求教佛经。
根除烦恼的秘诀
十二因缘：过去二因： 1. 无明－无明为过去烦恼的总称，它的体是痴，以迷闇为性，由此无明妄动，众生就轮转世间，故为生死之本。
2. 行－行是造作为义，即依过去的无明烦恼，发动身语意的三业，而造成罪福，不动诸业，名之曰行。
现在五果： 1. 识－识为初入胎识，即由过去惑业动力，使感异熟报体的阿赖耶识，遇缘托胎，以完成现实之生命体。
2. 名色－名色为胎相之完成，名是精神，色是物质，即组织有情的要素，胎相初成，六处未圆，故称名色。
3. 六入－六入为六根完具位，示名发毛爪齿位，谓于胎中，由名色渐次增广，因此诸根具足，故名六入。
4. 触－触是觉触，为认识之开始，谓出胎后与境相触，生起认识，然因未能识别境界苦乐，故名为触。
5. 受－受为领纳，即情绪作用，谓于触对境界时，而于违顺中庸境上，生起苦乐爱舍之感觉，名之为受。
现在三因： 1. 爱－爱以染着为义，由受而来，即于相续之三有自体所取之三有境界，于乐爱合，于苦爱离，名爱。
2. 取－取是驰取追求，由爱而来，即由种种之执取，于是三业繁兴，而集成未来身心之苦，因名为取。
3. 有－有是存在之义，谓由爱着驰取之不已，发为纵我役物之行，而构成潜在业力，感后有报，名有。
未来二果： 1. 生－生是未来受生，即由能生身心之潜在业力，而于六趣及四生中受生，完成未来之新生命，名生。
2. 老死－老死为身心演变的必然结果，未来之世，既然受生，则必有老病死忧悲苦恼等，而与之俱来。
由无明而起行，由行而有识，由识而展开名色，由名色而生六入，由六入而感触，由感触而有受，有受而生爱，有爱而执取，有取而造业，由于业而有生，有生即有老死，一切众生所以轮回流转的生生灭灭，都是这样。
已经成就正觉的佛陀，从菩提树下的金刚座上起来，他认为一切众生要解脱这个世间上生老病死的苦痛，唯有修学八种正道，了解这世间的实相是‘正见’，分别视察这实相是‘正思维’，不敢妄语恶口两舌是‘正语’，不行杀生偷盗邪行是‘正业’，过着合理的经济生活是‘正命’，努力精勤的修学正道是‘正精进’，正心诚意使精神集中的是‘正念’，积聚思索修养的深行是‘正定’，这是修学佛陀之法的人应修行的八种正道，心里是坦坦白白的，行为是正正当当的，断除‘我’与‘我所有’的执着，把从无明生出的薪火灭去，这才能进入真实的解脱，这才是究竟的第一义。
读《我有很多好习惯》有感
通过对某种行为的不断重复而获得。
人人都有自己的习惯：习惯的思维方式和习惯的行为方式，自觉或不自觉地按照自己的习惯在工作、生活、与人交往或是思考问题。
好习惯与坏习惯并存，改变习惯的关键是自我控制的能力、长期的坚持不懈、长期累积的过程，“如何把那些成功所必需的事情坚持下来”。
通过“习惯清单”去审视自己，按照“磨练准则”来塑造自己，相信一点点陌生的惊喜会让你为自己最终的脱胎换骨而无比的骄傲和自豪
读完此书，让我在迷茫中找到了一丝光线，使我有很多的体会和感悟。
一个人的习惯是成功的关键因素，生活中往往是很多的坏习惯阻碍了我们的成功之路，或者是我们没有把最重要的“习惯”引起足够的重视
现实生活中，我们每天高达90%的行为是出自于习惯，我们被锁链束缚，却从来不知道钥匙在自己手中。
我们与成功者的区别在于他们付诸了实际行动，正如史蒂芬?柯维认为的：“观念是态度与行为的根本，观念决定行为，行为形成习惯，而习惯左右着我们的成败，成功其实是习惯使然”；教育家楚图南认为成功人生就是一系列成功习惯的累积；也正如霍吉所言：“行为变成了习惯，习惯养成了性格，性格决定命运。
”“习惯了”，这种根深蒂固的心理定势，思维定势和行为定势，创造并改变着一切。
习惯了，才会有那么多生活在不同的社会阶层、接受过不同教育、从事着不同职业的人们在与生活展开搏斗，并为那些自己虽然并不认同，但却别无他选的某种追求而付出最大的努力；或许他们正从事着最艰苦、最乏味的职业，然而他们还是在无怨无悔地默默奉献，却从来没有想过要放弃。
习惯就像一只巨大的飞轮，装载着人们的理想与希望，日复一日地飞转着，诉说着人们的需求，改变着人类的命运。
然而，在这个时代，命运是可以掌握在自己手中的，更确切地说，是掌握在习惯的作用下的。
每个人天生都各自养成了各自的习惯，习惯从本质上反映了一个人的内涵和素质。
有感于书中引用马克?吐温的一句话：“关键在于每天去做一点自己心里并不愿意做的事情，这样，你便不会为那真正需要你完成的义务而感到痛苦，这就是养成自觉习惯的黄金定律。
”的确，习惯的力量是惊人的，养成良好的习惯将使你终身受益。
良好的习惯不仅赋予了我们健康的体魄，而且赋予了我们积极进取的心理状态。
这使我们在面临困难与挫折或是陷入绝境与失败时，迅速战胜一切，主宰命运走向成功。
良好的习惯是一个人成功的基石：智者利用好习惯获取财富、而恶习将会成为失败者的帮凶。
所以“抓住我吧，训练我吧，对我严格管教吧，我将把整个世界呈现在你的脚下。
千万别放纵我，那样，我会将你毁灭。
”（霍吉语）养成一个好习惯，需要坚定的信念、顽强的毅力和不懈的努力才能形成，有一定的原动力，学会自我鼓励，时刻提醒自己，为了目标和志向必须要这样做。
有一句西班牙谚语说得好：“自知之明是自我改善的开始。
”孔子也云：“吾日三省吾身。
”我们要承继许多的好习惯，以滴水石穿的精神，让习惯来营造自己的品牌，让它成为我们最好的帮手，推着我们前进；摒弃那些坏习惯，让它听命于我们，不让它成为前进路上的绊脚石，在人生的历程中，不断反思自己，不断总结提高自身，聚沙成塔，“把别人喝咖啡的时间都用在了工作上”（马克思），使我们在奔赴成功之路时更加通畅
因此，学习《习惯的力量》，给我最深刻的感悟是：重要的是要做一个有毅力的、持之以恒的行动者，一天一点实践，一天一点努力，才能提升自己成功的高度
让好习惯汇聚成一个健康银行，让我们从“健康储蓄”中提取“健康利息”，且享受终生。
作文七：好习惯的力量读后感近来在网上淘了本好书，每晚临睡前总会看上几页，渐渐地便入了迷。
这是一本关于如何培养“习惯”的书籍。
该书剖析了“习惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大力量，并告诉我们如何利用这种力量，充分发挥出每个人的潜能。
同时从各种各样的生活例子中，总结并归纳出了若干的技巧来帮助我们去实现生活以及工作中对我们有益的习惯。
读罢该书，真可谓是收获颇多。
而其中最重要的便是让我觉得很多的方法的确切实可行，不仅能让我自己在实践中改掉原本的坏习惯，循序渐进的培养对自己有益的好习惯，同时也让我觉得读罢该书后，我在实践中的收获能一举多得的运用到我自己的学生身上。
让他们也切身感受到这种“习惯力量”的强大。
行为变成习惯，习惯养成性格，性格决定命运。
一个动作，一种行为，多次重复，就能进入人的潜意识，变成习惯性动作。
人的知识积累才能增长、极限突破等待，都是习惯性动作、行为不断重复的结果。
如果学会运作潜意识技巧，就可以建立一种自动运作的“长效机制”，从而达到人生的奋斗目标。
首先要在潜意识中，转化为程序化的惯性。
比如书中提到的大象林旺的故事。
两次否定性的自我评价让他最终没有挣脱掉铁链以至老死在了象房。
其实现实生活中，很多的人，包括我的学生都在大脑中存在了这样或那样的潜意识，而有些负面的潜意识最终成为了习惯，束缚了我们的勇往直前，导致我们无法到达成功的彼岸。
所以我们要学会在心中呐喊“我可以，我能行
”有时工作中，总有些事情困惑着自己，让我觉得很有压力且无从着手。
但回看自己走过的每一步，事实上当自己走过这些困难时，所有的结果都没有自己想象中的那么差。
但每一次面临困难时，脑海里的第一反应便是“我怕，我做不好。
”在此书读完之后，我便经恍然大悟，原来这样的反应之所以总是出现，那是因为这已经成了我潜意识中的坏习惯。
所以既然意识到自己有这种意识程序的错误，我必须立即有所行动。
据书上，我应该利用习惯21天法则结合正面激励法来根除自己的错误。
每天起床照镜子时，微笑着告诉自己：“今天的工作，会面临的困难，我都可以克服，我不怕，我一定会做好的。
”而当自己克服困难时，就立即奖励自己，让自己马上体验到正面的激励。
如此21天的坚持，我的身上其实已经有了变化。
显而易见的是之前面对困难时会怕的第一反应在逐渐减弱，甚至常常会在脑海中出现：“我行，我能做好”的字眼。
在不断用正面的意识强化自己的过程中，我身体力行地体验到了习惯的力量。
每个人都有具备充分发挥上帝赋予我们的潜能的必要工具、能力和条件。
但是，真正想发挥出潜能，就一定要去实际地做事——目标明确且持之以恒地去行动。
我和我的学生正在利用习惯的力量，向着我们设定的的目标，勇往直前
作文八：好习惯的力量读后感这些天，我读了一本名叫《好习惯的力量》的书，它给我的印象非常深刻。
这本书主要是围绕着以下的内容写的：发挥思考的习惯，获得智慧的力量；发挥惜时的习惯，获得效率的力量；发挥行动的习惯，获得真理的力量；发挥进取的习惯，获得优秀的力量；发挥想象的习惯，获得创新的力量；发挥学习的习惯，获得知识的力量；发挥自省的习惯，获得建议的力量；发挥豁达的习惯，获得宽容的力量；发挥坚持的习惯，获得目标的力量；发挥赞美的习惯，获得人际的力量；发挥借力的习惯，获得他人的力量；发挥节俭的习惯，获得金钱的力量。
其中“发挥坚持的习惯，获得目标的力量”给我的印象极为深刻：人在面对生活和工作时，往往会出现两种截然不同的态度，有一种人往往只要求做好自己的本职工作，安安稳稳拿着属于自己的工资；另一种人则认为不想当将军的士兵不是好士兵，先有了远大的目标，然后再脚踏实地去做。
显然，只有后一种人才能畅饮成功的甘露。
“请问，成功有几个秘诀
”“成功有三个秘诀。
”“是吗
快告诉我，是哪三个
”“第一个，下定决心，全力以赴；第二个……；第三个……。
”人生在旅途就像马拉松赛跑，一路上虽然有人为我们喝彩、鼓掌，为我们加油助威，但这些都是外因素，真正的力量来自于我们的内心，来自于我们的全力以赴。
我们要知道，只有坚持到最后的人，才能成为胜利者
当我们下定决心、全力以赴时，我们总是充满了力量，向目标不断进步
荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”河蚌忍受了沙粒的磨砺，坚持不懈，终于变成了璀璨的珍珠；铁剑忍受了烈火的赤炼和捶打，持之以恒，终于炼成了锋利的宝剑。
坚持了，才能与众不同；坚持了，才能做到最好
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超越自己读完感到什么
是作家写给刚考上纽约的儿子的一百一十六封书信，信中针对而这些每日生活所遭遇的事件加以发挥及引导，寄理于情的的字字句句，充满了父亲对儿子的关爱，教会，期许，超越自己读后感。
超越自己，这句简单的话概括出来了所有成功人士的秘诀，他们有勇于超越自己的冲劲。
那么为什么大多数人都不能成功呢
因为他们难以把喔机会，因为拖延的毛病﹔容易满于现状，没有更高的理想﹔不敢面对未来，因为缺乏信心。
为什么不能成功
一句话，因为不能超越自己。
其实我们每个人都有超越自己的经验，在幼儿期，没有人比我们走路，我们却是这自己站立，不断站立，不断跌倒，不断站起，不断试步终于能从爬的阶段，走入走的时期。
然而，我们对此也不满足，又要学习跑。
那么为什么在我们能早，能跑，能写，能说之后，却丢掉了自己原先具备的不断超越的冲劲呢
因为这是，让我们在具备了谋生能力后，就很少有继续超越的想法。
也只有这样，我们才能安心做一个普通的凡人。
只有少数人会说﹕“我不要做一个普通人，我要超越自己。
”于是，在这种努力与信念下，他们将自己提升了并且随着不断地超越，他们做出了世人无与伦比的成就。
他们就是前面说的那些成功人士。
所以刘墉说﹕“在整个奋斗过程中，我认为最大的敌人不是别人，而是自己。
尤其是那些收受尽呵护的年轻人，为了独立面对未来，他们必须战胜自己的惰性和依赖心。
这种毛病若不根除，无论在父母的逼迫下成绩，功课有多好，将来都难以成功。
……这个世界是不等人的，它残酷得甚至不能给失败者一点点的同情……你必须成功，因为你不能失败
这是一句莫名其妙的话，却给人耐人寻味的道理。
我用三句话概括了这些内容﹕超越自己与生俱来的弱点
创造自己个人的风格
肯定自己是个不可或缺的存在
总是摆不正自己的心态，应该怎么办
你太在意别人对你的看法了，就像你说的，你太敏感了。
残疾人在这个社会多得是，如果你对自己都没了信心，别人如何看你你都会觉得是一种不积极的眼神，所以，只要你提高自信，没有谁会比你更强大的。
相信我，你是最棒的。
生活没意思，自己抑郁
能说出这个问题，表明你对生活还没有放弃，这是很好的开始。
很简单，首先，给自己的生活建立一个远大的目标，并建立一个个小的目标，如果哪天完成了，就在后面打个勾，当你全部都打满时，接下来你会发现其实生活很充裕。
并充满成就感，不自信，这个问题当你在照镜子时就可以完全解决，好好看看自己，昂首挺胸，微笑一个。
告诉你一个诀窍，在晚上睡觉时，开始冥想，有本书推荐你《冥想》，他可以告诉你如何面对这些困难。
铭记：天生我材必有用。
夫妻两地分居，经常手淫好吗
长期SY或YY，这样是会导致很多疾病，特别是肾脏，精神上也是萎靡不振，眼神无光，意志消沉。
这种行为过后会使人内心十分羞愧.或产生强烈的罪恶感,这种心理长时间积攒在心中,会使人的性格变得懦弱，害羞，怕见人。
对长大后步入社会，工作和生活都会起到很多负面的作用。
以上并非吓唬人说的，你自己可以调查一下有三年以上SY经历的人，他们不同程度上都有失眠、多梦、脱发、疲倦、头昏，心悸、肾虚、尿频、前列腺炎等疾病，严重会导致不孕不育。
面容会引起:黑眼圈、青春痘、痤疮、面色灰暗枯黄等。
手淫是有害的，对身心更是会造成极大的危害。
一定要要戒除，会消耗你和你家人的福报，影响婚姻不顺。
无论以何种方式手yin，都是在消耗自己的肾jing，当肾精亏虚后就会百病丛生，症状出来后是非常要命和痛苦的!诸多症状:神经衰弱、焦虑抑郁症、脑力记忆力严重下降、失眠、睡眠障碍重早x、白发、痤疮青春痘、粉刺、脸部油腻出油、皮肤干燥、头发焦黄稀疏，另外自己内心也非常黑暗，经常喜欢一个人独处，不喜欢说话、说话也不敢见人、整天非常自卑，加上症状缠身，生活真的就像地狱一般，做什么都不会顺利。
百度看手淫的后遗症。
多放生。
多做好事，善事。
人做好事就会阳气足百病消。
百度上戒色吧学习戒掉手淫。
如果心理上受到不同程度的伤害，可以百度看周老师讲的心法，《根除烦恼的秘诀》，可修心改
我其实相信这世界有因果轮回，我也信仰佛教，不过如果修行的话，这不是一般人可以做到的
阿弥陀佛，您好。
君君不要忧虑，只要真有心都可以得到。
初学人对佛法很多疑惑是很正常的，也是有必要的，因为以前都没有接触过，有多大疑惑就有多大的收获，没有疑惑就很难有收获。
就像学习一样，总是有很多的不解之处，通过向老师、同学问问题和自己做练习题，有疑惑的题就得到解决了。
同理，对极乐世界有疑惑，那要多看看净土五经一论，不读经不学习，仅仅靠口头上说句：“我信佛”是不行的，真正信佛的人，就会真正去学习佛经，更会真正去落实佛经的教诲，那才是真信佛、真信因果轮回。
修行一点也不难，难是难在不明理，难是难在放不下自私自利，难是难在以自我为中心、以私利为半径画圆的习惯太久了，难以克服。
为何持咒没有感应
首先是自己心不真诚，心里杂念纷飞，犹如波涛起伏的湖面，如何能映现周边的蓝天白云树木呢
其次是所求的事情不如理、不如法，佛菩萨只会成全别人的善念，不会助长人的自私自利，或者是求完之后，自己说完也就忘了，平时该怎么做还是怎么做，总以为天上会掉馅饼，真正机会来了，自己又不能觉察，等醒过来了，机会早走了。
经常手淫会不会使皮肤干
长期SY或YY，这样是会导致很多疾病，特别是肾脏，精神上也是萎靡不振，眼神无光，意志消沉。
这种行为过后会使人内心十分羞愧.或产生强烈的罪恶感,这种心理长时间积攒在心中,会使人的性格变得懦弱，害羞，怕见人。
对长大后步入社会，工作和生活都会起到很多负面的作用。
以上并非吓唬人说的，你自己可以调查一下有三年以上SY经历的人，他们不同程度上都有失眠、多梦、脱发、疲倦、头昏，心悸、肾虚、尿频、前列腺炎等疾病，严重会导致不孕不育。
面容会引起:黑眼圈、青春痘、痤疮、面色灰暗枯黄等。
手淫是有害的，对身心更是会造成极大的危害。
一定要要戒除，会消耗你和你家人的福报，影响婚姻不顺。
无论以何种方式手yin，都是在消耗自己的肾jing，当肾精亏虚后就会百病丛生，症状出来后是非常要命和痛苦的!诸多症状:神经衰弱、焦虑抑郁症、脑力记忆力严重下降、失眠、睡眠障碍重早x、白发、痤疮青春痘、粉刺、脸部油腻出油、皮肤干燥、头发焦黄稀疏，另外自己内心也非常黑暗，经常喜欢一个人独处，不喜欢说话、说话也不敢见人、整天非常自卑，加上症状缠身，生活真的就像地狱一般，做什么都不会顺利。
百度看手淫的后遗症。
多放生。
多做好事，善事。
人做好事就会阳气足百病消。
百度上戒色吧学习戒掉手淫。
如果心理上受到不同程度的伤害，可以百度看周老师讲的心法，《根除烦恼的秘诀》，可修心改命
