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弗兰克寻求生活的意义读后感

时间:2013-12-08 03:00

追寻生命的意义观后感

今天读了《追寻生命的意义》一书,它的作者是奥地利心理学家维克多。

弗兰克(ViktorE.Frankl),是一个人在现实生活中、甚至面对巨大的苦难时,如何思考并获取生意的意义的令人鼓舞的杰作;——我最欣赏的就是开篇的第一句话:“无论在任何情况下,人,都还有选择自己态度的自由!”而这句话的意思包含:首先,人类天生就有自由——有选择的自由,我们可以自由选择自己的方向\\\/价值观、对待他人\\\/社会的方式、以及选择生活的态度;面对对外界刺激,我们可以选择马上外界的刺激,也可以选择延迟、甚至不回应;比如:老板对你态度很差,我们可以选择自己的态度及反应——生气、整天都没有心情、对下属发脾气等,或明白工作是为了自己的未来、想清楚这是不是自己真正喜欢的工作,全心投入。

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又比如:孩子\\\/做了自己不喜欢的事情,我们可以不高兴,并马上提出反对,并告诉他应该做什么。

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或者,我们可以选择暂停,推迟反应;当我们明白家庭教养的关键在于“以身作则”时(备注:人类学习主要有三大模式,其中之一是模仿,儿童主要是通过模仿成年人的行为来学习。

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),我们可能会意识到问题出在自己身上,并尝试不同的方法,比如:忽略不好的行为,并尝试从孩子行为中找出积极的因素加以表扬,以此来转移孩子关注的重点;通过父母正确行为示范,给孩子不同的选择来引导其转向积极的一面。

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其次,而人类天生就有4大天赋:1.自我意识SelfAwareness——通过从意识上“站后一点”观察自己,看\\\/听别人是如何对自己作出反应的,从而发现自己可以改善的空间,并不时自我反省、提醒自己,持续改善。

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2.想象力Imagination——梦想是好东西,它可以让自己“看到美好的将来”,从而不断地进行心理暗示,调整态度及行为,让个人保持最好的精神状态面对每天的挑战;这也是所谓的“以终为始”、积极心态的力量等理论的依据。

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3.良知Conscience——基于人类良知建立的价值观可以给人以最大的安全感。

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4.独立意志IndependentWill——我们可以根据自己的价值观决定个人的行为、对待他人及社会的态度,以及坚持自己的梦想\\\/方向而不受外界影响。

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通过对这4大天赋的认识及有意识地运用,从而实现自我的管理;当然,这个“空间”的大小完全取决于我们自己,取决于我们个人修养及自我管理水平,或者说以身作则的能力!因此说,每个人的快乐、幸福其实掌握在自己手里,只有通过不断的学习、修炼,提高个人修养及自我管理水平,我们才能最终掌握自己幸福的钥匙!望采纳

人对意义的寻求有哪些主要内容

为什么离开企业

为什么跳槽

这其中的原因很复杂,最一般的解释是员工的需要和期望没有得到满足,他们希望在新的企业里实现他们的期望和价值。

而员工的需要和期望又是什么呢

近几十年来许多心理学家和社会学家们对此进行了大量研究,从埃尔顿。

梅奥领导的霍桑研究到亚伯拉罕。

马斯洛提出的需要层次模型,从道格拉斯。

麦格雷格的X理论和Y理论假设到维克多。

弗鲁姆的期望理论,假设、模型、实验、理论,异彩纷呈,汗牛充栋。

\   而企业的人力资源管理实践呢

依据上述研究的各种假设和理论,设计出各种各样的激励和报酬方法。

从长期实行的职务工资、技能工资、收益分享、股权激励,到近年来逐渐流行的职位宽带化、工资宽带化、平衡计分卡、股票期权,等等,种类繁多,令人眼花缭乱。

\   纵观上述所有的研究,几乎都是沿着一个方向,即解释人的需要和期望是什么,这几乎成了一种范式。

纵观所有企业的人力资源管理,也几乎都是沿着一个方向,即设法满足员工的需要和期望,这几乎也成了一种定式。

管理范式具有类似于科学范式的作用,它使得研究者和实践者都集中到范式所限定的问题上,使得知识和经验实现了高度的积累和稳步的精确化。

但范式的形成也有它的缺陷,正如托马斯。

S。

库恩在《科学革命的结构》一书中所指出的:“一个范式甚至可以使科学界离开那些对社会很重要、可以化为难题形式的问题,因为它们不能用范式所提供的概念工具和实验来表述。

”克服这种缺陷的方法之一就是对看似反常的、矛盾的现象运用逆向思维进行思考。

\   比如,让我们思考这样的问题:同样是优秀的员工,为什么有人选择离开,有人选择留下

同样是杰出的人才,为什么有人怎么挽留都留不住,有人不用挽留却工作得很安心

那么员工为什么愿意留在企业中

更进一步的问题是,难道只是因为员工对工作和生活抱有期望吗

是否可以有相反的思考——工作和生活对员工的期望

这种期望对员工、对企业有何意义

\   这就是维克多。

E。

弗兰克(Victor E。

Frankl)在其著名的《人寻求意义》(Man‘s Search for Meaning)一书中提出的发人深省的命题。

\   维克多。

E。

弗兰克是奥地利籍犹太人,第二次世界大战中他全家都被纳粹投入集中营。

在集中营极端恶劣的环境下,许多人被摧残致死,还有许多人因为忍受不了这种非人的待遇和无尽的痛苦而选择了自杀。

弗兰克的父亲、母亲、哥哥都死在集中营中,惟独弗兰克坚持活下来了。

而且,不仅他本人活下来了,他还帮助其他一些人活下来了。

弗兰克的专业是精神病学,他在集中营中成为囚徒们的心理医生,他经常悄悄地与同室的难友们彻夜长谈,千方百计唤起他们生活的勇气。

\   弗兰克最初的努力是帮助难友们树立未来的目标和期望,这在开始时取得了一定的效果。

但后来他发现,在圣诞节到新年的一周里,囚徒的死亡率明显高于平常,甚至高于像食品供应中断、恶劣的气候和瘟疫的流行等这类最艰难的时期。

原因很简单,因为他们的期望破灭了。

他们曾天真地希望会在圣诞节和新年得到解救和与家人团聚,当他们的希望破灭时,他们被绝望所笼罩,这严重损害了他们身体的抵抗力,许多人就是这样离开人世的。

那么怎么挽救那些不再对生活有任何期望的人

弗兰克经过彻底的思考,领悟到必须从根本上改变人们对生活的态度。

就是说,要使那些绝望的人们认识到,我们对生活的期望是什么并不重要,重要的是生活对我们的期望是什么。

(It did not really matter what we expected from life, but rather what life expect from us。

)要使那些打算自杀的人认识到,生活还在期望着他什么,未来还在期望着他什么。

这种期望可以是一件很平常的事情,比如孩子在等着他回家,未写完的书稿在等着他完成,等等。

但这些事情尽管平常,却是每一个人惟一的、独有的和珍藏在心中的东西,是使之有别于他人的东西,是赋予他存在的意义的东西。

当一个人意识到生活对他的期望时,他不会放弃他的生命,不会放弃他所爱的人们,不会放弃他的工作。

\   当我第一次读到弗兰克的命题时,有一种醍醐灌顶的感觉。

太透彻了,一个人如果不是挣扎在纳粹集中营的死亡线上,怎么会有这种大彻大悟

是呀,人寻求意义而不仅是追求需要的满足,这个意义就是认识到生活对我们的期望并为之奋斗。

这道理看上去那么简单,但又是如此具有震撼力。

当我们以弗兰克的命题审视企业的人力资源管理时,我们发现需要重新思考其中的一些基本问题。

\   我们需要重新思考靠什么留住优秀的人才

合理的薪酬水平、公正的考核评价、优雅的工作环境、诱人的企业发展前景,这些都很重要,但同样重要的还有工作的意义。

那么怎么使工作更有意义呢

要使工作更具有挑战性,敢于挑战技术的前沿、质量的完美,成本的极限;要使工作更富于内涵,胜任工作需要更广博的知识、更精准的技能、更密切的合作;要使工作更贴近顾客,从中体验更真实的需求、更直接的批评、更满意的喜悦。

一句话,要使优秀人才撂不下手中的工作,离不开合作的团队,舍不得未竟的事业。

\   我们需要重新思考怎么设计职位

职责、任务、绩效指标、任职资格、上下左右的组织关系,这些不可或缺,职位丰富化和职位扩大化也的确重要,但职位设计的宗旨是什么

应当是突显职位的意义。

要使得每一个职位既是组织和流程的一部分,又尽可能具有独特的、惟一的责任和贡献,正是这种责任和贡献的独特性,使任职者有别于他人,使之在组织中获得尊敬,使他的工作和生活具有意义,使他依恋自己的工作、依恋所在的组织、愿意为之献身。

\   我们需要重新思考什么才是对员工经常的和持久的激励

工资、奖金、福利、股权,这些是满足员工生存和需要的基本方式。

但人为生存而工作,这只是满足人的生物性的基本需要;人为工作而生存,这才是满足人作为人的需要。

钱是重要的,但不是一切。

员工每天早上醒来会不会首先想到他的工资

他的期权

如果是这样,这个企业的管理一定是遇到麻烦了,因为其前景是不确定的。

事实上,工作本身才可能成为员工经常和持久的激励。

因此,设计工作,改善人员配备,让人适合于工作同时也尽量使工作适合于人,这也是人力资源管理的重要任务。

\   我们需要重新思考企业文化建设的任务是什么

笔者不赞成企业文化建设的任务是实现企业目标和战略的提法。

企业是功利性的,企业文化不能也是功利性的。

相反,企业越是追求功利,企业文化就越应当朴实,否则员工会很浮躁。

因此,企业文化建设的任务,至少是主要任务之一,应当是启发员工认识生活的意义,认识生活和工作对他们的期望,也就是说,强化员工的责任感。

\   维克多。

E。

弗兰克在他的书末写道,当他和他的同伴终于被从集中营中解放出来,返回家乡后,他们发现没有人在等候他们,那些保留在他们记忆中的、曾经给了他们生活的意义和生存的勇气的亲人和未完成的工作,已荡然无存。

但这并没有使他们灰心丧气,这些经历了极限痛苦的人们,不再有任何恐惧。

这些认识到人生意义的人们,是有信仰的人,是幸福的人。

\   这也是我们对员工的期望和祝愿。

标

名人对《飘》的评论

简介与评论赏析及读后感的内容简介是美国著名女作家创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。

主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神,一直令读者为之倾心。

前夕,佐治亚州塔拉庄园16岁的斯佳丽小姐疯狂地爱着邻居阿希礼·韦尔克斯。

战争爆发后,阿希礼与他的表妹玫兰妮·汉密顿结了婚,斯佳丽一怒之下,嫁给了自己并不爱的查尔斯。

不久,查尔斯在战争中病死,斯佳丽成了寡妇。

在一次募捐舞会上,她与瑞特·巴特勒船长相识。

战火逼近,斯佳丽在瑞特船长的帮助下逃离,回到塔拉庄园。

看到昔日庄园已变成废墟,斯佳丽决心重振家园,为此不惜一切代价。

不久,斯佳丽的第二任丈夫弗兰克在决斗中身亡,她再度守寡。

瑞特真诚而热烈地爱着斯佳丽,不久斯佳丽嫁给了瑞特。

虽然瑞特身上有同她类似的气质特征吸引着她,但同时她仍迷恋着曾爱过的阿希礼。

瑞特带着伤心离开了斯佳丽,而斯佳丽此时却意识到瑞特才是惟一能和她真正相爱的人。

《飘》赏析评论凄婉动人,荡气回肠,用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的情展现在读者的眼前。

波澜起伏的情节、栩栩如生的人物、单纯而又复杂的内心描写,让《飘》成为20世纪文坛上的一颗熣灿夺目的明珠。

《飘》又名,全文的线索是围绕女主角思嘉的一生展开的。

从她的——初为人妇——-丧夫——再到再婚,原本天真幼稚的女主角思嘉在不断地成长、成熟。

因此,在作者笔下的众多人物里,女主角思嘉的艺术形象无疑是塑造得最圆满、最真实、最成功的。

读完《飘》后有三句话我印象最深:明天又是另外的一天美貌并不能使人高尚,衣着也不能使人尊贵。

我向来不是那样的人,不能耐心地拾起一些碎片,把它们黏合在一起,然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样。

一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样,而不想把它修补好,然后终生看着那些碎了的地方。

《飘》是一部非常好的作品。

它表达出来的思想是不用说的,这跟大多数名著一样闪耀着思想的光辉。

另外,我觉得它是我见过的小说当中描写人物外貌与心理最出众的,这是相当出色的。

它的描写手法让人惊叹,让我如痴如醉

《飘》读后感《飘》,是我最喜爱的书。

喜欢斯佳丽的勇敢坚强,喜欢瑞特的机智果断,喜欢玫兰妮的外柔内刚。

对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。

她是个非常有个性的人物,她一生中爱了两个男人,而她却没一个是了解的。

如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解瑞特,那她就不会失去他。

她一直以来是辜负瑞特的,她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。

她只是把自己爱的特点认为阿希礼有,她只是做了一件华丽的衣服,让阿希礼穿上,而后爱上他。

而事实是,她爱的只是那件衣服。

对于她,我是不得不佩服的,佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。

她生命有几个灵魂,一个是她的母亲。

他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人,是她最敬佩的人。

可是,母亲为了救人而被传染伤寒,去世了。

另一个,是她十几年来最爱的人——阿希礼。

她能在逆境中站起来,有很大一部分原因就是阿希礼。

她对阿希礼是异常执着的。

还有一个,就是玫兰妮。

在一起奋斗的十几年里,玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。

我觉得斯佳丽就像个小孩子一样,对自己想要的东西异常执着,而对自己所拥有的东西却不屑一顾。

一面在拼命让自己幸福,一面又不断地把幸福推离,把爱人推向深渊。

斯佳丽爱的是阿希礼,可是,阿希礼却不要她。

就像瑞特说的,阿希礼是个君子,只是生在了一个和他格格不入的时代。

他还是用旧世界的游戏规则生活,只会撞得一鼻子灰。

斯佳丽不了解阿希礼,所以她爱他,想尽一切办法得到他,而当她认清他时,她再也不爱他了。

斯佳丽是个矛盾体,可又有谁不是矛盾体呢

她在生命的道路上一路走来,当她面对困难时,她选择迎接,当她面对责任时,她选择担负,可当她面对爱的抉择是,起初,他选择蒙蔽自己,当她终于认清,要面对时,却已为时已晚。

而她,在无能为力时,就会告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了,Tomorrow is another day。

她在整个故事中,都是个充满生气、充满斗志的人。

我最欣赏的,便是她的这句“Tomorrow is another day.”。

永远充满了希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。

这份精神,是最值得我学习的。

所以,每当我遇到困难、心情不佳时,我便会告诉自己: “Tomorrow is another day.”。

书中另一个使我十分佩服的女性,便是玫兰妮。

她是个外柔内刚的女性,她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。

正如瑞特说的,她是他所见过的少数贵夫人中的一个。

她是坚强的,她是爱国的,她用她的心爱身边所有的人。

当她丈夫打仗时,她在后方默默守侯,做她力所能及的事,当北佬打进城而她又快要临盆时,她依然镇定,当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时,她和斯佳丽一样,放下过去所受的教育和优越感,拖着虚弱的身体下地干活,当她看到斯佳丽杀了一个北佬时,她没有惊慌失措,而是帮着掩埋尸体,搜查钱财,擦拭血迹,当战争终于结束,她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时,她还是尽她所能地帮助他们,因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。

如此一位坚强的女性,却又是如此的温柔善良和善解人意。

她执着地相信斯佳丽和阿希礼,即使有人亲眼看见他们搂在一起,也执着地相信他们,保护斯佳丽。

她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦,却执着地要再为阿希礼生个孩子,最终离开了她爱了一辈子的亲人们。

真的是太伟大了,看着玫兰妮,使我想到许许多多的中国古代女性,她们也是如此的善良,任劳任怨,相夫教子,然后默默无名地老去、死去。

整部书中,我最为喜欢的人物就是瑞特。

他勇敢、执着,他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。

他想保护斯佳丽,宠爱斯佳丽,照料斯佳丽,让她事事称心,而斯佳丽却拒绝了。

他说过,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他的爱,是被斯佳丽,被阿希礼,被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。

他的心,死了。

当他女儿离开他时,他的心,再也回不来了。

他说过,他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好,再告诉自己这就和新的一样,自欺欺人罢了。

碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂缝,再也不是原来那条了。

瑞特是个复杂的人,他有良好的家世,但却仍和旧时代格格不入,他有锐利的眼睛,可以在乱世找到自己的处身之道,他对国家有热情,即使他明知必败无疑,却仍在最后关头入了军。

他爱斯佳丽,但他更了解斯佳丽,所以他从不说,只是通过行动表达,而斯佳丽却从来不想去了解他。

最后,他绝望了,一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试,他累了。

《飘》绝对是部值得再三品味的好书,文字优美,情节跌荡起伏、扣人心弦,虽然其中由于作者的主观因素,对于的评价并不客观和全面,但以文学角度来说,这绝对是一部绝世佳作,值得一看。

《飘》(Gone With the Wind)是我最喜欢的一本世界文学名著。

第一次读《飘》是在1969年上山下乡当知青的时候。

记得好像是一同插队的重庆知青赵玉梅悄悄借给我的。

那时要借到这么一本书很不容易。

给我的期限是两天。

我只得装病不去田间劳动,躲在自己的房子里一口气把书看完。

那时我十六岁的年龄,远不如现在10岁的孩子懂得的多。

看完这本当时被定位为四旧黄色的书,我心里忽然多了许多想法。

才知道一个女孩子原来也可以这样爱着,也可以这样顶天立地的活着。

我最喜欢最崇拜的当然就是女主人公郝思嘉。

不仅如此,还悄悄喜欢上那位非凡的白瑞德船长。

(前不久,在网友祭奠的网祭上,我由衷奉献上这样的祭词:从小就爱你。

现在还爱你。

你是我心中永远的理想。

愿您在天堂永远安息

)许多年后,我又读了,读了,读了勃朗宁夫人和她的十四行诗,这些都是我喜欢的女性,但却始终不能让我忘掉自己心中的偶像郝思嘉。

我一直忘不了在那样一个阳光温暖的下午,穿着绿花裙子的赫思嘉和塔尔顿家的两个双胞胎兄弟,坐在回廊前,那童话一般的美丽。

也忘不了赫思嘉第一次见到白瑞德,那偶然的相逢所生发出的一段千古的美丽。

后来再看到《飘》的电影,文字的赫思嘉忽然变成了费雯丽饰演的生动的郝思嘉,那绝妙的女性形象从此便永远站立在了我的心头。

我忘不了赫思嘉站在腥红色的夕阳下,站在那一片已经变成废墟的庄园中,手握故园泥土对天发誓的一幕。

那是一个怎样年轻柔弱聪明美丽勇敢无畏的女子

就是这个果敢无畏情感丰富的美丽女性深深地影响了我的一生。

直到现在,我还记得的赫思嘉的那段誓言。

还记得郝斯嘉说:“请听我说,白瑞德,这些年来,我一定一直都爱着你,只是我不晓得”。

而那位曾经说过“我是个既了解你,又欣赏你的人”的白瑞德最后极度疲乏而又坚决地向赫思嘉告别:“坦白说,亲爱的,我不在乎。

”书的最后一句,赫思嘉擦干泪水告诉她自己也似乎告诉我说:After all,tomorro is another day!是的, “明天,毕竟是新的一天

”为了这句话,她就是我心中永远的郝思嘉,永远的飘 ------今天,我已经是第N次阅读《飘》。

我看过电影版由原著《飘》改编的《乱世佳人》。

片子很长,演了3个多小时。

我最近又重新再次阅读了《飘》的原著。

对于《飘》这本书。

很多人褒贬不一。

里面有些内容与经历带着作者:玛格丽特 米切尔,年轻时的影子,她曾经是那样的备受宠爱与追捧。

遗憾的是最后与他结婚的男人。

她以为这位中级军官会带给她幸福。

结果没想到,让他最终痛苦与抱憾一生。

此文中白瑞德的角色,就是这位作者后来构思的军官形象。

也许为了弥补作者生活中的缺陷,所以她从更多的角度去美化了,一个浪子白瑞德最后回头的专情与痴情。

从某个角度来说,《飘》不是悲剧,也不是什么女性立志传奇诗篇,而是一部爱情伦理剧。

我们剧中的郝思嘉,是一位独特的女子,她也不会在什么困难与压力面前,背离自己的理想与梦想。

而且在很多时候,走到最后,都会有白瑞德这样的人,帮他清理现场。

感觉这部书写得满有意思。

作者把一个女人的美丽,任性,骄纵,倔强,坚强,自大,不可一世,刻画得淋漓尽致。

而且从不同的角度让我们感受到,郝思嘉这个独特女子的奇异思维。

在爱情与友情上的自我自私不顾一切,在生活与困难面前的坚定执着,在生意场上的成熟老道。

像郝思嘉这样的女子,最真实与自然之处,她很本我。

他就做自己,做想做而且又敢做的自己。

做快乐而简单单纯迷糊又有点自恋自信的自己。

也许我们很难发现,在郝思嘉的骨子里有什么自卑与不自信的情结。

就如作者在笔下写到的一样:一个集万千宠爱的农场主小姐,一个美貌与智慧,高傲与世俗并存的女子。

即便到最后她流落南方,我也没从她身上读出绝望,读出痛苦与哀伤。

就算她去做护士,衣着俭朴,她也要把自己打扮的漂亮艳丽与众不同。

这样的女子很有个性。

我很喜欢。

也许在郝思嘉眼里,自恋远比自卑好。

自私远比无私好。

即便后来他对阿希礼的爱与占有,丝毫没有动摇,也阻碍不了他对爱情生活与生命的追求与向往。

有时我在想郝思嘉这家伙到底爱过阿希礼没有

也许她认为她没得到的东西就是爱。

至少阿希礼一直没有给他这种希望,或者给了郝思嘉一种好强个性的一种挑判。

即使郝思嘉再嫉妒他的表妹玫兰妮·汉密,但他依然不会去做伤害这个女人的事情。

从这一点我们不难看出郝思嘉的善良,可爱,充满正义的色彩。

坦白的说郝思嘉与白瑞德是相同个性的两个人。

都骄傲,都不可一世,都是那种可以聚集很多人焦距的帅哥美女。

这2个家伙,纯属于活宝型人物。

2个人都倔强,2个人都自我感觉良好。

最重要其实他们2个个性很合拍。

只是郝思嘉一直错误的认为,她和白瑞德仅仅是盟友关系而不是爱情。

或者她认为,白瑞德不够吸引他。

白瑞德这样的风度幽默绅士,最后死在郝思嘉这样不按常规出牌的女子手上,的确是种宿命。

有时人与人之间的缘分说不清楚。

生活中的很多女人或男人都希望自己会拥有郝思嘉或白瑞德这样的男人或女人。

然而事实上,当我们忽略一些东西时,才在蓦然回首中发现。

彼此的爱情就在彼此的身边。

有的人即使苦苦追寻一辈子,都无法属于你。

有的人近在你身旁,一直默默守候关注着你,而你却不知道他得存在。

希望大家在生活中去发现这样的真爱,不要到最后让自己遗憾与后悔。

我喜欢郝思嘉这样的女子,也欣赏白瑞德这样的男子。

可惜我们都不是他们。

但我们可以在平淡生活中去寻求自己的浪漫。

那郝思嘉小姐长得并不美,可是极富魅力,男人见了她,往往要着迷……”。

徜徉在人海之中,每当视线中走进一位气质俱佳的女子时,我就会不由自主想起《飘》中的开头的这几句话。

魅力——是郝思嘉独特妩媚与刚柔相济的个性所散发出来的美丽。

这部由美国女作家马格丽泰.密西尔所著的《飘》,以美国南北战争为背景,鞭鞑了占有农场并雇用家奴干活为统治代表的庄园主的专制与贪婪。

文章在塑造一个个栩栩如生的人物形象的同时,把滋生在奴隶制温床上繁华于战火纷飞中粉碎。

内容极具历史现实意义。

南北战争使美国南部州沿行多年的黑奴体制得以崩析瓦解。

全书围绕郝思嘉及她周边的一系列人物,从南部州歌舞升平的阳春白雪到战火硝烟弥漫的惨淡直面;从和平的破坏到人们所依赖服务与生存的黑奴的消失,残酷的战乱生活凸显出人性的狭隘与复杂。

作者以恢宏的战争场面以及后方老百姓饱受战乱折磨,勾勒出的一个个扣人心弦的故事片段,演绎出的一幕幕惊心动魄的交织爱与恨、善与恶较量的故事情节,给读者无不留下深刻的印象,是部历久弥新、散发着艺术芳香的可读之作。

《飘》这部作品,只所以让我记忆犹新,百读不厌,是因为我非常喜欢作者笔下郝思嘉这个不现寻常的人物形象。

思嘉贯穿于故事的首尾,她的一颦一笑,一哭一咽,一骂一怒牵扯着读者的目光去渴望了解,渴望走进她的内心世界,并不知不觉会融入到她的情感之中去。

她,“脸上显然混杂两种特质。

一种是母亲给她的娇柔,一种是父亲给她的豪爽。

……她那张脸蛋儿却实在是迷人得很,下巴儿尖尖的,牙床儿方方的。

她的眼珠子是一味的淡绿色,不杂一丝儿的茶褐,周围竖着一圈儿粗黑的睫毛,眼角微微上翘,上面竖着两撇墨黑的蛾眉,在她木兰花一般白的皮肤上划出两条异常惹眼的斜线。

”光看作者这段对思嘉的描述,心儿就会被其所吸引,这是多么神秘而又妖娆的一个女子呢

庄园中汤家的一对英俊的双胞胎是那样的痴迷着思嘉。

舞会中,她是众人的亮点。

她就象太阳的光彩一样,眩目着年轻男子的视线。

她的美盖过“陶乐垦植场”庄园。

她也自认镇上的男子是钟情她的,连卫希礼这个温文乐雅,有着高贵血统的帅气庄园主的公子也一定暗恋着自己。

她就这样自以为是的认为她包围在爱的天堂而神采奕奕,芳心暗涌。

然而,战争的到来,镇上的男男女女都火速办着结婚,希礼意外的选择长着“鸡形脸蛋”,身材孱弱,皮肤没有血色的媚兰为妻了。

强烈的自尊心使思嘉置其他男子于不顾,她一反常态,默默发誓要让希礼爱上她。

她义无反顾地爱着希礼,单相思的恋上了他。

这种爱恋支撑她为了爱情,违心的帮媚兰在战乱的炮轰下的房屋中接生希礼与媚兰的孩子,支撑她为等希礼战后回家而选择与一个木材商结为夫妻渡过没有栖息之地的困苦生活。

也许你认为这时的她是极端庸俗与自私的,但是,当你想到她在母亲逝世,父亲因打击而发疯,自己又失去自小侍候她的黑奴嬷嬷,妹妹幼稚还不经世事的时,你就会发现她这种小心眼、小自利虽不合乎情理但又多么合乎“适者生存”这个逻辑。

战乱中,在别人为一日三餐所愁时,她却做着木材生意维持持着简单的生计,并用这钱资助希礼的妻儿。

这时,不禁又会为她的狡诘与低就而暗暗生出佩服。

作者在这明的是贬低思嘉这个原来有着不可一世的小美人的滑稽婚姻,实质上是隐喻她未被人知的坚韧性格和敢于与恶劣生活相抗争的不屈个性,尽管这种斤斤计较的小妇人生活在她骨子中烙下了铜臭味,丑化了她美好的形象,但这也是作者的伏笔,反衬出希礼那种惯于了富贵日子而不能脱离昔日梦想以至不敢面对现实,即使是亲自上了战场却依然没有从幻觉中彻底醒来,并在失去媚兰后更是进入了郁抑。

预示了希礼的懦弱最终会淡化思嘉如火的眷恋。

思嘉也怀念从前庄园的平和,记得镇上绿荫树冠下,自己身穿“绿布春色花衫,从弹簧箍上撑出波浪纹的长裙,配着脚上也是一双绿色的低跟鞋……。

”树枝在风中摇曳,裙裾在脚下飘飞,夺目得有如碧海中的一颗熠熠生辉的翡翠。

艰难的岁月她总是安慰着自己,会过去的,只要我回到“陶乐”。

陶乐是她美丽的家园,是她心灵的归宿。

这种情结在她在与“北佬”,即北方的大兵做小生意时认识的浪子白瑞德中表现得最为明显。

白瑞德是个热爱家乡的南方军火商,偶尔中他被思嘉娇媚而又放形的美所打动,爱上了思嘉。

然而思嘉心中仍装着卫希礼,尽管白瑞德迎合思嘉,使出手段娶到了思嘉并生了一个小女孩,但随着小孩的坠马身亡,他们又分离开来。

这时的思嘉已是一个经战争风暴历练,风韵万千而又意志坚强的女人。

岁月与情感的磨砺让她终于懂得希礼的爱只是自己做的一个远梦,在与白瑞德的婚姻中,她慢慢爱上了白瑞德,爱上了生活中真实而又勇敢的强者。

她不怕白瑞德冷淡她,她要用爱唤回白瑞德那颗高傲的心。

爱让她心中充满希望,尽管战后生活一片萧条,但她心中永远梦想着一方净土。

她魂牵梦萦的是那有着红色泥土,白色围墙,黑色片瓦的故园“陶乐”。

“她想起这么一幅优美的图画,……那古柏森森的夹道,那茉莉芳馥的花香,那一片碧绿的草地,那白花点缀的围墙……还有嬷嬷在那里呢

”……“明天我一定把他拉回来。

”怀着这种坚定的信念,她澎湃着沸腾的血液:世上没有什么是令她畏惧的

故事就在这样一种流泻期冀的句子中结尾了。

然而,我竟久久不能平静心情。

这是何等富有激情的女作家所精心倾注出的一份大气,明丽的文字啊。

尽管情节一直游离在战争的阴云中,但是思嘉这个内涵丰满,个性张扬,风姿约绰的美女子却十分清晰地烙进我的记忆中而溢撒光彩。

尽管她是曾是一位地主的女儿,割断不了与她命运密切相连的农奴制,但奴隶的解放,她在变迁的阵痛中焕发出另一个成稳、聪慧而不失美丽的郝思嘉。

她勇于接受了她的坎坷生活与风雨人生。

她与时代的脉搏共进程。

马格丽泰.密西尔身为一名白人女作家,然她能站在政治的角度解剖社会,抨击种族歧视,揭露农奴制的封建残余,不愧是一位为国担忧,为民担忧,为社会弱势群体倾其同情心的伟大作家。

虽然述说的是美国历史背景,但我在深深喜欢《飘》这本书,为她的斐然文采着迷时,也从心底陡生出对马格丽泰的一份崇高敬意。

读后感

故事在1955年的美国康州,一处名命路的新兴郊外住宅区里,住着自视与邻居不一样的惠妇。

妻子爱普莉一心要迁居巴黎,过一种充满希望和激情,与庸俗现实完全不同的生活。

她以为丈夫弗兰克能讲一口流利的法语,事实上,那不过是他有一回喝多了,乱吹而已。

弗兰克也曾雄心勃勃,但是被无聊的职员工作所困,只好借酒浇愁,不仅经常烂醉,还欠下一笔风流债。

事实上,两个人的内心深处都渴望着全然不同的生活——一种能够满足他们艺术感觉的生活。

于是他们决定搬往法国,但是随着两人关系陷入争吵、嫉妒、指责的恶性循环,他们的旅行和实现自我的梦想也受到了威胁……     二十世纪五十年代的美国,正经历着第二次世界大战之后的经济复苏与冷战的渐起,与欧洲的渐渐亲密,也使得很多美国人萌发了到欧洲淘金的热潮。

1955年的美国康涅狄格州,有一处名为“革命路”的小区,这个小区坐落在城市的近郊,小区内的居民生活安稳,经济富裕,正是标准的“美国之梦”的象征。

  其中住着一对中产阶级夫妇,家庭中的妻子爱普莉(凯特·温丝莱特饰)是一个追求个人表演事业的女人,在她眼里,这里的生活显得陈腐和毫无生趣,她渴望到更远的地方,在全新的环境中享受生活;而她的丈夫弗兰克(莱昂纳多·迪卡普里奥饰)每天早出晚归,对自己的工作也毫无兴趣。

    两人还在恋爱的时候,弗兰克曾经向爱普莉炫耀自己在巴黎的奇妙旅行,这使得爱普莉对法国产生了种种幻想,她渴望迁居到巴黎,在那里重新开始自己的生活。

于是她向弗兰克表明了自己的想法,但弗兰克却告诉她,那不过是一个求偶时的谎言罢了。

但弗兰克其实也早已厌倦自己这份平庸的职员工作,他渴望改变,寻找刺激,结果除了一场邋遢不堪的婚外恋之外,根本也没有改善自己的生活。

    终于在一次大吵之后,两人都意识到,这样的生活不应该继续下去了,而他们的确深爱着对方。

于是弗兰克接受了爱普莉的想法,经历了重重的困难,但因为弗兰克的升职和爱普莉的怀孕,使弗兰克又动摇了。

他们的矛盾升到极点。

第二天早晨,爱普莉像往常一样做早餐给弗兰克吃,但这反常的平静预示着爱普莉生命的终决,她让自己自残般地流产,最后死在了医院。

  弗兰克陷入无限的痛苦中。

然而世界仍进行着它残酷的轮回,不管有多少人在痛苦中挣扎着——他们的房子在等着另一个租住的人。

  看完以后,我就在想,20岁的年龄多么好,当下的我们是如此的青春,想做什么就做什么,不用为任何事忧愁与烦忧,烂漫的活在自己的世界里。

我一直在害怕,当我们如剧中主人公的进入中年,当你不是只是代表你自己,你要顾及你的妻子,丈夫,孩子,和这个社会的所带给你的责任,与你本身的自我认同感发生激烈的碰撞的时候,我们会怎么做

   其实我一直认为每个人都是多重人格的,但是无论在别人面前你是怎样的,本我这个却只有一个,那个真实的你,纯粹的你,你会如何选择呢

    随着年龄的一天天的增长,我们越来越被社会化了,要圆满的处理各种社会上的微妙关系,要关心孩子,照顾老人,因为我们要承担社会所给予我们的作为一个男人或者女人的责任,或者是一种负担,同时这也是这个社会存在于发展的关键的脐带。

有的时候,我们会理所当然的去接受它,有的时候,我们会被动的应付。

但是,请静下心来,细想一下,我们是否活的过于表面了,只为了一味的追求这种迎合与满足,你自己的true feeling 呢,真实的感受与想法哪去了

   女主人公开始就是这样,人到中年,不温不火的爱情,不温不火的生活,这种生存状态就好像是泥鳅钻豆腐,一直过着相对安逸的生活,无激情与意义所言,只是苟且的一天天生活着,以为这就是生活本来应该有的样子,最后麻木的面对一切,葬在自己设计的坟墓里。

然而她走了出来,一张从旧盒子里翻出来的一张法国的照片,唤醒了她沉睡已久的来自心底的声音。

  Frank: Have you been to Paris?    April: I've never really been anywhere.     Frank:Well maybe I'll take you with me then,huh?I'm going back the first chance i get.I tell you,people are alive there-not like here.All i know,April,is:I want to feel things-really feel them.You know?How's that for an ambition?     April: Frank Wheeler.I think you are the most interesting person I've ever met.     她想起年轻时Frank对她所说的,于是在习惯了中产阶级枯燥的生活后,她和Frank决定移居法国,开始新的生活。

但是就当他们在通知了所有朋友他们要出国的消息后,微妙的,社会的脐带把他们的梦想拉回的原点。

Frank突然得到晋升,也就意味着金钱的诱惑,原本已经下定决心的他开始犹豫,恰好,April紧接着告诉Frank她怀孕了。

    这场梦想与现实的拉锯战正式打响。

    金钱,这个当今社会不可或缺的经济基础作为主要参考对象首当其冲的揉碎这个年少轻狂时的梦想。

在金钱作为借口,其他的所有只能选择逃避,维系两人感情的流产的想法也只能搁浅。

所以,去法国的美好的梦就此压抑下来。

    梦想怎么能被压抑,两人的矛盾不断升级,终于在一个夜晚彻底爆发,April 伤透了心,跑进树林里,一个人静一静。

    第二天早晨,出奇的宁静,April问Frank是要吃煎蛋还是煮蛋,两人吃完,April目送着Frank上班远去,开始了真正属于自己的Revolution, 怀了12周的孩子,冒着死亡的危险,堕胎。

    铺好地毯,温水,脱去围裙,就此开始。

。

。

。

    走下楼梯,她卸下了负担,站在窗台边,深呼了一口气,镜头慢慢向下移动,血在一滴滴的落下地毯上,滴答,滴答,血浸满了洁白的裙摆。

她打了急救电话,她本以为结束了这条该死的生命,她的刻板的生活就可以结束了,但是真的有那么简单吗

    April 死了。

    以死作为代价来一次revolution,你敢吗

弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活 大致讲的是什么?

讲的是麦康伯和妻子去非洲狩猎的故事,通过多焦聚点的方式和时间倒序的方式来描写麦康伯夫妇以及猎人的心理变化。

表达了作者对现实社会的一些不满和抨击。

帮忙写一篇关于苦难的作文

苦难   生活就像一杯咖啡,浓与淡,苦与甜,全靠自己去调配.  寒假里,我读了高尔基自传体小说三部曲中的第一部--<<童年>>.小说讲述了小主人公阿廖沙在外祖父家度过的艰苦童年,阿廖沙的坎坷经历以及他经受的痛苦让我心生感慨.     在生活中,我们大都拥有着幸福美好的童年,在书中,幼小的阿廖沙却是在外祖父家那令人窒息的,充满可怕景象的狭小天地里度过了自己的童年。

外祖父家弥漫的残暴和仇恨引起阿廖沙的激愤和狂怒,身边这些层出不穷的暴行和仇视压得他喘不过气来。

但是,阿廖沙并没有被这种种黑暗的仇视和腐蚀人的恶势力所压倒,所毁灭,他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,使自己锻炼成长为一个坚强,勇敢,正直和自信的人。

    与阿廖沙相比,我们是多么的幸福呀,我们拥有温馨的家庭,美丽的校园,无阻的求知道路,美好的生活环境,但我们又有几个人能成为阿廖沙那样的人呢

为什么阿廖沙能在逆境中成长,而我们却不能在顺境中变强呢,身在福中的我们是不是应该要反省一下自己呢

    品读《童年》,整个作品虽然写的是痛苦的过去,却洋溢着明快的乐观主义精神,种种因素不得让我对阿廖沙佩服得五体投地。

我佩服他的倔强,佩服他的坚强,更加佩服他的正直善良。

    从今天起,我要学习阿廖沙的精神品质,让自己的人生散发光芒

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