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观书有感读后感四百字

时间:2013-12-06 02:17

以观书有感这句古诗写故事400字

读《繁星·春水》有感 有了爱就有了一切······ 利用假期,我读了冰心奶奶的《繁星·春水》。

书里,都是不同题材的散文,集中于对亲情之爱、人类之爱、大自然之爱以及儿童的讴歌,这些散文就像是爱的哲学,滋润着我们心田,净化着我们的心灵。

读着这些零零散散的文章,使我有了沁人肺腑、清新温暖的感觉。

读着读着,我仿佛闻到一阵清香。

哦,那是爱的笔墨散发出来的墨香。

我一口气读完这本书,其中这句话让我受益匪浅:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳

然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

” 这慷慨激昂的文字,让我领悟了很多很多。

人们总说:xxx科学家真伟大,发明了这么多东西,给我们生活带来方便。

然而,大家却看不到他们当初做的实验不被人看好,那些轻蔑的眼神、嘲讽的话语都曾深深地刺痛着科学家们,但他们把这些都抛在了脑后,终于,通过自己的那份执着,证明了自己的实力,也告诉人类那些遥不可及的事只要通过努力,终会成功。

我由衷地赞叹这份执着的精神、努力的过程。

像这样的智言慧语书中还有很多。

我认为《繁星·春水》这本书就像是一盏明灯,指引着我们前进的路程,净化心灵;就像是一位高人的指点,让我们懂得真善美;就像是妈妈的叮咛,让我们倍感亲切。

冰心奶奶浓浓的爱意久久地温暖着我们,她也永远永远活在我们心灵深处。

观书有感其二告诉我们什么道理

这也是一首借助形象说理的诗。

它以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。

诗中说往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而当春水猛涨,即使艨艟巨舰也如羽毛般轻,自由自在地飘行在水流中。

诗中突出春水的重要,意在强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如。

也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。

这首诗很可能是作者苦思某个问题,经过学习忽然有了心得后写下来的。

  从以‘巨舰大船’作比喻,可能是朱熹所品评的是榜书大字的创作。

此诗的寓意也很深,以水涨船高则能够行驶自在,形象地比喻书法艺术创作一旦灵感勃发,则能够使书写一下子变得流畅自如,这不仅仅是书法艺术的一个本质过程,也是一般艺术创作的重要本质。

当然,该诗也可以从另外一个角度理解,即朱熹看见书法作品的技艺精炼且生动流畅,品味出熟能生巧的艺术道理。

  有人以为诗是形象思维的产物,所以只宜于写景抒情而不宜于说理。

这有几分道理,但不能绝对化。

因为理可以用形象化的手段表现出来,从而使得它 与景和情同样富于吸引力。

同时,理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入胜的。

(枚乘《七发》正证明了这一点。

)因此,古今诗作中并不缺乏成功的哲理诗。

朱熹是刘子翚学生,他父亲朱松文才也很好。

也许由于父、师的影响,他 在道学中对文学的评价是比较公正的,也写出过一些富于生活气息的好诗。

如 这两首当然是说理之作,前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈,比喻思 想要不断有所发展提高才能活跃,免得停滞和僵化。

后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。

一旦水到渠成,自然表里澄澈,无拘无束,自由自在。

这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理,即具有启发性,也 并不缺乏诗味,所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。

  《观书有感》二诗所蕴含的道理属于美学原理范畴,其一首的说理角度是欣赏美,其二首的说理角度是创作美,这种美学原理是带有一定普适性的。

例如:如果读者抛开诗歌本身的描述对象,完全可以把这种道理引申开来。

比如,如果将“书”理解为“书本”,而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等,而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面,那么,也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”,而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。

  《观书有感》 (其二)  朝代:南宋 诗人:朱熹  昨夜江边春水生,  艨艟巨舰一毛轻。

  向来枉费推移力,  此日中流自在行。

  (古文中,“艨艟”也可作“蒙冲”)  《观书有感》(其二)诗句译文:  昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,  巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。

  向来行驶要白费很多推拉气力,  今天却能在江水中央自在顺漂。

《观书有感》这首诗运用了什么修辞手法?

《观书有感》 [ 宋 ]朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许? 为有源头活水来。

[ 赏析 ] 朱熹(1130.9.15~1200.4.23) 字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。

汉族,南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。

这首诗是朱熹访问占仪之时所写的。

占仪之是浙江人,南宋绍兴二十一年考取了进士。

他后来在瀛山书院(今浙江省淳安县)读书研究学问。

朱熹与占仪之很友好,他们常常在一起讨论问题,研究学问。

诗中所说的方塘在瀛山脚下。

这口塘是方形的,面积有半亩大,所以人们称它为“半亩方塘”。

后来人们为了纪念朱熹,还在“半亩方塘”边建了一个亭子,叫“得源亭”。

有一年秋天的一个傍晚,朱熹站在屋檐下,望着飘落的梧桐叶子,想到自己头发都白了,还有很多书没来得及读,很多事没来得及做,不禁感慨万千,惋叹人生易老,岁月流逝。

这时,院外突然传来一阵少年打闹的嬉笑声。

“年轻人太不懂得珍惜时间,不知道认真读书了。

”朱熹十分叹息,自然诗兴不禁油然而生。

他低头沉思片刻,接着吟道:“少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

”朱熹吟罢,连忙回到书房把诗记在纸上。

朱熹不只写诗劝喻人家要珍惜时间,认真读书,事实上他自己平时就很抓紧时间读书,每有心得体会还写诗著文加以记述,《观书有感》就是诗人用诗的形式所写的一篇读后感。

《观书有感》这首七言绝句就字面来看,作者写的是池塘、蓝天和白云,给我们描绘的是一幅令人心旷神怡的秀丽风景图画。

诗的意思是说:蓝天白云及其在水中的倒影互相映衬,飘忽移动。

要问池塘为什么会有这样清澈见底,只因为源头有活水不断地向池塘时流来。

诗中的“鉴”即镜子;“开”古代的镜子不用时用布盖上,用时才打开。

诗中用一“开”字,指池塘像打开的镜子;“徘徊”意思是来回移动;“渠”诗中指方塘;“那得”怎么会的意思 ;“清如许”即这样清澈;“为”因为。

其实,就《观书有感》的内容来说,作者所要表达的不只是活泼泼的流泉、清亮亮的池水,以及蓝天白云与其在水中的倒影,而是采用比兴的手法,意在表达自己看书之后的感受,说明一个读书学习和做学问的哲学道理。

在诗中,诗人是用“半亩方塘”来比喻所读的书,用水中的“天光云影”来比喻书的内容精彩和形式的完美,那不断流来的“源头活水”则象征着书的作者的思想和造诣,明确地指出自己所读的书之所以内容和形式都很精美,其根源就因为书的作者有着精湛的思想和高深的造诣。

《观书有感》一诗表达了诗人对所读之书及其作者的赞美,说出了自己在读书过程中的深刻感受,强调要写出好的著作,就必须有深厚的基础。

《观书有感》一诗关于池水和源头关系的比喻,除了能使人们领会到读书学习与做学问的关系,还能启示人们:源头活,则池水清;根本固,则枝叶荣。

无论做什么事都要从根本“源头”上解决问题,切记正本清源的道理。

“问渠那得清如许,为有源头活水来”这两句既有诗情又富有哲理的诗,是千百年来脍炙人口的不朽佳句。

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