
美的历程读后感
第一篇:美的历程》读后感 如果你想读一本能整体感知精髓的书,或者你有一个想宏观了解中国各个特质的真切愿望,那么可以一读,又不得不读。
大约一本好书,你都能或是朦胧隐约,或是直接强烈,或者两者兼有地感受到一股力量,这股力量不是别的,它只能是著者个体特有而迸发的天赋才华、“修为”的人生境界,“积淀”的生命质量,它在当时感动着你,而后给你无穷无尽的“意味”。
同样,也会在上述的一些方面让你“一唱三叹,流连忘返”: “澄之不清,扰之不浊”——恢弘博大的气势。
似乎并不是优美语言的一时倾倒,也不是特立思想的盲目吸引,而是其恢弘气势的首先折服。
一书洋洋洒洒十几万字,从史前文化一路辗转明清近代,从图腾歌舞、青铜陶器一路延展经史辞章、诗词书画,通过对中国各个历史时代的文学、艺术、哲学、社会风貌、的俯观鸟瞰、整体把握,以诸如“先秦理性精神”、“楚汉浪漫主义”、“”、“佛陀世容”……一些异常简洁明快而又高度凝练的原创概念阐释之、铺陈之、思辨之,彰显出作者宽阔的视野、深厚的积累,也正是这些,赋予了薄薄一册《美的历程》以恢弘博大的气势,他让你在可能并不深刻理解的情况之下,已经欲罢不能,便只好开始这场匆匆的美学旅程。
“”——敏锐深邃的思想。
固然恢弘博大的气势可以有如是的引人入胜之处,但是理论的空中楼阁、概念的空壳游戏,恰也可以在此发生,因此气势也必须要有实际内容的强大支撑,方才牢靠而不漂浮。
《美的历程》通过对浩若烟海的有关艺术、文学、历史的材料的点检筛选、整理汇合,准确深邃地提炼出各个时代特有的美学主题、精神特质,如“楚汉浪漫主义”,即是对楚地区、汉时代(楚汉文化)文学艺术特质的敏锐把握、独到概括,唐朝如是,宋元如是,明清亦如是。
它透过时代的表象、琳琅满目的呈现,为你提取出著者理解之下的独特的精神实质、美学实题,让你不知不觉中走到了过往时代的“庭院深处”。
“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”——珠玉圆润的语言。
如果说气势激发人的思考愿望,思想引起人的精神共鸣,那么语言则常常调动人的感官行动。
读《美的历程》,大约你是禁不住要读,要写,要背的,你无法阻挡住那一股从心中汩汩而出的要跟随而不肯离去的念头,而这足以说明他的语言魅力。
不是诗而胜似诗的语言,在这里你可以清晰看到,上下对仗、前后呼应、铺排列锦、博引旁征……如珠玉般圆润,似流水般勾连,没有刻意追求的刻板生硬,也没有辞不达意的佶屈聱牙,更不感掉书袋似的酸腐不堪,语言在这里达到了它能发挥的绝佳作用。
当然,以上只是我的读后感受及真切推介,至于对书中内容的理论研究、学术感受在此无法一一言明,也各家各派对此已有相当的成果,我并不想重复、摘抄,重做“她人嫁衣”。
《美的历程》作为中国美学史的完美断想,本身已成为一件不朽的艺术品,一座极难超越的顶峰,一种“李氏美学”特有的“美”。
然而,其意义远远不止于此,我们更关注的是,如何首先在理论上建设一种饱含美学精神、性格的新道德——“审美性道德”:如何重新发掘已为本书所发现和尚在传统中所深藏的美学精神、心理结构,创造性转化西方、印度文明的正面、积极因素,并其中最主要是道德吸收、转化,与当下时代“轻浅浮躁”的现实精神相照顾、相调节,注入到“审美性道德”的建构事业中去,以期能够对焦虑不安、荒诞无聊的“后现代生活”以解毒、救赎,建立起闪耀着生命感性光辉、积淀着历史理性价值的“情本体”,赋予“时代个体和人类整体”的道德以活泼有力、“初晴”般的美学性格。
这是《美的历程》也即“李氏美学”其后的待完成的意义,也是我以及后来的我们或许能够去做的事情。
寥寥几句,远不足观。
后时努力,诚堪期待。
第二篇:就我个人而言,《美的历程》以及李泽厚的同期其他著作让我明白了一个大道理,那就是:人,为什么要有学术研究,为什么要做学问
不是为了功名利禄(如果那样,就该“趋时合流”),而是为了人生。
也就是说,为人生而学术。
因此, 一个人文学者,就应该把学术研究和人生体验结合起来,把历史的遗产当作鲜活的对象,把做学问、写文章、出版著作变成自己生命的流程。
《美的历程》就是这样做的。
比如“苏武的意义”一节,讲到苏东坡写完“小舟从此逝,江海寄余生”,虽“挂冠服江边”,却不过回家睡觉,并没有“拿舟长啸去矣”时,李泽厚说:“本来,又何必那样呢,因为根本逃不脱人世这个大罗网。
”如果没有人生的体验,这样精辟的话岂是说得出来的
历史的遗产一旦被看作鲜活的对象并与自己的人生体验相结合,就成了活生生的东西,也就不会有尸臭了。
过去(也包括现在)一些学者专家教授流的文章之所以那么僵硬呆板枯燥无趣,味同嚼蜡不堪卒读,并不完全是一个文字表述能力问题。
归根结底,还是没有把自己的研究对象看作活物。
他们在研究木乃伊的同时把自己也变成了木乃伊。
哀莫大于心死。
心已死,文字还能活起来
学术著作变成木乃伊的另一个原因,还在于这些学者们总在说别人的话,至少是总在用别人说话的方式说话。
因为他们并不是为人生而学术,而是为某种现实的利益而学术。
这就不能不格外注意是否符合公认的“学术规范”和“量化标准”,小心翼翼地不要触犯了学术界的“规矩”。
这时,人云亦云,别人怎么说我也怎么说,别人用什么方式说我也用什么方式说,无疑是最保险的。
而当所谓“学术规范”其实不过“八股套路”,所谓“量化标准”也仅仅只是论量不论质时,大量炮制八股文章甚至学术泡沫也就不足为奇了。
可见文体决不仅仅只是一个表述问题。
为人生而学术,就要讲自己的话,走自己的路,用自己的头脑想问题,而不在乎别人怎么说,怎么看。
总之,你完全可以不必顾忌任何陈规陋见,不必死守某种模式套路,信马由级,另辟溪径,走出一条前人没有走过的道路来,就看你有没有足够的才气和知识准备了。
李泽厚有。
于是李泽厚便用自己成功的实践为我们做了一个很好的示范。
一通百通。
从此,我们的思想解放了,视野开阔了,目光锐利了,思路敏捷了,就连文笔也变得流畅了。
这都得感谢李泽厚。
没有他,我们当真可能仍在黑暗中摸索。
这是一种智慧的启迪。
许多人甚至从李泽厚那里开始了自己道路的找寻。
但同时,李泽厚的历史也就终结了。
得鱼忘签,得免忘蹄,过河拆桥,卸磨杀驴。
我们现在已经过了河,李泽厚老师可以下课。
我们会记住他这座桥的。
第三篇:《美的历程》是由中国现代著名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作,从宏观鸟瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼”,全书共分为十个章节。
第一章论述了远古图腾时代那些糅合着后世歌、舞、剧、画、神话的原始巫术礼仪活动和陶器有意味的文饰、造型形式。
第二章从充满狞厉美的写到艺术由巫术宗教中解放出来了的,与此同时,线条优美的汉字也开启了书法的艺术地位。
第三章从儒道互补、诗的赋比兴原则和建筑艺术三方面论述了先秦理性精神,其中最重要的儒道互补是中国两千多年思想史的一条基本线索。
第四章“楚汉浪漫主义”,论述了那种充满神秘图腾神话的楚文化,屈原----中国最早、最伟大的诗人是它的的代表。
“汉承秦制”的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性,而保持了南楚文化的那种弥漫着奇异想象和炽热情感的浪漫主义,呈现出“气势与古拙”基本美学风貌。
第五章论述了中国正式进入封建社会的大变革时期----魏晋时期,人们从两汉经学中解脱出来,冲破了旧的传统和价值体系,世界观和人生观也有了巨变,对人自身的生命、意义和命运重新进行了思索和追求。
文学也进入自觉阶段,文学从广义学术中独立出来,比较细致的区分了文学的各种体裁和风格,最重要的是对审美特征的自觉追求。
阮籍与陶潜是这一个时期非常有个性的人物。
第六章分三小节论述了“佛陀世容”,佛教艺术从南北朝的“”到隋唐大统一时期的“虚幻颂歌”,再到趋近消亡的走向世俗。
第七章的“盛唐之音”由青春李白、音乐性的美和杜诗颜字韩文组成。
李白的诗歌奏出了盛唐艺术的最强音,这位具有天才美的酒中仙,蔑视权贵和世俗,饮酒赋诗纵情人生,秀口一吐就吐出了半个盛唐,让充满青春活力的盛唐艺术金碧辉煌。
他的诗歌集中体现了盛唐巅峰知识分子的无所拘束的心态,达到了中国古代浪漫文学交响诗的顶峰。
第八章是“韵外之致”,论述了规范化、格律化、百花齐放、充满忧伤的中唐文艺和审美内容与形式的内在矛盾以及苏轼的意义。
第九章“宋元山水意境”则经历了从“无我之境”到“细节忠实和诗意追求”,再到“有我之境”的美的历程。
第十章“明清文艺思潮”,论述了资本主义萌芽的明清时期市民文艺、浪漫洪流、从感伤文学到和绘画与工艺四个方面的问题。
以戏曲为代表的明清文艺描述的是那些社会矛盾和悲欢离合的世俗人情,而上层的传统文艺却笼罩着浪漫主义,又幻化成像《桃花扇》和《长生殿》那样的感伤文学。
这种鸟瞰式的宏观把握虽不能使每个问题都细致入微的描述,但给我们的印象却并不模糊。
徜徉于本书不仅是一次文化艺术的的旅行,它给予我们精神.心灵.思想的洗礼。
不仅仅用“震撼”这两个厚重字足以表达其中的分量。
本书所要带给读者的,原本比作者预想的要更缤纷绚丽。
诚然,众所周知一切事物的发展都会随生产力的发展.经济的发达.人类意识的逐步提高.社会也会越来越进步,或更趋向精彩和先进。
但是任何事情都有例外,读完本书你可以感受到,纵然时光流逝,社会再富足,有一样东西不会随时间而退化本来的价值。
反而,时间的积淀更能加重它的韵味。
和它所散发的魅力。
它会随时光的足迹为自己装扮更华美.更有气质的华衣。
不会随时间褪去光彩,反而更加清新,它就是艺术.文化和人类文明的产物。
本书作者也正是通过历史的美的艺术历程,让读者品味到了他的新鲜和清丽,让我们读到历史艺术的美之瑰丽本质。
原始社会.奴隶社会乃至封建社会有一样与艺术.文化总如影随行的 原始艺术,随时代繁衍总是历久弥新。
在文艺领域的大花园中独树一帜,这就是巫术.宗教礼仪。
我们不能否认人类对这些“传统”的依赖,上至君王,下达百姓,都把它供在一个崇敬的地位。
早期原始艺术大多有宗教.巫术的影子,人们在 精神领域一直对它有所保留。
但对我们这种现象从纯艺术.文化来说只能是思想借鉴,不应痴迷其中。
毕竟,封建迷信在科学社会是被摒弃的,又或着说在意识形态各领域,也越来越被弥漫在奇异想像和炽烈情感的图腾文化与诗歌.舞蹈等多种形式的文化。
也同样代表了一种根基深沉的文化体系。
对于这种文化,历来“美学家”们是抱着“有所为,有所不为。
”的态度借鉴吸收的。
本书中作者写的具象.深刻,对艺术的宗源.历程,以及评价极具习究意味。
我们只能从书中读到浅显的文理,倘若有时间应是反复研读推究的。
反凭我们薄浅的艺术领悟能力难以读它的精髓,只能是仁者见仁,智者见智,各抒己见而已。
读完这本书,完全颠覆了我原本幼稚而愚笨的认识。
在文化艺术琳琅满目的世界畅游,品味先哲们思想的乐土,让我们的“审美感情”丰富.厚实。
我读完这本书意犹未尽,楚汉浪漫主义的气势与古拙,魏晋风度的人的主题,文的自觉.阮籍与淘潜篇,盛唐谙中.青春.李白.音乐性的美.杜诗颜字韩文篇等。
中国古典文艺的巡礼教会我们站在理性的角度审视艺术的共同性或普遍性,文艺的客观发展规律,把社会时代风采与文艺紧密相连,用审评的独特视角观察文艺现象,这本书无论从内容,语言造字上极具功力,值得我们反复品读。
【注:就这么多,你在网上查也就这几篇
光辉的旗帜读后感600字
看完了“光辉的旗帜”这本书,我了解到了很多很多景点的古老故事。
这些故事虽然古老但可以让读者入迷,许多学生都加入到了雏鹰小分队当中,到这些景点听那古老而入迷的故事。
本书令我们印象深刻的有两个故事,第一个故事是有关抗美援朝烈士邱少云的。
1952年10月12日中午,突然飞来四架敌机,在埋伏区投下几颗燃烧弹,有一颗正落在邱少云身边。
四散飞迸的燃烧液溅到了邱少云的腿上,他顿时成了一个火球,其实,邱少云身后就有一条水沟,他只要后退几步,在泥水中打个滚儿,身上的烈火就可熄灭,但他深知,这样会暴露目标。
他牺牲自己,咬紧牙关,一声不吭,在持续燃烧的烈火中献出了年轻的生命。
下午五点,经过40多分钟,战士们攻占了391高地。
战友们都说,邱少云没有死,他在烈火中永生。
第二个故事有关黄继光的。
1952年10月19日夜,黄继光所在的部队遇到敌人一个暗藏火力点的疯狂射击,部队连续多次冲锋都没成功。
在这关键时刻,他主动要求参加攻坚小组,负责消灭这个火力点。
在战斗中,攻坚小组的两位战友牺牲了,黄继光也身负重伤,可他不顾一切地爬到敌人的枪口旁边,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼,光荣牺牲。
这本书上不仅有故事,还有雏鹰们跟当地景点管理员的谈话,景点的资料,图片等•••••• 这本书讲的是雏鹰小分队带领读者深入了解中国共产党的历史,寻访 优秀党员宣传我们周围的优秀故事,以实际行动,让光辉永远印在我们心中。
这些景点都是战士们经历了千辛万苦才到达这儿的,就是为了中国人能活下去,为了人们的幸福,他们本来可以不这么做,让中国变成日本人的土地,可是,他们没有这么做。
他们心地善良,他们不惜一切都要为人民服务。
他们,就是在战场上容光焕发的战士们
在今日,我们有这么美好的家园,谁会想过,这些勇敢地战士们是多么的辛苦
现在,我们吃着新鲜的蔬菜,穿着美丽的衣服,抱着可爱的玩具,看着好看的书。
而以前,人们的生活是多么的贫穷,就连瓜果蔬菜也很难吃上。
我们现在,还羡慕人家日本,其实,那些火药,是我们发明出来的,而日本人用我们发明出来的弹药来轰炸我们的国家,多么可耻
九十年风风雨雨,九十年历尽沧桑,九十年励精图治,九十年灿烂辉煌,换来了祖国繁荣昌盛,换来了人民幸福安康。
没有伟大的党,就没有新中国;没有伟大的党,就没有国富民强
我们把美好的梦想层层堆砌,让高瞻远瞩的目光投向时间的前沿,审视昨天,展望未来,沿着金光大道,一步一步靠近我们心中向往的地方。
现在,利比亚哪儿又有了战争,世界怎么会有如此的地方
我们都为他们担忧。
我们真的很希望和平,我们很想让全世界一起和平的活下去。
红色经典电影观后感100字3篇
10月30日,我观看了电影,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。
创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。
但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。
在地道里作战时,民兵队长利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。
人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊
这是什么原因呢
我们中国人并不比别人笨,为什么会这样
告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下吧,如果他们不合作,能修建成地道吗
如果他们不合作,能想出防毒方法吗
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。
同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。
以史为鉴,珍爱和平
二.全片的剧情是1942年,时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。
日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。
高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。
某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到将是老百姓的一场灾难。
面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇
鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现,他们连忙告诉村里的老百姓,赶快下地道,敌人进村后,什么也发现不了,可是,民兵连长和他的所有民兵早已做好战斗准备,一声令下,四面开火,敌明我暗,战术自如,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳。
敌人在逃往炮楼的途中,被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出,打得鬼子溃不成军。
最后,活捉了日本鬼子小队长。
高传宝揪着小鬼子的衣领说:“你抬起头来看一看,这是什么
这是人民
只有人民才能创造出这样的奇迹,中国人民是不可战胜的
” 六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而我说的劳动人民们才是奇迹
他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国
他们在史上留下了光辉的一页
三.自从看了电影《地道战》以后,我的心情一直不能平静,因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。
地道战发生在上的故事,一次,日本鬼子要侵略冀中的人民,人民为了赶日本鬼子出中国,在每户人家里挖了一条通道,这做了陷井,经过了一场激烈的战争,冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国,但是,高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。
我觉得冀中人民很聪明,会用各种手段去对付他们,让他们死无葬身之地,冀中人发会想到挖地道,家家户户连在一起,逃得容易,打仗也容易。
那已成为历史,我们现在很少存在战争,因为人们不想打仗,他们想有一个温馨的家,过着平平常常的日子,而我们小学生,应该努力学习,将来为国家做出贡献,所以全世界的人民要以史为鉴,珍爱和平。
\ \ 我观看了电影《地道战》,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。
创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。
但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。
在地道里作战时,民兵队长高传宝利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。
人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊
这是什么原因呢
我们中国人并不比别人笨,为什么会这样
告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下《地道战》吧,如果他们不合作,能修建成地道吗
如果他们不合作,能想出防毒方法吗
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。
同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。
以史为鉴,珍爱和平
光辉的旗帜 读后感 初一水平,600字左右
在我脑海里,我读过许多读书,但是有一本书让我至今难忘,这本书的名字叫做《光辉的旗帜》。
这本书把新中国的成立比作黑暗中闪过一道光明,新生的中国共产党,为人民燃起了希望的火炬。
从诞生的那一刻开始,中国共产党就肩负起带领中国人民创造幸福生活,实现中华民族伟大复兴的神圣使命。
他们历经波折,用鲜血和生命,带领中国人民夺取了全国胜利,书写下中国历史最光辉的一页。
1949年,一个洪亮的声音向全世界宣告,占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了
在这本书中,让我最感动的是第六课:向抗日救亡英雄致敬。
抗日英雄指的是,从1931年刻骨铭心的“九一八”,一直到“对日寇最后一战”的1945年,在这场近现代史上中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的伟大战争中,为民族大义与救亡的真理,前仆后继,英勇杀敌,无私奉献的人。
这课的主人公是一个叫王珠的小男孩,他是抗日战争中儿童团的团长。
1943年夏天的一个上午,敌人又来扫荡,当时他在村头的山上观察敌情。
他发现敌人后迅速扳倒消息树,敲响铜锣,大喊“鬼子来了”。
得到消息后,乡亲们在民兵的掩护下开始转移。
敌人包围了过来,为了拖住敌人,王珠没有跑。
敌人逼他说出八路在哪儿,村里的粮食在哪儿。
他说:“跟我来”。
不一会儿他就把敌人引到村外埋有地雷的一片萝卜地里,当场炸死了两个鬼子。
气急败坏的敌人残忍地用刺刀挑开了他的胸膛。
后来,为了纪念王珠,儿童的团员们在那片地里在了许多树。
现在那些树,都已经长得很高了。
通过读这篇文章让我明白了一个道理那就是遇到了危险不要胆怯,要勇敢的面对。
就如同我们现在的学习一样,只有敢于思考的人最后才能算出得数来。
而且我们还应该学习王珠的那种舍己为人的精神,这种精神让我们更加敬佩王珠了
光辉的旗帜 献给伟大的中国共产党成立90周年 读后感600字
近一个世纪以来,面对着党旗,有多少满怀着理想信念的仁人志士们庄严地宣誓着:……为了共产主义事业而奋斗终身
朴素的语言阐明了让人终身奋斗的目标,也蕴藏了一个民族最炽热的情感。
一个人的生命可以在岁月中消失,但一个人的拳拳之心却能永世长存。
大地有幸埋忠骨,在那无数先烈们用鲜血染红的党旗上,我看见翻卷着的是打倒日本帝国主义的怒涛,滚动着的是反饥饿、反内战、反压迫的狂澜,流淌着的是为保卫祖国而澎湃的血浪,荡漾着的是对人民群众爱的涟漪……看着看着,我仿佛冲破了时空,带着一双矫健的翅膀和明锐的眼睛,遨游在历史的长河里…… 国家兴亡,匹夫有责。
本世纪初叶,面对列强蹂躏下的虚弱祖国,以老一辈无产阶级革命家为代表的有识之士,怀着振兴中华,实现共产主义的远大理想,聚集在浙江南湖的一艘小船上,成立了伟大的中国共产党。
从此,中国革命的面貌焕然一新了,党旗飘扬在的苦难祖国的每一寸角落,也飘扬在穷苦人民的心中。
党领导着革命先烈们抛头颅,撒热血,经过数十年艰苦卓绝的英勇斗争,终于迫使帝国主义夹着尾巴逃离了中国大陆。
中国人民站起来了
接着,党又领导人民自力更生、艰苦奋斗,进行了史无前例的社会主义建设。
半个世纪转瞬即逝,祖国已经从一穷二白到昂首屹立于世界的东方,党旗继续飘扬在神州大地,也继续飘扬在占全球四分之一人们的心中。
历史在前进,民族在壮大,中华在崛起
如今进行的社会主义现代化建设,更需要党的指挥和领导。
小平同志一国两制的构想是何等的英明
江总书记三个代表的指导思想又是何等的英明
还有那西部开发、社会主义法制建设、以德治国等等等等……党旗依然飘扬在前方,它把我们扳入了前行的轨道,给我们指明了方向,把我们送到一个港湾,又牵向了另一个航程。
多少年了,实现中华民族的伟大复兴,这炎黄子孙世世代代的目标,固定与规范着我们,又催动和提升着我们,党旗是夜航的灯塔,是旅途的坐标,闪光的锦绣前程让我们无怨无悔地磨砺着自己。
面对着党旗的迎风舒展,我看见了方志敏在狱中奋笔疾书,写下了不朽的篇章《可爱的中国》,看见了李大钊拖着沉重的脚镣迈上绞刑架,却向敌人发出视死如归的阵阵冷笑,也看见了刘胡兰从容地走向铡刀,献出了她年仅16岁的宝贵生命……年仅16岁呀
一生中最美好的青年时光
几回回梦里向那万恶的敌人怒吼:住手
然而醒来后,逝者仍逝,但余长恨绵绵。
面对着党旗的猎猎飞扬,我听到了四万万同胞共同埋葬日本侵略者的怒吼,听到了志愿军雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江的军歌,也听到了穿透罗布泊上空的蘑菇云发出的让帝国主义胆寒的爆炸声……哈哈哈哈
害怕了吧
你们不是要轰炸使馆吗
你们不是要派飞机侦查吗
看你们这帮跳梁小丑,何时被人民扫进历史的垃圾堆
面对着党旗的直刺汉霄,我读懂了周恩来为中华之崛起而读书的誓言,夏明瀚杀了我一个,还有后来人的肝胆,吴天祥吃人民饭就得服人民管的心声,还有孔繁森爱的最高境界就是爱人民的内涵……大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
这是何等的境界呀
面对着党旗的冉冉升起,我想到了心中时时刻刻装着百姓的党的好干部李润五,身患绝症仍然忘我工作的人民的好儿子焦裕禄,和为捍卫祖国领空而光荣牺牲的海空卫士王伟……只有共产党人才有那样的勇敢和智慧、崇高的觉悟、无私的奉献、吃苦耐劳的精神和严明的组织纪律性……这笔宝贵的精神财富永远伴随着我们,仿佛从来就没有离开过。
看,这不是雷锋同志还在宿舍里挑灯学习《选集》吗
灯光下,他逐字逐句地读着,那么的认真,那么的虔诚。
喔,夜凉了,请为我们的战友披上一件御寒的外衣…… 面对着党旗,我感到,作为一个年轻的生命,我是多么的幸福--沐浴在党无处不在的温暖和光明之中,侧耳谛听着党的淙淙教诲,任由诗情如旭日喷薄。
作为一名普通群众,我又多么由衷地渴望我们的党能以从不褪减的鲜艳横穿火光横溢、尘土纷溅的世纪早晨,驭太阳的风轮奔驰在七月那洒满阳光的坦途。
当新世纪的钟声已经敲响、新世纪的曙光照亮窗棂时,同志们,让我们挽起人民群众智慧的双手,共同续写二十一世纪中国共产党的灿烂和辉煌吧
钢铁是怎样炼成的读书笔记300字左右
《钢铁是怎样炼成的读后感》300字暑假里,我阅读了一本名叫《钢铁是怎样炼成的》的书,它对我的影响很大,书中主人公保尔。
柯察金给我留下了深刻的印象,这本书也教给了我许多人生道理。
《钢铁是怎样炼成的》这本书塑造了保尔的光辉形象,作者以内心独白、书信、格言警句的形式展现了保尔艰辛的成长过程。
书中保尔坚强的意志,乐观的精神以及开朗的性格鼓舞了我。
保尔是个英雄,他不怕困难,独自承受了多少
又经历了多少
他从一个无知的孩子变成了一个吃苦耐劳为人着想的英雄。
他是一名共产党,可后来即使被病魔缠身也依旧不放弃,依旧忘我的工作,是什么使他这样坚持的呢,是毅力
是他那种锲而不舍的毅力。
我喜欢保尔,他那种顽强的精神在我脑海中挥之不去,让人敬佩,让人赞扬。
我也明白了一个道理:无论遇到什么困难,都要坚持,不能轻易放弃
二、《钢铁是怎样炼成的读后感》400字《钢铁是怎样炼成的》讲述了保尔柯察金经历艰难,依然顽强不屈地从一个沙皇统治时代的懵懂少年成长为苏维埃政权中一个优秀青年的历程。
保尔出身贫寒,生活在社会最黑暗的底层,却无时不向往着光明美好的生活,自强不息,坚持信念,为了美好的生活他顽强的奋斗,最终双目失明,四肢瘫痪,但英雄不会倒下,他将永远屹立,保尔就是一个英雄,他执着地投身写作,完成了《暴风雨所诞生的》一本小说。
回望保尔地一生,似乎所有不幸都降临在他身上,但他坚持不懈,向命运挑战,最后依靠顽强的意念,冲破铁环,拿起笔战斗在生命的岗位。
保尔的人生是我们生活中悲剧的放大,我们一定经历过不幸,但保尔却承受着重千万倍的打击,也许我们会选择放弃,但保尔一定不会,他会千方百计的反抗,坚持。
读了《钢铁是怎样炼成的》我联想起小时候,第一次学跳舞的经历。
第一天练完,全身的肌肉酸痛无比,只能躺着,稍稍用力,必如针扎。
我心里就开始打“退堂鼓”,后来老师的多番劝导,我才坚持下去。
现在和保尔比较,我的痛苦只如九牛一毛,沧海一粟,微不足道。
我们由于温室里的花朵,不经历风雨怎能见彩虹,没有不幸的铺垫何尝成功的甜蜜。
读烈士故事有感
《黄继光》读后感 含着脉脉深情,我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。
我闭上眼睛,心潮澎湃,久久不能平静。
黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。
忆往昔峥嵘岁月,我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚--中国人民志愿军战歌。
为了保卫祖国,为了保卫家乡,打败美帝保卫和平,我们的先辈去朝鲜打仗,英勇战斗是民族的脊梁,鸭绿江水在静静地流淌,嘹亮地军歌在耳边回荡。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
黄继光就是无数雄纠纠、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。
为了在黎明前攻下597.9高地,身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来,冲了上去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口,“豪气贯日月,英风动大地”。
英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地,夺取了胜利。
这真是“我自横刀向天笑”,多么大无畏的牺牲精神啊
当我读到“他转过身来坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧
”这句话时,我浑身发热,黄继光是多么主动呀。
可是我连妈妈交给的的任务都不做,比如说妈妈常常对我说,长大了,能帮大人做些力所能及的家务了,就拿扫地来说吧,一天,妈妈叫我扫地,我随便扫了一下,很不干净,妈妈见了,批评我说:“戴健,你连这点家务都做不好,还能干什么
”妈妈就要我重新扫地,我找了一个借口,跟妈妈顶嘴。
“一屋不扫,何以扫天下。
”这一切,我多么不对呀。
当我读到“他张开双臂,向喷射着火舌的火力点猛扑上去,用自己的胸膛堵住敌人的枪口。
”这句时,我的心灵被深深地震撼了,泪水无声地滑落下来。
黄继光,这个伟大的战士,面临着生命的危险,忍着伤痛,像巨人一样冒着暴风雨一样的子弹中站起来。
黄继光,一个普通志愿军战士,却有一种不怕牺牲的精神,究竟是什么力量鼓舞着他呢
哦,是最光荣的爱国主义和国际主义精神,促使他将生死置之度外。
而我呢,却连一点小小的磨难都经受不起。
遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫,那一次,我在改正考试发下来的试卷,这是一份提高卷,我做错了好几题,马马虎虎地应付修改,然后拿给爸爸看,爸爸耐心地讲解,我听得不耐烦,生气地说:“你没完没了,真烦。
”爸爸严厉批评我,说:“遇到难题就绕道走,你这是逃避困难。
和革命先烈相比,你还差得远呢
”是啊,生活在幸福时代的我,虽然谈不上战争时代浴血奋战,但连起码的学习困难都不敢去战胜,我是多么渺小啊
同学们
当你读了这篇文章,你不感到黄继光是我们最可爱的人吗
黄继光不正是我们学习的好榜样吗
“青山处处埋忠骨,何需马革裹尸还。
”黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山,多少手足、忠魂埋骨它乡,这正是英雄“山草离离兮掩我骨,沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱
“斩尽妖魔平天下,山河日月重安排。
”正是这支由无数个黄继光组成的、高举旗帜的人民子弟兵,他们铁血军魂所铸就的钢铁长城,忠勇耿耿,精忠报国,纵横无敌,谁与争锋,打败了号称世界第一的美帝野心狼,保卫了新中国摇篮,保卫了世界社会主义阵营,奠定了新的世界政治格局。
“自古英雄出炼狱,拓马长枪定乾坤
”我们的幸福今天,正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天,没有他们的牺牲就没有今天的一切。
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
”我们青年一代何惜百死报家国,要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗,鞠躬尽瘁,死而后已。
洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。
青春儒钢的我,愿守土复开疆,堂堂中国要让四方来贺
《英雄人物——刘胡兰》读后感 刘胡兰小小年纪就参加革命,但在一九四七年一月八日,当天国民党袭击了刘胡兰所在的村子,不辛地被敌人抓走了. 敌人逼她说出哪里还有共产党员,她只回答说;不知道,没见过.敌人再问:难道你不怕死吗
刘胡兰又说:怕死就不当共产党员
最后刘胡兰和五位同志押到台旁,可是她一点也不怕死。
那年她牺牲时才十五岁。
刘胡兰是勇敢又伟大的女英雄,她宁死不屈的英勇事迹,领我们很敬佩和感动。
她爱国爱民的精神直得我们学习。
毛主席亲自为她题词:生的伟大,死的光荣。
读《狼牙山五壮士》有感 我读了《狼牙山五壮士》,觉得五壮士很勇敢。
他们为了掩护主力部队和军区机关转移的更远一些,更安全一些,坚守到了太阳落山,直到子弹打光。
本来他们可以早点走的,不用牺牲,可为了更多战士的安全,他们留到了最后。
为了不成为日本鬼子的俘虏,跳下了悬崖,连日本鬼子都佩服他们的顽强。
狼牙山五壮士他们的勇敢和顽强斗争的精神是值得我们学习的。
读“小萝卜头”的故事有感 小萝卜头——宋振中的故事让我非常感动,他是中国革命年龄最小的烈士,从小跟随母亲在监狱中长大,非常懂事,经常体贴照顾妈妈。
在艰苦的环境中小萝卜头学习非常刻苦、记忆力很强、也很懂礼貌、尊敬老师。
同时他还利用自己人小,不被特务注意,帮助狱中同志放哨、传递信息。
今天我们有这样良好的环境更应刻苦学习、尊敬师长,珍惜革命先烈为我们创造的幸福生活。
读“刘英俊”的故事有感 英雄刘英俊是黑龙江省佳木斯市部队炮连的一名小战士.在一次训练中为了不让受惊的炮车的马冲向人群,他用自己的身体阻挡马车,更为了六个吓呆在马车前方的儿童而奋不顾身的踢倒马车,最后自己被压在车下由于伤势过重而光荣牺牲了。
我读了这个故事非常非常感动。
我觉得他是那么勇敢那么伟大。
他用自己年轻年轻的生命换来了大家的生命安全,我们都要好好学习他舍己为人勇敢的精神,他永远是我们的好榜样
读<<小萝卜头>>有感 今天,我读了<<小萝卜头>>这个故事.故事主要讲述了中国革命年龄最小的烈士宋振中在狱中生活的故事.他八个月的时候就和父母一起被国民党反动派关进了监狱.小萝卜头从小就很懂事,在狱中学习非常刻苦,还经常帮助大人做秘密工作.在反动派溃逃之前,特务们杀害了小萝卜头。
读了这个故事我很感动.我应该珍惜现在的学习环境,要向小萝卜头一样刻苦学习,将来要做一个有用的人。
读《刘胡兰》有感 今天,我读了革命英雄刘胡兰的故事,她宁死不屈,英勇就义的精神深深地打动了我。
刘胡兰出生在山西一个贫苦农民的家庭,从小就接受党的教育,参加了革命,十四岁就入党了。
1947年,敌人突然攻击他们的村庄,刘胡兰镇静地站在敌人面前说:“只要一口气活着,就要为人民干到底,决不投降”,牺牲的时候只有15岁。
毛主席为她题词“生的伟大,死的光荣”。
我要学习她勇敢、不怕死的精神,平常的学习、生活中要不怕困难,坚强一点。
还要学习她为别人着想,不考虑自己安危的精神,对待同学、朋友要真诚,不能自私。
我还要好好学习,天天向上,学好本领,长大当个有出息的人,为祖国争光
读“黄继光”故事有感 我今天和爸爸一起看了朝鲜战争中英雄黄继光的故事。
1952年10月20日在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役中,黄继光所在的营奉命夺取某高地,当连续攻下敌人数处阵地后,被敌人一个集团火力点所困。
黄继光挺身而出,要求担负爆破任务,勇敢地冲向敌人地堡。
当他掷完手雷,打垮几个火力点后,发现还有一个火力点在顽抗,就忍着重伤巨痛,跌倒了爬起来,毅然直扑上去,以胸膛堵住敌人正在扫射的机枪射孔,保证部队完成攻克高地的任务,全歼敌人两个营,自己壮烈牺牲。
读了这个故事,我很感动。
黄继光以自己的生命保证了任务的完成,他的勇敢无畏的精神激励着我们,我们要向他学习,在自己的学习生涯中,要不畏艰难,勇敢的面对遇到的任何困难。
要认真学习,掌握真本领,做一个对社会有用的人。
读“小英雄王璞”故事有感 周六晚上,我在网上看了小英雄王璞的故事。
他年纪和我差不多大,却担任儿童团团长。
他帮大人们站岗放哨,查路条,办事认真、细致,绝不放过一个可疑分子。
他和小伙伴山虎、二兴等学做地雷。
虽然和大人们做的不太一样,但威力也很大,把三个坏蛋(一个鬼子、翻译官和汉奸)炸成了大花脸。
他也很能干,晚上独自一人把一个八路军护送到了安全的地方。
后来由于内部叛徒的告密,鬼子来到了他们藏身的山沟里,逼他们说出八路军的去向、藏的枪支弹药和粮食。
但王璞和妈妈以及118名乡亲宁愿抗日死,也不愿当忘国奴,最后都惨死在鬼子的屠刀下。
我们现在的幸福生活是由像王璞一样千千万万的革命英雄用生命换来的,小朋友们要珍惜,努力学习,掌握真本领以后建设强大的祖国,不受外国的欺凌。
读《小兵张嘎》故事有感 小兵张嘎这个故事描写了在抗日战争时期,小男孩张嘎为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员的故事。
张嘎子的机智、勇敢给我留下了深刻的印象。
嘎子与我们年龄相仿,但他面对敌人,却一点也不害怕他的那种的为了新中国,为了革命胜利,顽强的斗争精神值得我们好好学习。
看了故事,我知道了:我们现在的生活来之不易,我要好好珍惜,努力读书,长大了也要保卫自己的国家! 读《英雄的儿童团长--李爱民》有感 我看了《英雄的儿童团长--李爱民》,我知道了李爱民是一个佃农家的孩子,1930年生于山西武乡县白家庄。
抗日战争后任本村儿童团长,积极为抗战工作。
1943年,他和各村民兵到日本鬼子据点附近抢收庄稼.返回路上,与日本鬼子的巡逻兵相遇。
为了掩护民兵和乡亲的安全,他挺身而出,被鬼子逮捕。
在鬼子的威吓和毒打下,他坚贞不屈,被打得皮开肉绽、双脚骨折仍痛斥敌人,最后牺牲在鬼子的刺刀下,年仅13岁。
13岁的年纪,为掩护民兵和乡亲挺身而出,为坚守抗日的秘密忍受毒刑拷打,真是动人心弦.气壮山河! 我觉得李爱民很勇敢,我们要向他学习。
我很讨厌日本鬼子,因为他们杀害了许多中国人.李爱民为了村民们安全自己却牺牲在日本鬼子的手里。
所以我们要认真学习,珍惜生活,长大后建设强大的祖国! 《董存瑞的故事》读后感 战斗英雄董存瑞在1948年5月25日解放隆化的战斗中,毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。
由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。
危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊
”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,当时他才19岁。
我读了战斗英雄董存瑞的故事后,非常感动,觉得董存瑞叔叔真是一位了不起的英雄,我们现在的美好生活都是革命英雄们用生命换来的,我现在就要抓紧好好学习,学了本领,将来为社会多作贡献。
读《歌唱英雄少年王小二》有感 这几天,我读了很多抗战英雄少年故事,都被每个故事里的英雄少年所感动。
其中放牛娃王小二的故事最让我难忘。
王小二知道,要是把日本鬼子引进村子,他父母和乡亲们都要被鬼子杀死。
要是不带鬼子进村,鬼子就要杀死他。
为了乡亲们的安全,他不顾自己的生死,把日本鬼子引到八路军的埋伏圈。
鬼子气极了,就把小二杀死了。
王小二的那种不顾自己生命的忘我精神是我们每位小朋友都要学习的,同时我们更应珍惜现在的和平生活,这是无数革命先辈用生命换来的。
我一定要学会《歌唱二小放牛郎》这首歌,让小二的英雄形象一直在我心中。
读《黄继光》故事有感 朝鲜战争的时候,敌人的机枪挡住了志愿军前进的步伐,黄继光看着一排一排的战士倒下,他就奋不顾身的用胸膛顶住了枪口。
我们要向英雄黄继光学习,学习他把自己的生命换取了战斗的胜利。
我们要向他学习,不怕苦难,不怕牺牲,顽强斗争的精神。
我们要以他为榜样,认真学习,长大了为祖国、为人民服务。
《英雄人物故事》读后感 这本书讲述了一个个宁死不屈的英雄人物,有在熊熊烈火中永生的邱少云,有舍身驱顽敌的杨春增,还有国际主义战士罗盛教…… 有一个个动人的故事,还有一幕幕感人的场景,真叫人热泪盈眶,也带着我经历了一段刻骨铭心的英雄往事。
让我最难忘的就是刘胡兰。
刘胡兰同志面对凶恶的阎锡山匪军,她坚定不移地守护着村民,不幸被捕。
敌人的严刑拷打和六个村民的相继牺牲,也没能使刘胡兰说出共产党的机密。
最终英勇地牺牲于敌人的铡刀之下,年仅15岁。
刘胡兰这种大无畏的精神值得我们敬佩,她那种坚决同恶势力抗争到底的品性值得我们学习。
我要像刘胡兰一样,做一个正直、有骨气的人。
邱少云是一个伟大的革命战士。
在朝鲜金化以西391高地主峰的石壁上,镌刻着这样一行字: “为整体、为胜利而自我牺牲的伟大战士邱少云同志永垂不朽
” 邱少云多次不顾个人安危,舍己救人,让战士与百姓远离了危险,而自己一个人承受着死亡。
在面对烈火缠身,他为了500多名战士的生命,他毅然放弃了扑灭自己身上的大火,火在他身上整整烧了30分钟,而他在烈火烧身的剧痛中,始终没有动一下,吭一声直到牺牲。
我要像他一样以集体为主,为集体作出贡献。



