曹操、孟浩然、常建的资料，
曹操 字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人。
中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。
其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。
曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。
此外，他还精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。
作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。
孟浩然 唐代诗人。
本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。
字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为王孟。
以写田园山水诗为主。
因他未曾入仕，又称之为孟山人。
襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。
曾隐居鹿门山。
孟浩然前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。
曾隐居鹿门山。
40岁游京师，应进士不第，返襄阳。
在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。
有诗名。
后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。
因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。
孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。
虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。
他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。
孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。
如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。
孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。
但这类诗在孟诗中不多见。
总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。
现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。
新、旧《唐书》有传。
与王维称为王孟。
常建 唐代大诗人。
生卒年、字号不详。
《唐才子传》说为长安（今陕西西安）人。
( 2006年有古碑证籍常建的祖籍为邢台人)开元十五年（727）进士。
天宝中年为盱眙尉。
后隐居鄂渚的西山。
一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵。
与王昌龄有文字相酬。
其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。
殷璠《河岳英灵集》首列常建诗，评论说：“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道 常建 。
所以其旨远,其兴僻；佳句辄来,惟论意表。
”并举“松际露微月,清光犹为君”(《宿王昌龄隐处》)等句，称其“警策”；尤推服《吊王将军墓》,认为善叙悲怨,胜过潘岳。
他的诗以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派。
他善于运用凝练简洁的笔触，表达出清寂幽邃的意境。
这类诗中往往流露出「淡泊」襟怀。
其实他对现实并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指责，这在占相当比重的边塞诗中尤为明显。
有《常建集》。
诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。
常建其诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。
其旨远，其兴僻。
佳句辄来，唯论意表。
沦于一尉，士论悲之。
诗一卷。
高适的诗 带解释
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落
风吹一夜满关山。
高适的 塞下曲 赏析
四川学者郑光路耗时数年的心血之作《中国300年来历史大悬案—— 四川学者、第五届“四川文学奖”获奖者郑光路，耗时数年的心血之作：《中国300年来历史大悬案——“张献忠剿四川”真相》，以翔实可信的史料，通过剖析家喻户晓的著名历史人物张献忠的种种“真相”、“迷案”，极真实地解读了明末清初四川大毁灭的那段中国惨烈异常的历史，是一部以独特视角研究张献忠和明末清初历史、填补空白的力作。
书中真实再现了影响中国历史进程的张献忠“大西国”成立、消亡过程。
书中破解了许多历史谜团：张献忠究竟剿没剿四川
怎样剿
恶果是什么
张献忠究竟剿杀了多少四川人
史书记载他杀了“六万万”真有其事还果真是污蔑
书中还以独特史料，讲述了外国传教士同张献忠密切相处的惊险岁月；张献忠耽酒好色之谜（有妃嫔三百名）、“藏宝”之谜、死亡之谜……讲述了浩劫幸存者的种种离奇故事：有人屠刀下虎口余生，有人周游“地狱”般而幸存，有人变成野人、飞人、白毛人和“鬼怪”…… 书中还真实再现了明末清初历史上罕见的四川“人吃人”现象、令现代人难以置信的四川“虎患”、可怕的大瘟疫、天府之国变为千里无人的荒漠……种种惨烈的历史真实画面，令人读后惊心动魄。
书中还以独特视角，讲述了满清政权对四川艰难统一的全过程，及“湖广填四川”这一影响中国历史的大移民运动的来龙去脉。
作者追求一种“大俗大雅”：即学术性、趣味性、通俗性的完美结合。
作者在许多方面有重大的史料发现，较之前人的研究有许多创新、突破。
本书雅俗共赏，融学术性、知识性、趣味性于一体：既可使广大读者真实了解那段难以说清的历史，也是—部研究中国明清史、中国战争史、中外交往史、中国人口史、四川地方史等方面极有价值的学术性参考书籍。
此书由四川民族出版社2009年11月作为重点书目隆重出版。
第一本全面剖析著名历史人物张献忠真相的专著 真实披露明末清初时期一段少为人知的惨烈历史 中国300年来历史大悬案—— 张献忠“真相” 前言 一 明末清初近百年（1600至1700）的时期，在中国历史上非常重要。
这一时期，社会急剧大动荡、农民起义、明亡清兴、西方文化东渐…… 这段历史，已形成了近代史学、文学和荧屏影视的大热点，也是书籍出版的大热点。
崇祯、顺治、康熙、李自成等，更成为人们耳熟能详、充满戏剧性的人物。
但是，人们却并不熟悉本书所描述的这段重要历史： 因张献忠进入四川建立大西国为转折点，连年战乱使四川人口从明万历年间一千万人左右，锐减至1661年清朝政府统计只有八万人左右。
巴山蜀水许多地方成为千里无人的荒漠、虎狼成群、残存百姓相互“人吃人”……因人口灭绝、社会生产力崩溃，四川已基本上毁灭。
早在300年前，康熙皇帝专门召清初名臣、四川遂宁人张鹏翮： “上问尚书张鹏翮曰：‘明末张献忠兵到四川，杀戮甚惨，四川人曾有记其事之书籍否。
’张鹏翮奏：‘无有记其事者。
’……（康熙）又谕大学士等曰：‘此等载入史书，甚有关系，必得其实方善
”（详见本书） 这则史料，说明长期战乱使四川毁灭，已造成历史“断代”。
康熙懂得“以史为鉴”，非常重视明亡教训和古今少有的四川这段大动荡历史。
明末清初这场四川浩劫，并不仅是四川一省的痛史，更是中华民族甚至是世界文明史上最惨痛的记忆之一。
确如康熙皇帝所言：“此等载入史书，甚有关系，必得其实方善。
” 客观地说：“必得其实”地详尽记录明末清初四川大毁灭历史真相的书，至今仍是“无有”。
仅管张献忠是家喻户晓的历史人物，却充满各种“疑团”、“迷案”，让人说不清道不明。
长期以来，有两种论调针锋相对地争论不休： 有人说“张献忠是杀人不眨眼的屠夫，是祸害百姓的大恶魔
” 作者：zgl706 0位粉丝 2009-11-17 11:28 回复此发言 2 四川学者郑光路耗时数年的心血之作《中国300年来历史大悬案——“ 有人则说“张献忠是历史上最大的蒙冤者，是农民起义的伟大英雄领袖
” 争论不休最根本原因，就是详细历史真相并不广为人知，争论双方仅以有限的一点资料为依据而各执一辞。
什么是详细历史真相
如： 张献忠究竟是怎样一个人物
他在四川建立的“大西国”究竟是怎么一回事
真有“张献忠‘剿’四川”吗
张献忠究竟杀了多少人
300多年前的四川，果真毁灭而老虎泛滥成灾吗
对中国历史影响深远的“湖广填四川”，是怎么一回事
……等等。
虽然距今仅300多年，围绕张献忠这个人物，明末清初许多历史问题已模糊不清、充满“迷案”和神秘色彩。
二 郑光路先生这本《“张献忠剿四川”真相》，就是详细剖析上述历史真相的专著。
本书以独特视角和翔实可信的各种史料，通过解说张献忠的种种“迷案”，客观地还原了张献忠的历史上的真实形象、全面系统地描述了明末清初四川大毁灭的前因后果，读者看后一定惊心动魄。
换句话说：本书的意义，并不仅仅局限于张献忠和四川——这是一本极具特色和深度的研究明末清初中国历史的重要书藉。
古人所称道的“良史”，根本特点是“不隐恶、不虚美”，要尽量反映历史真实——这是中国史学的优良传统。
新中国建立后的20世纪五十年代，在明末农民起义和李自成、张献忠的研究方面，做过不少工作。
其明显特点：即基本上采取肯定、赞扬的立场。
但正如南开大学历史研究所南炳文教授在《二十世纪的中国明史研究》中所言：“现实政治生活中逐渐产生、发展起来的‘左倾’倾向也不能不影响史学工作者。
这些客观条件使得整个中国史学界间或发生将古人现代化、过分强调阶级和阶级斗争观点、立论偏激等‘左倾’现象。
……部分研究者学风不正，在读书不够、心得不多的情况下，勉强著书立说，导致粗制滥造，谬误迭出。
”（《历史研究》，1999年第2期） 公正客观地说：近半个多世纪以来，在描写、研究李自成、张献忠的作品中，“拔高歌颂”、“任意妆扮”、“改造史科”、“以论代史”占了这类史学作品的主导地位。
一些人为了把张献忠塑造成“农民起义的革命英雄”的实用目的，完全不顾张献忠暴虐残杀的真实历史，为张献忠屠杀行为“辨诬”。
对同一本文献，凡有利于张献忠的（如说其英勇善战、早期也不滥杀），就引用并予以充分肯定；但还是同一作者的同一本书中对张献忠的暴虐行为记录，就回避或干脆说成是“污蔑”、“反动”、“狂吠”、“走狗”、“造谣”…… 这些，已完全没有应有的治史精神，不良影响至深（如现在互联网上主张“以暴易暴”而歌颂李自成、张献忠暴虐行为的言论很多，就常以某些“极左”著述为根据）。
三 本书作为一部研究张献忠和明末清初中国历史的专著，具有以下特色： 第一，本书作者本着“不隐恶、不虚美”的史家精神，尽量以唯物史观评价历史事件，客观公正地还原历史上真实的张献忠。
本书作者郑光路研究历史多年，曾写有大量历史题材的文章和多部专著，已形成其“文史结合、雅俗共赏”的独特鲜明风格，在国内外都很有影响。
作为自己重要的研究课题，郑光路为写此书以数年时间，花很大力气潜心熟读上百种明清正史、少见罕见的野史和各种地方志书，并在四川各处实地考查。
本书所述各种史实，坚持“持之有故、言之有据”，并严格按学术著作的规范要求：文后都附有注释，标明史实根据和资料来源。
对一些有争议的史实，决不凭主观好恶只择一说，而是诸说并存，供读者、研究者查证和进一步研讨。
第二，从写作技巧上讲，本书坚持中国史学优良传统——“文史结合”。
历史著作，如果平铺直叙地罗列史料搞成“论文”式，将使读者感到非常枯燥乏味而难以“卒读”。
但把真实史料通过情景描写、人物活动和对话的文学叙事方式来叙说，则生动得多。
作者：zgl706 0位粉丝 2009-11-17 11:28 回复此发言 3 四川学者郑光路耗时数年的心血之作《中国300年来历史大悬案——“ 如《史记》“鸿门宴”中，写到刘邦将被杀，樊哙入帐保护。
项羽按剑说：“壮土
赐之卮酒。
” 樊哙把生猪肉放在盾牌上“拔剑切而啖之”，并豪饮。
“项王曰：‘壮土
能复饮乎
’樊哙曰：‘臣死且不避，卮酒安足辞
”……戏剧化的场景和对话描写，生动地再现了楚汉相争的时代风云，也充分展现了司马迁文学化的史创风格。
但是，文学化叙说必须以真实史料为基础，绝不能一味夸张、虚构。
一些“戏说”历史的作品愚弄、误导读者，引起各界强烈批评，正是这个原因。
本书作者一贯主张学习和发扬司马迁《史记》那种“文史结合”的优秀传统。
本书大致按时间（编年）顺序，在强调真实的前提下，尽量以鲜活的语言，把原本十分复杂、枯燥的史料，以生动而简明的情景化、细节化或以人物对话形式来描述，尽量使史料的真实性和描述的文学性相结合。
需要强调的是：书中情景化、细节化、人物对话，并非凭空虚构。
一些是史料中本有，作者将其译成白话；一些则只是将史料中 “第三者”枯燥的叙述方式，加以生动改写而已。
而在关键、重要的部分，作者则更注重史料的真实性、原始性，决不因“文采”而妄加改动。
这样，本书不仅是一部严肃的史学著作，也类似《史记》那样具有浓郁的“纪传体”和“传记文学”特色：即用文学描写手法，艺术地再现真实历史人物和历史事件。
所以，本书通俗流畅而具有趣味性、故事性。
读者在充满“解密”、“搜奇”、“故事性”、“趣味性”的阅读中，却知道了那段波澜壮阔的大动荡、大毁灭的真实惨烈历史“画面”。
四 本书内容厚重、丰富。
全书广征博采，搜罗各种文献典籍达一百多种，诸凡正史、野乘、稗史、文集、笔记、奏议、方志、揭帖、碑铭……作者从中辑录的史料甚多。
正因为本书是以可信的丰富史料为根据，又以凝练、生动的语言为表述形式，能让读者身临其境般，看到明末清初历史巨变中一幅幅惊心动魄的真实图画： 书中客观公正地剖析了有关张献忠的种种谜团：其出生、性格、征战生涯、所建大西国的兴亡过程、耽酒好色（有妃嫔三百名）及其死亡详情……等等。
书中详尽记录了中外文化交往史上最独特的一页：外国天主教传教士利类思、安文思在四川的种种历险，及他们同张献忠密切相处、“伴君如伴虎”的惊险岁月。
书中叙述了清初著名学者费密，及读书人傅迪吉、欧阳直等人九死一生的传奇般乱世历险，及他们亲眼目睹的大动乱、大毁灭的真实社会情景。
书中详尽研究了中外历史上极其罕见的张献忠屠杀读书人事件的来龙去脉，这为研究世界文化史、中国科考史等方面，都提供了真实可信的史料。
书中还讲述了浩劫中各种幸存者的种种离奇故事：有人屠刀下虎口余生，有人周游“地狱”般，种种历险后而幸存，有人被抓入少数民族的“蛮峒”当了奴隶娃子，有人变成野人、飞人、白毛人和“鬼怪”…… 书中真实再现了：“人吃人”惨烈的历史画面，令现代人难以置信的老虎泛滥成灾，及可怕瘟疫；书中还以独特视角，讲述了满清政权对四川艰难统一的全过程，及“湖广填四川”这一影响中国历史的大移民运动的来龙去脉。
应强调的是：本书价值并非仅仅描述了这些历史真相。
作者在许多方面有重大的史料发现，较之前人的研究多有创新突破，相信将引起学术界较大的反响。
如《明史》等记载：张献忠“共杀男女六万万有奇”。
一些竭力把张献忠塑造为“历史上伟大的农民起义领袖”的史学者，义愤填膺地批判说：“明末中国总人口才一亿左右，地主阶级造出了拙劣而荒唐的谣言
” 直到今天，这条“共杀男女六万万有奇”，成为许多人为否认张献忠乱杀人、批判“封建地主阶级诬蔑张献忠”的最有力的“钢鞭论据”。
而本书作者开创性地从古汉语知识和中国古代数学着手，解开了这一非常重要的历史之谜：《明史》等记载张献忠“共杀男女六万万有奇”，并不“拙劣而荒唐”，更根本不是什么“造谣（详说复杂，见书中相关章节）……本书作者以让人信服的种种史料，剖析史学界关于张献忠杀人问题中的这一“症结”，至今还从未有人这样专门行文论述过。
作者：zgl706 0位粉丝 2009-11-17 11:28 回复此发言 4 四川学者郑光路耗时数年的心血之作《中国300年来历史大悬案——“ 多年来史学界评论张献忠、黄巢、太平天国等，大都以歌颂为主，而对它们的血腥杀戮、对生产力的极大破坏很少提及，甚至以丑为美地大加歌颂他们的杀人行为。
马克思1862年在《中国纪事》一文中评论太平天国洪秀全等人暴虐作法时说：“他们给予民众的惊惶比给予老统治者的惊惶还要厉害。
”“除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任务。
他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头。
”（《马克思恩格斯全集》，人民出版社，1963年版，第15卷545页。
） 张献忠的大西国在只有“破坏”、没有“建设”方面，远比太平天国为甚。
本书对张献忠这个人物所作的真相剖析和客观评价，有利于澄清许多历史事实，纠正以前一度占主导地位的从“阶级斗争”观点出发、刻意颂扬张献忠“以暴易暴”的“左”的史学观点，从而有利于现在中国“和谐社会”的建设。
作者还以清朝初期皇宫内档案（如《大清世祖章皇帝实录》等），及明末清初官员和难民们亲历、亲见、亲闻的第一手资料，让读者身临其境般地看到可怕的“屠蜀”、“人吃人”、 “虎患”、“瘟疫”……从而了解到四川毁灭的真实惨景。
作者还花很大力气，将史籍中以中国农历记载的年、月、日，经查阅罕见的古代万年历书，换算对应成现在世界通用的公元历法，更利于读者理解和专家学者研究。
这在通常文史类书籍中是极少见的。
五 史学书籍有“正史”、“秘史”、“野史”等。
正史书籍，为历代官方修撰（通常称二十四史）。
正史有两大弱点：一是多记述统治人物和政治事件，而对社会世风、百姓生活等细节记载极少；二是往往“为尊者饰，为贤者讳”，使历史多疑而残缺不全。
所谓“秘史”、“野史”，是指由于种种原因，一些历史内幕、重大事件被歪曲、掩盖、讹传，而成鲜为人知的“神秘”史事。
历代许多民间学者为写“秘史”、“野史”呕心沥血，故有“半部野史，一生心血”之说。
正史可称为“统治者的历史”，野史则大多为“民众的历史”。
某种程度上，野史比正史更真实、全面、鲜明，更能生动地反映出历史的真实。
所以，历代野史杂说，其真实性、趣味性、可读性，从古至今都极受人们重视。
正如鲁迅所说：“野史和杂说，不像正史那样地装腔作势。
” （《华盖集•这个与那个》） 他还说：“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来……但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。
” （《华盖集•忽然想到》） 综上，这本《“张献忠剿四川”真相》特色突出、充满魅力。
作者追求一种“大俗大雅”：即学术性、趣味性、通俗性的完美结合。
本书将具有极广泛的读者群： 1.可使广大读者真实了解那段难以说清、又极感兴趣的历史，使本书成为一本大众性“纪实性历史文学”； 2.本书又是一本严肃的史学专门著作。
特别是全书最后的“有关张献忠的史料目录汇总”，更使本书成为研究张献忠必不可少的书籍；本书也将成为国内、外专家学者研究中国明清史、中国战争史、中国人口史、中外交往史、四川地方史等方面的一本极有价值的学术性参考书籍。
中国300年来历史大悬案—— “张献忠剿四川”真相 目录 前言（本书内容简介） 开卷语 第一章 明朝末年的四川 1.蜀王府的黄昏 作者：zgl706 0位粉丝 2009-11-17 11:28 回复此发言 5 四川学者郑光路耗时数年的心血之作《中国300年来历史大悬案——“ 大明朝的十三个蜀王 \\\/ “老皇城”的历史烟云 \\\/ 大煞风景的宠妃和忠臣 2.“都会府”内外的臣民 藩王排场和狗皮道士 \\\/ 四川巡按和巡抚 \\\/ 朱家皇室昏梦难醒 \\\/ 欧阳直痛说末世怪状 3.古城中的外国传教士 利类思初入四川 \\\/ 安文思相继入蜀 \\\/ 青羊宫中的道士 \\\/ 数千僧、道“游行示威” \\\/ 吴继善等官员保护传教士 第二章 血染长江重庆失陷 1.复杂人物张献忠 难以理清的张献忠身世 \\\/ 随军“营妓”和“阴门阵” \\\/ 大西军 湖北收揽人心 \\\/ 一个军师和四个义子 \\\/ 英勇善战和残忍暴虐 \\\/ “酗酒耽色”残害妇女 2.改朝换代巴蜀震动 锦江凄凉送行陈巡抚 \\\/ 崇祯上吊噩耗飞传 \\\/ 穷途末路“都会府”哭丧 \\\/ 迂臣死阻蜀王“监国” 3. 忠州胡芦坝屯兵三月 “剽悍亡命”和“狡而多计” \\\/ 确定对川人的软硬两手 \\\/ 行军扎营独创妙法 4. 重庆顽抗后失陷 巴山夜雨浮图关 \\\/ 大西军攻陷重庆城 \\\/ 忠臣血染较场坝 \\\/ 活剐瑞王和尽诛官绅 \\\/ “刳耳鼻、断一手”和是否“屠城” 第三章 张献忠大西国的建立 1. 风雨飘摇古蜀都 龙巡抚接手“滥摊子” \\\/ 昏王庸臣临阵磨枪\\\/ 大西奸细潜入成都 \\\/ 军民愤怒阻止蜀王外逃 \\\/ 两县令眷属生离死别 2. 攻城三日成都陷落 烈焰冲天攻入成都 \\\/ 八角古井蜀王自尽 \\\/ 含羞忍耻宠妃惨死 3. 明臣血染大慈寺 侥幸中止的中园屠杀 \\\/ 刘士斗热血溅佛殿\\\/ 死难忠臣和逃生的将军 4. “大西国”国号和“大顺”年号之谜 登基大典如逢场作戏 \\\/ 谶语“遇顺则止”和国号的谜团 \\\/ 承天殿诏封文臣武将 \\\/ “修塔余一龙，拆塔张献忠” 第四章 根基难稳的大西国 1.征川北讨伐李自成 并非张飞显圣救保宁 \\\/ 谁塑的梓潼张献忠神像 \\\/绵州新创“灌银水”死刑 2.巴山蜀水的反叛 “忠贞节烈”的怪闻、奇闻 \\\/ 建国之初一度争取民心 3. 两县令眷属凄凉逃川南 无可奈何两家分道扬镳 \\\/ 残忍妄诞的反张“义师” 4. 礼部尚书吴继善之死 张献忠的“骂娘”诏书 \\\/ 别有用心举荐传教士 \\\/ 吴继善全家的惨死 \\\/ 大西皇帝的“反社会型人格” 5. 南明势力在四川的死灰复燃 王应熊、樊一蘅誓师遵义城 \\\/ 双方拼死拼活斗智斗勇\\\/ 作者：zgl706 0位粉丝 2009-11-17 11:28 回复此发言 6 四川学者郑光路耗时数年的心血之作《中国300年来历史大悬案——“ 反抗大西国者风起云涌 第五章 治国无方的大西皇帝 1.骇人听闻的各种酷刑 杀江鼎镇、龚完敬两尚书\\\/ “强盗逻辑”和装神弄鬼“天书”之迷\\\/ 是“农民英雄”还是“封建帝王”\\\/ “剥皮酷刑”和“手掌记功” 2.“杀鸡取卵”一样的“打粮” 残破成都成为大兵营 \\\/ “流寇”本质的“打粮”劫掠 \\\/ 多少粮饷才能供养张献忠百万大军 3. “非帝王之器” 全靠杀人树威 汪兆龄怂恿“杀人树威”\\\/ 严酷的“军事管制”和“保甲法” 4. 中外历史上罕见的屠杀读书人事件 大西国首次“科考”闹剧 \\\/ 秀才颜天汉“里通外国”成为导火线 \\\/ \\\/ 军事惨败导致仇视读书人\\\/ 屠杀读书人事件详情经过 \\\/ 充竟杀了多少读书人
\\\/ 侥幸逃生者和乱杀扩大化 第六章 屠杀“六万万”人的历史解秘 1. 大西皇帝身边的外国传教士 张献忠亲谈为何憎恨四川人 \\\/ 张献忠对天主教的态度\\\/ 传教士亲历成都大屠杀 \\\/ 传教士的记载应证了中国史籍 2. 张献忠声称“不留毫未贻他人” 屠杀由成都向各州县扩展 \\\/ 张献忠疯狂变态和部众复杂表现 3. 屠杀“六万万”和“七亿人”的历史误读 张献忠究竟杀了多少四川人
\\\/ 史籍中“共杀男女六万万”不是造谣
\\\/ 张献忠杀了约二百万四川人 4. “五马先生”亲历州县的大屠杀 从“兵不甚扰民”到乱杀无辜 \\\/ 目睹大西军残酷“草杀”\\\/ 掳入虎口后所见所闻 \\\/ 逃离“鬼门关”惊险万状 \\\/ 亲历者们关于暴行的相同记录 第七章 张献忠死亡真况全记录 1. 欲离四川“江口”大败 穷途末路欲离四川 \\\/ 什么要大规模屠杀部下 \\\/ 东走“江口”折戟沉沙 2. 末日疯狂摧毁成都古城 青羊宫中张献忠凄惶拜神 \\\/ 血腥“屠城”和军眷“尽皆杀绝”\\\/ 张献忠为什么要烧光、杀光 \\\/ 张献忠藏宝“谜案”\\\/ 后人寻觅“藏宝”的悲喜剧 3. 圣谕碑、七杀碑之迷 一路滥杀和大西皇帝的圣谕碑 \\\/ “七杀碑”是怎么一回事 4. 历史上极其罕见的屠杀部下暴行 顺庆浩劫后疯狂屠杀部下 \\\/ 张献忠是“抗清”民族英雄吗 5. 传教士陪伴大西皇帝的恐怖日子 将进鬼门关的外国传教士 \\\/ 张献忠眼里的“海外方士” 6. 张献忠魂断西充凤凰山 大西骁骑营都督刘进忠降清 \\\/ 清军昼夜疾驱三百里奇袭 \\\/ 张献忠死时的细节和准确日期 7. 大西残军南逃贵州、云南 刘文秀拼命破重庆绝处逢生 \\\/ 遵义杀汪兆龄再走云南\\\/ 占据云南孙可望、李定国内讧 8. 利类思、安文思九死一生的结局 落入清军之手几乎饿死 \\\/ 到北京后的灾难和最后归宿 第八章 大西军余部的彻底消亡 1. 明将杨展之死引发四川动荡 杨展保护农耕遭奸人艳羡\\\\ 杨展之子杨璟新惊险逃奔川北 作者：zgl706 0位粉丝 2009-11-17 11:28 回复此发言 8 回复：四川学者郑光路耗时数年的心血之作《中国300年来历史大悬案 此书确实解决了有关张献忠的许多争论不休的迷团
四川民族出版社2009年11月作为重点书目隆重出版，买一本看看再说.....
担心人生地不熟的诗句，要高适的
别董大二首（其一） 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君
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中考名著阅读复习梳理题1《西游记》 作者吴承恩，明朝著名小说家。
主要内容：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
阅读感受：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。
人物形象及对应的典型情节和性格特征： 孙悟空： 大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇 桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧 猪八戒： 四圣试禅心、三打白骨精、 好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚 唐僧 ：三打白骨精、四圣试禅心、 崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨 2《水浒传》 作者施耐庵，元末明初著名小说家。
主要内容：《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。
阅读感受：①人物形象鲜明生动惟妙惟肖；②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；③语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。
人物形象及对应的典型情节和性格特征： 鲁智深：（花和尚） 拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林／嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 武 松：（行 者） 血刃潘金莲、斗杀西门庆、 醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭 ／／崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
吴 用：（智多星） 智取生辰纲 足智多谋、神机妙算 林 冲：（豹子头） 误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山 李 逵：（黑旋风） 真假李逵、中州劫法场／／ 嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真宋 江：（及时雨） 私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄 、浔阳楼题反诗为人仗义、善于用人，但总想招安。
杨 志：（青面兽） 杨志卖刀、智取生辰纲 精明能干、粗暴蛮横3《骆驼祥子》 作者老舍，中国现代著名文学家、小说家，“人民艺术家”。
主要内容：本书讲述了一个普通的人力车夫祥子为实现能拥有一辆自己的车的梦想，经历了三起三落，最终失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦的故事。
阅读感受：①通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会；②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图；③善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力；④创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力，充满了民族风格和地方特色。
人物形象及对应的典型情节和性格特征： 祥子 ：从农村来到北京后，选择了拉洋车。
为实现自己最大的梦想——拥有一辆自己的车而努力工作，但是三起三落后，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终。
老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃 虎妞： 管理车厂工人，大胆追求祥子 大胆泼辣而又有点变态 刘四 ：残忍霸道 4《鲁滨逊漂流记》 作者笛福，英国著名作家。
主要内容：本书主要讲述了出身于商人之家的鲁滨逊冒险出海航行，被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上，在那里坚强地度过了28年孤独时光的生动故事。
阅读感受：①故事精彩离奇；②小说表现了鲁滨逊敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活的性格；③小说对鲁滨逊荒岛生活的描写逼真自然，表现了作者非凡的想像力和艺术表现力；④小说通篇采用第一人称的叙述方式，情节完全通过人物的自白串联起来；⑤小说语言明白晓畅，朴素生动。
人物形象及对应的典型情节和性格特征： 鲁滨逊： 自己搭建房屋，尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干，自己摸索着做桌椅、做陶器，用围巾筛面做面包，还搭救并训练了一个野人“星期五”，使他成为自己的忠实奴仆。
就这样，他在荒岛上建立了自己的物质和精神“王国”。
敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活，面对人生困境，鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。
5《格列佛游记》 作者乔纳森?斯威夫特，英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家。
主要内容：本书讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马（慧骃）国等地的经历。
阅读感受：①小说充满了奇异的想像和童话色彩；②辛辣、尖锐而深刻的讽刺是小说的灵魂所在；③小说的讽刺饮包含某些对人性及人类社会的悲观见解，但在尖刻与悲观的态度背后，却隐藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。
④小说作者借游记、借外人之眼来评议自己国家的现状。
主要情节及对应寓意： 1、描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈，争权夺利，实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。
讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连年征战。
2、在大人国，格列佛洋洋自得的介绍却招来质问，大人国制度古朴、民风淳朴，他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。
3、小说第三卷，通过对飞岛国等五国的描述，表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民统治。
4、第四卷更是以恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞现象。
在这个乌托邦国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。
格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞。
6《名人传》 作者罗曼?罗兰，是20世纪上半期法国著名作家。
主要内容：本书叙述了贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
阅读感受：①人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐；②要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难；③评价人物要看人的品质和价值，而不能以貌取人，以偏概全。
人物形象及对应的典型情节和性格特征： 贝多芬 在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》 他们面对家庭生活的不幸和社会的排斥，进行不屈不挠地抗争。
真实的苦难使他们直面人生，而与苦难的搏斗，则造就了他们的伟大。
米开朗基罗 直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作 托尔斯泰 在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心 7《童年》 作者高尔基，是前苏联著名作家。
主要内容：本书通过讲述阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。
阅读感受：读来令人感到悲哀但不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
人物形象及对应的典型情节和性格特征： 阿廖沙： 听外祖母讲故事，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
外祖母： 如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给他听。
慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让 外祖父： 经常毒打外祖母和孩子们，如阿列克谢因染坏一匹布，被他打得昏死过去；狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。
吝啬、贪婪、专横、残暴 8《钢铁是怎样炼成的》 作者奥斯特洛夫斯基，前苏联著名作家。
主要内容：本书以主人公保尔?柯察金的生活经历为线索，展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。
阅读感受：①这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说；②成功地塑造了保尔?柯察金这一无产阶级英雄形象；③小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉。
④小说的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。
人物 相 关 故 事 性 格 特 征 保尔 ? 柯察金： 当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。
后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。
其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。
即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。
为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
9《繁星》《春水》 作者：冰心，原名谢婉莹梗概：《繁星》是诗集，由164首小诗组成。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首 小诗组成。
记录作者点滴生活感受，表达了对母爱、童心、自然的赞之情 。
阅读感受：母爱.童真,和对自然的歌颂,是冰心作品的主旋律。
哲理性强是《繁星》《春水》的第一大艺术特点。
许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗，这些深刻的思想往往都和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起，因而仍具备着诗的情绪，诗的美感。
纤柔是第二大特点。
冰心的诗无处不表现出一种女性的纤柔。
第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。
精彩片段： （关于母爱）“造物者\\\/倘若在永久的生命中\\\/只容有一次极乐的应许\\\/我要至诚地求着\\\/我在母亲的怀里\\\/母亲在小舟里\\\/小舟在月明的大海里。
” （关于童心）“童年呵! 是梦中的真, 是真中的梦,是回忆时含泪的微笑.” （关于自然）“残花缀在繁枝上，鸟儿飞去了。
撒的落红满地——生命也是这般的一瞥么
” 10《朝花夕拾》简介: 本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
《朝花夕拾》中的散文是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。
幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。
这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。
《从百草园到三味书屋》记叙了作者儿时在百草园游玩与在三味书屋读书的经历，突出了百草园与三味书屋给作者带来的快乐。
《阿长与<山海经>》记叙了作者小时候与保姆阿长的生活经历，重点记叙了长妈妈为自己买来《山海经》，表达了对长妈妈的敬意与深深的怀念。
《藤野先生》记叙作者在仙台学医时与老师藤野先生的交往情况以及作者弃医从文的一段思想经历，表达了对藤野先生的感激与怀念。
