读后感两篇，要求原创
一篇《贪心的紫罗兰》，一篇《干校六记》或《丙午丁未年纪事》
我们菜园班的那位诗人从砖窑里抱回一头小黄狗。
诗人姓区。
偶有人把姓氏的“区”读如“趣”，阿香就为小狗命名“小趋”。
诗人的报复很妙：他不为小狗命名“小香”，却要它和阿香排行，叫它“阿趋”。
可是“小趋”叫来比“阿趋”顺口，就叫开了。
好在菜园以外的人，并不知道“小趋”原是“小区”。
我们把剩余的破砖，靠窝棚南边给“小趋”搭了一个小窝，垫的是黍秸；这个窝又冷又硬。
菜地里纵横都是水渠，小趋初来就掉人水渠。
天气还暖的时候，我曾一足落水，湿鞋湿袜浯了一天，怪不好受的；瞧小趋滚了一身泥浆，冻得索索发抖，很可怜它。
如果窝棚四围满地的黍秸是稻草，就可以抓一把为它抹拭一下。
黍秸却太硬，不中用。
我们只好把它赶到太阳里去晒。
太阳只是“淡水太阳”，没有多大暖气，却带着凉飕飕的风。
小趋虽是河南穷乡僻壤的小狗，在它妈妈身边，总有点母奶可吃。
我们却没东西喂它，只好从厨房里拿些白薯头头和零碎的干馒头泡软了喂。
我们菜园班里有一位十分“正确”的老先生。
他看见用白面馒头(虽然是零星残块)喂狗，疾言厉色把班长训了一顿：“瞧瞧老乡吃的是什么
你们拿白面喂狗
”我们人人抱愧，从此只敢把自己嘴边省下的白薯零块来喂小趋。
其实，馒头也罢，白薯也罢，都不是狗的粮食。
所以小趋又瘦又弱，老也长不大。
一次阿香满面扭怩，悄悄在我耳边说：“告诉你一件事”；说完又怪不好意思地笑个不了。
然后她告诉我：“小趋——你知道吗
——在厕所里——偷——偷粪吃
” 我忍不住笑了。
我说：“瞧你这副神气，我还以为是你在那里偷吃呢
” 阿香很耽心：“吃惯了，怎么办
脏死了
” 我说，村子里的狗，哪一只不吃屎
我女儿初下乡，同炕的小娃子拉了一大泡屎在炕席上；她急得忙用大量手纸去擦。
大娘跑来??口真??噶她糟塌了手纸——也糟蹋了粪。
大娘“呜——噜噜噜噜噜”一声喊，就跑来一只狗，上炕一阵子舔吃，把炕席连娃娃的屁股都舔得于干净净，不用洗，也不用擦。
每天早晨，听到东邻西舍“呜——噜噜噜噜噜”呼狗的声音，就知道各家娃娃在喂狗呢。
我下了乡才知道为什么猪是不洁的动物；因为猪和狗有同嗜。
不过猪不如狗有礼让，只顾贪嘴，全不识趣，会把蹲着的人撞倒。
狗只远远坐在一旁等待；到了时候，才摇摇尾巴过去享受。
我们住在村里，和村里的狗不仅成了相识，对它们还有养育之恩呢。
假如猪狗是不洁的动物，蔬菜是清洁的植物吗
蔬菜是吃了什么长大的
素食的先生们大概没有理会。
我告诉阿香，我们对“屡诫不改”和“本性难移”的人有两句老话。
一是：“你能改啊，狗也不吃屎了。
”一是：“你简直是狗对粪缸发誓!”小趋不是洋狗，没吃过西洋制造的罐头狗食。
它也不如其它各连养的狗；据说他们厨房里的剩食可以喂狗，所以他们的狗养得膘肥毛润。
我们厨房的剩食只许喂猪，因为猪是生产的一部分。
小趋偷食，只不过是解决自己的活命问题罢了。
默存每到我们的菜园来，总拿些带毛的硬肉皮或带筋的骨头来喂小趋。
小趋一见他就蹦跳欢迎。
一次，默存带来两个臭蛋——不知谁扔掉的。
他对着小趋“啪”一扔，小趋连吃带舔，蛋壳也一屑不剩。
我独自一人看园的时候，小趋总和我一同等候默存。
它远远看见默存从砖窑北面跑来，就迎上前去，跳呀、蹦呀、叫呀、拼命摇尾巴呀，还不足以表达它的欢忻，特又饶上个打滚儿；打完一滚，又起来摇尾蹦跳，然后又就地打个滚儿。
默存大概一辈子也没受到这么热烈的欢迎。
他简直无法向前迈步，得我喊着小趋让开路，我们三个才一同来到菜地。
我有一位同事常对我讲他的宝贝孙子。
据说他那个三岁的孙子迎接爷爷回家，欢呼跳跃之余，竟倒地打了个滚儿。
他讲完笑个不了。
我也觉得孩子可爱，只是不敢把他的孙子和小趋相比。
但我常想：是狗有人性呢
还是人有狗样儿
或者小娃娃不论是人是狗，都有相似处
小趋见了熟人就跟随不舍。
我们的连搬往“中心点”之前，我和阿香每次回连吃饭，小趋就要跟。
那时候它还只是一只娃娃狗，相当于学步的孩子，走路滚呀滚的动人怜爱。
我们怕它走累了，不让它跟，总把它塞进狗窝，用砖堵上。
一次晚上我们回连，已经走到半路，忽发现小趋偷偷儿跟在后面，原来它已破窝而出。
那天是雨后，路上很不好走。
我们呵骂，它也不理。
它滚呀滚地直跟到我们厨房兼食堂的席棚里。
人家都爱而怜之，各从口边省下东西来喂它。
小趋饱吃了一餐，跟着菜园班长回菜地。
那是它第一次出远门。
我独守菜园的时候，起初是到默存那里去吃饭。
狗窝关不住小趋，我得把它锁在窝棚里。
一次我已经走过砖窑，回头忽见小趋偷偷儿远远地跟着我呢。
它显然是从窝棚的黍秸墙里钻了出来。
我呵止它，它就站佐不动。
可是我刚到默存的宿舍，它跟脚也来了；一见默存，快活得大蹦大跳。
同屋的人都喜爱娃娃狗，争把自己的饭食喂它。
小趋又饱餐了一顿。
小趋先不过是欢迎默存到菜园来，以后就跟随不舍，但它只跟到溪边就回来。
有一次默存走到老远，发现小趋还跟在后面。
他怕走累了小狗，捉住它送回菜园，叫我紧紧按住，自己赶忙逃跑。
谁知那天他领了邮件回去，小趋已在他宿舍门外等候，跳跃着呜呜欢迎。
它迎到了默存，又回菜园来陪我。
我们全连迁往“中心点”以后，小趋还靠我们班长从食堂拿回的一点剩食过日子，很不方便。
所以过了一段时候，小趋也搬到“中心点”上去了。
它近着厨房，总有些剩余的东西可吃；不过它就和旧菜地失去了联系。
我每天回宿舍晚，也不知它的窝在哪里。
连里有许多人爱狗；但也有人以为狗只是资产阶级夫人小姐的玩物。
所以我待小趋向来只是淡淡的，从不爱抚它。
小趋不知怎么早就找到了我住的房间。
我晚上回屋，旁人常告诉我：“你们的小趋来找过你几遍了。
”我感它相念，无以为报，常攒些骨头之类的东西喂它，表示点儿意思。
以后我每天早上到菜园去，它就想跟。
我喝住它，一次甚至拣起泥块掷它，它才站住了，只远远望着我。
有一天下小雨，我独坐在窝棚内，忽听得“呜”一声，小趋跳进门来，高兴得摇着尾巴叫了几声，才傍着我趴下。
它找到了出“中心点”到菜园的路
我到默存处吃饭，一餐饭再加路上来回，至少要半小时。
我怕菜园没人看守，经常在“威虎山”坡下某连食堂买饭。
那儿离菜园只六、七分钟的路。
小趋来作客，我得招待它吃饭。
平时我吃半份饭和莱，那天我买了正常的一份，和小趋分吃。
食堂到菜园的路虽不远，一路的风很冷。
两手捧住饭碗也挡不了寒，饭菜总吹得冰凉，得细嚼缓吞，用嘴里的暖气来加温。
小趋哪里等得及我吃完了再喂它呢，不停的只顾蹦跳着讨吃。
我得把饭碗一手高高擎起，舀一匙饭和菜倒在自己嘴里，再舀一匙倒在纸上，用另一手送与小趋；不然它就不客气要来舔我的碗匙了。
我们这样分享了晚餐，然后我洗净碗匙，收拾了东西，带着小趋回“中心点”。
可是小趋不能保护我，反得我去保护它。
因为短短两三个月内，它已由娃娃狗变成小姑娘狗。
“威虎山”上堆藏着木树等东西，养一头猛狗名“老虎”；还有一头灰狗也不弱。
它们对小趋都有爱慕之意。
小趋还小，本能地怕它们。
它每次来菜园陪我，归途就需我呵护，喝退那两只大狗。
我们得沿河走好一段路。
我走在高高的堤岸上，小趋乖觉地沿河在坡上走，可以藏身。
过了桥走到河对岸，小趋才得安宁。
幸亏我认识那两条大狗——我蓄意结识了它们。
有一次我晚饭吃得太慢了，锁上窝棚，天色已完全昏黑。
我刚走上西边的大道，忽听得“呜——wuwuwuwu……”，只见面前一对发亮的眼睛，接着看见一只大黑狗，拱着腰，仰脸狰狞地对着我。
它就是“老虎”，学部干校最猛的狗。
我住在老乡家的时候，晚上回村，有时迷失了惯走的路，脚下偶一趔趄，村里的狗立即汪汪乱叫，四方窜来；就得站住脚，学着老乡的声调喝一声“狗
”——据说村里的狗没有各别的名字——它们会慢慢退去。
“老虎”不叫一声直蹿前来，确也吓了我一跳。
但我出于习惯，站定了喝一声“老虎
”它居然没扑上来，只“wuwuwuwu……”低吼着在我脚边嗅个不了，然后才慢慢退走。
以后我买饭碰到“老虎”，总叫它一声，给点儿东西吃。
灰狗找忘了它的名字，它和“老虎”是同伙。
我见了它们总招呼，并牢记着从小听到的教导：对狗不能矮了气势。
我大约没让它们看透我多么软弱可欺。
我们迁居“中心点”之后，每晚轮流巡夜。
各连方式不同。
我们连里一夜分四班，每班二小时。
第一班是十点到十二点，末一班是早上四点到六点；这两班都是照顾老弱的，因为迟睡或早起，比打断了睡眠半夜起床好受些。
各班都二人同巡，只第一班单独一人，据说这段时间比较安全，偷窃最频繁是在凌晨三四点左右。
单独一人巡夜，大家不甚踊跃。
我愿意晚睡，贪图这一班，也没人和我争。
我披上又长又大的公家皮大衣，带个手电，十点熄灯以后，在宿舍四周巡行。
巡行的范围很广：从北边的大道绕到干校放映电影的广场，沿着新菜园和猪圈再绕回来。
熄灯十多分钟以后，四周就寂无人声。
一个人在黑地里打转，时间过得很慢很慢。
可是我商时不止一人，小趋常会“呜呜”两声，蹿到我脚边来陪我巡行几周。
小趋陪我巡夜，每使我记起清华“三反”时每晚接我回家的小猫“花花儿”。
我本来是个胆小鬼；不问有鬼无鬼，反正就是怕鬼。
晚上别说黑地里，便是灯光雪亮的地方，忽然问也会胆怯，不敢从东屋走到西屋。
可是“三反”中整个人彻底变了，忽然不再怕什么鬼。
系里每晚开会到十一二点，我独自一人从清华的西北角走回东南角的宿舍。
路上有几处我向来特别害怕，白天一人走过，或黄昏时分有人作伴，心上都寒凛凛地。
“三反”时我一点不怕了。
那时候默存借调在城里工作，阿圆在城里上学，住宿在校，家里的女佣早已入睡，只花花儿每晚在半路上的树丛里等着我回去。
它也象小趋那样轻轻地“呜”一声，就蹿到我脚边，两只前胸在我脚跟上轻轻一抱——假如我还胆怯，准给它吓坏——然后往前蹿一丈路，又回来迎我，又往前蹿，直到回家，才坐在门口仰头看我掏钥匙开门。
小趋比花花儿驯服，只紧紧地跟在脚边。
它陪伴着我，我却在想花花儿和花花儿引起的旧事。
自从搬家走失了这只猫，我们再不肯养猫了。
如果记取佛家“不三宿桑下”之戒，也就不该为一只公家的小狗留情。
可是小趋好象认定了我做主人——也许只是我抛不下它。
一次，我们连里有人骑出行车到新蔡。
小趋跟着车，直跑到新蔡。
那位同志是爱狗的，特地买了一碗面请小趋吃；然后把它装在车兜里带回家。
可是小趋累坏了，躺下奄奄一息，也不动，也不叫，大家以为它要死了。
我从菜园回来，有人对我说：“你们的小趋死了，你去看看它呀。
”我跟他跑去，才叫了一声小趋，它认得声音，立即跳起来，汪汪地叫，连连摇尾巴。
大家放心说：“好了
好了
小趋活了
”小趋不知道居然有那么多人关心它的死活。
过年厨房里买了一只狗，烹狗肉吃，因为比猪肉便宜。
有的老乡爱狗，舍不得卖给人吃。
有的肯卖，却不忍心打死它。
也有的肯亲自打死了卖。
我们厨房买的是打死了的。
据北方人说，煮狗肉要用硬柴火，煮个半烂，蘸葱泥吃——不知是否鲁智深吃的那种
我们厨房里依阿香的主张，用浓油赤酱，多加葱姜红烧。
那天我回连吃晚饭，特买了一份红烧狗肉尝尝，也请别人尝尝。
肉很嫩，也不太瘦，和猪的精肉差不多。
据大家说，小趋不肯院狗肉，生的熟的都不吃。
据区诗人说，小趋衔了狗肉，在泥地上扒了个坑，把那块肉埋了。
我不信诗人的话，一再盘问，他一口咬定亲见小趋叼了狗肉去埋了。
可是我仍然相信那是诗人的创造。
忽然消息传来，干校要大搬家了。
领导说，各连养的狗一律不准带走。
我们搬家前已有一队解放军驻在“中心点”上。
阿香和我带着小趋去介绍给他们，说我们不能带走，求他们照应。
解放军战士说：“放心，我们会养活它；我们很多人爱小牲口”。
阿香和我告诉他小狗名“小趋”，还特意叫了几声“小趋”，让解放军知道该怎么称呼。
我们搬家那天，乱哄哄地，谁也没看见小趋，大概它找伴儿游玩去了。
我们搬到明港后，有人到“中心点”去料理些未了的事，回来转述那边人的话：“你们的小狗不肯吃食，来回来回的跑，又跑又叫，满处寻找”。
小趋找我吗
找默存吗
找我们连里所有关心它的人吗
我们有些入懊悔没学别连的样，干脆违反纪律，带了狗到明港。
可是带到明港的狗，终究都赶走了。
默存和我想起小趋，常说：“小趋不知怎样了
” 默存说：“也许已经给人吃掉，早变成一堆大粪了。
”我说：“给人吃了也罢。
也许变成一只老母狗，拣些粪吃过日子，还要养活一窝又一窝的小狗……”
杨绛的≪干校六记≫内容简介
散文集，杨绛作，1981年出版。
收《下放记别》、《凿井记劳》、《学圃记闲》、《“小趋”记情》、《冒险记幸》、《误传记妄》六篇。
从衣食住行、同志之谊、夫妻之情等琐事中反映知识分子于“文化大革命”中在干校的劳动生活。
文笔淡雅细腻，语言诙谐幽默，具有“怨而不怒、哀而不伤”的格调。
《干校六记》的主要内容、情感及语言特色
主要内容 小引（钱）下放记别 二、凿井记劳 学圃记闲 四、“小趋”记情 五险记幸 六、误传记妄 在这部文集中，作者以一种“冷幽默”的方式描绘了一幅“干校奇景”，将动乱年代各种不合常情的甚至是令人辛酸的故事以一种“正常”的口吻平静道来，虽然记述的都是日常小事，但却从另一种角度凸现了“文革”的荒唐和极大的悲哀。
情感 作者怨而不怒，但在字里行间，还是对人性的丑恶有所讽刺，每多言外之音。
尽可能的把积极的一面展现给我们，把欢笑带给我们，用积极的心态在困境中寻找相符之物。
语言特色 语言表达简洁、凝练、幽默，总是在冷静的叙述中，给读者以思考的余地。
杨绛散文特点
平淡之中见真情.. 杨绛的散文浸透着浓郁的悲喜剧因素。
具体地说，是充满了一种力图以喜剧精神压倒悲剧精神的努力。
她尽量用喜剧语言冲淡残酷的岁月记忆，减弱沉重的精神压力。
她喜欢用短句子，像讲故事似的又穿插一些轻松的评论和独白，还包括生活中的奇闻轶事、对话情态、闲趣琐状，充分表现了一个家庭的和乐风范，而对生活中存在的悲剧，却只是用淡淡的语调平实地叙来，丝毫看不到抱怨和泄愤的企图。
杨绛不希望读者随受她的痛苦，而读者却恰恰能从她的作品中读到无需言喻的生活体验。
杨绛的散文呈现出一种活淡、平和、睿智的风格。
在艺术上，语言表达简洁、凝练、幽默，结构安排比较机智，开合自如，技巧运用娴熟，不着痕迹，处处“随心昕欲”，又处处颇具匠心地洒脱与严谨。
总是在冷静的叙述中，给读者以思考的余地。
如何促进小学教师专业发展
一、读书是教师生存的需要与工作方式\\\/>\\\/>人与人之间，乃至人与整个外部世界的沟通与交流，主要是通过语言文字来实现的，而作为语言文字的载体的书籍，无疑是实现这种沟通与交流的桥梁与依托。
我们每读一本书，便是与一位作者，一个活生生的充满个性的人在对话，便是打开了与外部世界接触的一扇明窗。
读太白诗，如同狂饮击剑于开元之际的长安；诵易安词，仿佛泛舟于小桥流水的江南；读《瓦尔登湖》，就像看到梭罗在湖畔沉思；读《干校六记》，你能感受到乱世中的美丑恶善。
在强调与文本对话的今天，读书的重要性日益凸显，正成为我们的生存需要与生活方式。
\\\/>\\\/>二、读书是现实的要求\\\/>\\\/>令人十分遗憾的是，在一些中小学有相当一批教师却很少有时间去读“课外”书，整日被“正统”的作业或教科书或工作压力所包围。
据调查，从2000年——2008年，中国人的阅读率下降了8.7个百分点，2008年的阅读率为41.7%，在这里暂且不提普通百姓，单说作为教师的我们经常看书的也不是很多，能养成阅读习惯的人更是少之又少，教师每天看的都是教材和教参，很少涉猎一下教材以外的知识，像教育类期刊等，殊不知教材之外的知识对提高教师的整体素质，提高教师的个人修养，起到不可估量的作用。
相反的是，各个学校的图书馆成了真正的“藏书馆”，作用一点也没有发挥出来，图书被束之高阁，无人问津。
造成图书资源大面积浪费，这是个不争的事实，很多老师不读书也是个不争的事实。
根据统计，我国国民一年的阅读书量是0．7本，而邻近的韩国是7本，日本则有近40本。
俄罗斯每20人拥有一套《普希金全集》。
试想，一个学生一年读一本书的话，那么有着50个学生的老师又该读多少书才能满足学生求知欲呢?实际上，语文教师每年的阅读量应不少于200万字。
?\\\/>\\\/>因此，读书，必不可少
读书，迫在眉睫
\\\/>\\\/>三、读书是职业的要求\\\/>\\\/>“师者，所以传道、授业、解惑”，这是我们再清楚不过的事实了，但我们凭借的基础是什么呢?假使只是四年或五年的师资养成过程，以及一年一年在教学过程中累积的经验，再加上成长期间的时代限制而导致的精神贫血，也许我们很快就会面临”黔驴技穷”的窘境。
特级教师黄玉峰说：“语文教师只是一个‘贩卖人’，他们的教学方法不需要读书，只需要做题目，题海战术的结果是苦了自己也苦了学生。
繁琐的语文分析，照本宣科的教学方式已经越来越不为学生所接受，学生的阅读在超过老师。
”\\\/>\\\/>教师的职业特点，决定了教师的读书风气最能影响学生和社会的风尚。
只有热爱读书的教师，才能培养出热爱读书的学生，才能营造出整个社会热爱读书的良好氛围。
热爱读书的教师，是社会的一笔无形资产。
苏霍姆林斯基认为：“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。
”教师，需要学识。
精深的专业知识和广博的相关知识常常能让一个教师在课堂上左右逢源、神采飞扬。
学识源于读书，处在不断的发展变化之中。
《学习的革命》一书中指出：“我们的孩子们将生活其中的世界正在以比我们的学校快四倍的速度变化着。
”如果教师不能把准时代的脉搏，不断地读书，拓展视野，增长学识，不仅不能教好学生，反而会因为自己的落伍而妨碍学生的发展。
可见，读书是教师的立身之本。
\\\/>\\\/>教师，要做好教书育人的工作，首先要做个真正的读书人。
\\\/>四、读书是学科的要求\\\/>\\\/>语文老师难当，现在已基本上在业内达成共识。
它不仅是要语文老师喜爱语文、擅长语文(作文)，还需要有丰富的语文知识。
如果说前者表现为语文老师要“作家化”的话，那么，后者则要求语文老师要“学者化”。
在各门学科中，语文是最具综合性的，它的知识内容涵盖极大。
因此要求语文老师应该对各种知识进行广泛涉猎，努力使自己成为一个“杂家”，除具有扎实的语文知识外，应当有一定的相关知识，事实是许多语文教师没有关注美学、哲学、经济、社会、自然等学科的常识。
我们的语文教师应该都有比较深厚的文学功底，但也不必讳言，有不少语文教师自离开大学校门、参加教育工作以后，却很少注意到当前的文艺动态，已很少去阅读文学作品尤其大部头的著作，只满足于“吃老本”现在的语文教材，较多地强调了学生的课外阅读，较多地强调了培养学生研讨、评价现代文学作品的能力，作为教师，应该学在学生的前列，方能对学生起到引导的作用。
《庄子》上说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。
”说明了知识之于教师的重要性。
?\\\/>\\\/>那么小学语文教师应该怎么读书呢
\\\/>\\\/>首先，树立科学的读书观\\\/>\\\/>语文学科相对于其它学科来说,是慢功,是硬功。
每个人的文化涵养是不可能在短时间内提高的.“冰冻三尺,非一日之寒”便是这个道理。
因此,语文教师要牢记这条古训,耐住寂寞,静下心来潜心读书,专心读书。
当然这并不要求语文教师死读书,读死书,而是能动地,灵活地读书。
把读书所得应用于教学，提高教学艺术，这便是语文老师最大的收获。
各种媒体的“文化快餐”接踵而至，夜读华章还有必要吗
我看，这有本质的区别：“文化快餐”附以图画，形象而生动，只是从表面上给人观看、鉴赏的，它缺乏对人们语言文字的启迪；而读书则不同了，它用语言文字对人们的思维进行启迪，引发人们对所描绘的事物进行感悟，使人得到了美的熏陶，极大地开拓人们的想像空间。
电视让你看到的汹涌的大海狂潮，绝不会胜过你读王鲁彦《观潮》所领略到海潮的壮美；电影里你看到的巍峨的泰山，绝没有你读杜甫诗句“会当凌绝顶，一览众山小”的眼界；电视剧中的《围城》，绝没有你静读《围城》原著的韵味……这些美的享受，这独特语言的韵味，这深厚的人文底蕴，非借读书不能提高。
为此，只有读万卷书，才有“放翁”千余首诗的宏篇巨制。
\\\/>\\\/>其次，要实行博览精取的读书方法\\\/>\\\/>无疑，做学问是需要深厚或较深厚的知识功底的。
这就要求我们必须比较广泛地读书，不仅要读与自己专业知识有关的书，而且还应当读一些看似与自己的专业知识关系不大、但实际上是拓宽视野、增长见识的书。
作为现代的语文教师，必须终生不懈地博览群书，具备极强的阅读能力和写作能力，方能适应语文教改的需要。
语文学科综合性特点决定语文素养的形成是一个漫长的过程，持久而广泛的阅读、积累，甚至大量背诵诗文是教师丰富专业知识的必要条件。
世界上知识无限，研究学问无底，而人生有涯。
这就要求我们在读书和做学问的时候坚持博览精取的原则。
“精”的知识应该是知识的精华部分，是对自己的教学研究非常有实用价值的知识。
英国学者培根说过：“知识就是力量。
”但我则始终坚持这样的自定信条：“知识能用才有力量。
”因为它更有现实的品格和指导实践的意义。
所以，我心目中的“精”，更有博览得来的知识应当能用得上的含义，否则，知识就成了花架子，人也成了“假把式”。
有的人虽然读了许多书，掌握了不少知识，但不大会运用，作不出学问来，只能算是书囊；有的人博览精取，强调应用，不断探索，追求创新，结果做出了学问。
好的读书方法，事半而功倍；不良的读书方法，事倍而功半，甚至是一事无成。
要做一个学者型的语文教师，必须讲究读书方法。
\\\/>\\\/>再次，读写结合，做学生学习的楷模\\\/>\\\/>从教师的基本功来说，语文教师会写、善写是份内的事，但写作水平的高低是语文教师才华的外在体现，也是检验语文教师文化素养的标准。
从教师自身的发展来说，读写结合是提高课文教师自身文化素养的最有效的捷径，教师只有文必躬行，以读带写，以写促读，自己教学的发展之路，才会越走越宽。
从教学的目的来说，语文教师读写的目的是为学生服务的。
叶声陶说：“惟有教师善读善写，乃能引导学生善读善写。
”会读书善写作，是语文教师必备的、重要的、也是基本的素养。
很难想象，一个自己不能写作的语文教师却能指导学生写作。
某家报纸刊载了这样一则新闻：有个学生问他的老师：“你能为我们写篇作文吗
”这曾经引起了许多教师的震惊和深思。
笔者认为，语文教师不仅能写出自己的专业论文，还要能写出各种文体的文章，凡是要求学生写的文体，教师必须能写。
教师只有给学生做出写作的示范，才能为学生积累丰富的写作经验，指导学生独辟溪径，更快地提高他们的写作能力。
不仅如此，教师如果能写作，还会对学生起到迁移默化的教育作用。
教师的文章如能发表，学生读了很受熏陶，这可促使他们萌发创作的欲望，初试自己的笔锋，如此几番努力，学生们的写作能力就会发生质的变化而飞跃到一定的高度，他们的“作品”一旦发表，便可领略到成功的喜悦及快感。
而今后的写作能力就会螺旋式上升，使他们最终走向成功。
\\\/>\\\/>问渠哪得清如许，为有源头活水来我们常说：给学生一杯水，教师要有一桶水。
之于今天要上升到给学生富含生命营养的长流水，教师要有澎湃的长江水。
要善于感悟知识、积累生活，感悟生命、发现亮点，点化人生、培植生命点。
这就要求我们今天的语文教师要寻求专业化知识的源头活水，要反复不断地读书。
\\\/>\\\/>胸藏万卷诗书，吞吐四合万象；心有千言佳句，下笔游走龙蛇。
所谓“艺高人胆大”，有了坚持不懈的博览群书，就能使你在课堂上行文就理挥洒自如，得心应手，把学生点拨得思接千载，浮想联翩，荡水成涟漪，击石发灵光。
他们就能登山则情满于山，临海则情溢于海，使课堂成为人文的课堂，充满浓浓诗意，散发幽幽文香，继而产生披文入情，情动辞发的写作欲望，真正让课堂变成纵横千古，绵延万里，广褒多彩的人文艺术海洋，使学生在文学的温床上恣意幸福的成长。
\\\/>\\\/>最后，用英国哲学家培根论读书之重要中有一段非常著名的话，我们共勉：他说：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩，?问足以变化气质，不仅如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的，就如同肉体上的各种病患，都有适当的运动来治疗。
”
孙幼军童话系《玩具店奇妙夜》读后感怎么写
如果你读过这本书的话，那你就按自己的感受来写，如果你没有读过这本书的话，那你就去上网，百度百度上是有很多这种读后感之后，你看一下周记改一下。
如果你读过这本书的话，那你就按自己的感受来写，如果你没有读过这本书的话，那你就去上网，百度百度上是有很多这种读后感之后，你看一下周记改一下。
