《自立》读后感
《自立》内容概要：此书汇集爱默生思想之精髓，其中名言警句迭出，处处发人深省、震撼人心，是不可多得的经典之作。
其中《自立》更是爱默生思想集大成之作，它倡导人们追求自我，鼓吹个性自由，自己主宰自己。
通过此书，我们不仅可以知道林肯、奥巴马为什么对这本书和爱默生本人推崇备至，而且我们的精神也可以得到升华……《自立》读后感，来自卓越网的网友：爱默生的东西终于读完了，那叫一个经典
十四、五世纪以来，整个世界的思想变革风起云涌。
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，一波又一波的思想变革，极大地解放着人们的思想观念。
在这过程中，涌现出许多杰出的思想家。
爱默生，是其中出类拔萃的一员。
爱默生，近现代人类社会的优秀思想家、杰出的散文大师、美国文艺复兴的领袖。
1803年出生于波士顿的康拉德小镇，从小享受着良好的教养。
青年时代就读于哈佛大学，毕业后曾担任唯一神教牧师，后长期从事演讲。
他的许多作品，如《美国学者》、《论自然》、《自助》、《圆》，脍炙人口，赢得无数读者的热爱。
他一面融合东西方文化，一面打破陈规，大胆创新，提出了许许多多新的思想，极大地丰富了文艺复兴以来逐渐形成的人文主义思想。
多年来一直从事爱默生研究的钱满素女士，曾这样评价爱默生：“作为唯一神教的牧师，他背弃了一切宗教形式和教义，攻击整个教会，谴责它的精神死亡。
作为学者，他反对学究作风，在他看来，那只会扼杀个人生动的独创性。
作为欧洲文化的继承人，他反对向欧洲顶礼膜拜，宣布新大陆的精神独立。
作为杰克逊时代的美国人，他是时行的物质主义和大众政治的叛逆者。
他对一切窒息灵魂的陈规俗套都不以为然。
他用一种新的眼光观察世界，顿时间，事物便奇怪地改变了原先的比例。
”钱满素对爱默生的评价，是十分恰当的，把握了爱默生思想的几个主要方面：对传统基督教的……自立的读后感，来自当当网的网友：这个故事告诉了我，我们应该学会自立，要像文中主人公那样遇到困难不退后，而是勇往直前，不懈努力地战胜困难，让困难屈服于脚下。
“自立”这一小小的，普通的词，却没多少人可以真正做到，人天生都是有依赖性的，自立的品质需要通过后天锻炼来培养。
陶行知曾说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉，”我认为我们从小就要开始培养自己的自立品质，勇敢地面对学习生活中的困难，磨砺自己的意志，这样才能可能真正走向自立。
自立是成功的必要条件，依赖于他人的人是永远不会成功的。
当然自立并不是孤立，自立与合作不矛盾。
和伙伴之间的亲密合作更能增强我们战胜困难的信心，哈克.贝恩和他的好朋友吉姆的合作就是一个很好的证明。
自立是成熟的一种表现，只有自立才能实现真正的独立，才能拥有真正的自由。
而自立的人才会有所作为，自立的国家才会不受欺负，实现繁荣富强……
读后感范文
《战争与和平》 如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。
因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫
托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。
俄罗斯作家列夫
托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。
他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。
场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。
体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。
如性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。
他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。
而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。
《复活》读后感 写于19世纪末的长篇小说<<复活>>是列夫.托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高一峰”。
他没有<<战争与和平〉〉史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意,也没有<<安娜.卡列尼娜>>的波澜和不安的骚动.<<复活>>完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气! <<复活>>是以一个农民的眼光描俄国社会地主资产阶级社会和国家,是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全的否定的宣言. 小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪审员,在审理一件杀人案中,在法庭上见到一位被指控为杀人犯的女子,而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃.他的内心受到前者,开始忏悔自己,想方设法你拨自己的过去.由于玛丝洛娃被陷害,聂赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判决后,聂赫留朵夫放弃了家庭和财产,个别岁她一起去了西伯利亚.另一方面,通过妓院老鸨在法庭上的供词,对在法庭上的法官,院长,律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,同时这个怨案虽然因证据不足一直到上述到皇上,大使却一一被驳回,仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚,当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时,被她拒绝了.原因是为了不损害他的前程,后来她在流放中与一位革命者建立了爱情. 作为故事的女主人公玛丝洛娃,她的遭遇和不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会风气掩护和痛恨.玛丝洛娃是一个农民的女儿.母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作.父亲是流浪的吉卜赛人.她3岁时母亲就去世了.女地主看他长得清秀,便把她收养下来.因吃，她过着一半小姐,一半婢女的生活.她做女工,收拾房间,还洗些不费力的东西,有时读书给女主人听.16岁时爱上女地主的侄儿聂赫留朵夫.那时,他是个大学生,到姑姑家来度暑假.两年后,服兵役,因顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛丝洛娃发生了肉体关系.临别,他塞给她一百,便到部队去了.此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是玛丝洛娃却怀孕了. 她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位贵族青年一次又一次的欺骗.她不再相信人,认为一切都是欺骗与谎言.当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后,便把她从家里赶了出去.她为了生活.受尽了凌辱和调戏,声下的孩子也死了.沦落到基达叶娃妓院,成了妓女. 读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫.但是<<复活>>中的复活却无处不在的冲击着我的心灵.聂赫留朵夫为了赎罪,多次为玛丝洛娃奔走上诉,并打算和她结婚,于是他的精神复活进入到更深的阶段.这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫.于是他把自己大部分的土地给了当地的农民,后来玛丝洛娃去了西伯利亚,在那里的三个月,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻.他最终认清了阶级压迫的统治,无奈他无法改变它.于是他在上帝面前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活. 他的精神道德复活了. 从他诱奸玛丝洛娃,后来的不期而遇,看到了一个被他欺骗的玛丝洛娃,看到了一个妓女玛丝洛娃,看到了一个沦为杀人犯的玛丝洛娃.他的内心卷起狂澜,从次他尽最大的努力起解救她,这是聂赫留朵夫的良知,心灵以及人性的复活,而我们所同情的女主人公获释后,拒绝了聂赫留朵夫的求婚,嫁给一个地位不高的革命者.这是她生命,心灵的复活,也是整个俄国社会的复活. 作为世界经典名著<<复活>>,它4结实了人的道德的自我完善和做人良心的问题,也是人类最美好的感情的复活,体现了一位伟大诗人暮年的心灵稳健,<<复活>>是托尔斯泰歌颂人类同情最美的诗 .是最真实的诗,书中体现了卑劣和德行,一切都一不宽不猛的态度,镇静的智慧和博爱的怜悯去观察他没有一点幻想的,虚构的,编造的东西,全部是生活的本身.它把人心里肮脏的东西拿出来了,人内心很复杂,好人和坏人,善恶都很复杂,而<<复活>>权势了他们. <<复活>>是作者整个文学生涯的总结性、作品,通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程,对沙皇专职制度的,反人民本质进行了有力而全面的揭露 巴黎圣母院 在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。
他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。
这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。
书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。
她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。
因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。
作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。
克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。
自私、阴险、不择手段。
而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。
在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。
这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、和乞丐。
他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。
小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。
骆驼祥子 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。
在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
童年 《童年》是俄国作家自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。
《童年》写于 1931年，它向读者们展现了童年时期在外祖父家的生活，记录了在沙皇统治下的 心路历程。
书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
作文,教养——家教对孩子的重要性
《读假如给我三天光明有感》在寒假里，我读了一本名著——《假如给我三天光明》，读完此书，我在海伦凯勒身看到了很，感触也很多，学到了更多。
海伦凯勒在十九个月大的时候，一场大病无情地夺走了她的视力和听力。
海伦六岁时，充满爱心的沙莉文老师走进她的世界，从此改变了她的人生。
海伦不公学会了读书、写字还学会了说话，并且以惊人的毅力完成了在哈佛需要四年才能完成的学业，成为了一个学识渊博的著名作家和教育粗、家。
不但如此，她还为改善盲人和聋哑人的工作及生活条件四处奔波，创立慈善机构，积极为残疾人造福，所自己一生都献给了残疾人福利和教育事业，除此之外，她一生还勤于写作，共创作了十四部文学作品。
海伦用自己所感受到的，所能想像到的情景，表达自己对知识的渴望和对人类的真挚友爱。
而我，一个四肢健全的人看见一个衣衫破烂、缺胳膊少腿的乞丐在我面前经过，我却熟视无睹，而海伦为了残疾人的工作和生活条件四处奔波，把自己的一生都献给了残疾人和教育事业。
现在，我恍然大悟：“无论对谁都要充满爱心，都要献出自己的爱。
”海伦用自己的亲身经历向人类揭示了一个道理：“一个最可贵的是乐观，永不言败的精神。
有了这种精神，才能在黑暗中看到光明在坎坷中不断前进。
”在人生道路上是需要乐观，永不言败的。
有一次，我考了88分。
我伤心地笑了，但我依然勤奋地学习，微笑着面对坎坷，最终我取得了成功，人生道路上需要乐观和永不言败交织在一起。
海伦一生是快乐、充实而卓越的，她把无声无影的幽闭的世界变得丰富多彩，灿烂辉煌。
今天，海伦凯勒这个名字已经成为不屈不饶的精神。
《读假如给我三天光明有感》马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。
”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了
在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐
”。
的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹
《读假如给我三天光明有感》阅读了《假如给我三天光明》这本书后,我认识并了解了海伦.凯勒。
她从一岁班就丧失听力，但是她并没有想命运屈服，而是伊一种乐观、奋发向上的态度来面对她的那个没有光明和声音的世界。
她仅仅依靠触觉，成为了通晓5种语言、只是渊博的学者，并且学会了说话，从而能够更好地与人交流，这简直就是不可思议的奇迹。
她用“忘我就是快乐”来克服生理上的缺陷所造成的痛苦，她的人生态度和她的努力使得她的世界变得五彩缤纷，充满了歌声与笑声。
她的故事与她的精神震撼了我。
同时，也让我对自己的软弱与退缩感到十分羞愧。
我相信我在海伦.凯勒的事迹启迪和激励下，我绝不会向不幸和痛苦屈服并用于向命运挑战。
的确我们太幸运了，我们拥有美好的一切----健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师...... 从今天起，我一定抓紧每一分每一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜
读《水浒传》有感《水浒传》写的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的传奇故事。
他们的勇与力、智与真，主持正义，追求理想，以及朋友的合力相助、患难与共，都使我们无限景仰，热血沸腾。
《水浒》英雄给人的第一印象，就是具有超人的勇、惊人的力，让人读着读着就不禁瞪大眼睛，张大嘴巴。
的确，这样的英雄在现实生活中或许并不存在，但人们需要他们，人们在向自然要生存，要发展的拼搏中，在与社会种种恶势力的斗争中，需要与期待着这种压倒一切的力量，不可阻遏的气势，无往不胜的精神。
人们在这些英雄身上体会到了一种阳刚，壮烈、伟大的美，感悟到了人作为世界的主人的本质力量。
它能使人精神振奋，斗志昂扬地迎接人生道路上的种种挑战。
《水浒传》这本小说从各个方面，各个角度展示了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种十分珍贵的人类感情，具有感动天地的力量。
“四海之内皆兄弟也”，也应该成为我们今天人生的美好理想。
这本小说之所以吸引人，也是因为小说中的一些英雄不拘礼法，不计名利，不做作，不掩饰，“任天而行，率性而动”，保存了一颗“绝假纯真”的“童心”，与那些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大头巾”的虚伪做作，心胸狭窄成了鲜明的对照。
《水浒传》这本小说可真是世界文学宝库中的一颗明珠。
《苦儿流浪记》读后感： 我在寒假里看了几本书，最吸引我的是《苦儿流浪记》。
这本书主要写了雷米小时候被小偷偷走了放在巴黎的路边，巴伯兰妈妈收养了她。
但是巴伯兰爸爸把雷米卖给了耍马戏的维泰利斯，从此，雷米和维泰利斯过这颠沛流离的生活。
不久，维泰利斯被饿冻死了。
好心的花农收养了可怜的雷米，雷米住了一段时间，花农遇上了麻烦，雷米又浪。
后来雷米经过千心万苦找到了自己的母亲。
小雷米虽流浪漂泊、历经磨难，但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心，伴他闯过了一道道难关，他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。
我被雷米那不怕苦难的精神所打动，也被雷米那勤奋好学，富有孝心的精神所感动，和苦儿比，我实在是太幸福了。
我以后要学雷米那不怕苦不怕累的精神，还要报答帮助过我的人要有一片孝心，并且勤奋好学。
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如何进行自我心理调适
健理的维护是领导者所注重的一项内容，也防心理异常的最好方法。
健康心理是指个体在各类环境（顺境、逆境等）中能保持一种良好的心理状态，心理与环境相互作用而达到平衡，发挥潜能。
有健康心理者，能调动各种人的积极性，能使人产生依赖、亲切感，巩固组织的内部团结，增强凝聚力向心力，有利于组织目标的实现和组织的发展。
良好的健康心理表现在以下几个方面： （1）自知之明。
既看到自己的长处，又看到自己的短处，既自信又谦虚，在成绩面前不骄傲，在缺点面前不文过饰非，而是找原因，订措施，努力改正。
（2）良好智力。
良好智力是进行工作、学习、生活的必备心理条件和背景，是取得动态平衡的心理基础，也是影响、诱导各类人才成长和成才的前提。
（3）饱满情绪。
领导者情绪饱满、稳定，善于接纳各类人才的心理倾向，就能够影响人、感染人，并且具有自控能力，心境平静愉快地工作。
（4）良好的人际交往。
企业家之间施经营管理的过程是一种人际交往过程，企业家正是通过社会交往来实现其社会管理功能。
具有良好人际交往的人，能够顾大局，识大体，大事讲原则，小事讲团结；与人交往，不讲前嫌，乐于与人为善，善于为人排忧解难；而且尊重别人，理解别人，严己宽人，平易近人。
（5）坚强的意志。
企业管理千头万绪，纷如乱麻，企业家只有意志坚强，具有百折不挠的气概，才能目的明确，果断刚毅，处理解决各种管理经营问题才能似庖丁解牛，游刃有余。
（6）强烈的事业心。
企业家在组织中特殊的领导地位决定了他必须具有强烈的事业心。
要在事业上做出成绩，实现自己的抱负，为企业的发展壮大奋斗不息。
（7）高尚的人格力量。
企业家高尚的人格力量能够把人才团结在自己身边，与企业同生死共患难。
人格魅力能产生很强的心理效应，具有号召力。
良好的健康心理对于企业家十分重要，但现实生活是千变万化的，所以企业家必须学会调适自己的心理。
首先，作为一名领导者应该认识影响健康心理的因素主要有： ①文化环境影响。
特定区域和范围的文化环境，影响着这一地域里人的生活方式、思维特点、价值观、人生观、社会心理，当然也影响了企业家的各种心理素质的发展。
②人际环境的影响。
良好的人际交往环境，有助于企业家个性心理向有益于企业发展的方向发展，也有利于企业长远目标的实现。
不良的人际环境不仅制约着企业家，也影响了企业家领导下的各类人才的活动与发展。
③心理环境影响。
心理环境制约着线织所在地的人们的信息、价值观和道德观。
企业家在经营管理实践活动中形成的个性心理，总会受到当地人们的个性心理的影响和各种社会心理作用。
企业家要调适自己的心理，就必须克服这些影响企业家健康心理形成的不利因素。
其次，企业家掌握心理调适的方法，应从多方面的入手，以保持良好的心境和充沛的精力。
（1）正确对待紧迫感。
身为企业领导，大多有紧迫感，如果能正确对待这种紧迫感，因势利导，使其成为进取的动力，催人奋进，当然是件有益的事。
如在压力极大的情况下，做一些自己感兴趣的事，改变一下现在的思维方式，分析一下现在的压力是如何造成的，从认识原因入手可以减轻压力。
或者果断地向别人提出工作上的请求，不要为错过机会而后悔等等。
（2）量力而行。
人贵有自知之明，对自己的能力和体力应有正确的估计和认识。
领导者是企业的灵魂，承担的任务很重，如果对工作苛求进取完善，很容易感到力不从心。
所以，无论做什么都要量力而行，切不可凭匹夫之勇，急躁冒进，而应有理、有利、有节，抱着求实的精神，注意劳逸结合，适可而止。
否则违背规律，无异杀鸡取卵，竭泽而渔。
（3）保持和谐的人际关系。
由于领导者所处的位置使其在与人交往中形成了纵横交错的人际关系网络，领导者应该学会善待下属，处处以大局为重，严于律己，宽以待人，一时难以解决的矛盾可放一放，予以冷处理，勿操之过急。
另外，家庭成员间的关系也极为重要，应该主动去关心自己的家人、温暖和谐的家庭可让人感到无限的慰藉，亲人的理解、亲人的理解、关怀与支持，可以把烦恼和痛苦减低到最低限度。
良好的人际关系对心理健康而言是积极因素，反之则会产生负面影响。
（4）学会适当的放松技巧。
领导者在工作中不免要出现紧张情绪，在处理一件棘手之事，或持续劳累一天以后，应及时放松自己，不可影响到休息和睡眠。
①调节情绪。
一是，良好品行有助于保持心理平衡，君子坦荡荡，小人忧戚戚，力戒奢欲。
要表里如一、光明磊落。
二是，要注意不能光靠强制来压抑情绪，而应从解决引起不良情绪的事件入手，调整认识，从根源上来调节。
三是，有必要采取一些心理防御手段，以避免和减轻有害情绪。
自我心理防御可采取以下一些方式： 迁怒。
当向自己憎恨的对象发怒会招致危险时，就向一个比自己弱的替罪羊转移自己的愤怒。
投射。
把自己不愉快的情绪归因于其他人或其他原因而隐瞒真正的原因，以此削弱或消除不愉快情绪。
文饰。
当事情的真实理由为社会舆论所谴责，且自己良心上不能接受时，就使用社会上可以接受的理由为自己辩解，以避免产生焦虑与罪恶感。
退避。
直接避开或逃离使自己恐惧与痛苦的情境或人。
在不良情绪中，人的大脑里往往会形成一较强的兴奋灶，回避了相关的外部刺激，就可以使这个兴奋灶让位给其他刺激引起的新的兴奋灶，兴奋中心转移了，他就摆脱了不良情绪。
如夫妻争吵后，一方不妨暂时躲入工作中，待风波稍停后再作调解。
压抑。
为避免焦虑或恐惧，把引起这些情绪的事件尽可能移出意识之外。
此过程中，要做出意志努力使自己尽量不去想，随着岁月的流逝，它自然会在意识中淡化、消失。
否认。
对实际存在的引起忧虑的事因加以否认，好像它们根本不存在，以此排除产生忧虑的根源而寻求解脱。
补偿。
对一些引起自己痛苦的事，做一些补偿性的事来降低自己的罪责。
如着名指挥家日本的小泽征尔，原来专攻钢琴，可后来不幸摔伤手指，十指的灵敏度受到影响，为此一度十分苦恼，但后来改攻指挥，终于一举成名，摆脱了困境。
通过这些防御手段来调节不良情绪的负极悲伤、忧愁、痛苦、憎恨、愤怒、恐惧等，可求得暂时的缓和。
但从根本上说，要治本还必须正视引起不良情绪的根源。
②富于幽默感。
美国哈佛大学心理学家佐治·维尔伦博士指出：幽默感是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。
许多研究证明，幽默有助于降低人体内皮质醇的含量（它在人体中是引起紧张情绪的激素），而皮质醇持续增高可使心血管功能和生理功能受损。
恩格斯曾言，幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。
确实，没有幽默感的人是尊雕像，没有幽默感的家庭是一间旅店，没有幽默感的社会是不可想象的。
生活中我们总避免不了因沮丧、挫折、失败与不幸而致的心理失衡，但具有幽默感的人善于从生活中揭示或升华其中的喜剧成分，淡化甚至驱除不利情绪，化消极情绪为积极情绪，从不满中分享到满足的喜悦。
③笑的魅力。
俗话说：笑一笑，十年少、笑一笑，福来到。
心理学家认为，充满喜悦的笑，是人的良好情绪的反应。
笑是一种有益的体操，可以驱散心中的积郁，让人愉快、乐观，是一项有益于身心健康的运动。
笑的过程牵动膈肌上下振动与腹肌的收缩运动，对内脏各器官形成一个推压、按摩的作用，增强毛细血管功能，促使静脉、淋巴液回流加快，从而减轻了心脏负担。
笑采用深长的腹式呼吸，对提高呼吸肌功能，增加肺活量有良好作用。
笑的过程还能使大脑皮层形成一个特殊的兴奋灶，使其他区域被抑制，从而使大脑得到更好的休息。
笑能牵动面部13块肌不同程度地运动，促使面部血液循环，使您容光焕发、青春永驻。
笑可以消除人的戒心，在关键时刻稳定情绪、消除恐惧感，使心情平静下来，思考对策，争取胜利。
关于青春期孩子教育
青春期孩子的教育 1、教育的基本原则 既要长的权威，又要与建立一种平等的朋友式的关系—— 一方面，要相信学生有独立处理事情的能力，放手放心地尊重学生的人生选择； 一方面，又要在他们遇到困难或失败时，帮助他们分析事物、明辨是非。
第三方面，不能迁就学生的不合理要求和不良行为，以防学生以后总是用反抗的方式来要挟老师和父母。
⑴ 、温馨的教育——温馨的家庭氛围 关怀爱护的立场 民主平等的关系 和蔼轻松的语言 探讨商量的气氛 最重要的基础：和谐、充满亲情和友情的家庭关系 。
⑵、教育中的“三视原则” 俯视——家长的权威 平视——朋友的关系 仰视——欣赏你的孩子 学习的本质是在于学会生存，学习的内容是四个学会——“学会求知，学会做事，学会共处，学会生存”。
而根据建构主义的理论，知识只能是靠学生自身在感悟和体验中获得，能力只能在学生亲自的动手实践中获得，价值观是学生日常的观察和约束中内化而形成。
你舍得让你的孩子吃苦吗
（吃苦耐劳、责任感） 你舍得让你的孩子吃亏吗
（受挫力、合作能力） 你舍得让你的孩子冒险吗
（创新能力、拼搏精神）（险，必须在可控范围内） 学习的本质是在于学会生存，学习的内容是四个学会——“学会求知，学会做事，学会共处，学会生存”。
而根据建构主义的理论，知识只能是靠学生自身在感悟和体验中获得，能力只能在学生亲自的动手实践中获得，价值观是学生日常的观察和约束中内化而形成。
认可、同情、帮助、引导、教育是最基本的原则 2、目前家庭教育中存在的偏差 重学习轻品德的倾向 重分数轻习惯的倾向 重结果轻过程的倾向 重成绩轻能力的倾向 包办的倾向——袋鼠妈妈 溺爱、放纵和暴力、专制两个极端 3、快乐的家庭教育的几个因素 家庭结构是否健全 家庭关系是否和谐 家庭文化是否理性 家教方式和内容是否正确 亲子情感是否亲密 夫妻间教育观点是否一致 4、细节决定成败——良好习惯的培养 习惯决定行为，行为决定品质，品质决定命运。
（好习惯主宰人的一生） ⑴、养成孩子好习惯的原则 言传身教 放手让孩子去实践 强制约束和教育 从小事作起，在生活中点滴培养 ⑵、家长应该着重培养孩子的几个良好习惯 行为习惯：优雅的气质和文明的举止 生活习惯：整洁卫生、锻炼、吃饭和睡眠…… 学习习惯：刻苦、踏实、认真、细致、宁静、预习、听课、巩固、科学分配时间…… 探究习惯：善于观察、勤于思考、勇于创新 ⑶、目前中学生普遍存在的不好习惯 懒惰，怕困难，责任感、意志力不强 追求另类、新奇的服饰、发式 不能长时间持续的专注和挡不住诱惑 全凭兴趣取舍（包括吃饭和学习） 马大哈 不能有效控制自己的情绪 5、 培养孩子的非智力因素（情商）——孩子成长的基础 什么是情商：是信心、恒心、毅力、忍耐、直觉、抗挫力、合作精神……一系列人的心理因素，是一个人感受理解控制运用表达自己情感以及他人情绪的一种能力。
1990年美国心理学家彼得·沙洛维和约翰·迈耶，他们提出了“情商”这个词——情感智商；英国心理学家比尔·里卡多说，决定一个人成功的80%是情商的作用，只有20%是智商的作用。
1995年，美国哈佛大学教授丹尼尔·戈尔曼写了一本书叫《情绪智力》，他提到了一些情绪的问题。
他概括了人有五大情商能力： ⑴、认识自身情绪的能力，又有人管它叫情绪觉知。
（很多人容易把单位的气发泄到家人身上，也有把家里的气发到同事身上，自己还不知道）。
⑵、妥善管理情绪的能力，不要让自己的情绪随意发泄（情绪化）。
⑶ 、自我激励的能力。
⑷、认识他人情绪的能力。
⑸ 、人际关系处理能力。
他对188个公司的高级主管进行了测试，发现情商的影响力是智商的9倍。
他通过研究发现了一个趋势，现代儿童的特点—孤单、忧郁、任性、好动、焦虑、易怒、冲动；这种现象令世人震惊。
（在今天中国的独生子女群体中，这种现象更为严重） 他谈到智商高的人不一定能持续成功，智商一般，情商很高的人，反而能成功。
他写道：“真正决定一个人成功是否的关键，是情商能力，而不是智商能力。
” 诸葛亮与周瑜的比较。
独生子女们的情商是很低的，近年来，关于孩子厌学、网恋、早恋、孤僻甚至犯罪的报道屡屡出现，且对亲情冷漠、不与父母沟通（甚至要挟）、存在人际交往障碍等问题的孩子也越来越多……人们习惯性地将这些孩子称为“问题孩子”。
据教育专家研究发现，这些“问题孩子”的智力水平基本正常，有的甚至智力超群，但“情商”却相对较低，情感世界多是一片荒漠。
当独生子女“对物不珍惜、对人不感激、对事不尽力、对己不克制”的时候，每位家长必须对自己的家庭教育进行深刻反思（学校固然有其教育的责任和义务） ，孩子是父母的镜子。
社会环境相同，学校环境相同，孩子年龄相近，为什么有的品学兼优，有的却成为“问题少年”呢
怎样培养高情商
⑴、训练情绪、情感。
第一，要驾驭愤怒情绪，方法有——拖延法、数数法、上厕所，理性的控制自己。
第二，克服紧张情绪。
现代快节奏生活很容易使我们紧张。
第三，克服急躁情绪。
培养自己的韧性。
第四，克服消极情绪。
积极的心态、开放的心态、乐观的心态、成就感的心态。
第五，适当的宣泄。
用语言、用行为来发泄，最好是面对大山大喊。
第六，学会放松。
最好的方法是幽默。
第七，顾及他人的情绪。
⑵、学会处理人际关系。
对人宽容、换位思考、学会关心、充满爱心、富有同情心、沟通协调、诚信正直、善于合作、乐于吃亏、奉献精神 ⑶、善于乐观豁达。
乐观和悲观是情商的基础，而悲观的人永远是不能成功的。
⑷、积极向上进取。
有进取心的人，总是对未来充满希望，一个连梦都不会作的人就是没有希望的。
⑸、善待人生机会。
智商高的人会发现机会，情商高的人会抓住机会。
爬起来比跌下去多一次就成功了。
当前，学生最需要培养的情感是： 培养孩子感恩的心 培养孩子的责任心 培养孩子的同情心和爱心 培养孩子的自觉性和自信心 培养孩子接受别人、接受自己的共处精神 培养孩子对待困难和挫折、百折不挠的勇敢精神 培养孩子控制自己，抵挡诱惑的能力。
1960年，著名心理学家瓦尔特·米歇尔，在斯坦福大学的幼儿园，选择一批4岁的小孩作了个软糖实验。
当代青少年在道德认知和道德行为上存在着分离的现象。
在不太损害个人利益的时候，他们常常选择遵从道德的行为，同时满足一下自己的道德需要，但在道德要求与个人利益发生严重冲突的情况下，他们中的一些人则会选择违反道德的行为，以获得一己之利。
因此，培养自己抵挡各种诱惑的自控力是很重要的。
6、帮助孩子“学会学习” ⑴帮助孩子树立正确的学习目标和学习动因 学习的目的重要的是获得“渔”，而不是获得“鱼”，也就是获得去探索、求知的方法和能力，而不一定是知识本身。
学习要达到的目标是：通过努力才能够而且能够达到的目标——跳一跳，摘得到。
学习动因最基本的思想是：学习是为自己明天的生存而奠基。
⑵帮助孩子掌握学习环节中的“五个重视”（教材、教师、课堂、训练、反思）和学习过程中的四个环节（预习、听课、巩固、反思提高） 依据教材 依靠教师 立足课堂 反复训练 不断反思 ⑶树立科学合理的学习评价 科学的认识自己的孩子，理智的分析孩子的优点、缺点、特长等，为自己的孩子确立一个通过努力能够达到的学习目标，防止要求过高、过急，从而酿成悲剧，也要防止孩子将来从事自己并不擅长的专业。
美国著名教育学家加德纳《智力的结构：多元智力理论》（1983），提出了目前教育的两大基础理论之一的多元智能理论，人有八种智能。
语言智能 数理逻辑智能 视觉-空间智能 身体运动智能 自我认识智能 人际交往智能 音乐智能 自然智能 ⑷帮助孩子克服学习中的疲劳现象 疲劳现象是有三种： 一是，指学生在长时间的学习过程中，产生的一种对学习的厌倦情绪，出现心理上的疲劳； 二是，学生学习效率下降，反应迟钝，注意力不集中，动作不协调等，生理上的疲劳； 三是，学生的学习成绩达到一定高度后，在很长一段时间内，学习成绩提高缓慢，甚至出现倒退，又称“瓶颈现象”。
疲劳现象容易使学生，出现厌学情绪，出现焦虑心理，甚至放弃学习。
家长和老师，最是应该在这个时候给予学生鼓励和支持。
⑸帮助孩子科学的分配时间 中学阶段，学科较多，共有11门学科的毕业成绩（语、数、外、政、史、地、理、化、生、计算机、体育），在这10多门学科中，要根据轻重科学的分配时间。
一般说来有以下几个原则： 薄弱学科重些 特别特长的重些 要中考或高考的重些 马上就要考试的重些 理科学科平时重些，文科学科考前重些 避免偏科现象和完全凭兴趣取舍，特别是注意因为不喜欢这个老师，而放弃这个学科。
7、培养优秀学生的心理特质 （1）能够运用有效的学习策略 （2）建立智力的增长观（个人的不断发展） （3）高成就动机（追求卓越、追求成功） （4）高自我功效感（在成功中获得幸福） （5）对自己的行为负责 （6）坚持完成任务 （7）延迟满足的能力 五、家校联合—— 5 + 2 >7 家庭、学校、社会——学生受教育的三大场所，而家庭和学校又是最重要的，二者不仅紧密相联，互相促进，而又不能互相取代。
家长的优势：孩子的监护人，有权决定孩子的重大选择，有亲情，是孩子最可信赖的人，孩子最容易把情绪发泄的对象，最容易了解孩子心灵世界的人（知子莫若父）；是孩子终身的教师。
劣势：由于不是知识的传授者，孩子最敢于挑战、最敢于藐视的权威；家长对孩子的教育大多不理智。
老师和家长的优势和劣势，刚好相反。
因此，学校和家庭的联合，老师和家长形成的合力，家长和老师的互相支持和信任，相得益彰是教育好孩子的关键。
1、家庭和学校的基本关系准则 没有任何冲突，只有共同的利益、共同的目标——一切为了你们的孩子、我们的学生。
互相信任 互相帮助 互相支持 互相促进 2、畅通的教育信息交流渠道 家长在入校时，就应该将孩子的所有特点（优点、缺点、特长、性格特点……）告诉老师，减少老师了解学生的时间，有利于老师对症下药，及时教育； 家长将在孩子处了解到的班级教育情况，特别是一些重大的隐患，及时的通报给老师，有利于老师及时发现、处理和纠正。
老师也应该将学生在校的学习、思想、情绪等情况通报家长，求得家长的帮助。
家长和老师互相交流，互相提高。
3、家长和老师教育威信的互相建立 家长和老师都必须成为学生心目中的榜样和权威，任何一方失去教育的权威，孩子的教育肯定会失败。
家长和老师都要肯定对方为学生的未来发展所付出的劳动，使学生产生感恩心态，来增进亲子间、师生间的情感，从而为教育扫除障碍。
肯定对方的劳动，不是要否定对双方教育存在问题的指出，这种交流应该是心态平和的，不是互相指责形式的，更不是互相诋毁的。
在学生的教育问题上，家长和老师是一荣俱荣，一损俱损。
4、家校教育各自不同的侧重点 学生的学习成绩的提高、学习方法的改进、应试能力的提高等有关学习方面的内容，肯定是以学校教育为主，家庭教育为辅。
学生的思想的培养、行为习惯的养成、意志力的锻炼、情商的提高、外在形象气质训练等方面，家庭教育是基础，学校教育是重要的补充，在现阶段，家庭和学校都是同等重要，需要花一起大力气的。
学生的身体健康状况、营养状况 ，生病的治疗等，服饰、发式的约束则是以家庭为主了（后勤部长）。
5、慎重给孩子请家教和在外补课 现在，盲目的给孩子请家教和在外补课，其实是家长的一种补偿心理在作祟，大多数情况的校外补课是没有作用，甚至是相反作用的。
在以下情况下应该请家教： ⑴、孩子因病、因事，或者因为思想问题，或者学生某个学科有困难，在某一阶段（某科）的学习中出现遗漏和问题，针对这一部分内容进行补课； ⑵、因为参加竞赛或者某些特别的优势学科需要超越同班学习进度和深度的，可以请家教补课； ⑶、补课绝对不能超过学校教学进度而提前进行，这样会大大影响学生在课堂上的学习热情和听课习惯。
要知道学生80%的知识吸收，来自课堂。
那些在校内上课都不认真的人，补课无益。
很经典励志的短片 或 有教育意义的短片
《叫我第一名》2008年的片子讲述男主角患有妥瑞症，他是如何面对“它”战胜“它”接受“它”的成功的成为一名优秀的教师，并获得年度最佳教师奖的……《我的名字叫可汗》是类似的影片说的是美国因为911事件之后针对伊斯兰教的社会歧视打压的问题男主角也是有智力障碍，因为是伊斯兰教他的生活有天堂跌入地狱，妻子因痛失儿子而悲痛欲绝，气愤之极的赶他走，并说了一句 让他去跟总统说 他叫 可汗（貌似印度伊斯兰教的人里面就能知道）不是恐怖分子就因为妻子的一句话 男主角踏上了去往华盛顿的旅程过程是艰辛的结局是欣慰的很值得一看
~~~~~~~《护送钱斯》美国主旋律电影讲述前线打仗的士兵钱斯壮烈牺牲了，而男主角因为自己同期的战友都去往前线了，自己却因为家庭种种顾虑没有去，可心底却觉得士兵就是要在战场上的，情绪调整不过来，就在这时他从一份名单上看到了牺牲士兵钱斯，就决定送他回家，因为男主角的军阶很高，他的主动很多人都不理解以为是亲戚或者朋友，然而理由仅仅是同乡，而送的地方还不是那里一路上的礼仪 尊敬 以及所有人的态度，才知道原来还有这样微小却又伟大的人们……幸福终点站汤姆汉克斯主演的网上有很多的影评去看看吧，也很好，（主要是偶码字很崩溃，呵呵）先这些吧，还有很多，以后再推荐
~~~~~~~（偶码字很辛苦想转载就直接转载，请不要复制，这样很不尊重别人）
