关于季羡林的读后感4篇
最近读《季羡林》。
引来些许感慨，片言记述。
书中三部分分别介绍了季羡林老先生的人生哲学------------谈人生、谈读书治学、谈人生感悟。
亲近书的日子，让自己感觉生活充盈而丰盛。
走在路上，怀中揣着一本书，感觉好踏实；每天的生活虽然忙碌，但能咀嚼一缕书香，感觉一天的时光没有白费，否则会有一种欠债的感觉。
如何充盈自己的人生呢
一、良好的心态是快乐工作、快乐生活的根本。
目前的生活虽然是忙碌的， 但却是充实的。
自己知道不是一个完人，但足以能够克服目前的任何困难。
因为人的潜力是无限的大
如果不充分挖掘自己，那样声明中的时光会白白的浪费掉。
把组织上给自己安排的工作，生活中自己的负重看作是一种宝贵的挑战。
向自己的能力挑战，向自己的“工作方法、技巧”挑战。
自是别有一种滋味在心头。
但愿能接受这种考验。
只要你愿意，便不会为自己的付出而疲倦。
我们需要的往往是一种“我愿意”的感觉
二、吝啬时间，善于利用生活中的“边角料”时间。
时间如同海绵里的水，要挤总会有。
在读书方面，写随笔、撰写文稿、提高 基本功方面要持之以恒。
季羡林老先生几十年如一日，每天都是四五点钟起床，晚上读书治学几个小时。
这种对生命的高度敬畏值得我辈学习。
自己虽不能做到每天都像是最后一天一样珍惜，但应该时刻保持一种“时间就是生命”的意识。
三、知足知不足，有为有不为。
冰心老人送给别人的座右铭：知足知不足，有为由不为!自己尤其应当铭记在心。
人总会有充足的时间，做自己认为重要的事情。
能够及时地合计一下今后三年的规划。
思考着如何做一个好的教育工作者；如何做一个好家长；如何做一个好人
让自己满意，让大家满意
围绕工作重点，坚持不懈地努力去做。
不要总想着最后的结果如何。
重要的是努力去做，我付出了我的所能，我心满意足。
尽力了，结果不是自己能说了算的。
但是做不做却是自己做主的。
在生活、工作的过程中，不可不顾及周围人的态度，要及时征求大家的批评意见，以便让自己的工作能更进一步。
最好能在别人批评之前先自我批评。
人贵有自知之明吗
当然，也不可一位生活在别人的意见和看法中。
因为人与人的看法是不同的，千万不可学那个“最后扛着驴走路的老头”。
认准了的事，就坚定不移地做下去。
大家可能因为你这样做而心生异议。
因可能因为你不这样做而心生异议。
你何不按照正确地方向去努力呢
这也许才是“走自己的路”的真正含义吧
知足知不足，有为有不为
怎样才是正确的路
可能仁者见仁，于我而言，莫过于对教育工作有利，对为别人服务有益，对个人修身、健身、成长有益。
生命的质量提高了，生活的品位提升了。
有些看似说假、大、空话的感觉，但提升自己的人生价值，这的确是自己最为关注的问题，真假与否，请明鉴
一不小心在joyo上逛了几本书，突然觉得买书还挺贵的，于是赶在下班前到浦东图书馆办了张借书证。
现在的图书馆福利越来越好了，只要80块钱押金，不需要年费，凭身份证就能借书，好生方便。
好久没在图书馆里逡巡了，刚睡了13个小时又犯困了的小师妹催着我快走，这个时候，我发现了这本书——《季羡林谈佛》，也就是我在joyo上看中的几本书之一，崭新得应该没有被读过，那当然不由分说赶紧借上。
回到家，拥着温暖的被窝把它看完了。
现在希望除了小说之外，读过的书都做一些笔记，所以趁着记忆还新，来写写读后感。
首先，很喜欢季老对佛学的态度，他说：“我认为，释迦牟尼确有其人，是一个历史人物。
因此我就把释迦牟尼当成一个人，同世界上的其他历史人物一样，他是我研究的对象。
”这个也是我一直以来的观点，我一直以来对佛教都充满兴趣，但我并不是一个虔诚的佛教徒。
对此，季老也诙谐地说：“如果一个研究者竟然相信一种宗教，这件事情本身就说明，他的研究不实事求是，不够深入，自欺欺人。
”基于这样的观点，我对季老这本从一个语言研究者的角度深入到佛教史的研究论文集更多了层亲近感。
大学里读过不少佛教评论的书，要么就是什么法师的著作，讲了很多好玩的公案之余，非要给你说一番佛法道理，无趣得很，要不就是一个革命批判，讲了些佛祖的故事之后就跳出来说一番唯心主义局限性的东西来提醒读者不要信这些故事，又可笑得很，这些都不是我足够感兴趣的佛教研究领域。
在季老对释迦牟尼生平以及原始佛教的起源问题的探讨中，我理解了不少过去的困惑。
首先是释迦牟尼的出身问题。
一般认为释迦牟尼生于公元前483年，这个时期也就是中国的孔子活跃的时期。
如佛典记载释迦牟尼是个快乐王子，直到他出宫遇到了生老病死才开始思考人生。
这点总让人起疑。
现在的观点是，释迦族并非如我们想象的那么强大和富庶，它仅仅是一个身处偏远（今尼泊尔境内）的一个推举制产生首领的共和国（类似原始社会的氏族公社），不能肯定释迦牟尼是否属于作为征服者和胜利者的雅利安血统，但他自称属于刹帝利。
好吧，这里又要温习一下世界史，还记不记得当时印度的四大种姓划分
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
自称属于刹帝利的释迦牟尼自然要为提升刹帝利的地位向婆罗门宣战。
这种宣战的表现就在于他选择了沙门的宗教来哺育佛教，以及禁止使用梵语传播佛教。
这里的两个地方都要着重说明一下。
当时的印度有两类哲学家，一类代表了入侵者雅利安人的婆罗门，一类代表了被入侵者土著的沙门。
作为征服者和胜利者的婆罗门，所持有的信仰也相当的乐观，他们的宗教就是用来祈祷他们的下一个胜利。
而在痛苦的土壤里孕育的沙门则充满了悲观主义色彩，他们主张苦修，既然无法摆脱被奴役的命运，只好用更加痛苦的方法来减轻他们的痛苦。
这也就解释了为什么深受沙门影响的佛教是这个世界上最彻底悲观的宗教。
至于梵语，是婆罗门的语言，所以释迦牟尼允许徒众用自己的语言传播宗教，但唯独不允许使用梵语。
好吧，不管怎么说，佛教的初始教义被创立了，但它怎样才能传播并且发扬光大呢
在这里我们看到了一个，有智慧知变通的宗教领袖。
他积极地与国王和富商结交，在政治和经济上都寻找最可靠的依托。
有两个例子为证。
杀了父亲的未生怨王得到了佛的安慰。
佛也和有钱的淫女庵摩罗结交，还接受了她赠送的一座花园。
所以，最后季老总结说：“他之所以成功，佛教之所以成为一个世界宗教，一方面说明它满足了一部分人民的宗教需要，同时同他这个教主有一套手段，也是分不开的。
” 看过西游记的人，一定都还记得咱的玄奘法师念念不忘的大乘佛教吧。
究竟大乘和小乘有什么不同，为什么佛教会从小乘发展到大乘呢
佛教在满足了人们的宗教需要之余，不能不开始面对与社会生产力发展的矛盾问题。
众所周知的韩愈的《原道》和《论佛骨表》等都在这方面大力抨击佛教的消极社会性。
小乘佛教的“天国门票”是昂贵的，信众必须累世修习，并且不事生产，而大乘佛教则允许你在家当居士修持。
佛教能流传至今，不能不说它是一个极懂变通的体系。
在中国的传播伊始，它依附于玄学得以广泛传播。
最后站稳了脚跟后，佛教就不屑与其他宗教为伍了。
例如在唐朝，太宗曾命玄奘法师把《道德经》翻译成梵文介绍到印度去。
虽然最后史实表明的确翻译了，不过玄奘法师可是老大的不情愿呢，他说：“佛老二教，其致大殊，安用佛言，以通老义
且老子立意肤浅。
五竺闻之，适足见薄。
”翻译过程中，玄奘又坚持了自己的名词定义，不肯将道翻译为菩提，同时拒绝了翻译序，理由是怕被老外笑话了去。
我们读历史书的时候，都知道玄奘在西域那烂陀寺学习，当时PK群僧，名声大振。
但究竟他都辩论了什么还不甚清楚，季老在《佛教的倒流》一文中作了简单的例举，“调和空有，摧破晓乘正量部的理论，斗败顺应外道”。
这里又有些背景要介绍，佛教从小乘发展到大乘之后，小乘并没有消亡，而是一直长期和大乘共存。
在这过程中，大小乘内部继续分化。
小乘有诸部，大乘也分化为空宗和有宗。
顺着这个话题，提一下禅宗。
禅宗是佛教在中国本土的创造性流派，六祖的“顿悟”学说使得天国入门券变成了演唱会开场后的黄牛票，简直就是大甩卖，这也使得禅宗成了流传时间最久的流派。
“一个宗派流行时间的长短是与它们中国化的程度成正比的。
”佛教如是，共产主义也如是，笑。
玄奘是个非常细心的观察家，他每到一地，都细心观察并记录当地的宗教发展状况，而这些忠实的记录在现在看来确实非常有意义。
书中至少提到了两处玄奘的记录的作用。
第一处，是关于“大乘上座部”的说法。
《大唐西域记》里有五处明白的写到“大乘上座部”，但是上座部是属于小乘的，所以各国翻译家翻到这里时，都感到为难，有如实翻译的，也有各自做出了自己的判断和解释的。
季老的观点是，“大乘上座部”有其实，是小乘上座部受大乘学说影响而形成的一个学派。
第二处，则要和法显的《佛国记》对照起来看。
法显是谁
反正我没看这本书之前是不知道的，但看下来，法显在中国佛教史上的地位并不逊于我们喜闻乐见的玄奘。
法显是东晋人，是第一个真正到印度的中国求法僧人。
而古代印度缺少真正的史籍，因此《法显传》对印度古代历史的研究就举足轻重了。
比较法显到玄奘这二百多年间的记录，可以发现，大乘在某些地区逐渐战胜了小乘，而玄奘时期的僧徒比法显时期已经明显减少了，佛教逐渐衰微了。
想想那个时代只能徒步旅行并且只能用纸写游记攻略的驴友，能通过自己的见闻反映出这样的历史变迁，真是有趣又令人钦佩。
最后要说的是古人对中印文化的对比，很有趣。
谢灵运说：“华民易于见理，难于受教，故闭其累学而开其一极；夷人易于受教，难于见理，故闭其顿了而开其渐悟。
《含光传·系》则说：“盖东人之敏利，何以知耶
秦人好略，验其言少而解多也。
西域之人淳朴，何以知乎
天竺好繁，证其言重而后悟也。
由是观之,西域之人利在乎念性，东人利在乎解性也。
”我忍不住想，这个与现在的软件业发展现状是不是有个有趣的类比呢
印度能进行软件的大规模生产，每个印度程序员都能写出一段标准的没有差别的程序。
而中国的程序员多以孤胆英雄见长，100个中国程序员肯定能写出100个实现代码来。
从古至今，这民族差异还是顽固的流传了下来。
既然说到软件业，又难免啰嗦一句，大乘的无宗里面，提到万事万物都是空，唯有关系长存，不由得让我想起关系型数据库，不知道如果比较一下数据库技术和佛教流派的发展，会不会有些有趣的发现
说起来这也不算完全的无稽之谈，因为二者都是人类对世界的抽象。
我一直觉得计算机是一门哲学，一门实实在在能对社会发展做出事情的哲学，嘿嘿。
最后自吹一下，发现偶的古文功底还马马虎虎，居然看那些引经据典也津津有味。
手捧《季羡林》一书，我看的如痴如醉，不能放下。
花了两天时间看完季羡林传，我感慨万千。
可值得我感受的事情太多了，给我感受最深的有那么几件事情。
一、平凡、朴素中孕育着伟大 一位扛着行李的新生来北大报到，看见一位守门人模样的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。
老头爽快答应了，而且老老实实地在那儿守着。
北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。
”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。
”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。
几天后的开学典礼上，这位学生吃惊地认出了台上的副校长、大名鼎鼎的季羡林教授就是那天帮自己看行李的老头
季羡林先生的就是这样的平凡、朴素，如果他不平凡，他不朴素，能被别人认做守门人吗
然而就是这样的平凡愈加显出他的伟大，愈加折射出他人格的魅力。
一个大学校长给一位新生看行李，没有丝毫怨言，而且认认真真的完成了这个任务，这又是一种多么令人敬佩的精神啊
试问当今有几个人能够做到
即使有人想做，有谁能够做到他那么平静的心态来做这件事情
恐怕没有几个人
季老的平凡还可以引用中国艺术研究院院长刘梦溪的话来评价。
刘梦溪说：“不管在什么场合见到季老，总想过去向他致意。
可季老只要远远看见我走过去，一定会站起身来。
一贯如此。
对比我更年轻的后学也如此。
后来我们就想了个办法，只有趁他不注意的时候悄悄坐在他旁边，他就没法站起来了。
”因此刘梦溪在《季羡林先生90寿序》中深有感触地写道：“先生是‘望之温温，即之也温。
晚生后学，可以相亲’。
” 这真是“高山仰止，景行行止”。
二、对动物的喜爱，对大自然的热爱，他的感情如此的丰富、细腻，催人泪下。
他酷爱养猫，对猫有一种特殊的感情。
他写的《老猫》，幽默，细腻，感人。
他对波斯猫的喜爱到了跟他们一起乐，一起悲，甚至跟它们住一起。
晚上猫睡在自己的被窝上面，为了避免惊动小帽，他醒来硬是忍着不动一下。
他把它们完全看作了自己的朋友。
季老喜爱动物，跟怀有各种各样动机去爱宠物的一些人不同，他关心身边这些“伙伴”的命运，甚至为它们背着沉重的感情十字架，为一些孤苦、弱小生灵的命运伤感、悲苦。
他经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁，为一些小猫小狗流泪叹气。
有一次，燕园中他平常最爱走的幽径上一棵古藤无故被人砍断，他看到藤萝上初绽的淡紫的一串串的花还没来得及知道厄运信息，还在绿叶丛中微笑，忍不住为它们伤感：“它们仿佛成了失掉母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭都没有地方了。
” 三、他的敬业精神，他的忘我工作的精神。
文革期间，季老也无列外，遭到了四人帮的迫害，最后被发配到北大35楼守门房。
他每天的任务就是，守门户，传呼电话，收发信件和报纸。
但是他是一个闲不惯的人，难道就让自己的人生在这里度过
于是他经过反复考虑，最后决定翻译蜚声世界文坛的印度两大史诗之一的《罗摩衍那》。
这部史诗够长的了，至少有八万行。
他想，这够自己忙活几年的了。
他向东语系图书室的管理员提出了请求，请他通过国际书店向印度去订购梵文精校本《罗摩衍那》。
当时订购书籍是件十分困难的事情。
可万万没有想到，过了不到两个月，八大本精装的梵文原著居然摆在了季羡林的眼前。
他当时的任务是看门，而且他头上“分子”——不知道是什么“分子”――的帽子还没有摘掉，沉甸甸地压在头上，他哪里敢把厚厚的原著公然拿到门房里去呢
想来想去，他终于想到了一个“妥善”的办法。
《罗摩衍那》原文是诗体，季羡林决心也要把它译成诗体，这样才能传达出原文的风格。
于是他就用晚上在家的时间，仔细阅读原文，把梵文诗句先译成白话散文。
第二天早晨，再把散文潦潦草草地写在纸片上，揣在口袋里，带着它去35楼上班。
在去35楼的路上，在上班以后，看门、传呼电话、收发信件的间隙之中，在闲坐无事的时候，他就把纸片拿了出来，一字一句地推敲、琢磨。
此时，他身在门房，眼瞪虚空，心悬诗中，决不会有任何人知道他在译诗，他自谓：“乐在其中，不知身在门房，头戴重冠矣。
” 日复一日，年复一年，冬去春来，寒来暑往，历经五年多的时间，季羡林竟把长达八万行的《罗摩衍那》翻译出来了。
当“四人帮”像《罗摩衍那》中的十头魔王一样完蛋之后，1980年人民文学出版社开始出版《罗摩衍那》，至1984年出齐，厚厚的八大本。
季羡林为中国翻译史和中印文化交流史建立了一座丰碑。
从1973年到1983年编译完，整整10年，这是一个什么概念啊，十年以来，他毫无间断，夜以继日，勤勤恳恳，终于完成了这部巨著。
季老在《罗摩衍那》译后记中说：“我现在恨不能每天有48小时，好来进行预期要做的工作。
……我现在不敢放松一分一秒。
如果稍有放松，静夜自思就感受到十分痛苦，好像犯了什么罪，好像在慢性自杀。
”当他不得不参加一些空话废话居多的会时，季老就在会前、会后甚至会中，构思或动笔写文章。
在这种时候，他往往只用一个或半个耳朵去听，就能兜住发言的全部信息，而把剩下的一个或一个半耳朵全部关闭，把精力集中到脑海里，构思，写文章。
“积之既久，养成‘恶’习，只要在会场一坐，一闻会味，心花怒放，奇思妙想，联翩飞来；‘天才火花’，闪烁不停；此时思如万斛泉涌，在鼓掌声中，一篇短文即可写成，还耽误不了鼓掌。
倘多日不开会，则脑海活动，似将停止，‘江郎’仿佛‘才尽’。
此时我反而期望开会了。
这真叫做没法子。
”这种幽默的内涵，真是只能意会而不能言传了。
如此的兢兢业业的精神，我们每一个人都值得学习，都值得从中汲取一些东西。
1978年平反后，季老获得了相应的地位。
然而，他一生的心思只在学问上，执着地追求学术创新。
在学术园地里，他埋头苦干，辛勤耕耘，总是每天清早4点起床，伏案工作，数十年如一日。
总之，季老的感人事迹还有很多很多，这只是他人生光辉大河中的一小点闪光的浪花。
我们作为一代青年，难道不应该从中学习到很多东西吗，我们学习他的平凡、朴素，学习他待人诚恳、热情的精神。
我们学习他淡泊明志，博爱的精神，学习他工作勤恳扎实的精神。
我们应该学习很多。
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莎士比亚的详细资料及人生观价值观
[空山有影亦生风——《咏虎》读后感]咏虎春早造化同天不改形，拓地无疆任由踪，空山有影亦生风——《咏虎》读后感。
狼狈未得称仆伥，熊罴岂敢窥英名。
夜月啸呼摇深谷，朝日收光遁鸟声。
斑斓不为俗媚眼，空山有影亦生风。
2011-1-23咏虎空山有影亦生风——《咏虎》读后感几年前，我在一篇文字中对一头臆想中的老虎进行过诗性的写意捕捉，时间的河流将老虎的皮毛与爪牙，连同它驰骋山林的身姿与风起云涌的咆哮裹挟着送往文字该去的地方，那一次大概是我与老虎最亲密的接触，那头作为精神符号的老虎，从此与我分道扬镳，它返回了栖身的森林，在那里沿着自由的路径尽情奔跑；而我在时光和文字里漂浮身体，在文体的转移中放弃或确认着自己一路走来的笔迹和思考，那些疏远荒芜的言路，在文字崭新的向度和视阈中婉拒了我的回访，这不一定是对审美认知的颠覆，倒不如说是价值追求的重新厘定，于是，也就有了2010年的百多篇随笔，文字是有代价的，不仅是时间和精力，还有文字背后的心史扒梳，在我的印象中，几乎不再翻看曾经的文字，也许是害怕它的陌生让我无以接续信念的自证；也许是担心有意遗留在言路中的密语和暗号，让我与过往中的期待和愿望再次相遇；也许只是在熟悉了现在的语法之后，被曾经辐射万端的想象和天马行空的语词同化，让一年多来的惨淡经营血本无归……总之，在理性和知识资源的基础上，对事件进行逻辑和道德的评判，成为文字的主流；偶尔在诗评中打开想象，也是围绕原文展开，提醒自己不至于滑出太远。
我在过去一年的写作中，不断体认“草根写作”的价值维度，并内化为一种写作常识和惯性，草根写作，应该植根于生活的土壤，凌空蹈虚、高起高打的做派不是“草根写作”的宗旨，这也就意味着，“草根写作”包含有经验主义的元素，在春早先生的一系列作品中，对于平常生活的叙述和描写，可以说正是经验主义最好的体现；但是，诗歌作为一种文体，作为表达思想和情感的载体，本身就拥有自由的先天条件，这种文体不受题材的局限，就像这首《咏虎》，一反日常生活和经验主义的写作路数，而是对作者理想中的老虎进行了全方位的咏叹和赞美。
这首发在旧年将尽之时的作品，并不受到纪年的限制，即使是在送走虎年、迎来兔年的时间背景下，其中蕴涵的美学意义和价值重估，仍然值得读者细细品味诗人注入文字中的情感和笔力。
诗人在序言中言：“虎之为兽，不以人之喜恶而增减其形色，宁灭绝消亡而不服驯，故成王者之风”在这段序言中，诗人已经清楚地表明对老虎的私人偏爱，做为文化的老虎已经不是生物学可以测量的对象，虎的习性一旦放置在人文的视野之中，立即突显出它的文化价值和品质层级，而实际上，这是人类的道德标准在动物身上的投影而已；中国文化的古老，为我们提供了绝大多数动植物的拟人化标本，几年前，四川诗人蒋蓝出版过一本名为《动物论语》的散文集，对作为文化动物的飞禽走兽进行了哲学和诗学上的重塑，堪称动物文化学上的扛鼎之作；说来有趣，十二生肖中惟一的食肉动物（哺乳动物）就是虎，除了龙（神话动物）、蛇（爬行动物）之外，都是食草或杂食动物，而且其中多数已经被驯化，这使得老虎在生肖的队伍中显得卓尔不群；抛开作为凶猛、残暴的语义借代，比如“苛政猛于虎”之类的比附（即使是在这个意义上，仍旧可以看出权力的危害远远高居猛兽之上）；虎更多的是力量与美的展示，比如“有力如虎”《国风·邶风·简兮》；当然，受到地缘和流行文化的影响，让老虎的形象多为反面角色，比如说狐假虎威、为虎作伥；历史上周处除三害，老虎首当其冲；小说中孙悟空从五指山放出来先打死一只老虎，为自己置办一身行套；武松过景阳岗打虎大概是整部小说的亮点，由于老虎的凶猛，并且被英雄制服，就很好地衬托出主人公的勇敢和力量，这也使得老虎成为英雄话语的配角，虽然这委屈了老虎的品性，不过得承认，这的确是招揽观众的噱头。
在自然界中没有天敌的老虎，实际上在生态链中还是有天敌，那就是人类，现如今，野生老虎几乎绝迹（“正龙拍虎”不在此列），而自从人类进入工业化时代，在现代化的工业体系和各种专制、极权主义的合谋下，所制造的人间灾难超过了之前人类历史各个时期的总和，更无论动物，具体到老虎对人的伤害，简直可以忽略不计；只看看49年后我们所遭遇的人祸，就会发现“苛政猛于虎”这样的政治递进，已经不能支撑起灾难叙事的重量，恐怕它已经超出了汉语张力的极限，在这里我也期待诗人、作家以及网友可以发挥聪明才智，为我们所经历的人权灾难创造一些可以适用的词汇，相信这必定是名垂青史的壮举。
21世纪的今天，像我这样的城市人，熟悉电脑、网络、公共交通，但是，所能看得见的动物也就是狗、猫、乌鸦、麻雀，在精神镜像一再矮化的背景下，我感觉自己的思维和意识正在与附生城市的这些动物放射出相同的人文谱系，静下来想一想，这种局面令人尴尬和沮丧；在没有杰出人士的高尚精神，光照我辈形上生活的语境下，人的情操就会变得鄙俗不堪，在这种情况下，也就只能期待一头老虎的风采驱散笼罩在平凡生活上空的阴霾。
首联“造化同天不改形，拓地无疆任由踪。
”诗人用一头跃出密林的老虎为文字打开咆哮的灵光，不同于植物的婆娑、宠物的依人，老虎的登场不需要文字的铺垫，老虎黄金般的皮毛和锋利的爪牙，照透苍白的稿纸，戳破黑字的矩阵跳到读者的面前；在人类还没有进入民主时代之前，在四大自由和没有落实到每个公民身上之前，只有没有天敌的老虎，率先享受到了“免于恐惧”的自由；丛林、山地都是老虎自由驰骋的领地，它是这个世界的国王，山川风貌在一头老虎的眼中呈现出别样的姿态，不同于人类所看到的景象，也迥异于那些处于食物链末端的动物，它们用天赋的警惕和谨慎观察、进入这个世界，而这些对于老虎而言都是无法想象且不能理解的，读后感《空山有影亦生风——《咏虎》读后感》。
对于人类而言，认识到一个人不必害怕另一个人，并且通过制度的方式得到保证，付出了多少失败的教训和鲜血的代价，万幸的是，民主，今天已经成为世界的主流；但是，将这种经验挪移到动物世界中，就会发现存在着一种本质上的悖论，因为动物世界遵循着“丛林法则”，老虎没有天敌，是因为再没有比老虎更强劲的对手存在，如果说老虎拥有一种先天的自由，那么不得不说，这种自由建立在弱肉强食的逻辑之上；不过，我并不是动物学家，所关心的不是老虎的自然习性，我追寻的是老虎的精神图腾和文化符号，而在这个意义上，老虎身上体现着的自由，绝对让那些生活在各种专制、极权社会中的人们羡慕不已，甚至悠然神往。
二联“狼狈未得称仆伥，熊罴岂敢窥英名。
”小时候看《西游记》的小人书，那些妖怪手下的小妖们，总是些虎豹狼豺，对于这种单调的花色品种稍稍有些失望，不过，这让我把这些食肉动物混淆起来，比如狼属于犬科，熊属于熊科，与虎的血缘关系甚至不如猫亲近，而置身在小说中却意欲混淆彼此的泾渭，大有鱼目混珠的意味，不同于狼在冬季的群居，以及熊在冬季中的假冬眠现象，老虎既不需要同类的帮助（俗话说“一山不容二虎”），也无需漫长的睡眠来保持体力休养生息，老虎几乎总是孤独地穿行、吼叫在故事、传说和诗篇之中，仅凭这一点，老虎就拥有了傲视狼狈熊罴的资格和优势；这样来看，小说家的分类不足为证，是到了为文字的老虎拨乱反正的时候了。
作为个体的狼，因为先天的身体劣势，当然无法匹敌虎的实力，它必须用另外的品质弥补物理的不足，这也就是为什么狡诈、险恶、阴谋这类的形容与狼结下不解之缘；至于熊，虽然其力量也许在虎之上，但身体的灵活度不够，不像虎在奔跑、猎食中展现的运动之美，熊的丰满与笨拙，很容易导向另一个极端，成为插科打诨的代言人；两者都无法比拟虎的风度与形象。
三联“夜月啸呼摇深谷，朝日收光遁鸟声。
”这一联用词精彩、意象奇绝，是全篇的诗眼，也将老虎遗世独立的精神体现得入木三分。
在黑夜降临的山谷，飞禽折叠翅膀将羽毛和飞翔暂时寄存在鸟巢之中，走兽也回到了自己的洞穴，在那里放松心跳和指爪，一轮新月挂在树梢上，月光下是辽阔、幽静的山谷，风在草木、溪涧、山石间快速地跑过，消失在黑暗四伏的视线尽头，一切都仿佛坠入梦境，水面上的寒气正将白霜向岸边慢慢推开，在万物的梦中以结晶的方式放射出明灭的光芒，就在这个时候，一声呼啸惊醒山林，摇荡树冠和枝条不住颤抖，将那些偏安于梦的底部的居民赶出睡眠的王国，那些被声音的暴力抚摸后的耳朵，像雷达一样寻找着黑暗中的声源；它们惊恐的眼睛如探照灯般向外张望，眼球在收集零碎在黑暗之中的反光，并用此聚合成可以信赖的图像；它们的身体还在微微颤抖、毛发竖起，宛如一波波静电从毛皮上流淌而过；山谷在放大、重播虎的咆哮，这无疑加强了对动物直觉和本能的威慑与恫吓，虽然，这并非老虎的本意；突如其来的声音，将散落在山谷各处的呼吸和脉搏在黑夜中集合起来，成为在黑暗中虔诚等待的听众，等待君王动员的谕令或是宣布解散的恩泽；声音的余波被土壤和植被渐渐吸收殆尽，留下音节的碎片遗落在树叶托起的露水之上……就在这时，又一声呼啸响起，将世界卷入又一次地动荡，声音从山谷冲上云霄，席卷月光和星光，声音筛乱流光，零落为光的羽毛和雪花从半空纷纷坠落；老虎在一块突出的岩石上俯视它的领土，它已经用身形和爪子无数次丈量过这片疆域，对于治下的一草一木，老虎是谙熟于心，它不需要狐狸的假借和鬼伥的引路，只要是它所想的，就是它到达的地方，这黑夜的王国，这惟一的君主，在这个君临的夜晚，它要传达什么样的讯息给远方，是给它的同类
尚未抵达的未来
还是宇宙的宏旨
在这个夜里，没有答案，世界和读者一样，都是老虎的聆听者。
这是一个不起波澜的白昼，它从朦胧的黎明孕育而来，在泛白的东方剪断黑夜的脐带，阳光迅速扩展到整片天空，一个生机勃勃、充满希望的一天已经来临，飞翔的投向天空，奔跑的行走于大地，天地间的运转一如往常，直到老虎的现身；老虎没有发出声音，它只是行走在生存和宿命的路上，但是，就算它不发出声音，世界也会随着它的目光和步幅改变；最先反应的就是风，那不是因为气压的变化而产生的风，而是来自动物本身，“风从虎”，这来自王者自由灵魂的吹息开始鼓动世界的风流，从这里开始，云、天空、日光都发生着不可思议地剧变，太阳在晴朗的深空开始收敛光芒和威严，主动成为老虎的配角和布景；也许老虎没有发觉到天空已经变得黯淡无光，它更不会意识到，自己已经成为天地之间的光源，它每一步都在大地上留下烙印，每一个爪印点亮一团光芒刺破天际的火焰，在山谷间留下一道蜿蜒、燃烧的路途；老虎所到之处，溪水停止流动，树木投下阴翳，花草屏住呼吸；飞鸟在老虎到来之前已经收到风中传来的消息，它们成群地起飞，避让山林的王者，鸟群扶摇而起，却被风熄灭了鸣叫；虽然飞禽不在老虎的食谱之上，但是只有在更高的空中，鸟群才能脱离老虎气势如山的震慑；而这，也是老虎浑然不知的，它依旧独行在大地之上，跟随它的是自己忠实的影子。
末联“斑斓不为俗媚眼，空山有影亦生风。
”是到了收笔的时候了，诗人望着老虎远去的身影，从头回忆关于它的一切，从它的皮毛开始，金黄、白、黑的三元色，象征着太阳、白昼与黑夜，在它的身上写着天空的底色和主语；老虎是一块被造物赋予形体的天空，它是苍穹在大地上的代言人，在这个意义上，无论是古代用虎皮做室内的装饰，还是现代将老虎关进笼子，都是人类的罪行，至少也是对上天的亵渎；人类若要欣赏老虎的美，就要发自对于造物永恒的礼赞与谦卑，在人类经过了几千年不自由的历史之后，我们实无颜面面对永远自由奔跑的老虎，我们的灵魂没有虎的高尚，我们的信念也没有虎的坚强；人类的善变和软弱，已经让我们沦为动物界的末流，在我们和老虎之间，在两种灵魂之间，是朝菌与大椿的天壤之别。
可悲的是，老虎就要从这个世界上永远地消失了，没有老虎的山谷就像没有灵魂，是虎的精神为山林注入神韵，没有了老虎，丛林只是一座植物园罢了；往日的小路上，是否还出没着业已消失的影子，它是否还能点燃那些路径与痕迹，号令不期而至的风
那是距离我星辰般遥远的想象，在进入睡眠之前，我闭上眼睛，看见一头老虎，在黑暗中通体光明……写于2011年2月8日夜 〔空山有影亦生风——《咏虎》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
火影忍者晓所有的成员以及所有忍术
成员介绍： 朱 朱雀：波 鼬 青 青龙：迪达拉 白虎：小南 玄 玄武：绝 南 南斗：干柿鬼鲛 北 北斗：角都 三 三台：飞段 玉 玉女：赤砂之蝎 空 空陈：大蛇丸 零 零无：长门（真身） 鼬：血继限界：万花筒写轮眼，后者开眼需要杀死自己最重要的朋友才可以开眼，它能使用“天照”、“月读”等强力的瞳术，而且洞察眼，幻术眼等方面比普通写轮眼高一个档次。
瞳术·月读：由万花筒写轮眼使出的幻术，是目前最强的幻术，只有相同血统的写轮眼使用者才可能抵挡住。
使用者使对方进入“月读”的世界，在其中，时间、空间、质量全部由使用者支配，过度使用会对施术者身体造成伤害。
瞳术·天照：由万花筒写轮眼使出的具有强大破坏力的忍术，使用时只要盯着想攻击的位置并调好焦距，便会在所看的位置产生黑火，是可以将火吞噬的黑火，不将目标烧毁绝不会熄灭，只是及其耗费查克拉，还会对施术者身体造成极大伤害。
魔幻·镜天地転：即幻术反弹，可以把他人施加的幻术反施给对方。
瞳术·须佐之男（又译：须佐能乎）：在“月读”和“天照”开眼时同时产生的一种忍术，召唤传说中的神“须佐之男”进攻与防御。
持续使用会吞噬使用者的生命。
瞳术·别天神：利用宇智波止水的万花筒显轮眼使用的最强幻术，能够让人在不知不觉中按照幻术中的内容来行动。
无法识破，但消耗巨大，鼬表明需要他自己积攒二十几年的查克拉。
（术在给鸣人的乌鸦中内容是“守卫木叶”只要见到天照这个术就会自己发动，本是要佐助中这个幻术但是鼬被兜秽土转生出对鸣人使用天照，鼬自己摆脱了兜的控制。
） 十拳剑：“须佐之男”持有的神剑，是被称为“酒刈太刀”的封印剑，可以把刺中的一切永远封印在醉梦的游离幻术世界里。
八咫镜:可以防御一切攻击并反弹。
鼬目前只对拥有写轮眼的人使用过月读（漫画情节交代的），是不是为了令他们开启万花筒写轮眼还不得而知
曾接到木叶的任务灭掉全族并和斑一起灭掉了自己家族的所有人，创下了有名的宇智波血案事件
鼬是活在木叶和宇智波家的双重间谍。
在九尾袭击木叶之后木叶就派遣鼬去监视自己的族人，鼬的父亲也派他去监视木叶的举动。
鼬这个双重间谍在担负着双重的压力，但是在最后还放不下自己的弟弟，佐助。
为了佐助的未来埋下了沉重的一笔。
鼬在最后没有夺取佐助的眼睛，而是对佐助说“原谅我佐助，这是最后一次了”之后用一个小时候点额头的动作完结了其悲哀而伟大的一生。
迪达拉：土遁·引爆黏土 - 巨鸟：大鸟，供人乘坐。
土遁·引爆黏土 - 猫头鹰：也是供人乘坐,夜间使用。
土遁·引爆黏土 - 蜘蛛：外形酷似蜘蛛，可爬到人身上进行爆炸。
土遁·引爆黏土 - 飞鸟：小鸟，在飞行中爆炸。
土遁·引爆黏土 - 双翼鸟：速度比前者更快。
土遁·引爆黏土 - 追尾：在不经意间飞到对手身边迅速爆炸。
（以上黏土等级都为C1） 土遁·C2龙：巨型飞龙，会生成多种炸弹。
土遁·18号：掺入了高程度的查克拉“C3”而制成，有十分强大的破坏力。
土遁·C4迦楼罗：制造一个巨大的迪达拉并涨大以至撕裂，可以产生许多肉眼看不到的迷你炸弹，进入敌人身体的细胞中进行爆炸。
土遁·分身自爆：用分身自爆。
土遁·CO自爆（O不是数字的0，是英文的O）：以自己的生命换取的究级艺术 ，将起爆黏土吃进胸部的嘴中，自爆，引发大爆炸，爆炸半径10公里，其威力可使自己和附近的生物灵魂升华。
起爆黏土：通过手上的嘴加工成为起爆黏土，再用手制作成各种样子的爆炸物 特点：土之国的天才忍者，三代土影的孙子，被迫加入晓组织。
迪达拉虽然年纪不大，但是所使用的起爆粘土的威力确实很强，视爆炸为艺术，入侵砂隐与我爱罗一战中，迪达拉所使用的十八号差点将砂忍村夷为平地，我爱罗虽然有着绝对防御，但是最终还是被迪达拉所打败，由此可见迪达拉实力之强。
其后又与阿飞完成了收服三尾的工作（基本上是他一个人完成的……… = =） 他的双手与常人不同，手掌中各长有一嘴，其作用是制造粘土炸弹，胸部有一张大嘴，作用是用来自爆，把做好的粘土炸弹放进这个嘴里进行自爆。
在未加入“晓”之前，曾宇智波鼬说服加入“晓”组织，并与宇智波鼬有过战斗。
战斗败北时，看到宇智波鼬的写轮眼迷恋起来，瞬间觉得写轮眼才是最美的艺术，后憎恶写轮眼。
并刻意锻炼左眼能将瞳孔收缩成一点，可以免疫包括普通写轮眼以内的幻术 小南：因为小时候很喜欢折纸所以忍术和纸有关，可以把自己变成无数张白纸，并且折成各种形状，用于侦查，组合，或攻击敌人。
个人介绍：晓中唯一的一名女性，自称“神使”，和老大“零”——佩恩六道是队友。
和佩恩一起长大的。
也曾同佩恩自来也的弟子
同样经历过忍者大战心灵也受过重大的创伤
在晓中代号“白”。
和弥彦是一样，曾是雨忍村的孤儿，后得自来也收容并成为其学生。
在自来也口中，小时的她是相当善良的孩子，而且喜欢折纸，但从后来得到的消息处却误以为她已死了。
跟自来也对战时，被以蛤蟆油泼在身上而不能施忍术，且被逮住。
后得到佩恩之通灵兽吐出泡沬清洗干净身上的油污，才得以从自来也的束缚中逃离。
后来在与宇智波斑的战斗中被宇智波斑打败。
但也重伤斑。
想挑战的对手：自来也 兴趣:折纸 用过的忍术: 1.纸遁:纸手里剑—用纸片射击敌人 2.纸遁:纸瞬身术—变成纸片飞散开来 3.纸遁:纸牢术—用纸片将敌人包住 4.纸遁:纸剑雨—用纸形成很多很小的剑攻击敌人 5.纸遁.天使形态—背上长出一对用纸作成的翅膀 6.纸遁.纸海封印—将对手打入茫茫纸海，并用6000亿张爆炸让对手丧命，是小南守护长门的忍术 绝：食尸之术：吃掉人尸体的忍术，具体作用暂不明。
分身侦察术：一种侦察术，产生一个虚体进行侦察，其侦察能力甚至超越白眼。
分身：阴阳两边分成两个人，身边的草也跟着分开了。
孢子之术：类似真菌的孢子一样，他被打散身体变成孢子，随空气中的尘埃漂浮，随机落在一定区域的任何地方，然后寄生在人的身体上吸收查克拉作为能量繁殖，同时也具有给予查克拉的能力。
?其它暂不详 阴阳脸(一黑一白)，一出生身体上半身就被草(很像捕虫草)包着，应该属于血继限界，和日向家一出生就是白眼以及宇智波一族的写轮眼差不多，擅长侦察工作。
绝的侦查范围在晓中是最大的，其所使用的术可能并非传统的土遁。
迪达拉的土遁忍术在出土时，会对地面形成破坏，而绝在出土时，感觉上是绝的身体与地面产生了融合效果，对地面并无损伤。
绝的左眼似乎有特殊能力，疑似血继限界，但是在那时表现出的绝左眼的能力令人疑惑。
因为本体与虚体之间本来就是意识共享的，也就是说即使外面绝本体没有使用左眼的视觉传送，山洞中绝的虚体也知道外面的人是谁。
所以没有必要突出那时绝左眼的能力。
但是漫画还是表现出这一能力，不知道此处用意何在。
绝的另一大特点就是吃人的尸体。
晓的幕后老大斑都向绝报道情况，看来绝在晓里不只是一个侦察兵那么简单。
绝的身体一黑一白，在火影漫画第453话中，绝分成了两个人，同时露出了双手，白的一半给佐助带路去五影会议的地方，黑的一半在斑身边与斑谈话。
。
绝目前是晓中最神秘的人，至今从未战斗过，在第230集封印一尾前佩恩对绝说：“还有，绝，你先用本体去监视外面的动静吧，用范围最大的那个去。
”这句话有什么深刻含义呢
难道绝像佩恩一样，有好几具身体
还是制造分身去监视呢
绝似乎还可以录象。
。
在鼬与佐助战斗结束时，绝对斑说，都记录下来了，斑说现在不看，另找时间看。
绝的另一大特点就是可以处理尸体。
原因不明。
提出二种可能供大家参考。
(1)人的尸体是绝的食物之一。
[但是个人感觉问题似乎没有这么简单。
] (2)绝可能拥有消化死者的尸体，并吸收其能力的特殊能力。
[这种能力疑似血继界限，不过这种能力有些夸张。
如果真是这样的话，无疑绝会越来越强。
] 在漫画第一部结束时，漩涡鸣人与宇智波佐助位于终结之谷的战斗结束后曾经登场，可以顺着土地及树木来行走，并达到掩蔽隐藏的效果，晓组织中负责侦查情报的人物，宇智波鼬与干柿鬼鲛使用砂忍村忍者的身体与漩涡鸣人及阿凯战斗失败后，前往处理两位砂忍的尸体，处理方式是将他们啃食掉，似乎是两人一体的身分，常常一人在问话时，自己体内又有一股不知名的声音来回应。
在383话中，绝在自来也死亡之后出现，并打算参观佩恩前往捉拿九尾的过程，但另一半身体似乎不愿意。
在第385话中，他出现在宇智波鼬及佐助的对战地方，并观察他们以幻术对战。
388话中本以为佐助中了月读，可是佐助却反破解了月读;既目睹佐助的终极之术──雷鸣·麒麟威力之强大，又见识了鼬的最后王牌──‘须佐能乎’的力量，佐助与鼬间的决战过后，向正在和鸣人一众对战的宇智波斑汇报战果，却被鸣人大骂是‘芦荟’。
从绝和斑的对话中，得知绝可以纪录战斗情况并于日后再次让人回顾，但实际情形尚未清楚;后带走战场上鼬的尸体……从他与斑的对话，感到他是整个计划的另一策划者(因斑曾说‘我们的计划’)──对他们来说，迪达拉、蝎、飞段、角都都是他们计划的贡献者，鼬则是他们袭击木叶的阻碍者，如今他们将要利用佐助…… 鬼鲛：水遁·水分身：使用水制造分身。
水遁·水牢之术：单手在水里结界,并把人困在水球里。
水遁·水鲛弹之术：水形成鲛的样子，有很大的破坏力。
水遁·大鲛弹之术：水鲛弹术的升级版，破坏力更大。
且能吸收对方忍术中的查克拉进一步提升破坏力，遇强则强。
水遁·爆水冲波：吐出瀑布水量的水，从而制造对自己有利的地形。
水遁·五食鲛：由五个手指放出五只鲛。
水遁·千食鲛：五食鲛的超级强化版，召唤出无数鲨鱼撕咬对手。
漫画506话中对凯施放。
水遁·水牢鲛舞：先使用大爆水冲波制造出一个巨大的半圆形水环境，整个水环境会跟着鬼鲛移动（也就是说敌人不可能逃出去），然后与鲛肌合体变成鱼人，此时的鬼鲛只要抓住敌人就可以吸取查克拉（漫画471话中，碰八尾一下就吸掉了6根尾巴的查克拉，吸查克拉能力相当恐怖），同时让水牢中的敌人窒息，最后被活捉，这也是鬼鲛在晓中最大的骄傲。
土遁 土遁·土中潜航：利用查克拉，将施术者周围的土地变为液体的术。
就像在土里游弋一样通过高速移动快速地接近敌人，从被称作死角的地下向毫无警戒的对手发动奇袭。
通灵·大鲨鱼：通灵出的鲨鱼可辅助攻击，还可隐藏鬼鲛的卷轴。
善用忍具：鲛肌（用来削人，可以吃掉查克拉,只认自己的主人鬼鲛，会对其他人进行攻击） 特点：雾隐忍刀七人众之一，长了个鱼脸。
力气很大………性格冲动，喜欢打杀，感觉上受制于鼬，相当听从鼬的言语，他和鼬的木叶一日游中，充分表现出他的暴力倾向，以及对鼬的态度，说话随意不注重礼数(和鼬相比之下) 名字含义就是字面的解释：魔鬼鲨鱼，长得也是鲨鱼脸。
鬼鲛，他是和鼬一起出场的，他的长相实在令人不敢恭维，但他的那把大刀，鲛肌，是那么的有性格，雾忍七把大刀之一的他，实力自然不俗，他的查克拉无比的强大，在第二次出场的时候用30%的查克拉，被宁次说“除了鸣人 没见过鬼鲛这么多查克拉”那他真身的力量不容忽视。
补充一下,在动画425时,长十郎说过:我的前辈曾经说过那个叫干柿鬼鲛非常厉害,他其实是一只没有尾巴的尾兽. 他与鼬成功收伏四尾兽。
后被斑派往找寻八尾的任务。
战况异常激烈
并且能够跟自己的刀合体。
最后雷影跟八尾两人合力把鬼鲛的头取下来了，但死的是白绝的分身，鬼鲛藏在鲛肌中潜入雷之国抓捕八尾。
之前就已经与斑商定要在八尾独自一个人的时候抓捕。
角都：地怨虞：可以将被砍下的身体部位与身体缝合的神秘忍术，曾经把迪达拉的手臂缝合，又把飞段的头缝合。
角都可以利用黑线夺取别人的经络和心脏，增加自己的寿命和可使用的查克拉性质。
他会用黑线把别人的经络和心脏，大脑制成特殊的生物协助战斗，共有风、雷、火、土四只生物 风遁·压害 雷遁·伪暗 火遁·头刻苦 土遁·硬化术 水遁.水幕帐 火与风的生物可以合体并使用组合忍术 角都自身可以使用水遁·水幕帐 ，不过规模超小，在第305集中防御鹿丸的起爆符时使用过。
地怨虞：角都还可以与自己脱离身体的心脏合体成怪物，合体后原来的黑线变为灰色，嘴里吐出灰线，身上也到处是灰线，胳膊到手分为3截，中间由灰线连接，肩上是两个心脏的面具（角都变怪物时只有3颗心脏了，自己身体里有一颗，外面两颗，不知道5颗心脏的话外面是不是会多出面具），可以使用忍术，此为中距离攻击形状态，还可以进一步变为远攻状态，嘴里的灰线变长，手变为正常状态，背上长出手里剑形状的超长黑线，不仅可以改变攻击类型，还可以制造出很多查克拉。
特点：整个脸几乎只露出眼睛。
是晓组织的财务总管，曾与飞段生擒二尾人柱力二尾由木人，是与初代火影战斗过的忍者，角都已被鸣人用新开发的超S级忍术风遁·螺旋手里剑打败，随后被卡卡西的雷切杀死，和角都作战相当与和五个人作战。
飞段：咒术·死司凭血：吸食敌人的血（一点就行），吸食敌人的血后飞段的身体会变成黑色，中间夹杂着白色的斑点或白色的粗线，之后用血画一个奇怪的符号（一个圆圈里面有一个正三角形），只要站在圈内就会使被诅咒对象受到同样的伤害，但飞段是不死之身，不会死掉，可以尽情的自虐，而被诅咒对象很快就会死掉了。
。
善用忍具：三重镰刀，可以通过藏在袖子里的线自由伸缩，使用这武器是为了增加攻击范围，并取到对手的血，以对敌人进行诅咒。
特点：很嚣张，被称为“不死男”的神秘忍者，击中要害的攻击对他无效，就算头被砍掉也不会死。
有着不死之身的邪神教信徒，使用一把三重镰刀，飞段每次杀人后都要进行自虐式祈祷，这令同行的角都大感不满。
另外，飞段的不死之身并非与生俱来。
他是加金教（邪神教）进行禁术实验的第一个成功案例，飞段所受的并非祝福而是诅咒（不死之身），诅咒的力量随着杀戮而持续。
最后飞段被奈良鹿丸用计活埋，并以起爆符炸得粉身碎骨，只剩了几个完整的部分还有头，也已经分开了。
飞段跟角都合称：“不死二人组”。
晓组织其他成员则戏称其为“僵尸二人组”。
蝎：机械傀儡：主要由木制身体及各种机关所构成，外形各异，名字多与动物有关。
使用者在战斗过程中常常用土将傀儡覆盖，扮作使用者本人，而自己躲在绷带之中。
机械傀儡的最大特点是可以重复生产 红秘技·百人操演：同时召唤近百个傀儡并操控攻击，蝎曾用此术毁灭了一个国家 善用忍具： 人傀儡：是由曾经拥有生命的人体制作而成的，并且是在附有其生前查克拉的情况下制作的，其最大的优点就是能完整的保留此人生前所有的忍术。
绯流琥：背部是个人脸，并且伸出像蝎子一样的尾巴，尾巴上有毒。
头部口中可以放出毒针，一只手可以飞出并向四周发射毒针。
三代风影：由10年前被杀死的三代风影制成的傀儡。
右手能伸出多把大刀。
左手展开后，可由咒符变出N多的手。
手中还加有能放出毒气和苦无的装置。
袖口中还可以伸出其它武器。
附：三代风影之最强忍术： 砂铁：三代风影有将高度凝炼的查克拉转化为磁力的特殊体质，他将以前守鹤人柱力的忍术与自己开发的新忍术相结合，使得砂铁能任意变化成各种形态，作为武器攻击，是砂隐最可怕的武器。
一旦侵入体内，则可以使身体完全瘫痪。
形态一：砂铁时雨 形态二：砂铁之翼&罗刹之盾 形态三：砂铁界法 (攻击范围很广，但消耗查克拉很大) 【蝎的傀儡总数：298个傀儡 他在第240集对千代婆婆和小樱说“加上你们我就有300个收藏品了”】 蝎的本体是一个绝顶的红发美少年，视永久的美为艺术。
父母早逝，其父母被卡卡西的父亲木叶白牙在第二次忍界大战所杀。
幼小的他曾做出有着父母面容的傀儡来拥抱自己．他是制作傀儡的天才，是唯一能制作出“人傀儡”的人。
对待敌人的手法较为凶狠，虽然表面性格不羁，但是战斗时也是相当具有观察能力的，最近一部中的替身术以及看出千代和小樱的作战手法是其表现。
曾杀死最强的三代风影，并将其做成人体傀儡可以很好说明他的实力，虽然不知道是否用了什么手段，但是前提必须具有一定实力，从他和千代的话语中也表明他的傀儡操纵术有凌驾于千代的威力。
蝎最后故意露出破绽被千代用蝎的“父母”傀儡刺中心脏而亡。
大蛇丸：通灵之术：与蛇定下血之契约，最强的通灵兽是万蛇。
三重罗生门：此为通灵之术，可以通灵出三道罗生门门来进行防御，防御力极强。
封印术·五行封印：用“金木水火土”五行进行封印，可以抑制住九尾的查克拉。
潜影蛇手：从袖口中伸出蛇攻击敌人，可以随意控制蛇的数量。
双蛇相杀：用自己和对方的一只手结印，同归于尽。
秽土转生：S级禁术，可以将早已过世的人的灵魂召唤回人世，并以实体的形式复生，需要牺牲活人的身体。
不尸转生：把他人的肉体占为己有，两次转生之间需间隔三年。
消写颜术：将别人的脸融掉，夺走他人的面目。
风遁·大突破：与豪火球相似，将火换为了风。
咒印：大蛇丸利用重吾的体液研究出的术，有天之咒印和地之咒印，得到咒印的人可以得到更强大的力量，但过分使用咒印身体便会被侵蚀，分1，2两种状态（天之咒印， 地之咒印 ） ，接受咒印可能会死，所以大蛇丸自己没有咒印。
八岐之术：召唤八条连接在一起的白鳞大蛇，大蛇丸自己在其中一条蛇的嘴中，具体作用不明。
软体改造：大蛇丸的常用体术，身体卷曲成诡异角度，自由控制身体形状。
不死之身：受到不能将自己秒杀的伤害不会毙命，比如在与鸣人的四尾形态对战时被鸣人从腰部撕成两截，但马上从身体里伸出蛇再度连接并长好。
善用忍具：草薙剑，日本传说中的“三神器”之一，另外两神器为八尺琼勾玉，八咫镜。
大蛇丸是三代目火影猿飞日斩的徒弟，曾经一度被认为是火影继任者，和自来也、纲手并称为“三忍”。
但由于潜心研究禁术最终成为木叶叛忍。
后来加入晓，在宇智波鼬加入后想夺取鼬的身体，但被鼬打败而退出组织，建立了自己的秘密忍者村音忍，标记是八分音符。
50岁时和风影联和攻打木叶，同时又秘密杀死风影，也杀了恩师，付出双臂的代价。
进行转生后复原。
诱导佐助到他身边，以便成为他转生的容器。
在第二部中被佐助所攻击时显现本体因多次转换身体变为一条白磷大蛇，在战斗中企图夺取佐助的身体，却被佐助用意念夺取了一切。
后在佐助与鼬的战斗中借助佐助的一念之差使压制他的查克拉消失，使用八歧之术从佐助的身体了逃了出来，却很快被鼬的须佐之男的“十拳剑”封印。
其实大蛇丸也并不是天生就很邪恶，他自幼丧失父母，又眼看着同队的纲手的弟弟绳树在任务中牺牲，而后又目睹了众多伙伴与朋友死去，让他认为人是脆弱的，很容易死，很死后又失去了一切，于是他便疯狂地研究能使人长生不老的禁术，最后因屡次换身体，使本体化为了一条白磷大蛇。
大蛇丸曾一直收集三神器，终于找到了草雉剑，但无论如何也找不到十拳剑和八咫镜，最后得知这两样神器是虚有的，都在鼬用瞳术召唤出的“须佐之男”手中。
大蛇丸应该还有出场的机会，兜将他的尸体的一部分缝合在了自己的身体上，目前已经侵蚀了兜三分之一的身体，而且兜的左眼已变为了大蛇丸的眼睛的样子，估计以后可以将兜完全侵蚀，从而再次出场。
长门：外道魔像召唤：在未成立晓之前因弥彦的死而触动的，长门因悲伤和愤怒召唤出外道魔像并用许多根黑棒插入背部，外道魔像吐出来的查克拉龙只要被人触到就会拉走该人的灵魂，曾秒杀了许多雨隐村的忍者和木叶暗部，山椒鱼半藏也因此术的巨大力量而用瞬身之术逃走。
在成立晓之后，外道魔像被利用来储存抽出的尾兽，封印术·幻龙九封尽应该与以前抽出别人灵魂的术一样，只不过目前被利用来抽出尾兽。
通灵之术：要比其他通灵术来的特殊，不需要契约，无限快速的通灵 增幅通灵术：将通灵之物的力量和个数进行倍数化 封印术·幻龙九封尽：一种强大的解印术，是零用来解开尾兽封印时用的，可以将尾兽从人柱力体内拉出，并收集起来，前提是拥有晓的戒指，人越多封印时间越短。
象转之术：需要一个用活人当作祭品，可以让祭品变成被施术者的样子，拥有被施术者30%的查克拉与力量，施术后祭品会变得无意识，有被施术者相同的血继限界和忍术，装备，受被施术者控制，查克拉用完则死亡，并变回祭品的样子。
雨虎自在之术：控制雨的能力，从367话自来也潜入时从雨的感觉中得知。
佩恩六道：本体拥有六种查克拉性质转换，本体操纵的身体视野共享、生命共享。
六具身体分别有不同的忍术，战斗时各司其职。
神罗天征：似乎是与斥力有关的一个术，强大的力量可以弹开周围任何东西（天道) 万象天引：似乎是与引力有关的一个术，强大的力量可以吸引周围任何东西（天道） 地爆天星：扔出一个有引力的黑色小球体（查克拉球），能把敌人周围一切的东西（包括敌人）吸成一个大球，从而把敌人关到里面（从天道语言上看，应该是六个人用更厉害，当然天道可以自己独立使用），据本体长门说 六道仙人当年用此术制造了月亮。
轮回眼（轮回眼的忍术始祖六道仙人所独有的眼睛。
六道仙人创造出所有忍术，因此轮回眼的能力就是可以运用所有忍术，能力很强。
被誉为是世上三大瞳术中最崇高的瞳术。
） 在晓的出现后不久就显现出神秘的身影，晓的头号人物，也是晓的领袖，身份不明，从一出现就引起了所以火迷的轰动，多么神秘，甚至说是伟大的人。
他以一人之力领导着整个组织的工作，晓是什么地方，每个人都那么强大，只要他们的红云服一出现，那就意味着杀戮，恐怖，领导的才能在此时显现无疑，他打算收集所有尾兽，运用所有的尾兽的力量创造尾兽兵器，来毁灭国家。
镜面袭者之术：当触发机关之后，用环境存在的物质比如土、木等创造一个能力完全复制触发机关的人的分身体。
佩恩和斑应该是合作关系。
从漫画中可以看出二者的座次是均等的。
佩恩六道按照佛家的六道分类，顺序为：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间以及天道。
其中三恶道为地狱、饿鬼、畜生；三善道为修罗、人间、天。
那么说白了6个佩恩实际上就是六观音的化身，佩恩的目的要让世界通过感受痛苦来消除痛苦，他就是消除这一切的神
地狱道——判决：掐住对方喉咙后，召唤阎罗，地狱道会问被掐住喉咙的人事情，被掐住的人回答后，如果他说谎话了，则会被阎罗杀死（从被判决的人嘴里拉出形状酷似舌头的东西，不过比舌头大得多）。
同时阎罗也能修复或者说复活其他被毁的佩恩。
饿鬼道——吞食忍术：吸收一切属性的忍术攻击。
还可以抓住对方会将对方的查克拉强行吸收，缺点是不擅长近身战。
畜生道——通灵：召唤可大量不同类的通灵兽。
还可以把其他的佩恩通灵出来。
修罗道——破坏力巨大。
状似机器人，身体是机械的，可在体内大量携带武器，变身为阿修罗状态后身体有三头六臂，腰部有刀刃般的尾巴，拳头可脱离身体攻击敌人，可以发射超小型导弹。
人间道——灵魂吞噬：将手放在一个人的头上，被他把手放在头上的人会暂时失去意识，同时人间道可以瞬间读取其记忆并在把手拿开时将其灵魂抽取。
天道——制造幻象来联络其他晓组织的成员。
神罗天征：对物体起到一切排斥作用，（不是震开，是弹开。
） 忍术施展的最小间隔时间是5秒钟。
神罗天征（加强）：这个术会使佩恩缩短寿命， 需要消耗大量的查克拉，所以六道的控制（包括查克拉）都必须集中在天道上，然后在使用此术进行大范围性排斥的作用，从而制造大范围性的破坏，但是技能冷却和恢复的时间比较长。
万象天引：与神罗天征相对，强行吸收“范围内的指定物体”。
地爆天星：漫画438话佩恩使用的新术，需接近本体，对查克拉的控制要求很高。
外道（长门）——通灵术·外道魔像：召唤出外道魔像，从魔像的嘴中吐出像龙一样的物质，有极大的杀伤力，被碰到的话就会被瞬间抽取灵魂。
外道·轮回天生之术（本体长门使用）：使灵魂回到本体，复活近期一定范围内被自己及同伴杀掉的人（因为进攻木叶时除佩恩六道外，小南也杀了不少木叶忍者）。
读了查理九世有什么感想
读了《查理九世》有感_100字一本有“魔力”的书，会不知不觉的让你跟随着他们去探索迷境，而且还会跟随着他们一起去破解各种谜题。
惊奇地故事情节，让我爱不释手，书名是《查理九世》全集，我仅仅用了三天时间就读完，深受感动。
在这本冒险小说里，查理九世、墨多多和他们的小伙伴知难而进、无所畏惧，克服了重重困难。
书中几个小伙伴们团结友爱的精神，也深深地打动了我，就像我们在学校里一样，同学们互相帮助、团结友爱。
我也要像书中的小伙伴们一样勇敢，这样才能有利于我们的学习，在生活中才会有进步。
《查理九世》读后感_450字今天我读了一本书，名字叫《查理九世——冥府之船》。
文章描述了墨多多、虎鲨、娆婷婷、扶幽、查理，四人一狗一起经历了惊心动魄的冒险，他们从不退缩，奋勇直前，就这样克服了一次又一次的困难。
他们组成的小队叫DODO冒险队，他们的老大是小狗查理，查理会说话，因为它有一个神奇的蝴蝶结，只要动物带上它，就能听懂人话并能说话，每次都要他们一起动脑筋才能解决问题。
这次，他们又来到了一艘名为“海神之子号”的豪华游轮上，他们尽情的享受着游玩的乐趣。
此时多多和查理一起去了一个没有人的水族馆里参观。
不过他们看见的不是鱼群，而是人脸。
我的心情和多多一样——害怕、紧张，很想逃跑。
不过多多还是硬着头皮的顺着人脸游去的方向走去。
在这里，他们幸运的认识了大西洋船王——亚瑟。
是亚瑟养了这些人脸，而这些人脸是一种人面鱼，他们能占卜未来，然而这次占卜的结果是：船会沉
亚瑟吓晕了，一些人把他抬走了。
吃饭的时候赛门教授给每人都发了一盏人面鱼灯，小狗查理模仿着多多的声音提醒同伴香气有毒。
我心里也和多多一样心里很是吃惊。
之后他们模仿着其他人一样，进入了冥府……看完这本书我觉得这个世界上根本不会有什么妖魔鬼怪的，那全部都是幻想出来的，如果有的话一定是人假造的，所以这本书教育我们，大家要相信科学，不要相信迷信，要相信科学
天津和平区逸阳梅江湾国际学校六读了《查理九世》后感_350字这个快乐的寒假，我阅读了查理九世这本书，平时，我总是觉得这类书只不过是小儿科而已，但我读了这本书才知道：我是错的。
这本书里的墨多多，也就是男主人公，以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子，但经过这一切后，他逐渐成为一个冷静的孩子。
而他的三个最要好的小伙伴也是这样的，在一起患难与共。
而这一切的导火索是一只名叫查理九世的“绅士狗”，而就是这条狗在一次又一次的斗智斗勇中，逐渐成为了其他三个孩子心中公认的老大。
他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙，破解了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团……说起来，他们这只“小小飞虎队”的“战功”还真不少呢
放眼现在，科学的进步加快着人们奔跑的脚步，我们以前古老的千古之谜。
冒险中可以明白人世间的真理，冒险中可以养成良好的品质，人只需要有敢于冒险的信念，那么就会在困难面前不低头，不气馁，就会取得意想不到的收获。
现在的我们都过着安逸，舒适的生活，缺少这种精神。
我觉得这种品质很可贵，值得宣扬。
因为这本书，我每天都在看，就连睡觉都在想你要不要也看一看。
读了《查理九世》有感_1100字我最近一直热衷于看一本书，这是一本侦探小说，记载了很多冒险的小故事。
这本书的名字叫《查理九世》。
书中的几个小伙伴靠着自己不懈的冒险精神，陆陆续续地克服难关。
他们组成了一个勇于冒险的侦探团队。
而他们的这个团队的队长竟是一只外表很普通、很不起眼的小狗，这个挺让人匪夷所思的，还有很多人都不明白，它为什么会成为这个团队的队长呢
他可是一只拥有尊贵血统的名犬后裔，他懂人话，会看书，会下棋，还特别喜欢看电视。
他喜欢装成熟、正经、好强，观察本事天下无双，既聪明又顽固。
对女生倒是很有教养，还会站起来敬绅士礼。
怎么样
很不一般吧
由他带领的团队成员有墨多多、虎鲨（本名胡沙）、扶幽、尧婷婷。
这个团队遇到过很多困难，但都地陆续克服困难。
在看书的同时，我时常会觉得那些画面，恐怖，令人毛骨悚然，里面的情节真是设计的太生动了。
一次墨多多他们去黑贝街探险，他们进入了鬼宅，他们跟着一个面目凶恶的人上了楼，在他们到第三楼的时候那个人把通往楼上的门给关上了，而且门上有密码锁，关键的时候，班长大人尧婷婷出马，解决了难题，四人一狗继续上楼，后来，他们发现了不存在的房间，后来终于找到了那个门，原因是那扇门和那堵墙用水泥涂成了一样的颜色。
进去之后，他们发现原来那些人是贩卖动物的皮毛——他们从国外引进了大批大批的雪狐狸，然后贩卖。
110找警察来帮忙，他们逃离了，留给墨多多他们了一个定时炸弹。
查理在旁边一个劲地扯自己的红领结，墨多多眼看只有一秒钟的时候，只好无奈地选了红色的那条。
没想到，计时器停止了。
查理真的是太聪明了。
看了这本书之后，我真的挺敬佩他们的勇敢、不懈的冒险精神和对外界未知的事物充满好奇。
这个团队是充满智慧、勇气于一体的团队。
看着书，我真想成为他们中间的一员，我想我也可以成为他们中间的精英。
因为我有一次一次类似的经历。
夏日里，我晚上睡不着觉，走到楼下，去厨房逛了逛。
正当我要打开水龙头洗手的时候，从水槽底下突然窜出来一条蛇，我吓都吓死了，连忙逃到后面去。
我想叫爸爸，但我怕突然发声会惊吓到它，它会扑上来咬我。
我大口大口的喘气，我的心绷得紧紧的，眼睛不敢看它一下那条蛇，慌都慌死了。
后来忽然想到书中的查理，心就渐渐平静下来了。
如果等蛇怕到外面来，不就是一个定时炸弹吗
不行，蛇随时都会爬出来的，我得在爸爸到来前先解除危险。
于是我鼓足勇气看了它一眼，好可怕，那条蛇算得上是中等身材了。
最后，我实在看不下去了，就鼓足百分之百的勇气，把水龙头打开，那条蛇被冷水一激灵，慌慌张张地缩回了头，很快就被水流冲下去了。
我抓起一罐可乐再一步冲上前，压住落水口。
我想那条蛇已经被死死卡在里面了，就上楼找爸爸。
这真是有惊无险啊
读了这本书，我明白作为小学生遇到挫折不要放弃，要一直向前走，就能突破难关，克服困难，我永不言败
这个人生的道理会跟随我直到永远，永远。
山东烟台莱州市双语学校六《查理九世》读后感_600字《查理九世》这是一本冒险侦探类小说。
书中讲了一个有好奇心的男孩子莫多多，其实他的名字叫莫小侠，是因为他的问题特别多，大家都叫他“问题多多”或“莫多多”。
书里讲了莫多多、小狗查理九世、扶幽、胡沙，尧婷婷一起的一个个惊险故事。
开头的看着挺轻松的，当到中间的时候，突然会吓你一大跳，十分恐怖，看到结尾时，你就会放松了，因为这时已经真相已经大白。
当我在细细口味《查理九世-黑见街的亡灵》时，我全身的毛孔都竖了起来，空气似乎凝结了，使我喘不过气来。
放在地上的脚，一动都不敢动，因为-----太恐怖了
眼睛、亡灵、鹅妈妈的童谣……我的脑海中的那首可怕的童谣，令人毛骨耸然。
小狗查理九世可是很厉害的，不弄清真相不放弃，像虎鲨一样勇猛，像扶幽一样聪明，像尧婷婷一样细心，像莫多多一样勇敢
当我看到《查理九世-吸血鬼公墓》时，发现本书写作的结构非常好。
故事的开头是写了墨多多等一群孩子们在补习课上偷偷交换着关于“吸血鬼”这个热议话题的情报，而坐在多多前面的神秘高年级学生贾士说要带领他们一起前往吸血鬼城堡探险……这一下子便能引起我的兴趣。
并且当我仔细的看完一章又一章后就会觉得离故事的真相更近一些。
可是当我看到结尾才发现，原来其实并没有什么吸血鬼公墓，而是艾斯那七个得了一种叫做“卟啉症”怪病的哥哥姐姐们，得了这种病的人，就会像吸血鬼一样，怕阳光，嘴唇在不断腐烂，看着就像吸血鬼
为了报复那些把他们看做怪物的镇子里的居民而搞出来的把戏和谣言。
最后，他们和居民都知道了自己的错误，而且他们还真正了解到了已逝的玛格丽特老师当年的心意，原来她是那么的严厉又亲切啊
我还懂得了这样一个道理：只有尖锐的目光才能看透虚假下的真相
我们在冒险中可以明白人世间的真理，在冒险中可以养成良好的品质，人只需要有敢于冒险的信念，那么就会在困难面前不低头，不气馁，就会取得意想不到的收获。
现在的我们都过着安逸，舒适的生活，缺少这种精神。
我觉得这种品质很可贵，值得宣扬。
《查理九世》_读后感_600字暑假里，妈妈见我一个人在家无聊便买了几本“雷欧幻想”才出的几本书——《查理九世之黑贝街的亡灵》，《查理九世之恐怖的巫女面具》，《查理九世之恶灵栖息的乌鸦城》，《查理九世之鬼公主的嫁衣》《查理九世之恶魔医务室》《查理九世之最后的古寺神佛》《查理九世之青铜棺的葬礼》《查理九世之白骨森林》，《查理九世之幽灵列车》，《查理九世之海龟岛的狩猎者》，《查理九世之海龟岛的狩猎者》，《查理九世之黑雾侏罗纪》，《查理九世之地狱温泉的诅咒》……读了《查理九世》这一本书，我深受启发，因为它上面记载了亲情、友情的故事，还有让人焦头烂额的数学题，还有恐怖的小说，又有点像福尔摩斯之类的案件，真是让我好好地过了一把瘾。
让我最受感动的是一本叫：《恶魔医务室》的一本书，上面讲了墨小侠一伙收到了一封神秘的委托信，要求他们在指定的时间到达指定的地点，有一个神秘的案件等着他们去破解……冒险队信心满满的前往，听到了一个传说——据说很久以前，在金华小学顶楼有一间医务室。
医务室里面有一个老师叫杰森。
当时有五十个孩子误入里面，其中有四十九个孩子都被他掏空了内脏，做成标本，永远摆放在医务室里。
其中有一个孩子被杰森老师释放了出来，身高和正常学生一样，可体重却比大家都轻。
传说，那孩子的内脏早被恶魔杰森掏空了。
恶魔杰森将他留在人间，并让他拥有了召唤恶魔的力量。
直到80年以前，一位勇敢的军人带领学生们烧毁了那间医务室。
恶魔杰森被烧成了灰烬，但他留下了极其恐怖的诅咒：终有一天，他跟他的孩子会再一次出现在学校里。
“恶魔之子”将带领被诅咒的学生再次踏入恐怖的医务室，医务室里又将多出几具完美的人体标本……从那以后，实验室的顶楼，成了永远不可踏足的禁忌之地
虎鲨被诅咒命运，婷婷被预言死亡。
命运的齿轮开始转动，恶魔已经张开双眼……他们团结一致，坠楼石、恶魔之子，都难不倒他们。
恐怖的医务室内，默默地封存着一段时间久远的秘密……最后，他们齐心协力的破解了这个谜题。
在这本书里我感觉到：只要齐心协力，就能成功。
《查理九世》读后感_600字暑假里我看了一坨一坨的书，其中我最喜欢的，莫过于雷欧幻像写的《查理九世》了。
书里写了：莫多多得爷爷寄给莫多多一只小狗——查理（全名：查理九世）。
这只小狗可以听懂人话，这是为什么呢
因为多多的爷爷发明了一个领结，查理带上这个领结，就能听懂人的话，还能说人话。
他们组成了一个“DODO”探险队，老大师查理，不过虎鲨and多多不太服气。
现在介绍一下“DODO”探险队人员的性格：自行改良了第十套广播体操，将其暴增到可以御敌的地步
脑筋不是很好，不喜欢思考复杂的问题，行动能力却超强，遇事愿意冲在最前面。
DODO冒险队中的一员，也是育林小学的小霸王，“不好惹”是他的代名词
他的名字就是——虎鲨
智商绝对高与同龄人，平日就沉浸在创作小发明的的兴趣中，说话慢腾腾，在DODO冒险队中的存在感薄弱……不过，越来越多的人将之理解成他独有的STYLE，目前人气日益高涨
他的名字就是——扶幽
成绩在班级乃至年级位列第一的女生，偏偏老师安排了墨多多当她的同桌。
跺小皮鞋跟，像个小大人一样教训墨多多是家常便饭。
DODO冒险队中的一员。
遇到可怕的事情，虽然有时她会忍不住害怕得哭出来，但她丰富的课外知识给了同伴们很大的支持。
她的名字就是——尧婷婷
从外形看是一只黑眼圈严重的小贱狗，可他确实拥有纯正的贵族血统
本书的重要主角，世界冒险协会认证的勇敢的探索者
DODO冒险队实至名归的领导者，会说人话，爱泡澡，爱打扮，红色的领结是它标志性的装扮。
它的名字就是——查理九世
一心向往能够成为大侦探的小学四年级学生，成绩不好，老爱惹麻烦，可不知不觉中，大家眼中的“问题多多”已经成长起来了。
对查理的老大位置心怀“嫉恨”，总想着有一天自己能够当上DODO冒险队的队长，目前自认为自己好歹也是“副”队长的级别
他的名字就是——墨多多
他们一起冒险，解密。
帮助大西洋船王亚瑟找到失落的海底城。
帮助乌鸦城的居民揭开乌鸦神的真相……我很喜欢这本书，你呢
读了《查理九世》有感_350字这个快乐的寒假，我阅读了查理九世这本书，平时，我总是觉得这类书只不过是小儿科而已，但我读了这本书才知道：我是错的。
这本书里的墨多多，也就是男主人公，以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子，但经过这一切后，他逐渐成为一个冷静的孩子。
而他的三个最要好的小伙伴也是这样的，在一起患难与共。
而这一切的导火索是一只名叫查理九世的“绅士狗”，而就是这条狗在一次又一次的斗智斗勇中，逐渐成为了其他三个孩子心中公认的老大。
他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙，破解了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团……说起来，他们这只“小小飞虎队”的“战功”还真不少呢
放眼现在，科学的进步加快着人们奔跑的脚步，我们以前古老的千古之谜。
冒险中可以明白人世间的真理，冒险中可以养成良好的品质，人只需要有敢于冒险的信念，那么就会在困难面前不低头，不气馁，就会取得意想不到的收获。
现在的我们都过着安逸，舒适的生活，缺少这种精神。
我觉得这种品质很可贵，值得宣扬。
因为这本书，我每天都在看，就连睡觉都在想你要不要也看一看。
读了《查理九世》有感_550字自从班级书柜开放后，无聊的时候就看看书，我随手拿起一本名叫《查理九世》的书看了起来，这本书全部看完后感觉还不错，于是我就叫老爸帮我买这本书的全套，一共20本。
在我的竭力劝说下，老爸终于同意了。
三天左右，书就到了我家里，我迫不及待的打开了包装盒，里面不仅有20本书，还有随书附赠的精美贴纸、黄金地图等。
之前虽然看过几册，但都没有看明白，我先拿出了一本《查理九世》——不死国的生命树，作者的名字叫“雷欧幻像”，我在网上查了好几次都查不到他的真名，不过我在书的最后一页看到了“总策划：宋巍巍”这几个字，我猜作者可能就是他，在作家富豪榜上，这位作家凭借《查理九世》排到了第四。
《查理九世》的内容同样精彩，本书的主人公——幻想成为冒险家侦探的蹩脚小学生墨多多（原名墨小侠），有一天收到了一份来自爷爷的赠礼，这是一只有着悠久皇室血统证明的狗，它就是查理九世。
但是这似乎不是一只简单的狗，想象之外的麻烦接踵而至……一个一个巨大而善恶未知的秘密随之展开。
查理九世后来带领着墨多多、班长尧婷婷、小发明家扶幽，还有校园小恶霸胡沙。
破解密码，对比指纹，追踪足迹，分析推理，他们知难而进，面对困难无所畏惧。
看完这套书后，在这套书里，有为财富疯狂的人，有为亲人沉沦的人，世界上有太多让人执迷不悟的理由，可是最后他门都敌不过像墨多多这样心灵纯洁的孩子们，我想，那是因为他们迷失了自己的内心……也许今天，我们只是看了一个故事，然而在未来的某一天，在我们经历了更多之后，看过这本书的每一个人，一定会有更深的感悟。
六读了《查理九世》有感_350字这个快乐的寒假，我阅读了查理九世这本书，平时，我总是觉得这类书只不过是小儿科而已，但我读了这本书才知道：我是错的。
这本书里的墨多多，也就是男主人公，以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子，但经过这一切后，他逐渐成为一个冷静的孩子。
而他的三个最要好的小伙伴也是这样的，在一起患难与共。
而这一切的导火索是一只名叫查理九世的“绅士狗”，而就是这条狗在一次又一次的斗智斗勇中，逐渐成为了其他三个孩子心中公认的老大。
他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙，破解了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团……说起来，他们这只“小小飞虎队”的“战功”还真不少呢
放眼现在，科学的进步加快着人们奔跑的脚步，我们以前古老的千古之谜。
冒险中可以明白人世间的真理，冒险中可以养成良好的品质，人只需要有敢于冒险的信念，那么就会在困难面前不低头，不气馁，就会取得意想不到的收获。
现在的我们都过着安逸，舒适的生活，缺少这种精神。
我觉得这种品质很可贵，值得宣扬。
因为这本书，我每天都在看，就连睡觉都在想你要不要也看一看。
陈奕潞的发表作品
1.“我跟你我一定得离开
”我被惹火了，反驳说，以为我会留下来，成为一个在你眼里可有可无的人吗
你以为我是一架机器————一架冷漠无感情的机器吗
你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走，把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗
你以为，因为我贫穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗
————你错了，我也有和你一样的灵魂，和你一样的一颗心
如果上帝曾给了我一点儿美丽丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。
我现在不是通过习俗、常规，甚至也不是通过凡人的血肉之躯跟你讲话————而是用我的心灵在跟你的心灵对话，就如同我们离开了尘世，穿过坟墓，一同平等地站在上帝的面前，我们彼此平等————就如同我们的本质一样。
” “就如同我们的本质一样
”罗切斯特先生重复了一句，———“就这样，”他又补充了一句，将我一把抱住，紧紧拥入怀中，将他的唇紧紧贴住我的唇，说：“就这样，简
” 2. “简，冷静些，别这样拼命挣扎，像个绝望中的野鸟儿，在疯狂地撕碎自己的羽毛似的。
” “我不是只鸟，也没有关在笼中。
我是自由的，我有自己的独立意志，下定决心走开。
” 我又努力一挣，终于自由了，挣脱了他的怀抱，昂然地站在他面前，“那么，你也运用你的独立意志，来决定你的命运吧，”他说。
“我向你伸出我的手，奉献出我的心和我的全部财产和分享权。
”3. 一缕微风沿着月桂树小径轻拂而过，在七叶树的枝叶间徘徊。
它又轻盈地掠过去，————掠过去，飞向渺茫的远方，———最终飞逝了。
万籁俱寂，只有夜莺在林间婉转低唱，我听着这婉转的歌声，罗切斯特先生默默地坐着，温柔而认真地看着我。
“到那时，你就认不出我来了，先生，我就不再是你的简·爱，而是一只小丑打扮的猴子，————一只披着借来的羽毛的八哥了。
我不愿意披上贵妇的长袍，就像我不愿意看见你罗切斯特先生满身戏装打扮一样，先生，虽然我深爱着你，可我不会夸你漂亮。
就因为我爱你，所以我决不会违心的奉承你，你也不要来奉承我了。
”4. “凡是我游历过的地方，也一定要让你重新涉足，凡是我脚踏过的地方，也要让你精灵的脚步在那里停驻。
十年前，我疯狂地跑遍了几乎整个欧洲，与我相伴的只有憎恶、痛恨和愤怒，如今我已痊愈，身心净化，我要焕然一新地在一位真正天使的安慰的陪伴下，旧地重游。
” 他说这些时，我微笑地看着他。
“我可不是天使”，我说，“而且即使死了也不想做天使，我就是我自己，罗切斯特先生，你不要期盼，也不能强求我身上有什么神圣的天国里的东西，————因为你不可能找到它，就如同我也决不能够在你身上发现它。
我根本就不会有那样的奢望。
” “那你对我有何希望呢
” “在一个短时间里我也许会像现在这样，————只是短短的时间，然后你的热情就会消逝，接下来会喜怒无常。
不过等你对我完全习惯了，说不定你又会喜欢我的，——我是说，喜欢我，而不是爱我。
依我看，你的爱情仅能维持六个月，也许连六个月也不到，就会化为泡影。
我从男人们写的书里曾读到过，一个丈夫的热情最长只能维持这个极限。
不过，话虽这么说，我希望作为一个朋友和伴侣，永远也不要让我的亲爱的主人感到十分厌倦。
” “厌倦，再重新喜欢你
我想我倒真不会再重新喜欢你，而是叫你承认我不是喜欢你，而是爱你——真诚、热情、忠贞不渝地爱你。
” “你不会变卦吧，先生
” “对那些只靠漂亮的外貌来取悦我的女人，当我发现她们既无灵魂又无良心，——发现她们暴露了平庸、浅陋，也许还有低能、粗俗、脾气暴烈的苗头时，我完全像个恶魔；可是对于清澈的眼睛，伶俐的口齿，对于那热情如火的灵魂，温柔又稳重，柔情又坚定地宁折不弯的性情，——我却永远温柔，忠贞不渝。
” “我从未见过像你这么好的人。
简，你让我迷恋，你让我为你倾倒——你看来温柔驯服，我把那柔软的丝线绕到我的手指上时，它引起我一阵快感，沿着胳臂，一直传到我的内心深处。
于是，我受到了感染，——我被征服了；而这种感染使我觉得甜蜜无比，我所经历的这种征服似乎有一种魔力，让我觉得比以前的任何胜利都迷人。
”5.罗切斯特：“那么好吧，简，发挥你的想象力吧——设想你不再是受过精心培养和教导的姑娘，而是从幼年时代起就是一个放纵任性的男孩。
想象你身处遥远的异国，假设你在那里铸成了大错，不管其性质如何，出于什么动机，它的后果殃及你一生，玷污你的生活。
注意，我没有说‘犯罪’，不是说流血或是其他犯罪行为，那样的话肇事者会被绳之以法，我用的字是‘错误’。
你行为的恶果，到头来使你绝对无法忍受。
你采取措施以求获得解脱，非正常的措施，但既不是非法，也并非有罪。
而你仍然感到不幸，因为希望在生活的边缘离你而去，你的太阳遇上日蚀，在正午就开始暗淡，你觉得不到日落不会有所改变，痛苦和卑贱的联想，成了你记忆的唯一食品。
你到处游荡，在放逐中寻求安逸，在亨乐中寻觅幸福一—我的意思是沉缅于无情的肉欲——它消蚀才智，摧残情感。
在几年的自愿放逐以后，你心力交瘁地回到了家里，结识了一位新知——何时结识，如何结识，都无关紧要。
在这位陌生人身上，你看到了很多出类拔率的品质，为它们你已经寻寻觅觅二十来年，却终不可得。
这些品质新鲜健康，没有污渍，没有斑点，这种交往使人复活，催人新生。
你觉得好日子又回来了——志更高，情更真。
你渴望重新开始生活，以一种更配得上不朽的灵魂的方式度过余生。
为了达到这个目的，你是不是有理由越过习俗的藩篱——那种既没有得到你良心的认可，也不为你的识见所赞同的、纯粹因袭的障碍
” 6.简：“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人
你以为我是一架机器
——一架没有感情的机器
能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉
难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了
——你不是想错了吗
——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实
要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此
”7.那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。
除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们；假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜（只要我们是清白无辜的），上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。
那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢
8.你冷，是因为你孤独；没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。
你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。
你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它9.罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，捆绑着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长——或者父亲、或者主人，随你怎么说——面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我自然一些的，就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的，到那时，你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。
我透过木条紧固的鸟笼，不时观察着一只颇念新奇的鸟，笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒，一旦获得自由，它一定会高飞云端。
你还是执意要走
”10.月亮庄严地大步迈向天空，离开原先躲藏的山顶背后，将山峦远远地抛在下面，仿佛还在翘首仰望，一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。
那些闪烁着的繁星尾随其后，我望着它们不觉心儿打颤，热血沸腾。
一些小事往往又把我们拉回人间。
大厅里的钟己经敲响，这就够了。
我从月亮和星星那儿掉过头打开边门，走了进去。
