二十几岁就应该知道的人生哲理读后感
写读后感需要真情实感，所以还是自己阅读后，自己动笔比较好，下面提供关于读后感的写作方法希望可以帮到你：写作方法：(1)引——围绕感点引述材料。
简述原文有关内容。
概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。
(2)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
(4)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
写作要点：所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
给年轻人看的人生哲理书怎么样，给年轻人看的人生哲理
《给年轻人看的人生哲理书》是2010年中国华侨出版社出版的图书，作者是张易山。
本书主要讲述了一些寓意深远、文辞优美的小故事，是一本可以放置案头枕边随手翻阅的智慧书。
《二十几岁就应该知道的人生哲理》读后感
下面提供关于读后感的写作方法希望可以帮到你： 一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。
“感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。
如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
求一篇《比尔盖茨给青少年的9个人生哲理》的读后感 400字到800字之间的 谢谢各位大虾们
打开书的第一页，我想，比尔盖茨的成功不仅仅因为他是一个天才，还更有他努力的打拼，勤奋的思考。
这使得他的成功不是偶然而是必然。
盖茨是一个偏执狂，只要他认定一件事，他就一定会努力去做到最好，不仅仅是工作方面，任何方面都是这样。
在他的思想里要做就要做到最好。
他在哈佛大学上学时，第一年他便选修了哈弗大学最难的数学课——数学55，他努力的去学习这门课程，虽然他的数学成绩很优秀，但是盖茨还是发现班上几个同学在数学方面胜他一筹，于是他放弃了专攻数学的打算，因为盖茨的概念是“我应为王”，所以屈居第二怎能让他忍受
最终，他重新认识自己坚持了自己最初的梦想，把主要精力放在了计算机方面。
时间证明他的选择是对的，他的确成为了计算机行业的国王，真真正正的第一。
我们谁都会有迷茫无措的时候，在这个时候我们应该重新认识一下自己，静下心来，才能做出正确的选择。
新世纪的科技强力一次次地显威于我们眼前，尽管龙门的大卢舍那大佛仍以千年不变的微笑和目光注视着世界，当今的世界早己今非昔比了。
而尼克松却说我们能把火箭精确地送向月球，却在地球这一端陷入于一片混乱之中，人类的迷惘萦绕着，变化着。
自从少年维持诞生以后，人类创造性地秉承并发挥下来，如今不烦恼就不成为青年的恒定法则无形地施展着，不去看无聊的东西，不被认为怪人才怪呢
我也有幸成为时髦青年，多多感谢比尔·盖茨的《比尔盖茨给青少年的9个人生哲理》，帮我补上了这一课。
在开始读《比尔盖茨给青少年的9个人生哲理》的日子里，我是怀着无比崇敬和极强的严肃心情的，事实上它恰恰与我的想法相反：刻骨铭心的经验体会力透纸背的感情，辨证思考的哲理和幽默滑稽的语言，我是一接触就深刻体会到的，脑子里不断浮现着在for word中高瞻远瞩，洞彻全局的观点和年轻人特有的无可遏制的对比尔·盖茨的崇拜与狂热。
我……我坐立不安了。
见贤则思齐，见不贤则内省，为什么20岁的我，一个大二的学生还没有一个清晰伟大的人生目标和为之奋斗的热情呢
而我都做了些什么呢
只是繁多的small case和“为赋新词强说愁”的自扰，以至于肝胆俱裂，心力交瘁，我对计算机那原有的潜在种种发展前途如此如醉的狂热在CET-4下也半睡半醒地消磨着，我变得诚惶诚恐了，更不论被人看作是完全不合潮流的野人。
梦回千年，转首昨日。
1946年ENIAC在美国诞生以后，首次应用在美国陆军奥伯丁武器实验场的弹道计算，在此之后，从肖特立等人晶体管的出现到仙童公司的集成电路的研制成功，从霍氏的4004微处理机的问世到苹果电脑的大行其道，从IBM-PC的新潮一族到Intelx86奔腾的追云逐月，从巨型机的竞相提速到PC争霸的鏖点风云，从中松义郎的软盘数据传递到互联网络的资源共享，从今天的Internet到未来的NIIGII，有人类的地方就有了计算机的存在，计算机成了人们无休无止的谈论话题，成千上万的知情人和不知情的人对计算机发展前景的无聊和有聊的议论以及漫无边际的臆测 。
就未来计算机对自己的利益一厢情愿的猜想，对网络资源视而不见的浪费和对网络单向诱惑的执着，还有对计算机术语望文生义的种种误解，都让我吃惊。
那些叶公好龙地敷衍各级的Test者，那些为争名取得而学习Windows的苦读者，为打发寂寞时光而上网的无聊者，为扬名显威而肆意破坏的入侵者，你们要把斗争持续多久
比尔。
盖茨深信摩尔定律的客见性，他对计算机特别是PC的发展充满了希望，他曾经写下：（这段话）我是一九九五年在家里写下的，而你是在什么时候什么地点看到的呢
我在2001年在学校里读到的，你呢
朋友。
也许你还习惯于手写邮件，也许你在为寻找帮助而苦苦奔波，也许你只是偶尔使用一次，也许你还因为PC机现有的问题或切肤的伤痛而耿耿于怀，我也知道你曾为计算机创造的价值而心动，我也知道你要的是葫芦不是叶子，朋友，我不想说你是怎样的人，毕竟我们没有嘲笑幼稚的权利，尽管当电灯出现时，被认为是骗人的玩意儿，火车问世时，一致认同是喷火的怪物……天涯有穷尽，完美无极限，微软以绿色巨人的实力和雄心勃勃的计划正演绎计算机的发展史和人类的创造史，与一个公司相比，对于年轻的我们来说，我们吃点苦能算什么
取得点成绩又算得了什么呢
只有努力才是我们真实的捅有。
网络企鹅游刃有余地使用对键盘炉火纯青地操作，E-mail有条不紊地传送，用P4对游戏魔鬼般地玩转……这些是不能掩饰对计算机无知的。
我们放任的体制造就了教育的失败，我们的失败正是由于对实惠的享受和追求。
这也是无可非议的。
一头驴子在青草和黄金之间或一只小狗在粪便与香水之间，对前者的选择是毫不犹豫的，好在我们并不是推动的一无所有，正如比尔·盖茨回忆的那样：“在那些日子里，我不仅捅有一个机灵的年轻人所捅有的一切自信力，而且具有不被任何人注意的有利条件，即使我失败了——那又算得了什么呢。
”失败的人没有痛苦的义务，幸福的道路是自己走出来的。
“计算机正笼罩着我们的生活。
我们再也不能置若罔闻，再也不能等闲视之，不管是神话还是炒作；不管是潮流还是幻景；不管是奇迹还是泡沫。
”它都不因我们的意志而转移，不论抱着怎样的理想，不论取得怎样的成绩，还是保尔那句话，我不碌碌无为而羞耻，我已经献身于我忠爱的事业，就够了。
有关人生哲理的句子
《人生》读后感 为自己沏上一杯香茗，茶香在鼻尖缓缓的浮动。
翻开《人生》，封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。
尤其是那句“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
” 我终于得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。
还没看正文，便被前言中精辟的话语迷住。
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
”一个寂静的夜晚过去了。
我合上书，脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。
刚放下书的那一刻，我只感受到一股浓烈的悲凉袭上心间。
我向来是不喜欢悲剧的结尾，我也曾以为，这本书的结尾也和童话故事中“王子和公主最终幸福地生活在一起”这样让人幸福而踏实。
但是，悲剧的结尾却给人一种强烈的心灵冲击。
回忆这本书，高加林曾是一个老师。
《人生》从他被退回农村当农民开始，他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。
他们有过一段浪漫的故事。
然而，幻想终究被现实打破。
高加林因为叔父回乡当官，通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。
巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐，但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。
而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。
两个年轻知识分子有共同崇高的理想，于是在一起。
高加林也在纠结中放弃巧珍，选择亚萍。
故事一步步走向高潮中，巧珍因为赌气嫁给了老实人马栓。
高加林很伤心，但路是他自己选择的。
峰回路转，不幸的是，高加林被揭发通过关系到县城工作有不良之风。
于是，一切又回到原点。
他离开黄亚萍，再一次回到农村。
一切似乎没变，只是那个痴心的女孩巧珍已经不属于他了。
故事就这样悲哀地画上句号。
这本书给我的冲击很大，虽然我一度感觉我是不属于那个时代的，也是不属于那个旧县城的。
但我却在书中渐渐把自己融入。
仿佛我一下是失意的高加林，一下又是痴情的刘巧珍，再一下变成了任性的黄亚萍。
人生，听起来多么华丽庄重地词语。
在路遥的这本书中，给了我们不同的诠释。
如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候，就注定要失去另一样”。
生命中很多人注定无法预见。
很多人，一旦错过了，就是陌路。
就如同高加林自己选择了亚萍，放弃了巧珍，那巧珍不会傻傻的在原地等他。
每个人的青春都是珍贵的，没有谁可以蹉跎别人的青春。
给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。
她对生活有着深深的热爱，对土地也有深深的热爱。
高加林抛弃了她，她并没有因此埋怨他。
她外表柔弱，但内心却坚强的让人佩服。
她没有放弃生活，反而转为对农村的热爱。
虽然她是赌气嫁给了马栓，但是她被迫中不甘心中也会有丝丝欣慰。
她为高加林付出了这么多，马栓也为她付出了这么多。
终究她累了，她也需要一个踏踏实实能和他过一辈子的人。
《人生》中的高加林一样，其实所有的路都是他自己选择的。
但他走的并不潇洒。
人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。
做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。
在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。
月光明亮，终究冰凉。
朦胧的月光中，在我不一样的年代中我看到了不同的人生。
或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》，或许我也终将面临人生的抉择，不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。
我始终会承担我选择的人生之路。
励志书籍读后感
《善恶的彼岸》《尼采的生存哲学》很不错的!!
