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国庆阅读后感800

时间:2020-04-15 06:45

国庆感想

金秋十月,丹桂飘香,在收获的季节里,我们迎来了伟大祖国60岁的生日。

万民同庆,举国欢腾,神州大地,普天欢庆各族人民的伟大节日。

六十年前的这一天,中国伟大领袖庄严宣告:中华人民共和国成立了

从此,中国人民迈开巨大的步伐,意气风发地走在社会主义大道上。

特别是1978年党的十一届三中全会以来,在理论的指引下,中国共产党领导全国人民,沿着中国特色的社会主义方向展翅翱翔,祖国插上了改革开放的翅膀,中国的综合国力迅速增强,人民的生活质量年年提高,祖国日新月异的变化令世人瞩目。

是啊

仅仅五十六年,祖国发生了翻天覆地的变化。

记得那条通往家乡的路,我五岁时还是一条泥路,十岁时变成了柏油路,现在成了宽阔的水泥马路,两边不再是简陋、低矮的平房,而是一排排花园式的别墅。

中国的变化难道不使全世界人民刮目相看吗?! 今年是世界反法西斯暨中国人民抗日战争胜利64周年,中国人民不会忘记,64年前那些难忘的荧幕形象:小兵张嘎、狼牙山五壮士、闪闪的红星中的潘冬子、平原游击队中的李向阳、红岩中的江姐、许云峰、红色娘子军中的吴琼花、红莲……不仅唤醒了一代人对过往历史的怀念,而且呼唤着和平年代中的英勇和坚贞。

六十四年可以让一个豆蔻女儿成为一个耄耋老人;六十四年,可以将一个呀呀学语的孩童变为已过花甲的老人;六十四年,可以让两代人先后走过“而立”…… 记得2001年7月13日的晚上,那是一个不眠之夜。

当宣布北京作为2008年奥运会举办城市时,中国人赢了

流泪了

谁会容忍美国轰炸我国驻南斯拉夫大使馆

谁会容忍日本教科书随意改写“南京大屠杀”的事实

一个具有几千年文化历史的中国,它受过非人的侮辱,使它变得更加坚强,更加长盛不衰。

为什么

因为中国人民有坚韧不拔的意志,有坚持不懈的精神,能够经受住百年的磨难,又怎会害怕挫折呢

60年风同风雨雨,60年沧桑巨变,谁也不会忘记60年前一个个历史见证。

我们坚信,祖国的明天更美好。

面对飘扬的国旗 面对飘扬的国旗亿万双眼睛注视五星红旗冉冉升起,亿万颗心灵伴随祖国母亲一起搏动。

抬头仰望,发现鲜艳的国旗已在共和国的上空飘扬了半个多世纪。

在世纪之交的今天,共和国已走过了六十个春秋。

六十年前,“洋油”“洋面”还充斥着中国的大江南北;六十年后的今天,许多国产名牌已遍及世界各地。

六十年前,我们的祖先还把汉代的耕梨插进二十世纪的农田;六十年后,现代化机械已开进中国的农家。

六十年前,港澳游子还站在金门望厦门;六十后,归国侨胞已站在厦门望金门。

一样的遥望,却是两样的情形。

六十年里,萧瑟秋风今又是,换了人间。

依旧淳朴中隐着聪慧,荒中透着俊季,可再也听不见那血泪凝结的叹息,更也找不到贫贱不堪的足印,再也寻不见你昔日枯瘦蹒跚的身影,麦穗和齿轮构筑的太阳,伸出金色的臂膀擎着一片晴空,逶道而来,斩断阴霾的剑光在普照众生的沧桑。

你傲然屹立于世界的东方,不管身边的风云如何的变幻,始终坚定地沿真理的方向勇往直前。

你笑迎着八面春风,在激越的节奏里,眺望着更加灿烂的前程。

我灵魂的纤绳永系向你风帆的桅杆; 我手中的彩笔,永远写你壮重的风姿; 面对飘扬国旗,血液在奔涌,思绪在沸腾,理想的根须在土里扎得更深。

面对飘扬的国旗,我们已把自己溶入母亲炙热的胸襟。

向祖国致意,为母亲祝福 又是一个金色的秋天,放眼960万平方公里的国土上,遍地金黄,繁华似锦,高楼矗立,煤海流金,大海扬波,长城起舞。

秋天,总给人们带来喜庆,带来诗意,带来遐想,带来憧憬,更带来希望,而今年的秋天,非同一般,更不寻常。

在这美好的季节,从江南水乡到北国边陲,从赣江只滨到拉萨林卡,共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福,流淌着甜蜜与歌唱。

十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬,放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。

呵,祖国,我的母亲,在欢庆您诞辰60周年之季,我热血沸腾,思绪澎湃。

我们有多少贴心的话儿要对您讲,有多少赞美的歌儿对您歌唱。

60年,在人类的历史长河中只是弹指一挥间,然而,伟大的祖国发生翻天覆地的变化。

到处是日新月异的创造。

到处是招商引资,促进经济建设的洪流。

我仿佛看见南湖的红船沐浴着太阳的金辉,向今天驶来。

井冈山的红旗,杜鹃笑靥和映山红的壮美像的红霞款款飘来。

宝塔山的热风,延河水的激浪,青纱帐的故事挟着黄河的琼浆,孕育了千万英雄的儿女。

呵,古老的长城挺起不屈的胸膛,奔腾的长江翻卷晶莹的浪花,千里草原回荡深情的马头琴声,拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢歌笑语。

于是,我看到祖国辽阔的大地上,华夏儿女于天地间引吭高歌。

欢庆祖国母亲60岁的生日,以共和国儿女的名义,向祖国致意,为母亲祝福。

啊,祖国,您如一叶希望之帆,从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来;从天山脚下热瓦甫与三弦琴动人的琴声中驶来;从黄河激越澎湃的涛声和万里长江雄浑的船工号子声中驶来;从航天英雄杨利伟乘坐的神州5号宇宙飞船遨游太空的喜讯中驶来;从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。

于是,我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗,听到了“春天的故事”响彻华夏大地。

辽阔的海疆飞驶英雄的战艇,西部边陲又腾起冲天的火箭。

漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌,有过挫折。

勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下,众志成城,排除万难,以极大的热情投入“振兴中华,壮我国威”的经济建设。

历史告诉我们,告诉未来,建设有中国特色的社会主义理论,像灯塔照亮祖国的锦绣前程,党中央正带领全国人民努力践行“三个代表”,与时俱进,全面建设小康社会,走向美好未来。

在建设社会主义现代化强国的伟大进军中,华夏儿女创造了无数奇迹,在世界民族之林让世人刮目相看。

你看,深圳,珠海,厦门等一批特区掘起座座金山,浦东新区挺起胸膛,骄傲也抒写振兴中华的醒目标题。

钢铁巨龙大京九腾飞南北,展示中国的雄姿。

香港回归,澳门回归,战胜四川他大地震灾害,成功举办北京奥运会、残奥会,神舟七号胜利升空……所有这些,无不使中华儿女无不扬眉吐气,豪情万丈。

此刻,我的耳边又回响我的我爱国之心,万里长城永不倒这雄浑,激越的歌声。

这歌声呼唤着华夏儿女励精图治,创造更家美好的明天。

朋友们,迎着太阳,秋风送爽,让我们站在古老的长城上以一种深情,以一种豪迈,以一种庄严的仪式,端起金杯,痛饮欢庆的美酒,轻轻柔扶脚下的每一寸土地,共同祝福我们亲爱的祖国国泰民安,前程似锦。

我爱你——中国尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好

矫健的苍鹰扇动着双翅,无畏的目光点亮前行的道路。

呼吸一口新鲜的空气,让久储的梦想复活,闭上我们的双眼,让我们一起来飞翔

今天我将给大家带来最真挚的演讲。

我演讲的题目是《我爱你——中国》。

在我人生道路上走过的13个春秋里,我一直认为自己很幸福,我的生活时时充满着欢乐,处处铺满着鲜花。

谈起这些,妈妈对我说:“你这么幸福,是你生活在我们伟大的祖国,生活在幸福的年代。

”老师对我说:“只有祖国的富强,才会使我们幸福的生活之花永放光华”。

翻开历史我看到:没有祖国,就没有了家,没有家就没有我们,祖国不强盛,人民就遭殃。

是啊,当祖国积贫积弱的时候,她的人民就挨饿受冻、受辱被欺;当祖国繁荣富强的时候,她的人民就快乐幸福、昂首挺胸

祖国和她的人民,正如母亲和儿女,荣辱与共、血肉相连

我们的祖国,就是我们的母亲,我们的祖国,就是我们最亲最爱的祖国母亲

她有960万平方公里广袤无垠的疆土;她有上下五千年光辉灿烂的文化;她有饮誉世界的四大发明;她有三山五岳的秀美江川……这一切都会使我——祖国的女儿,为有这样母亲而骄傲和自豪! 当然,我们不会忘记那“烽火连三月”的日子,不会忘记那黄浦江上的外轮,不会忘记那颐和园中的八国联军,还有那一箱箱的鸦片…… 鲁迅先生说过:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有为民请命的人……”。

祖国的儿女在黑暗中摸索、在痛苦中企盼、在屈辱中抗争。

虎门销烟、太平天国、义和团起义… …无不表现了祖国儿女寻求解放与和平的坚强意志。

五四运动的呐喊、中国共产党的成立,抗日战争、解放战争、中华人民共和国的成立,从此,祖国母亲踏上了新的征程

不久,我们的祖国母亲已经60岁了。

60年,弹指一挥间,旧中国的千疮百孔,民不聊生已成过去。

今天,我们的经济高速发展;我们的科技硕果累累;我们的教育日新月异;我们体育突飞猛进;我们的综合国力日益增强……这些都在向世人昭示:我们的祖国是腾飞的蛟龙

我们的祖国是屹立的巨人

60年啊

祖国的天“春风杨柳万千条”;祖国的地“青山着意化为桥”;祖国的儿女啊

“遍地英雄下夕烟”。

60年的励精图治,60年的上下求索,如今的祖国早已挺立在古老的东方,屹立在世界民族之林

昨天是一页翻过的历史;今天是一个崭新的起点;明天是一幅宏伟的蓝图。

“中华儿女多奇志、敢叫日月换新天”。

我们应该有“为中华之崛起而学习”的宏伟抱负,应该有为祖国富强而献身的远大志向,让我们用全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国吧

现在,我要深情地说一声:“我爱你——中国

”为了祖国美丽的永生 我们在星光灿烂下倾听时代的钟声,我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光,多少次,我们心潮难平,多少次,我们辗转难眠,多少次,我们都是为了这不同寻常的一天……祖国母亲六十年华诞! 仰望长空,历史的星光依然闪烁!我们的中国古老而伟大,我们的中国壮丽而永生!蔡伦纸上书写着她的智慧,指南针上旋转着她的方向,刀光剑影下她一次次回归和平,精神劫难中又一次次积薪自焚,重获新生。

为了祖国的成长,无数人前仆后继,呕心沥血,为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春!即使在那封建主义的绞杀下,即使在那帝国主义的炮火中,中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。

六十年前的十月一日,我们的祖国振翅一飞,再度冲上云霄,向全世界发出了最为雄健豪壮的声音:“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊,震荡环宇,让群山响应,大海回波! 从那以后,一代新的天之骄子站立起来,他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯,用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂,用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。

置身历史,我们溶于其中,分享着那过去的兴奋与悲痛;放眼未来,我们会发现,面前的道路更遥远更艰难。

让我们把科学、理性,进步作为自己的伟大目标,让我们用高尚的品德,优异的成绩献给祖国。

将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己青春,献出自己的智慧和爱,让我们在五星红旗下庄严宣誓:我们将努力奋斗,为了美丽的祖国我们将竭尽全力,为了祖国美丽的永生! 朗朗乾坤,堂堂中华。

高龄百万岁,繁衍百亿人。

铁肩挑五岳,巨手开三峡。

腰环万里长城,脚跨九曲黄河。

高攀文明圣火,穿越世纪风云。

或熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。

我们伟大的母亲“祖国”即将迎来她五十七周岁的生日。

我们伟大的祖国是一个幅员辽阔、山河壮丽、土地肥沃、物产丰富的国家。

她像一位巨人,屹立在世界东方。

优美秀丽的江南风光,雄伟豪放的北国山川。

气势磅礴的长江,号称世界屋脊的喜马拉雅山脉……都是那样的令人神往。

我们热爱祖国,如同热爱我们的母亲,因为母亲是我们的心灵、身体的来源于归宿。

祖国的甘泉、母亲的乳汁,哺育了一代又一代的优秀儿女。

他们为了自己的祖国,不惜牺牲自己的生命,为了伟大的中华民族,迎来了一轮又一轮的朝阳。

我们的祖国走到今天经历了多少艰难的历程

谁会忘记悲壮的甲午战争

谁会忘记圆明园燃起的冲天大火

谁会忘记震惊中外的南京大屠杀

谁会忘记黄浦江畔“华人预购不得入内”的牌子

为了洗雪国耻,为了拯救危亡,多少中华儿女前仆后继,谭嗣同,李大钊,杨靖宇,赵一曼……中国共产党从诞生经历了70多年的风风雨雨。

今天,他依然坚定的驾驶着“南湖船”,迎风搏浪,向着社会四个现代化的目标奋勇前进

为我们的祖国唱一首十月恋歌,那十月恋歌,是从守卫在南沙群岛的海疆战士们心中流露出来的,是从中国南极长城站考察站队员挥动的红旗中飘出来的,是从农民粗硬的手指间跳出来的,是从我们辛勤的园丁们的笔尖上耕耘出来的,是从炎黄子孙拳拳的心中涌出来的。

我们伟大的共和国已经五十七华诞了。

五十七年前,拥有五千年灿烂文明的古老国家获得了新的生命力。

五十七年的风雨中,中华巨龙不断崛起,创造了一个又一个奇迹,经济建设取得了举世瞩目的成就。

在这种氛围里展望未来,谁的激情不在诗人的笔端喷涌

谁的血液不在人民的动脉流淌

谁的探索不在艰难中跋涉?谁的意志不在痛苦中磨练?谁的遐想不在欢愉中沉思

谁的拼搏不再追求中进取…… 我国的钢产量、煤产量世界第一;我国粮食产量世界第一;体育健儿为祖国捧回了一个又一个各种体育比赛不同项目的第一。

身为炎黄子孙,由谁会不因祖国而骄傲,为祖国而欢呼呢

祖国呀

眼光给你以色彩,雨露给你以芬芳,长城给你以脊梁,黄河给你以力量,人民给你以信任,战士给你以安宁,你还亲带着什么

历史的天平上正期待我们加上一颗金子般的心

我爱祖国的劳动人民,是他们种的庄稼,挑来的河水把我哺育长大。

我爱祖国的语言。

她的每一个词每一个字,都同我们的生活血肉相连,同我的心一起跳跃。

我爱祖国的文化,有时我朗读中国诗歌中的名句,体会到其中的优美的图景,感触到其中的铿锵的节奏,婉转悠扬韵律,领略到其中言外的神韵。

当我读到得意的时候,就不觉反复吟诵,悠然神往。

当他触动到我精神的褶皱的深处时,我就不觉留下了眼泪。

我爱我们祖国的土地

狂风曾来扫荡过它,冰雹曾来打击过它,霜雪曾来封锁过它,大火曾来烧灼过它,大雨曾来冲刷过它,异国奴隶主的铁骑曾来践踏过它,帝国主义的炮弹曾来轰击过它。

不过,尽管受了这些磨难,他还是默默的存在着。

一到了春天,它又苏醒过来,满怀信心的表现出来盎然的生意,万卉争荣的景色。

爱国主义,在不同的时代有不同的内涵,今天,它主要表现为亿万人民在党的领导下献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,那么,作为高中生的我们,应该用我们的青春吸收和给予,吸收知识,是为了将个人的力量用来实现祖国的梦想。

四化建设为我们青年一代提供了用武之地,无数的科学险阻在等待着我们去攀登,无数事业上的难关在等待着我们去攻克,“海阔人鱼跃,天高任鸟飞”。

我们在完成的任务——学习科学文化知识的同时,要面向未来,面向世界,面向现代化,从而把自己培养成为中国社会主义事业所需要的人才,中国经济腾飞所需要的人才

深深的祝福我们的祖国“祖国与天地同寿,江山共日月争辉

” 现实存在的中国特色社会主义 概括地说,改革开放,我们“改”出了一个中国特色的社会主义。

直观地考察我们的现实社会,经过改革开放,同三十年前相比,确实已经有了很大的差别。

从全党和全国的工作重点看,早已由阶级斗争为纲转变为以经济建设为中心;从生产资料所有制看,已经由过去的“一大二公三纯”、公有制一统天下,改变成以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度;从经济体制看,已经由高度集中统一的计划经济体制转变为市场经济体制;从社会状态看,已经由封闭和墨守陈规的社会转变为对外开放、融入世界和全面进行改革、越来越活跃的社会;从出发点看,过去建设社会主义,强调为国家、为人类作贡献,现在强调改善人民生活,以民为本。

在全党全国工作重点转移后,通过改革开放形成和确立起来的以上五个方面的成果,可以看作是中国特色社会主义社会的基本要素。

这样一些重大的变化,给我们的社会和社会成员带来什么呢

首先是经济的快速发展。

1980年,我国工农业总产值是7100亿元(见十二大报告),到2006年,国内生产总值已经达到21.09万亿元,即使扣除价格上涨因素,也增长了几十倍之多。

我国的经济发展之快,被国际舆论视为奇迹。

人民生活普遍改善。

进入历史新时期的时候,我国大约九亿人口,没有解决温饱问题的人口竟有2.5亿之多。

现在,人民的温饱问题已经基本解决(还留下一个不小的尾巴),广大人民的生活普遍得到明显改善。

这是大家都可以感受得到的事实,不必一一列举。

综合国力大幅度增长。

中国的国际地位和国际影响力明显提高增强了。

人的精神面貌深刻变化。

人民受教育程度提高了,青壮年文盲已基本扫除,九年制义务教育已基本普及,大学的毛入学率已经达到百分之二十。

过去年代存在的那种个人迷信、思想僵化状态从根本上得到改变。

人们敢于独立思考,参与意识大大增强。

什么是中国特色的社会主义呢

以上这些,就是现实存在的、我们生活在其中的中国特色社会主义。

当年,曾说:“坚持改革开放是决定中国命运的一招。

”(《文选》第3卷第368页)回过头来看,确实是这样。

改革开放是推动中国发展进步的强大动力。

中国特色社会主义是在改革开放中形成和发展起来的。

从实践和历史的角度看,改革开放,其意义决不亚于民主革命时期找到农村包围城市的道路。

实践是检验真理的唯一标准。

以上事实,充分说明了中国的快速发展和巨大进步。

特别要强调的是,生产力发展是衡量社会进步的最高标准。

以上事实,充分说明了改革开放的路线是正确的,充分证明了中国特色社会主义的优越性和生命力。

科学社会主义基本原理的体现 但是,国际国内都有人认为,改革开放搞了一个中国特色的资本主义,或者说,中国现在是共产党领导的资本主义。

有人甚至想当然地列出几条,作为标准,对照现实社会,指责改革开放偏离了社会主义方向。

这里涉及到一个老问题,就是究竟什么是社会主义

这个问题确实很重要,需要搞清楚。

在这个问题上,我们不能丢开老祖宗,随心所欲地发议论。

那么,什么是科学的社会主义呢,老祖宗是怎么说的呢

马克思和恩格斯着重在经济方面讲了什么是社会主义(从经济上分析和判断社会性质是唯物史观的基本方法),基本的思想和要求是: 首先要消灭资产阶级的私有制,由社会占有生产资料。

恩格斯强调:社会主义同现存制度的具有决定意义的差别当然在于,在实行全部生产资料公有制的基础上组织生产。

(见《马克思恩格斯选集》第2版第4卷第693页)马克思和恩格斯将“公有制”与“社会占有生产资料”两个概念在同一意义上使用,但这两个概念的包容性是很大的,其具体实现形式决不限于国有制和集体所有制。

要尽可能快地增加生产力总量。

在《共产党宣言》中就提出了这个要求,以后他们又不断地阐述这个思想。

“保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活,保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”。

(《马克思恩格斯选集》第2版第3卷第633页)这是科学社会主义的基本思想。

马克思和恩格斯一再强调,他们的理论是活的行动理论,而不是必须机械照搬的教条,这些基本原理的具体运用,完全取决于人们不得不在其中活动的那个特定的历史环境。

就是说,要从各国的实际出发。

说:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

”(《文选》第3卷第373页)这是对科学社会主义的新概括,同老祖宗讲的科学社会主义基本原理完全一致,而且有所深化。

长期以来,人们习惯的思维方法,是列举几条特征,来判断社会主义,而不善于从基本思想的高度、从本质的高度理解社会主义。

中国特色社会主义从社会主义初级阶段的实际出发,实行以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度;我们认定发展是硬道理,坚持以经济建设为中心,集中力量发展生产力;我们强调发展生产、改善人民生活,以胡锦涛为总书记的党中央更是提出了以人为本。

总之,中国特色社会主义较好地体现了科学社会主义的基本原理,由于是从中国的实际出发,又有鲜明的中国特色。

特别要强调的是,以人为本,用中国语言表达了科学社会主义的基本思想。

以人为本,是科学发展观的核心,应当提升为中国特色社会主义的基本思想。

中国特色社会主义就是以人为本的社会主义。

应当说,中国特色社会主义比传统模式的社会主义,更多更好地体现了科学社会主义的基本思想和要求。

传统模式的社会主义,从消灭了剥削制度、建立了生产资料公有制以及确立了全心全意为人民服务的宗旨来看,都属于科学社会主义的范畴。

但是,由于在指导思想上对什么是社会主义认识不完全清醒,思想僵化,传统模式的社会主义中确有不少不符合科学社会主义的东西,概括地说,主要有:“一大二公三纯”的所有制、计划经济体制、以阶级斗争为纲、高度集权。

通过改革开放,这些不符合科学社会主义的东西,有的相当彻底地改掉了,有的正在改变。

总之,我们的改革开放,改掉的是不切合中国实际的东西,是不符合科学发展要求的东西,而中国特色社会主义更符合科学社会主义的基本原理。

建设中国特色社会主义任重道远 但是,我们要清醒地看到,从传统模式的社会主义向中国特色社会主义的转变还远远没有完成,我们的改革开放任重道远。

观察我们的社会,市场经济体制还不完善,市场秩序还不够规范,市场的发育程度还比较低;传统社会主义模式还有残存,旧体制的思想、观念、习惯、活动方式、领导方法还存在,等等。

还要看到,在我们的现实社会中,还存在一些非社会主义的东西,这主要是指封建主义的残余影响。

曾指出,党和国家领导制度存在官僚主义现象、权力过分集中现象、家长制现象、领导职务终身制现象、形形色色的特权现象,这些弊端都带有封建主义色彩。

最近揭露出来的山西黑砖窑,是比封建主义还要落后的东西,带有奴隶制的色彩。

以上这些,其性质都是非社会主义的,都在革除之列。

回顾三十年来的改革开放,总体上很成功,但在某些方面也存在失误失衡。

现实社会中的各种关系,最基本的是经济与政治、经济体制与政治体制的关系,而经济体制改革与政治体制改革不够协调,经济体制改革迈出了几大步,取得了突破性进展,政治体制改革却是碎步缓行,进展不大。

“官本位”非但没有削弱,还有增强之势。

目前存在的民生问题突出,贫富差距拉大,为富不仁现象增多,丑恶现象陈渣泛起,社会风气败坏,腐败严重等问题,都同政治体制改革不到位有关。

目前改革处在关键阶段,问题很多,矛盾复杂,难度很大,各种议论纷起,我们要下最大决心,拿出民主革命时期提出将革命进行到底那样的决心、气概和魄力,坚定不移地推进改革开放。

回顾三十年来的改革,我们体会到,从旧体制转变为新体制,从传统模式的社会主义转变到中国特色的社会主义,确实是一场革命。

在改革进程中,困扰改革者的一个主要问题,就是“姓资姓社”的问题。

改革从起步时起,就有人指责是走了资本主义道路;改革每前进一步,都伴随着“姓资姓社”的争论。

针对“姓资姓社”的争论,明确指出:“判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。

”(《文选》第3卷第372页)这就是有名的“三个有利于”标准。

“三个有利于”标准不仅是实践标准的发展,更体现了科学社会主义的基本要求。

“三个有利于”标准是改革思想的精髓。

“三个有利于”标准是廓清“姓社姓资”迷雾的有效武器。

正如有的领导干部所说,这些年,我们就是靠“三个有利于”标准壮了胆。

坚持改革开放,就要坚持以“三个有利于”为判断标准。

我们看到,有的文章谈论改革,洋洋万言,引了不少的话,但就是不讲“三个有利于”标准,真是咄咄怪事

不赞成“三个有利于”为判断标准,必然要另立判断标准,这是挑起“姓社姓资”争论的习惯做法。

实践已经证明,离开“三个有利于”标准谈改革开放,很可能南辕而北辙。

在这个问题上,我们的头脑要保持清醒。

恩格斯说,社会主义“不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会”。

这是科学社会主义的一条重要原理。

我们坚持改革开放,完全符合科学社会主义原理的要求,也适应了社会主义制度发展的内在要求。

中国特色社会主义在改革开放中形成,在改革开放中发展。

只要我们坚持改革开放,中国特色社会主义必将会取得更大的发展和进步。

国庆阅兵感想800字

不好意思,不能写下800字的内容,你可以通过百度搜索一些国庆阅兵的相关信息,通过描述细节以及阅兵对你的启发及感受,就可以凑到800个字数,其实800字并不是很多,如果还是写不出来,可以通过你在哪个地方看了阅兵

以及身边的人对阅兵的感受进行一个描述,这样字数就可以抵达八八百字了

怎样写好作文啊还有谁有国庆60周年大阅兵的观后感啊要1000字啊

国庆阅兵观后感 2009年10月1日是中华人民共和国成立60周年,在这个伟大的日子里在天安门广场举行阅兵仪式,这是我们中国人的骄傲,我们的自豪。

这次阅兵规模空前宏大,展示的武器100%国产,给世界展示了中国的强大。

这次阅兵是10点开始的,但是人员在凌晨就准备好了。

直到中共中央政治局委员、北京市委书记刘淇宣布:首都各界庆祝中华人民共和国成立60周年大会现在开始。

然后武警礼炮部队鸣响60响国庆庆典礼炮,升国旗,唱国歌。

随后中共中央总书记、中华人民共和国主席、中央军委主席胡锦涛神采奕奕地站立在检阅车的中央,检阅部队,一句句为人民服务响彻在我们耳边。

随后开始阅兵。

首先通过天安门广场的是陆海空三军仪仗队。

接着走来的是由石家庄机械化步兵学院组成的陆军学员方队, 身着07式荒漠迷彩、手持05式微声冲锋枪的特战兵方队首次在国庆首都阅兵中亮相。

海军学员方队,飞行学员方队,空降兵方队,战略导弹部队徒步方队,378人的女兵方队,预备役方队等步行方队依次亮相。

随后是各类坦克装甲车,和飞机方队,海军,导弹等进行阅兵,人民心情更加激动。

这是我们的祖国自己的骄傲,用一句话说是“我骄傲”

接下来是人民群众组成的一个一个的花车,方队。

有“神舟飞天”方阵,“北京奥运”彩车,“众志成城”方阵,“同一个世界”方阵,“团结奋进”方阵,以及代表各个民族各个地区的彩车,一一走过天安门。

最后历时2个多小时的阅兵在人们的激动喜庆的心情中结束了,但是那股激动却时刻伴随我们。

这是我们伟大祖国的新一页。

正如主持人说的那样60年前我们见证了新中国诞生今天我们见证新新中国的诞生。

这是历史伟大的时刻,这是13亿人民的心声。

这是祖国的强盛

这次阅兵展现的是我们祖国的强盛,树立了我们的民族自信,这是我们的威严,我们的伟大。

让我们身在祖国而自豪。

看着我们的五星红旗飘扬在空中,这代表着我们强盛的祖国会更强盛更富强。

中华人们共和国万岁

国庆阅兵观后感 军旗飘飘,军歌嘹亮;马达轰鸣,铁流滚滚。

多么整齐的步伐,多么威风的军容,多么严明的纪律,多么坚强的意志

在解放军建军七十七周年纪念日,驻港部队官兵在石岗军营举行的公开盛大阅兵仪式,吸引了全社会的目光,更是带给约三万现场市民全新的体验和强烈的震撼。

随着军旗护卫方队、九个徒步方队、两个装甲方队和三个空中直升机编队组成的受阅队伍,相继亮相,接受司令员王继堂中将的检阅,其一流的精神风貌、一流的作风纪律、一流的训练质量,都淋漓尽致地展示在全港面前。

喜看阅兵式,市民无不交口称赞,对拥有这样一支威武、文明、胜利之师,倍感骄傲和自豪,对香港的稳定繁荣更添信心;咸称通过观赏阅兵仪式,增加了对解放军的了解和对国家的认识,加深了爱国之情,增强了国家主权观念。

众所周知,军队是国家主权的象征和保障。

在世界各国,阅兵仪式无论是在政治上,还是在军事上,都是一项非常严肃和重大的活动,其主要意义在于彰显国家主权、突出国防实力,展示政府维护国家和地区安全的力量和决心。

在中国,除了举行过十三次举世瞩目的国庆阅兵外,一般阅兵活动是建军节在军营内举行。

此次驻港部队在军营公开举行‘八一’阅兵,在香港特区和全国范围都是第一次,对于回归已经七年的香港来说,更是具有特殊意义。

应该承认,由于种种历史的原因,在香港,所谓国家观念和主权意识等,在人们心中一直都是比较淡薄的。

对没有国家主权完整和安全,就没有民众安居乐业这样的基本道理,人们都不甚了然,甚至连‘爱国爱港’,都曾经成为一些人嘲笑的对象。

在这种心态下,当然对主权象征的解放军,就长期存有偏见、疑虑和抗拒了;在这种认知下,对认识和落实‘一国两制’,对执行基本法,当然带来种种不利影响,也就可想而知了。

因此,有识之士早就大声疾呼,香港亟待加强国民教育。

毫无疑问,阅兵式就是很好的一种国民教育方式。

从此次阅兵式后各方的良好反应来看,昨天的阅兵式是相当成功的,相信还会给本港带来更加深远的影响,不仅让市见证了驻港部队七年来的光辉足迹,展示了驻港部队‘威武之师文明之师’的昂然形象,加深了市民对军队的认识和信任;而且也有利于增强市民的国家观念,强化主权意识,从而有利于更好地落实‘一国两制港人治港’,维护香港的长期繁荣稳定。

七年前,在香港这颗东方明珠上首次飘扬起‘八一’军旗,历经百年沧桑的香港有了象征和体现国家主权的军队,香港社会的繁荣稳定有了坚强可靠的保证;七年来,驻港部队以其过硬军事素质、精良武器装备、严明作风纪律和高昂士气,严格依法履行防务,在市民心目中建立起良好形象,筑起安全屏障,充分证明当年坚持驻军香港,的确是高瞻远瞩

国庆阅兵观后感 日月如梭,光阴似箭。

弹指一挥间,半个世纪过去。

我们伟大的中华人民共和国迎来了50华诞的光辉日子。

通过阅兵大会,我们看到了中国的强大。

庆典开始时,嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个天安门广场,鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。

江泽民主席肃立在敞篷车的正中央驶过金水桥,向海陆空三军问好。

“同志们好

同志们辛苦了

”江主席的问候如和煦春风,温暖军心。

“首长好

为人民服务

”官兵们的回答似惊雷回荡,山呼海应。

17个徒步方阵以及25个战车方阵,每个方阵都有着雄伟的气势,精良的装备,高昂的士气。

60周年的国庆阅兵庆典,激起了我们滚滚心潮

我情不自禁地感叹到:中华人民共和国经历了多少的艰难困苦,才有了今天的伟大成就啊

伴随着共和国逐步发展壮大的步伐,半个世纪以来,我国解放军在、、江泽民为核心的党的三代领导的带领下,发扬光大我国优良传统的美德。

他们三位领导为了中国能够更好的发展,不惜献出了他们一生的心血,他们是多么的无私、伟大啊

如果没有他们,就不会有中国的今天了……这次国庆阅兵典礼,向全中国展现了、、江泽民一生心血的结晶,向世界展示了新时期我军革命化、现代化、正规化建设的巨大成就。

我为自己是“炎黄子孙”而感到自豪;我为是中华民族的儿女感到自豪…… 记得60年前的今天,毛主席就站在天安门城楼上宣布:“解放全中国”

15年前的今天,站在天安门城楼上号召发扬我们的祖国。

如今,中国繁荣昌盛,蒸蒸日上。

作为中华民族子女的我们,难道不应该努力学习,把我们的祖国发扬光大吗

难道不应该为祖国作出一份力所能及的贡献吗

是啊,我们是祖国的花朵,祖国未来的发展需要靠我们的努力。

李清照的《夏日绝句》也曾写道“生当做人杰,死亦为鬼雄”。

让我们五十六个名族的兄弟姐妹,团结一致,在同一片蓝天下,共同奋斗吧

让我们的祖国为有我们而骄傲

观国庆60周年节目有感的作文

新年伊始,我们迎接2009年10月的同时,也迎来了新中国60年华诞,改革开放也已经走过30年,尽管我是在改革开放后的中国成长的,但是我深刻感觉的到了生活中那种翻天覆地的变化,偶尔翻开小时候的照片,记忆着那时的生活,虽然感受不到父辈那时满目疮痍的生活环境,但也感觉到了,那时中国的落后。

抚今追昔,历历在目。

经过曲折的发展前进,走向欣欣向荣民富国强的社会,60年的成就,不仅仅使国人欢庆,也让世人羡慕赞叹。

  从历史课本我们学到了,在历史60年前的今天,中国迎来了她的新纪元,中国走向了一个新的开始,在毛主席宣布中华人民共和国中央人民政府成立的那刻起,举国欢腾,到处欢天喜地,载歌载舞,那一天被所有中国人永记。

  当今世界科技的发展深入人心,人们开始认识到了科技进步改变这人们的生活,记得课本中学到新中国第一次成功发射那颗放有东方红歌曲的卫星,人们欢欣鼓舞,从那时的“两弹一星”到现在神七成功发射,宇航员出仓并且顺利返回,我们不仅赞叹,为中国而骄傲。

自然的灾难是必不可免的,尤其是刚刚在2008年发生的汶川大地震,66岁的温家宝总理迅速的指导救灾,人们解放军冲向第一线,在灾难面前,中国人民万众一心,众志成城。

中国历史上发生了太多的灾难,但现在因为我们有伟大的祖国作为依靠,我们什么都不怕,我们学会了坚强。

  从过去的殖民半殖民的中国,到从1949年新中国成立,直到成立至今的60年,中国让世人看到了她的坚强,从那时的战乱,贫瘠,落后,到新中国成立后的不断探索尝试探索和缓慢发展,到现在的文明,民主,富强,人们生活水平的显著提高,都在向世人证明中国一个值得所有人尊重的国家。

  建国前我们经历了八年抗战,三年内战,中国土地上一片狼藉,我们没有倒下去。

建国之初,经济发展缓慢,我们在探索的道路上跌倒过,但是我们从来都是坚强的爬了起来,现在改革开放,壮壮高楼拔地而起,我国综合国力不断增强,国际地位不断提高,港澳的回归,中华民族犹如钢铁长城一样坚不可摧,面对雪灾,地震,无情的灾难我们团结一心,挺起了坚实的脊梁骨。

  走过60年,发生这太多讲不完的故事,那些让人们为之感动,传送,骄傲的故事伴随着中国走过了这60年,祖国的未来也将会遇到各种的困难,但是中国不会退缩,中国人民不会害怕,我们的祖国将会茁壮成长,会更加富强,我坚信,人们都会为自己为中华儿女而自豪。

四年级国庆节观后感作文350字

你现在看到的我,已不是从前的我,已不是无知的我,已不是遇事急躁的我了;是一个新世纪的我,是一个全新的我,是一个遇事冷静的我。

现在的我,在为理想而奋斗,在为目标而冲刺,在为未来而铺路

现在我所做的一切,都是为了一件事:考上清华大学。

我为之努力奋斗着。

从现在起,我会把握每一分钟,会在接下来的六年里,努力奋斗、加油、冲刺。

因为我要对我的理想负责,只有这样,我的理想才会对我负责

这就是“我的理想,我的梦。

”相信我,一定会做到

一定会实现

三年级十月一日国庆节感想怎么写

金风送爽,天高云淡,在这个花果飘香的季节里,我们迎来了祖国60岁的生日,能与大家同祝国庆,我感到非常快乐。

在这里,我要自豪地对祖国母亲说:我爱你,中国

黄河长江,奔腾万里,你们哺育了一个多么辉煌的民族

五千年的辉煌历史,饮誉四海的华夏文明,足以让人叹为观止。

哦,祖国,涓涓流贯的河川是你飘逸的长发,绵亘悠久长的山岳是你硬朗的脊梁。

你有满山遍野的宝藏,你有秀丽多姿的山水,你有金碧辉煌的故宫,你有蜿蜓伸展的万里长城,纵有千古,横有八荒。

你还有很多很多。

在你辽阔的土地上,一代又一代的炎黄子孙用自己的双手创造了灿烂的东方文明。

但是,我们不会忘记,中华民族也曾几经沧桑、几经痛苦,我们的祖国母亲也曾倍受欺凌与污辱。

我们忘不了园明园的火光,忘不了扣在每个中国人头上的“东亚病夫”的帽子,忘不了公园门口“华人与狗不得入内”的牌子,忘不了南京三十万同胞的鲜血染红了长江。

大地在呻吟,黄河在哭泣,然而中国人民永远也不会被压垮。

虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。

太平天国的旗帜、戊戌变法的惊雷,义和团战士的大刀、辛亥革命的枪声,无一不向全世界表明:中华民族不可辱,中国人民不可欺。

五四运动的呐喊,中国共产党的成立,更似惊雷划破夜空。

从南昌到井冈山、从延安到西柏坡,“星星之火,可以燎原”。

中国人民硬是用小米加步枪打出了一个灿烂的新中国,我们这个东方巨人终于又站起来了

走过56年的风风雨雨,经过54年的励精图治,我们的祖国巍然屹立于世界的东方。

中国人民正享受着从未有过的太平盛世。

中国特色社会主义的航船正劈波斩浪,昂首前行

同学们,我们中国已经很强大,但是不能忘记,我们的统一大业还没有完成,国际反华势力亡我之心不死,日本对我国的钓鱼岛垂涎三尺,更不能忘记,1999年我国使馆的被炸,同胞的鲜血告诉我们:我们还不够强大。

前进中的艰难险阻,激发着我们的豪情斗志新的千年,新的世纪,新的起点,十六大给我们吹响了进军的新号角,亿万中国人民正向着新的目标奋进。

同学们,我们是祖国和民族的未来,我们生在一个伟大的时代。

同学们,努力吧,中华民族的伟大复兴将在我们手中实现。

祖国啊,母亲

请相信,我们一定不会辜负历史的重托,新的《中华交响曲》将在我们手中演奏出更精彩更辉煌的乐章

就象李大钊期望的那样:“让中华民族五千年的正气在青春的火焰中再现

让华夏神州五千年的雄健国魂在青春的火焰中再生” 60年,光辉岁月弹指挥间,60年,中华大地沧桑巨变。

2009年,我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。

1949年,中华人民共和国成立了

饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了

中国像一只巨龙一样,以一个大国的身份重新屹立于世界东方

那时的中国,民生凋敝,经济严重落后,国家事业百废待兴,政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔,并没有畏缩,勇往直前,仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济,涌现出一批可歌可泣的感人事迹。

经过三年的经济恢复,国民经济得到根本好转,工业生产已经超过历史最高水平,但是我国那时还是一个落后的农业国,许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。

为了有计划地进行社会主义建设,我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。

第一个五年计划从1953年开始执行,它成为我国工业化的起点。

第一个五年计划开始时,我国的工业化水平是极低的。

出行用的自行车,人们叫它“洋马”,点火用的火柴,人们叫它“洋火”,钉东西用的钉子,人们叫它“洋钉”。

因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西,也不会造,都是从西洋传过来的。

那个艰苦的年代,我没有经历过,但从我看过的资料片中完全能够体会,当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。

光阴如水,岁月如梭。

时光来到了2009年,我正在电视机前,收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。

又是一个重大成就,我开始浮想联翩,我想起了祖国成功举办了第二十九届夏季奥运会,想起鸟巢,想起了奥运健儿们的英姿,我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船,想起太空,想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员,我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅,想起中国国力,想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家,想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升,想起新中国历史,想起了新中国成立六十年来光辉的足迹

有关孝心文章的读后感,要有800字,越多越好,那位大哥大姐可以帮帮我,叫我自己去找的不要来,急急急急急

孝,温暖才会永放光芒 文 \\\/ 帅呆  (一)  清明节就要到来,我在街道上看到,多个店家都在销售离谱“时髦”的冥品。

冥品出现了许多人们没见过的“时髦新玩意”,多个店家门口都摆出了纸制的盒装西服、盒装微型家电、人民币、纸制麻将、化妆品礼盒、高档酒礼品盒。

最离奇的是,一些店里甚至连豪华的“林肯牌小汽车”、“豪华别墅”、“冥府电脑”、“美丽的小姐、帅哥”都摆上了柜台……看到这些,真令人发指,啼笑皆非

  清明节,是我国以扫墓祭祖为主传统习俗比较浓厚的重要节日。

但祭祀用品越来越奢侈化,甚至非常离谱荒唐,已经成为一个急需纠正的社会问题。

我们应该从观念到行为彻底变薄养厚葬为厚养薄葬。

目前,社会上有一些人在祖辈老人活着时经济上不赡养,生活上不照顾,精神上不慰藉,一年半载不回家看看父母老人,更有甚者自己不工作吃住花全是“啃老”,而在老人去世之后,却大张旗鼓,修坟建墓,花钱请来鼓乐队吹打一番,大摆宴席,邀请亲朋好友吃喝一顿,这种做法纯属造势“忽悠”,再隆重的场面故去的人也看不到,花再多的钱故去的人也没享受一点,所以,薄养厚祭的做法是一种不敬不孝行为,不宜提倡。

  孝,温暖才会滋润心田;孝,温暖才会永放光芒。

我们每个拥有爱心和孝心的人,应该在亲人在世的时候,给予他们最多的物质赡养和精神赡养,真正做到厚养薄葬。

这是每一位在天之灵和在世之人的最大愿望。

我们应该大力提倡文明祭祀和环保祭祀,不用那些奢侈祭祀用品,而采用献花、植树等方式寄托哀思。

这样才是最文明和最环保的祭祀方式,每一位在天之灵才会得到真正的安息。

  (二)  孝,是我们中华民族的美德。

“百善孝为先”,它简洁,但意蕴深长;它平静,却有着不容质疑的笃定。

千百年来,中华儿女对这句话的认可和推崇,使得“孝道”成为中华民族引以为傲的文化财富,它渗透进普通人的生活中,无时无处不闪烁着温暖的光芒。

  “羔羊跪乳,乌鸦反哺”。

动物尚且如此,何况人呢

孝,不是刻意教孩子回家帮妈妈洗脚;不是逢年过节,大包小包程序上的探望;更不是父母撒手后,儿哭女嚎时,流给旁人看的眼泪……  孝,不仅要养父母之身,更要舒父母之心、护父母之志。

“孝”字中,父母在上,子女在下,表达着父母疼爱保护子女的天性,与子女敬重感恩父母的赤子之心。

  “孝”,是会意字,是古人智慧的结晶,这个字上面是老字头,下面是子,说明老一代和子一代是融成一体的,就是孝。

我们中华民族的祖先曾追求这样一种境界:“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

”一切善行皆从孝起。

孝,是“立人之本”,“人伦之本”,是一切德行之源,中华伦理持续发展的内在基因,是中华文化之特色。

孝是亲情之爱,是生生不息的爱心,是形成个人品德之根源,“道由孝生”,孝乃“德之本”。

  可是,现在有很多人对孝道有所迷失,认为自己不需要尽孝。

这些人已经迷失了生命,活在了自己的幻想之中,忘记了自己做人的根。

父母在你子女报恩之时,已经无经济能力、无体格健壮之躯,变成生活上弱者了,这难道不需要你“孝”吗

可在今天,有的人把养老父母当作一种负担和累赘,对父母的“孝”,似乎成了一个奢侈品。

  现在“薄养厚葬”并不鲜见。

一些老年人历尽沧桑,把子女们拉扯大,培养成人。

有道是岁月无情,等自己衰老以后,晚景却很凄凉:或住在陋室(地下室),或衣着褴褛,或食不果腹,或生病无人问津,凡此种种,不胜枚举。

长辈在世之日,子女不尽到赡养义务,对老人冷言恶语者有之,对老人不闻不问者有之,视老人为无偿劳动力者有之,对老人生活虐待有之。

但当老人去世后,办起“白事”来却十分慷慨,这些大操大办丧事者,或是相互攀比光耀门庭;或是怕人说闲话;或信奉风水,寻求冥冥庇荫;更有借此殓财的。

  对待父母长辈,应该是“厚养薄葬”,而不应该“薄养厚葬”。

老人在世时应尽力关心照顾才是真孝,老人生前不照顾,去世后花再多的钱,请再多的客,念再多的经,也是伪孝。

生前孝是真,死后孝是假。

生前孝是为老人,死后孝是为自己。

在老人死后的丧事上下工夫,摆阔气,实在是让人耻笑,让人鄙视,让人唾弃。

薄养厚葬本质上是不孝和无知。

人死不能复生。

于逝者,再怎么风光体面的葬礼也无丝毫的益处。

“风光体面”的只是后人。

俗说“人在做,天在看。

”丧事的大操大办和豪华的祭祖,决不能免除其不孝的罪孽,那么,为什么老人在世的时候怎么不好好行孝呢

  孔子在《圣经》中说“夫孝,德之本也,教之所有生也。

”孝,是做人的根本。

“百善孝为先”,孝顺,孝心、孝道,是今天社会转型人际间情感疏离的感召。

小羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之义,我们做人难道不应该有大亲、大情、大义之孝吗

  为了世俗间纷纷扰扰的追逐,我们错过了或者遗忘了多少东西

你可能功成名就,财源滚滚,但你是否想起年已迈老的父母,他们身体是否还一如当年的健康硬朗

他们面容是否还一如当年的神采奕奕

他们精神是否还一如当年的勃勃抖擞

  当年俯下身子给我们当坐骑的后背还会那样的挺拔吗

不,已经十分的佝偻

当年在雨中牵着我们的细手还会那样的温柔吗

不,已经爬满了老茧

他们的心里是怎样的寂寞和孤独

他们的人生是怎样的憔悴与无助

  此刻的他们,需要的是关爱,需要的是孩子们围在身旁,哪怕说说话,聊聊天,也是美好的、更是奢侈的,这远是送几个钱币,买几件衣服无法比拟的。

  (三)  现在,我们要首先弄清“孝”的本质是什么

这样才会用自己的行动去行“孝”。

“孝”的本质是报恩。

报效父母的生养之恩,父母让自己有了生命,对自己有恩,父母养育了自己,对自己有恩。

为人子女就要报效父母的恩情。

父母之恩,在于让自己有了生命。

如果没有父母赐予自己生命,自己根本不可能有此时的感受,自己根本没有认识这个世界的机会,自己根本不会有此刻的留恋。

父母对自己恩重如山,如果仍不能尽孝,简直是猪狗不如。

总之任何人都应尽孝于父母,不孝之人可以完全等同于死灰。

  大多数人都认为孝顺父母,就是让父母吃好穿好,使父母在物质上很富足就够了。

这种孝大多流于形式,很多是孝在了自己心里舒坦,还有部分孝是孝给了别人看,父母收到的实在甚少。

  孝顺孝顺,孝在于顺。

如何做到顺,就是发现父母的真实需要,尽力让其满足。

父母的需要大都可以分为三部分:物质,精神,愿景。

物质就是基本生活所需,父母所需要或是喜欢的东西,在物质上满足父母所需。

有些少数父母,完全是拜金主义所需,子女对他们做什么都不重要,重要的就是子女能够给他们金钱上的满足,可能给其买件貂皮大衣,父母穿了出去,到处告诉别人这是自己儿女给买的,这对于他们就是最大的孝,这就是他们全部的需要,他们不需要其它。

还有部分父母,最大的需要就是有人赡养,那么能够好好的赡养父母,满足父母的最大需求也就孝顺了父母。

精神就是除基本生活外的精神所需,父母需要儿女能够多多陪伴自己,在精神上得到满足。

较多父母对儿女在物质上都无较高要求,只是需要子女的陪伴,这样子女只要抽出更多的时间来陪伴老人,就做到了孝顺,也就满足了父母的最大需求。

父母在精神心理的其它方面有所需要,这就需要自己不断的发现,尽量去满足父母所需。

愿景就是父母的愿望,也可归为精神所需,不过这类所需父母不是为了自己。

大多数父母的愿景都是儿女能够事业成功生活幸福,如果这就是父母唯一的需要那么自己就去努力工作,让父母感到欣慰。

也有些父母的愿景是让子女能够成才,服务社会报效祖国,那自己就要尽自己的社会责任为社会做出贡献。

满足了父母的最大愿景,对自己的父母也就是最大的孝顺。

  (四)  传统的孝道传承到今时今日,有了更丰富的内涵:尊重长辈、不褫夺他们的尊严是孝,做好本职、不让家人担心亦是孝。

从广义上说,公交车上,给年长者让座,搀扶他们上下车,是孝;超市购物,帮身边老人拎下筐,搭乘电梯时顺手的一把搀扶,是孝;匆匆途中,面对陌生老人求助,不嫌他混乱的逻辑、啰嗦的语言,微笑听完,耐心解答,同样是孝。

  “孝”是一种道德。

儒家说:“身体发肤受之父母”。

俗话说:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之孝。

说的是,滴水之恩当涌泉相报,不仅是人类的美德,而且动物界也奉行。

  “孝”是一种风尚。

一个家庭、一个单位、一个民族、一个社会,都需要好的风尚,都离不开好的风尚。

“孝”不好用法律来规范,只好用道德来约束。

道德力量是国家发展、社会和谐、家庭和睦、人民幸福的重要因素。

  “孝”是一种人格。

每个人因人格不同,对“孝”的理解、把握、觉悟和行为也不同。

“孝”应该是发自内心的、自觉的行为,不带目的,不讲条件,不求回报,不受其他所左右。

  “孝”是一种心情。

“孝”需要意志坚定,需要不断修养,需要持之以恒。

有时候,“孝”受客观环境的影响,主观心情会发生变化,但这只能是暂时的,调理性的。

作为子女,孝敬父母应该当仁不让,责无旁贷。

作为父母,应该体谅子女,平衡处事,减少麻烦。

因此,孝与不孝,是复合因素的结果。

  “孝”是一种报应。

贤文曰:“善恶到头终有报,只争来早与来迟”。

在现实社会中,善有善报,恶有恶报,凡例无数。

好人一生平安,孝心终有好报。

  “孝”是一种能力。

“孝”如血液般凝聚着整个民族,促进着人们关系的和谐,进而带动了整个社会的发展。

小孝治家,中孝治企,大孝治国。

连父母都不会孝敬,连兄弟姐妹都不能团结,怎么能搞好一个团队,怎样能带领一个企业发展,又能凭什么去治理一个国家

  “孝”是一种责任。

作为一个有良知懂得感恩的人,该知道人生在世父母为亲。

“无父不生,非母不育”,“人无父母身从何来,人无先祖根从何来”的道理。

我们身边的许多年轻人,他们总认为那是一些发了黄、生了锈的语言,离他们是那么的遥远。

然而,“孝悌”是不会因时间的流逝而改变,它是一种责任;人的一生应该因为担当责任而伟大,因为追求远大的人生目标充实而闪光

  孝,温暖才会滋润心田;孝,温暖才会永放光芒。

我们每个人只要真正认清了孝,你才会乐于尽孝。

让我们做好子女这一独特的角色,行好对父母的孝。

我们在尽力做好孝道的同时,我们的生活随之变成幸福快乐。

你还记得陈红的那首歌——《常回家看看》:“常回家看看,回家看看,哪怕帮妈妈锤锤后背揉揉肩……”是的,我们要经常带着爱人,带着孩子回家,带着我们那颗尘封了许久的“孝”心……  敬孝 文 \\\/ 向天平  在中国,自古就有忠孝不能两全的说法。

此话,在市场经济今天的中国尤为突出。

笔者上世纪七十年代离家到攀枝花工作,先是在郊区东方红公社老房子生产队下乡,三年不到考入金江水泥厂工作学钳工,一年半后做党政秘书,然后任支部书记、总支书记、党委副书记兼纪委书记、监事会主席、党委书记兼副董事长等职务,也算是公门中人,自然敬孝方面的事,自己做不了主。

用官话说叫以小家服从大家。

  我第一次回武胜看望父母是在一九八七年。

几次找领导,终得批准。

考虑工作忙,决定先在西昌玩一天再回家,然后假期满时直接回攀枝花。

就在西昌玩的那天下午,我亲大姐赶到西昌,说我养父辞世了。

  那时,交通极不方便,我赶回老家已是三天后的事了。

因为是农历六月,天气很热,养父已入棺了,没有见上养父最后一面。

我除磕了三个头,守了一晚灵外,没有尽到任何孝道。

后来想起这事心里总不是滋味。

  历史总是重复着相同的事件,只不过发生在不同人身上罢了,家事也是如此。

  今年农历六月十一,是我生母八十六岁寿辰,兄弟姐妹联系,准备一同回去给母亲祝寿。

我因企业改制,到了一家新成立的处理改制企业遗留问题的国有企业工作,但为了给母亲祝寿,我将自己手头的工作尽量往前赶,希望到农历六月初能成行。

中国的国有企业就是一个小社会,承担着非常重的社会职能,更何况我负责的部门恰恰是处理改制企业遗留问题、信访问题、稳定问题、法律法规问题的部门,事情繁杂可想而知。

  农历已近五月初八,我的工作顺利的进行,到农历六月初完全能抽身回老家休假。

正在我满心欢喜之时,农历五月初九晚上,接到养姐的电话,说养母快不行了。

我问姐,养母脸色如何,回答是挺好,只是不能进食;请阴阳先生看过,也就这几天的事了。

我不相信阴阳先生,自然不相信养母就这几天会走。

于是给养姐说,弄牛奶给养母喝,等我把手中的工作处理完,六月初就回去。

  养姐深知公门人的难处,没有强求我马上赶回去。

但我做了应急准备,召开了监管改制企业领导人和部门工作人员会议,将工作分解下去。

  农历五月十一早上,起床不久,还没有来得急洗脸,家里的电话响了,养姐声音哽咽着告诉我,养母在十多分钟前走了。

这个消息如晴天霹雳,头晕晕的。

稍事慎定之后,马上将此噩耗通知在攀的兄弟姐妹和在外地工作的女儿女婿。

  上班了,我给副手做了工作交待,然后写了假条,准备将二00九年和二0一0年的年休假合并使用,回家处理完养母的后事,过完生母的八十六岁寿辰再返攀。

假条放在老总手里,他看了半天,然后看看我,说:七一马上就到了,下星期一要接受五五普法验收,建设公司七月初要挂牌, 能休这么长的假

我无语,眼睛绿绿的看着老总。

老总并不顾及我的感受,提起笔在假条上写道“同意休假六天”。

  其实,我知道,这是老总特别开恩了。

我迅速在有关部门办完休假手续,然后买了当天的火车票,十六点四十踏上奔丧的归程。

  第二天中午时分,我回到了养姐家。

养父故后,养母一直住在养姐家。

  养姐,不是养父母所生;像我一样,是抱养的。

不过,我、养姐及养母是有着血缘关系的。

我的母亲,养姐的父亲与养母是同父母所生的亲姊妹。

  养姐对养父母一直很孝顺。

我在外地工作,对养父母没有一点照顾。

养姐曾是做食店老板的,虽然不算什么大老板,但在我们武胜县飞龙那个小镇上的饮食行业中也算是数一数二。

养姐夫今年四月退休,退休前在乡村小学做教师,任过小学校长。

尽管他们的工作也很忙,仍默默无闻地承担着了赡养养父母的义务,并且从来没有对我表示一丁点儿的意见。

  二00九年八月,已经九十一岁的养母,午睡时突然从床上跌到床下,造成腿部骨折。

养姐遍及岳池,武胜求医问药,治好了养母的骨折。

毕竟是九十多老人了,养母骨折治好了后却不愿意下床,怎么劝她也听不进去。

一天三顿饭、屎尿都在床上,这一切都是养姐负责。

养母本来身体就好,活到九十岁,没有生过什么病。

这次摔伤躺在床上后,吃得多,吃得好,身体显得更胖了。

养姐要扶她起来喂饭,真有些困难。

  去年国庆,我趁放假的机会,回过一次家,亲眼目睹了养姐侍候养母吃饭的过程。

养母的腿虽然治好了,可在她老年的心里总觉得腿使不上劲,整天躺在床上。

我问她老人家腿痛不痛,她说不痛,也想下床走动,可就感觉无力。

我扶她下床坐了不到十分钟,她就要回到床上去。

  养姐要给养母喂饭了。

养姐先是将养母的被子微微掀开一些,让养母的上半身露出来,然后抱着养母向床头移动,一般要抱两三次才能将养母移正坐在床头。

养姐将饭递给养母,养母自己吃完饭,养姐递过餐巾纸,让养母擦擦嘴坐上十来分钟后,又通过几次移动将养母恢复为躺姿。

  养母年龄大了,时常出现思维混乱,总嚷着有人推她追她。

这时,她便会出现大小便失禁的问题,弄得满床都是,养姐就更辛苦了。

  养母从摔伤到故去这十个月间,养姐尽到了一个亲生女儿也难以做到的孝女责任。

  我到家时,养母躺在冰棺里,我想看看也无法看到。

我只是给她磕了三个头表示歉意。

吃过午饭,养姐将养母的后事安排跟我说了。

我当然没有意见,自己没有尽过孝道,这时还能有什么意见呢。

养母的后事按照养姐的安排进行着。

养母不是我们的亲生母亲,又是镇上高寿之人,我们处理养母的后事时,自然得顾及街坊邻居的感受,按照本地的风俗,请了道士和打夜的。

  道士将养母、我和养姐及子女的生辰八字集中起来,测算之后,定在农历五用十五早上五时至七时下葬。

我是农历五用十二日中午到家的,按老家的风俗,父母死后到下葬期间,子女不能吃荤、不能洗澡、不能睡觉。

虽然只有三天时间,对于生活有规律的人来讲,确是一种考验。

  养母的后事按照道士规定的程序进行着。

道士、打夜唱戏的齐聚灵堂,道士手敲着木鱼,嘴里念着经。

道士累了,休息;打夜唱戏的接着唱起了川戏。

吊孝的亲戚朋友、街坊邻居到来,门外放起鞭炮,我和养姐及子女们得规规矩矩站在养母身旁,向来者行答谢礼,然后给亲戚朋友、街坊邻居送上茶水、糖果、瓜子、烟和两个碗、两条白色的毛巾,表示谢意。

  老家的风俗,高寿死亡之人,一定要给吊孝之人发碗,不然到了亡人下葬后的答谢宴会上,不管这顿宴会在家里办或是餐馆办,碗都会被亲戚朋友、街坊邻居拿走。

因为,亲戚朋友、街坊邻居都想占高寿之人之光,希望自己高寿。

  老家的丧事,令人最头疼的莫过于道士。

道士是整个丧事的总指挥,丧者后人必须听从他的安排。

道士在灵堂的香案上摆放着十八本经书,叠在一起足有半尺厚。

道士与打夜唱戏的似乎是一起的,共有六人。

他们有的敲木鱼,有的敲锣,有的打鼓,人人手上有一件乐器。

道士念经时,其他人跟着念,拖声摇摇,像唱歌一般。

他们念一阵经文,似乎累了,停止敲打,道士拿出写有亡母的生辰八字、死亡时辰和我们的生辰八字的文书来念,另外两人轮流跟着磕头捉鱼。

这两人磕头,叫我们跟着磕;两人捉鱼,让我们跟着捉。

他们两人轮流来,一人弯腰,另一人休息,我们则没有休息时间,一直磕头捉鱼。

这样,一直折腾到天亮。

虽然腰酸背痛的,作为孝子的我,没有怨言。

因为这是我对养母敬孝唯一能做的事。

  时间到农历五月十四日晚上九时,这是道士明确养母入棺的时辰。

我和养姐及两家的子女辈孙子辈都到场了。

养母属下兄弟姐妹的子女孙子们(包括第五代)也到场了。

  我的养父母非常和善,他们曾经照看过姊妹的很多子女,还眷顾过一些毫无血缘关系的人。

我记得我和养姐还小的时候,邻居的三个小孩,经常到我们家吃饭。

上世纪六十年代,任何家庭都不可能有多余的粮食。

别人家的小孩到我家吃饭,要么占用我们的粮食,要么养父养母得半饥半饱。

养父养母宁可自己少吃,也不要邻居家的孩子饿肚子。

有时,我和养姐很有意见,养父养母从不计较,仍然按他们的想法做。

这次养母故去,邻居的小孩在广东东莞得到信息,当天和女儿请假,买不到火车票坐长途汽车赶回来为养母送葬。

他眼睛红的程度不比我们差,跪的时间不比我们短,我很感动,让我真正意义上懂得了爱的真谛。

  按道士的要求,必须由孝子孝女亲手将养母送进棺材。

冰棺打开了,养母脸上的钱纸除去。

她的脸显得很安祥,只是比我去年国庆看到的那张脸清瘦了许多。

养母临死前的一个星期内,几乎进不了食。

因为她在等我回去,一口气没落下去而已。

看到养母那张脸,她落气时我虽然没有在她身边,也没有什么遗憾。

  因为我是儿子,我和我爱人站在养母头的一方,养姐和姐夫站在养母脚的一头,每人抓住养母背下的垫布一角,轻轻的平稳的抬起,然后,一步一步的移向棺材,轻轻的放下,生怕惊醒了熟睡的养母。

  养母的棺材是上好的杉木做的,二米多长,棺底和棺盖、侧墙都有十五公分厚,四个强劳动力抬起很费力。

养母入棺后,她的侄儿们自觉地上前扎棺。

先是扎盖布,一层层地盖,共计盖了八层,然后校正养母的睡姿。

睡姿端正之后,又用青布裹着稻草扎在养母的四周,起固定作用,避免搬运时晃动。

将养母固定后,所有在场的亲人最后一次瞻仰完养母的遗容后,便盖上棺盖。

  出殡是在第二天早上五时开始的,发引时(出殡前的祭祀工作),锁喇声,锣鼓声,啼哭声响成一片。

道士振振有词的念着经,至于念的什么,我不明白。

在道士将一只公鸡的血洒向棺材后,请来的八名抬脚(抬棺之人)将棺材移向门外,早已准备好的两根六米多长,直径约十二公分大的木头上固定,然后八人杠上肩出发。

  走在出殡出队伍最前面的是放鞭炮和撒钱纸的。

我是儿子,是孝子,走第二。

我手上端的是一个不锈钢盘子。

盘子里面放着养母的灵牌、香、蜡烛、猪肉、水果、酒等物品。

香和蜡烛是燃着的,缭绕的香烟不断的往我鼻子里钻。

更为麻烦的是必须保证蜡烛的火不灭,还要保持与棺材的距离,抬脚快我得快,抬脚慢我得慢;香和蜡烛还得不断的续上。

养姐走在我的后面,她端着养母的遗像,虽然轻巧,但一直端着,也是够累的。

棺材后面是送葬的亲朋好友、街坊邻居。

  按照养母的遗愿,不火化,并且要埋回她的老家。

从镇上出发,二点五公里整整走了一个小时。

到达墓地时,已是早上六点半。

用谷草烧过墓地的底层,道士要我脱下衣服下去,倒着走,用衣服扇三次后,将衣服反穿在身上。

墓坑中的草灰清尽,我再将事先准备好的十枚五分硬币,成梅花形摆在墓坑底部。

  道士念过经后开始将棺材移向墓坑。

棺材支在墓坑上,抬脚中的一人开始讲四言八句。

什么儿孙做官,读书成就之类的话,讲一句停下来,等养姐给礼信钱,给了钱又讲下一句。

钱是放在棺材上的。

等他们看钱够他们所想的数时,才停止四言八句,开始将棺材落井。

  棺材落井后,我和姐家的人全部跪在祭台上,背对着棺材,用手将衣服后襟卷起,然后道士将从家里带去的米撒向我们的后背。

说是谁接的米多,谁会富有。

这一仪式完成后,由我先向棺材上投放三把土,其次我姐及家人投放三把土,然后是其他亲朋好友投土,最后才由抬脚们铲土掩埋。

整座坟起来后,我们依次向养母捉三个鱼之后,葬礼才结束。

  这次回家敬孝,是我有身以来,记忆最完整最深刻的一次敬孝。

据道士讲,整个仪式完成,我一共跪了三百八十四次,捉鱼三百八十四次。

迎国庆颂祖国征文800字

今年祖国成立六十七周年了,再过十年,祖国将迎来77岁生日。

到那时,的国庆节会是什么样子,我不禁开始想象起来了。

  国庆节的阅兵大会。

通过阅兵大会庆典开始时,嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个天安门广场,鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。

主席肃立在会堂上向海陆空三军问好。

主席的问候如和煦春风,温暖军心。

  七十五周年的国庆阅兵庆典,激起了我们滚滚心潮!啊!黄河长江,奔腾万里,你们哺育了一个多么辉煌的民族!五千年的辉煌历史,饮誉四海的华夏文明,足以让人叹为观止。

哦,祖国,你有满山遍野的宝藏,你有秀丽多姿的山水,你有金碧辉煌的故宫,你有蜿蜓伸展的万里长城,纵有千古,横有八荒。

你还有很多很多……在你辽阔的土地上,一代又一代的炎黄子孙用自己的双手创造了灿烂的东方文明。

  首先是海军一个师,他们排成三角形阵,身穿海军制服,迈着矫健的步伐缓缓走来。

蓝白相间的“海魂服”格外引人注目。

接着是陆兵一个师,他们头戴钢盔,身穿黄绿色的陆兵服,行进在天安门广场上,向人们展示了“威武之师”的风貌。

在他们后面的是炮兵一个师和骑兵一个师。

以上这些队伍都以整齐的步伐和同样的间距雄赳赳气昂昂地经过主席台前。

接着走来的是由机械武装步兵学院组成的陆军学员方队,身着07式荒漠迷彩、手持05式微声冲锋枪的特战兵方队首次在国庆首都阅兵中亮相。

海军学员方队,飞行学员方队,空降兵方队,战略导弹部队徒步方队,378人的女兵方队,预备役方队,机器人方队,等步行方队依次亮相。

  随后是各类坦克装甲车,和飞机方队,海军,导弹等进行阅兵,人民心情更加激动。

这是我们的祖国自己的骄傲,用一句话说是“我骄傲”!  接下来是人民群众组成的一个一个的花车,方队。

有“神舟飞天”方阵,“北京奥运”彩车,“众志成城”方阵,“同一个世界”方阵,“团结奋进”方阵,以及代表各个民族各个地区的彩车,一一走过天安门。

最后历时2个多小时的阅兵在人们的激动喜庆的心情中结束了,但是那股激动却时刻伴随我们。

这是我们伟大祖国的新一页。

正如主持人说的那样60年前我们见证了新中国诞生今天我们见证新新中国的诞生。

这是历史伟大的时刻,这是13亿人民的心声。

这是祖国的强盛!  同学们,虽然这是凭空想象,但我相信我国今后一定会屹立于名族之林的强者之中。

同学们,只有我们努力学习,发奋图强,中华民族的伟大复兴将在我们手中实现。

祖国啊,母亲!请相信,我们一定不会辜负历史的重托,新的《中华交响曲》将在我们手中演奏出更精彩更辉煌的乐章!就象李大钊期望的那样:“让中华民族五千年的正气在青春的火焰中再现!让华夏神州五千年的雄健国魂在青春的火焰中再生!

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