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国防著作读后感500字

时间:2019-01-18 14:49

求一篇古今中外军事著作的读后感,

长篇军事小说《铁甲雄师》读后感几天前的一个下午,有幸与长篇小说《铁甲雄师》谋面。

初见此书时,对小说的作者贾松禅还不甚了解,单观此书的厚度,先是让我震撼,让我敬佩。

兼之此书赫然写着由雷达和贾平凹两位老师联袂推荐,既然得到大家的认可,一定有它的可读之处,再者此书又是由姚逸仙老师带到我公司,并向我们陈述了此书的重要意义。

而我,需要考虑的问题,此书是否可以拍成影视剧

对于一个生在和平年代,又远居乡下的我来说,很少有机会拜读军事题材的小说。

我从未经历过大风大浪,从出生时,似乎就是携着蜜罐来的,体验军旅生活注定要成为我心头挥之不去的遗憾;当阅读此书时,在我的眼前闪现出一幕幕血与火的生死历练,一个个值得敬爱的老一辈革命军人,在一个神秘而拥有很多传奇故事的西部曾经演绎出多少辉煌。

为了西北边防的安全,为了组建一支坚不可摧的坦克装甲师,这些可亲可敬的老一辈军人们,他们无私地在这块神奇的土地上流血流汗,他们将个人生死置之度外,无怨无悔地奉献青春热血。

这部小说时间跨度长,几近半个多世纪。

从解放初期,我人民解放军在红柳沟剿灭土匪马老五残存势力写起,初步向我们展现了一支纪律严明的军队,为了不伤害那些受了巴赞喇嘛蛊惑的无辜藏民同胞,为了擎起汉藏情谊的大旗,他们甘愿用自己的血肉之躯坚守着这份责任。

为了祖国的繁荣富强,为了人民的安宁,商云汉毅然不顾即将生产的妻子肖爱莲,而投身于残酷的战争中,不幸牺牲,永远长眠于红柳沟。

在红柳沟之战中引出贯穿小说始终的“枪神”高战元,一个蒙古族铁骑管带的后裔。

在西部剿匪中,铁血骑兵血洒西部,高战元活擒土匪马老五,展现出一个骁勇善战的勇士和一个珍惜战友情谊的重情男儿,在后面的篇章中,他又是一个雷厉风行,身先士行的杰出军事领导人。

这部长篇小说描写了三代革命军人,无论是战争年代,还是和平时期的演练,他们始终拥有着革命军人的坚强毅志和摧不垮的铮铮铁骨,他们是捍卫祖国的钢铁卫士。

深水潜渡,为了突破高难战术项目,他们咬紧牙关,克服一切困难;赴滇作战,革命忠骨永留红土,在战场上,他们不做缩头乌龟,用自己的身躯保卫着祖国的每一寸土地;涉冰河、穿戈壁、翻雪山,三代革命军人不畏艰辛、在艰难的环境下依然热爱坦克装甲师,那才是他们真正的亲人,真正的家。

为了新中国坦克装甲部队的建设事业,他们以苦为乐,勇敢地和坚苦的环境做斗争,与大漠沙狼和木乃伊的奇遇,穿越死亡城堡,他们用血肉之躯战胜了一个个困难,也给西部抹上了一层神秘的色彩。

这部小说涉及人物众多,人物个性鲜明,语言真实生动,也许只有身临其境,只有军人才能懂军人,才能知军人,才能写出这样精彩的篇章。

小说中也涉及了三代人的爱情故事,这些军人在训练场上流血流汗,严格要求自已,但他们并不是不食人间烟火的神仙,他们也有着侠骨柔情的一面,他们的爱是纯真而伟大的。

小说中描写了商云汉和肖爱莲、高战元和唐雪雁、阎铁民和舒蕾和枊菲菲、商钢和何晓慧、商柳和郭勇、耿强和方红梅、高玉婷和陈军、商大鹏与张敏等等,这些人爱情故事,都是可歌可泣的。

作者为了展现军人的美,在塑造这些人物时,都给予了男人粗犷帅气的轮廓,而女的大多秀美贤惠,男人为了坦克师,为了不给心爱的女人添麻烦,有时假装忘却爱情,而他们的女人们则为了爱情不顾一切,她们怀着对爱情的忠贞,对爱人的那种崇高的挚爱,用行动默默支持着他们,并且容忍着男人们对她们的不公,因为她们明白大事大非,她们有着一颗善良而纯洁的心灵。

这些军人都是人,而非神,他们心中也有爱,他们心中有的是大爱。

作者用大量的笔墨描写中国西部坦克师建师五十年来的艰难雨历程的同时,也穿插描写了文化大革命期间对许光达司令的迫害,用短少的笔墨构勒了一个小人物余化龙,这个人喜欢写匿名信,私下打小报道,玩一些不为人知的鬼把戏,做了一些歪曲事实,伤天害理的事情。

只要那些浴血奋战在坦克A师的革命军人不是他的同道人,他就大展权术,陷害他人,最后应了那句天作孽犹可恕,自作孽不可恕

弄到妻离子嫌,被新欢抛弃后,又遇车祸。

而被他屡次诬陷的耿争旗师长,在他落难时,不计前嫌,并极力劝和,让他们夫妻团聚,脾气暴躁的高战元最后也原谅了他,给了他新生的机会。

这些军人可爱之处还在于他们重视战友情谊,这种情谊不因时间、贫穷富贵、权力而改变。

高战元永远怀念他的好兄弟商云汉,对于商云汉的儿子商钢,他尽了父亲应尽的义务,他从严要求他,似乎有点不尽人情,但是他给了商钢锻炼的每一次机会,他对商钢的每一次进步,是无比欣慰的;当商钢、商柳因为爷爷的问题而被转业时,他‘托关系,走后门’,力挺烈士后代,他说因为商钢是可塑之才。

为了替老领导耿争旗讨个公道,洗清不白之冤,他宁肯失去自已进升的机会。

读这样的小说,仿佛也随着作者走进了那个血与火的战场,走进了那个峥嵘岁月。

期望我们也拥有军人般的钢铁意志,战胜生活和工作中的一切困难,我们要向这些新中国最可爱的人致敬,我们更应永远缅怀那些为国捐躯的先烈们,让这种无私奉献的精神之花永开不败

求一篇1500字的军事理论读后感

军事思想读后感 军事思想的内容主要包括人民战争思想, 人民军队思想, 人民战争的战略战术思 想。

在人民战争思想方面和人民军队方面。

很明显, 所谓的人民战争即这是人民主导的战争 同样是为了人民的战争, 那么, 其军事思想的出发点和落脚点自然而然地落到了人民二字上。

在中国, 农民占了全国人口的百分之八十以上, 这个庞大的基数和军事思想中所定义的战争 的性质就在一定程度上奠定了雄厚的群众基础。

只要战争未完, 只要人民群众的利益得到保 证,就不断有人民群众投身于战争的大潮,因为大家都在为了各自的利益而战,并不是白白 牺牲而毫无回报。

再者,敌人的攻城略地,一般以大城市作为目标,若强行在敌人的眼皮底 下聚集力量倒并不是见容易的事, 在这点上, 中国的农村城市分布及群众力量的分布与前者 刚好吻合。

因此,以农村作为根据地是无异议的。

我最感到钦佩的是人民战争的战略战术思想, 在我这个不懂军事理论的人面前, 倒不是 因为它的战略部署有多么具有中国特色,我只是觉得,它是适合中国人思考问题的方式的。

中国人通常是谨慎和懂得量力而行的, 不如西方人经常出现的脑充血的热情。

在面对一切颇 为重要的事情面前,中国人的应对方式一般都是积极准备,详细部署,一个可能出现的问题 附上多个具有可行性的解决方案,灵活变换方式,有最坏的打算。

以上几条在军事思 想的战略战术思想里都有充分体现,如基本思想,第一条,第六条等。

至于第七条,不怕牺 牲勇敢作战则是中国人骨子里的英雄主义色彩的体现。

中国是一个崇尚英雄的国度, 一脉相 承的义无反顾已经深深扎根在每个人心里, 它是每一场 “人民战争” 能得以持续的重要保证。

另外,第二条,以歼灭敌人有生力量作为作战的主要目标,不以保守或夺取城市和地 方为主要目标,城市和地方的夺取或保守是大量歼灭敌人有生力量的结果。

其实,无 论是谨慎而行还是其他,我觉得都是来源于一种中庸。

歼灭敌人有生力量,夺取城市 和地方,这两条是可以实现并存的,但所需要付出的代价则更是双倍的。

选择前者, 把后者最为胜利的附属品, 增加了胜利所带来的额外成就感, 起到了一定的鼓舞作用。

军事理论本就是由人从生活实践中抽象出来的,只有符合了正常思维的才是能落 实到实战中的,能够被接受的,这是一种来源于血脉里的认同,并不是靠单纯思想灌输能够 比拟的。

王赛 10034017 军事理论课感想 在上军事理论课之前,我对军事方面的事真的一无所知。

但学完军事理论之后,我懂 得了一些国防和军事知识,也认识了许多高新的军事武器,并感受到了历史赋予我们大学生保卫祖国,建设国家的神圣使命和职责。

在学习过程中,我看到了原来世界并不是我想象中的那么和平,那么稳定。

除了说为了 反恐,各个国家都为了在众多国家中争得一席之位,不断地训练军队,研制高新军事技术, 以期增强本国的军事。

我国虽然在中国共产党的领导下,国防重新得到振兴,提高了军队建设中的技术含量, 但目前还面临着许多威胁。

首先,在过去的一个世纪中,我国边境的战火从未真正熄灭过。

其次,局部战争是和平危机的主要根源。

现在世界面临着五大危机分别是:联合国危机、多 极格局危机、发展中国家面临战争危机、世界面临军备竞赛危机,核危机。

再次,多元化的 安全威胁,主要包括:主权安全、综合安全、合作安全。

最后特殊的地缘环境对我国安全的 影响和挑战:日本军国主义的复活,我们的陆地边界争议区和海上边界争议区,还有谈不来 打不成拖不起的三难选择。

因此,我们必须得进一步地增强我国的军事实力。

首先,要有完善的军事理论。

其次,要有先进的武器。

随着时代的发展,武器里面的科技含量越来越高它对战争结局 的影响也越来越大。

在今年的几场战争中,如海湾战争,美空袭南联盟,美占领伊拉克,军 事武器甚至起到了决定性的作用。

尤其是电子对抗技术,卫星定位系统,精确制导技术,这 些可以蒙蔽敌人的眼睛,便于自己的大规模作战的技术,正发挥着越来越大的作用。

虽然经 过了几代人的不懈努力,我们中国的武器装备取得了实质性的发展,但是我们也应该看到, 我们还与美,欧等发达国家存在一定的差距。

在卫星监察,电子对抗,航空母舰,制导反导 等方面的差距,如果发生战争,这将会给我们带来很不利的影响。

所以,我认为我们国家, 应该在新式武器的研发上,加大力度,加大投入,重点发展。

这在国防威慑上,将起到非常 有利的影响。

最后,是精锐部队。

随着科技的发展,现代化技术在军事领域的应用越来越广泛,大多 数战争所依靠的不再仅仅是人的数量,而是人的素质。

精妙高超的军事作战思想,需要人去 运用,去创造;先进灵巧的新式武器,需要人去研发,去使用。

作为大学生的我们,很有必 要去学习更多的军事知识,而不只是一味地沉迷于生活的享受。

在现实社会中, 国家利益是不断发展变化的, 但其基本方面仍然是生存需求与发展需求。

而中华民族的伟大复兴正面临着前所未有的机遇和挑战, 一个民族的生存需要每一个人的努 力,一个民族的发展需要每一个奉献,当今世界并不太平,少数国家对我们采取了一贯的敌 对态度了,革命的战火并没有熄灭,他在新的时期以新的形式在燃烧,没有危机意识的民族 必将灭亡

我开始思考作为社会中的一个人,我应该怎样对自己的国家负责.让我不仅 认识到自己对自己, 或父母, 朋友的价值, 更认识到自己对社会和国家的价值. 在 这个过程中,我了解了些中国国防力量,增加了我的民族自尊心和自豪感,了解 了一些军事思想,懂得了一些世界军事力量和战争,使自己的目光更加高远.深刻的感受到历史赋予我们大学生保卫祖国,建设国家的神圣使命和职责。

谁有关于军事书籍的读后感,麻烦给我一下

谢谢,急~~~

《红岩》读后感今天第一次通读了《红岩》这本书,对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对,而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅,细细地品读。

只需看到封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代

解放前夕国统区斗争形势十分严峻,当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是,眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行

这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受

书中如此描述:江姐热泪盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。

她禁不住要恸哭出声。

一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务,没有权利在这里流露内心的痛苦,更没有权利逗留。

她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点也不知道。

她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。

渐渐地,向前凝视的目光,终于替代了未曾涌流的泪水。

她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深

江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。

竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的

红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。

无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安

这句话说出来是多么容易,但现在的中国人又有多少真正地从心里感激,对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲,不让孩子接触血腥,红岩里的精神是否会失传

或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文

我生怕这样的事情会发生。

因为身处大学,只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方,相反很多人无聊,空虚,苦闷,浮躁,整日除了学习和逛街就无事可做,相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头,随时为理想,为革命献身的热情,我不禁为我们这一代人汗颜。

也许我的观点是片面的,但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。

看着眼前这个花花绿绿的世界,脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣,就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬,我究竟该何去何从

如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。

也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了,而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化,作为当代大学生,要身怀远大抱负,为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗

也许信仰不再象那个年代那么重要了,但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈,奋斗不息

铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南,我从心底里佩服他。

不仅因为他为我们中南人增了光,为我辈青年添了彩。

更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和信念。

从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。

这就是新时代传承的红岩精神,值得我们每一个大学生扪心自问,认真思考:怎样去树立真正的信仰并为之奋斗

红岩,这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬,引我前方我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。

〈红岩〉是一部中国军事文学名著。

它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。

他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走

前面带路。

”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。

江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。

试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底

对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来

读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。

想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。

没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩。

可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。

“晨星闪闪,迎接黎明。

林间,群鸟争鸣,天将破晓。

东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。

”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。

这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。

幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。

安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。

我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人

《军事科技》读后感400字

为什么我们看不懂伊拉克战争了?伊拉克战争已经结束多日了,回顾战争经过我们历历在目,战争虽然短暂,但值得我们借鉴的东西太多了。

一、为什么我们看不懂伊拉克战争了?这次战争让中国-军人和军事发烧友们的心情却久久难以平静,很多人感叹不要说让我们去打仗了,现在连战争也看不懂了。

这实际上是数字化战争给我们在军事理论和思想上造成的隔代差距。

(一)必须看清信息化(数字化)战争的核心是什么实际上数字化是一个无线电专业用语,它是相对模拟信号和数字信号而言的,没有什么实际意义,只是表示技术上的进步而已。

而数字化战争的核心仍然是情报要素,信息战也是如此,信息与情报在英语中是一个单词,由于情报在战争中出现较早,再提也没有新意,所以以信息化和数字化的面目出现就更有新意和科技进步的含量,但是核心实质的东西没有变,反而在战争中所占的份量起来越重,其时效性、决策性和普遍性更加增强,说它能占99%的比例也不会有军事指挥员出来反对,因为谁都想拥有一个绝对可靠的情报来取得战争的胜利。

而信息化决不是谁有了几台微机和数字通信与处理设备谁就有了信息化战争的能力,拥有数字化硬件只是表面而不是核心。

(二)伊拉克战争是一个全信息化战争美军对可能敌人(盟国)的有关情报信息的兴趣程度远超过任何国家的军队。

美军的侦察情报活动具有全球性,而对热点地区则更加注重侦察情报的收集,早在伊拉克战争开战一年前美军就开始制定对伊作战方案,可想而知对伊侦察情报工作则开展的更早。

侦察情报概略讲分为人力侦察和技术侦察两大类,人力侦察包括谍报和部(分)队侦察等,是技术装备使用较少的侦察。

技术侦察包括如卫星、光、电磁信号侦察等,是技术装备使用较多的侦察。

因此可以说美军在对伊作战前、战中和战后的全过程中始终贯穿着信息化理念,战场上制导武器自动识别目标到摧毁,地面士兵向空中飞机提供攻击诸元,都是最小的简单的情报发现与处理过程,是信息化战争中的一个细胞组织。

可以说美军对伊战争从决策指挥层到战场单兵作战都贯穿与体现着信息化战争特点。

(三)信息化使现代战争数学化如果说我们与美国存在的差别是多种多样的,那么在作战思想上的差别是,多数情况下我军仍然依靠经验、分析判断和运气打仗,而美军目前则是在对战场掌握立体透明的情况下,靠计算机模拟战场经过,也就是靠精确的数学计算,来决定和实施战争与战斗的全过程。

伊拉克战争中美军曾扬言三天到一周解决战斗是有其科学根据的,如果不是土耳其战前发生变故,这个战略目标是可能实现的。

开战后美军第三机械化步兵师胆敢以飚车的速度长驱直入单刀直取巴格达,完全是由战前周密侦察和战斗中的实时情报保障所决定的,它虽然违反了以往兵家作战的基本常识,但确符合现代信息化战争的作战特点。

由于信息化战争的数学化,使掌握信息的一方取胜的把握更大,更精密,使丧失信息权的一方运气更加糟糕,致使速战速决,不战而屈人之兵的局面不断出现。

(四)装备技术落后可怕,但思想观念滞后更危险用传统的作战思想分析现代信息化战争,显然是处处看不懂。

伊拉克战争中除了美军明白伊军的真正作战实力外,多数国家的军事分析与评论家仍然按照伊军的原有的静态编制分析战况、讲评战局,自然是美军越打看不懂战争进程的人越多。

而实际情况是自从第一次海湾战争结束后,在国际社会的长期制裁下,伊军的作战实力就基本没有得到应有的恢复,到了九十年代末期,伊军除了从第三世界国家得到一些落后的武器装备配件外,较为先进的武器装备配件根本没有得到,致使军队和装备残缺不全根本无法作战,这也是为什么战场上只能看到少数T-55而看不到T-72坦克的原因所在。

已进入信息化战争时代的美军对这些情报早已了如指掌,但其它国家还蒙在鼓里,这就是信息化战争思想与传统军事思想上存在的实力差距。

读后感100字15篇

读《窗边的小豆有感 暑假里,我一边看老师介绍的《窗边的小豆豆》书,一边摘录书中的好词好句子。

当我看完这本书后,我很受感动。

《窗边的小豆豆》讲的是一个因为淘气而在一年级就被退学的小豆豆到了一所全新学校——“巴学园”后发生的故事。

“巴学园”是一个与众不同的学校:它的教室是一个个废弃不用的电车车厢;它的校长在第一次见小豆豆时就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话,而没有一丝不耐烦,没有一丝厌倦。

“巴学园”每到午餐开始的时候,校长就会问:“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗

”“巴学园”的教育方法是自己从喜欢的课程开始学起。

“巴学园”的运动会是能够让学生自己选定的,让每个孩子都能发挥特长的稀奇古怪的项目。

在“巴学园”,如果上午把课程都学完了,下午还要组织大家集体出去散步,学习地理和自然;夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”,听校长讲旅行故事……因此,“巴学园”里的学习内容是丰富多彩的,新鲜动人的,也是令人羡慕的。

小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生,也是因为校长能坚持不懈地对小豆豆真挚的关爱,使小豆豆最终决定选择做一个好学生…… 总之,我读了《窗边的小豆豆》后,很希望我们的学校也能像“巴学园”一样,学习的内容是丰富多彩的,学习的环境是轻松的,学校里的老师像校长一样能懂得孩子,信任孩子,尊重孩子的。

钢铁是怎样炼成的》读后感 这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。

保尔•柯察金是书中的男主角。

保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验,从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士,最后在残忍的战争中全身瘫痪,双目失明,却始终保持着乐观开朗、无私无畏,为革命事来奋不顾身拜态度,他的精神是可佳的,永不被后世所遗忘。

“人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。

这样,在临终的时候,他可以说,我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗

”这段曾为无数父辈、祖辈所宗信的话,在今时今日意义仍在,它可以激励人们珍惜光阴,重新感悟一遍人生的真谛和价值,在走每一步前拥有坚实的基础。

钢铁是怎样炼成的

是通过烈火炼成。

在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧,但千万不要抱怨世事的无常,俗话说:不经历风雨,怎能见彩虹,我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼,终有一天,我们会通过困难长大。

正如同保尔一样,他虽然曾被朋友出卖,被恋人抛弃,但正因着这些风吹雨打,才使他对革命事业的信念丰厚了,成为了一个信念崇高,志趣高尚的伟人。

《钢铁是怎样炼成》这本小说不仅是上辈人们的所喜爱的著作,它也是我们现代青少年的照明灯,保尔光辉的形象永远活在我们的心间

《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。

材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。

这是一个蒙冤和复仇的故事,大仲马运用他点石成金之笔,将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品,俘虏了不少读者。

故事情节大致如此:主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子,远航归来,打算结婚,并且作了代理船长,前程似锦。

可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨,在邓格拉斯的策划下,他的情敌费尔南向当局告密,诬陷他是拿破仑党人,于是飞来横祸:在他举行婚礼时被逮捕,恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲,检察官为了父亲,昧着良心将唐泰斯定罪,把他关进伊夫堡阴森的地牢,唐泰斯在狱中曾满怀希望,以为维尔福会释放他,然而希望破灭,他起了轻生的念头。

这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父,法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人,而且他掌握了一个宝窟的秘密,法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博,无所不能的人物。

法利亚不幸中风死去,唐泰斯计上心来,钻进了包裹法利亚尸体的麻袋,终获自由,随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏,成了亿万富翁,改名为基督山伯爵。

他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力,并资助过他的父亲,是他的恩人,在船主处于破产境地,准备开枪自尽时,他及时地伸出了援助之手,给船主还清债务,并送给船主一条崭新的船。

接着基督山开始实施他的复仇计划。

使他的仇人都得到了应得的下场。

我觉得这部作品最吸引人的地方,便是大仲马那堪称神奇的想象力。

书中有许多情节的设计都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行踪,超乎想象的能力,以及渊博的知识,都足以让人叹为观止。

主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。

在伊夫堡阴森的地牢里,过着非人的生活;15年没有见过太阳,没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系,那是常人无法想象的痛苦,但基督山伯爵却从未放弃过希望,生活的痛苦并未改变他正直善良的性格,只是加深了他对恶人的仇恨。

他曾不相信任何人,却并未怀疑人性的善良。

基督山最后有一个好的结局,使恶人得到恶报,使好人得到幸福:漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示:活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧。

爱的教育》读后感 《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。

文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说颂扬的地方。

小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。

这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。

可以说,这是一本永远不会过时的书。

它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难, 这其中最令我难忘的是“医院的天使”。

故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲到法国做工,前天回意大利。

在那不勒斯市下船后突然生病,因此住进了医院。

一面写信给他妻子,告诉她自己已经回国,及因生病入院的事。

妻子得信后虽然担心,但因为有一个儿子正在病着,还有着正在哺乳的小儿,不能分身,不得叫大儿子到往看望父亲。

孩子在医院却一直照顾着一个外人,最后不但不和真正的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。

爱自己的亲人是应该的,也是容易的,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。

然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢

再请回过头看看现实,这世界上并非充满着爱,穷人对富人,许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品,而将金钱、利益至上的人。

我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育,却洋溢着对生活,对大自然的热爱,充满乐观向上的精神。

在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。

每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。

爱可以比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。

我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

4《百万英镑》读后感 马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。

文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺,揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人,也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信,信里面送给了他一百万英镑。

原来这对兄弟打了一个赌,赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑,他会有怎样的结果

哥哥认为他会饿死,因为他无法证明这些钱是他自己的,会受到别人的怀疑,连银行都不会让他存钱。

弟弟则认为他会过得很好,于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人,并出国呆了三十天。

没想到在这段时间内,人们对这位突然暴富的罕见富翁,竟拼命地拉拢他,从免费吃饭,买衣服,到免费住宿,一个个像乞丐一样讨好他,并不断提高他的社会地位,一直到了除王室外最高的公爵之上

不光如此,他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息,最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。

过着非常非常幸福的生活。

看到这儿,我很羡慕这位如此“幸运”的主人公,但同时我又想:人们之所以讨好他,不就是因为当时人们太看重金钱了吗

拜金主义是可耻的,不劳而获更不应该

金钱不是万能的,世界上还有许多比金钱更重要的东西…… 《悲惨世界》读后感 欣赏了雨果的著作《悲惨世界》,不禁感慨万分,这世间还有于吗

可怜冉阿让,偷了一小块面包,结果坐了十九年的牢。

出狱后,原想报复人类,可被善良的主教感化,决定重新做一个善良的人。

于是,逃出指定的地点,来到一个贫穷的小镇,从此开始了他的神圣事业。

由于他的出现,小镇繁荣了,他成为人人尊重的市长。

好景不长,侦察员沙威发现了他苦役犯的身份,从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正,人们却不能接受呢

如此善良的人得到的回报是什么

拿破仑期间,人们之间充满着欺骗,巴黎是淹没一切的漩涡,走进巴黎,就像进了一个无底洞,到处是贫穷的人,有钱人可以欺压穷人。

整个巴黎是那么肮脏、污秽…… 奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比,可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢

就像沙威一样,他维护社会秩序,他使法律发挥威力,他为社会除暴安良,他挺身直立,气派豪迈,把一种勇猛天神似的超人淫威布满了天空,他发出万丈光芒,杀人从不眨眼,确有一种无比伟大的气概,但他却无法辨别善恶。

希望大家像冉阿让那样,让我们的世界充满于

6《汤姆·索亚历险记》有感 也许,“历险记”对于你来说不“实际”,但是,它里面的内容却是极其的有意义…… 《汤姆·索亚历险记》的作者是美国的马克·吐温,同样他另一本名著——《哈克贝利·费恩历险记》我也读过。

《汤姆·索亚历险记》讲述的是:在一个叫圣彼得堡的小镇上,有个生性顽皮,但心地善良的男孩——汤姆·索亚。

他厌恶教会学校枯燥无味的生活,幻想着能过上像传说中的海盗和绿林好汉一样新奇冒险的生活。

终于有一天汤姆和小伙伴哈克贝利偷偷离家出走,来到一个荒岛上,过了几天逍遥自在的生活。

他们意外知道了一起案件的真相,关键时刻, 汤姆挺身而出,指证了杀人真凶乔。

汤姆害怕遭到乔的报复,心里总是提心吊胆的。

他和哈克贝利到一家闹鬼的房子里去寻找家的财宝时,发现了乔的足迹,后来这个杀人犯困死在山洞里, 汤姆和哈克贝利得到了一大堆千年以前海盗埋藏的金币。

汤姆·索亚——一个既顽皮、却心地善良的小男孩。

虽然他还小,却已经怀有正义感。

虽然,现实中并不可能有这样的经历,但是,我还是十分地佩服。

其实,在汤姆和小伙伴意外知道一起案件的真相, 汤姆可以不出来指证乔,但是他并没有这样做,他挺身而出了。

一个小小的男孩,面对这么大的危险他还是做了

相反呢

我们,平时为了自己的利益,不勇敢地去制止,而是站或坐在那里默不吭声,装作一切都没有发生的样子。

也许,你并没有想到那样做的后果也许是很严重。

但请你设身处地地想一想,换了有一天是你走在街上,有一位小偷走在你跟了你很久,想偷你后面裤袋的荷包。

同样有路人看见了,他们也不想惹麻烦而装作看不见。

当你发帜愕暮砂?被抢了你是不是会愤愤不平,是不是埋怨路人不吭声

所以,请不要害怕会遭到报复,请挺身而出,帮助那些需要帮助的人?? 让我们手拉手共创造出美好的明天

求500字《格列佛游记》读后感

第一篇:  《格列佛游记》读后感  寒假期间我看了爱尔兰作家斯威夫特的名著《格列佛游记》,主人公格列佛游了小人国、巨人国、慧因国、无名岛。

  小人国,身高是我们的十二分之一,国王很恶毒,在那里有两座小人岛,每个岛上都有一个国王,一个岛上的国王想利用格列佛这个“巨人”占领另一个岛,格列佛不想发起战争,国王就怀疑他,准备害死他,但在最后,格列佛用一种奇特的方法离开那里,回到了英国。

  巨人国,与小人国恰恰相反,身高是我们的十二倍。

巨人国的国王,格列佛与他交谈,想让巨人国制作火药,枪炮来巩固国防,可是国王不同意,他不想发起战争,他宁愿失去半壁江山,也不愿涉足这种秘密,他要以理智和仁慈来治理国家。

  巨人国,人大,但人好,就像官职小的人,人好,为人民做好事,这才叫做“大人”。

  小人国,人小,但人坏,就像官职大的人,人坏,贪得无厌,那才叫做‘小人’。

  看了这本书,我深受启发,人要做个朴实的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,要做一个实实在在为社会服务的好人,正如臧克家先生说的“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着”

  第二篇:  这个暑假,我读了一本书,名叫《格列佛游记》。

这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特。

  这一天晚上,我看完了这本书的最后一页,似乎意犹未尽。

  此时我头疼的厉害,想要炸开似的。

我用力德睁开惺忪的睡眼,映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。

我环视四周,竟发现自己一生素白的古装,躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。

天:我大脑深处的某种东西隐约的告诉我,这是楼兰。

  有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。

我凝听着,楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。

潜意识告诉我,这是个葬礼,而将被埋葬的人就是我

我试着侧过头,看到了同样身着素装的许多人。

那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”,那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。

是的,就在我生日的那天晚上。

外族人又攻入了我们城市,飞来的流矢剑射中了饭桌前的我,于是,一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。

  孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们,我的泪混入了水晶棺内的液体中,我张开嘴却发不出一丝声音。

我已经死了,只能葬入了沙漠的尽头。

  啊,不要

我一惊,便从睡梦中醒了。

原来这只是个梦呀

吓坏我了。

我觉得很巧,斯威夫特经历了4次旅游,都是有许多重大发现,并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。

那我的这一次古楼兰游记,不仅经历了一次生离死别,还让我认识到战争的可怕。

  《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想,令人深思,令人了解许多当时社会存在的问题。

这本书无论从内容还是写法上,我都喜欢。

而做的这个梦只是借题发挥。

  夕阳欲坠,一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。

我对着苍穹,回忆着《格列佛游记》,更是回忆古楼兰

  第三篇:  长假里,我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。

小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。

在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样,人们更不懂他们的含义。

他们不懂什麽是“怀疑”,什麽是“不信任”。

在他们的国度中,一切都是真实的、透明的。

  我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,哪里是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需要顾虑别人说话的真假。

而在现实社会中,有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪,我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,小心上当受骗。

  我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。

我愿为此努力,也希望大家一起,从我做起,从身边做起,让这个社会多一点真诚,少一点虚伪。

  第四篇:  《格列佛游记》读后感  《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。

我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。

但是看过之后,大呼“上当”也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是“文学青年”,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

  每当回想起当年看这本名着的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。

一天仅仅十几页,举“目”维艰,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,发自于肺腑啊

  打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。

  因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:“都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……  但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

  鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也

英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。

他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上“文革”就好了,分清敌我很重要啊)。

其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)。

至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。

  经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及“可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。

  第五篇:  《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。

他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。

他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

  在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。

在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。

读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。

那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。

  我觉得最特别的要数飞岛国的居民。

他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。

……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。

作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

  读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。

书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。

打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。

  第六篇  格列佛这3个字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没 什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。

小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。

大致说 来这是个十二分之一的微缩国度。

作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反 复的提醒读者牢记这个比例。

例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠, 搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架: 但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。

为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。

工人 们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木 柱顶端的滑轮上。

九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高 大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。

而我们庞大的、具有五千 年历史的文明古国中国,如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们国家已经是 世界上的强国了。

而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不 同的思路,并使它们互为评议。

《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖 苦。

这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。

两次尺度转换起了某种否定的作用。

到了大人国,这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了 “小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后 宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。

但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的 力量伤害。

如此,对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。

关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。

在第4卷,格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国,为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺 骗抢劫、杀人放火等。

这是这本书的关键。

总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜欢。

  第七篇:  暑假是个放松身心的好时间,在这个闲暇的暑假中,拿起《格列佛游记》,仔细阅读着其中有趣、惊险的故事,真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……  书中的主人公格列佛是个爱好出游的人,他渴望着周游世界,走遍世界的每个角落。

也许正是他那无畏的探索精神,才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。

  我想,利立浦特与布罗卜丁奈格,也就是小人国和大人国,都是大家耳熟能详的故事了。

利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人,但他们却十分的勤奋与聪明。

格列佛为这个国家出了不少力,最后却遭到了朝廷中人的弹劾,被迫离开这个国家。

这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等,充分表现出了作者高超的写作技巧。

在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰视人类,讽刺了人类的一些不好的习性。

  第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象,飞岛上的人们只重视音乐与数学,一点没有想到要全方面发展,才能让国家强大起来。

而且那些致力研究一些奇怪实验的人,譬如用蜘蛛网作防线,用嗅觉、触觉辨别颜色,还有把粪便还原为原来的食物等等。

这些实验都是很愚蠢,有的实验甚至根本没有意义,但他们却依然热衷于做这些实验,而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食,让土地都变的荒废后还不以为然,真的令人不解。

作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者,并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性,人性随着历史的前进一步步地堕落,走向深渊。

  在慧嘶马国中,格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。

在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的,是人们所追求和向往的地方。

在这里,你不需要考虑别人说话的真假,因为他们不知道说谎是什么。

  但是,格列佛却因过于崇拜慧嘶马,而成了愤世嫉俗的偏执狂,根本看不到人的优点,把人看作与野胡一样,最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。

  这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画,让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面,由此也想到了很多。

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