但以“取名”暗合新生，表示从明天起的新生式幸福和理想，且以陌生人与熟悉人对举，最后以我只愿落脚，一个傲岸的抒情主人公形象显得无比高大。
句法采用的是外在的排比（亲人，陌生人，我）和内在的排比（三个愿你）布篇，非常富有气势。
