读鬼谷子有感
荐一篇：在这个书籍泛滥的时代 想找本好书读完还能写出一大堆读后感 实在不容易.打开网络 在这个四通八达的虚构世界 没有你找不到 只有你想不到了.走在大街上 你也会看到曾经 半部残篇而付出很多生命的《孙子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路边摊上仅售15元.觉得好奇 就拿起那本有点发黄的《鬼谷子》翻来看看 鬼谷子这个人非常神秘 纵使我爱好文言、爱好历史 我也一点都不了解他 有关他的记载非常少 之 他能名留青史还都是 他的徒弟们 战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的弟子 还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等 有了这样全明星阵容的徒弟 鬼谷子想不出名都不行.传说鬼谷子学问非常高深 并不是人人能学会 但是只要学会一门便可以纵横天下.这句广告标语实在有感染力 它让我忍不住掏出了15元买下 然后回家细细品味如何纵横天下.阅读完毕整整花了我一个寒假 书并不厚 可以说有点薄 但是能使我读得这么慢是 其中隐藏的智慧需要细细品味.《鬼谷子》是一本政治谋略的书 可以那么说它在教育我怎么使用心机 怎么算计他人.未见形圆以道之 即见形方见事之 意思是在情况还未明了的时候 就用圆略来迷惑对手 在情况明了就用方略战胜对手.这不就是教我们做人要圆滑 外圆内方 圆方结合 不知不觉中消灭敌人.难怪《鬼谷子》一向为儒学不耻 也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的.不过书就是一个物 一个身外之物 就看我们怎么去运用它.第一篇的捭阖术 或阴或阳 或刚或柔.意思是做任何事都要刚柔并济 阴阳相合.联系我的教育工作 上对领导 中对同事 下对学生 我们都因有进有退.进 则刚烈不屈 拿出自己的个性 坚持自己的原则.退 懂得换位思考 多为他人着想 遇到不开心的事理智地解决 而不能单凭一时冲动.第二篇反应术 因其言 听其辞.很明显这句话的意思就是听了别人表面的话语 要揣摩其中的意思 它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言 通过对方发表的言论推敲事情的真实情况.在教学中 我们也常常遇到很难处理的问题学生 他们有时候无法沟通 心理上拒绝与老师交流 有时候说话也是词不达意 反应术便教我“此听真伪、知同异 得其情诈也” 也就是说想了解对方的内情 就要善于运用模仿和类比的方法 同类的声音可以彼此呼应 敲开对方的心 推敲其言论得到自己想要的信息.比如告诉学生 老师小时候也是很调皮 也和你一样犯了这个错 我当时是怎么想的 怎么做的 一旦跟学生说开了 学生自然能找到共鸣 就会开口告诉你自己的想法 再从他的言语中推敲解决他这些问题的办法.鬼谷子是一本充满智慧的书 我们老师也经常提到自己的一些教育方法 我都能在书中看到或者领悟到.有人可能会说读《鬼谷子》会让人变得虚假 带着有色的面具在面对大家 其实不然 我认为把自己变得虚假了 那就是做过头了 比如金钱一样 我们需要金钱追求金钱 但是不能过分追求 我们要操控金钱而不是被金钱所操控 这就说到反噬了 反噬会潜隐 它无声无息 还忠诚的属于你
物可以人化 但人绝不能物化 物化的人会变得冷漠和残忍.总之清醒的认识自我 然后再领悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环 使自己工作生活的环境更加的和谐.
鬼谷子这几本书看了有何作用
按照现理解，这的核心就是教你沟通，《鬼谷子》这本书作为纵横家的工具简单来说就是“论如何说话”，十分注重实用性。
书中提到的观点还是被普遍认可的，想不想认真学习的话就看你有没有这个需要了,日本侵华战 争时期, 日本在华特务机关负责人土肥原贤治曾对 部下讲:“有一本书, 作为情报参谋人员无论如何 也要读一下, 这本书就是 《鬼谷子》。
”whatever，林清玄说“读书要先杂后精”就算是当作闲书来看也拓宽思维了~下面来说说鬼谷子和他的著作 （感兴趣就继续往下看）鬼谷子鬼谷子作为一个谋略家被誉为千古奇人，基本上就靠一张嘴。
他足不出户，但他却有能力把天下运筹于深山之中，决胜于千里之外。
他的思想很早以来就流传国外，德国著名的历史哲学家斯宾格勒，在其代表作 《西方的没落》 中称道:“鬼谷子的察人之明, 对历史可能性的洞察以及对当时外交技巧的掌握, 必然使他成为当时最有影响的人物之一。
”鬼谷子的著作《鬼谷子》一书融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，作为一本实用为上的“工具书”它都讲了些什么
《鬼谷子》是一部充满争议的著作，在于与中国主流思想儒家思想的冲突，《鬼谷子》主张人性本恶，它的内容是如何成功说服当权者采纳游说者的观点或政策建议。
谋篇立意以实用主义为基调,强调舌辩游说在社会中所起的作用,甚至为达到目的而不择手段，这一点常常为正统学者所诟病，以及书中对权变与权术分辨不清，权变是智慧的表现,而权术则是阴谋手段,二者有本质的区别，因此被后人常讥之为小人之书。
不仅如此在历史上纵横家的口碑也不太好，他们趋利避害,反复无常,不仅贻人口实,也给《鬼谷子》蒙上了一层尘垢,褒少贬多,读者甚稀,流传艰难。
但是今天我们以不同的视角再看这本书，它有了新的内涵和价值。
它从人际交往中探讨了一些原则和方法,并上升到理论加以阐述。
古人把它称为智谋奇术,而我们今天重新审视,实际上其积极的一面是探讨人际交往中如何识别和把握他人思想及内心隐秘的思维方式, 其谋略思想在现代社会心理学和人际关系学中都有一定的学术价值。
《鬼谷子》一共几篇
《鬼谷子》我有内容有捭阖，反内揵、飞钳、忤合……你读的《本经阴符注》里丸、胠乱。
现在的《鬼谷子》把《鬼谷子》和《阴符》整理在同一本书内。
阴符的作者是西周吕尚（姜子牙），人称“太公阴符”（史记、战国策里都有“苏秦刺股苦读太公阴符一说），“鬼谷先生”是给它做注释，当然还有苏秦、诸葛亮、张良、魏征、纪昀等人注释的一些版本。
《鬼谷子》失传了一些内容，谁让狗日的董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的口号把其他学派包括“纵横家”的一些经典给弄没了呢
没办法。
读书小报可以写什么内容（注 是手抄报）
名人名言：1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、于勤，荒于嬉；行思，毁于随——韩愈 3、学思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 古人勤奋读书的故事：牛角挂书 唐代李密听说包恺在缑山，前往拜访。
他骑着牛，在牛角上挂上一卷《汉书》，边走边读。
越国公杨素在路上见到他，拉着马缰绳从后面跟着他，说：“什么书让你勤奋到这种地步
”李密说是《项羽传》。
杨素于是与李密谈论，认为他是奇才（见《新唐书·李密传》）。
后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。
囊萤映雪 这是由两个故事组成的典故。
囊萤：用袋子装萤火虫；映雪：利用雪的反光。
利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。
车胤勤奋读书，手不释卷，博学多才，但其家境贫寒，用不起灯油，夏天就用白布囊盛几十个萤火虫，用它们发出的光照着读书，夜以继日（见《晋书·车胤传》）。
南朝梁孙康家贫，无钱买灯烛，晚上常映着雪光读书。
后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。
凿壁借光 汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛，邻居有烛光，匡衡就在墙壁上凿一小洞，就着隔壁透进来的光读书（载《西京杂记》）。
后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。
韦编三绝 韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。
孔子晚年喜欢研究《周易》，编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。
由于反复阅读《周易》，以致编联简册的绳子多次断开（见《史记·孔子世家》）。
后泛用以形容勤奋读书。
刺股悬梁 苏秦，东周洛阳人。
他到齐国，跟鬼谷子学纵横之术，学成后去游说秦王，上书十次，不被所用，带去的资金用完了，非常狼狈地回到家里，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他，说他不务正业，搬弄口舌，倒霉活该。
苏秦听后感到惭愧而暗自伤心，于是发愤读书，读得困倦了，就用锥子刺一下大腿，惊醒之后接着再读，最终做了六国的宰相，成为六国的合纵长。
后用“刺股”比喻刻苦攻读。
汉朝孙敬读书困倦时，将头发用绳子拴在梁上，一打盹就能惊醒，终于成为当代大儒。
后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。
目不窥园 此典故是说无暇观看园中景色，形容埋头读书、专心治学。
董仲舒讲学授课，三年不出屋，无暇看园中景，他的弟子又收了弟子，后来的弟子有的居然没见过他的面。
他治学专心到这种程度（见《汉书·董仲舒传》）。
后来用以形容埋头读书，足不出户。
读书的好处： 1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事. 2.可提高我们的阅读能力和写作水平. 3.可以使我们变的有修养. 4.可以使我们找到好工作. 5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地. ...... 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。
让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。
感受世界的不同。
不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。
虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。
在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。
所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。
新年快乐
新学年成绩更上一层楼。
古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识. 2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好秀才不出门,便知天下事.运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知. 3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情. 4读书能提高我们的写作水平. 5读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平. 6读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备. 7每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识 .8知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的9源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书.。
10读书可以让你聪明，打败对手
鬼谷子书籍（如何学习这本书）
鬼，姓王名诩（道家记载），出生地，今河北省邯临盐食村人。
民间称为王禅老春秋战国人士中国历史上战国时代的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。
《鬼谷子》一书，从主要内容来看，是针对谈判游说活动而言的，但是由于其中涉及到大量的谋略问题，与军事问题触类旁通，也被称为兵书。
书以功利主义思想，认为一切合理手段都可以运用。
它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用谋略口才如何进行游说，进而控制作为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。
有关鬼谷子成语、好词好句有哪些
鬼谷子要求领导者们必须要：“养志”。
就是：培养自己的意志，直到十分坚实，绝不随便动摇。
同时，养志要养得就象“灵龟”那样灵验才行，这当然只是一个有趣的比喻。
乌龟是一种长寿的动物，它的腹背都有坚实的壳甲，让人看上去就觉得它很坚固。
特别是中国北方的一种乌龟，它们的行动非常缓慢，甚至于长久一动都不动。
乌龟不作其他运动，只运动它的颈项，就是把头部和颈部，都缩到壳内，不时又伸出来，来回不停的伸缩运动。
因为身体不动，消耗能量极小，只要能找到一个地点潮湿，它有足够的水分，它就可以不再行动。
头伸出来捕食经过的昆虫蚊蝇充饥，此外就只有宁静。
如果地点合适，不遇其他事故，它就永远存活。
由于它们长寿，古人以为它们特有智慧，希望它们指点迷津，这就造成了它们的大劫难。
上古的中国人把它们捉来，用火烤到它们的壳甲裂开，现出各种纹络，以为这就是它们“写”出来的“指示”。
这就是中国初期文字中的甲骨文。
大概壳甲上的裂纹，经过专人诠释，可能有与事实不谋而合者，因而称它们为：灵龟。
后来，这种占卜问事的方法不再使用，若非灵验度不足，就是这种乌龟已经被他们灭了种。
后世存在的只有那些甲骨和甲古文字，还有一个灵龟的名称。
为什么鬼谷子要求领导者去效法灵龟呢
原因很明显，第一，相传灵龟很有智慧，具有真知灼见。
第二，灵龟的壳甲非常坚实，一看就有坚实，厚重和稳固感。
第三，灵龟不轻于行动，在一个地方可能呆上几年，几十年，甚至几百年，它十分宁静，不容易受干扰。
第四，灵龟生活方式独特，与所有其他动物都不同，而且特别长寿。
第五，灵龟必定是有特强的意志，从它们的情况可以充分说明，它们的坚韧性格。
凡此，都象征着一个杰出领导者应该具备的特点。
所以，鬼谷先生提出：养志法灵龟。
当然，人是人，龟是龟。
所谓：效法灵龟，也只是强调和象征的意思。
希望领导者能体会，抓紧上述五个特性。
这也是养志这章书，开宗明义，很重要的总原则。
志，是志向。
领导者的基本任务，是：他必须树立他的使命－－如何开创，经营和守护整个被领导团体的整体利益。
因此，他必须是一个具有决定力，并且具有一定方针的人。
他要有明确的方向，和为什么要这样做的充分理由，使得最大多数的人能与他同心合意，成就他众志成城的力量，来完成他的使命。
树立使命，首先领导者必须培养自己的志向。
鬼谷子并没有假定每一个领导者都是具有坚实志向的，所以他建议，领导者一定要精心培养自己的志向，才能成为真正杰出的领导者。
领导者为什么一定要培养坚实的志向
怎么样去有效的培养坚实志向
与培养坚实的志向后，有什么效果
这是鬼谷子在本章书里要讨论的三大点。
