诗经《氓》的读后感
忽然就想起了这首高中就学过的诗歌,当时候没有任何履历,对这首诗歌并没有太深的感应.如今回首再看,本来颇有味道. 我和敦厚老实的氓谋面就互生情愫,马上私定终生,虽历经重重困难,两个体要在一起的信心从未被撤消.终于,高喜悦兴带着妆奁坐上你的小车,以为往后就可以执子之手,与子偕老.谁知一开始的豪情很快就淡化,随着我岁月的衰弱,你不再用迷人的眼睛审视我的面貌,暴力责骂纷至沓来.唯有,一个体在清静的夜里,回头往昔,回头少年单身时,想你言笑多温雅,坚定不移还在耳,允许的人却已经死在了我的追思里. 读起来让民气酸心寒的故事.幼年时粗莽无知,却豪情洋溢,一见钟情就敢约婚,这样的果敢在其时的封建社会实属少见,在家长制度下,除非是心里真挚的情绪太剧烈,不然有几个体敢跟实际抗衡! 然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽.善良且认真任者不会再现出来,然则眼神里没了那抹炽烈,两个体都心知肚明,只是开不开诚布公的题目;亦有局部卑劣如氓者,不爱了便是不爱了,不会再多给你一丝恻隐.士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不行说也。
与汉子的寡情相对的是,大局部女人骨子里都是向往稳定的,不管他方是不是眼角已有皱纹,可能开始发福,不如年青时灵活,都市选择不去粉碎这份宁静,到底把最优美的岁月共享给了这个体,把最真挚的答应允许给了这个体,把最发自心里的情感交付给了这个体. 最让我激动的仍旧最后一段,假使是在饱受氓的摧残以后,我依然会记得他对我好的时辰.总角之宴，言笑晏晏,我们幼年的时辰,我们的欢乐,我们的快乐.既然你违背誓言还不知反思,我也就算了吧! 不知道诗歌的作者最后做出了什么选择,假使在如今,离异是不行制止的,然则在其时,女休男是没有先例的.真是悲剧,只愿自后的我们肯定要以史为鉴!
爱情诗经《氓》读后感
氓 我读后感觉是一塌糊涂 什么意思我不知道 由于氓出自很远的古代 它用字词的意思和今天的字词意思不一样 同样和古代很多字词的意思不一样 任何人的译文我都不相信 因为好多的唐宋的诗词他们都无法译文 应该早于秦朝的文字更难译文 所以我要努力学习 终有一天我能够把他准确翻译成今天的文字 让全世界都知道不够自己再加点
读诗经《卫风 氓》后感…
曾经总觉《诗经》之于我太晦太难懂，于是总想逃避不要说对它有什么感觉。
然而今日读》，却陡然让我的心灵为之一颤。
我也不知是从何而来的莫名的感动，但可以肯定的是，我被震撼了。
一遍又一遍地轻声诵读，四字一句地，朗朗上口，越发竟觉得余音绕梁。
这是来自一个幽怨而悲惨的妇女的灵魂深处的哀叹。
几千年前的她和她的刻骨铭心的愁恨，就浓缩在这几段稀稀落落的文字里，经不得挖掘，因为一挖就是痛彻肺腑的悲哀。
一切婚姻都是从美好的爱情开始的。
而诗歌开头所描绘的那令人心驰神往的两情相悦，竟是为悲戚的结局埋下的伏笔。
在年轻的姑娘眼里傻得有点楞的小伙子，眼里带笑地抱着布来换丝，她就在窗前等着。
一不小心四目对视，小伙子的眼里满是最纯真的热情，而她的眼里是遮掩着的爱意，突然又觉不好意思了，含羞地笑着低下了头。
情窦初开的少男少女，一转睛一回眸之间，都四溢着无暇的纯情。
我的眼前似乎浮现出了正处花季年华的两个主人公的形象：他如何腼腆地说，她如何婉婉地辞以秋期；他如何依依不舍地走，她如何望眼欲穿地盼。
“桑之未落，其叶沃若”，韶华与美好，是如此令人流连，又是如此稍纵即逝。
“于嗟鸠兮，无食桑葚
于嗟女兮，无与士耽
”这样的句子似乎就出于一个含着淡淡忧伤的封建少妇。
再怎样强烈的感情，都要被刻意地压制。
在这含蓄婉转的话语中，在这饱含激烈的感叹号之后，隐藏着的究竟是警示
是悲呼
还是无尽的哀怨
“桑之落矣，其黄而陨”，爱情悲剧的真面目终于原形毕露。
自从她嫁给他，清苦贫寒她任劳任怨。
悠悠的淇水啊，你能为我作证么
你有眼么
我对他的控诉，你都听到了么
淇水不言，只是依旧默默地将船帷沾湿。
后面的句子实在太残忍了，默读之时，心中总有隐隐的绞痛。
三年的凄苦生活，她任劳任怨，“承受”就是她生命意义的全部。
“言既遂矣，至于暴矣”，最残忍的是郎心。
日日夜夜的亲密无间，最终将美好的感情慢慢消磨，留下的只有空洞、乏味和枯燥。
而这一切对于任劳任怨的她，是不是太过不近人情了呢
“静言思之，躬自悼矣”，我似乎又看到了那个孤单的身影，那个只能对镜黯然自伤的悲惨女子。
她的恨决不能用“后悔”形容得尽。
她无力地质问：淇水都有岸，洼地都有边，为什么你，我的士郎，却没有行止
于此时，镜头又切到曾经年少的一幕幕。
当初的怎样的海誓山盟，到头来竟全部在岁月的消磨中无影无踪。
“反是不思，亦已焉哉”，面对这样的爱情，面对这样的婚姻，手无缚鸡之力的她能说些什么呢，又能反抗些什么呢
从来不会有，也永远没有。
等待着她的只有无尽的承受、承受、再承受。
这就是封建制度下的婚姻。
在我看来，就是一场彻头彻尾的爱情悲剧。
求诗经 氓 全文拼音
氓（méng）氓（méng）之（zhī）chī）蚩（chī），抱（bào）布（bù（mào）丝（sī）。
匪（fěi）来（lái）贸（mào）丝（sī），来（lái）即（jí）我（wǒ）谋（móu）。
送（sòng）子（zǐ）涉（shè）淇（qí），至（zhì）于（yú）顿（dùn）丘（qiū）。
匪（fěi）我（wō）愆（qiān）期（qī），子（zǐ）无（wú）良（liáng）媒（méi）。
将（qiāng）子（zǐ）无（wú）怒（nù），秋（qiū）以（yǐ）为（wéi）期（qī）。
乘（chéng）彼（bǐ）垝（guǐ）垣（yuán），以（yǐ）望（wàng）复（fù）关（guān）。
不（bú）见（jiàn）复（fù）关（guān），泣（qì）涕（tì）涟（lián）涟（lián）。
既（jì）见（jiàn）复（fù）关（guān），载（zài）笑（xiào）载（zài）言（yán）。
尔（ěr）卜（bǔ）尔（ěr）筮（shì），体（tǐ）无（wú）咎（jiù）言（yán）。
以（yǐ）尔（ěr）车（chē）来（lái），以（yǐ）我（wǒ）贿（lù）迁（qiān）。
桑（sāng）之（zhī）未（wèi）落（luò），其（qí）叶（yè）沃（wò）若（ruò）。
于（xū）嗟（jiē）鸠（jiū）兮（xī），无（wú）食（shí）桑（sāng）葚（shèn）
于（xū）嗟（jiē）女（nǚ）兮（xī），无（wú）与（yǔ）士（shì）耽（dān）
士（shì）之（zhī）耽（dān）兮（xī），犹（yóu）可（kě）说（tuō）也（yě）。
女（nǚ）之（zhī）耽（dān）兮（xī），不（bù）可（kě）说（shuō）也（yě）。
桑（sāng）之（zhī）落（luò）矣（yǐ），其（qí）黄（huáng）而（ér）陨（yǔn）。
自（zì）我（wǒ）徂（cǔ）尔（ěr），三（sān）岁（suì）食（shí）贫（pín）。
淇（qí）水（shǔi）汤（shāng）汤（shāng），渐（jiān）车（chē）帷（wéi）裳（cháng）。
女（nǚ）也（yě）不（bù）爽（shuǎng），士（shì）贰（tè）其（qí）行（xíng）。
士（shì）也（yě）罔（wáng）极（jí），二（èr）三（sān）其（qí）德（d。
三（sān）岁（suì）为（wéi）妇（fù），靡（mǐ）室（shì）劳（láo）矣（yǐ）；夙（sù）兴（xīng）夜（yè）寐（mèi），靡（mǐ）有（yǒu）朝(zhāo)矣(yǐ)。
言(yán)既(jì)遂(suì)矣(yǐ)，至于(zhìyú)暴(bào)矣(yǐ)。
兄弟(xiōngdì)不知(bùzhī)，咥(xì)其(qí)笑(xiào)矣(yǐ)。
静(jìng)言(yán)思(sī)之(zhī)，躬(gōng)自(zì)悼(dào)矣(yǐ)。
及(jí)尔(ěr)偕老(xiélǎo)，老(lǎo)使(shǐ)我(wǒ)怨(yuàn)。
淇(qí)则(zé)有(yǒu)岸(àn)，隰(xí)则(zé)有(yǒu)泮(pàn)。
总(zǒng)角(jiǎo)之(zhī)宴(yàn)，言笑(yánxiào)晏晏(yànyàn)。
信誓旦旦(xìnshìdàndàn)，不(bù)思(sī)其(qí)反(fǎn)。
反是(fǎnshì)不(bù)思(sī)，亦(yì)已(yǐ)焉(yān)哉(zāi)
纯手打字.楼上一个错字太多，一个太懒，真是服了。
全对的读音，不接受反驳
诗经 氓 到底怎么读
保护色P51d ：你好。
《诗经 氓》：【氓（蒙méng）】：民，男子之代称。
诗经氓中读后我想对女子或氓说些什儿么有关答案
《氓《诗经·卫风》中较有代表性的—首弃妇诗，一个女子从恋爱、结婚到最终遭弃的全过程，揭露了在夫权制下男女不平等的社会现实，表现了作者的悔恨和决绝。
全诗共分六章。
第一、二章写主人公被“氓”追求，允婚后对“氓”一片痴情并与之结婚。
这与后来“氓”的变心并抛弃她形成了鲜明对比，更衬托出“氓”的伪善与薄情。
第三章由叙事转入抒情。
写自己被“氓”遗弃后的悔意和怨恨之情。
后三章回忆自己婚后多年的操劳与被虐待、被弃逐后兄弟的讥笑而自伤不幸，最后她选择了与负心丈夫决绝的态度，表达了她的反抗精神。
这首诗具有很高的艺术价值，它最大的艺术成就在于塑造了两个性格鲜明的人物。
首先是弃妇的形象，她本是一个纯洁、善良的美貌少女，诗中用“桑之未落，其叶沃若”形象地写出了这位青春少女的形象。
她爱过“氓”，并且对他一往睛深，”不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。
”嫁给“氓”后，她幻想着”及尔偕老”，过上好日子，因而一心持家，承担着繁重的家务劳动，直到“桑之落矣，其黄而陨”，失去了青春美貌，而此时，“氓”已变心，对她虐待“至于暴矣”!她孤苦无助却被兄弟讥笑，心中的悲苦无人可以诉说。
但不幸的遭遇锻炼了她坚强的性格，悔恨之余，她采取了与“氓”决绝的态度，表现了她的反抗精神。
这是一个既令人同情又令人佩服的弃妇形象。
而与之形成鲜明对照的是“氓”的形象。
他本是一个抱布换丝的小商贩，凭着花言巧语博得少女对他的爱，而当他们结婚后，他去口把大量的劳动压在妻子肩上，等到妻子失去了青春美貌，他又狠心地抛弃了她。
“氓”的虚伪、薄情与弃妇的善良、痴情形成鲜明对比，具有很好的艺术效果。
诗经读后感300字，急!!!
《诗经》读后感《诗经》给人一种神秘、古老、穿越干年的美感。
它美在自然纯朴，没有过多的华丽词藻，只有娓娓道来的清新自然。
读一篇《诗经》，仿佛看到青石板上的涓涓细流；仿佛嗅到流转干年的竹筏依旧的清香。
“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
＂的朦胧婉约美，淡淡的清香如一杯清茶，回味了几千年。
我常想：千年之前的当年，一见倾心的伊人该是多么的美丽动人，素心相赠，在水一方的伊人，又是否明白
读《诗经》，心的上空一片晴朗，阳光如桃花般的明艳动人。
透过《诗经》行走在这些字里行间，我学会了如何更淡然的去领悟人生内涵，更深刻的理解人生哲理。
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