读给学生无限可能心得
美国教育的几点启示 ——读方帆《给学生无限可能》一书有感 方帆老师是美国旧金山公立林肯高中的教师，十年前曾出版《我在美国教中学》一书，对美国中学的课程和课程标准、教师和课堂教学、家长和教育理念、学生与校园生活等条分缕析，让我们对美国中学的真实情况有了不少了解。
十年之后，方帆老师又出版《给学生无限可能——细说美国教育》一书，更加深入地分析和讨论美国教育的基本理念、教育制度、学校教育的基本状况，让我们在认识美国教育时避免瞎子摸象、以偏概全的尴尬。
一、美国教育的价值趋向 谈起美国的基础教育，经常给人一种非常矛盾的印象。
一方面，学习课程的难度和要求比我们要低很多，学生每天在校学习的时间以及每年规定的学习日也比我们少很多，很多课堂的教学秩序也比较差，教学效果并不理想；另一方面，美国在科技、人文等各领域人才辈出，每年都有人获得诺贝尔奖，令世界各国刮目相看。
之所以会这样，与美国教育的价值取向有很大的关系。
美国教育倡导的是精英教育，精英们都集中在少数重点学校里，这些重点学校包括各地公立学校中少数几个“精英”学校，以及几乎所有的私立学校。
而绝大多数的公立学校，教学质量确实令人不敢恭维。
美国公立教育的教育哲学是：社会是呈金字塔式建立的，统治者、或者在各领域成为精英的人，是金字塔的顶端，这样的人占绝对的少数，因此，公立教育根本就没有必要也不可能，硬性要求所有学生将来都成为金字塔最顶端的人。
支撑这样教育哲学的，是美国国家的社会保障机制。
在美国，那些没有工作的家庭，每天都可以从救济部门领取到足以维生的饮食和生活用品，那些不愿学习的孩子们发现，即使自己不劳动，也有人养活自己，所以很多孩子在公立学校里混日子。
美国的社区大学每个人都可以注册入学，不需要提供任何高中的学习成绩。
如果你没有很高的欲望，在这样的(征集网)大学里学习上两年，获得某种技能之后去找工作，其收入也会很可观，和那些脑力劳动者之间的差距不会很大。
某些需要特殊技能的工作岗位，收入也会很高。
为了不让在公立学校里就读的“天才”儿童被埋没，美国教育界特别设计了一套完整的精英人才选拔系统，定期对学校中的学生进行评估，通过智力测验和标准考试，找出人群中的精英，冠以“天资聪颖”的头衔，加以特别培养。
他们会对这些学生的兴趣爱好、个性特长等进行诊断，并提供特别的课程，帮助他们在自己喜爱的方向上超前发展。
美国的大学、研究机构、政府机关和社会上的商业机构，也非常注重跟这些培养资优学生的学校和机构建立联系，甚至自己来搭建平台，呵护这样的人才，保证他们能够得到最好的发展。
我们现在采取班级授课制，也与我国大学招采取统一考试、完全凭分数录取的制度是相关联的。
一些学校现在尝试采取学生走班教学，看上去是一种教育改革的举措，但如果大学的招生制度不进行配套性的改革，是很难坚持下去的。
因为在小学和初中阶段教育质量参差不齐，进入高中的孩子的学习基础差异是非常的。
就数学而言，有的孩子可能已经会用微积分来分析和处理问题，有的孩子可能四则运算尚未学会。
这也是高中学校采取走班教学的原因之一。
学校会将同一门课程按照学习程度不同分为不同的课程水平，从补上小学阶段的学习内容到大学的AP课程，让学生依据自己的程度来选择。
当然，学生在高中阶段所学的课程，与他能读什么样的大学是直接相关的。
美国的大学对你在SAT或者CAT中是否考满分并不是很在意，他们关心的是你在高中学过什么样的课程，这些课程的成绩如何，他们可以从中判断出这个学生的发展可能性，并将最适合到本大学读书的孩子选拔出来。
美国的教育制度规定，一个学年上课180天，每天不允许上课时间超过6节课。
如果你在学校读书期间，有一段时间不用功，某些学科的成绩不够理想，你想在后面多选一些课程来弥补是很困难的，因为每天的课时数是有限定了，不可能为你突破。
通过这样的一系列制度，美国教育逐渐选拔出一个个的精英，让他们接受做好的教育。
如果你对美国教育的价值趋向和教育制度有较为清晰的认识，在决定是否要把自己的孩子送到美国去读书，特别是去读公立学校时，就会有更加准确的判断。
方帆老师说：“中国孩子到美国的公立学校去求学，一段时间之后变坏的可能性比变好的可能性更大。
”三、创新能力与系统培育美国是世界上最具创新潜力的国家，这种创新潜力一定来自于美国的教育，特别是基础教育。
通过前面的分析，我们已经知道，美国并不期望每个人都具备创新的意识和能力，而是通过从小学开始一直不断进行的资优学生的检测制度，不断地发现和甄别出有特出才能的孩子，并给他们提供优质的教育环境和氛围，让他们的好奇心、求知欲以及创新的潜质得到充分的发展。
有一种观点认为，现在的学科课程难度太大，应该适度降低课程的难度，对给孩子一些开展“素质教育”的时间，多给他们开设一些创新的课程，让他们的创新能力得到提高，这样的观点是有问题的。
创新最需要的就是扎实的学术基础，凡是在某些领域做出创新的事业的人，他在该领域的学术基础一定是非常厚实的。
我们国家的学生为什么创新意识不强，创新能力不够呢
方帆认为主要有两个方面的原因：一是缺乏容许创新能力表现的环境和空间；二是缺乏如何表达创新能力的形式训练。
在美国教育中，成年人的角色是启发、帮助和引导学生；而在中国教育中，成年人的角色是管理和控制学生。
凡是特别强调管理和控制的地方，也就是创新的环境很差、创新的空间狭窄的地方。
我们很多地方，热衷于建设超大规模的学校、大额的班级，为了能够让学校平稳生存，必然要采取军事化的高压政策，，对学生实施严格的管控。
在这样的学校里，怎么可能培养得出有创新意识和创新能力的人才来
方帆对从中国到美国求学的学生进行观察发现，中国学生在学习的过程中不大善于表达自己的观点，在阅读了一些文章的过程中也常常不能理解作者的意图，很难抓住作者在文章中的核心观点。
他对此进行了分析，认为与中国的学校在平时缺乏对学生进行系统的训练有关。
包括学校教育中缺乏口头表达能力方面的专题训练，没有专门的课程予以支持。
美国的学校从小学开始到大学，一直非常注重这方面的训练，有系统的、逐级提升的课程予以支持；学校不重视批判性思维的训练，在平时的教学中，比较强调复述和应用，却没有比较和评估；学校在阅读方面下的功夫太少，缺乏阅读理解方面的系统训练，缺乏确定别人的文章的中心论点的训练，并且缺乏对评估和反驳能力的训练；等等。
这些问题其实我们自己也看得到，但很多时候就是说过了就完了，没有针对性的去加以改进。
读《孩子，你真棒》读后感~~~600字左右
影响孩子的36种好习惯》读后感 近日读到《影响孩子一生的36种好习惯》这本书，感受颇多，与大家共享。
什么是习惯呢
我们可以用一个简单的定义来阐述：习惯就是人的行为倾向。
也就是说，习惯一定是行为，而且是稳定的、甚至是自动化的行为。
用心理学的话来说，习惯是刺激与反应之间的稳固链接。
坏习惯是一种藏不住的缺点，别人都看得见，他自己看不见，因为习惯就是一种自动化的行为，潜意识表现的行为，并不一定是他自己希望的行为。
我们每个人身上一定有很多好的习惯，也一定有些不好的习惯。
培养孩子良好的习惯，是我们做老师的常挂在嘴边的话题了。
至于孩子应具备哪些好习惯，如何去培养，也许我们还没系统的研究过，对家长也缺乏指导。
所以，我每次主持家长学校的活动时，总能从家长的目光中看到欢喜、迷茫、无耐的复杂心情，大多数的家长都会有或多或少的困惑。
为什么我的孩子不爱写作业
为什么我的儿子总是贪玩
为什么我的孩子爱撒谎
为什么我的孩子不听家长的话
为什么…… 所以，家长学校的活动结束了，家长们都迟迟不愿离去。
是啊，哪个家长不望子成龙
哪个老师不希望自己的学生各个是状元
儿童期是形成习惯的关键时期。
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
咱们今天怎样教育孩子明天孩子就会成为怎样的人。
教育家叶圣陶指出：“教育就是培养习惯。
”那么，怎样培养孩子的良好习惯呢
良好习惯的逐步养成是需要一个过程的，小学时期正是习惯逐步养成的重要时期，从小学一入学就应合理地培养教育学生，否则，不良的习惯一旦形成，改造和矫正就需要下更多功夫，再教育需要更大的力量，更多的知识，更高的忍耐，而这就不是每个人都能做到的。
因此，我们应抓住习惯培养的关键时期，有计划、有目的、循序渐进地培养学生良好的行为、学习习惯，为他们的成才、成功奠定坚实的基础。
在教育教学过程中我们应该做到：1、完善班级建设，强化班级管理国有国法，家有家规。
作为一个班集体也是一样，需要有一定的制度来规范学生的行为，维护好班级内良好的学习、活动秩序。
我们要结合班级实际制定出符合自身需求的班规班法，只有理顺班级管理体系，建立起制度保障，班级管理工作才能有条不紊。
2、加强班干部的培养班干部在班级管理中，担负着重要的责任。
班级各项工作的落实，多由小干部完成。
所以班主任一定要重视班干部的培养。
一是要做到公正、公平选拔，切实把有能力肯负责的学生推选到干部岗位上。
二是要给小干部提供锻炼的机会，相信学生，发挥他们的潜能。
三是要多给小干部以指导，使他们能很好的完成本职工作。
3、关注后进生的发展。
在教学工作中会碰到许多孩子不尽人意的学习习惯，有的上课注意力不集中；有的不写家庭作业；有的书写不认真；有的课堂上交头接耳说悄悄话、做小动作……特别是后进生，他们是班级内最不和谐的音符，也是不良习惯集中的对象，要培养他们良好的学习习惯，需要有恒心、耐心和爱心。
对待他们的缺点是关心帮助，而不是责备，对待他们的反复是分析研究，根据各自特点进行指导，而不是一味地批评，要积极采取转化措施，如班级内结对子、谈心、家访、找闪光点适时表扬等等。
使他们和其他学生一样快乐地学习和生活。
4、上好德育活动课良好学习习惯地培养不是一朝一夕的事，不是靠说几句话，帮助指导几次就能见效的，教师首先要有一个常抓不懈、持之以恒、百抓不厌的思想准备，只有这样，才能使学生的良好学习习惯逐步养成。
晨会、班队会是德育教育的主阵地，要充分利用好这一时间对学生进行教育。
第一没有特殊情况，不能占用。
第二活动要有内容有针对性。
第三需要通过丰富多彩的形式实施教育。
5、加强与家长沟通，借助家长的力量规范学生的行为我们要通过学生或电话访问等方式把本学期抓好习惯养成这一重点工作转达给家长。
让家长明确学生好习惯养成目标，并配合督促教育。
使学生无论在家，还是在校都有一个习惯养成的氛围。
培养学生良好的学习习惯工作是复杂、长期、艰巨的任务，需要有社会、家庭多方面的配合，习惯是一种惯性，也是一种能量的储蓄，只有养成了良好的习惯，才能发挥出巨大的潜能，为了孩子的健康成长和终身幸福，每一个父母，教师都要高度重视孩子的习惯培养。
让我们共同努力：培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富；纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》这本书读后我深受启发。
通过学习我们认识到良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期，而到了中学，就是改造习惯时期了。
全书分别从“做人习惯”、“做事习惯”、“学习习惯”、 “交往习惯”来阐述了 36 种好习惯如何影响孩子的一生，更富有价值的是，他非常具体地指导家长如何从日常生活中培养孩子养成种种好习惯。
书中列举了许多古今中外名人的有趣故事很值得借鉴。
把这本书推荐给家长看是最好的选择。
相信只要潜心去阅读这本书，许多的困惑都会迎刃而解。
我就我读这本书的所思所想与大家共勉：一、好习惯要在生活中培养。
事实正是如此，孩子习惯的养成主要在家里，父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好习惯。
家庭是孩子成长的第一环境，是孩子习惯形成的摇篮，6岁前的儿童主要生活在家庭中，家庭生活对孩子的影响是非常重要的。
可是现在的独生子女们娇生惯养，爷爷奶奶外公外婆的宠爱，使很多孩子非但什么都不会做，而且为人自私不讲道理，蛮横霸道。
由此可见，生活即教育，除了教师，父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境，同时，父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样，讲话时要注意礼貌、举止要文雅，表现出高尚的情操、道德行为和良好的习惯。
如果能够经常这样以身作则，这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养，通过日积月累，让儿童的良好习惯在不知不觉中形成。
二、好习惯要在实践中培养。
在实践中养成习惯，要不断身体力行，使习惯成自然。
良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学习习惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。
天长日久，好的习惯也就养成了。
三、要抓住教育的关键期。
自从奥地利动物心理学家洛伦兹发现动物行为发展的关键期，并荣获诺贝尔奖后，人类广泛地开展了对自身各种能力与行为的发展关键期的研究。
研究发现，孩子习惯的养成有一个关键期的问题。
幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期，而到了中学，就是改造习惯时期了。
在儿童时期养成的良好习惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏习惯，就有可能终身受到伤害。
因此，在养成习惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。
如果错过关键期，对习惯的改造将要比塑造艰难得多。
抓住关键期进行习惯的培养，可以取得很好的效果。
四、好习惯要培养，坏习惯要纠正。
对于教师来说，要注意培养孩子的良好习惯，更要注意不要让孩子养成不良的习惯。
许多孩子有时候知道自己有不良的习惯，但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。
这时候，教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。
什么是“妨害他人的习惯”呢
叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。
”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏习惯也就难以养成了。
五、纠正孩子坏习惯要有毅力。
坏习惯难以改掉的一个重要原因，是决心不大、毅力不强。
没有什么是不能纠正的，关键是有没有恒心和毅力。
我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天
每一个孩子首先要学会做人，他才可能去做事、学习、与人交流。
做人的教育，实际上是培养孩子为人的正确态度和品格。
如果教师没有对孩子的为人态度和品格进行教育，孩子无疑会养成一些不良的习惯，这些习惯将直接影响孩子与人交往。
作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。
” 为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起来在孩子心灵的这块神奇地土地上种植美好的种子吧
点评：作为一名教师，作为一位母亲，在读过这本书后，对这句话我有了更加深刻的理解。
同样一件事，用不同的方式教育，就会有不同的结果。
书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开。
我时常回忆当自己的孩子出现相似问题时，自己是怎样对待的，而书中又有什么巧妙的处理方法，在阅读中我深刻体会到在孩子的成长中，要想改变孩子，必须首先改变自己，更新教育理念，丰富自己的教育智慧，才可能塑造孩子完美的人生
选自:《影响孩子一生的36种习惯》 今天我在书店看到一本书，书的名字叫《影响孩子的 36 种好习惯》。
于是随便翻了几页看了一下，发现这本书的内容真的很好，便买了下来。
里面有一些很好的内容，我在里面摘抄了一些好的部分，愿与家长们一起分享。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
首先，首页写了怎么一段话：“培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富。
纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
”我想教育就是在培养习惯。
那么，什么是习惯呢
在最新版的《新华词典》中，对于“习惯”是这样释义的：“长时期养成的不易改变的动作、生活方式、社会风尚等。
”事实上，广义的习惯不仅仅是动作性的、生活方式性的或社会风尚性的还包括人类所有的优点。
甚至包括“善良”“仁爱”这样永恒的主题，也需要不断修炼，才会真正化为行动性的习惯。
孔子说：“少成若天性，习惯如自然。
”意思就是小时侯形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。
《影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》读后感我家附近有一个姓姚的人家。
姚家有三个女儿，都上了名牌大学，而且个个俊秀文雅，气质非凡。
为什么三个女儿都如此优秀
男主人经常不在家，几乎没时间管孩子，一定是姚师母教育有方。
姚师母到底有什么家庭教育的妙招呢
我有意无意地向姚师母讨教迷津，她总是笑笑说：“我只坚持做了一件事——从小就培养她们的好习惯。
”作为老师和母亲双重身分的我，深感教育的重要，时刻铭记着这句普通而不平凡的话语。
直到今天，我还清晰地记得姚师母教给我的第一招。
有一次，我喂儿子吃早饭。
他当时只有十个月大，坐在我对面的小凳上，我一调匙一调匙地喂着儿子吃粥。
我怕儿子小手抓碗烫了手，就随手拿给他一个小拨浪鼓抓在手里。
姚师母看见了，她立刻走上前拿走了玩具，说：“你从小要让孩子一心一意地做事，拿了玩具吃东西容易分心，养成了坏习惯就难改了。
”“抓了碗烫了手怎么办
”我不解地问。
她却慢吞吞地说：“烫了下次就不敢了。
” ……直到有一天，我从常武购书中心买到了《影响孩子一生的36种好习惯》这本教育类书籍，认真阅读后，我恍然大悟了：教育的法宝就是从小培养好习惯。
姚师母教给我的一招不就印证了大教育家叶圣陶曾说的话吗
“什么是教育
简单一句话，就是养成良好的习惯。
”《影响孩子一生的36种好习惯》像一根针时不时地刺激我的神经，像一把锤子敲在我内心深处最敏感的位置，它震撼着我的心灵，让我振奋，让我觉醒，让我不得不掩卷沉思：作为一个教育工作者，同时作为一个母亲，自己拥有哪些良好的习惯呢
“人无信不立”，当自己无法做到的时候，又如何去教育自己的学生，如何去影响孩子们呢
书中有这样一个寓言：一个人正在沙漠里散步，突然，一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里吧，明天你会又高兴又后悔的。
”这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。
第二天，当他将手伸进口袋时，他惊奇地发现口袋里放的不是卵石，而是钻石、绿宝石和红宝石。
他感到非常高兴，不一会儿，他又感到非常后悔。
他高兴的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己没有多拿一些。
我想：做人也是这个道理：为什么不从现在开始为自己多捡一些卵石呢
教育孩子同样是这个道理：今天怎样教育孩子，明天孩子就会成为怎样的人。
为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢
让孩子的明天多一些高兴，少一些后悔。
明天，这些卵石将变成孩子一生的财富，让他幸福一生。
《影响孩子一生的36种好习惯》有以下四个部分：做人的10种好习惯——诚信；礼貌；爱心；乐观；理财；自信；坚强；谦虚；宽容；责任心。
做事的6种好习惯——做事有计划；热爱劳动；珍惜时间；自主选择；自我反省；自我管理；抵抗挫折。
学习的14种好习惯——耐心；专注；观察；记忆；思考；想像；创造；勤奋；预习；复习；阅读；质疑和自我激励。
交往的6种好习惯——与他人交往；倾听他人；与他人分享；与他人合作；幽默；感恩他人。
这本书以一个个故事、案例的形式阐述了影响孩子一生的36种好习惯。
每个故事或案例的后面，还会有针对性地提出培养好习惯的建议和做法。
书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开：养成教育要用智慧去播种，用耐心去收获，养成良好的习惯要“从娃娃抓起”，严格训练，反复强化。
就如学习来说，我们要培养学生养成14种好习惯，教师要不断身体力行，使习惯成自然。
良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学习习惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。
天长日久，好的习惯也就养成了。
学习是一个终身的过程，孩子将要不断地经历学习、工作、取得经验、再学习这样一个循环往复的过程。
一个人的学习能力并不完全取决于他的智力水平，很大程度上是受制于这个人怎样使用他的智力。
对于孩子来说，如果他有良好的使用智力的习惯，他体现出的能力也是超乎想象的。
也就是说，只要拥有良好的学习习惯，智力天赋并不高的孩子也能够取得很好的学习成绩，也能在工作中取得超凡的成就。
孔子说：“少成若天性，习惯如自然。
”在儿童时期养成的良好习惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏习惯，就有可能终身受到伤害。
因此，在养成习惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。
如果错过关键期，对习惯的改造将要比塑造艰难得多。
抓住关键期进行习惯的培养，可以取得很好的效果。
在书的首页写了这样一段话：“培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富。
纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
”对于教师来说，要注意培养孩子的良好习惯，更要注意不要让孩子养成不良的习惯。
许多孩子有时候知道自己有不良的习惯，但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。
这时候，谁的课堂谁负责，教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。
什么是“妨害他人的习惯”呢
叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。
”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏习惯也就难以生存了。
有人说，坏习惯难纠正，但是读读这本书，好好践行，没有什么是不能做到的，关键是有没有恒心和毅力。
我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天
作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。
” 为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起培养孩子的好习惯，在孩子神奇的心灵沃土上播下36种好习惯的良种吧
孩子布置的作业里当然不能说——其实，就我们所处的环境，该书实为一本脱离我们现实的、伪道学的、废话连篇的垃圾书。
摘录一些格言和名人轶事，添加些普天之下地球人都知道的所谓的道德标准和良好习惯，就可以空话连篇堂而皇之地出版一本“书”。
殊不知这所谓的良好习惯，也会因时代、环境、民族、个人的不同，是否“良好”还很难判定。
在没有社会诚信的基础之上谈个人道德，可能吗
有哪位真正见过现实生活中的空中楼阁
书中屡屡提到习惯之于成功与失败的因果关系，其逻辑就是，名人之所以“成功”，是因为有着“良好的习惯”。
其评定一个人成功与否的潜台词就是，名人是成功的，不名人是失败的。
而这种助长沽名钓誉的习惯对孩子是无益的。
就像《圣经》、《论语》，它给我们描绘的永远是无比崇高的虚幻的道德境界，距离现实是如此的遥远，而让我们无限痛苦。
无数的人们犹如拉磨的驴，蒙着眼睛永远地围着磨盘驴行，为追求柏拉图式的理想国而前仆后继。
真正的好习惯无须36种之多，唯有诚信足矣。
读后感里最有感的是叶圣陶先生的一句话，有一种习惯养成不得：不要养成妨害他人的习惯。
有木有毕书敏的孝心无价或孩子,我为什么打你的读后感?急需。
。
《孝心无价》读后感 孝心无价》树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
孝敬父母不在明日，就在今天。
《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于“孝”的 例子，在我们的生活中也比比皆是。
一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他 们的“孝”， 由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。
作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子， 都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝， 将会带走行孝的机会。
因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向 父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。
不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后 对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但 没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。
有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这 方面的内容。
村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界 的主要内容之一。
大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：啃老族， 父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手要，其他的就没什么事了。
在父母需要儿 女的时候，儿女则很默然。
上梁不正下梁歪，天生不孝之子，对待父母的行径令人发指…… 反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多“不孝”的行为是由于缺乏家教，父母溺 爱、纵容造成的。
这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所 做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。
不过，从妈妈的 唠叨中，我也听出来了，与过去的穷日子相比，在社会、经济高速发展的今天，有了经济条 件的支撑，不孝的人或事都少了许多。
但“孝”的界定仅仅与“金钱”有关吗
由此，又引发了 我们的思考，什么是“孝”
曾经读过《子游问孝》的典故。
有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”
孔子说：“一 般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。
如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢
”孔子的话虽然有些 逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。
父母和子女所处的时代不同，思想 观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。
我们不 能因此不屑于倾听父母“浅薄”的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。
我们讲求的快 乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要 求也就相应提高。
如果不顺从父母的意愿做事使他们开心， 又怎么满足他们的精神享受呢
喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够 劳”的“哀哀父母”还不如它们吗
其实父母会对子女提出什么非分要求吗
只不过是子女因 为各种各样的意愿不愿意去做罢了。
只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。
孝心 是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。
孝心不 在于物质的高低，而在于你的心。
凭心而论，要说“孝”，我远不如对象。
他的心思细，两头的老人需要什么，他都会想到。
但我也感到他的“孝”有些变化。
结婚前几年，每次回公婆家（对象家在外地），老公第一个 晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。
我很是奇怪地问他：说什么说一个晚上
是啊，无非 就是说工作，说生活，说鸡毛蒜皮的琐事。
可慢慢的，老公自己也奇怪：几个月回一次家， 和父母也没什么说的了， 可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部
我呢， 自小妈就比较惯 我，有了孩子后，妈妈也一直照顾着我们全家。
但不善交流的我却很少和妈妈沟通，可能物 质上我比姐姐付出的多点，但我深知，精神上的慰藉，我给妈妈的很少。
自己一直在拒绝长 大，很少陪母亲说说话，宽慰母亲的一些心结。
因为在我眼里，有时候和妈妈简直是无法沟 通，她说的我不感兴趣，我说的妈妈又听不明白。
从这个角度来说，我真是个“不孝子”啊! 年轻的朋友们， 我们经常谈要孝顺父母， 请问你准备什么时间去孝敬你的父母呢
有人 说要等到长大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有没有想过，你做事了以后， 每天忙忙碌碌， 面对比竞争的压力， 你那有时间去孝敬父母
等你结婚了， 有了自己的孩子， 你把父母接到身边，说可以孝敬父母了，其实不如说你是让父母帮你养孩子，帮你整理烦乱 的生活， 是你孝敬父母， 还是父母用无私的爱再次为你支撑起一片安静的天空
等你的孩子 长大了，你终于有了时间可以给自己的父母，可是你想过吗，此时的父母是 70 还是 80 了， 有多少父母可以坚持到 80 多岁，90 多岁，即使坚持到八、九十岁父母又能吃的下多少你做 的饭-------朋友们，孝敬父母是没有时间和能力的限定的，人生不是总有是守侯在父母身边， 趁我们现在可以经常守在父母身边的时候， 敞开心扉告诉父母你应该说的话， 对父母说你深 深的爱着他们， 也感谢他们深深的爱着你； 做现在有能力为父母做的事情， 为父母沏一杯茶， 多用心听听父母好象很烦人的要求，不要等到明天———时间是一条单行道啊…… 人都会有老的一天，但不到老谁都不会知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。
但我想我们能做的尽力去做：给他们买件喜欢的衣服，买些可口的食品，耐心地听他们絮絮 叨叨地告诉你一些“新闻”，尽管你对此丝毫没有兴趣。
把生活中，工作上的事跟他们说说， 尽管他们可能并不能体会你的艰辛……这样， 才不会在老人离开我们的时候， 留下遗憾或者 懊悔。
“孝心无价”，从自己做起吧
这又是毕淑敏阿姨的一篇文章，《孝心无价》。
“天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
”结尾的一句呼唤，揭示了文章的主题。
是的，本文就是围绕一个“孝”字来写的，作者用自己切身的经历来告诉我们要孝敬父母。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
琅琅上口的排比句，激人奋进，更体现了孝心的重要。
也许我们曾经因为一件心爱的玩具，而对母亲不理不睬；也许我们曾经因为一份不满意的答卷与父亲争吵，但一切都只存在于过去，父母已经随着时光的流逝而变老，我们也不再是那顽皮的孩童，相信大家也已明白了父母曾经望子成龙望女成凤心情了。
一条条皱纹早已爬上了父母的的额头，漂亮的衣着，营养的饮食中不知包含了父母多少的爱，他们曾经的血泪奋斗便是铸造今天的幸福的荆棘之道。
现在该是父母享受，儿女孝敬之时，虽然我们无法报答父母所有的恩情，但可以在他们还年轻时，让他们感受到儿女的孝心和家庭的温暖。
常回家看看，帮母亲做做家务，帮父亲敲敲背，这些都是我们力所能及的事，也许有时无法回家，也许是一个电话，也是他们最好的安慰。
不要让他们张罗着一桌饭菜，等来的却是无尽的失望，因为他们已经等待了我们太多太多……让我们抓紧时间，好好孝敬父母，不要让他们失望，更不要等到失去了，才知道珍惜，就像文章中所说 “有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。
当我们懂得的时候，已不再年轻。
世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
”朋友，这就回去吧，去看看母亲日渐衰老的脸庞，父亲日渐粗糙的双手……这篇文章让我知道了何为孝，何为不孝。
孝不分贵贱，并不是赠与父母钱财就是孝顺，因为他缺少欢笑，缺少亲切，缺少乐趣。
追逐名利，衣锦还乡当然也不是真正的孝顺。
而什么是孝呢
孝其实很简单，它拒绝等待，等待只会让它增添岁月的伤痕。
孝是随时随地的。
他也许是几句贴心的话语；也许是身边陪伴的身影；也许是从远方寄来的信笺；甚至只是让父母对你放心，生活安心。
孝并不是一个物件，它是一种珍贵而又美好的感情。
它充满了儿女对父母的养育之恩和感恩之心。
孝特别简单，无论是用什么方式，只要让父母安心，幸福，温暖或者是高兴，其实都是孝。
等我长大了知道要孝顺父母亲的时候，父母也已经老了。
如果我们不怀以感恩之心去孝敬他们，等他们永远的离我们而去，留给我们的不只只是思念，是谴责。
所以说“孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接”。
而为什么孝心无价呢
因为我们为父母做的每一件事情，不受形式的束缚，他们都会成为父母心中一生的财富，这种财富不能以金钱来衡量。
所以说孝心无价
孝敬父母不在明日，就在今天，让我们从今天做起，孝敬我们的父母，与他们共度美好的每一天
孝敬长辈，从来都不是可以慢慢来的事。
毕淑敏这样说，古人其实早就这样说了。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待，说的就是为人子者未及尽孝的遗憾。
在母亲的言传和父亲的身教下，我从小就是一个有礼貌、尊重长辈、孝敬父母的孩子。
每当看到有老人去世，子女们围着灵堂痛哭的时候，我常想，当我的父母去世的时候，我是不是可以不哭，我要让父母踏实安心地离去，而我也是了了父母和我自己的心愿，静静地送他们进入天堂。
后来，我才知道，这只是我一个美丽的梦想。
父亲去世的时候，我和两位姐姐捶胸顿足，撕心裂肺，痛哭得让乡邻们都陷入了深深的哀伤之中。
亲友们不解，都说我们姐弟三个一向孝顺得很，也算对得起去世的父亲的，人固有一死，不用这么难过。
对不对得起父亲，对不对得起做子女的良心，我们都很明白。
在那一刻，我们所痛惜的是，我们姐弟三个，各有孝敬父亲的愿望没有实现。
父亲一向爱热闹，我曾想带他来步行街走一走，看一看这盛世繁华。
父亲也是有这个心愿的。
他一直住在乡下，身体比较虚弱，我于是想再过些时日，等他健朗一些，我空闲一些的时候再带他来。
谁知道，这一拖，竟拖成我终身的遗憾。
大姐想给父亲买一把躺椅，每次去街上，都会找一找有没有卖的，曾见过一二次有，但因样式、质量或是价格的原因没有买下。
二姐看着父亲病弱的身体，想给父亲卜一个大卦，算一算我们怎样做才能扶正祛邪，保父亲长命安康。
但因为那段时间每天加班，又正赶上农忙，这个想法也就搁着了，直到父亲去世，也没有能为父亲占上一卦。
因为拖搁，我们没能尽孝，因为拖搁，我们遗憾终身
父亲的过早离世让我们深深震撼，孝要及早
我们把在父亲身上的成功做法和未了心愿，都及时地倾注到了母亲的身上。
母亲省电舍不得看电视，我用一个配电箱骗母亲，装了那东西就省电了。
其实是让姐姐交掉了电费。
买给母亲20多元一斤的东西，我都会说成5、6元一斤，两斤半我会说成一斤八。
老年人要营养要补钙，姐姐们长期供给钙片补品，我保证每天一包高钙低脂的牛奶。
给母亲钱她舍不得花，我们都买成东西。
。
。
。
。
。
在我们姐弟三个的精心呵护下，81岁的母亲很健朗，还能跳着粪担浇菜地呢
春节期间，七十多岁的舅舅逢人便夸“泉华你们三姐妹把个老娘养得真当好
”母亲的健朗和舅舅的夸奖，让我和两位姐姐感到无比的幸福。
但幸福的同时，我们总会常常想到父亲，如果我们做得早些、做得好些，或许父亲还健在着，或许我们可以更幸福。
想必拜读过毕淑敏的《孝心无价》的人都会不约而同的产生共鸣。
第一个故事是讲述一个家庭并不富裕的苦孩子坚持求学的故事。
在这种恶劣的环境下，仍然想要读书，确实难能可贵。
但是如果这学费中的一分一毫都要用自己母亲的鲜血来支付的话，上学似乎失去了它原有的意义。
在不少人的眼中，学习至关重要；但是这是在家庭经济条件允许的前提下。
换言之，如果家里的经济并不富裕的话，那么最好的出路不是继续上学，而是致富。
当家境相对富裕之后，无论是想要继续上学，还是想要孝敬自己的父母，或者是为自己的弟妹支付学费，都将变得轻而易举。
而不是像文中所说的一样，大学毕业之后执着的要去读研究生，这对于一个父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺的家庭断然不是一个明智的决定。
如果，这名苦孩子继续上学时为了将来母亲和弟妹可以拥有更好的生活的话，那么我觉得最好的办法便是半工半读，一边打工一边学习。
虽然，如此一来，生活会变得忙碌而辛苦，但是这学费中的分毫都是靠自己的双手努力打拼而来。
并不是像文中所说用母亲的鲜血浇灌而成的，时间的一分一秒只会比之前过的更加充实，而不会是苦涩无比。
父母是将我们带到这个世界的人，而文中的苦孩子在这种家境条件下却还执着的要去读研究生，断然不是一个孝顺的孩子应有的举动。
连自己的母亲都无法挚爱的人，更别提他会去爱别人。
如此这般的人，将来即使会大有作为，也注定是无法成为人类的大师。
另一则故事讲述的是父母病重在床断然离去的游子，不管你的理由如何，这个时候离去只会让你终生遗憾。
也许，现在的你无法体会何为生命的意义。
也许，只有当你也为人父母之后，才可以体会其中的意义。
也许，只有当你也走到这一步的时候才可以真正的明白毕淑敏所说的：时间是残酷的，人生是短暂的，而生命本身又是脆弱而不堪一击的。
可是事情一旦到了这个时候，一切都会来不及。
恐怕此时你的父母已经在天堂上与你遥遥相望。
即使你此时已经衣锦还乡，但是面对已经离去的父母纵使有再多的钱恐怕也于事无补吧。
在西方人的眼中有的事情是金钱无法买到的：比如说是婴儿的笑，上天堂，失去的青春以及还有好女人的爱情。
在这里逝去的青春可以理解为健康，一个人的健康很重要，因为它是金钱无法换取的。
即使你再有钱，是一个百万富翁更甚至是亿万富翁，你也会有老去的一天，你也会有行将就木的时候。
试想一下：对于那个时候的你金钱是不是也变得没有了价值，你最想要的恐怕不是金钱，而是希望自己的子女可以在床前陪伴自己吧。
推己及人，病重在床的父母，应该也是希望自己的子女可以在床前尽孝吧
无论你是一个穷人还是一个富人，看到这里你都应该趁着当下做些为自己的父母做些什么力所能及的事情：也许是他们生病在床时候的一碗热粥，也许是回家过年时候的一份心意，也许是大洋彼岸传递的一声问候，也许是成绩单上的一个满分，也许是数之不尽的金钱。
无论是什么，想必此时的父母都会为由衷地感到欣慰，因为他们成功的让自己的子女以一个独立个体的形式从他们的生命当中分离出去。
好好地珍惜亲人尤其是父母还健在的光阴，毕竟生命短暂犹如白驹过隙。
而生命中最珍贵的不是那些得不到的和已经失去的。
最难能可贵的是能够真真切切的把握住当下，把握住现在的幸福。
《孩子，我为什么打你》读后感 安庆沟中学赵玉梅 读完毕淑敏的《孩子，我为什么打你》这篇饱蘸着母爱深情的文章, 身为 教师和家长双重身份的我，心灵被深深的震撼了。
这就是伟大的母爱啊!回忆小 时候妈妈含泪责打我的情景,看看现在我打完孩子后的偷偷哭泣,我终于明白了, 一个人成长的过程， 便是母亲痛， 并忍受着的过程。
是啊,为了孩子的健康成长， 母亲付出了多少辛劳与汗水啊
与孔子齐名的大儒“孟子”，早年丧父，孟母“以荻画地”教他学问。
为 了让孟子有一个良好的学习环境，孟母曾三迁家园,终于造就了一代“亚圣”。
当我们犯了错误，母亲善诱劝告却毫无作用，看着那高高举起，尔后又停在半空 中的母亲的手，是“爱之深，恨之切”的表现啊
“孩子，我为什么打你
” 为的是让你懂得做人处事的准则，为的是让你拥有披荆斩棘的气魄，为的是让你 无愧于这份母爱。
当一个慈祥的母亲挥掌一击时，更多的痛感在她的心上，几乎 每个母亲责罚孩子都要流泪，泪水中全是心疼，满是责备。
正如毕淑敏所说“每 打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。
因为，重要的不是身累，而 是心累……”。
一棵小树，不修剪枝杈，便无法茁壮成长，甚至无法成才，一 只雏鹰，不经历挫折，便无法独自飞翔。
母亲的每一次责打都是一种磨炼，她， 独自承受着痛苦的考验。
“望子成龙，望女成凤”，为了孩子的成才,她宁愿惩 罚自己,“假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，哪怕它将苛 烈 10 倍。
但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥馑中的食品，只有 你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分”。
真是“可怜天下父母 心”啊
母爱是精心呵护的温存，是无微不至地关怀，是亘古不变的挚爱，是血脉中 流淌着的情感。
在你幼稚的泪花中，在你跌跌撞撞的脚步中，你可体味到母亲的 辛劳
当你每一次失败，每一次迷惘时，你可感受到了母亲的焦虑
你的成长快 乐中，又伴随着多少母亲的痛楚
伟大的母爱，给了每个人生的权力，生的力 量和生的希望。
是的，母爱是最平凡的，母爱也是最伟大的
对于母亲的爱， 我有切身的体会。
然而读了《孩子，我为什么打你》这篇文章后，我对之则有了更深的见解。
母爱犹如冬日温暖的阳光，它使我们的内心永远都享受着那一缕暖阳。
然而，这 种爱包含着一种无奈的举动——打。
也许慈母不该与打孩子这一词语联系在一 起，因为在孩子眼里，母亲就是心中的女神，她怎能用这种方式教育孩子呢
我 们会为此提出质疑。
文中的小男孩就这样站出来指责母亲，可他不知道这是何原 因。
在对孩子的教育上，每一位母亲都尽力克制打或骂，因为她们知道，自己 哪怕一定点儿过激的举动，都会给孩子的心灵，留下难以治愈的创伤。
故而，她 时刻控制自己的言行，她不愿给孩子造成哪怕一点点的伤害。
但是，面对我们的 淘气，当她们无法用说服教育挽回孩子出轨的思想或举动时，只能让疼痛来告诉 孩子什么该做，什么不该做。
切肤的疼痛在教育孩子的同时，无疑使之对母亲产 生一种误会与一丝责怪， 甚至怨恨。
可是孩子又怎能懂得， 在自己承受表皮的疼、 暂时的痛时，母亲所要承受的，是长久的自责，是内心的痛楚。
孩子不会理解。
爱可以超越界限， 爱能挽救很多东西。
然而母亲赐予我们的， 是不可抗拒的力量。
打不能代表母亲的心，她何尝不想永远不出用这个武器，永远在其心中保留自 己完美的形象
可是，爱需要一丝这样的陪衬。
孩子应该理解母亲啊
我永远相信，母爱可以让我们享用一生，并且犹如一杯香醇的美酒，令人回 味无限…… 小伙伴们，你们挨过父母的打骂吗
我可是挨过的。
当我被父母打的时候，我都不理解，心想：哼，妈妈不爱我了，她不是个好妈妈，我再也不叫她妈妈了
……但是，当我读了《孩子，我为什么打你》这篇文章后，我改变了想法。
记得在今年暑假的一天，我为了上网，而妈妈却不允许，于是我就生气了，说着说着，和妈妈吵了起来，把妈妈惹急了，她就动手打我。
我说：“你限制了我的自由
你有什么资格打我，你虽是我的监护人，但你也不能打我，我要上法院告你，未成年人是受法律保护的
”……（这是我看法制片学到的）当然我越说挨到的打也越多。
后来在爸爸的调和下，我们终于平静下来，妈妈说：“你去看看《孩子，我为什么打你》这篇文章吧，就知道我为什么打你了。
” 我拿起书看了起来，看着看着，眼泪夺眶而出，书上说： “打人是个体力活儿。
”妈妈打我，不用戒尺，不用鸡毛掸子，而是用她那粗壮有力的手，力是相互作用的。
不但我感受到疼，她同样也感受到疼的。
再加上我不甘心让妈妈打，所以，她打我很不容易，因此也花了不少力气。
我偷偷瞥了一下妈妈，只见她浑身发抖。
我觉得：妈妈不仅身累，心也是累的。
看着，想着，我就开始自责了：记得以前，我住在外婆家，经常把东西弄坏，外公会心疼，妈妈就说：“哎，我们快点把这个处理掉，省得挨外公的骂
”而这次妈妈打我，是因为我跟她吵。
她不让我上网，理由是我上网的时间太多了，怕我控制不了，而得了网瘾，但我却不理解。
看完了这篇文章，我深深地感到：每一个父母都是谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。
想想他们对我们的细心呵护，我们生病时他们的着急的表情，他们恨不得能替代我的痛楚呢
哪个父母舍得无缘无故地打他们的孩子呢
父母亲打我们是在万不得已的时候才这样做的，其实这也是对我们的一种爱，在打我们的时候，父母的心在滴血。
因为我们是他们的心头肉、他们手心宝啊
他们打我们，是想让我们更好地发展，飞翔。
为了明天我们少些痛苦，他们宁愿现在自己心里痛苦，这何尝不是一种伟大呢
现在，我不再恨妈妈了。
小伙伴们，你们是否也曾经恨你父母打你呢
如果还恨的话，我建议你们去看看《孩子，我为什么打你》这篇文章。
让孩子成才的秘密│寂静法师读后感
梦想、成长、能量、体验。
我觉得这八个字可以概括这本书中的核心教育理念，也是寂静法师把佛法运用到教育中的四个具体方法。
中国的教育目前表面上提倡发展素质教育实际上应试教育还是占首要地位。
但教育孩子已成为家庭的核心，为什么
或许是独生子女的缘固吧。
如果说赏识教育开启了家庭教育的先河，那寂静法师所说的教育，或许是对赏识教育实质进一步开拓。
梦想。
点燃孩子的梦想。
梦想是我们命运的种子，如果没有梦想，孩子永远不可能成才。
帮助孩子建立一个正确的梦想：正确的梦想要伟大、美好、无私。
其次要正确理解梦想，拥有梦想，并不是一定要实现梦想而被梦想所困。
梦想的作用就是给人以方向、力量、和希望，仅此而已。
许多人都弄错了，以为梦想必须实现而或视了追求梦想的幸福过程。
人生有了伟大、美好、无私的梦想本身就是一种幸福。
梦想不等于理想更不等于职业也不等于目标，把理想、职业目标变成梦想，在实现梦想的过程中什么理想，什么职业、目标就会自然实现了。
这是我对寂静法师片言只语的摘录。
每个人的心灵深处都会有一个梦想，只要这个梦想是为大多数人谋幸福，谋利益而不想自已的，那这个梦想就是一个伟大、美好、无私的梦想。
而现实生活中大部分人的梦想都被父母学校扼杀在萌发状态中。
而不是把那些孩子美好的愿望变成他们的梦想。
梦想或许就是我们每个人的美好的愿望。
而寂静法师所谈的梦想就是指孩子们升华了的美好愿望。
它伟大，美好，无私。
它是我们生命中的美丽之花。
成长。
生命最重要的事情是成长，成长是生命最大的财富，成长是成才的根本。
一切的教育都只是孩子成才的方法和手段。
这是教育理论中很崭新的观点。
它总结了要快速成长的六大要素。
一要有梦想；二要有好老师；三要内求智慧和境界；四要优化自已的圈子；五要有超常的经历和体验；六要坚持。
成长最值钱，值钱是长久的，有钱是暂时的，有钱是有限的，值钱是无限的。
这也是寂静法师书中所写的。
成长早已被成绩和分数所掩盖了，我们看到的只是孩子的表面现象，而真真或视了他们成长的内在心理和智慧。
自然会使孩子成长，社会家庭会使孩子成长，学校教育会使孩子成长。
这些成长做家长的确实难以清楚，只有在某一时刻，某一事上，突然觉得孩子长大了。
孩子的成长不仅表现为身体的长大，知识的增加，更重要的表现为境界、觉悟和信念、智慧。
能量。
能量是根本，能量是相通的，是可以相互转化的。
物质世界、精神世界，由于我们的身心而存在许许多多的管道。
要成长也要靠这些管道起作用。
让人生顺利的 四件法宝：忏悔，宽恕，感恩，祈祷。
生命中奇迹不断的四个通道:第一通道坚信宇宙的力量。
坚信宇宙的力量无穷，宇宙的智慧圆满 ，坚信宇宙能量无尽，坚信宇宙财富无量。
第二通道，大爱一切万物。
爱的相互就会改变我们。
第三通道 祈祷祝福众生美好。
这是我们和外界沟通的方法，祈祷用于得到，祝福用于给予。
第四个通道，分享生命所有。
生命是通道，生命中的一切都是拿来分享的，生命中的一切也是无法拥有的。
这些话对于教育来说或许真的是别开生面。
我也认为能量其实是任何事物的根本，只不过是没有人这样精细去研究如何让能量在生命中发生变化，四件法宝是让人生顺利的能量，四个通道是让人生出现奇迹的通道。
看起来是有点玄，也有点超越于现实。
但实在功效定是不小，它里面都有科学的内涵。
《让孩子成才的秘密》第四说的就是体验。
通过众多的实例验证了他的这三大教育观点：人生百分之八十的问题都是因为没有梦想。
成长是解决一切问题的总方法也是唯一方法。
人必须活在能量场中，注重吸收能量。
心中有多少光芒，生活就有多少吉祥。
感觉是心灵的语言，感觉是真实的生命。
与宇宙相连，成为世界级，我们本来就是宇宙的产物。
我们身上的每一点每一滴，都是宇宙的表现。
我们的心还要跟宇宙链接，要依靠宇宙的能量改变我们自已，让我们快速成长。
平实的语言，处处透射着哲人的睿智火花。
不得不说，寂静法师对教育确实有独到的认识和独到的见解，难怪乎几年下来如火如荼，还创办了醒狮教育，大型的冬（夏）令营，名扬海内外。
追随者无以数计。
哲思睿智迸射的火花：父母是原件，孩子是复印件，孩子的问题100%的是父母的问题。
孩子没有兼逆反期，只有父母才有逆反期。
孩子80%的问题在于没有梦想。
宇宙的规律是:分享什么 ，就得到什么，越分享越享。
生命因爱来，世界因爱而在，谁拥有大爱，谁就拥有人生的精彩。
生命就是关系，改善关系，就是改善命运。
凡是奉献的最后都成功了，凡是索取的最后都失败了。
一个人心中有多少恩，就有多少福。
如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
做为一个学佛多年而从事教育的工作者来说，我衷心的祝愿静寂法师的教育成果能在华夏神州，世界各地大放光彩，为中国的教育事业，为世界的教育事业再奏凯歌。
《让孩子成才的秘密》值得我们每个人去学习。
谁读过切斯特菲尔德的《给孩子的忠告》帮我写一篇读后感，100分必加,之前那个看不到答案了
近日看了会洛克菲勒给他儿子的家书?其中下篇第6章节中有这样一段故事。
晚饭后?他把西恩和伊丽莎白叫到了书房。
书房里很安静?洛克菲勒冷静而仔细地斟酌了两个孩子的观点后说道?“成功与很多因素有关?如教育是否完善?态度是否积极?人品是很有魅力还是一般?是否有信心?是勇敢者还是胆小鬼等等?这些你们几乎都提到了。
但在我的印象中?你们争得那么激烈?实际上两个人都或多或少忽略了勤奋这一因素。
虽然你们都承认它是成功的一种因素?但我总怀疑你们是否认真考虑过这个要素?如果我站在你们的立场上?我会为这个要素举出几个更大的理由。
大概像你们刚才所说的那样?在企业界?有很多人由于缺乏理想的素质修养?即使一辈子拼命地干?也没有获得多大成功。
但是?缺少几种或多种这样的成功设备?却能活跃在企业界最前线的人也是有的。
然而?我可以很有把握地说?在建立人生的初期阶段没有付出充分努力的人?从来都没有成功的”。
接着?洛克菲勒列举了伊丽莎白大学时代勤勉的成功案例?并由此谈了自己对工作的看法?有很多人每周孜孜不倦工作 70个小时?或更长时间。
做自己喜欢的工作的人甚至开玩笑说?太轻松了?领工资也感到内疚啊。
这是因为他们觉得工作起来很有意思?所以埋头苦干。
也有很多人觉得干什么事情都比工作有意思———看电视、买东西、聚在酒吧、或者呆着也好。
不难想像这类人能做多少工作。
对比现实生活?洛克菲勒的话可谓入木三分。
一位伟人说过一句话?“勤奋是没有什么东西可以代替的”。
我个人认为?工作对于大多数的人而言?都不是唾手可得的。
在竞争压力如此之大的今天?能够拥有竞争优势的主要方法就是勤奋工作。
工作固然是为了生存?但是比生计更可贵的?就是在工作中充分挖掘自己的潜能?实现自己的价值。
工作所给你的?要比你为它付出的更多。
如果你将工作视为一种积极的学习经验?那么?每一项工作中都包含着许多个人成长的机会。
1?勤奋能让你成为行业中的巨人 也许你的老板可以控制你的工资?限制你的权限?可是他却无法蒙住你的眼睛?堵上你耳朵?阻止你去发现?去思考?去学习。
换句话说?他无法阻止你为今后的职业生涯付出努力?通过努力获得应有的回报也是你的权利?他无法剥夺。
亚历山大??汉密尔顿说?“有时候人们觉得我的成功是因为天赋?但据我所知?所谓的天赋不过就是努力工作而已。
”这些是你的自由?你可以仰慕英雄?也可以心怀爱戴和敬畏将目光专注在偶像的身上?钦佩他们的丰功伟绩。
但要切记?并不是一颗充满崇敬心加上丰富的想象力就可以使你成为比尔盖茨。
勤奋的工作、聪明的头脑和敏锐的眼光才成就了比尔盖茨?他的成就在于数以亿计的财产和全球微软用户的爱戴。
“有一个理念?会遭到虚度岁月的人、无知的人和游手好闲的人的强烈反对?”雷诺兹说?“我却不厌其烦地重复它。
那就是?你千万不要依靠自己的天赋。
如果你有着很高的才华，勤奋会让它绽放无限光彩。
如果说你智力平庸?能力一般?勤奋可以弥补全部的不足。
如果目标明确?方法得当?勤奋会让你硕果累累。
没有勤奋工作?你终将一无所获。
” 天才出自勤奋。
当然这并不意味着一个完全没有天赋?甚至智力有缺陷的人光靠勤奋也可以成为天才。
所以?这就要求你根据自己的天赋选择适合自己的工作。
天才出于勤奋强调的并不是具备很高天赋和能力的人才能取得成功?即使一个智商普通的人?只要他认真锻炼自己的能力?始终坚持自己的理想?不断付出艰辛的劳动?同样可以取得成功。
一位智者说?“一个中等智力水平的人?只要踏踏实实?坚持不懈?也要比反复无常、浅尝辄止的天才更值得尊敬与赞扬。
”约瑟夫??库克说?“机智灵活又踏实肯干的平凡人?比天才更易出成绩?甚至取得更大的成绩。
” 天赋是与生俱来的?但是在后天的工作中如果不和敏锐的判断力、精准的思维能力、专业的知识水平及勤奋的工作联系起来?那么对于个人和公司就毫无意义。
有些人的确天赋不错?但对绝大多数人来说?勤能补拙。
很多天资聪慧却懈怠于工作的人?只满足天赋?沉迷其中?期待不做任何努力也会出现奇迹。
这样的人只会一无所获?还浪费了大好的天赋。
很多人不知道勤奋工作会带给他什么?纵观那些成功者?没有一个事对工作有所懈怠的。
任何人在任何岗位只要通过自己的不断努力都是可以成功的。
虽说条条道路通罗马?但是我们也要清楚的认识到罗马也是一天天建立的?这期间也融合着人们的汗水和智慧。
2?勤奋就能发现乐趣 许多人不满足自己现在的工作?觉得自己是在公司的最基层做着最机械的工作?甚至觉得自卑。
曾经古罗马一位演说家说所有的手工劳动都是卑贱的职业?这一论调影响了罗马的所有手工业者?他们不再辛勤劳作?结果是罗马的辉煌历史转瞬即逝。
我们要在日复一日的工作中发现乐趣?找到机会?我们不能把眼光局限在自己得到了什么?而是应当看到我们能够得到这个机遇本身的价值上。
现在的工作或许每天重复地做着一些事情?有时候甚至感到很乏味。
但是只要愿意更多的去思考?就能再简单重复的工作当中发现新问题?从而找到新方法。
把眼光放的远一些?想想这些收获会给自己今后的人生带来什么样的机遇和帮助。
要知道?越是勤奋地工作?工作就会越给你提供机遇。
机遇一到?之前所有的枯燥和乏味都将一去不复返?崭新的局面即将打开?更加刺激精彩的挑战在等着你。
还记得吗?在学校里?那些曾被称为“聪明孩子”的学生?常常会看不起成绩靠后的同班同学?也许那些同学真的是智力平凡?进步也很慢?但是成绩却是在一步步地提高。
而这些“聪明的学生”骄傲自大?沉沦于老师的夸奖和同学的羡慕?结果成绩一落千丈。
若干年以后?他们在工作当中会失落?全然没有了当年的心高气盛?也对一切都失去了信心。
他们放弃了努力?于是生活就给与同样的回报。
被生活抛弃的人往往自暴自弃?对别人的辛勤汗水抱以鄙视的态度?对于别人的成就和荣耀又多加抱怨。
其实，如果他们多努力一点，?会比平常的人更容易获得成功?而且获得的成功越大。
正是因为放弃了努力?他们最终成为生活的失败者。
3?准确的判断力和坚定不移的执着比天赋更重要 在现代社会里?天才所取得的成就?普通人同样可以通过勤奋工作获得。
而仅靠勤劳取得的成就?光靠“天才”就无法得到。
对于年轻人来说?想用小聪明、钻空子、耍滑头这样的伎俩获得成功?是根本不可能的。
罗斯金说?“听到大家夸一个年轻人前途无量时?我总要问?‘他努力工作吗?’”即便有过人的才干?如果不采取任何有价值的实际行动?才干也会慢慢消失变成你的累赘?发挥不了任何的作用。
如果你觉得自己是个天才?如果你觉得你理所当然地会获得成功?那恐怕你只会变成全世界最愚蠢的人。
这对你而言只是一种错节?你应该尽快调整心态?放弃这种错觉?一定要意识到?只有勤奋的工作才会使你获得自己想要的成功?在获得成功所要具备的种种因素中?勤奋工作总是最有效的。
无论一个年轻人有多聪明?如果没有勤奋不屈的品质?他也只是芸芸众生中的一个?他永远不会鹤立鸡群。
在看不到希望、跌入失败谷底的时候?要保持清醒和乐观是很难的?但就在这样的境遇里?才能把人和人区别开来。
什么时候最能显示一个人的真实才干呢?当一个人事业不如意?遭人嘲讽和冷眼?而他仍然坚持的时候。
4?要工作勤奋?必须要有良好的精神面貌 在当今社会?新事物琳琅满目?新挑战应接不暇?这就要求你时刻保持着高昂的斗志去迎接这一切。
只有强烈的责任感才能创造出属于自己的一片天地。
即使公司不是你开的?你也可以把它当做是自己的事业来做?并在工作中获得你想要的一切?包括财富、名利、幸福等等。
只有永远保持着这种热情才能克服消极的情绪?以饱满的热情去勤奋的工作。
?1?要工作勤奋?必须要有坚韧的意志力。
很多时候?公司会安排我们在短时间内完成巨大的工作量?试想?这需要我们付出多少努力才能保质保量按时完成。
公司把这么重要的任务交给你?就代表他信任你?肯定你的能力和才华。
不要畏惧?要拿出自己的坚韧意志力来接受这样的挑战。
这其间也许你会失败?但是不要紧?只要我们不放弃?持续地努力?一定可以圆满地完成任务。
要知道?难关终究会被你的意志力所攻克。
千万不要被失败吓倒。
?2?要工作勤奋?必须要能吃苦。
轻轻松松就能做好的工作要么就是没有意义?要么收入也会很微薄。
凡是想成就大事者?就不能专挑容易的工作做。
越难完成的工作就越具有挑战性?这期间一定困难重重?障碍重重。
跌倒摔跤是再正常不过的事情了。
如果你怕疼?怕留下伤疤?那我劝你还是早日放弃伟大的梦想。
反之?不怕苦不怕累?对工作投入全部的热情?就一定可以成功。
?3?要工作勤奋?必须保证工作质量提高工作效率。
科学的工作方法加上勤奋的工作?就可以达到事半功倍的效果。
工作之前?要有详细的工作计划和进度安排?注意合理性和科学性。
工作期间做到讲究工作效率?学会整合资源及人员调配。
在工作的当中不断地学习来补充自己?，研究更适合的工作制度和方式方法，?不断掌握新的科学技术和功能运用。
工作结束后注意工作总结?找出症结?及时解决?为下次的工作节省时间。
做到提高工作效率?既可以省出更多的时间来合理安排其他事物?也可以让你在工作中更加游刃有余。
不会被上司催了?还没完成工作。
勤奋敬业的精神是走向成功的坚实的基础?它像一个助推器?把你自己推到上司前面。
如果有一天你得到了升迁?你应该自豪地对自己说?“这就是我勤奋工作的结果。
”
给家乡孩子的一封信读后感
今天，我有幸读了他的《给家乡孩子的一封信》。
这封信主要写了巴金爷爷对人生的看法以及对家乡孩子们的期望。
读罢，我感慨万千。
虽然巴金爷爷已经是一个享誉世界的大作家了，还写下了不少的传世佳作，而他却一点儿也没有名人的架子，反而还说自己只是老老实实、平平凡凡地走过了一生。
他的谦虚让我敬佩不已。
其实像巴金爷爷一样谦虚的人还有很多，我国著名的乒乓球运动员邓亚萍就是这样的人。
她6岁开始打乒乓，先后获得了多项亚洲冠军和世界冠军，被评为世界乒乓球头号种子选手。
面对一块块金牌和别人的称赞，她却说：“一切永远从零开始，我必须在技术上不断创新，争取下一次让对手见到一个新的邓亚萍。
”试想，如果邓亚萍没有像巴金爷爷那样永不自满的精神，怎能获得累累硕果呢
相反，骄傲自满是进步的大敌，它就像一只害虫，可以吞噬整个成功的果实，许多人都是因为骄傲而导致失败。
我也有一次这样的经历：在上届运动会中，我报了男子跳远这个项目。
在预赛中，我由于发挥出色，以预赛第一名的好成绩进入了决赛。
我兴奋得有点忘乎所以了，就是这种骄傲心理使我与冠军失之交臂。
直至今天，那次失败我仍记忆犹新。
它使我懂得：在胜利时，要防止产生骄傲情绪，因为骄傲会使我们看不到自己的不足，听不进别人的忠告，丧失继续前进的动力。
巴金爷爷的信，令我受益匪浅。
它使我明白了：我们在面对成绩和胜利时，要保持谦虚的态度，应该把成绩和胜利当作前进的起点和阶梯，再接再厉，只有这样，我们才会像巴金爷爷那样铸就辉煌
