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公司发展史读后感

时间:2014-03-03 06:33

《历史的选择》初中版 读后感

谈史书 (绝对有读后感) 我平生之最爱读的,是历史书,我平生之最恨读的,也是历史书。

我爱读她,是为了观察人类,观察文明,得出人类在历史长河中的位置。

而正是我对她的至爱,导致了我对她的至恨啊

我之恨她,大约有以下几个缘由。

一是掩饰篡改事实。

中国自古以来就有“修史”的传统,凡是不利于统治的,要么一笔带过,要么掩住不说,甚至予以修改。

远的不说了,单提近的吧。

三十年代,洪湖根据地“肃反”,几千名共产党员几乎被夏曦杀个干净,残忍血腥,让人发指,如此“亲者痛,仇者快”的事,修史者不愿载之于历史书。

1934年,红军长征是因为王明“左”倾错误而被打得落荒而逃,并非党得方针改变,要主动北上抗日,这是一个政党为幼稚病所交纳得学费,为什么不敢载之于历史

1945年苏联红军进军东北帮助中国人民打击日寇得同时也对东北大肆掠夺,碍于“老大哥”得面子,没有载之于史书。

抗美援朝牺牲了190万人,官方公布数字却只有30万,如此可对得起160万为国捐躯得战士

“大跃进”所造成的三年饥荒,饿死了整整3000万人啊,3000万啊,相当于100个南京大屠杀,历史书竟然说是由于自然灾害,轻描淡写,连数字都不敢提,良心何在,太让人愤怒了,太让人伤心了啊

董狐史笔在哪里啊

3000年就消逝了啊

二是成则王侯败则为寇。

李自成、张献忠由布衣平民出身,因功亏一篑而称为盗贼流寇;刘邦、朱元璋同是布衣平民出身,却因侥幸成功而称千古圣君。

难道是他们的才能和品行由多大差别吗

李自成器小易盈,误杀李岩,让人叹息,张献忠之残狠暴虐,固然不用说了。

然而刘邦之杀彭越,杀英布,杀韩信,朱元璋之杀徐达,杀常遇春,杀李善长,杀刘伯温,寡恩薄义,不也一身流氓习气吗

人们说“不以失败论英雄”,难道不应该这样吗

三是功臣宿将之传不绝于书。

撰史者做足了力渲染,丝毫也掩盖不住的悠然神往之意,让人恶心。

“一将功成万骨枯”,一个将军的功成名就,可知道有多少田地的荒芜,多少家园的残破,多少思妇的叹息,多少征人的白骨

古往今来的战争,多为不义之战争建功立业啊,开拓疆土啊,给异族带来的灾难且不说了,成千上万的贫苦出身的下等士兵为毫不关己的事去杀人和被杀。

少年时读到韩信之“置之于死地而后生”也,是多么的神往,今之读到名将之愚兵也,是多么的恶心。

四是从来听不到弱者的声音。

自古以来之中国民族史,乃为民族压迫之历史。

少数民族对于中原汉族来说,是杀戮,是征服,是教化,是归顺

诸葛亮南征孟获,向来只有用兵如神的赞扬,而无占人疆土,民族压迫的谴责。

孟获南中造反,是反抗民族压迫,争取民族独立的正义战争,所以失败,那是实力悬殊的缘故啊,怎么可以讪笑呢

诸葛入侵别族而不受指责,那是因为历史是汉人写的啊

五是正统论。

在史书中最让人莫名其妙又无可奈何的就是正统论了。

诸葛亮六出祁山,北伐魏国,鸡蛋碰石头,是为了争正统。

祖逖中流击水,扫荡中原,搞得生灵涂炭,也是为了争正统。

至于明末清初,民族大敌在前,南明小朝廷尚有桂王和唐王为了争正统而动刀戈,那就实在让人太悲愤了。

至于今天,从来只听有“唐宋元明清”,不曾听有“唐辽元明清”,“唐金元明清”的,辽金之大,之强,都过于宋朝,不能代表中国吗,可见正统论,流毒未尽啊

更让人难以忍受的,可能是炫耀成吉思汗的武工了。

有些历史学家一说到铁木真西征,则口沫四溅,悠然神往,说这是中国人扫荡西方的壮举。

又炫耀大元朝是怎么样的一个横跨欧亚的大帝国。

炫耀成吉思汗,今天的蒙古国还可以,我们中国则不可。

当年之中国人,在蒙古人铁蹄下,是三等,四等的贱民,杀伐任可,一文不值。

炫耀元朝,犹如今天印度人炫耀英国殖民主义,炫耀东印度公司,不很荒谬吗

以上种种情况出现,可能有以下几个原因吧

在修史者是只知道有王侯将相,丰功伟业,王道政治,而不知黎民百姓,生民自由,想当然则写当然。

或者是畏惧强权,献媚于统治者,不敢表达自己真正的意思。

在统治阶级往往是不敢面对现实,“怕影响政治稳定”,心中虚怯,没有检讨自身统治的勇气。

历史应当是人民的历史。

记载人民事迹,传达人民的意愿。

大家警惕吧,我们不容我们的历史书再被御用史学家糟蹋了

满意请采纳

一篇关于历史书籍的读后感,800字以上

no.1<让企业成功让自己成长>读后感近日,我认真阅读了《让企业成功,让自己成长》一书。

感触颇深,写下来与大家共勉。

在这本书中,作者共分五个方面来论述企业员工的工作理念,第一部分主要讲“我是谁”,即员工如何定位的问题,员工要根据企业的需要为自己定位。

第二部分主要讲“我应该做什么”。

企业要做正确的事,员工也要做正确的事,而且必须在企业规则的范围内做事。

第三部分主要讲“我应该怎么做”,着重从一些理念和方法上,给员工以指导。

第四部分主要讲“我应该具备哪些素质”,着重强调了能力、敬业、忠诚、学习力、责任心等几个方面。

第五部分主要讲“我如何与其他员工相处”,强调发扬团队精神,与同事一起,共同创造一种多赢的局面。

工作有着比薪水更为丰富的内涵。

成长比薪水更重要,不只为薪水而工作,你会得到比薪水多得多的东西。

企业的成功是员工的光荣,员工的成长是企业的希望。

一滴水只有放到大海里才会永不干涸,一个人只有置身于团队之中才会弥补自己的缺点。

从这一点来说,没有伟大的个人,只有伟大的团队。

在一个失败的团队里,没有成功者。

所以,我们要想成长,就要以企业的成功为前提。

让企业成功,让自己成长,这是员工应该具备的职业理念和生存法则。

关注“钱”景,更要重视前景。

在当今时代背景下,钱是人类生存不可或缺的东西。

对于员工来讲,挣钱是工作的应有之义,没有钱是万万不能的。

但钱如同障目之叶,会挡住视野,阻碍我们的成长。

吉姆和戴维不同的成长经历会说明这一点。

常言道“态度决定一切”。

世界不会因谁而改变,需要改变的是我们面对世界的态度。

工作不仅是单纯的谋生手段,更是我们个人生命价值的体现,而我们的企业,正是体现我们自我价值的平台。

以感恩的态度去面对我们的企业,在工作中尽心尽力、积极进取,向着自己的目标不懈的努力,在带给企业利益和效益的同时也可以大大提升了个人的能力。

当你感受到个人的荣辱和企业的发展融为一体,对企业的感恩成为一种习惯,对企业的忠诚成为一种责任的时候,工作将充满激情,事业也会更富成就感。

时刻拥有一颗感恩企业的心,我们不再抱怨,不再推诿,面对困难,我们不再是单独奋斗的个体,而集体的力量将远远大于个体力量的总和,因为我们感恩、我们团结;时刻拥有一颗感恩企业的心,我们明白小我和大我的取舍,在领导面前我们不再对立反抗的情绪,工作做到上行下效,因为我们感恩、我们理解;时刻拥有一颗感恩企业的心,同事彼此之间关系会更加融洽,配合更加默契,误会和埋怨将在理解被淡忘,因为我们感恩、我们信任;时刻拥有一颗感恩企业的心,我们就不会工作中发生贪图私利、损公肥私、损人利已、消极怠工的事情发生,因为我们感恩、我们自律。

拥有一颗感恩企业的心,我们便拥有了企业这个大家庭,我们便成为了企业真正的主人,一荣俱荣,一衰俱衰。

油田公司重组整合以来,面对新形势、新任务,油田领导班子站在新的历史起点上,提出了实现原油4000万吨持续稳产,推进油田整体协调发展,切实担负起创建百年油田、维护国家石油战略安全的历史重任。

实现新的发展战略和宏伟目标,不仅需要各级领导精心谋划,率先垂范,更需要我们油田的每一名员工积极参与和努力拼搏,因为广大员工才是油田改革发展的主力军。

我们必须统一思想,把聪明才智奉献给本职岗位,把创造活力凝聚到实现新的奋斗目标上来。

历史发展到今天,二次创业的重任摆在我们的面前。

几番思索,大庆石油人清醒地认识到:大庆精神、铁人精神是我们永恒的优势,是战胜一切困难的法宝,是引领我们前进的旗帜

“爱国、创业、求实、奉献”是我们每一个石油人应该积极发扬,积极传送的;是我们干事创业,积极进取,勇往直前,奋发图强的指导书,是我们用之不竭的精神食粮,是促使我们前进动力的原油

让我们共同为油田4000万吨稳产倾情倾智,献计献策

乘着油田高科技新会战的东风,我与企业共奋进

no.2让自己成长,让企业成长读后感 读《让企业成功让自己成长》心得体会拜读了公司赠与的《让企业成功让自己成长》这本企业员工必备的励志书后,让我感到如获至宝,大开眼界,心中的疑虑豁然开朗。

这真是一本难得的好书,作为一名刚到公司不久的员工,这本书给我很多启发,带给我深思,让我找到了人生的目标,转变观念,找准自己的位置。

书中讲到:“只要在企业里,我们要想有所作为就必须让企业成功,让自己成长,把自己定格目标与企业的命运紧紧联系在一起,就会取得更快的进步;只要想到我们可能是在为别人打工,但绝不能为别人而活,我们是在为自己而活,而我们活的生活质量,取决于我们的工作质量;你在为老板打工的时候,你的报酬是薪水;你在为自己打工的时候,你得到的报酬是:命运;用业绩说话,没市场者没有舞台,没业绩者没地位……。

成长环境是大家同一个目标的信念创造出来的,即便是别人的环境,团队成员之间只有互相尊重、互相宽容、互相帮助、具备一定团队协作精神,才能够创造合作共赢的局面。

”以前,我认为自己在公司里只是一名短期工,做好做坏都一个样。

做得好不会被领导重视,做得不好也不会给公司造成多大的损失。

当读了《让自己成长,让企业成功》以后我有以下几点体会:一、失败的团队里没有成功者。

一个人无论你有多大的能力,如果不具备强烈团队协作精神,单打独斗是很难成功的。

因此,我认为,一个追求成功的人一定要以自己所在的企业为依靠,推动企业走向成功。

每一个成功人物,都依托着一个成功的团队。

英雄寓其功于团队之中,时代需要英雄,更需要伟大的团队。

对于我们来说我们只要用心去做,尽心尽力去做,全力以赴的做好本职工作,我相信与同事们一起努力下我们会成长,企业也会成功。

只有抱团才打天下,想不成功都难。

二、以企业为坐标给自己定位。

没有定位,就没有努力的方向。

也就是要选好属于自己那把“椅子”,并在此基础上确立适合自己的发展目标,并为之儿不懈努力,你才能够一步步地获得成功和进步。

有一个故事让我震动:只受过很少学校教育、一贫如洗的少年施瓦伯,在钢铁大王卡耐基所属的一个建筑工地打工,一踏进建筑工地,施瓦伯就抱定了要做最优秀员工的决心。

当其他人抱怨工作辛苦,薪水低而怠工的时候,施瓦伯却默默地积累着工作经验,刻苦自学建筑知识。

一天晚上,工友们都在闲聊,唯独施瓦伯躲在角落里看书。

那天恰巧公司经理到工地检查工作,经理看了看施瓦伯手中的书,又翻看了一下他平时笔记本,什么也没说走了。

第二天,公司经理把施瓦伯叫到办公室,问:“你学那些东西干什么

”施瓦伯说:“我想我们公司并不缺少打工者,缺少的是既有工作经验,又有专业知识的技术人员或管理者,对吗

”经理点了点头。

不久,施瓦伯被升任为技师。

随后,又一步步升到了总工程师的位置上,25岁当上了公司的总经理,再后来被任命为钢铁公司的董事长。

从这个故事看出只要把自己的追求目标与企业的命运联系在一起,在企业里找准自己的位置,找准自己的坐标,并时刻为去也发展做积累,为自己的进步做准备,你总有一天会有发挥潜能的机会的。

三、企业靠员工发展,员工靠企业生存。

书中强调:“不管你在哪里工作,都别把自己当员工,应该把企业看做是自己开的一样,虽然我们不是老板,但我们都是企业的一员,都要依靠企业来生存。

虽然岗位不同,但我们共同享受企业的荣誉,共同推进企业的发展”。

不要多说什么,靠实力说话,用业绩定位。

不论在企业里,还里在社会现实中,每个岗位都有相应岗位的地位,都有相应价值的岗位。

找到自己定义体现岗位价值和意义,你就找到了自己的发光点。

只有把企业看着是自己的企业,才能全身心地融入其中,才能心无旁骛地为企业的发展出谋献策,才能全身心地为企业的发展尽心尽力。

当我们做到了和企业同一条心时,整个企业的员工就形成了强大合力,企业就有了克服任何艰难险阻的巨大能量。

四、为谁工作,为谁而活。

“你在为老板打工的时候,你的报酬是薪水;你在为自己打工的时候,你得到的报酬是:命运。

命运掌握在自己的手里,当你不想为自己负责的时候,你的命运就只能任人摆布。

要想得到你要想的东西,你必须付出对等的代价,并且要得到对方的认可,换名话说,就是要你自己满足,必须先让对方满足,在对方的认可中实现自己的价值。

”我们工作并不是仅仅为了薪水,还有比薪水更无价的,就是让顾客满意,让老板满意,实现自己人身的价值。

只有认识到工作是为了实现自身价值时,对工作才会有激情,才会把工作做得更好。

“激情是工作的灵魂。

”只有热爱工作,对工作充满激情,才能真正把工作做到最好。

在工作中最巨大的奖励不是来自财富的积累和地位的提升,而是由激情带来的创造,以及精神上的满足和快乐。

所以,我们正确解决了为谁工作,为谁而活,就能够随时点燃心中的激情,从工作中发现乐趣和惊喜。

五、以成事为务,办法总比问题多。

做事要坚守承诺,以成事为务,不辱使命,这样才能赢得别人的尊敬,夯实做人的根基。

作为一名公司的员工,凡事都站在顾客的角度去想,想顾客所想,急顾客所急,再加上真诚的服务态度,让顾客实实处处感受到这里的员工都值得信赖,让顾客真正的认可、相信你,做不到的事情不要随便承诺,要承诺必须做到,这样才能赢得别人的尊敬。

对于我来说这就是我该做到的。

这不仅仅是销售几本书那么简单而是体现你的人品,得到顾客的认可信任这才是无价的。

同时,要认真负责。

做好工作就是要负责,每一个职位所规定的工作任务就是一份责任。

有了责任感,我们就有了勇气排除万难、争取成功,所以,既然我们选择了现在的职业,就应该担负起责任——尽心尽力、尽职尽责干好工作。

六、变压力为动力,把工作当享受。

现在,随着生活节奏的加快,随着竞争的日趋激烈,人们普通面临着生活的和工作上的压力。

作为一名公司的员工本来我们所处的地理位置偏僻,顾客很难光顾我们这里,有时候听顾客抱怨:“我想到正规书店买书,都念半年了,实在是那些私营书店都没有了,才会想到来你们这里看看。

”鉴于这种情况,我们只能与比私营书店更热情的服务,更专业的知识,更周到的售后服务来赢得顾客,想顾客所想,忧顾客所忧,把顾客当自己的老板,让老板满意,让顾客认可我们诚信,认可我们书店正版书籍。

把压力当挑战,不断地挑战我们自身潜能的极限,我们就会在这种挑战中不断精进。

同时也把工作当乐趣,当顾客买到满足的正版书籍,顾客会欣慰的告诉你我就相信你们,当你微笑面对每一位顾客你会收获一份微笑,你会赢得顾客的认可和赞许。

如果把工作当作一种乐趣,工作会越做越好,如果你能找到工作的乐趣,那么,再苦,再累也是心甘情愿的。

这不仅仅是工作而是收获了一份自信,收获一份喜悦,这是用金钱所无法衡量的。

《让企业成功让自己成长》我应该怎么做呢

我将抛弃以前那种旧有的观念,和企业凝聚在一起,事事为企业着想,把自己的目标和企业紧紧的联系在一起,踏踏实实,认认真真做好自己本职工作,尽心尽力为公司分忧。

让公司成功,让自己成长努力做出应有的贡献。

求《中国共产党的发展史》观后感,800字到1000字,急急急

中国共产党发展史  随着第十一期业余党校的开班,我们很荣幸的成为其中的一员,在11月28日我们集体观看的中国共产党的发展历程,我们从视频中了解到中国共产党自从1921年建立以来到现在经历的曲折以及取得的辉煌成就。

  中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

  中国共产党在领导中国各族人民为新民主主义而斗争的过程中,经历了国共合作的北伐战争、土地革命战争、抗日战争和全国解放战争这四个阶段,其间经受了1927年和1934年两次严重失败的痛苦考验。

经过长期武装斗争和各年方面、各种形式斗争的密切配合,终于在1949年取得了革命的胜利。

  中国共产党成立之后,便领导了轰轰烈烈的工人运动。

1922年1月到1923年2月,中国工人运动出现了第一次高潮。

同时,建立了以共产党员和国民党左派为核心的国共两党和各界人民的革命统一战线,联合一切可以联合的力量,迅速地掀起了1925年至1927年的大革命高潮,胜利地举行了北伐战争,基本上摧毁了北洋军阀的反动统治。

但是,在这次大革命的过程中,以陈独秀为代表的右倾机会主义者,犯了“一切联合,否认斗争”的错误,对统一战线内部的地主、资产阶级分子的妥协性、反动性认识不足。

因此,没有及时有效地组织革命力量同他们作坚决的斗争。

结果,当蒋介石、汪精卫控制的国民党先后叛变的时候,我们党不能组织有效的反击,导致了第大革命的失败。

读历史书籍读后感400初一

三国是一个风云变幻,英雄辈出的时代,不知多少盖世的英雄在那里大显身手,叱咤风云。

正可谓江山如画,一时多少豪杰。

这里有天下纷争,群雄并起;有英雄豪杰,君主谋士;有文韬武略,气贯长虹;有儿女情长,肝胆相照。

我们从三国中看到了战争,看到了侠客,看到了谋士,我们沉醉于其中......但是,我们不曾思考,也不曾问自己:“历史为什么会如此发展?诸葛亮为什么要选择刘备?袁术为什么最后会饿死于长亭?”三国在带给我们惊喜的同时,也带来了诸多疑问......然而,一位学者跳了出来,他用现代的眼光为我们解读了三国的历史,虽然不一定正确,但他仍被广大民众所接受和欢迎。

他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣,也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度,许多人恍然大悟:原来历史也可以这样读!这个人就是易中天,而他作品名为《品三国》。

易中天,从《百家讲坛》走出来的文化名人,在他如日中天的时候,收到的评论大多是溢美之词,如五月槐花,香气飘飘。

当然,易中天的魅力也着实让人着迷,他的文才,他的口才,他性格的温厚,他口碑的甚佳等等这些都可以从他的作品中反映出来。

一部作品让我们看到了魅力十足的易中天,当然也有不一样的看法。

于是,众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着,品味着。

从此,三国不再只为史学家和军事家津津乐道,更成为老百姓茶余饭后的话题,而且引起了社会各界的关注,特别是各公司的老板,CEO,以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。

举一些例子:在曹操事业刚起步时,他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。

曹操提出了如下政策:1、名至实归,更重实际。

2、德才兼备,唯才是举。

3、重用清官,不避小贪。

这些政策时隔2000余年仍被许多专业人士所采用。

《品三国》让我们认识到三国时期的历史价值。

在各界人士关注《品三国》的同时,我们也听到了不同的声音,说这纯粹是学者明星的效应,但我认为《品三国》在演绎着一个文化普及的角色,不求每个人都参透真理,只希望每个人都能懂一点真理,从这一点来看,《品三国》做出的贡献还是相当大的。

《品三国》延续了三国的精彩,三国的璀璨,三国的传奇!

历史小说的读后感,演义通史类的

[历史小说的读后感,演义通史类的]《史记》读后感在悠长的古代文学史中,我们并不缺乏具精神原创性的大师,历史小说的读后感,演义通史类的。

孔孟、老庄、屈原、司马迁、李白、杜甫、曹雪芹…他们的名字足以与日月同辉,彪炳千古。

然而在当下的教育中,这样一些凝聚着民族精神源泉的大家却日益离我们远去,除经院中的学者、教授们阅读、研究外,已是鲜有人问津。

真正的大师不只是来\\\\宴大宾\\\\,传统文化需要普及,需要\\\\平民化\\\\。

这对于精神缺钙的一代,显得尤其必要。

新课标的提出恰逢其时地为弘扬传统文化提供了理论上的支撑。

新课标规定:高中阶段选修课必须占有相当的比重。

这一规定使我们暂且可以从高考的阴影中走出来,堂而皇之走进大师,阅读经典。

那么,在高中阶段应开设哪些选修课?在浩如烟海的古代典籍中,哪些论著最有价值,最值得一读?这是个众说纷纭,无需定论的问题。

然而我们不难发现,当短小精悍的《论语》、含蓄蕴藉的唐诗宋词、百科全书式的《红楼梦》等成为学生与老师的首选对象时,被誉为\\\\史家之绝唱,无韵之离骚\\\\的《史记》却往往被弃于思想的角落里。

究竟《史记》该不该读,读什么,怎么读,这样的问题在新的教育背景下不得不提到了日程上来。

或许我们应当换一种眼光重新审视两千多年前的这部著作了。

\\\\厥协六经异传,整齐百家杂语\\\\的《史记》,集先秦、汉初文化之大成,《尚书》、《国语》、《春秋》、《左传》、《国策》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等先秦典籍,皆可从中找到影子。

比如一万来字的《论语》,差不多都被司马迁引用尽了。

从这种意义上说,《史记》就是一座先秦时期的图书馆,它详尽地记载着那时的政治、经济、军事、法律、医学、天文学等的成就,窥一斑可见全豹。

而较之先秦诸作,它在形式上又有许多的优越性。

首先,语言的浅显。

司马迁将书面语与汉代生动的口语糅合在一起,开创了一种新的语言风貌,清新,朴拙,更浅显,更口语化,也更易被今天的高中生理解与接受。

其次,情节的奇特。

清人袁枚说:\\\\史迁叙事,有明知其不确,而贪其所闻新异,以助己之文章,则通篇以幻忽之语序之,使人得其意于言外,读史者不可不知也。

\\\\(《随园随笔》)生性\\\\爱奇\\\\的司马迁在叙史时,仍不忘著上荒诞一笔。

《五宗世家》记载临江王刘荣被其父汉景帝谋害,后\\\\(刘荣)葬兰田,燕数万衔土置冢上\\\\。

《史记》中类似这样的浪漫主义笔法还有很多,垓下之围、赵氏孤儿等故事皆绝妙之极,传为美谈。

在二十四史中,《史记》是最富文学性的一部,它更像是一部历史故事集、历史小说集,其情节的曲折、生动与学生的审美兴趣不谋而合。

最后,体例上的相对独立性。

《史记》一百三十篇是一个统一的整体,本纪、表、书、世家、列传,五体互为经纬,贯通全书。

但同时,每一篇又相对独立,有鲜明的人物形象,完整的故事情节。

它犹如一篇篇情节曲折的短篇小说,又如一首首耐人寻味的精美诗篇,读者自可从中任选一篇率性而读,并不受上下文的限制。

对不具备充裕的阅读时间的中学生,这无疑是最好的形式之一。

此外,《史记》的悲剧性、抒情性等也都符合高中阶段学生思维的特点,容易引起学生的共鸣。

纵然我们无法拒绝《诗经》、《论语》、《孟子》、《红楼梦》等等优秀的古典作品,它们同样是中华民族文化与精神的载体,然而今天之所以要独钟于《史记》,却是与学生的身心发展规律、当下的阅读现状、我们的教育理念等分不开的。

当然,《史记》130篇,并非每一篇都适合高中生阅读。

阅读有两种,一种是无功利性的,为了愉悦自我,陶冶性情;而另一种是带研究性的阅读,这是专家学者们考虑的事。

我们开设选修课,阅读《史记》,不是仅仅为了某种知识性的获得,不是为了记住几个烦琐的历史事件和历史人物,而是从中欣赏体验,汲取一种精神养料。

当孩子们今后面对困境时,能从忍辱负重的司马迁处获得一种力量,这才是我们教育的最终目的。

让学生从小结识这样一些精神大师,并与之交流,掌握一种做人、做学问、看世界的方法,这才是受益终身的东西。

按照这一思路,五体中书、表可暂且搁置一旁,其他112篇人物传记,则可以任意选出一篇慢慢品味,或挑自己感兴趣的历史人物事迹来一睹为快,总之,不拘一格,因人而异。

接下来就是怎么读,也就是怎么教的问题了。

回顾我们以往的文言文教学,逐字逐句地串讲,把文学作品肢解成一个个实词、虚词和一串串特殊句式。

于是《鸿门宴》等精彩的篇章就在逐段分解、串讲中,丧失了它的灵魂,远离了阅读的本质。

文学是人学,文学教育的宗旨在于提高学生的生命质量和对生命的感悟,这也可以说是开设《史记》选修课的目的。

具体而言,其一是认识人生。

一部《史记》,记载了四千多个人物,其中重点描绘的有一百多人,上至帝王将相、皇亲国戚,下至商人、平民、妇女、倡优。

一个人就是一部书,从这些个性鲜明的典型人物身上,我们可以读到很多东西。

伯夷、叔齐的积仁洁行,屈原的以身殉道,勾践的卧薪尝胆,残忍的吕后,狡诈的刘邦,阿谀逢迎的叔孙通、公孙弘…其中人性的善恶美丑都是值得我们深思的东西,它教会我们如何做人,如何处世。

其二,认识社会。

\\\\以史为鉴,可以知兴替\\\\。

今天我们缅怀历史,更主要的是要从中\\\\别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖\\\\,确立自己的价值观。

黄帝汤武所以兴,桀纣二世所以崩的治世之道;盛极一世的秦始皇临终竟与鲍鱼为伍的惨景…历史总是惊人的相似,《史记》不仅为我们展现了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史舞台,同时也是我们了解当今社会的一个小窗口,它对我们今天的治人治国仍颇多启迪。

其三,掌握一点读书、做学问的方法。

《史记》的完成是时代的产物,同时又与司马迁个人的努力分不开。

司马迁十岁时就能诵读《左传》、《国语》、《世本》等古代典籍,后又受业于今文学派大师董仲舒、古文学派大师孔安国。

通过多方的学习,司马迁掌握了丰富的历史人文知识,成为一名融贯古今的大学者。

二十岁以后,司马迁离开家乡,壮游全国,前后十几年间,足迹遍及大江南北。

这,不是纯粹的游山玩水,而是以访寻历史文化遗迹,收集历史资料为目的的学术田野工作。

每到一处,他都认真细致地向当地人民了解情况,实地考察,确保其著作的真实性。

\\\\读万卷书,行千里路\\\\是司马迁在学术工作上的真实写照,这两点对于今天的高中生来说,尤其重要。

这三点的学习,不是几个实词与虚词的精讲所能穷尽的,也不是几篇课文,几节课的选修就可了事的,读后感《历史小说的读后感,演义通史类的》。

对生命的感悟,对经典的阅读,对自由精神的追求,这是一辈子的事。

\\\\一切历史都是现代史\\\\,司马迁成一家之言,是为了让后人引以为戒,明善恶,辨是非。

同样,我们今天读史,不是为了考试,不是为了装点自己的门面,而是从大师那里汲取精神养料,获取如何生,如何死的永恒之物。

当然,教无定法,关键是头脑中要有这样的理念。

以下所述教学实施方式只是一些初步的设想。

孟子曰:\\\\颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。

\\\\(《孟子·万章》)了解司马迁生平,以及他所处的社会大环境,这应是让学生走进《史记》的第一步。

然而,在司马迁头上高悬着太多耀眼的光环,\\\\世界文化名人\\\\、\\\\伟大的史学家、文学家、思想家\\\\,这样的头衔只能让人心生敬畏,拒之于千里之外。

如何将司马迁还原为一个有血有肉的普通人,这是我们努力的方向。

知人论世还只是阅读经典的初始阶段。

除此之外,我们可由学生最感兴趣的领域切入,分专题形式阅读《史记》,比如司马迁与旅游等等。

每星期设置一个专题,引导学生借助图书馆、网络等多种渠道,共同探究,共同完成。

或以讲座、座谈的形式邀请《史记》专家、学者前来讲授、交流。

总之,我们要充分利用各种资源,激发学生的求知欲,唤起他们对知识的主动探索。

在初步阅读《史记》的基础上,我们再从语言学、文学、哲学的角度解读《史记》,由感性入理性,由表入里,透过字里行间,捕捉其精神内核的层面,挖掘司马迁的人生观、历史观、文学观等等。

《史记》是司马迁\\\\发于情,肆于心而为文\\\\(《汉文学史纲要》),是作者情感的喷发,对这样的作品我们理应满怀情感去解读。

选修课就是要给学生提供这样一个平台,给他们一个交流与对话的机会。

同学与同学间,学生与老师间,读者与作者、作品之间的多重对话,多重思想的碰撞和交流。

教师的职能不只在于传授知识,更在于塑造灵魂,在互动的交流中开拓学生的精神家园。

这样的《史记》选修课方是生趣盎然的,是富有生命力的。

德国的著名文化教育学家斯普朗格曾说过:\\\\教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感\\\\'唤醒\\\\'。

\\\\开设《史记》选修课,其目的也正在于开启学生的思维,唤醒其内心深处的情感,教会他们学会学习,学会生存。

当然,经典的阅读不是一两个学期的选修就能完结的,这是一项终身的工程。

尽管以上的构思还只是一时的畅想,但我坚信事在人为,新课标,新课程,新语文,需要付出新的教育实践。

读《三国演义》有感怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。

比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有\\\\智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪\\\\的。

像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。

吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。

这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。

曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。

不过他太过于嫉妒,死正中年时。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部重要的文学名著。

《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的。

它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。

这些人物给了我很深的教育。

虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法也极简单:\\\\丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀\\\\,后来加上\\\\赤兔马\\\\,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。

他也是我最喜欢的人物。

诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。

他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。

我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾。

他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.\\\\受任于败军之际,奉命于危难之间\\\\随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物

再说曹操。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄。

他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。

这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。

后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

目光短浅,气量狭小,非英雄也。

这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。

而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。

他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角,尔虞我诈的活剧。

这样的心机,在如今又和偿没有。

商家绞尽心机,赚消费者的钱;骗子费尽心思,骗取他人财物。

人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。

人们甚至为了钱财,千方百计的想办法偷取,杀害。

所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者。

但是,心机是需要无心机来衬托的。

如果每个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢?总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。

正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了三国时期的局面。

自从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套,大家都争着当皇上,刘备、关羽、张飞为了恢复汉室,请来了诸葛亮,有了诸葛亮的帮助,他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。

孙权一心要得到荆州,就千方百计去抢,诸葛亮识破了一计又一计,使孙权赔了夫人和大将周瑜,又打了败仗。

可好景不长,不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了,很快,诸葛亮也死了。

这时,地盘已被晋军占领。

我想:刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的。

他只要找到了目标,就全身心的投入了,不怕任何艰难险阻,都要达到目的。

我联想到了中国的\\\\体操王子\\\\李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人,但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。

他相信,凭着顽强和汗水,心态和适应能力,无论做什么都能取得成功

退役后,李宁转向了新得事业:组建李宁体育用品有限公司。

有人问李宁:\\\\经商和体育,哪个更轻松,更愉快?\\\\李宁说:\\\\要做好,哪个都不轻松,不过我总是很愉快。

\\\\不错,无论在那里,李宁始终保持愉快的心情。

在《三国演义》中,关羽的英勇善战,我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目标不放弃,我更应该学习

  〔历史小说的读后感,演义通史类的〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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