花的学校450字到500字读后感
这几天心里颇不宁静。
今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。
月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。
我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。
这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。
路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。
没有月光的晚上，这路上阴森森，有些怕人。
今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。
这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。
我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处；我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密的挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低的都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹的是它们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。
采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛，从诗歌里可以约略知道。
采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。
采莲人不用说很多，还有看采莲的人。
那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。
梁元帝《采莲赋》里说得好： 于是妖童媛女，荡舟心话：[益鸟]首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。
尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。
这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子： 采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。
这令我到底惦着江南了。
－－这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
1927年7月北京清华园朱自清《荷塘月色》之艺术特点 佚 名 《荷塘月色》是朱自清散文的代表作之一。
这篇散文写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，文章里描写的荷塘就在清华园。
这年春天，国民党反动派继上海“四·一二”反革命政变后，又在广州发动了“四·一五”反革命大屠杀，白色恐怖笼罩着中国大地。
身为知识分子的作者也处于苦闷彷徨中，他不满黑暗的现实，但对革命力量还缺乏认识，看不到前进的方向，在如此复杂的心绪之下，他借景抒情，写出了这篇著名的抒情散文。
作品开头就说出了这几天“颇不宁静”的内心状态，既点出了全文的情感线索，又奠定了全文的感情色彩，给荷塘、月色染上了“不一般”的色彩，也为后面的抒情写景创造了特定的条件。
下文作者思绪飞扬，神思瑕想，或行或止，或喜或愁，都与这“不宁静”的心情息息相关。
作者一人在月下独行，“象超出了平常的自已，到了另一个世界里”──“与其说是写下的是他看到、感觉到的一切，还不如说是构造他心中渴望的”、“一个与现实对立的陌生的艺术世界”。
在现实生活中，人都要扮演某个角色，做“一定要做的事”，说“一定要说的话”；而在这里，却“什么都可以想，什么都可以不想”，这是一个真正属于作者自己的、自由的世界。
这个世界与作者生活于其中的现实世界相立，相互纠缠，显示着作家灵魂挣扎的痛苦。
这种独处的妙处，反映了作者企图超脱现实的心情。
风致的荷叶，洁白的荷花，作者对“属于自己的，自由的世界的向往”，说明了像他这样的自由的知识分子在1927年国（民党）、共（产党）分裂后，两大政治力量尖锐对立形势之下，陷于进退两难困境之中，又找不到出路的困惑。
作者的内心是矛盾的，然而作者又不可能完全脱离现实，只能借助“荷塘”这个世界，求得精神上的暂的安慰。
本文就从作品的谋篇布局、叙述方式、修辞、语言运用、抒情等方面分析和探讨《荷塘月色》的艺术特色。
一、作品构思精巧、布局巧妙，是《荷塘月色》一个显著的特色 文章开头写心情“颇不宁静”，是作品抒情线索的缘起，后面以“我”去观赏荷塘为脉络，以人物的行止为线索，全文的写景抒情过程，都是随着作者的脚步和视线的移动逐步深化的。
行文中以荷塘、月色为中心，又适当点染周围背景。
布局上层次清晰分明，详略得当，疏密相间，自然舒展。
此外，文章通篇综合运用首尾呼应、预设悬念的叙述手法。
如开头写到荷塘去，“带上门出去”，结尾欣赏完美景后又“推门而入”，首尾响应，结构十分严整。
在文章开头，即点出“颇不宁静” 的心情，本来顺理成章地是要接着抒发情感的，但作者却将笔峰一转，改到描写夜晚乘凉时的所见、所闻和所感。
在读者心里埋下了一个“
”；又如文章第二自然段写“今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的”平时无意于荷塘的月色，而今晚的月光尽管只是淡淡的，却仍然觉得很好，这又是什么原因呢
又如第五自然段中写“最热闹的，要数树上蝉声和水里的蛙声”之后，又写道：“但热闹是它们的，我什么也没有。
”作者在景物描写中时时透露自己的内心，引发读者的疑问，如同磁石一般不断吸引读者，引人入胜。
这种叙述方式的运用，欲擒故纵，紧紧抓住了读者的心。
二、综合运用多种描写和修辞方法 朱自清先生不愧是散文大家，他在这篇作品中运用了比喻、移感地修辞手法；动与静、整体与局部、点与面、远与近结合的描写方法，向读者展现了月下荷塘的无限风光。
1、比喻、移感的修辞方法和重叠词的用运，生动传神： 第4然段描写荷叶，“田田”横向写出塘中荷叶之多，面积之大，“层层”从纵上写荷叶的错落有致。
“亭亭”一词，表现了荷叶的姿态秀美，舞女裙的比喻恰到好处地写出了荷叶迎风飘舞的姿态。
写无边绿叶映衬下的荷花，盛开的是那么的阿娜多姿，含苞的又娇嫩羞涩；“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”，“明珠”是近写荷花的晶莹剔透；“碧天里星星”描绘从远处看到的在碧绿的荷叶衬托和月光的辉映下荷花若明若暗闪烁着的景象。
有荷花，自然少不了荷香。
“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
”将“缕缕清香”以歌声作比，用时断时续、若有若无的远处的歌声── 这种易于体会的听觉感受来唤起读者的嗅觉感受，将听觉与嗅觉沟通起来，运用了移感的表现手法。
使难以言传的感觉准确地表现出来，十分传神。
写塘中光与影的和谐用梵婀玲（violin 译音,即小提琴）上奏着的名曲来作比喻，于是这种光与影的和谐化为耳边悠扬的乐曲了。
读者可以任借着对优美的乐曲的想象去领略月色之美，这种对月色的描绘，可以说是到了出神入化的地步。
2、动与静、整体与局部、点与面、远与近、虚与实结合的描写，多角度多侧面描绘发荷塘的月夜风采： 第四自然段，静态描写了荷叶、荷花、荷香后，又把荷塘的动态捕捉进来，微风掠过，引起了荷叶荷花的“一丝颤动”，因叶子是“肩并肩密密地挨着”，故这颤动由一片叶子传给另一片叶子，“霎时传过荷塘那边去了”。
动与静结合使整个画面有了动感。
描写荷塘，先总写荷塘的“曲曲折折”，再分别写塘中的荷叶、荷花和荷香，从整体到局布，条理清楚。
第六自然段写荷塘四周的景象时，荷塘周遭的树木“乍看象一团雾”，是从整体上写树的整体形象，“杨柳的丰姿”是从点上的描写，点与面的结合，从另一个侧面描写了月色。
远与近的描写，如第四自然段描写荷花：“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”，从远处和近处两个角度写荷花在色彩和光亮上的美。
明珠写出近外荷花的玲珑剔透，“碧天里的星星”写在荷叶和月色衬托下远荷花的闪烁之状。
虚实结合，如梦如幻。
文章第二自然段写荷塘周围的环境，“幽僻”“白天也少有人走，夜晚更回寂寞”的叙述，暗写出这种气氛之下作者一颗寂寞的心。
接着实写荷塘四周的树木，继而虚写没有月光时阴森的气象，勾画了此刻荷塘的环境和作者的心境。
写景与抒情完美结合，不着痕迹。
第三自然段“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
”中的“好像”、“像”；“笼着轻纱的梦”、“小睡”、“酣眠”的遣词造句；及“荷塘月色”的画面似有烟雾弥漫，渺茫、隐约而朦胧都是作者的虚构，是作者在刻意营造一个“梦境”般的意境，读者被带入一个梦幻般的世界里，欣赏作者描摹的美景。
作者独具匠心，凭借这个梦境，以求得精神上的慰藉。
三、语言清新自然、优美典雅、生动凝炼 朱自清先生很注重语言的锤炼，在《荷塘月色》这篇散文里，作者运用诗一般的文字，以轻笔淡彩的语言来绘神状态，表情达意。
读来字字珠玑，抑扬顿挫，富有韵律。
动词与叠字叠词的运用，不仅准确而传神地渲染和强化了诗情画意，而且节奏明朗，韵律协调，富有音乐美。
第5自然段“月光如流水一般，静静地泄在这一片叶子和花上。
”流水的比喻，不但写出了月光的流动而且突出了它透彻、明亮的特点。
“泄”字化静为动，更加强了月光的流动感。
“静静地”写出了月光的柔和。
向读者展现了一幅优美的月荷图。
“薄薄的青雾浮起在荷塘里。
”作者用“薄薄的青雾”描写出荷塘上水气弥漫、雾气笼罩的景象，“青雾”是月色在碧绿的荷塘上泛出的气雾，作者准确地抓住了月色与水气揉合的状态。
“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一般；又像笼着轻纱的梦。
”月光照在叶子和花上，有如在“牛乳中洗过一样”写出了月色下荷叶与荷花在光色上的模样，牛乳不透明的状态，如眼前月色下的花叶，给人一种不分明的感觉，恰巧与作者朦胧、恍惚的心理状态相似。
满月不能朗照、不分明的荷叶荷花，创造了一个朦胧、缥缈，像“笼着轻纱的梦”的意境，这样的情境里，作者暂时忘记了心中的愁绪。
因此作者认为“这恰是到了好处”。
荷塘四而的树，“远远近近”、“高高低低”两组重叠词的运用，表现了树木的数量之多和错落有致的层次感。
用词凝炼，言简意骇。
四、善用色彩表现情绪，景物描写情景交融 优秀的画家都善于运用不同的色彩表现不同的情感（情绪）。
朱自清先生在自己的作品中，将这种技巧运用得十分的纯熟，随着表达情感的需要，给自己的作品涂上或浓或淡，或冷或暖的色调。
《荷塘月色》通篇运用“淡色”：淡淡的月光、淡淡的云、缕缕的荷香、弯弯杨柳的稀疏的倩影、树梢上隐隐约约的远山树缝里漏出的一两点路灯光……这淡淡的景色与作者内心的寂寞和伤感一样，也是淡淡的，因此作者以为“这恰是到了好处”。
而在《春》、《绿》等篇中，却设色绚丽，文章中散发着乐观进取、积极向上的精神。
这种景中含情、情在景中、以景衬情、情景交融的艺术手法，使得作者笔下的景物都不是自然中单纯的景物，而是充满人情味的 “人化的景物”。
朱自清先生在描写客观景物时总是融入自身的感受、情感，所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海。
”（刘勰：《文心雕龙·情彩》）这就是朱自清散文经久不衰的原因吧。
《荷塘月色》中在写江南采莲的旧俗，描写采莲的欢乐场面，字里行间透露出作者对江南悠然生活的无限向往，因此作者写道：“这令我到底惦着江南了。
”刘勰说：“情者文之经，辞者理之纬，经正而后续成。
” （刘勰：《文心雕龙·情彩》）作者是用真情实感去谱写大自然的美，用朴实不失生动的语言，而非以华丽的词藻艳句来编就过眼云烟。
是真正地缘情写景，以情带景，也非为写景而写景，故在欣赏朱的散文时，读者的心都易于溶入作者描绘的景中，而绝没有坚生奥涩、矫揉造作之感。
朱的抒情十分有特色，就是真诚、含蓄、适度。
真诚就是情真意切，出自肺腑；含蓄就是委婉细腻、微微沁出；适度就是浓淡相宜、浓而不烈，清而不淡。
如在《背影》篇末写道：“我北来后，他（指作者的父亲──引者）写了一封信给我，信中说道：‘我身体平安，唯膀子疼痛得厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。
’我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的青布棉袍，黑布马褂的背影。
”作者读了父亲的来信，真情流露，泪如泉涌，浮想联翩，“在晶莹的泪光中”想见了父亲的背影。
情感的表达十分真切，在含蓄中可想见作者对父亲的思念和深情。
朱自清这样赞美荷兰画冉伯让：“他与一般人不同，他创造了个性的艺术，将自己的思想感情，将自己这个人入进他的画里去。
”（朱自清：《欧游杂记·荷兰》）其实，朱自清自己，正是将他的思想感情放进他的作品去的有特色的作家。
五、烘托手法，渲染氛围 烘托是中国传统艺术常用的手法。
它能突出作家所要强调的事物，渲染作品的必要气氛，人们惯用“烘去托月”来说明这一艺术手法。
朱自清先生对烘托的法则运用自如，妙笔生花。
在《荷塘月色》中，荷塘与月色两种景物互为映衬：荷塘是月色照射下的荷塘；月色是荷塘衬托之下的月色，二者交相辉映，构成了一幅和谐的画面“月光如流水一般，静静地泄在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。
”月光如国画上的点眼之笔，在月光的照射下，荷塘增添了朦胧之美。
如给荷塘披上一层纱。
荷塘上浮起的雾，不同于一般的白雾，因为是在绿叶社托和淡淡的月色映照之下显现的，所以是 “青雾”，月下雾中的荷花，洁白柔美，迷离朦胧，用“牛乳中洗过”、“笼着轻纱”的梦来形容，恰如其分地渲染了这种氛围。
六、景物描写“形神兼备” 中国古代美学理论中，早在东晋时期，我国的画家顾恺之就提出了“以形写神”的理论。
以后南岳的谢赫又提出以“气韵生动”为中心的“六法”。
中国传统的文艺批评，也要求景物的描绘要做到“形似”与“神似”。
“神似”要求艺术要表现事物自然的、真实的、充满个性特点的风格面貌。
形似是基础，神似是形似的升华，形神妆备，是文艺描写的最高境界。
朱自清笔下的景物，常由形似而升发为神似，加上作者对景物的体验、想象，而具有生动的气韵。
且看《荷塘月色》中这一段描写：“叶子出水很高，像亭亭舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶却更见风致了。
”荷叶的形是：“田田”、“层层”的、“如亭亭舞女的裙”；“舞女裙”的比喻写出了叶子的“神”：叶子在风中临风摇曳。
在纵观之后，作者凝审细看，视线移到万绿丛中的点点白花上，作者先写荷花的形“打着的”、“打着朵儿的”，再用“袅娜地”、“羞涩地”两组修饰词写出荷花的不同姿态。
然后再从“光”和“色”两个角度状出远看和近看荷花的不同感受。
下分细致。
连好难以形容的“缕缕的荷香”，也巧妙地运用了移感的修辞手法，以若有若无的远处歌声的听觉感受唤起读者的嗅觉体验，可谓传神之至。
微风吹过，荷叶的一丝颤动，化为一道碧痕，荡向荷塘那边，这一细节的描写，使读者身临其境，如在眼前。
在一连串的描写之后，作者又用“更见风致”四个字来概括月色笼罩下，脉脉流水之上的荷叶的美，怎样“更见风致”呢
由于前面形象描写的具体和逼真，读者完全可以在已获得的体验基础上进行创造性的想像了。
作者在此收放适度，恰到好处。
“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
”月光“隔了树照过来”，斑驳的树影映在荷叶上。
淡淡的月色和树影交织着，月光透过树缝照射在荷塘上，塘里的月色当然就不均匀，光与影有明有暗变化，中间透着内在的和谐，这些变化又是难以描绘的，作者在此再一次运用移感的修辞方法，将光与影的和谐化做耳边悠扬动听的小提琴曲子，使读者可以凭借着对优美乐曲的想象去体会月色和谐之美，这种对月色的描绘，也真正的是“神似”了。
《荷塘月色》读来如同跟随作者欣赏一幅有声有色的画卷。
作者调动一切艺术手法，着意创造一个诗意盎然、情景交融的境界。
作品中满贮诗意的是风采绮丽的荷塘月色。
作者层次有序地时而以荷塘为主景，月色为背景，动静结合，运用鲜明的比喻，通感手法，由远及近，从里及外地描绘了月光下荷塘的无边风光。
作者时而又以月色为主景，荷塘为背景，别出心裁地虚实为用，浓淡相宜地勾勒了整个荷塘的月夜风采。
作者努力挖掘蕴含在大自然中的诗意，让声、光、色、味都透出神韵，共同点染荷塘月色绰约的风情。
这样的以景衬情，情景交融的写法，不仅使作品富有诗情画意，也使作品具有情趣美。
朱自清先生则以其“真挚清幽的神态”屹立于“五四”散文之林，他的散文以独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，树立了“白话美文的模范”。
《朝花夕拾》的评价
《朝花夕拾》读后感 1： 初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢
从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。
文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西——我最爱的红烧鱼。
不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。
虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。
更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与<山海经>》开始，如今我已不记恨她了。
在《阿长与<山海经>》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会
2： 《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。
文集生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。
《狗?猫?鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。
《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。
《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。
《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。
《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。
《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。
《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。
《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。
《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
记得在看《藤野先生》一文时，我是弄不明白鲁迅先生为什么似乎一直对日本人很友好。
有本书上说，鲁迅先生最后生病也请日本医生给看病。
我当时就犯糊涂，他就不怕日本医生谋害他吗
当然很快这些问题被妈妈破解了。
她说日本人也有许多像藤野先生那样对中国人民很友好的。
况且鲁迅先生是1936年去世的，那时候日本还没有正式侵略中国呢。
但我还是觉得不满意。
毕竟日本对中国的侵略可是由来已久的呀。
鲁迅先生能连甲午海战这么大的战事都不了解么
就在上世纪二三十年代，日本侵略中国的图谋可是“司马昭之心，路人皆知”呀
那么，鲁迅先生为什么在文章中一直没有反日的言论呢
反而向来对日本人流露出友好信赖的态度呢
这实在令人费解。
可我读的鲁迅的文章很有限呀，《社戏》与日本不沾边，《孔乙已》更与日本无关联。
其它的，我就不得而知了。
只有在以后的时间里，多读鲁迅的文章了，了解鲁迅文章中没有明显的反日言论的原因所在。
3： 三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'…… 细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…… 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
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丽江花园 ——（为100个喜爱想入非非的人，成就梦想中丰盈美好的生活。
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花的报告
1．花（中文拼音：huā，英文：flower），是一种用来欣赏的植物，具有繁殖功能的变态短枝，含有多种种类。
植物(20张)典型的花，在一个有限生长的短轴上，着生花萼、花瓣和产生生殖细胞的雄蕊与雌蕊。
花由花冠、花萼、花托、花蕊组成，有各种颜色，有的长得很艳丽，有香味。
2．草木之葩也-康熙字典。
【申集上】【艸字部】 康熙笔划：10 部外笔划：4 〔古文〕蘤 【唐韵】【集韵】【正韵】呼瓜切，音哗。
【正字通】草木之葩也。
【欧阳修·花品序】洛阳人称花曰某花某花，称牡丹则直曰花。
又地名。
【广州志】南海县有花田。
又姓。
唐有花惊定。
【杜甫诗】成都猛将有花卿。
【通志·氏族略】宋有尚书郞花尹。
又【韵 花的结构 补】音诃。
【枣据诗】延首观神州，廻晴盻曲阿。
芳林挺修干，一岁再三花。
【说文】本作华。
荣也。
从艸，郑氏曰：象华叶垂敷之形，亏象蔕萼也。
【唐韵古音】按花字，自南北朝以上不见于书，晋以下书中闲用花字，或是后人攺易。
唯《后汉书·李谐·述身赋》 曰：树先春而动色，草迎岁而发花。
又云：肆雕章之腴旨，咀文艺之英华。
花字与华用。
而五经、诸子、楚辞、先秦、两汉之书，皆古文相传，凡华字未有攺为花者。
考太武帝始光二年三月初造新字千余，颁之远近，以为楷式，如花字之比，得非造于魏晋以下之新字乎。
3．佛学常见词汇 六种供物之一，是表示万行成就以庄严佛果。
4．花不单单指名词，还有动词和形容词之意： 〈动〉 1. 开花 [flower;blossom;bloom] 朱雀桥边野草花。
——刘禹锡《乌衣巷》 未花时采。
——宋· 沈括《梦溪笔谈》 花过而采。
平地三月花。
深山中则四月花。
不花而结实。
—裴渊《广州记》 各种各样的花1(18张) 2． 在支付或支出上用掉钱 [spend] 3． 又如：花钱；花用(耗费);花朴朴(隆重铺张；消费大量财物)。
4． 利用一段时间间隔，度过 [spend time]。
如：他每天花三小时学习。
〈形〉 1． 杂色的，有花纹的 [colored;patterned]。
如：花衫(有花纹的衣衫);花面(刺有花纹的脸面);花瓷(绘饰花纹图案的瓷器，称花瓷);花马(斑驳杂色的马);花猪(一种毛色驳杂的猪);花不楞登(形容颜色错杂。
含厌恶意)。
2． 模糊不清 [dim] 眼花落井水底眠。
——杜甫《饮中八仙歌》。
3． 又如：花镜；花腊搽(犹言昏花模糊)。
4． 虚伪，可以迷惑人 [sweet;false]。
如：花马吊嘴(花言巧语。
同花马掉嘴);花甜蜜嘴(甜言蜜语); 花胡哨(花言巧语；虚情假意的敷衍);花活(方言。
指花招。
欺骗人的狡猾手法)。
5． 像花一样的。
形容美丽 [flower;beautiful]。
如：花巧(灵巧好看);花花(好看；漂亮);花花柳柳(形容艳丽轻盈的样子);花面(如花的脸。
形容女子貌美)。
6． 风流浪荡 [dissolute;loose]。
如：花脚猫(比喻闲游浪荡、爱串门子的女人);花腿闲汉(指市井无赖。
旧时彼辈每于腿上刺花，故称)。
7． 华美 [magnificent]。
如：花衣(华美的衣服)。
8． 形容色彩缤纷，繁华 [variegated]。
如：花团锦簇(形容繁华艳丽);花攒锦簇(形容景象鲜艳、色彩缤纷。
同花团锦簇);花天锦地(形容都市繁华);花哄(浮华 ★许多植物都会开出鲜艳、芳香的花朵。
这些花朵是植物种子的有性繁殖器官，可以为植物繁殖后代。
花用它们的色彩和气味吸引昆虫来传播花粉。
★ 在自然界中，一些植物只有小而毫无生气的花，但是它们用有耀眼颜色的叶子或者萼片代替花瓣来吸引昆虫。
★ 花的生命：罂粟属的植物生长得非常快，开花和死亡都在一年之内，叫 “年生植物。
”。
单朵的罂粟的花能形成几百粒种子。
但不是所有的植物都是这样的，更多的植物能存活几年，这样的植物叫做“多年生植物。
” 三裂蟛蜞菊 ★ 花朵的绽开：花的芽体是一种被塞满了的“小提箱”。
它是由一层坚韧的外皮覆盖着，能防止它受到伤害。
在里面，花的不同部分被紧紧的裹起来，因此它们仅占据很小的空间。
当芽体生长时，花在里面展开。
很快，花开始变大，以至于芽体不能再容纳它们，然后它们开始绽放出美丽的花朵。
★ 花粉过敏：夏天，空气中含有大量的花粉，有的人呼吸了这样的空气后便会打喷嚏，这是因为他们对花粉过敏。
★ 昙花只在夜间开放，开花的时间非常短促，所以有“昙花一现”的说法。
郁金香 ★ 世界上最大的花是“大王花”。
一朵大王花的直径有一米左右。
和其他的花不同，大王花很臭。
大王花依靠苍蝇传粉。
★ 花的颜色：花朵用它们的色彩吸引昆虫。
当一只蜜蜂或者蝴蝶看见一朵有明亮色彩的花时，它就会朝花飞去。
颜色就像路标，显示出在哪儿能找到美味的花蜜。
★ 关于花粉：一种植物直到两种花粉囊结合起来时才发育种子。
一种花粉囊叫胚珠，胚珠是在花的底部形成的，它们由子房保护着；另一种花粉囊叫做花粉粒，花粉粒需要和来自其它花的胚珠相结合，因此，花粉必须要从一朵花移到另一朵花上。
★ 当你看到昆虫在花间飞舞，这是它们在传播花粉。
当一只蜜蜂来到一朵花上时，它会获取到花粉。
当它飞到另一朵花上时，它撒下其中的一些花粉，然后取得更多。
蜜蜂辛勤工作的回报是它能得到含糖的花蜜作为“薪金”。
★天堂鸟花通过鸟类和蝙蝠来传播花粉。
它既大又艳丽，并产生许多带甜味的花蜜。
天堂鸟花（鹤望兰）。
编辑本段形态 花可视为节间缩短并具繁殖能力的茎的变态，而其节结构也可看作是叶的高度变态。
从本质上说，花的结构是由顶端分生组织的花芽和“体轴”分化形成的。
花可以以多种方式着生于植物上。
如果花没有任何枝干，而是单生于叶腋，即称为无柄花，而其他花上与茎连接并起支持作用的小枝则称为花柄。
若花柄具分支且各分支均有花着生，则各分支称为小梗。
花柄的顶端膨大部分称为花托，花的各部分轮生于花托之上，四个主要部分从外到内依次是： 花萼：位于最外层的一轮萼片，通常为绿色，但也有些植物的呈花瓣状。
花冠：位于花萼的内轮，由花瓣组成，较为薄软，常有颜色以吸引昆虫帮助授粉。
雄蕊群：一朵花内雄蕊的总称，花药着生于花丝顶部，是形成花粉的地方，花粉中含有雄配子。
雌蕊群：一朵花内雌蕊的总称，可由一个或多个雌蕊组成。
组成雌蕊的繁殖器官称为心皮，包含有子房，而子房室内有胚珠（内含雌配子）。
一个雌蕊可能由多个心皮组成，在这种情况下，若每个心皮分离形成离生的单雌蕊，即称为离心皮雌蕊，反之若心皮合生，则称为复雌蕊。
雌蕊的黏性顶端称为柱头，是花粉的受体。
花柱连接柱头和子房，是花粉粒萌发后花粉管进入子房的通道。
虽然上述结构体现了花的“典型”构造，但自然中各植物的实际构造具有很大的差异性。
这些差异对于被子植物的进化具有重大意义，并被植物学家广泛用于确立各植物的种间关系。
例如，被子植物的两个亚纲可以通过其花瓣数加以区分：双子叶植物通常有4或5（或者4或5的倍数）片花瓣，而单子叶植物多为3或3的倍数。
大多数植物的花都如上所述，同时具有雌蕊和雄蕊，这在植物学上称为“完全花”、“两性花”或者“雌雄同花”。
不过，也有一些植物的花是“不完全花”或“单性花”，即只有雄蕊或雌蕊的花。
此种情况下，如果雌花与雄花分别生长在不同的植株上，则称为“雌雄异株”。
相反，如果单性的雄花和雌花同生于一植株，则称为“雌雄同株”。
有些植物的花单生于植株上，而有些植物的花则簇生于植株，对于后者而言，这些花若按照一定规律排列于花轴上，便形成了“花序”。
在这一点上，必须要注意“花”的实际概念。
从植物学角度看，一朵菊花或向日葵并不是一朵花，而是一头状花序，即由许多小花组成的花序，而且其中的所有小花都具有前文提及的结构。
有些花具有辐射对称性，亦即如果其花被以任何角度通过中央轴线一分为二，所得的两半都是对称相等的，称为辐射对称花或整齐花，例如月季和桃花。
还有些花只能按一个角度切得两个对称面，则称左右对称花或不整齐花，例如金鱼草和大部分兰花。
编辑本段最大的花 世界上最大的花是斯坦弗德.拉弗尔斯爵士发现的一种攀附植物——大花草的花朵（尸香魔芋）。
它属于生长在东南亚丛林中的一种白粉藓藤本植物。
大草花通常有两种颜色：橘褐色和白色，外形像一个大罂粟，直径达91厘米，重11千克，花瓣的厚度为1.9厘米。
我们已知的大草花有16种。
关于花结构的本质，比较一致的观点倾向于将花看作一个节间缩短的变态短枝，花的各部分从形态、结构来看，具有叶的一般性质。
首先提出这一观点的是德国的诗人、剧作家与博物学家歌德（Goethe 1749-1832），他认为花是适合于繁殖作用的变态枝。
这一观点得到了化石记录以及很多系统发育与个体发育证据的支持，并且能较好地解释多数被子植物花的结构，因而延用至今。
一朵完整的花包括了六个基本部分，即花梗（pedicel）、花托（receptacle）、花萼（calyx）、花冠（corolla）、雄蕊群（androecium）和雌蕊群（gynoecium）。
其中花梗与花托相当于枝的部分，其余四部分相当于枝上的变态叶，常合称为花部(flower parts)。
一朵四部俱全的花称为完全花(complete flower)，缺少其中的任一部分则称为不完全花(incomplete flower)。
花的各部分（如花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群等）及花序在长期的进化过程中，产生了各式各样的适应性变异，因而形成了各种各样的类型。
形态结构， 花的形状千姿百态，大约25万种被子植物中，就有25万种的花式样。
花形成的时期(或称为花芽的分化时期)和方式是由植物内在的遗传基因所决定的。
植物只有完成营养生长，并在某种外界环境下，达到一定的生殖阶段时，才能成花。
植物生长到一定阶段后能否成花，在大多数情况下，是由光照和温度等环境因素所决定，许多植物对昼夜相对长度的变化（光周期）和温度有一定的需要范围，在这两种因素的综合影响下，进入生殖时期（见光周期现象）。
在顶端诱发成花的时候，原来营养茎端的分生组织细胞发生很大的变化。
这时细胞质明显的变得浓厚，原来具有的大液泡，分散成为许多小液泡。
其他细胞器，特别是线粒体数目大为增加，细胞的呼吸作用增强。
以后，小液泡又明显增多变大，并伴有细胞核的增大，核仁的体积也显著增加。
在这种增大的细胞核内，分散的染色体和浓缩的染色质的比率，在诱发的分生组织要比营养茎端上的高。
这时顶端分生组织的细胞内，RNA合成加速，随着新的核糖体的形成，总蛋白质数量也增加。
另外，早期随着成花因素的刺激，顶端分生组织的细胞分裂十分旺盛，有丝分裂指数骤然升高。
诱发期后，也激起了DNA的合成和进一步的有丝分裂活动。
这样，细胞的数量大为增多，从而发生出花原基。
上述这一发生过程，也就是通常指的花形态发生时期。
成花的分生组织的发生 顶端分生组织在进入到生殖时期后，有相当明显的形态改变。
这些变化与营养阶段无限生长的停止和各种方式产生侧生附属器有密切关系。
在营养生长时期，顶端分生组织在新的叶间隔期开始以前，向上生长和增宽。
相反，在花发育时，顶端分生组织随着花器官的连续发生，面积逐渐减少。
有些花在心皮发生以后，还存留一些数量的顶端分生组织，但是停止了活动，而有的植物，则是由顶端分生组织的顶端部分产生心皮。
根据花的不同类型，花器官可成螺旋顺序向顶端发生；或者某一种器官（例如花瓣），在同一水平上形成一轮或两轮，然后另一器官如雄蕊群，紧接着发生。
雌雄细分 一朵花中只有雄蕊或雌蕊：单性花； 一朵花中只有雄蕊：雄花； 一朵花中只有雌蕊：雌花； 一朵花中有雌蕊和雄蕊：两性花； 雌花和雄花生在同一植株上：雌雄共体株； 。
十二月令花与花神 花是天地灵秀之所钟，美的化身，赏花，在于悦其姿色而知其神骨，如此方能遨游在每一种花的独特韵味中，而深得其中情趣。
如古人所言：“梅标清骨，兰挺幽芳茶呈雅韵，李谢弄妆，杏娇疏丽，菊傲严霜，水仙冰肌玉肤，牡丹国色天香，玉树亭亭皆砌，金莲冉冉池塘，丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江。
” 关于百花的传说数不胜数，其中以农历中的十二个月令的代表花与掌管十二月令的花神的传说最令人神往。
这十二月令的花与花神，因地区以及个人喜爱的不同而有些差异。
十二个月份的花神各有一段美丽的故事。
正月梅花花神 工艺花是有可降解塑料制做而成的，工艺花既溶入了简约华丽的欧美、日韩风格，又蕴含了深厚的东方艺术创意。
设计大胆时尚，色彩时尚款式流行。
现在目前上流行的工艺花有装饰工艺花和家居工艺花。
工艺花，主要用于家具装饰，和酒店点缀。
中国现在生产的工业花主要属于出口。
工艺花将慢慢的取代一些，新鲜的花种，绝不浪费，而又美观大方。
简介 手工花艺又称“仿真花”，“假花”，“干花”等，包括市场上流行的绢花，干花，丝网花，塑料花等等，是采用丝网，布艺，塑料各类材质通过人工加工而成
其耐久性，以及其观赏价值使用价值得到了世界各地人的高度认可
开始逐步走进人们的生活
工艺特色 新型时尚仿真“鲜花”，是近年在日本、韩国、台湾及香港新兴极为流行的一种特别逼真的新型工艺精品。
制作出的仿真鲜花、蔬果等新产品，无论在外观上、颜色上和质感上都和真花极为接近，如果不仔细观察就很难辨真假，所用主要制作原料直接从日本引进，其柔韧性和可塑性是其它材料无法比拟的，面且成品不易损坏，保存期可达 5—10年，被誉为“家中鲜花开不败，天天室内有花香”的美称。
实用价值 1．花色艳丽，造型别致、端庄典雅，保存时间长久，四季如春盛开不谢； 2．成本价格远远低于鲜花，市场利润空间大； 3．品种繁多，不会由于季节交替而发生缺货现象； 4．对花粉过敏的爱花人士，可以放心大胆的享用； 5．手工爱好者在得到休闲娱乐的同时，还得了一件心仪的礼品和美的享受； 6．作品赠送友人，是不可多得的个性礼品，且使自己充满作品的成就感。
艺术价值 现代人向往自然，追求着生活的艺术，追求舒适与惬意，人造花在质材上已大幅精进，从过去的纯手工至现在电脑谱图，印刷制模。
人造花名与仿制花体同名，用聚合树脂制出的茎、叶、花朵，经过特殊的亮面处理和雾面处理后使用。
在花材的使用上则以纸花、手卷花 、丝花 、锻带花 、麦包花 为主。
在花艺设计领域中，人造花占着极重要的一环，广泛应用于商业领域。
市场前景 初见这些花时，大多数人都会被震住，因为它们的鲜活已达到仿真花的最高境界，它们仿佛刚从田野里摘下来，不仅裹着风霜雨露，还带着田野的幽香，它们的色彩更让你眩晕，有着油画般的效果，放在家里，就如欣赏一幅立体的油画。
新型日本仿真花没有真花的娇贵，也没有一般仿真花的一尘不变，花杆可以随意弯曲，花叶花瓣都可以任意卷曲、揉捏，但材质本身没有受到一丝的伤害。
新型日本仿真花的每一个部位都经得起仔细琢磨，真正体现了“仿真”二字，要让仿真花看上去比鲜花更美、更有格调，这是与日本的先进制作工艺分不开的。
一盆株高40公分的仿真蝴蝶兰花，生产成本不足15元，市场售价300元以上，国际市场售价高达95美元。
一盆株高45公分小蕙兰花，生产成本不足10元，市场售价280元以上，国际市场售价80美元，并且很受欢迎，极为畅销。
呵护 1．灼焦法：把花枝的末端放在蜡烛火焰上烧焦后，立即放到酒精里浸一分钟，再放到清水中漂清。
绣球、丁香、木香、芍药、月季、菊花、象牙红等均可用此法处理。
2．浸烫法：将花枝基部浸入沸水约十秒钟，起到阻塞切口，防止花枝组织中液汁外溢的作用。
3．深水急救法：鲜花垂头时，可剪去花枝末端一小段，再放到盛满冷水的容器中，仅留花头露于水面，经一至二小时，花枝就会苏醒过来。
此法对草本、木本花卉均适用。
4．使用保鲜剂法：在插花的容器中加入适量的鲜花保鲜剂，能延长插花时间。
此外，用三千分之一的阿司匹林水溶液或二千分之一的高锰酸钾水溶液插菖兰能延长花期三至五天，加适量的硼酸、硫磺、石碳酸、水杨酸、食盐、维生素等，均有延长花期的作用。
5．扩大切口法：一般将花枝基部斜切；或将基部剖成二至四份，嵌入小石粒撑开裂口；也可锤击裂基部，扩大吸水面。
其中斜切法最为常用，后两种主要用于木本花卉，如玉兰、绣球、丁香、紫藤。
6．杀菌法：在水中放入酒精、KMnO4、樟脑、硼酸、柠檬酸、盐、明矾等都可以起到杀菌作用，只有水不腐烂，植物才能吸水保鲜。
注：一定配成溶液后再用，不可未经溶解直接放入水中，用盐时注意浓度不可太大。
7．营养法：鲜花从母体上剪切后，就失去了营养源，可加入糖、啤酒、阿司匹林、维生素C等各类营养物质。
8．喷体、注射法：对于许多茎中空的花卉，可把花脚部位放在水龙头下强行灌水模样。
注意事项 1．保持水质清洁：每天换水，每天剪根露新茬。
泡水的地方去掉多余的叶子。
2．远离催热剂_乙烯：远离蔬菜和水果，因为它们会释放大量乙烯，导致鲜花衰败，同时，已败落的花果及时清理。
3．保鲜温度：普通花卉在5度左右，热带花卉在10-12度左右。
4．摆放位置：夏天远离阳光直射，冬天远离风口。
追风筝的人读书笔记200字十篇
追风筝的人读后感7读了《追风筝的人》有感_600字 一本书的美好，最好能让人想到童年。
在我们都是孩子的时侯，在大家以一种无知而期盼的眼神迎接未来的时侯，在我们一天天自豪地长成大人的时侯，总有一些事不容我们忘记。
那些美好的不负责任的错误和自以为是的小纠纠，无论多久，都尾随成长，永不相忘。
还记得明明是自己不小心打碎了邻居家的花瓶，确仗着自己已能说会道而邻居家的孩子还不能利落说话而硬说不是自己，并以为真得能瞒天过海。
还记得一次两个小朋友闹翻了打架被老师训斥，我违心的告诉老师是那个比我小的孩子的错，原因是我也害怕那个大个子的孩子日后找我麻烦。
而不顾那个小朋友哭着离开。
还记得妈妈说和我一起张大的小孩有很严重的病而不让我和他玩。
我就刻意的躲避他，他总是拿很多的好吃的来唤我出去玩，久而久之，我会不耐烦的说，你走吧，我不要和你这个病人玩耍。
然后我看着他迟疑着慢慢离开我家的小院，出门的时侯抹了一把眼泪。
后来，因为读书的关系，远离了家乡，远离了穷乡僻壤，来到了城市开始完全不同的生活，逐渐淡忘了家乡和那些一起玩耍的伙伴。
远离了童年的无知。
这就是小时侯的简单直白的自私和毫无顾及的伤害。
多年以后，早已是相隔遥远，只是我依然不能释怀，依然不能原谅。
虽然他们可能已忙碌的忘了这些，再次见面后是完全与以前的隔离。
我们毕竟不是当初的彼此。
追风筝的人讲述一个善良，惭愧，自救，安心的故事。
复杂的让人不相信的现实，在喀布尔长久笼罩的混乱中，发生着动人心魄的故事。
那是在苦难中提升的至为保贵的美。
追风筝的人也许给了我们一个机会。
当我们已长大，足以面对一前的时侯，在U个人学会自我省悟的时侯，看到这本书，是一种善意的提醒。
为了灵魂的安宁，我们应该去找回，应该去挽救。
那么，有理由相信，作者确是给了我们一条再次成为好人的路，要我们去求赎。
《追风筝的人》读后感_那段美丽而残忍的友谊_250字 他说——为你，千千万万遍。
哈桑为你追来了那只蓝色的风筝，虽然付出了某种沉重的代价，但这真的很棒，不是么
“他只是个哈扎拉人。
”你闭上眼睛，然后听到自己说。
“我想我无法再面对哈桑。
” 于是你把自己崭新的手表与阿富汗尼钞票塞在了哈桑的毛毯下面，你大概想不到他会承认他做了一场子虚乌有的偷窃。
你说你能够想象他们两个在那间昏暗的斗室里面如何的掩面哭泣，哈桑恳求阿里不要揭发你。
那么我认为哈桑是幸福的，他也是不幸的。
他的内心一片坦荡，从来不做令自己愧疚的事情，他成功的用自己的一切守护了你。
离开后他至死没有再见到你，他永远也不会知道自己与你有着同一脉血缘。
“他只是个哈扎拉人。
” 也许故事的结局并不完美，但我再没有见过令一本像这样动人心弦的书。
犯错。
错过。
然后用一生去寻找救赎。
阿米尔。
我们都是追风筝的人_《追风筝的人》读后感_1100字 再次看到风筝时，已然是七月。
绿草如茵的空地上，几个人在放风筝，脸上的笑容宛若夏日雨后的天空。
我坐下，神思有些困倦。
不知是睁眼之时还是闭眼之时，我望见一片瑰丽的苍穹，灿烂的云朵中是成片的风筝，如同飞鸟。
远处，放风筝的人伫立，追风筝的人奔跑。
一切都如此熟悉。
为你，千千万万遍。
这句《追风筝的人》中的对白此刻突然出现在我的脑海中。
我意识到周围的一切都是一场梦境。
我在延续着一个梦，一个《追风筝的人》的梦。
那晚霞的移动荡漾着我的眼睛，那风筝的弧线激扬我的心神。
感动与欣慰，害怕与无助，心酸与悲凉，这本书字里行间带给我的是如人生百味般的悸动。
是什么得以有这样大的力量让心灵颤抖
那质朴的语言敲响的到底是怎样一种伟大的乐律
阿富汗，一个在曾经在我印象中只有战火纷飞的地方。
而《追风筝的人》却为我呈现了一个真正的阿富汗——一个有欢乐，有情谊的国土。
阿米尔和哈桑在这片土地上生活的是那样幸福。
虽然身份与种族的差异不时扰乱两人的友谊，但是谁也无法忽视这之中令人艳羡的美好。
然而，这样一个美好的开头，冥冥之中注定会有一个令全文发生转折的岔路口。
阿米尔和哈桑在当地的斗风筝比赛中取得了胜利，狂喜中，哈桑要去追那只被割下的风筝。
那一刻，我仿佛预感到了之后的事情，我听到我的心中大呼“不要去
”……可是，我只是一个看客。
我只能一页页翻下去，看着阿米尔走街串巷寻找着哈桑，看着哈桑被一群不良少年施暴，看着阿米尔在这重要的岔路口选择了胆怯……当那只风筝坠落，阴影扫过白雪上斑驳的血渍，我知道，坠落的不仅是风筝，还有阿米尔与哈桑之间一整个过去，连同快乐与悲伤。
那时的我想，如果是我，我会挺身而出吗
如果阿米尔当时用自己救下哈桑，他们之后又会如何
我不知道。
这世界没有如果。
但我知道，阿米尔在他尚且年幼人生中错过了什么重要的东西，而正是这一错过，将用他的一生来补救。
我们的人生究竟禁得起几次这样的错过
人生竟是这样坚强而又脆弱
无尽的痛苦让阿米尔逼走了哈桑。
而同时，阿富汗的战火也开始燃起。
阿米尔随着父亲逃到了美国，背离了战火却始终无法背离对哈桑的自责和愧疚。
终于，在朋友的指引和劝导下，阿米尔冒着生命危险回到阿富汗，拼了命从塔利班手中救出哈桑饱受折磨的儿子索拉博。
而此时的哈桑早已死在了塔利班的魔爪下，阿米尔能为昔日友人所做的，就只有为他可怜的孩子找回一颗心，一颗过去的心，一颗未来的心。
这心，又何尝不是阿米尔与哈桑之间的延续
故事的最后，阿米尔为索拉博追着风筝。
那风筝究竟是什么
到底谁才是追风筝的人
这两个问题一直伴随我到最后。
我的眼泪终于夺眶而出。
我知道，这问题阿米尔已经明白了，我也已经明白了。
生命就是那一片天空，或鲜红或湛蓝。
望着远方的风筝，我们追寻，我们仰望，在追风筝的路途中，我们诠释一整个世界。
这途中，有沟壑，有山坡；有彷徨，有疲乏。
可是，没有人会停下前进的脚步，因为，我们都是追风筝的人。
担起责任，鼓起勇气，翻过千山万水，跨越艰难险阻。
我相信，我的风筝一定会在某座山的后面等着我。
睁开眼睛，声旁依然是碧绿的草地。
放风筝的人越来越多，阳光在各种风筝下投下细碎的光斑。
夏意正好，此时的我仰望天穹，仰望天穹上的风筝，嘴角的弧度悄然上扬。
呐，我们都是追风筝的人。
等候花开、无声_《追风筝的人》读后感_1400字 所有的曾经都是经过虚伪蹒跚过来的。
花开，一个美丽却虚幻的词语。
稚嫩的梦想守护着那脆弱的生命。
我的花儿啊，在绚烂盛开中，结束了一生无声的命运。
结局是…… 花儿永远都是渴望着得到赞美，可是被淹没的花海里很难寻找到他们的身影。
默默付出，用花香去渲染那奋斗的感慨，没想到等待他们的只是无情的雨水。
甚至……那痛苦的背叛。
摘下面具，他们都是天使的化身。
今天无意在茫茫书海中寻找到了一本书，这本书，正是我朝夕期盼的心声。
或许，很少有人能够真正理解一个平凡人的痛楚。
我会相信命运，我更相信自己可以改变命运。
而这本书却告诉我了一个注定的命运。
在冗杂世界里的纷繁，习惯了一切的美好，如今还要再次温习那些支离破碎的情感，想挽救，只因为愧疚…… 这本书的名字是《追风筝的人》，可能因为这本书的故事情节太坎坷，所以我无法用一颗平静的心，一颗享受的心去品味这本书真正的韵味，品茶或许不适合这本书真正的意境。
而这本书真正带给我们的是那种境界。
让自己融入进了那个纠结的故事。
去用心评价每一个人物带给自己的种种思考。
我想，这本书最好的地方在于它不做作，让读者真正的感受到来自异域的不公。
我带着满心的沉重，静静的融入到了那一个世界里，那是一个被人遗忘，却容易受伤的世界。
这本书讲述的是一个富家公子阿米尔和他的仆人哈桑的故事。
这两个人物也是这本书的主要人物。
哈桑总是百依百顺的对待阿米尔。
可是阿米尔为了博得父亲全部的爱，甚至不惜背叛哈桑。
最后哈桑在阿米尔的背叛下，和他的父亲离开了服务了很多年的地方。
他们的付出，没有得到任何的奖赏。
留给他们的只是无尽的遗憾。
或许吧，遗憾还没有结束。
甚至是一辈子的事情，谁也无法知道他们的遭遇……在别人眼中，他们不仅是仆人，还是不同种族的人类，被别人歧视的种族。
数年以后，阿米尔的父亲带着阿米尔从喀什布到了美国。
开始了他们新的生活。
而阿里和他的儿子哈桑仍留在阿富汗。
后来，阿米尔的父亲和阿里都相继到了另一个地方天国。
阿米尔也有了他的家庭和事业。
而哈桑也有了自己安逸的生活。
或许是出于良心的不安，阿米尔又重新开始寻找哈桑。
当寻找到哈桑的时候，没想到哈桑却意外丧生，留下的只有不满1岁的孩子。
阿米尔十分愧疚，故事还没有结束，后来他发现了一个惊天的秘密，让阿米尔原本愧疚的心变得无法原谅自己。
或许吧，正是这个秘密让哈桑唯一的孩子得到了好的照顾。
或许哈桑和阿米尔这种背叛与友爱纠缠的感情正是感动读者的线索吧
不想用自己的感觉过多的去发表自己的想法。
毕竟我没有经历过，是无法体会作者写这篇文章时的感慨。
读后的感觉真的很压抑，看着窗外淅淅沥沥的雨水，洒满了背叛与友情，告诉我们的是珍惜与信任。
我只想说，在背叛的世界里，不管友情还是亲情都是不堪一击的。
雨过之后，没有人能记得在背叛的面具下是怎样一张流着泪的脸颊。
花开的世界里，尔虞我诈让我们受过伤，流过泪，骄傲过，虚伪过，或许，没有一种良药能让我们默默无闻付出一辈子。
每个人都希望自己可以得到别人的肯定。
可是这个世界本来就是不公平的。
太多的是非让我们的身心过度疲惫。
还是得放下包袱，平静的来面对一切的得与失。
就算被谎言蒙在鼓励，我们也要坚强的面对生活，这是我们最初所追求的，不是吗
花开，还是会枯萎。
太多的美好瞬间只是一两秒的时间，我们必须去珍惜。
就像哈桑一样，一生不抱怨，守候那个最初的阿米尔，就算死了也不知道那个秘密。
可是，我想他应该不曾后悔为阿米尔做的一切。
我想，无声的世界也是有美丽的故事。
他完美的诠释了一个平凡人的世界。
我们应该知道我们的命运会比哈桑好很多，我们生活在和平的岁月里。
在这段平静的岁月里，我们更应该用静心去为别人着想。
我们无法达到哈桑的境界。
可是哈桑的境界正是我们所追求的…… 结局是阿米尔和哈桑是同父异母的兄弟，也是这本书的秘密，当知道这个秘密的时候，你是否和我一样感到……等候花开，却无声，静心的世界永远比喧闹的世界少一些虚伪……心灵的救赎_读了《追风筝的人》有感_600字 一本书的美好，最好能让人想到童年。
在我们都是孩子的时侯，在大家以一种无知而期盼的眼神迎接未来的时侯，在我们一天天自豪地长成大人的时侯，总有一些事不容我们忘记。
那些美好的不负责任的错误和自以为是的小纠纠，无论多久，都尾随成长，永不相忘。
还记得明明是自己不小心打碎了邻居家的花瓶，确仗着自己已能说会道而邻居家的孩子还不能利落说话而硬说不是自己，并以为真得能瞒天过海。
还记得一次两个小朋友闹翻了打架被老师训斥，我违心的告诉老师是那个比我小的孩子的错，原因是我也害怕那个大个子的孩子日后找我麻烦。
而不顾那个小朋友哭着离开。
还记得妈妈说和我一起张大的小孩有很严重的病而不让我和他玩。
我就刻意的躲避他，他总是拿很多的好吃的来唤我出去玩，久而久之，我会不耐烦的说，你走吧，我不要和你这个病人玩耍。
然后我看着他迟疑着慢慢离开我家的小院，出门的时侯抹了一把眼泪。
后来，因为读书的关系，远离了家乡，远离了穷乡僻壤，来到了城市开始完全不同的生活，逐渐淡忘了家乡和那些一起玩耍的伙伴。
远离了童年的无知。
这就是小时侯的简单直白的自私和毫无顾及的伤害。
多年以后，早已是相隔遥远，只是我依然不能释怀，依然不能原谅。
虽然他们可能已忙碌的忘了这些，再次见面后是完全与以前的隔离。
我们毕竟不是当初的彼此。
追风筝的人讲述一个善良，惭愧，自救，安心的故事。
复杂的让人不相信的现实，在喀布尔长久笼罩的混乱中，发生着动人心魄的故事。
那是在苦难中提升的至为保贵的美。
追风筝的人也许给了我们一个机会。
当我们已长大，足以面对一前的时侯，在U个人学会自我省悟的时侯，看到这本书，是一种善意的提醒。
为了灵魂的安宁，我们应该去找回，应该去挽救。
那么，有理由相信，作者确是给了我们一条再次成为好人的路，要我们去求赎。
《追风筝的人》读后感_2000字 假期里读了美国作家卡勒德·胡塞尼的第一本小说《追风筝的人》，这是一个关于爱、恐惧、愧疚、赎罪的故事。
美丽的故事都是悲伤的，这部小说以十九世纪七十年代的阿富汗和之后的美国为社会背景，讲述了一段没有前景的友谊，一个令人心碎的故事，小说的高潮如此残忍又如此美丽，但就像《休斯顿纪事报》在评论此书所说的那样：“此书是一部睿智并发人深思的小说：赎罪并不必然等同于幸福。
” 风筝，一个用棉纸、胶水和竹子做成的玩具，却始终交织着亲情、友情、爱情。
在主人公阿米尔的眼里，这也曾一度能弥合父亲与自己的鸿沟，但也因为自己的懦弱，他背叛了那个追风筝的人，那个兔唇的人，那个说出的第一个字是自己名字的人，那个竟然是自己同父异母的弟弟的人——哈桑。
为你，千千万万遍。
这是哈桑纯洁善良的写照，是哈桑挺身而出的见证，是哈桑忠志不渝的承诺。
这一句话，看似简单却又十分沉重的言语，让阿米尔对自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的选择只能是必须有一个要离开。
当哈桑承认那个本不该承认的错误，他和父亲早已明白，是该离开的时候了。
也许会有些痛苦，但生活会继续。
两人相离，走向了各自的人生轨道。
二十年后，哈桑在塔利班统治之下死去，而已经事业有成的阿米尔在得知父亲的罪行和惊人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他带着自己和父亲的罪行赎罪般的努力，终于找到了哈桑的儿子，他也完成了一个男人的成长。
对于阿米尔的父亲，当罪行导致善行，那就是真正的获救。
而阿米尔，也第一次像个男子汉一样，在满目疮痍和塔利班残酷的统治现实中，找寻回自己二十年前未能拥有的勇气。
在这本感人至深的小说里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。
对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自己期许的阿米尔。
“一个不能保护自己的男孩，长大之后什么东西都保护不了”，这是父亲在阿米尔儿童时代无奈的评价。
而成年的阿米尔，一直在对哈桑背叛的阴霾下生活着，他背负着罪恶感，最终，他带着救赎踏上了那条再次成为好人的路。
对哈桑来说，风筝代表着忠诚、忠心、毫无回报的付出。
他知道阿米尔少爷看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁观。
哈桑明知阿米尔背叛了自己，然而那次手表风波中还是再次救了他，这个自己尽心尽力去服侍的人，这个自己认为和他是朋友的人，这个自己终被他所背叛的人。
难怪阿米尔时至今日也不能够直视像哈桑这样的人，这种说出的每个字都当真的人。
因为他知道：哈桑就是这样，他真是纯洁的该死，跟他在一起，你永远觉得自己是个骗子。
可无论怎样，哈桑，还是那个兔唇的哈桑，那个追风筝的人。
生活就像是散开的拼图，每一块都有让人想起生活原本应该是另一种样子，让人想起那个尚未盛放就已经凋谢的梦。
读过《追风筝的人》，不禁让我想起今年伦敦奥运会田径赛场上那十三亿人瞩目的未盛放的星，中国飞人刘翔。
因为旧伤复发，在冲向第一栏时碰掉栏杆，从而无成绩意外出局，刘翔，你的伤，我们的痛，虽然我们不愿看到四年前北京奥运会上因伤退赛的悲剧再度重演，但我明白了，有一种悲壮叫做坚持。
这一次，刘翔没有像四年前那样，而是单脚跳完全程，带着破碎的梦想在通过终点前亲吻栏架，那一刻，全国的观众为之动容，为之心痛，不过，我们大家相信，刘翔会是中国男子田径赛场上永不可磨灭的闪亮。
我一直都喜欢刘翔的笑容，自信、真实、大度、从容、淡定，就像那飞翔在蓝天的风筝，而他，就是那个追风筝的人。
我想，刘翔的风筝早已经翱翔在天际了，在2004年雅典奥运会上，在2007年大阪世锦赛上，在2013年广州亚运会上，我们都早已看到，他的那盏风筝飞得又高又远。
其实，每个人都是追风筝的人，刘翔也是，他追逐着梦想，追逐着冲向终点那一刻的释放，追逐着站在领奖台上那一刻的荣耀。
《追风筝的人》中有说道：在阿富汗，结局才是最重要的，他们想知道的是结局是不是幸福。
而我在刘翔的微博中却看到这样的几句话：我很享受这些年来努力的过程
更享受拼搏的过程
这也源于我对跨栏的挚爱
我想，对于那些像刘翔一样的奥运健儿们来说，结局很重要，但更重要的是他们享受那个为之而奋斗的过程。
“我不在乎，我能等。
那就像酸苹果。
只要等到苹果熟透，就不会生病。
”小说中哈桑的儿子索拉博如是说。
而对刘翔而言，八年来的等待，他也不会在乎，他能等，并且也会等到一直追寻而再放飞风筝的时候。
对我来说，读过《追风筝的人》后，我感悟到了一些东西。
勇气也许不能够所向披靡，胆怯却根本无济于事。
做人应该要有担当，要勇往直前，永不放弃。
就算是在荆棘中，也要奋不顾身的绽放。
不要相信宿命，去追寻自己想要的，不要绝望，不要轻易说放弃。
一切事情都由自己掌握，其实做一件事，觉得你做到或者做不到，仅在一念之间。
有些东西，不是准备好了一切再等你去做的，而是要学会自己去争取，自己去努力。
做一个追风筝的人，拥有自己的理想和信仰，无论它渺小或是伟大，也无论它是简单或是困难，不试一试，又怎么会知道呢。
其实呢，除了你以外，一切都是未知数。
所以说，要相信，追梦者，总会有美梦之时。
追风筝的人，为了自己的梦，全力以赴的去追吧
美好的事物往往是个令人心痛的梦，却也往往是个不愿醒来的梦。
加州美梦和喀布尔梦魇，抉择、证明、救赎，是轮回还是重新开始，我想，对于阿米尔来讲，他做了最正确的选择。
再次成为好人的路，虽然布满荆棘，是血和泪的交织，但他会勇敢的面对，这一次，不再逃避。
在路途中奔跑，我追。
风拂过脸庞，挂一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑在唇上，我追。
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
《追风筝的人》_800字 我漫无目的地走在那狭长的走道，两边的书如同数不清的树，掩映着这条窄窄的路。
眼前突然出现一幕日出，一片朝霞，那种欢快乐观的金黄，那种温暖温馨的橘黄，那种心旷神怡的粉紫，那种摸不透的深紫，当然还少不了清新纯洁的白色……男孩，奔跑着的男孩，他牵着，牵着风筝线
上面还有风筝，摇曳着的风筝
这本书的封面吸引了我的眼球，更重要的是它的名字，那么富有哲理，那么让人遐想不断，——追风筝的人
我捧着本书，脑袋里浮想联翩，我，随着风筝越飘越远，游离了世界，忘记了自己。
我带回了这本书，一回到家，我就迫不及待地翻开书页，进入作者笔下那温馨的阿富汗
过了没几天，我就把这本书看完了，内容大概是这样的：富家少年和仆人哈桑情同手足，然而，一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。
为了赎罪，阿米尔再度踏上故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点力，却发现一个惊天的谎言，儿时的噩梦再度重演，令阿米尔痛苦不堪。
这残忍而又美丽的故事让我潸然落泪；巧妙、惊人的情节交错让我赞叹不已的同时提心吊胆；阿米尔和哈桑的亲密友谊让人感动…… 阿米尔，真诚是他最宝贵的财富；哈桑，忠诚是他最宝贵的财富；他们俩的友谊，更是他们俩共同拥有的，最宝贵最宝贵的财富
但令人想不到的是，他们的友谊竟如此脆弱，就如同他们所放的风筝一样，消失在茫茫天际。
当时那个时代，有的种族卑微，有的种族高尚，但是，不同的种族都有着不同的理念，人们信任自己种族的领袖，依靠自己种族的伙伴，令人始料不及的是，种族之间发生一点点小小的摩擦，使人民受到了极大的压迫，现实变得紧张残酷。
人们所信任的领袖，到最后，却引导人们去害自己
情节曲折啊
这本《追风筝的人》写了阿富汗移民在哀悼失去祖国、努力融入美国生活之际，仍然根深蒂固的传统与风俗。
这是值得瞩目的一部作品，这是非比寻常的一部作品，这是极为动人的一部作品，这是扣人心弦的感人作品，他是睿智并发人深思的一部作品
风筝是象征性的，它是人生中不可缺少的一部分，也许——每个人心中都有一个风筝，无论意味着什么，勇敢地追吧
你一定能够成为那个追风筝的人……读了《理想的风筝》有感_300字 天上繁星点点，代表着每一个人。
那闪烁的光，代表人生路途，是理想赐予他发光的力量，是乐观给予他重新发光的动力。
世界上每一个人，都有一只载着理想放飞于广阔蓝天的风筝。
文中的刘老师，虽然身残，但志不残。
他抱着对生活的爱与追求，抱着乐观开朗的性格，笑着面对生活中的每一件事，一天又一天地活下去，向我们成功地展示了生命力顽强的一面。
也许我们的生活是残酷的，但命运却是掌握在自己的手里。
生活虽然是残酷的，可路是人走出来的。
穷途未必是绝路，绝处也可逢生。
当你被父母或老师批评时、当你面对生活的坎坷时、当你站在生活的风浪面前时，你是否想过：这是生活在考验你；你是否高高地昂起头、挺起胸膛迎击过风浪
你是否向生活的风浪展示过你灿烂的笑容
努力吧
同学们，既然生活赋予我们健康的身体，就让我们一起欢笑着放飞手中那承载着我们远大理想的风筝吧
广州初中学校用的都是什么版本的教科书
我们广州地区的初中用的是苏教版本材。
以下是的解说。
《全日制义务教育生物课程标准(实验稿)》(以下简称标准)突出以人为本、人与自然和谐发展的教育教学理念，注重学生的发展和社会的需求，更多地反映生物科学技术的最新进展；关注学生已有的生活经验，更强调学生的主动学习，并增加实践环节。
现行的各个版本的义务教育阶段的《生物》教科书，都力求体现标准的这些要求。
每个版本的教材都是围绕义务教育阶段生物课程的10个主题进行编写的，都有自己的长处和特色。
在新课程改革中，选用什么样的教材应该都一样，关键是在教学中落实标准的要求。
如何根据标准用教材，而不是传统意义上的“教”教材，笔者在近几年的课改实验实践中进行了有益的探索。
1取各种版本教材之长，为我所用教材版本多种多样，但各地区的各个学校不可能同时选用多种教材，只能根据标准的要求和本地区的实际情况，选用其中的一种教材。
教材多也是一件好事，备课时，可以根据标准，以一本为主，取各种版本教材之长，为我所用。
因此，有必要研究一下各种版本的特点。
1．1江苏教育出版社的生物教材(简称“苏教版”)的主要特点和优势每个章节都有学习目标的提示，导图设计主题鲜明，内容丰富，简明扼要，这一点是苏教版所特有的。
课后练习题的设计独特，科学合理，能根据学生的实际情况分层设计，有自我评价、思维拓展、课外探究等，层次丰富、形式多样、题目新颖，既考虑了大多数学生的学习状况，又兼顾了一部分学有余力的学生。
教学内容紧密联系当前的科技动态，时代感强，更新知识快，每年的教材都有更新(有图片、有内容)。
内容贴近学生的实际：生活，实验选材容易获取，探究活动设计形式多样，可操作性强。
教材编写文字量少，语言叙述简练，给教师以创造的空间。
教材图文并茂，生动活泼，以学生为本，降低了难度，注重培养学生各方面的能力(探究能力、收集信息和资料的能力、分析资料的能力、实验观察能力和动手能力等)。
1．2人民教育出版社的生物教材(简称“人教版”)的主要特点和优势教材内容新颖，图片丰富，比苏教版的多一些，选用的都是实际观察到的图片(如红细胞、白细胞、白细胞吞噬病菌的图片等)，还有卡通图片等。
教学内容丰富，体系完整。
逻辑性比较强。
设计的几个版块适合学生的学习。
如观察思考：结合学生的生活实际；探究活动：提供了知识背景，引导性强；资料丰富，为学生和教师提供了很多资料和信息，减轻了课后寻找资料的负担。
语言文字优美，经过加工和锤炼，渗透了文学艺术的意境，可读性强，体现了情感、态度与价值观，关注环境保护等社会热点。
实验、探究等活动的设计体现了生物学和生活紧密联系，生物和科学技术的发展。
实验选材和探究活动方面，选材容易，可操作性强。
课后补充的课外阅读材料较多。
练习题步步深入，有拓展性，考察学生学习知识的情况和运用的能力，注重学生的综合分析能力、应用能力。
题目新颖、有创新，综合性强，难度大。
但是教材中知识点面面俱到，过细，偏深。
如果不进行整合、删减，每节内容都讲授，课时就不够。
1．3河北少儿教育出版社的生物教材(简称“河北版”)主要特点和优势该教材有6大板块：身边的事、探究竟、知识链、大家谈、实际运用、想一想。
教材积极探讨学生的学习方式的转变，关注学生学习的过程，强调学生动手能力的培养。
学科知识有落脚点，知识的呈现通过活动后的总结进行详细的归纳。
这是其他教材所没有的。
设计了“开眼界”栏目，激发学生的学习兴趣，给学有余力的学生提供了发展的空间。
图文并茂，示意图设计得巧妙、直观。
教材内容选择侧重与生产、生活的联系，尤其偏向农村(家禽、农作物、观赏植物、动物等)。
但是教材中知识点过多、过细、过深，对知识目标要求偏高、偏难、繁琐。
有些内容陈旧，如实验观察还保留了解剖家兔、观察蛔虫、猪肉绦虫、制作植物标本和昆虫标本等内容。
1．4北京师范大学出版社的生物教材(简称“北师大版”)的主要特点和优势系统性强，史料丰富，介绍了许多生物科学家和他们的经典实验。
如意大利医生弗朗西斯科·雷迪的实验，法国学者巴斯德的“鹅颈烧瓶”实验等(八下)。
版块分层，图片清晰。
每章有这样几个版块：“学习目标”、“知识点”、“思考与练习”、“活动”、“小资料”或“课外读”等。
根据教材内容所配的插图针对性强，新颖清晰、生动活泼。
每个“活动”目的明确，方法清楚，贴近学生实际。
上述各个版本的教材都打破了传统教材的编写结构，知识的呈现不再像以往的教材那样有较强的系统性，减少了许多繁、杂、难的内容，大大降低了学生学习的难度。
由于各个版本教材都各具特色，因此，教师在教学实践中应以一本教材为主，其他的教材可以作为资料，在备课时参考，以优化教学设计、丰富教学内容、扩大学生视野。
2根据标准用教材以前，我们总是按照教材编排的内容和顺序，以及教学大纲和考试范围来进行教学，考什么，就教什么。
如果不转变教育观念就会穿新鞋走老路，以至于拿到新版本的教材，仍然按老的教材和老的方法去教。
为减轻学生负担，降低学生学习的难度，新教材都大幅度删减了一些偏、繁、难的知识点，而有的老师，生怕有些知识点没讲到，学生结业时考不好，就不停地在课堂上增加教学内容。
要解决这个问题，首先要转变以往的“教教材”教学观念，必须弄清楚教师应该教给学生什么。
这实际上还是课程理念问题。
作为生物学教师，要通过生物的教学，教给学生终身学习的方法，让学生学会健康的生活，培养学生的创新精神，增强学生的环保意识，提高学生的生物科学素养，形成正确的情感、态度与价值观。
这就要求教师要按照标准用教材，教材是知识的载体，为教师所利用，而不能单纯的就教材来教教材。
如何根据标准用教材呢?2．1细读标准，全面分析教材初中生物课程内容标准包括10个一级主题，每个版本的教材基本上是按照这10个主题来编写的。
如苏教版的《生物》七年级上册主要有2个主题(生物体的结构层次和生物圈中的绿色植物)；七年级下册只有1个主题(生物圈中的人)；八年级上册主要有3个主题(生物的生殖、发育和遗传、动物的运动和行为、健康地生活；八年级下册主要有2个主题(生物的多样性、生物技术)。
另外，生物与环境和科学探究2个主题贯穿在四册教材中。
科学探究的主题从七年级上册开始一直到八年级下册都有关于科学探究的内容，以循序渐进地逐步培养学生的科学探究能力。
生物与环境则也是贯穿四册教材，以人与生物圈为主线，突出了生物与环境之间的相互关系。
人教版的生物教材七年级上下册的内容跟苏教版的编排顺序基本一致。
八年级上册和下册的内容跟苏教版的编排顺序有所不同(两册内容与苏教版的正好相反)。
教材内容的编排顺序并不影响标准的实施。
关键是熟悉课程标准的内容，用好教材。
2．2结合教学实际，合理调整教材内容的前后顺序以苏教版七年级上册为例，谈一谈如何利用教材。
该册教材共有3个单元34个学时：第一单元6个学时——探索生命的奥秘，可以说是学生接触到生物学这门学科的序言，主要是让学生了解生物学科的主要有哪些内容?学习《生物》有什么意义?《生物》与我们的生活有什么联系等，这部分内容可以激发学生探索生命奥秘的好奇心，引导学生进入生物科学的殿堂。
第二单元6个学时一一生物体的结构层次，从植物细胞、人和动物细胞的结构和功能到生物体的组成。
第三单元22个学时一一生物圈中的绿色植物，从种子的结构、种子的萌发到植物的生长开花结果，描述了绿色植物的一生以及绿色植物的光合作用和呼吸作用，还有绿色植物在生物圈中的作用。
从教材的编排顺序分析，内容是一环紧扣一环，由序言到方法，由微观的细胞结构到宏观的植物体，再到生物圈。
按照这个顺序教学从理论上说是没有什么问题的。
但在实际教学过程中，教师会碰到很多问题。
首先是季节问题。
因为，新学年开学基本上在每年的9月。
如果教师按照教材编写的顺序来上课，上到有关光合作用的内容时已经是12月份。
这时，安徽合肥地区的天气已经很冷，光照少，且多阴雨天。
这时光合作用产生氧和光合作用需要二氧化碳，以及光合作用产生淀粉的实验探究就很难完成。
另外，在上到植物的开花和结果的内容时，也已进人11月份，植物的花早没了，学生很难观察到花的结构。
为此，我们在教学实践中可以大胆尝试调整教材的教学顺序，根据适合的季节天气，合理安排教学内容(具体安排略)。
这样调整可以把第一章第一节作为生物课学习的绪言，让学生了解生物学科的主要内容，激发学生学习生物的兴趣。
在第二章第一节“探索生命的器具”的教学中，让学生认识显微镜，初步学会使用显微镜，学会制作临时装片，掌握一些观察微观世界的基本操作技能。
而“探索生命的方法”一节内容可以结合“植物光合作用的发现”的教学，让学生学习科学探究的一般方法。
把第六章有关光合作用的内容调到前面来，可以充分利用自然的光能，完成“绿叶在光下产生氧气”、“光合作用需要二氧化碳”、“绿叶在光下制造淀粉”的实验。
如果按部就班，放在后面进行教学，这些实验就无法完成。
“绿叶在光下产生氧气”、“光合作用需要二氧化碳”2个实验可以让学生在家进行，然后再到课堂是验证。
把第五章的第五节“植物的开花和结果”也调到前面来，可以在秋季寻找到一些植物的花和果实，以便解剖和观察花的结构以及果实的结构等。
果实里有种子，接着上种子的萌发到根的生长等内容也很顺理成章。
另外，有些章节也可以合并。
如第3章的第一和第二节内容可以合并学习，用比较的方法学习植物和动物细胞的结构和功能。
2．3根据标准拓展教材的内容如在学习苏教版生物八年级下册“第23章生物多样性保护和第26章生物圈是最大的生态系统”内容时，可以安排一个课时，让学生上网查阅相关资料，安排一个课时，进行演讲比赛。
根据学习目标和学习内容，学生有目的的在网上查找资料，认真准备演讲比赛稿。
通过自主学习、上台演讲，学生对生物多样性和生物圈的相关知识掌握的很好，并且增强了环境保护意识，提高了爱护花草树木、爱护小动物的自觉性。
3 改变学生的学习方式，引导学生自主学习要改变学生的学习方式，教师首先要转变观念，按照课程标准提出的课程理念，积极倡导探究性学习，给学生提供各种机会和主动参与教学过程的平台，让学生主动学习和实践。
我们在教学实践中做了如下的探索。
(1)制订一学期教学计划，并将计划发给学生。
这样做是让学生事先就了解本学期要学习的内容，知道教师调整教材前后顺序的教学意图。
(2)鼓励学生根据自己的兴趣和爱好先学一步。
为此，我把八年级下的教学内容进行了梳理分类，并进行了前后内容的调整。
例如，八下第一个单元里有酿制酒酿的实验内容。
制造酒酿需要一定的温度，对用具的消毒比较严格。
而且，八下刚开学(2月份)，气温较低。
于是，我将这个单元的内容放到后面，同时，改酿制酒酿为制作酸奶或果酒。
有的学生对制作酸奶感兴趣，有的学生对制作果酒感兴趣，我便将如何制作酸奶和果酒的资料印发给学生，这些学生回家后立即着手制作，并且获得成功。
当时制作酸奶，气温比较低，这位学生通过多次制作，总结和摸索出制作酸奶的规律，写出了制作酸奶的小论文。
另一个学生非常想做葡萄酒，可当时不是葡萄上市的季节，市场上没有葡萄出售，他问：现在买不到葡萄，我能不能用其他水果比如用苹果来酿酒呢?对学生的发问我感到非常高兴，这正是引导学生自主学习、主动探索的好机会。
我高兴地说：你可以试一试，根据酿制果酒的原理，我想是可以的。
这个学生回家后真的就用苹果酿酒了，每天都向我报告发酵瓶中苹果的状态。
当酒酿成后，他兴奋地装了一小杯带到学校，给我品尝，味道可真不错。
别的学生也抢着品尝，并说回去也做。
后来，我又组织学生在实验室分小组制作酸奶，这时气温在30℃左右，第一天制作，第二天即可品尝。
4采取灵活多样的教学方法，激发学生的学习兴趣在新课标下的初中生物教学，学生的学习应是自主合作探究式的，学习过程是以学生为主体的，而教师在学生学习的过程中所起的作用是“导”。
根据教学内容，引导学生积极主动的学习、探究、观察、实验。
在这几年的课改实践中，我们摸索出各种各样的教学方法，主要有以下9种。
4．1学生的小组合作学习开学伊始，每个班都编好小组，每组4—5人，选好小组长。
组编好后一般固定不变。
小组成员自由组合，给学生民主的权利。
组长可以推选，也可以自荐。
4．2校园调查课有些内容可以在校园内进行。
比如，身边生物的调查和观察、校园植物种类的调查、观察蚂蚁的觅食行为、影响鼠妇分布的环境因素、校园生态系统的观察等内容都可以安排学生在校园内上课。
4．3网络学习课和用多媒体课件上课利用网上资源进行课堂教学。
如“毒品的危害”这部分内容，教师可以直接上网查找有关知识，网上大量的真实的图片、资料让学生深刻认识到毒品的危害性。
又如，“生物多样性保护”和“保护生物圈”等内容，也可以让学生自主上网搜索资料，因为网上的资料比教材上的内容丰富得多，学生也感兴趣。
结合教学内容，制作生动活泼、直观的多媒体课件上课，在教学容量增多的同时，也大大提高了学生的兴趣。
4．4“模拟医学专家咨询”课比如，“威胁人类健康的主要疾病”一节内容，完全可以让学生自学，掌握相关知识后，回答“病人”或“病人家属”的“咨询”。
在上一节课结束时，布置本节课的学习活动内容和安排。
全班选出6位“医学小博士”，分成2组每组3人，一组是“预防心血管疾病专家组”，另一组是“防治癌症专家组”，负责回答咨询者的问题。
这样课上学生积极性很高，而且都自学了不少内容，课堂上的气氛非常热烈。
最后，选出最佳“医学小博士”和最会提问题的同学。
4．5演讲比赛课(论坛演讲)这种课可以让每个同学都有上台发言的机会。
我们在八年级下学期安排2-3个课时，给学生演讲。
一次是“生物多样性保护”演讲，一次是“保护生物圈”国际论坛演讲。
这样教师讲得少，但学生的收获多。
我所教的4个班每个学生都上台进行了演讲。
学生演讲时，由各个小组的组长担任评委，给演讲的学生评分，然后计算出均分、排序，最后根据得分多少，评出一、二、三等奖，发给奖状。
4．6辩论课如：“关注生物技术”一节里有关于“生物技术的安全和社会伦理问题”的内容，可以开展辩论，通过学生的自我学习辨析而关注生物技术，达到学习的目的。
4．7常规的实验课、探究课等这些实验课一定要上，不能只在黑板上讲实验，做实验，要让学生自己动手做一做，培养学生的动手动脑的能力。
4．8课外书籍阅读课为扩大学生的视野，丰富学生的生物学知识，教师利用学校图书馆，用生物课的课时带学生到图书馆看书。
让学生在阅读课上了解图书馆的功能，学会利用图书馆的藏书，学会查找有关生物方面的资料。
4．9开展课外兴趣小组活动，为课堂教学服务总之，形式多样的课堂教学方法，使学生学起来不感到枯燥乏味，从而提高和调动了学生学习的主动性和积极性，在学到了知识的同时，形成了正确的情感态度价值观，培养了学生热爱科学的情感和创新精神，增强了学生关注生物圈、保护生物圈的环境保护意识，并付诸实践形成自觉的行为。
《朝花夕拾》的读后感啊
500-600字的
[《朝花夕拾》的读后感啊
500-600字的]初读《朝花夕拾》不感觉这像一本名著，反而感觉像是一个伴侣在与你闲谈家常，本来这才是这本书的独特的地方，《朝花夕拾》的读后感啊
500-600字的。
我正在读无常这一篇这时候，也正好是全书的一半，这无常与之前五猖会上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎样会写得这样细呢
从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反应了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着脑筋，只是感觉这篇文章一定还有深层含义，看来我还得渐渐的渗入一下，才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。
文中的鲁迅可是把他仇猫的启事一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不弄吃的东西；我最爱的红烧鱼。
不过，若是那时的我把这件事记录了下来的话，就可以和鲁迅师长教师媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。
固然我日常平凡不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然感觉其实有只隐鼠也不错啊
可当我看到阿长踩死隐鼠的那一段时，感受真有点愤恚，同时也为鲁迅落空隐鼠而感到可惜。
更感受阿长真坏，不但踩死了可爱的隐鼠，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与山海经》开始，现在我已不记恨她了。
在《阿长与山海经》中的她，固然多嘴，礼节多，可是她爽快、浑厚、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不贫乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体味、体味
_鲁迅朝花夕拾读后劝化读：细读鲁迅师长教师的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中流露出来的那份无邪烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人向往的自然画.三味书屋后面也有一个园,固然小,但在那边也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静静地步没有声音.但是同学们到园里的太多,太久,可就不可了,师长教师在书房里便大叫起来：\\\\'人都到那边去了?
\\\\'…细读鲁迅师长教师的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中流露出来的那份无邪烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人向往的自然画.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里操琴.翻开断砖来,有时会碰见蜈蚣；还有斑蝥,借使假如用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…我读鲁迅师长教师的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅师长教师心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.忽然间,我仿佛看到了年少的鲁迅.趁大人不重视,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但因为性急,总是捕不到很多；他又常听保母长妈妈讲故事,因此非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,固然有寿师长教师严厉的教育,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优良戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…一切感受都是那么无邪烂漫,令人回味,或许是引发了我心中的共识吧,真不懂自己怎样会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,特别是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到激情亲切,布满激情.鲁迅师长教师在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由安适地玩耍,与大自然密切接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这恰是儿童独有的.曾几什么时候,我已阔别了童年,进入了少年,每天都在这忙繁劳碌的学习当中,纷繁挠挠的糊口当中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还经常记忆犹新,忍俊不由.我家原属市郊,四周有一大片郊野,小时候,总去那边享受着春日的阳光,秋季的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉浸在大自然的怀抱当中；小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小火伴一起去吃豆腐花,一起去郊野里玩,时不时还跌进泥塘变出个小泥人,采炼式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉浸在自由自在的自由空间当中.而现在,郊野上造起了楼房,我和小火伴都在为自己的出息尽力着,是以感受不到了大自然的激情亲切,也少了很多自由,但我仍沉浸在自由自在的自由空间当中.而现在,因野上了造起了楼房,我和小火伴们都在为自己的出息尽力着,是以感受不到了大自然的激情亲切,也少了很多自由,但我仍然热爱自然,向往自由,不管现在可否实现.这或许就是我和年少鲁迅的相似的地方吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已逐步遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体味一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.朝花夕拾简介《朝花夕拾》是鲁敏捷写的唯一一部回忆散文集(原名《往事重提》，一贯得到极高的评价，读后感《《朝花夕拾》的读后感啊
500-600字的》。
作者说，这些文章都是从记忆中抄出来的回忆文。
本书为鲁迅1926年所作回忆散文的结集，共10篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
最初以《往事重提》为总题，陆续颁发于《莽原》半月刊。
1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《短序》和《跋文》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。
于1928年9月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。
1929年2月再版。
1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版。
书的封面为陶元庆所绘。
〔《朝花夕拾》的读后感啊
500-600字的〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
