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《培根论说文集》读后感 《培根论说文集》可冠之以英国的《论语》，其论题同样涉及修身，处世，教育，政治学，伦理学等诸多方面。
《培根论说文集》文笔生动，培根是用喻高手，其文章中充满了有趣而又贴切的比喻，令其文章生色不少同时逻辑体系也清晰。
一、论真理真理是自然的、真实的，不管怎么衬托，它都不会是最美的，但是，它是最自然、最真实的。
二、论死亡 死亡并不可怕，它同生一样自然，所以不需要去担心害怕死亡，而是要过好活着的每一天。
三、论复仇 当别人伤害你的时候，不要采取报复行为，因为这样，你就变得和他同等人，也许因此你会受到更大的惩罚。
我们应该让他接受法律的制裁，或通过正当的其它方式去惩罚他。
当他已接受惩罚，悔过自新，我们应该原谅他，其实这也是在安慰自己，让自己活得更开心。
时间可以冲淡一切。
四、论困厄 幸运是好，但厄运也有好处。
厄运更能显露美德。
我们的人生需要幸运展望未来和厄运成长自己。
五、论作伪和掩饰 作伪和掩饰有好有坏。
好：1、反对者不疑而我出其不意；2、为自己留一个安全的退步；3可以有较好的机会来看破别人的心思，西班牙有句成语：“撒一个谎以便来发现一件真事”。
坏：1、总带有畏怯的模样；2、使人心中迷惘，莫名其妙；3、剥夺了别人对你的信任。
我们应知道何时该掩饰，何时不该掩饰，什么情况可以，怎么掩饰才做到不伤人。
六、论父母和子嗣 父母应该对自己的孩子一视同仁，对他们的慈爱应该平均。
而且让孩子们接受好的教育，发展自己的兴趣，而不是继承家业。
七、论结婚和独身 结婚和独身各有好处坏处。
要结婚还是独身，取决于个人的人生观。
培根讲到“妻子与孩子是大事的阻挠物”，我并不完全赞同。
是有很多人为了妻和子不得不分心，没有全心致力于大事，但是有些人为了家庭而更加发奋图强，成就一番大事业。
所以，我觉得婚姻是有促进的也有抑制的。
八、论嫉妒 嫉妒，是每个人都会产生的情感。
当别人足以让你嫉妒时，你应当学习别人的优处；而当你足以成为别人的嫉妒对象时，你应当谦虚。
九、论恋爱 “在舞台上，‘恋爱’长期可以供给戏剧材料，有时亦可供给悲剧材料；但在人生中，‘恋爱’只是招致祸患；它有时如一位惑人的魔女，有时似一位复仇的女神”，“要恋爱而又要明哲是不可能的”。
培根的很多观点是恋爱会阻碍大事，恋爱与明哲是对立的。
我不明白为什么他会这么说，但我觉得爱情是一股很大的力量。
它会给人积极的心态，充沛的精神去完成某事，包括他的事业。
它有积极的一面，但也不排除消极的一面，爱情受挫的人可能会迷失方向，不知所为。
十、论勇 俗话说，“勇气可嘉”，勇气是个好东西，但是有时会让人“盲目”。
初生牛犊不怕虎，一般对世事还不完全明白的人的勇气越大；而见识远大、资深的人却心虑重重的，所以，“勇夫的适当用途是用不要让他们统帅一切，而应当让他们当副手，并听他人的指挥”。
十一、论无神论 “否认有神的人是毁灭人类的尊贵的，因为人在肉体方面的确是与禽兽相近的；如果人类在精神方面再不与神相类的话，那么人就是一种卑污下贱的动物了”，“当他信仰神灵保护及恩惠，并以之自励的时候，就能聚集一种力量和信心来，这种力量和信心单凭人性本身是得不到的”。
很明显看出培根不赞成无神论，他相信有神，但是他并不是迷信的相信神，而是将神作为自己的信仰，精神的寄托。
在和他交往的时候怎么才可以不分心的学习
不在上课的时候想他
既然你已经陷入爱情中，上课已经分心了，你可知一心不能二用，要断然不去想他，专心学习，不太可能，除非你的修养足够高。
但你没有忘记自己是个学生，学习才是第一位的，这很好，说明你已经选择了学习和恋爱孰重孰轻。
不知道你在恋爱中陷得有多深，不知道你爱的人是不是一个品学兼优的好学生，可你们都处在一个不成熟的年龄，早早的开花只会结出苦涩的果实，尝试战胜自己的感情，理智的和对方商量，暂时把这份美好的爱情珍藏，留待毕业后再去开花结果。
祝你学业有成，幸福快乐。
既然已经爱了，想靠自己一个人的力量来改变现状，显然有点难以见到比较理想的效果，建议你可寻求家人的协助。
一般情况下，你爱上对你具有吸引力的同学是很正常的事情，不要因此而背上思想的包袱，感觉自己这样的行为是不对的。
从另一方面来说，可能你存在有家中爱的缺失，所以寻求家人的协助，是让家长以真挚和关爱的情感感染你，满足你被尊重理解和被爱的需要，沟通父母与你间的感情。
你可能存在喜欢读言情小说，喜欢在异性面前表现自己，对某一异性有特别的好感，喜欢谈论某一异性，流露爱慕情感，甚至作出种种美好设想等，这些仅仅是内心的初恋感情，与冲破自我羞怯感和道德观念约束，主动递条、写信、约会等初恋行为有实质性的区别。
毕竟你在思想上、道德上还幼稚，身体发育没有完全成熟，事业前途未定，经济上未独立，等你满足了这些条件，你就可以坦然的和你所爱的人正常交往了。
我们相信，你爱一个人，肯定是想让对方过得快乐、幸福的，只有你具备了让对方快乐、幸福的能力，你才能无所顾忌的和对方长相厮守了，你说是吗
毕淑敏的个人简介
毕淑敏，女，汉族，1952年10月生东省文登人。
中国作会会员，国家一级作从事医学工作20年后，开始专业写作。
作品很多都与医生这个职业有关，1989年加入中国作家协会，代表作品《红处方》。
2007年，毕淑敏以364万元的版税收入，荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位，引发广泛关注。
毕淑敏[1]，祖籍山东，1952年10月10日出生于新疆伊宁。
中共党员。
1969年（17岁）入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。
历任卫生员、助理军医、军医等职。
1980年（28岁）转业回北京。
国家一级作家，北京铜厂主治医师、1987年开始共发表作品200余万字。
1989年加入中国作家协会。
曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹儿童文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次，被中国海洋大学聘为驻校作家。
1991年（39岁）毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。
从事医学工作20年后，开始专业写作。
毕淑敏真正取得全国性声誉是在中篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
毕淑敏是国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。
著有《毕淑敏文集》十二卷， 《孝心无价》，处女作《昆仑殇》，《阿里》以及长篇小说《红处方》《血玲珑》等，中短篇小说集《女人之约》等，散文集《婚姻鞋》等。
多篇文章被选入现行新课标中、小学课本,在文学及医学界享有盛誉。
现为中国海洋大学驻校作家、客座教授。
1969年，北京的“文革”正轰轰烈烈，不满17岁的毕淑敏，却悄然穿上军装，告别北京，作为藏北第一批女兵，到达共和国这块最高的土地戍边了。
这是喜马拉雅山、冈底斯山和喀喇昆仑山聚合的地方，平均高度在海拔五千米以上。
前不久，我陪她考察京东丫髻山森林公园，毕竟是春天，天格外地蓝，阳光格外地暖，空气格外地清新，她深吸一口，仿佛要把这蓝天这阳光这空气，全吸进去，而后慨叹一声：藏北哪有啊，空气稀薄，缺氧使人简直难以生存。
她不明白，那么高的山上，阳光照着，觉不出暖和。
当时与她同去的共有5名女兵。
那个部队从来没有女兵，破天荒了。
及至今天，军区首长告诉她：当时也没有，她们是唯一的，后无来者了。
三年后，她去新疆军区军医学校学习，原本要去军医大的，因受林彪事件影响，重灾区的军医大迟迟未招生，又不能再等，只有先走为上。
在校成绩优异，院方要她留校，想把她培养成一名出色的外科医生。
如果真的留校了，一心于救死扶伤的事业，或许真的能成为一名出色的外科医生，一名教授专家，那么是否还会有今天一位几乎家喻户晓的出色的女作家，一位国家一级作家
她真心地感谢母校对她的厚爱与挽留，她对我说：部队培养一个医生不容易，她不回去，以后所在的部队就没有名额了。
她毅然回到阿里那个地方，谁料女兵们都调了，报道时干部科长翻出过去的名单，查出有个毕淑敏，性别中写的却是男性，因为这几年里部队已无女兵了。
一干就是5年，直到1980年转业回北京进工厂，做医务所长、主治医师，1991年成为专业作家，前后行医22年，对医生职业，她是情有独钟，一往情深，尤其有几条生命就是在死亡边缘，她一把手拉回的。
看到一个个生命的复活与重新焕发青春，那份情感非常人所能体味。
初涉文坛她父亲也是一位军人，官至师级，在文学艺术方面有很好的天赋，只是由于那一代人所处的环境，老人家一生戎马，始终未能从事文学。
一天，父亲突然对她说：我看你是可以写一点东西的。
她也确实想把藏北的军旅生毕淑敏活表现出来，在父亲的鼓励下，悄然动笔了，一周内就完成处女作《昆仑殇》。
这是1986年，她34岁时。
对于一个从未写过东西的人来说，起手就中篇，难免没有底数与把握。
丈夫芦书坤骑着自行车送到解放军文艺出版社。
可往往也有例外，这部中篇第二年在《昆仑》杂志发表，引起轰动，并获第四届“昆仑文学奖”，她从此步入中国文坛。
这期间，她边做医生边写作，后来，发觉写作与医生是不可以同时做的。
她十分敬重医生的职业，尽管她做基层医生，危在旦夕的病不多，但也要全心全意地做好，不能分心，这是一个务实的世界，不能随意夸张修改延误，更不能有丝毫失误，毕竟人命关天，责任感事业心要她必须这样想这样做。
所以，她所在厂的一名下岗职工，恰到她朋友家做保姆，谈起她来，连连称赞好大夫，眉飞色舞地谈了半天，结果连该干的活都没干。
她深知写作是一个想象的世界，虚拟的世界，可以夸张，不满意还可以修改，甚至推倒重来，即使写完了，发表了好，不发表也无所谓，毕竟是自己的事，与人无碍。
她成天在这两个世界跳来跳去，总觉处一种两难境地。
这时，中国有色金属总公司慧眼识才，调她去做专业作家，悬壶济世22年，要她从此脱下白大褂，离开医生岗位，内心很痛苦，实在难下决心，况且她已近不惑之年，对以后的创作没有把握。
她手里足足攥了两个月的调令，一番痛苦的徘徊思考，最后还是脱下白大褂，放下手术刀，有所取有所舍，有所为有所不为，人生很难样样兼顾，鱼与熊掌全得。
她自此一心一意写作了，写作，又深感底气不足，便想方设法弥补，先是自学广播电大中文系课程，而后又拿下文学硕士，正攻读心理学博士。
王蒙说她“我真的不知道世界上还有这样规规矩矩的作家与文学之路。
”她就是以这样坚实的脚步，一步一步走到文坛的今天。
文字风格迄今为止，她已发表近四百万字作品，主要是小说和散文，其内容归拢来，一是反映藏北军旅生活，二是反映医生方面的生活，作品中始终关注关怀着人的生存状态，除去西藏生活与做医生的特殊经历，还有就是她做女人做母亲的天性使然。
故此，几乎她每完成一部作品，总会造成文坛轰动，引起社会反响，虽没有大红大紫于一时，作品却可持久地一版再版，如散文集《素面朝天》，多次重印；厚厚地八卷本《毕淑敏文集》，2002年1月发行，2月即告脱销再版，在当今纯文学低迷的境况下，“毕淑敏现象”实在值得研究。
她的小说，因是医生，笔下便从没忘记医生治病救人的宗旨，普渡众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心，她将对人的关怀和热情悲悯，化作一种集道德、文学与科学于一体的思维方式写作方式及行为方式。
她正视死亡与血污，下笔常常令人战栗，但主旨仍然平实和悦，根本是希望人们更好地活下去，让我们的社会更和谐，我们的世界更美好。
可以说，她的小说携带着高原的严寒，青春的沉重，生命的厚实以及对死亡的冷静，足以震撼每一个人的灵魂，而冷静理智的叙述，使她的作品具有一种罕见的磅礴大气。
确实，创作不仅需要作家对所写内容的熟悉，更需要作家真正刻骨铭心的体验，应当是她成功的基础。
长篇《红处方》、《血玲珑》也好，中篇《昆仑殇》、《生生不已》、《预约死亡》也好，短篇《紫色人形》、《一厘米》、《女人之约》也好，毋庸置疑，她的小说已风格独具，自成一家。
至于她的散文，坦率地说，我更喜欢，倒不是因为我写散文就喜欢散文，她的散文实在是真性情的自然流露，对那些矫情造做虚假一类的文章，我向来是不屑一顾的，我读过她的《婚姻鞋》、《素面朝天》、《大雁落脚的地方》等多本散文集，她认为，散文是蕴涵切肤之痛的标本。
心的运行是透明的，它的脚印被语言固定下来，就成了散文。
小说常常依心情而写，并无章法可言。
散文看起来很随意，其实有着戒律，它是已经发生过的事情的感情的追述。
于是散文在某种意义上就有了史的品格。
在小说里，她躲在人物背后窃窃私语。
在散文里，她站在浮动的文学面前自言自语。
正因为如此，读她的小说，读出的是她对这个世界的看法与形象的演绎。
读她的散文，才真正读出一个活脱脱的毕淑敏来，我知道了她17岁生日，是在藏北高原过的，战友们把水果罐头汁倾倒在茶褐色的刷牙缸里，彼此碰得山响，向她祝贺，对于每月只有一筒半罐头的她们来说，这是一场盛大的庆典。
知道了她背负武器、红十字箱、干粮、行军帐篷，徒步跋涉在无人区，攀越六千多米高山时，心脏仿佛随着急遽的呼吸而迸出胸膛，仰望头上顶峰云雾缭绕，俯视脚下渊薮深不可测轻的她第一次想到了死。
知道了她给20岁的班长换血染的尸衣，知道了她28岁转业回京，结婚、生子，操持家条，一个女人来到这个世界上该干能干的事情，她都很认真地做了，贤妻良母，好大夫，优秀作家，这是人们众口一致的评价。
就创作而言，她是当今文坛最具实力和个性的女作家之一，获海内外文学奖30余次。
而她依然很谦虚，无论何时何地，从不张扬自己。
这种品格，应该说是来源于母亲。
她出生新疆巴岩岱，半岁时母亲抱着她一路颠簸一路风尘地来到北京。
当年王蒙下放落户新疆，也是巴彦岱，一次她母亲与王蒙相见，大谈巴岩岱，谈得她好感动，以至后来竟陪着母亲，专程赴巴岩岱寻根。
这次来京东丫髻山，她母亲虽已72岁高龄，也来了，每遇坡坎，她总上前搀扶，有些地方，母亲去不了，她宁可不去也要陪伴母亲。
有时我们光顾说什么了，她以为母亲落在了后边，忙喊着回身去找，不想母亲趁说话之机，先慢慢地到前边石头那儿等着了。
看得出，她不但相夫教子，而且极孝顺母亲。
贤惠善良，以这种品格与心境立身于世，并进而去创作，作品能不感人能不深受读者喜爱能不经受住时间的检验么
人品与文品毕竟是统一的。
怎么求得姻缘
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
一般来说，我们要力行佛菩萨对我们的教导，就是多做好事，积善积德。
然后求佛菩萨才灵验，为善积德才有善报，天佑有德之人。
所以，你可以这样来做。
1。
写一份求姻缘的发愿文，大致内容如：弟子忏悔往昔做的恶事，愿意上几年内（如三年）做多少件善事（如1000件），求菩萨赐我一段姻缘。
2。
写好后诚心在佛菩萨像前念诵一遍。
3。
说到的一定要做到，切不可欺骗菩萨。
4。
发愿文没有特殊的格式，也不用烧化，没有神秘性在里面，主要原理是行善积德改过，可以改变自己的命运，达成自己的心愿。
善有善报，天佑有德之人，就是这个道理。
5可一边行善积德，一边自己努力去找对象。
不可一味的枯等。
自己无所做为，一味靠菩萨是不可以的。
我有一个建议，网上有个世纪佳缘，是交友征婚的网站，可以去找找。
自己努力去做，菩萨牵根线，点化一下。
6，你是男生还是女生，是男生的话，我有个建议，男生追女生不要过多讨好，讨好表达一种需求感，需求量是吸引力的大敌，没有吸引力是追不到女生的。
可以在女生面前展示自己的优点。
7 善行可以是日常生活中做好事，也可以是念佛，吃素，放生，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）其中放生是世间第一希有功德，积福改运的效果很好的。
放生注意事项可自行百度，放生一定要念放生仪轨。
附一文章给楼主参考，希望有所启发。
我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘作者：锁居士（女 27岁） 阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，但是同修们切不可僵化地照搬。
佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨都能够帮助我们，关键是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨，因为向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。
此外，下文显示深刻忏悔非常重要，没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没有用，因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才能心想事成。
我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利。
我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。
通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。
2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁让我很难过。
自从2004年大学毕业以来，我的工作很不顺利，经历过多次的失业和跳槽。
不但没有工作，而且也没有好的爱情。
我一个人在北京，没有了工作也没有爱情真的好难过。
甚至有段时间我感到自卑，没有信心，对前途绝望。
一、明了因果在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。
工作上为什么会不顺呢
工作上不顺，财运上的不顺利，皆是果报。
我从2004年工作以来，不认真工作，上班迟到，拿上班当游戏。
累的工作不愿意干，苦的工作更是不干。
每天上班聊QQ, 工作上粗心大意，马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒，我样样俱全。
像我这样的人，老天怎么能让我工作顺利呢
这就是因呀，因此，果报当然是自然的了。
再想想以前，我小时候偷过别人的东西，假借不还，还很小气，嫉妒心重，怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占我的便宜，吃一点小亏就受不了。
象我这样的人怎么能有好的财运呢
感情上为什么会不顺利
一切皆是因果呀。
“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话。
所有感情上的不顺利，都是由于累生累世邪淫的果报。
我们在世间所做的一切善事与坏事，都是要承受果报的。
我们前世和今生在感情上伤害了别人，那么我们的果报就是要被别人伤害。
所以要想有好的姻缘就要断除邪淫，真心实意的对待别人。
可我从恋爱以来贪图富贵，贪图财物，势力眼，经常看不起别人，犯邪淫，像我这样的人怎么能有美满幸福的爱情和婚姻呢
什么是邪淫呢
邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系，之中包括婚前同居，婚外恋，卖淫嫖娼，谈论不净之事，看不净之书和音像制品。
明了因果后，我就经常在地藏王菩萨前忏悔，忏悔我累生累世的不认真工作，阻碍别人事业的成功，忏悔我累生累世的邪淫，当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时候，我的眼泪哗哗的往下流，我感觉那不是我的眼泪，好像是我冤亲债主的眼泪。
有时候我哭得痛不欲生，连话都说不出来，我真心的发露忏悔，感动了地藏王菩萨。
二、向地藏王菩萨求工作山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。
于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。
于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。
求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。
弟子工作不顺利，坎坷都是因为弟子前世和今生阻碍别人工作和事业的成功，不认真工作的果报。
弟子真心求忏悔。
弟子错了，弟子迷惑无知呀。
弟子工作不顺利，找不到工作，父母最担心。
而且弟子工作没有着落，也不能安心修行。
求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作，以孝敬父母，安心修行。
希望我的工作能够：1．薪水令我满意。
2．公司最好在市中心。
3．离家不要太远，因为我想抓紧时间读经学佛。
4．工作稳定，能让我长期发展，最好能干比较长的时间。
为此弟子发愿：1．读颂《地藏经》500部回向我的冤亲债主，求菩萨慈悲让他们离苦得乐，往生净土。
2．从今以后再也不做防碍别人事业发展的坏事，尽自己的力量去施舍。
3．发愿做善事1000件。
4．尽自己最大努力帮助别人学佛。
5．发愿从今以后认真工作。
之后我就每天认真读颂《地藏经》，每天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏 ”读一遍，真诚的忏悔。
白天走在路上给老人让座位，遇到乞讨的人施舍，放生，捐钱助印经书。
记得在一个月之后，在一个寒冷的夜晚，我在大街上走着看到一个拉二胡乞讨的老人，我的心都碎了，我毫不犹豫的施舍给他10元钱，他非常开心。
之后第二天，我就找到了一份非常满意的工作，让我惊讶的是，这个工作和我提出的条件完全一致，而且公司里的同事跟我都是善缘，我们之间和睦相处，很开心，工作顺利，老板宽容。
我明白了，帮助别人要以真诚心，我以前帮助别人没有真诚心，而且还要求回报，我很惭愧。
以真诚心，不求回报的心帮助别人，施舍别人，就能和菩萨感应道交。
（2009\\\/2\\\/10 上午 01:20:05）三、向地藏王菩萨求姻缘 工作求到了，每天开开心心的上班，可是姻缘还没有。
我的父母很着急，天天催我，我心里也着急。
于是我就又开始向地藏王菩萨求姻缘。
求菩萨赐给我一个好姻缘。
通过转心向菩萨求到了姻缘 我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘，每天跪在菩萨面前真诚的忏悔。
可过了几个月，没有找到。
有一次我在网上跟一位师兄聊天，我说我向菩萨求姻缘，怎么就求不到了呢
那位师兄问“你能告诉我你向菩萨求的姻缘是什么样的吗”
我说可以，我就把我的条件告诉那位师兄，我说我向菩萨求一个“长得好看，家里富有，工作好，对我好，还认真学佛的男朋友 ”。
那位师兄听后说“如果他是菩萨他就不会满我的愿，因为我的内心还流露着贪恋色和物质的心，佛菩萨只会帮我们断除贪心，绝不会增长我们的贪心，你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”。
我听后觉得很有道理，可是我还是很难断除我的贪心。
后来我才明白什么是真正的爱情和婚姻。
什么是真正的爱情和婚姻
1.男的贪色，女的贪财是决定不会幸福的，不但不幸福，而且还会招来很大的不幸。
2.断除邪淫是幸福的根本。
邪淫的危害很严重，它会大大减少幸福的爱情和美满的婚姻出现的机缘，使有可能白头到老的夫妻变成只是一段缘分。
3. 真正可靠的爱情和婚姻是建立在2个人有共同的信仰和脚踏实地的生活之上的。
共同孝养父母，奉事师长，相互之间共同关心和爱护。
4．美满的婚姻是一个人的福报，要积累福德。
想要富贵的生活，福德积累够了，财富不求而来。
反之，没有福德的人求福贵是求不到的。
这时候我改变了我求姻缘的标准，写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘。
求夫疏南无大愿地藏王菩萨，由于弟子累生累世邪淫，不孝父母，导致今生爱情不顺利，弟子真诚求忏悔。
弟子遇到佛法后，明了因果，自己造的孽，应当承受果报。
弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔，向冤亲债主求忏悔。
求菩萨慈悲，赐我一个幸福的姻缘，共同孝养父母，弘扬佛法。
希望他能满足：1．真修行，真学佛，恪守五戒，共建佛化家庭。
2．人老实，真诚，孝顺父母。
3．工作稳定。
4．家庭条件和我差不多就行。
5．长相和身高能让我满意就行。
为此，弟子发愿：1．从今以后不再犯邪淫，断除身口意不净之业。
2．尽自己的努力去劝告别人邪淫的危害。
3．坚持读颂《地藏经》，发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。
4．尽自己力量放生，助印经书。
5．发愿做善事1000件。
我每天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”，忏悔，放生，读经，助印经书，也都坚持做，过了3个多月，有一次我去庙里皈依，遇到了一位师兄，我们2个很谈得来。
交往了一段时间后，我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出的条件几乎一致。
他是个真修行的好师兄，在学佛上帮助我，我们一起吃素，读经，念佛，修行。
地藏王菩萨大慈大悲，我如愿以偿的求到了好姻缘。
四、修行一年多的体会：1．“境由心转 ”。
转心是关键，心转了，境才会转。
我是独生女，我有个很重的习气那就是凡事别人要先对我好，我才会对别人好，别人要先给我付出，我才会对别人付出，不喜欢吃亏。
所以从小到大，我总遇到小人，而且没有朋友真心实意地帮助我。
学佛后，我明白“境由心转 ”，我决定自己先付出，先真心实意的帮助别人，看看我的境能不能转过来。
通过这1年多的做善事，听经，读经，忏悔，真心的帮助别人，我发现我的境是真的变了。
我感觉我周围的人对我很热情，很好，真心实意的帮助我，和我以前的那种状况完全不一样了。
所以我得出一条结论“学佛修行，要先改变自己”。
2．在修行过程中遇到恶缘那是在消业障。
我在求姻缘的过程中还遇到过好几个恶缘。
每次我遇到一个男孩子，我首先就求菩萨，求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。
如果是善缘就让我们2个顺利交往，如果是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉，很灵很灵。
记得有一次我遇到了一个学佛的师兄，他是打着学佛的名号来骗色的，我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后，很快我就发现他已经结婚了。
如果不是菩萨加持，我是一定会被他骗了的。
3. 坚持不懈。
山西小院6部曲坚持不懈，吃素，颂《地藏经》，忏悔，放生，行善，念阿弥陀佛圣号要坚持下去。
当我们在求工作和求姻缘过程中遇到困难，不能放弃。
我们求不到是因为业障重。
每个人的根基不同，有的人业障轻，求几个月就能求到，有的需要求1年甚至更长时间才能求到。
但是也靠个人修行的精进程度。
有的师兄每天坚持7部《地藏经》，这样业障消的更快。
4．对于已婚的人，如果婚姻不顺，不要抱怨，要先找自己的因。
婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情，通过山西小院6部曲，吃素，忏悔，颂经，行善，放生，念阿弥陀佛圣号一定能改变。
我认识一位已婚的师兄，她婚姻很不好，可她每天凌晨3点多起床读经修行，做善事，忏悔后，半年以后，她的婚姻就彻底变好了，现在很幸福。
5．吃素很重要。
年轻人感觉吃素很老套，其实吃素非常重要。
我们吃的动物，海鲜都有灵性，它们会附在我们身体和周围向我们讨债，扰乱我们的生活。
吃素是学佛的开始，吃素就是不再和其他动物生灵结怨。
我们年轻人很难断荤腥，这个不用担心，只要真心实意求佛菩萨加持，我们一定能断。
最近有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍，前不久她生了个女儿，她在怀孕的时候坚持修行，给肚子里的胎儿读颂《地藏经》，生出了一个非常听话的宝宝。
我相信我结婚后，只要按照6部曲修行，也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。
1986年虎年农历9月出生的命如何
属虎之人九月出生,其人聪明灵活,满腹诗书经纶,但这个月生的虎人却是个死读诗书,不务实际的人,因这个月的虎人,自立能力差,有较强的依附性,一心只想作高人的幕僚,不想独立干番事业,又自卖清高,目中无人,做事屡屡碰壁,少有贵人扶持,空有一腔才华无处显露,只得独自埋怨,哀叹,这个月出生的虎人,如果去掉依附性,自强自立,敢于吃苦,是会有大作为的.
家里的镜子应放在什么位置好
其实在工作中发现：七成以上的男性出轨，是因为家里的老婆太贤惠。
她把家里家外能干的事儿全都干了，天天把老公像孩子一样的舒舒服服供在那里，老公在家里无事可做，当然只有出去生事了
男人都需要成就感，这种成就感”说简单点就是一种被需要感”，一个男人，被女人需要、被亲人需要，这是使他成熟、负责任的前提。
新时代贤妻”的概念，早已不是里里外外一把手了，而是懂得发动老公去劳动。
一个家庭中，女人有时间，可以更滋润的保养自己；男人若太有时间，保不准家庭危机随时来临
\ 老公出轨后，笨太太们会一把眼泪一把鼻涕的去找全世界人哭诉，这就等于斩断了他回家的最后一条路，谁让男人面子不保，谁就等于尽快丢掉了他的心。
而聪明太太们会给他指派工作、把他的时间和心思全部占满。
让他没时间也没体力再到外面去花。
还别怕他不干，事实上，出轨时，男人因为心虚和内疚，对于妻子的要求会更容易接受。
\ 所以，那些聪明太太用现身说法告诉姐妹们：当婚姻遭遇了小三，如果太太们不能做到立马挽回老公的心，那至少要让尽办法让他分心”。
当人的注意力集中时，感情的浓度最深；但注意力被最大程度上分散时，感情会被稀释再稀释。
\ 想做个让小三胆寒的原配，记住一点：男人都像孩子，总有贪玩不顾家的时候。
所以，先想法子用糖果哄他回来，等关严你的家门，再想教训他的法子
\ ●小三类型：女同事\ 杀伤指数：★★★★\ 书中案例：对于未婚又自身条件不怎么样的女同事来说，王小雨（男主人公）真是她的王子。
有房、有车、模样英俊、薪水丰厚、好坏还在公司担任一个不大不小的官儿。
语言幽默、善良、仗义、大方。
只要有什么困难，只要说一声王小雨肯定立马儿到。
虽然结婚了，那又如何呢，结婚了也可以离婚啊。
于是，经常借着工作的机会接近王小雨。
\ ●小三类型：女邻居\ 杀伤指数：★★★\ 书中案例：现在的大龄女人越来越多，为了寻找另一半，各种招儿都用上了。
这年头想找一个知根知底的男人真是太难了。
于是有一些聪明的女人把目光落在了邻居身上。
怀着这种念头，女邻居盯上了看似单身的王小雨。
\ ●小三类型：女网友\ 杀伤指数：★★\ 书中案例：网络和寂寞有关。
键盘在深夜里敲打，竟然可以敲来爱情。
从网聊转为现实，已经有妻的王小雨可真是惹了大麻烦。
这个小三可不是简单的小三，如同粘皮糖，软的不行，来硬的也不行。
人家就是看上你了，看上你的老公，不管你的老公爱不爱自己，只要她爱就行了。
\ 应对策略：王小佩知道，所有的爱情都是繁华的、亮丽的、沾不得俗世烟火的。
既然如此，就事先帮你揭开婚姻的残酷，看看吧，你嫁给我的老公，不仅要当妻子，还要当孩子的后妈，还要洗衣做饭打扫卫生。
前卫的女人嘴里答应，但心里当然不甘如此。
谈谈爱，说说情，花前月下可以。
但做饭洗衣之类的，免谈。
\ ●小三类型：闺密\ 杀伤指数：★★★★★\ 书中案例：女人好起来，不分你我。
衣服共用，钱财共用，就连我家，都可以出入自由。
做做饭，打打牌，太晚了就睡在家里了。
正因为熟，才会信任，才会不设防。
一直没有嫁人的闺密竟然惦记起自己的男人…\ 应对策略：纵然好到亲如姐妹，好到砍对方的胳膊自己会疼，只要她有歪念头，一定要全力扼杀。
王小佩可以为了婚姻不要事业，那么她肯定也可以舍弃朋友。
