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国学孝敬的读后感500

时间:2016-11-16 14:51

急求一篇《中华诵 国学经典诵读》的读后感1000字

在唐诗里品愁,在品愁中成长六(3)班 叶凯利唐诗,它记载了中国五千来的悲与苦,蕴含了五千来中国人民的喜与乐,蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。

每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到是苦的,愉快时品到是甜的。

如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,细细品尝。

每每品唐诗,我的心情总会随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。

在忧中学会思考,在乐中学会享受。

唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家,自秦汉以来,异族一直不停地侵犯内地,战事十分频繁。

许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场,在战场上奋勇杀敌,报效祖国。

他们长期远离家乡,条件十分艰苦。

夜晚,明亮的月光照在边防关塞上,从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切,能不想起自己的亲人,能不想起自己的家乡吗

唉,要是卢城飞将李广还活着,就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。

想到这儿,王昌龄悲愤地写下一首诗——《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。

读到这儿,我掩卷沉思。

戍边战士也是血肉之躯,也是有情之人,他们也有浓浓的情、浓浓的爱,但为了国家的安定,为了人民的安宁,他们宁愿十几年不回家乡,他们的亲人望穿秋水,在无穷的思念中度过,亲人在热切地盼望他们的回归。

这其中的酸与苦,忧与愁,我们怎能体会得到

他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢

这其中要经历多少磨难呀

那浓浓的情愁,令人酸楚。

我十分清楚,我无法与他们相比。

我惭愧,我的懦弱。

把时间往回推移五年,当我还是一个一年级小不点儿时,我是那么的爱哭,那么的脆弱,就像温室里的花朵,经不起风吹雨打。

每次返校没几天,我就哭得像泪人似的,老师为此伤透了脑筋。

中午休息时,老师让我计时跳绳,我怎么也跳不好,还没跳几下,就又“哇——”的一声哭了,把绳子一扔,干脆坐在地上抹起了眼泪。

许多老师还以为我受了什么委屈,都围上来询问。

我没去注意,不知那时生活老师是多么尴尬,只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。

那时的我真的太娇弱了,根本没想到未来的路是多么坎坷,有多少困难等着我去克服。

一首诗是一句忠言,一首诗是一声钟声,它敲醒了一个糊涂的人,敲开了一个人美好的前程。

古诗,我们的传家宝六(3)班 黄重文小的时候,妈妈就告诉我,中国是诗的国度,是诗的故乡。

唐诗,是我们中华民族的艺术瑰宝;唐诗,是我们民族的传家宝

在我还没上学时,妈妈就教我读唐诗。

在唐诗中,我明白了许多道理,知道了不少历史,也找到了无数的乐趣,认识了许多扬名中外的诗人。

诗仙李白、诗圣杜甫的诗脍炙人口,百读不厌。

可我更迷恋宋代诗人陆游。

陆游,字务观,号放翁。

他十二岁能诗赋文,生前有“小李白”之称,是南宋一代诗坛领袖,在中国文学史上崇高的地位。

他的诗今尚存九千三百余首。

只因为他的诗雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着他的爱国激情,因此,在众多的诗人当中,我尤为敬佩他

他不畏强权,主张整顿朝纲的精神,我自愧不如。

一首充满悲愤的《关山月》,深切地体现了陆游的忧国忧民,那博大的胸襟让我不禁涕然泪下。

“和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕

”金人入侵,强占国土,可这些富家子弟却紧闭大门,在家里享福享乐,弃黎民百姓于不顾,让他们背井离乡

那些打仗用的弓也都生锈得短了弦,这怎能不叫人气愤,怎能不叫人心酸

我读着读着,两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。

我为这些胆小鬼,卖国贼感到气愤,为老百姓感到不平,为自己感到后悔。

作为新世纪的少年,我却不像陆游那般忧国忧民,关心国家大事。

平时什么新闻呀,报纸呀,我从不光顾。

受我青睐的只是那些赶时髦的流行歌曲,什么超级女生,“状元360”,我是常挂嘴边。

爸爸常劝我说:“孩子,你也长大,该关心关心国家大事了,该看看新闻了。

你可不能‘两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书’呀

”我呢,总是左耳进右耳出,根本不把这事儿放在心上。

有时,老师布置收集新闻,我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀

读了陆游的诗,我懂得了自己肩上的责任。

从今天开始,我要做到“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。

”噢

古诗,谢谢你。

你让我知道了我自己自身的不足,也让我知道了该怎样去纠正,怎样去学习。

古诗,我们的传家宝,你真是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝

读《弟子规》,学做人六(3)班 黄文文“弟子规,圣人训。

首孝涕,次谨信……”听着低年级小同学朗诵的《弟子规》,我不禁联想到了五年级夏令营时,老师要我们背《弟子规》时的情景。

暑假里,李老师每天抽出一节课时间,让我们练习背诵《弟子规》。

不到两个星期,我们便背得滚瓜烂熟了,圆满地结束了假期的经典诵读活动。

时间如流水,转眼间,我们又回到了学校。

中秋节的前夕,我们六(3)班一部分同学去戒毒所慰问演出,我们为接受戒毒的哥哥姐姐们表演《弟子规》。

他们看了我们的表演,热烈鼓掌。

我心里得意洋洋,为自己的表演成功而高兴。

其实,我当时并未真正地理解文中的内涵,只是为背诵而背诵,为表演而表演。

记得在一次月假时,奶奶从绍兴回来了。

爸爸见我闲着便叫:“文文,我们去奶奶家,你去不去

”我心想,奶奶家的房子又破又烂,里面还有一股莫名的臭味,还是别去了。

我大叫:“不去了,我还有事,你们去吧。

”爸爸妈妈走后,我便看起电视来,完全把老师在学校说的话抛到脑后了。

一天早上,我去值周。

来到一年级教室旁,我听到低年级同学在读《弟子规》:“入则孝,父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒……”开始,我还没在意,可当同学们说:“对待爷爷奶奶,绝对不能抱有讨厌、嫌弃的态度。

”我的脸顿时红了。

记得在一次月假时,奶奶从绍兴回来了。

爸爸见我闲着便叫:“文文,我们去奶奶家,你去不去

”我心想,奶奶家的房子又破又烂,里面还有一股莫名的臭味,还是别去了。

我大叫:“不去了,我还有事,你们去吧。

”爸爸妈妈走后,我便看起电视来,完全把老师在学校说的话抛到脑后了,压根就没想起还有什么“弟子规,圣人训”之类的古训。

我越想脸越发烧得厉害。

他们,似乎在嘲笑我对爷爷奶奶的不尊敬。

我羞愧地低下了头,暗暗下决心,我一定要做到《弟子规》的要求。

又是一次放月假。

我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。

奶奶正在打扫院子,我看见了,连忙过去帮忙。

奶奶见我如此孝敬,眼角的皱纹都笑成了一朵盛开的菊花。

我还给奶奶端茶送水,嘘寒问暖……回到家,妈妈叫我做家务,我正在看书,便不想回应,更不想去做。

可当我一想到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”时,便立刻去做。

从此以后,虽然我有许多事不愿意做,但一想起《弟子规》的教诲,我便努力做到。

想当初,我只把背《弟子规》当做一个任务,而如今,我明白《弟子规》有更深一层的道理。

《弟子规》,一本讲道理的书,一本能让人明辨是非的书,一本能使人进步的书。

《弟子规》,我的老师,我成长的好伙伴,我人生的导航仪

五年级下册的《国学经典诵读》读后感

《弟子规》中,有许多为人处事的规则,想做一个受人尊重的人就得有规有矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用。

首先是《入则孝》,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。

他们所说的、所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们应当当听从他们的教诲。

还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。

因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧

更何况《弟子规》里也有写到。

“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。

”这句话就是出自论语,它告诉我们的这个生活中做人的道理,现在又有谁能做到这几点呢

我们在家都是被父母惯大的“宝贝”、“乖乖”,有谁能想到去孝敬父母呢

我们几千年的中华文明就是这样的吗

作为一个中国人,无论是“宝贝”还是“乖乖”,都应从小接受传统教育,学习《论语》、《三字经》等传统文化,学习孔子仁德、忠信、做事光明磊落的高尚品德。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,我们要弘扬我们的民族文化,传承民族精神,让我们的每个人诚挚有爱、充满活力,让我们的社会更加安定有序、和谐美好,让我们的国家更富强

诵读国学经典读后感100字

关于“孝”,自古很多理解和认识。

《论语》为政篇中有很多章节,我就其中俩节与大家分享: 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎

” 子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。

” 子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。

然而,就是犬马都能够得到饲养。

如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢

”;子夏问什么是孝,孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。

有好的食物,要首先拿来孝敬父母。

就老夫子上面的俩段话,提到了敬、和颜悦色等,加上我自己对生活的一些小结,我简单的把对父母长辈的“孝”分为三个层次:第一层,赡养。

满足其生活需要,能老有所养老有所依。

第二层,我敬我爱。

要发自内心深处的,真正做到尊敬和大爱。

第三层,人敬人爱。

通过自己的努力和成就,使其在社会上受尊敬,有句话叫做“父凭子贵”。

第一层次,赡养。

在现今这个时代,只要我们做一份稳定的工作,很容易做到,这也是最基本的事情。

现状是,我们很多人把这作为一个道德衡量的标准,是严重不够的。

第二层次,我敬我爱。

有句话“久病床前无孝子”,现实生活中的“久病床前有孝子”也大有人在。

这是一个社会人、中国人都要做到的事

没有什么好商榷的

只要我们能认识到,一定就可以做到。

坚持对内心的绝对真诚,我们就会有大智大勇。

有句话说的好,“家是讲情感的地方,不是讲道理的地方。

”,说的就是这个道理。

第三层次,人敬人爱。

说难也容易,只要我们努力工作,积极进取,做出成绩,我们一定会脱颖而出。

认真做事,做有价值的事,必定会得到同事、朋友、周围人和社会的认可与尊重

《孝经》读后感,

孝是中华民族的传统美德,是我们用毕生经历去完成的使命。

百善孝为先,它是我们对父母最真切的报答,对体会爱的一种最朴实的表现。

孝心无价,唯在心灵深处才能感触。

  “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事君,中于事君,终于立身。

”孝,五千年一脉相承,无论中国的体制怎样的变幻,中国人民历经了多少的磨难,孝道,依然是中华民族的结晶,当我们呱呱坠地来到这个世间时,注定我们将来要承担这份责任。

我们无法体会母亲在一天天衰老,从黑发到白发,从紧俏的皮肤到渐渐变得粗糙的脸,岁月将这份见证深深地刻在他们的脸上。

  有人说:当我们长大成人后,我们将不再需要父母,甚至会认为他们很烦。

有时候看看这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会,你很难再想起家中年迈的父母,他们盼望着子女能早点回家,可是他们的子女却不知在哪里彻夜狂欢,古人中的身体发肤受之父母不敢毁伤,孝之始也被忽略了,扬名后世彰显父母也被遗忘了,只有个人主义的安逸和享乐,以及人与人之间的尔虞我诈和对生活的得过且过。

有时候我总是看着这个有着林立的高楼大厦和宽敞的纵横马路的城市发呆,总是在发问自己:这个社会究竟是进步了,还是退步了?  有人说,等我有钱了,我要大把大把的钱塞给爸爸妈妈,让老人家坐在钱堆儿上随便花;等我有时间了,我就带着爸爸妈妈,游完国内,游国外,让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!  其实这样想是不对的,等你把钱挣到手的时候,爸爸妈妈的牙还能咬得动那些好吃的吗?等你有时间了,想带着爸爸妈妈去周游世界,他们还能上得去飞机吗?  父母要那么多的钱干什么呢?他们吃不了多少,也穿不了什么,他所缺的应该是与子女们其乐融融的相处!他们所缺的是在他们难于动身时的一个代步,在他口渴时的一杯清茶,在他寂寞时候的陪伴,在他生病时的一次次问候,儿女在外再忙,也能抽出时间每周按时和父母聚在一起……这些都是老人内心所渴望的!  父亲节的时候你给爸买条鱼,工作再忙,你也要亲自给送去,爸会乐得嘴都合不上的;母亲节的时候,你给妈买一双袜子,亲自给妈穿上,她眼睛里也会含着泪的……  实在抽不出时间回家的,咱就每天,或者最少三天给爸妈去个电话,问问好,拉拉家常。

父母不求别的,就希望年老时子女能惦记着……  有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。

当我们懂得的时候,已不再年轻。

世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。

  “孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

  赶快为你的父母尽一份孝心。

也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。

  枝叶繁盛的树木,扎根于厚实的土地;流水汤汤的江河,溯源于雪岭山脉的蕴藏;乌鸦孝亲反哺,羔羊感恩跪乳,动物尚且懂得回报于亲恩,万物之灵的人类,也从“上代而来,从己而出”的血缘关系中,将人性的真爱与善美发挥到极致,推及宗族、群我,传承了代代的伦理之爱,稳固了人类生活的秩序。

  世事沧桑,岁月无情,而人有情,你的关爱会抚平父母额头上的皱纹的。

然而“最美不过夕阳红”,呵护这份美吧!用心去碰撞出音符,奏出世间最温馨、最美好的敬老乐章吧!让歌声在广袤的天地间永远回荡!

三字经读后感500字

《三字经》这代历史书,相信大家都看过吧,《三字经》可是一本悠久的古代书啊

它的每一个字,都蕴藏着一个深刻的道理。

读完三字经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦

三字经的每一个,每一行字,都在讲述着一个个人生的哲理。

像“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,意思就是不能浪费光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人。

而“一而十,十而白,百而千,千而万”的意思,就是要逐步做事,一步一步来。

三字经历史悠久,是由一件件民间传说融入到一个个字中的。

别看这小小的一个字,它里面可有一个个故事呢

像“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”那样,讲述的是一个美丽的故事呢

在以前,有一个女神。

一天,她的儿子被冥王抓走了,冥王对她说,只要她的儿子不吃地狱里的东西,他就还给她,可是,他的儿子只是吃了一个果子。

从此,冥王只能让他一年回去俩次,回去的时候,万物复苏,而没回去的时候,将寒冷无比。

所以,导致出了春,夏,秋,冬,这四季。

瞧,这个故事是多么有趣啊

《三字经》还有许多故事呢

如盖房子,孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊

而且,故事的精华都包含在这几个小小的字里。

这几个小小的字,却蕴含着这么一个深刻的道理,真是好啊

《三字经》不但要背,还要背里面的故事和意思,透彻理解它,才能懂得新知识,为我们的祖国做一份贡献。

《三字经》真的是一本好书,曾是古代四大好书之一呢

为了对我们的祖国做一份贡献,为了我们的将来,为了能够弘扬国学,倡导文明,让我们一起,来理解这本独一无二的古代畅销书——《三字经》吧! 多看《三字经》这样的书

《魅力国学精彩青春》的观后感600字左右

树礼仪之邦,品国学风尚中华国学其宗旨,乃是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

国学自国人研习以来已成为凝聚中华民族文化向心力,已演变成促进人文科学思想和谐以及督促世人见贤思齐,修身养性,形成积极向上的文化观念意识的一种重要的思想文化。

翟鸿燊的《立德修身》恰恰反映了其中的一个方面。

他曾经说过:修之以身,其德乃真。

一个修养不够的人,给你一个项目,你会祸国殃民;给你一个团队,你会把团队带到万劫不复。

道德品质修养的不仅对自身良好性格的塑造起着关键性的决定作用,推己及人,可以将这种好的行为思想塑造从而对周围的人产生潜移默化的影响,并以一人之动起到良好 输送知识文化传递的效果。

一个人只有正确的规范自身的行为,端正了思想,才能有去感染别人的能力,才能以小我见大我,为团队、国家、民族乃至世界的文化修养以及学术研究甚至是重要领域起到了一个导引的作用。

为天地立心也是仅仅做到了一个极其微小的方面,而这只是基础,没有了基础,任何的实践便没有的奠基石,因此,立德修身是我们既要做到的,同时也是我们应该高度重视的一个方面。

“闻道有先后,术业有专攻”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。

也是翟鸿燊所引用的孔子的话来说明一定的道理。

见到德才兼备的人就想赶上他。

见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或1\\\/3页不足。

身为中国人,学习、传承、发扬国学文化,既是我们每个中国人的责任,也是我们修身养性,所经历的一个理论基础。

国学文化是中华民族及其祖先所创造的、儒家学说成为其中的一个理论平台。

国人世世代代继承发展具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深的几千年文明的结晶。

听了翟鸿燊老师的生动讲解,我们不仅从修身养性,品德素养,治国管理之道有了一个比较深入的了解,儒家文化的博大精深也被展现得淋漓尽致。

尽管我们了解的只是皮毛,或者是无法真正领会到翟鸿燊老师讲授内容的深刻实质和理论精神,但能够领会其中的一部分内容,便已经是对思想的一种提升。

而我最喜欢的便是他所讲的孝道。

他引用比尔盖茨的经典名言:世界上最不能等的,就是孝敬父母。

而比尔盖茨把这种爱扩展到了团队,最后扩展到了全世界。

论语也有言:犬马皆能有养,不敬何有别乎

不要以为扔两个钱,就叫孝顺。

这不仅反映了现实社会中,老人对子女亲情与关心的渴望,更加映射出了我们自己身上的确定与不足,以及应该如何从父母的角度看问题,并将这种思想和行为传承下去的深刻道理。

而百善孝为先,一个心中没有老人的人,一个不想着如何尽孝道的人,做的任何善事都存在着一定得缺憾,并且这种缺憾是发自内心,切实存在的。

从小就经常听到过这样的一句话:树欲静,而风不止。

我们当孩子的时候无法体会到父母为我们所付出的辛劳,自由生活的无忧无虑,也便不去考虑这些。

等到我们为人父母的时候,这种感觉就越2\\\/3页发强烈,舐犊之心充斥了整个胸腔,此时才整真正体会到父母的辛苦。

如果幸运的话尽自己的一份孝道为时不晚,而不幸的是,有很多人也经历了,子欲孝,而亲不待的痛苦遭遇,因此,国学思想文化的传承也是对人思想行为的一种陶冶和激励。

小孝治家,中孝治企,大孝治国。

只有将小,中孝尽到了才能有资本去考虑治国的大道理。

中国素有礼仪之邦的美称,我想这与国学文化的继承和发扬是密切相关的。

树礼仪之邦,体现在方方面面,而思想塑造是基础,是奠基石,因此,多多学习国学更是一种思想境界的提升。

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