恶魔呼唤英文读后感
阅读指导：名著，总是以淡淡的文字敲打开读者的内心深处，文作者以心灵去接受了名著和洗礼。
本文作者从《巴黎圣母院》中读出了坚强，读出了真善美，作者致力于收获每一份感动，这就是读名著所得到的收获。
小小的收获，我们得到的正是名著给予我们的最好的奖赏。
作者由此及彼，想到了现实生活的美好，告诉我们珍惜这幸福的生活，珍惜生命中的幸福瞬间。
内容：弃儿伽西莫多，在一个偶然的场合被副主教克洛德.孚罗洛收养为义子，长大后有让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。
他虽然十分丑陋而且有多种残疾，心灵却异常高尚纯洁。
长年流浪街头的波希米亚姑娘拉.爱斯梅拉达，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。
青年贫诗人尔比埃尔.甘果瓦偶然同她相遇，并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。
很有名望的副教主本来一向专心于圣职，忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞，忧千方百计要把她据为己有，对她进行了种种威胁甚至陷害，同时还为此不惜玩弄卑鄙手段，去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。
眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图，最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。
另一方面，伽西莫多私下也爱慕着波希米亚姑娘。
她遭到陷害，被伽西莫多巧计救出，在圣母院一间密室里避难，敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她，保护她。
当她再次处于危急中时，敲钟人为了援助她，表现出非凡的英勇和机智。
而当他无意中发现自己的义父和恩人远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时，伽西莫多立即对那个伪善者下了最后的判决，亲手把克洛德.孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下，使他摔的粉身碎骨。
读后感： 在我看过的书中，给我印象的不多，但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤..............
偷星九月天所有人物的简介!
黑月铁骑一月(January) 性别：女 性格：沉默寡言的可爱小女孩，有强大的力量，崇拜十月哥哥。
第七感：通过脑电波控制自己接触过的物体爆炸。
招数：爆破波板糖 喜好：各种口味的棒棒糖、十月哥哥的笑脸、与同龄小朋友玩耍 经历：在贪狼和破军救走沧月时，被破军砸晕并带走。
在卡萨布兰卡的旅店，与VV学院一起遭堕天使围攻，被沧月所救。
VV学院穿越沙漠，被应苍下药昏倒，苏醒后跟随沧月等人穿越到十月所在的异空间。
在波塞冬的宾馆，因能力相互吸引，一号放弃抓一月，并制造了一个假一月。
与沧月找到最后的元素石，返回黑月基地。
前去迎战K先生，在Q博士带领下逃离三月的杀戮，现和Q博士一同帮助九月开发第七感。
后被九月救到天堂酒吧。
二月(February） 性别：男 性格：非常自负、脾气火暴、简单直率 生日：8月21日 星座：狮子座 CP：二六 二莉 第七感：拥有和动物交流的能力。
可以通过精神力量控制动物并与动物交流（包括笨的人），在10公里范围内任何动物都可以成为他的工具
武器：任何动物 喜好：各种动物、耍帅、美女 经历：曾前去马六甲抢夺权杖，后到纽约调查堕天使踪迹。
纽约危机结束后，得知黑月岛被路西法带领十二堕天使围攻，与十月前去营救。
到达黑月岛后从地下通道进入，但被莉莉丝用幻术杀死。
被贪狼用极限治愈术所救活，转移到了未知时空，来到了奇幻的丛林。
经历着一个又一个的丛林历险记。
五月(May) 性别：男 性格：沉稳有毅力，有颗百折不挠的顽强之心，敢于为同伴牺牲 第七感：肌体石化 武器：多功能步枪，肌肉 ,无敌露脚趾头的超臭香港脚 喜好：咖喱饭和巴西烤肉 PS：被马斯特马所杀，后被贪狼先生救活，转移到未知时空，成为特种兵。
六月(June) 性别：女 生日：6月20日 星座：双子座 CP：二六 六十 六鸠 能力：控制声音 性格：火辣奔放，花痴（比如对十月）和一点自恋 第七感：拥有控制声波的能力，通过声波的反射可以在黑夜掌握敌人的动向，甚至完成声纳仪才能完成的任务。
招数：声波攻击 喜好：古典音乐 PS：被变成沙虫怪的沙蚓所杀，死后被贪狼先生救活，转移到未知时空，成为异世界老夜上海滩的歌姬。
七月七月(July） 性别：男 性格：内敛，专注。
有艺术家的气质，喜欢一切美好的事物 星座；天秤（优雅，有艺术家气质） 第七感：可以把空气中的电子转化为保护屏，是黑月铁骑中拥有最强防御能力的人。
保护屏被称作是绝对防御，据说连激光和核武器都无法穿透同归于尽的攻击招式：急速膨胀 喜好：文艺复兴时期的艺术品 PS：被堕天使夜莺所杀，后被贪狼先生救活，转移到未知时空，成为奴隶。
八月(August) 性别：女 星座：天秤性格：乐观开朗 善解人意(这和她的第七感有关) 擅长分析推理 （和七月是双胞胎兄妹） 第七感：拥有恐怖的看透人心的能力——读心术（可用来预判对手的动作） 喜好：侦探小说、欺负七月 PS：被堕天使卡门所杀，后被贪狼先生救活，转移到未知时空，当上君主。
VV学院 简介 VV学院（victoy vision）的教官是曾经和艾米博士一起的考古学家（贪狼先生除外），贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军在古代代表北斗七星。
BOSS 旧：艾米博士（最后没死进入沧月体内）：把黑月铁骑从冰棺中救出来，打开潘多拉盒子的人。
第七感极限治愈术，其能力可以将死去的人复活，是一种比较强大的能力，但因开发第七感，变小而消失了。
死前请贪狼去拯救黑月铁骑，并把自己的所有能力，包括记忆都赋予了沧月，沧月成了新的BOSS。
新：沧月(November) 黑月铁骑沧月，现vv学院BOSS。
教官 破军先生（生死不明）： 简介：男，vv学院校长，第七感：驭土之术（八元素之一）前妻凯瑟琳，在马六甲海峡执行打捞权杖的任务。
她脾气火爆，和破军离婚的原因是因为破军太幼稚。
技能：（化实为虚、聚虚为实、星辰碎裂、土再生结合、土遁、潜木术、六方石盾、月飞岩、地矛刺、芝麻开门、芝麻关门、石破天惊）第七感全开（副作用昏睡一天）——龙之真身（潜龙勿用）、震天石人、土元素聚集-猿巨变。
PS：因开发第七感而变成了一个外貌是一个穿着纸尿裤，带老鼠帽子的婴儿。
对别人有洁癖，自己则不爱干净，是个古怪的小老头。
CP：破茜 经历：曾前往马六甲执行任务。
艾米得知路西法围攻黑月岛后，破军用驭土石之术控制VV基地以超音速赶往撒哈拉沙漠黑月岛的地下，并在路西法围攻黑月岛之前救走沧月。
在贪狼先生被堕天使攻击时，用第七感全开——“潜龙勿用”攻击堕天使，救走贪狼。
在昏睡时被贪狼带到卡萨布兰卡。
VV学院穿越沙漠，破军醒来，背上出现莫名的逆十字文章，且发现第七感失灵
得到琉璃的吻后解除封印，恢复第七感。
并帮助大家逃出商店。
去了异空间。
后平安返回与葵在一起讨论八种元素的驾驭者。
堕天使突袭，掩护众人。
后与众人到波塞冬，半路遇见小姿的徒弟——波塞冬的公主茜茜。
第七感全开后化名破帅，在不知道茜茜是女生的前提下就喜欢上茜茜了。
在波塞冬被三月四月联手打败，在当地医院苏醒过来。
骗茜茜破帅已离开波塞冬，但当得知茜茜是女生后，十分后悔。
到达M-5区锁雾镇后，被琉星带往K处，K已抽取了他的第七感。
为掩护九月和琉星，用尽生命使出第七感全开（御土术残存），但被K打败，去了天堂。
目前生死不明。
破军贪狼先生（齐潇洒）： 简介：男，vv学院得力教官，（详见贪狼） 贪狼巨门先生（已死亡）：男，vv学院教官，开发了第六感，典型的肌肉男。
平时留在基地与禄存先生保护艾米博士。
第七感：肌体伸缩，缩小。
在卡萨布兰卡遭遇300损种堕天使围攻，危急时刻，被沧月所救。
在穿越沙漠时，遇到了琉璃、应苍控制的“沙漠匪帮”
去了异空间，已返回。
现在黑月基地，因迎战K而被三月杀死。
禄存先生（已死亡）：男，vv学院教官，开发了第六感，绿头发。
平时留在基地与巨门先生保护艾米博士。
第七感：灵魂潜入（只能潜入比自己弱的东西）在卡萨布兰卡遭遇300损种堕天使围攻，危急时刻，被沧月所救。
在穿越沙漠时，遇到了琉璃、应苍控制的“沙漠匪帮”
去了异空间，已返回。
现在黑月基地，因迎战K而被三月杀死。
文曲(生死不明）：女，vv学院教官，武曲的姐姐，第七感驭水之术（八元素之一），外貌是一个长头发的小女孩，手拿一把扇子，表面温柔，其实内心不可测（腹黑）。
不爱自己动手，对看不惯的事常常煽动妹妹出手。
因第七感的副作用，越长越小。
经历：曾前往马六甲执行任务。
在纽约调查时与武曲遭到堕天使攻击，第七感被琉璃封印失效，被堕天使抓去失乐园
现在在失乐园，逃跑，被抽走了第七感，但还残存了一些，所以第七感还没有消失。
并且抓住了天才少女葵。
并威胁着，拿走了黑皇星和地狱之血。
为了让武曲突围，化血为刃，用最后的异能杀死了镜中人
生死不明。
文曲武曲武曲(已死亡）：女，vv学院教官，文曲的妹妹，第七感驭雷之术（八元素之一），外貌是一个短头发的小女孩，脾气不好，凡事喜欢用武力解决。
因第七感的副作用，越长越小。
招数：雷动九天、雷霆万钧（他人使用，但武曲也因办得到）雷公锤。
在纽约调查时与文曲遭到堕天使攻击，第七感被琉璃封印失效，被堕天使抓去失乐园
现在在失乐园，逃跑，被抽走了第七感，但还残存了一些，所以第七感还没有消失。
并且抓住了天才少女葵。
正威胁着葵。
拿走了黑皇星戒指和地狱之血。
知道了八种元素的秘密。
。
在“女仆小屋”遭到围击，因为第七感被抽走无法战斗，与凯瑟琳、琉星、葵一起逃走，因为琉星喝下地狱之血而停止心跳，用身上仅有的异能为他做心脏复苏。
现在黑月基地，迎战K。
爆发最后的第七感，但被三月杀死。
廉贞（已死亡）：女，vv学院教官，开发了第六感，第七感开发失败，不能再开发了，身穿古典服装，绝招——断水流，疾风斩月，排山倒海。
一直保护着众人，对Q博士有好感。
曾前去马六甲执行任务。
在卡萨布兰卡遭300损种堕天使围攻，危急时刻，被沧月所救。
在穿越沙漠时，遇到了被应苍控制的商队
同九月一起干掉了他们。
现在黑月基地，因迎战K而被三月杀死。
学员 琉星：男，VV学院的侦探（详见琉星）。
红月（已死）：男，会泰拳，已开发第六感。
在纽约执行任务时遭攻击。
纽约危机结束后，在前往卡萨布兰卡时因堕天使攻击，飞机被损种堕天使引爆而死亡。
后来在205话被墨冥四号控制,235话出现，变为没有骨肉，只有血水的亡灵，被葵杀死 阿佑（已死）：女，会太极，已开发第六感。
在纽约执行任务时遭攻击。
纽约危机结束后，在前往卡萨布兰卡时因堕天使攻击，飞机被损种堕天使引爆而死亡。
后来在205话被墨冥四号控制，235话出现，变为没有骨肉，只有血水的亡灵，被葵杀死 其他人员 小姿（生死不明）：女，VV学院接待员，爱好COSPLAY，平时陪在沧月大人身边，在穿越沙漠的时候被押做人质，中了血咒，后被琉璃杀死。
但似乎并没有死，而是成了茜茜公主的老师。
人造人 关于人造人：世界组织派给VV学院的帮手。
杰克：拥有最强火力。
技能：枪皇九头蛇 露露：白发露西的妹妹
是以人体为基础改造的人造人。
技能：光剑鬼斩、落月闪、气合盾 琼：身着旗袍。
技能：铁拳虎啸堕天使 损种堕天使 露西（白发）（已死亡）：损种堕天使，特种部部队队长。
本是到失乐岛执行任务，被路西法逼着刺下元素针。
恳求三月帮他们杀死路西法，失败，后为掩护战友被镜中人所杀，第七感是控制头发（白发三千丈，火中取栗）在205话被墨冥四号控制。
与最终之弈队员战斗，235话出现，变为没有骨肉，只有血水的亡灵，被葵杀死，露露的姐姐。
墨鱼（已死亡）：损种堕天使，特种部部队科学家。
本是到失乐岛执行任务，被路西法逼着刺下元素针变成了四只手的怪物。
恳求三月帮他们杀死路西法，第七感是爆破。
后为掩护战友被镜中人带到镜子空间。
爆破失乐园计划失败，自己也从此牺牲。
乔（已死亡）：第七感隐身，掩护小肥和三四逃走，自己想和堕天使同归于尽，却没有成功。
鬼目：男，能力类似于中国神话的千里眼。
耳妖：男，能力类似于中国神话的顺风耳损种堕天使。
魔方男：男，第七感：魔方结界。
用魔方将敌人封印在内。
后被贪狼摄取第七感，而被贪狼封印在魔方里。
300无名堕天使、五个不知名的变异堕天使（死亡）：天上天下 唯我独尊”一招秒掉 十二堕天使 伊峙总司： 男，第七感为洞察视线范围内的一切事物，探测对手能力及弱点（被称为“魔眼”），是堕天使中一个类似指挥的人物。
长得也挺帅，做事较为沉着，谨慎。
武器是枪（穿甲弹）。
指挥堕天使围攻黑月岛，围攻十月。
失乐园，围攻三月与四月，用穿甲弹击中掩护三四月逃走的乔后被乔的手雷炸成轻伤，用穿甲弹击中小肥，使其重伤。
在异世界与琉璃他们把黑月铁骑一网打尽，却是莉莉丝用幻术让卡门以为黑月们被镜中人捉走，但被他识破。
最后，放弃杀死莉莉丝。
当莉莉丝问他为什么不杀她时，总司说：“因为也许有一天，我也会和你一样，作一次自己心灵的选择
” 莉莉丝：夜魔女，第七感魅之幻术（详见莉莉丝）。
莉莉丝夜莺：男，第七感瞬间移动,被破军称为“黑眼圈禽兽”。
可以带其他人一起移动。
黑月岛之战，夜莺穿过绝对防御后杀死七月，带路西法找到位于黑月岛地下的VV学院基地，和玄月一起前往波塞冬。
被K用雷电重伤，后被治愈。
绝招：微秒极光 毫秒极光 鸠：男，非战斗型，使用病毒，第七感通过病毒使人的康复加快。
卡门：女，第七感是猫变，似乎对贪狼有好感。
黑月岛之战杀死八月。
失乐园，围攻三月与四月并重伤三月，在伊峙的穿甲弹击中乔后被乔的手雷炸中，逃脱后在第106期首次出场与沧月战斗。
琉璃：第十二堕天使，女，非战斗型，第七感封印术（封印别人的第七感），可以召唤镜中人，曾封印文曲和武曲，贪狼先生和破军先生，打算封印沧月，后被九月打败。
PS：解除封印的方法是得到琉璃的吻和痛打能力者，被沧月冻死，被用流沙的时光倒退救活。
阿切彻：男，第七感是可以改变外形。
手臂可加长，可以增加骨骼抵挡攻击。
在马六甲海峡变成路西法打伤东特。
黑月岛之战，围攻十月与贪狼。
增加骨骼，可变成羽翼，能抵挡破军的潜龙勿用。
阿巴东（已死亡）：男，第七感为梅杜莎之瞳（看到梅杜莎之瞳的人会被石化），在之前，为了干掉奎恩东特石化了他，接着石化的奎恩东特被马斯特马打碎，为了杀死十月而石化了唐龙，结果没石化十月，还逞能和十月打，最后被十月杀死。
塞缪（MIU）尔：潜伏于堕天使中Mr.K的分身 沙蚓（已死亡）：男，第七感为变身成沙虫怪，杀了六月，被十月用彼岸花烧死。
唐龙（已死亡）：男，使用长刀，曾使用招式龙牙斩—逆风破，第七感是使自己的气体固化，打伤四月。
被阿巴东石化之后被十月打碎致死。
马斯特马（已死亡）：男，第七感密度控制，密度比石化的五月更坚硬，杀死五月，但被十月用三途河之花所杀。
其他堕天使 葵·波波娃：女，第七感是鬼神工匠（可以做出任何想要的任何道具），非战斗型。
十二岁拿过三项诺贝尔奖，智商390的天才少女。
帮玄月造了地狱之血，逃离失乐园时，在文曲的掩护下制造机器兔子和武曲逃走。
是她解释了当年艾米博士发现的八种元素融合的含义。
后来为沧月制造了酒神之吻，使得沧月第七感大开
被困影子世界，留下了替身。
会使用太阳火焰（可以烧死亡灵）。
（海因茨见绯红三号，流沙见橙耀五号） 镜中人（已死亡）：男，第七感，可以去到有镜子的地方
以“背叛神”的罪名处死露西，把墨鱼扔进镜中世界，去过异世界。
在144回中重伤文曲，文曲用身上的血，化血为刃杀死了镜中人
（和十月长得有点像）飘渺城 羽裳：绝美的燕国名伶，也是九皇子的妻子，美丽优雅，带着舞团云游四海表演。
为救九皇子被逼杀死黑色女巫。
用纸鸢逃跑，被飞刃追上，欺骗飞刃并想杀死他。
在天牢门口遇见重伤的飞刃时，为了不暴露而杀掉了飞刃。
（其实并没有杀死飞刃，而是让他在血池斩了赤炼蛇，取蛇胆，解毒）。
后和飞刃一起赶去救了十皇子，放弃了爱情，成为了下一代的黑色女巫。
并且使用法力帮助铁面等人保护百姓突围.现住在一座塔里，会在塔里弹琴，只有祭祀时才出塔。
九皇子（已死亡）：北燕国战神，羽裳的爱人。
曾经和羽裳私奔，想要去世外桃源，但是被白色女巫抓住，做成了药人，只能听从白色女巫的控制。
与十皇子大战，打伤十皇子。
能在无形中杀人，剑速比音速更快，神一般的存在。
佩剑为天下第一名剑，剑皇鬼渊。
绝招摩耶刹那，能斩开火焰、山、水。
最后被十月用彼岸花杀死。
临终前恢复神智，把自己的宝剑交给十皇子（十月），拜托他为自己逝去的爱情，所受的屈辱，流离失所的大燕子民和战场上死去的兄弟们统统讨回公道。
小荷公主：十皇子的妹妹，燕国公主。
为平息干戈要嫁入北疆蛮国。
其实北嫁只是谎言，真正的目的是为了和伪装成“聪明羊”的牧羊少年私奔。
不知内情的十皇子得知，愤怒之余下定决心要赢下这场战争。
后来，她看到白帝城内生灵涂炭，决心用爱化解仇恨。
死前的心愿是要一捧世外桃源的土。
黑色女巫：活了200岁的美女，妖娆又和祥。
因为预测到了自己将会被羽裳杀死，而微笑面对死亡。
（留有一丝真气），后来用最后的一丝真气呼唤羽裳的到来，让她接任下一位黑色女巫。
白色女巫（梅杜莎）：拥有白蛇缠绕的头发，指使羽裳杀死黑色女巫。
飘渺城的代城主王将军的靠山。
被十月用大梵天杀死。
王将军（已死亡）：飘渺城的代城主。
为解决十皇子，他服下白色女巫给他的仙丹，得到了永恒的生命无限的力量，变身成蛤蟆怪偷袭十月与九月，使九月身中剧毒，最后央求十月杀死自己，被盲枪射落城楼。
并被短刀战斧等人群殴。
牧羊少年：他原来伪装成“聪明羊”，后来和公主私奔逃去世外桃源。
发誓要等小荷等到沧海桑田。
已去世，孙子叫牧鱼少年。
朵朵：小洋伞恶魔，小荷公主的宫女，帮助牧羊少年和公主私奔，为牧羊少年做行头，帮助牧羊少年进宫。
都是她的功劳。
和公主感情很深， 最后因为小荷出嫁蛮疆而出家，后成为少林寺的方丈。
燕云十八骑 十郎：十皇子，燕云十八骑统帅，长得非常像十月。
原先因为坠落悬崖而昏迷。
被猎户所救，现已回国，继承了燕国皇位。
阮宁：黑发，红瞳红眉，女，点穴的速度出神入化。
会用药。
现不知所踪 长弓：男，绝招是“超级人箭”，被铁面称为“超级贱人”。
已过世，但与铁面生下十个女儿 盲枪：男，推理能力很好，逻辑思维也不错，枪法很准，通过声音辨别敌人的方向，为了瞳不惜牺牲生命，是瞳的父亲，且与瞳合作战斗，还有一把红枪是他老婆的。
后在与蛮族的战斗中为救瞳中箭，目前因为铁浮屠的进攻而重伤，现已苏醒，30年以后开了一家门庭若市的医馆，医好了很多人。
雷火：男，一个搞笑、喜欢玩火药的老爷爷，与Q博士很玩得来。
招数：天雷地火。
飞刃：男，会御剑术。
上清派。
经历：装被刺中心脏骗过羽裳（其实被刺中的是西红柿），随羽裳摸进白色女巫巢穴，混入天牢，一首诗出口，狱卒全倒地，进入牢房后却发现上当了，毒蛇围攻，被两条五步蛇咬到，后遇见羽裳，由于形势紧迫，让羽裳杀了自己，被扔进血池，但羽裳故意避开了飞刃的心脏，放出了五步蛇的毒，后去血池取蛇胆，与羽裳救走了重伤的十郎。
喜欢羽裳。
现已随羽裳（黑色女巫）回到飘渺城，愿永远守候着她，哪怕只是当羽裳（黑色女巫）的一个保镖。
终日守在黑色女巫呆的塔外，通过琴声想象黑色女巫(羽裳)的样子。
用御剑之术送阿珂郡主去世外桃源。
瞳：盲枪的（干）女儿，也是盲枪的眼睛，是组织里年龄最小的女孩子，虽然年少，但并不无知，能瞬间判断敌人的方位，指敌人离他父亲的角度。
三十年后成为大元帅。
断刀：酒红头发，金色猫眼，使用的是一把刀口不完整的刀。
后在与蛮族的战斗中英勇就义； 战斧：搞怪大叔，使用一把长杆大斧，传说中的宝刀未老。
后在与蛮族的战斗中英勇就义； 铁面：左半边脸被面具遮着，和长弓是搭档。
已过世，但与长弓生下十个女儿，都当了捕快。
称为铁式霸王花 鬼：男，头上有个骷髅头盖骨，拿着另一半虎符，使用的长矛，十皇子的副官，因为长相太帅，帅的像没天理一样，会让敌人嘲笑，使部下军心溃散，所以带着面具。
现是大歌星。
金不换：一个穿着黄马褂的胖胖大叔，使一口大刀。
连城：红头发，貌似衣服里还穿着一副铠甲，一拳闷死一个人。
阿蛮：女，男人婆 花脸：带着花脸面具，被控制的九皇子秒杀，劈成两半。
龙：长的和禄存差不多，黄头发，被控制的九皇子斩掉一个胳膊后杀死。
天罗：术士，或用速度攻击。
（十月出发取蛇胆时，是她把“黄泉”拿给十月。
） 地网：术士，或用速度攻击。
波塞冬皇族 茜茜公主：破军在船上遇到的“男生”，让破军换装成“伪娘”，据称是小姿的徒弟，真实身份是波塞冬公主，薇薇公主的妹妹。
拼死打败了罗罗亲王，和薇薇公主一起被金捉走了。
后成为新海皇，带沧月一行人找到最后的元素石。
喜欢破帅（破军），并等着破帅（破军）回去。
茜茜CP：破茜 罗罗亲王（已死）：波塞冬的亲王，为了不让自己的面具巫术被破解，下令焚毁梓莘树，好在薇薇公主手中留有梓莘树种子，才破解了面具巫术。
在薇薇公主想要献出生命使梓莘树长大破解面具巫术时，突然醒悟，将公主救下。
薇薇公主：波塞冬至高无上的公主，身份与茜茜一样，茜茜公主的姐姐，却有着令人怜爱的命运，与心爱的人相爱却无法将这段感情持续到永久，茜茜发誓要将薇薇公主属于她自己的幸福还给她，和茜茜公主一起被金捉走。
已返回波塞冬，后在茜茜的帮助下，和心爱的人离开了波塞冬。
暗月骑士 K先生(MR.K)男，被原地球伴星卡伦卡亚人，悉兰叛军首领恶灵缪尔五世占用身体，成了现在所谓的k。
幕后掌控黑月铁骑的人，暗月骑士掌控人。
黑月岛之战寄身风神塞缪尔，现在寄身十月。
贪狼之父。
第七感：①驭火之术（②灵魂潜入③弹开所有物理攻击④驭雷之术⑤驭水之术⑥驭土之术 ⑦驭风之术⑧驭木之术。
第八感：肌体融合 。
招数：风舞狂龙 雷龙 电鳗绞杀 风雷双龙（结合） 龙牙闪电 …… 岩黑一号（已死）：暗月骑士队员，头上有一个十字星的伤疤。
第七感是控制炸弹。
一月的影子。
在六号留下的照片中是一个学生打扮。
用自己的生命救了一月
技能：镭射之眼 影傀儡 黄金二号：暗月骑士队员，和队长关系很好，第七感是空间传送，二月的影子 。
六号留下的照片中以学生装出现。
技能：金色流苏 绯红三号 ：暗月骑士队员，也就是海因茨。
是k先生安排在玄月身边的卧底之一，第七感万有引力，曾与十月，贪狼，琉星战斗。
被琉星重伤后，又被小黑（四号）救走，三月的影子。
(还不知道照片是谁照的，很大可能是三号的） cp：绯冥 墨冥四号 ：暗月骑士队员三号怀里的小黑，在锁雾镇使没有第七感的人变异。
第七感是控制幽冥之力，如亡灵，易容与死亡有关动物（如黑猫），召唤出深渊恶魔但被六号阻止。
四月的影子。
六号留下的照片中以学生装出现。
用恶魔将琉星拖入魔界 。
技能：冥界之门 亡灵之厂 狱界之匙 cp：绯冥 四号橙耀五号(已死）：暗月骑士队员，是k先生安排在玄月身边的卧底流沙计时，第七感时之流沙，会使东西加快衰老速度，也能使用逆时之沙使濒临死亡的人复活，曾用第七感使东京铁塔腐坏，被沧月的“冰凌镜反射”打败过，五月的影子。
出现在六号留下的照片中。
目前和七号八号九号一起追杀九月。
之后被黑化的琉星打败后，被扔进血池。
技能：逆流---时之砂 青灰六号 (已死）：暗月骑士队员，戴着眼镜。
第七感是死亡奏鸣。
技能：哀伤的钢琴师；疯狂的钢琴师； 沉默的钢琴师；绝望的钢琴师； 沉睡的钢琴师。
六月的影子。
曾用“沉睡的钢琴师”击败黑化的琉星，用“绝望的钢琴师”震碎了沧月的“酒神之吻”，死之前给十号留下一张照片，上面是暗月队员们的学生打扮在坐火车之类的照片，希望十号他们能够查清他们的来历。
苍芒七号：暗月骑士队员，黑白双子之一，是八号的弟弟，用一把电锯作为武器，第七感光秘术（不是正式驭光之术） 绝招：苍芒弧光 、与黛影八号组合技能：锯裂变。
七月的影子 。
出现在六号留下的照片中 。
目前和九号八号五号一起追杀九月。
（注意：“苍茫”这是错的，七号叫苍芒） 黛影八号：暗月骑士队员，黑白双子之一，是七号的姐姐，武器是电锯，第七感：驭影之术（影秘术）。
八月的影子。
技能：与苍芒七号组合技能：锯裂变；玄门浮影。
出现在六号留下的照片中。
目前和九号七号五号一起追杀九月。
后帮助k进入三月四月所在地。
紫薰九号：暗月骑士队员，第一次出场就抓住了九月，同去K先生处。
第七感为花语迷香，可以使对方身中花香毒。
是反派中的代表。
曾想杀莉莉丝，但被K阻止。
目前和五号七号八号一起追杀九月。
技能：花妖礼葬 百刃·柳叶刀 幽蓝十号：和十月长相相似，发型类似，发色不同。
第七感是操纵蓝色的“魔焰”，无法用水扑灭。
有女生恐惧症。
喜欢九月，是十月的影子。
出现在六号留下的照片中，出了影子世界后用火焰写下“莫言 等待时机” 。
技能：虎炎 蓝炎-彼岸花 火飞旋 cp：幽紫 幽九 十一号：在沧月的梦里曾出现，是沧月的影子（也有人说是沧月的复制或前世）。
与十二号有些渊源。
十二号： 在沧月的梦里曾出现，玄月的影子，喜欢十一号。
PS：暗月铁骑已经背叛K，准备向K发起攻击
冥想城 梵天：路西法的女仆小芝麻，已死亡，寄身水晶球。
第七感冥想，在梦中建造物体
莫妮卡： 女，故事里极其关键人物，纽约最著名的占卜师，仅失误一次（预言琉星等人看不到黎明，这个是唯一失败的）。
预言了纽约危机和琉星、二月、三月、十月的未来。
本人、她的姐姐与玄月有特殊关系，知道玄月的过去。
领导上千异能者 凯文： 第七感血灵契约兽，释放靠自己血液为生的寄生妖兽。
救了贪狼沧月。
淘淘：第七感爆破泡泡，一触即爆。
郝修：第七感拟态美食者 ，可以复制被他吃掉的生物。
龙套三人组：琉星的朋友，为躲避陨石，来到冥想城，就有了异能。
大壮：第七感分裂出无数个小壮。
小飞：第七感诅咒娃娃，变出一个娃娃，将某人头发拔下附在娃娃上，轻轻弹一下就会有很强的力量反应到某人身上。
（249回曾用贪狼做实验品，结果差点废了他） 包子：第七感控制自己的生死，先装死，无论在假死的过程中受到多少伤害，复活后都能复原。
一个看似大妈的女人：第七感是拿一根吸管吸取别人的元气为自己所用，被吸取元气的人一小时后才能恢复。
《偷星九月天》一月至十二月人物介绍 Thank you!
一月（January)：沉默寡言的可爱孩，拥有强大的力量，第七感是通过脑电波控制自己接触过的物体爆炸。
喜欢各种口味的棒棒糖、与同龄小朋友玩耍、十月哥哥的笑脸和九月姐姐的怀抱。
到过波斯湾地宫。
黑月岛一战前夕，在贪狼和破军救走沧月时，被破军砸晕并带走。
在卡萨布兰卡的旅店，与VV学院一起遭堕天使围攻，后被沧月所救。
VV学院穿越沙漠，与沧月、破军玩游戏，被应苍下药。
中迷药昏倒后与沧月在一起。
后跟随沧月等人穿越到十月所在的异空间。
在波塞冬的宾馆，因能力互相吸引，引发岩黑一号的记忆，从而使岩黑一号放弃抓捕一月。
与沧月找到最后的元素石，返回黑月基地。
前去迎战K先生，在Q博士带领下逃离三月的杀戮，和Q博士一同帮助九月开发第七感，后被九月救到天堂酒吧。
守塔战争中守护双子塔，被九月化身真神取走异能。
二月(February）：性格自负、脾气火暴、简单直率的男生，喜欢各种动物、耍帅和美女。
第七感是与动物交流，可以通过精神力量控制动物并与动物交流（包括低智商的人），在10公里范围内任何动物都可以成为他的工具
到过波斯湾地宫。
在琉星的入学考试上跟五月一起登场，参于了马六甲抢夺权杖的斗争，后到纽约调查堕天使踪迹。
纽约危机结束后，得知黑月岛被路西法带领十二堕天使围攻，与十月前去营救。
到达黑月岛后从地下通道进入，但被莉莉丝用幻术杀死。
被贪狼用极限治愈术所救活，转移到了未知时空，来到了一个奇幻的空间，似乎正经历奇怪的冒险。
预言：万兽的主人啊，却有颗赤子之心，黑色翅膀将带走你的生命，是否醒来全靠自己决定……三月(March)生日：11月4日星座：天蝎座别称：金之三月性格：冷酷、好战、易怒，崇尚力量。
与四月是搭档，两人感情很深第七感：驭金之术（八元素之一）武器：以黑月铁骑为标志的扑克牌 。
必杀绝招：玄铁JOKER、 浮生万刃、万刃归一、剑雨烟花、残月鬼镰喜好：血的颜色，敌人绝望的表情。
CP：三四经历：与四月一起为了保护面具而与九月天作战。
到过波斯湾地宫。
曾到纽约、调查堕天使的踪迹。
纽约危机结束后，黑月岛被路西法带领的十二堕天使围攻，但十月将他留在了纽约。
三月在纽约跟踪路西法的眼线，被围攻。
危急时刻露西（损种堕天使）用绝招“白发三千丈”杀掉其余损种堕天使，然后请求三月去失乐园杀掉路西法。
进去后，三月见到四月，识破幻术后，救下真正的四月，分头前往岛的北面。
逃向岛的北面时，遭到卡门拦截，三月四月默契配合瞬间脱逃。
但并未真正逃脱掉。
关键时刻，乔（损种堕天使）拖住卡门和伊峙总司，小肥趁机带着三月四月逃走，三月四月登上潜艇前往大海。
三月身受重伤，筋脉全断。
抵陆后在医院接受治疗。
失去战斗能力
四月为治疗三月孤身去寻找钱财，无奈选择了去黑暗地下格斗场参加角斗。
后四月、护士小芊逃到了小村庄，然后以喜欢小芊为借口，劝四月逃离。
但知情以后，四月又赶了回来，最后使用元素针，成为堕天使。
火狐狸（小芊）威胁四月，而成为金的角斗士。
后赶赴波塞冬，与四月在打败破军后，为保护四月被罗罗亲王重伤，危在旦夕，被及时赶来的沧月救醒。
与四月起追赶金时，不幸落入陷阱，四月为救三月，被飞矢万箭穿心。
三月崩溃爆发，六翼开启，杀死了金先生，并企图分解波塞冬，但被莉莉丝用四月的幻象所阻止。
被沧月用异次元之门转移到了黑月岛。
为复活四月，使用残月鬼镰杀死所有阻止他的人。
在K制造的血池中炼成阿修罗道，并破坏冥想城，在缪尔五世（K)的帮助下重创沧月，后又被贪狼策反又转投正义方。
沧月救醒四月后，三月与四月短暂团聚后分别前去守卫星宫塔。
并一直坚守到其守护的天蝎塔，随后堕天使阿切彻前来支援。
前往南极支援琉星，并阻挡下缪尔五世对文曲与阿切彻的攻击，被九月化身真神取走异能，后加入vv学院。
预言：六只翅膀在你身后展开，漆黑如夜，撒旦赐予你力量，你的权利仅次于神
四月(April)生日：3月11日星座：双鱼座别称：木之四月性别：女第七感：驭木之术（八元素之一）简介：喜好连绵的阴雨天，武器藤鞭，擅长组织计划，与三月搭档行动，每次遇到危险都会挡三月前面。
CP：三四（官配）经历：与三月一起去保护面具而与九月天作战。
到过波斯湾地宫。
在黑月岛遭围攻时，在战斗时被唐龙故意打伤。
后被堕天使鸠、塞缪尔带回失乐园。
鸠使用病毒使四月的伤势恢复。
三月独闯失乐园救下四月，两人重聚。
逃向岛的北面时，遭到卡门拦截，三月四月默契配合瞬间脱逃，但并未逃走
关键时刻，乔拖住卡门和伊峙总司，小肥趁机带着三月四月。
为治疗三月孤身去寻找钱财，无奈选择了去黑暗地下格斗场参加角斗。
但是肋骨被打断，被一个胖女人救走。
和三月、护士小芊逃到了小村庄，被三月气走。
得知敌人计划以后，四月赶回。
却发现三月竟然成为了堕天使
因为与三月定下的搭档誓言，与三月一起成为堕天使。
之后被小芊利用三月威胁，成为金的角斗士.后赶赴波塞冬。
与三月联手打败了破军。
苏醒后与三月共同追杀金，却落入敌人陷阱，为救三月，被万箭穿心。
后来被沧月冰封身体，被三月带回到黑月岛，被K成功吸收第七感。
引星塔一战，其遗体被九月寻得。
后被萝莉沧唤回了心跳，女王沧月救活。
与三月短暂团聚后前往守塔，在巨蟹塔被毁灭，自己也危在旦夕时，被堕天使夜莺和卡门救下。
后与三月等人前往南极支援琉星，被九月化身真神取走异能，后加入vv学院。
五月(May)：性格沉稳坚毅、百折不挠，敢于为同伴牺牲。
第七感是肌体石化。
武器是多功能步枪，肌肉 ,无敌露脚趾头的超臭香港脚。
喜欢咖喱饭和巴西烤肉。
于黑月岛一战被马斯特马所杀，后被贪狼所救，转移到未知时空，成为特种兵。
六月(June)：性格火辣奔放，花痴（比如对十月），有一点自恋，喜欢古典音乐。
第七感是控制声波，通过声波的反射可以在黑夜掌握敌人的动向，甚至完成声纳仪才能完成的任务。
黑月岛一战因为变成沙虫怪的沙蚓没有听觉，所以被杀，后被贪狼所救，转移到未知时空，成为歌姬。
七月(July）：性格内敛，专注，有艺术家的气质，喜欢一切美好的事物，喜欢文艺复兴时期的艺术品。
第七感绝对防御，可以把空气中的电子转化为保护屏，据说连激光和核武器都无法穿透，是黑月铁骑中拥有最强防御能力的人，有一个同归于尽的攻击招式急速膨胀。
于黑月岛一战被夜莺用瞬间移动穿过绝对防御后，刺穿身体所杀，后被贪狼救活，转移到未知时空，成为奴隶。
八月(August)：性格乐观开朗，善解人意，擅长分析推理。
喜欢侦探小说、欺负七月。
第七感是读心术，拥有看透人心的能力，可用来预判对手的动作。
卡门猫变之后攻击属性变成了靠本能进攻，因无法读到她的心和行动而被杀。
后被贪狼所救，转移到未知时空，成为君王。
九月(September)生日：9月16日星座：处女座别称：九月天、兰雪、小雪、光之九月性别：女身高：168cm性格：勇敢 坚强 自信 可爱 偶尔腹黑第七感：驭光之术（八元素之一）特长：飞檐走壁，瞬间变装，分子重组喜欢的衣服：可爱、性感喜好：收集与古悉兰文化有渊源的各国珍宝、购物、给小孬设计发型、捉弄家中的“女佣”（琉星）管家：Q先生——是九月天的私人管家兼顾问，九月天的任何行动都由他策划，是一个神秘科学家CP：九琉、九十、九幽（九休）、九奎经历：一直在找寻古悉兰珍宝，因为偶然的原因成为琉星的主人。
由此开始了怪盗与侦探、主人与女仆的奇妙故事。
盗取古悉兰面具时，被三月、四月阻拦，为琉星所救。
在Q博士及巴其达尔祭司的帮助下，找到地宫，黑月铁骑跟踪而至。
但路西法抢先赶到地宫并设下圈套，巴其达尔祭司用生命开动第七感空间置换将九月与十月置换出地宫。
在马六甲事件中，琉星因为对九月有愧，放弃了捉捕九月的机会。
琉星等从马六甲归来后，遭贪狼怀疑身份，但被其巧妙应对而过。
之后九月随琉星等来到的纽约，再度遇到黑月铁骑。
纽约危机结束后，与Q博士前往撒哈拉沙漠下的黑月岛。
为了找到黑月铁骑，赶往卡萨布兰卡与VV学院汇合。
九月与Q博士到来后，救了VV学院，夸奖了勇敢的琉星，在Q博士的建议下决定与VV学院寻求合作。
开始寻找失落于异空间的黑月铁骑。
九月来到十月所处的异空间古燕国，与十月一起用虎符救沧月等人,为救十皇子而中了蛤蟆怪王将军的剧毒，危在旦夕，服下十月取来的蛇胆苏醒。
决心与十月一起并肩作战，保卫燕国。
在保护百姓到山海关之时，得知十月与80万大军战斗之时，随琉星赶去营救。
十月昏倒，被两人所救后与大家一同回到了现世界。
探望因地狱之血而昏迷不醒的琉星时，被黑化琉星攻击，但琉星在听到九月的呼唤后停止了攻击
以机器人兰雪的身份与琉星渡过了浪漫的一天。
前往波塞东，与玄月在一条船上。
在波塞冬无意间看到K先生，故被暗月战队追杀，后逃脱，但被紫薰九号抓住
跟K打斗时，使用分子重组，被K击伤并囚禁，关在培养液中
前往波塞东，与玄月在一条船上。
无意间看到K先生而被暗月追杀，被紫薰九号抓住
k将其关在培养液中
后来，逐渐恢复意识，被琉星救起。
在破军命令下，被琉星救走。
因知道破军已死，丢下琉星，并决定去救破军，却被七号，八号，九号拦住。
九月遭遇暗月战队围剿，琉星御云制造超级龙卷风，送走九月。
九月来到黑月岛，与元素石共鸣开发第七感——驭光之术。
被尘封的记忆开始解放，开发成功。
后到达冥想城，阻止鬼道。
被琉星帮助，破坏引星塔，救出四月，随后前往魔界寻找琉星。
魔界内，两人相遇。
然而琉星已经完全魔化，并向九月展开攻击。
十号（休）赶到，帮助九月安全逃离，并告诉九月：琉星魔化的缘由。
两人结伴而行，前往魔都。
途中九月看到琉星为自己所刻的壁画，不禁百感交集。
与十号来到摆渡口，被三途河的摆渡者（魔都夜咏城的主人）所欺骗，掉入魔君的巢穴。
在巢穴内遇到了莫莫（四号）以及即将失控的琉星。
被苏醒的琉星攻击，却无怨无悔的承受了下来。
换装成女仆装，勾起了两人个共同的记忆。
逃出魔君的巢穴后，面对泰雅化的琉星，九月坚持拯救琉星，并以灵魂状态潜入魔君体内。
唤醒了琉星，但因为为了救琉星、杀死泰雅而忘记了身为兰雪的一切。
向琉星许下了三个愿望中的第一个：要活着回到人间。
在琉星战败后以真神状态出现，将缪尔五世送到芒雅公主的陵墓，后抽取众人异能并重塑世界。
在迷之田野见到被复活的众人，向琉星许下第二个愿望：请他忘了兰雪。
在将十月送回前含泪告别，之后遇见了玄月，含泪最后再叫了一声“玄月哥哥”，之后化为光飞过世界。
十月(October)生日：9月15日炎之十月(15张)星座：处女座别称：炎之十月、十月哥（二月等人称呼）、哥哥（一月称呼）性别：男身高：182cm性格：对朋友亲切温和、对敌人冷酷内心坚强，勇敢，善良，喜欢九月代表花：彼岸花（第七感全开时背上的图案）持有物：神之躯、白皇星戒指第七感：八元素异能、驭风之术、魅之幻术技能：炽红莲、炽斑鸠、炎龙之怒、卍字佛印·大梵天、彼岸花。
第七感全开为炽修罗（炽修罗虽可开启热感应系统，但会烧坏瞳孔，导致失明，炽修罗为自杀招数）最高奥义——不动明王（火系最有杀伤力的绝招）、旋火龙、岩烧火山弱点：害怕女生的眼泪，尤其是九月的。
CP：十莉、九十、十琉、玄十经历：在波斯海湾地宫遇险时，巴其达尔祭司用生命开启第七感救了他和九月。
在马六甲海峡执行任务时与琉星正式碰面，完成任务的中途离开寻找九月时，被马斯特马打败，受此激发一直在提升自己的异能。
后与二月、三月一同前往纽约调查堕天使，遇九月琉星，从纽约危机的制造者口中得知路西法的阴谋，急忙赶回黑月岛。
黑月岛一战月先后杀死堕天使沙蚓、马斯特马、唐龙、阿巴东。
但最后被莉莉丝用幻术迷惑，而被莉莉丝杀死。
贪狼赶到用极限治愈术将其救活，转移到异世界燕国。
因真正的十皇子被一位猎户所救，恰巧出现的失忆的十月被当成了了十皇子。
率领燕云十八骑，把九月当做异乡人。
路过飘渺城的时候因羽裳刺杀黑色女巫而受牵连，被当成叛贼的同伙。
同行一伙人也被软禁起来，只有十月没有被困住。
第二天在和九月去取虎符的时候遇到了燕云十八骑，从副官“鬼”的手中得到了虎符，救出同伴。
当晚与九月在城楼喝酒，被蛤蟆怪袭击，九月为救十月被蛤蟆怪所伤，为救中九月而去取蛇胆，和白色女巫的药人九皇子打斗，得到了蛇胆后和飞刃羽裳一同离开。
回城得知同伴战死，悲痛万分，决心守护燕国。
与九皇子大战，用火烧瞳杀死了九皇子，遵循九皇子的遗愿杀死了白色女巫。
然后派飞刃扮成自己的样子带百姓突围。
80万蛮族大军入侵，飘渺城已成为大燕国最后的城池皇帝入海避难，十月坚决挑起了让飘渺城百姓脱险的重担——单挑80万大军
血战三昼夜，使出最高奥义 ——不动明王，击退蛮军
战中逐渐回复记忆，琉星九月随后赶到援助。
此后真正的十皇子出现，十月也终于清醒过来。
向燕国的各位告别后，随大家一同返回现世界。
醒来后与大家一同返回现世界。
在基地，从琉星贪狼口中，得知莉莉丝：这个杀死了自己又保护了自己的女孩的名字。
与琉星切磋，误伤破军。
到“女仆小屋”后因为被堕天使包围并与海因茨战斗负伤，被莉莉丝所救。
海因茨随后亦被黑化的琉星打败，与众人制服黑化琉星后。
返回基地，得知莉莉丝已离开并送给自己一个八音盒。
里面是莉莉丝的祝愿：希望我们永远不要再见面，那就表示你一直是平安的。
得知三月、四月行踪，而来到角斗场参加决斗，且决斗胜利得到前往波塞冬的机会。
与琉星九月、一月、破军一同前往波塞冬，在船上遇到路西法
到达波塞冬后，遇到暗月战队，从九月带回来的讯息中惊讶的得知：K先生是暗月的领导人，且已来到波塞冬。
准备去打探三月、四月消息的时候，发现九月失踪，于是拜托琉星等人前去打探，自己前去寻找九月。
九月被抓后，独自救援，被苍茫七号用神经锁制服带回给K。
因误吸收路西法病毒体而使身体崩溃的K意图侵占十月的身躯，因为那些重要的人，十月被迫屈服。
面对同伴们，十月忍不住阻止控制身体的K对同伴出手，但清醒亦是昙花一现。
面对随后赶来的莉莉丝，十月再次夺取身体的控制权，拼尽全力告诉莉莉丝真相并恳求莉莉丝杀死自己，为了对抗缪尔五世，莉莉丝暂时封印起十月的灵魂。
后在南极被莉莉丝用心血唤醒，摆脱K的控制，成为神之十月。
抱起被缪尔五世重伤的莉莉丝，在悲伤中目送莉莉丝化成光
之后与琉星联手毁灭卡伦卡亚，在与上古巨人的对决中，将上古巨人拖入太阳同归于尽，最终战死，后被九月化身真神复活。
[3]预言：红瞳的死神不期而至，黑色的月亮陨落天空……愤怒的火将你化为灰烬……凤凰却在灰烬中重生
沧月(November)生日：8月15日星座：狮子座别称：冰之沧月（Tsang-month ice）、沧月大人（廉贞、贪狼等人称呼）、沧月姐姐、沧月姐。
性格：女王、御姐、萝莉（变成小孩时）、傲娇、冷酷、霸道、不善表达、外冷内热。
身高：176cm第七感：女王：驭冰之术，控制冰的能力。
技能：天上天下，唯我独尊、冰之翼、冰凌镜反射、狼牙、千手观音、幽寒极光、南十字星盾、九龙玄冰、绝对零度、冰姬蔷薇、冰凌双剑、寒冰玄弓、冰苍皇龙、暮雪千山、血色极寒、斩红莲——血刃无双、心血寒莲。
萝莉：极限治愈能量波，极限治愈术残存，可以用这种能量对任何内伤进行治疗，非死亡状态下能完全治愈，甚至能解除K的恶魔之毒，但这种能量波不能起死回生。
第八感：异次元之门：开启时间与空间之门，可以随意打开通向某地的空间门，但时间门还不确定。
持有物：酒神之吻（葵.波波娃制造 ，保持沧月体内酒精在最佳度数的项链。
被青灰六号的第七感“绝望的钢琴师”震碎）爱好：酒心巧克力、红酒、与强者PK（女王状态）、下厨（萝莉状态）、玩医生病人游戏（萝莉状态）。
CP：沧玄、贪沧、沧翼经历：当黑月铁骑被路西法困在地宫时，赶到并营救了黑月铁骑。
在玄月带领十二堕天使围攻黑月岛前夕，被贪狼和破军从黑月岛带到VV学院基地，得到艾米博士赋予她的能力和记忆后成为VV学院的新BOSS后，却因与艾米博士细胞之间的融合缺少了某些默契，醒来成了任性的小孩，没有任何第七感的迹象。
后因喝下酒与艾米博士细胞融合成功，正式成为VV学院BOSS。
使用绝招“天上天下，唯我独尊”秒杀300损种堕天使。
VV学院穿越沙漠时遇到由琉璃和应苍控制的沙漠匪帮，又变成了的小孩
再次依靠酒心巧克力觉醒时，帮助琉星、巨门、禄存开发第七感。
因为带去的酒心巧克力吃完且对异次元世界里的酒不能产生共鸣，再次变回小孩，被当成羽裳的同伙而被抓。
被赶来的琉星所救，吃下琉星带来的酒心巧克力，在酒心巧克力的作用下发动第八感，带大家返回现世界。
因葵的酒神之吻而孤身前去挑战玄月和堕天使
击倒所有堕天使后，被一个神秘的男孩永久催眠。
贪狼破解梦的法则，带回沧月。
苏醒后的沧月救活并帮助三月、四月用冰鸟追赶金的飞艇。
救下四月并阻止狂暴状态的三月。
找到最后的元素石。
后打败人造人，得知卡伦卡亚之后做了一个奇怪的梦，而踏上拯救世界的征途。
用“冰苍皇龙”进攻影之国中心，被青灰六号将酒神之吻震碎，又回到萝莉状态。
被贪狼所救。
后与贪狼在神使的帮助下逃出影子世界，与贪狼来到了冥想城，灵魂被葵博士分割成“善（萝莉沧月）”和“恶（女王沧月）”。
女王沧月在与阿修罗道三月对战时被K炙伤，后被萝莉沧月救醒。
萝莉沧月帮助贪狼破坏引星塔后又帮助其修复天幕，能量耗尽而消失。
女王沧月将四月救醒后，前往南极建立太阳神殿撑起天幕，期间重创缪尔五世，与缪尔五世手下八方将军对战，战胜其中六位将军，却因为被第八位将军蝴蝶夫人暗算导致断臂失明，败给第七位将军六翼剑魔。
玄月赶到救下沧月，被六翼剑魔带走。
卡伦卡亚崩溃后回到战场，联手十琉对抗缪尔五世，被九月化身真神取走异能，在玄月墓前放下一朵冰蔷薇。
玄月(December)别名：路西法（Lucifer）第七感：精神控制、驭风之术、驭雷之术、驭水之术、驭土之术、驭火之术、驭木之术、驭金之术、驭光之术（仅有部分光元素）、魅之幻术第八感：预知未来喜好：红酒CP：沧玄、玄莫（莫莉安）持有物：地狱之血、白皇星戒指经历：古悉兰13后裔之一，原黑月铁骑成员，黑月铁骑的王牌。
因为看到未来而离开黑月铁骑。
拥有白皇星戒指与地狱之血。
古悉兰王国皇子。
先九月与黑月铁骑一步找到地宫并设下圈套，如果不是沧月及时出现，黑月铁骑将全军覆没。
抢走了古悉兰罗盘和权杖、制造了纽约危机（制造纽约危机的目的是要围攻黑月岛）。
黑月铁骑全军覆没，却捉走四月。
在沧月、九月等人去异世界寻找十月的四个月的时间里，已经征服了大半个世界。
带领堕天使前往波塞冬,并在海蛇袭击下救下一月。
在波塞冬比武中，用带有病毒的替身让假扮成堕天使的K吸收，使K老化。
天幕崩塌时玄月再度出现，并救下沧月并揭露沧月是卡伦卡亚最后的公主，将沧月托付给六翼剑魔，击杀蝴蝶夫人。
随后重新撑起天幕，与地球共生。
与缪尔五世对决中，玄月神秘的过去逐渐被解开。
遭到缪尔五世的重创，生命垂危，后化作电光阻止卡伦卡亚撞向地球。
九月化身真神复活了玄月，但弟弟妹妹们已经长大，玄月对这个世界已再无眷恋，含笑走上通往天国的阶梯……[5]
文明复兴从舌尖开始——《舌尖下的中国》读后感
[文明复兴从舌尖开始——《舌尖下的中国》读后感]文明复兴从舌尖开始——《舌尖下的中国》读后感读罢《舌尖下的中国》，掩卷沉思，思绪万千，文明复兴从舌尖开始——《舌尖下的中国》读后感。
执教“中国社会思想史”多年，我期待有更多深入反思中国食文化的著述问世久矣
诚如此书作者所言：“要彻底搞清中国的口腔文化，也许需要100个形形色色的持证专家、学者持续不断的努力。
”与欧洲历史呈现出明显的阶段性演进不同，纵观中国历史，呈现出明显的循环往复和停滞性。
法国作家佩雷菲特撰写了《停滞的帝国》一书，在这本书中，佩雷菲特的结论是，中国千年未变，“中国以十足的中国方式在造自己的反。
要同过去决裂，它却从中寻找可以依靠的因素来证明自己的不变性。
”多少次以最伟大的口号呼唤起来的革命，最终以改头换面的老一套猥琐地回归而告终，“播下的是龙种，收获的是跳蚤”此类的悲剧一再上演。
停滞的历史背后是停滞的文化，停滞的文化背后是停滞的人格。
那么中国人到底怎么了
在那本曾经深刻影响了鲁迅的《中国人的性格》一书中，美国传教士明恩溥以在中国生活了22年的经验为基础，诚实而仔细地分析了中国人性格的多个侧面。
他为中国人归纳了26种性格特征。
除了那些好的品质，负面的有：好面子、天性误解、拐弯抹角、柔顺固执、心智混乱、麻木不仁、因循守旧、缺乏公心、缺乏同情、互相猜疑、言而无信等。
我们不无伤感地发现：首先，无论在深度和广度上，这些性格直至今日仍然在这块土地上的芸芸众生中大行其道。
其次，这些性格特征与弗洛伊德理论中的口唇人格有很大的相似性，似乎隐寓了中华文明的某些不成熟性。
弗洛伊德在精神分析理论中把人的一生分为五个阶段，第一个阶段是口唇期（0-1岁）。
在这个阶段，婴儿欲望的满足主要是通过口唇的吮吸、咀嚼和吞咽等活动。
婴儿即使不饿，也喜欢含着奶头不放，喜欢吸自己的手指也是常见的婴儿行为，所以婴儿的快感多来自口唇的活动。
如果人格发展停滞在这一阶段，就会形成口唇人格，其最大特点就是自恋，是一个只顾自己，不考虑别人的人。
这种人往往贪吃、抽烟、酗酒，过于依赖，总希望被照顾（被喂养），以自己的需要为中心（自恋），强求别人，缺乏耐心，贪婪，多疑，悲观。
弗洛伊德认为，由于体会不到足够的爱，口唇人格的人难能有爱别人的能力。
为了近乎掠夺性地取得储备，他们对待他人的基本方式是敌对、抗拒，而这种敌对，由于他们内心未能完成的成长过程，不是以成熟个体的方式体现出来，而是“咬”（如口出恶言）和“哭”（如自怨自艾），还包括一些不那么光明正大的手段。
出于生物本能，他们也会打架，但做不到打完就了结，而是“打一架结一辈子仇”，他们也会有性和婚姻，但性冷感和性无能的比例会很大，婚姻也就难以幸福。
与口唇人格的人相处是一件不容易的事情。
他们获得安全感不是遵守规则和自我控制，而是通过“吃”“占有”甚至“掠夺”，长大之后他们也不习惯遵守实际的规则，尤其是那些妨碍他们满足口唇期欲望的规则。
所以从法制到法治的过渡显得很难，“潜规则”盛行成灾，人们办事遵循的大多是“他不吃这一套”“给他点甜头吃吃”和“吃了人家的嘴软”。
尤其当这样的个体占据了社会的大多数时，亚瑟·史密斯笔下那种“顽固的灵活性（Inflexible Flexibility）”就在所难免。
尤其对于那些企望摆脱或已经摆脱口唇期人格的人，这种“顽固”就显得更令人绝望了。
口唇人格总是受到一种人的欢迎，即统治者。
“父母官”称呼的发明绝非偶然，而恰好是人们发自潜意识对现实最绝妙的形容。
口唇期的孩子依赖父母，服从权威，不敢反抗也不会有怨言，前提是能保证他们欲望的满足，即“吃”。
这样的人管束起来是容易的，只要控制生存资源就可以。
不难发现，弗洛伊德的以上分析和《中国人的性格》中描述的那些性格弱点不谋而合，而这些人格特质造成的社会后果相信读者都已耳熟能详。
如何从口唇人格中解放出来
弗洛伊德认为，在具体实行的层面上，首先要逐步改掉自己贪吃的毛病。
行为主义者认为，人的心理对应着行为，如果能把行为加以改变，那么对应的心理特质就会变化，例如著名的系统脱敏疗法。
口唇人格最大的特点就是注意力集中于“吃”，而广义的“吃”又以对吃喝的喜好为基础，甚至对烟、酒等的过份依赖也是吃喝的一种扩展。
婴儿要长大，就必须学会离开妈妈的乳头，学会用嘴之外的身体触碰世界；我们也必须让自己变得不那么馋，变“活着为吃饭”为“吃饭为活着”。
素食吃得饱，就不必非得吃肉蛋奶；吃得到鸡鸭鱼肉，就无需为了“猎奇”而非要尝尝果子狸炖水牛鞭。
也许这会让你觉得不公平，凭什么别人能吃而你不可以，但你一定不可以吃，就因为你试图长大，而别人还是个孩子，大人和小孩子比吃是很没有水平的。
其实嗜食贪吃是原始人类的通病，“大碗喝酒大块吃肉”的人生追求，普遍存在于屠夫、海盗、盗匪、杀人越货者、奴隶贩子、妓女、贪官、好勇斗狠者、虐待狂、暴君等人群中。
但凡伟大的文明，无不和贪吃正面作战，以图提升国民性，走出口唇人格的陷阱。
以西方为例，古希腊第一位卓越的素食思想者是大约生活在公元前六世纪末期的哲学家毕达哥拉斯，他被称为西方的素食主义之父。
毕达哥拉斯认为动物也是有灵魂的，因此主张避免伤害动物，也不吃动物的肉，代之以植物性食物，并以此来要求他的弟子们。
毕达哥拉斯认为“只要人不停止摧残低等级的生灵，他就永远得不到健康与和谐。
只因为人大规模地屠杀动物，所以他们将互相残杀。
播种杀戮和痛苦的种子是绝对不可能收获爱和欢乐的。
”毕达哥拉斯的道德规范起初作为一种哲学伦理流行于公元前490至430年，旨在创造一种包括禁止杀生在内的普遍适用的法律，以禁止粗暴的流血，特别是动物祭祀，以及倡导“永远不吃肉”。
直至19世纪“Vegetarian”一词被创造出来之前，“毕达哥拉斯派”一直是素食在欧洲的代名词。
公元前五世纪的另一位古希腊哲学家安培多克勒也持有同样的观点。
他们之所以倡导素食是因为相信灵魂可以轮回。
古希腊哲学家苏格拉底曾深刻揭示贪吃给整个社会带来的悲剧性影响。
柏拉图记录了一段苏格拉底和葛罗肯之间的对话。
苏格拉底说：城市应该简单，居民应以大麦和小麦为食，附以盐、橄榄油、奶酪和“农家风味的煮洋葱和卷心菜”，还有“无花果、豌豆、大豆”做的餐后甜点，烤番樱桃和山毛榉果，饮酒要适量。
苏格拉底说：“这样做的人很可能能够平静健康地度过一生。
”但是葛罗肯回答说，这样的一种膳食可能只适合“猪一样生活的群体”，人应该过一种“文明”的生活。
他说：“人应该睡在软床上……享受当代的菜式和甜品。
”换句话说，人应有权享受“奢华”的肉食。
苏格拉底回应说：“让我们设想一下疾病流行的城市是什么样子……我们还要给需要吃肉食的人饲养各种各样的牛群，不是吗
”葛罗肯说：“我们当然得这么做。
”苏格拉底说：“那么这种膳食会让我们更依赖医疗，不是吗
”葛罗肯不否认这点：“是的，的确是这样。
”苏格拉底继续说，在这个奢侈的城市中，土地将会十分紧张，因为畜牧业会占据大量的土地。
而土地短缺会导致市民争夺有限的土地资源，并由此引发暴力和战争，需要公正的裁决。
而且，苏格拉底说道：“当肆意挥霍和疾病横行城市，法庭和手术室就会遍地开花，有才华者会争相进人这些领域，导致从业者的数量大量增加。
”换句话说，在一个疾病和瘟疫流行的奢华都市，律师和医生将随处可见。
在这篇文章中，柏拉图一针见血地指出：以动物为食，实际上是将我们置于危险之中。
摄入动物膳食不能带来真正健康和富裕的生活。
相反，以肉食为主的奢侈的生活方式只能产生一个充斥着疾病、痛苦、土地纷争、诉讼和医生的人满为患的社会。
早在1500年前，希腊神学修道士庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心和骄傲，他草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。
6世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负并归入傲慢，伤悲并归入懒惰，并加入妒忌。
他的排序准则在于对爱的违背程度，依次为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮（暴食）及色欲。
13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳调整了七宗罪的顺序，并再次强调其重要性，称之为“不可饶恕的罪行”（Deadly Sins），“Deadly”在这里的意思是这些恶行属于原罪，例如盗贼的欲望源于贪婪。
各种罪行其实环环相扣，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。
例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的联系。
与七宗罪相对立的是七美德，其中与贪食相对的是节制。
但丁在《神曲》里将贪食排名七宗罪的第二，并给予进一步的解释。
现代的观点认为“贪食”指浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物，但是在过去，任何因轻率而剩下的，都包括在贪食的定义中。
而贪食也可以包括一些破坏性的行为，尤其指运动上争强好胜、物质滥用或酗酒。
贪食的定义中包括了“沉迷”，所以，贪食除了指食物外，也包括对任何事物的过份沉迷（但丁的观点是“过份贪图逸乐”）。
1589年Peter Binsfeld把每种罪行和恶魔联系在一起，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。
贪食对应的是别西卜（Beelzebub），又称“苍蝇君主”，圣经中以“鬼王”相称呼。
“贪食”在地狱所承受的惩罚是：强迫进食老鼠，蟾蜍和蛇。
在《神曲地狱篇》中，但丁认为，贪食的惩罚是饥饿。
如果说，西方文明在经历了数千年宗教信仰的训诫，已经慢慢走出了贪食的泥潭，走出了口唇期文明的婴幼儿状态，那么中华文明的出路何在
是否要全盘西化引进“七宗罪”的信仰
答案是：任何一种文明，包括中华文明，其自我更新的种子早已深植在其文明的底部。
正如王康指出的，中华文明有两条互相对立的发展脉络，一条是崇尚“世智，力可以胜之”，以酒池肉林、暴力和谎言为代表的法家，与此相对立的是以儒释道为代表的追求教化、追求人格提升的道统。
事实上，认真研究后不难发现，儒释道均对人类最原始的恶习饕餮（贪食）进行了深入的批判。
首先看儒家。
温文尔雅的孔子一向肯定清心寡欲的价值，在《论语·述而》中，孔子描述自己“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣” ，他肯定颜渊的杰出之处在于“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
孔子要求其入门弟子斋戒之后才能给予传道，《南华真经》记载：“颜渊问道于孔子，读后感《文明复兴从舌尖开始——《舌尖下的中国》读后感》。
孔子曰：汝斋戒，吾将告汝。
颜渊曰：回贫，唯不饮酒、不茹荤久矣。
孔子曰：是祭祀之斋，非心斋也。
”大丈夫气概的孟子则更加肯定斋戒的重要性，告诫君子要远离屠宰。
在《孟子•离娄下》，孟子曰：“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。
”在《孟子•梁惠王篇》中还有：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，而不忍食其肉，是以君子远包厨也。
”《礼记·月令》篇中有大量斋戒的内容，譬如：“周法，四时迎气，皆前期十日而斋，散斋七日，致斋三日。
”在立春、立夏、立秋、立冬节气到来的前三天，天子要斋戒；夏至、冬至节气到来，所有的君子要斋戒。
“君子斋戒，处必掩身，毋躁。
止声色，毋或进。
薄滋味，毋致和。
节嗜欲，定心气，百官静，事毋刑”，“君子斋戒，处必掩身。
身欲宁，去声色，禁耆欲。
安形性，事欲静。
”斋戒期间，君子要居于室内，静坐不动，平心静气，粗茶淡饭，摒绝女色，撤除声乐，不动刀兵，不兴土工。
再来看道家。
道家历来崇尚清心寡欲，斋戒辟谷。
《道德经》中，老子告诫沉溺于声色犬马的害处：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
”老子倡导通过斋戒来净化心灵，《庄子·知北游》中，孔子问于老聃曰：“今日晏闲，敢问至道。
”老聃曰：“汝斋戒，疏瀹而心，澡雪而精神，掊击而知。
”道家医学圣典《黄帝内经•素问》中，伯歧用阴阳五行相生相克的原理解释养生之道，无比精细玄妙，但其最基础的层面，一言以蔽之，还是“顺应自然，清心寡欲，清淡饮食”。
道教典籍中提到戒杀的不胜枚举，《太平经》：“夫天道恶杀而好生，蠕动之属皆有知，无轻杀伤用之也。
”《太上虚皇天尊四十九章经》：“子欲学吾道，慎勿怀杀想。
一切诸众生，贪生悉惧死。
我命即他命，慎勿轻于彼，口腹乐甘肥，杀戮冲(充)啖食。
能怀恻隐心，想念彼惊怖，故当不忍啖，心证慈悲行。
”道教著名真人葛洪在《抱朴子内篇•微旨》中说：“慈心于物，仁逮昆虫，手不伤生。
”《老君说一百八十戒》中第4戒“不得杀伤一切物命”，第79戒“不得渔猎伤煞众生”，第95戒“不得冬天发掘地中蛰藏虫物”，第97戒“不得妄上树探巢破卵”。
《老君二十戒》：“勿食含血之物”。
《老子化胡经》：“戒之不食肉，心当莫念之，含血有形类，元气所养活”。
道家重要经典《太上感应篇》中也有“不可射飞逐走、发蛰惊栖，穴覆巢、伤胎破卵，不可杀龟打蛇、伤害昆虫。
”“积德累功，慈心于物，昆虫草木，尤不可伤。
”基于对因果报应规律的敬畏，《六度生戒》中不厌其繁地宣扬施惠于动物、慈悲对待动物的好处：其第三条说：含血之类，有急投人，能为开度，济其死厄，见世康强，不遭横恶。
第四条说：施惠鸟兽有生之类，割口饲之，无所爱惜，世世饱满，常在福地。
第五条说：度诸蠢动一切众生，咸使成就，无有夭伤，见世兴盛，不履众横。
第六条说：常行慈心，愍济一切，救生度死，其功甚重，令人见世居危得安，居疾得康，居贫得富，举向从心。
……野外一切飞禽走兽、鱼鳖虾蟹，不与人争饮，不与人争食，并不与人争居。
随天地之造化而生，按四时之气化而活，皆有性命存焉。
……如无故张弓射之，捕网取之，是于无罪处寻罪，无孽处造孽，将来定有奇祸也。
戒之，戒之。
《化书》愤怒抨击了残害动物的各种行径：“且夫焚其巢穴，非仁也；夺其亲爱，非义也；以斯为享，非礼也；教民残暴，非智也；使万物怀疑，非信也。
夫膻臭之欲不止，杀害之机不已，羽毛虽无言，必状我为贪狼之与封豕；鳞介虽无知，必名我为长鲸之与巨虺也。
胡为自安焉
得不耻吁
直疑自古无君子。
”毫无疑问，佛教是各大宗教中对饕餮展开最严厉批判的宗教之一。
首先，在戒律层面，无论是在家男女信徒所持的五戒、八关戒斋，还是出家僧众的沙弥十戒、比丘受持二百五十戒、比丘尼受持三百四十八戒、菩萨戒受持十重四十八轻戒等，都把戒杀生排在第一位，要求佛教信徒无杀意，慈念众生，不得残害蠕动之类。
《大智度论》：“诸余罪中，杀业最重。
”不但戒直接的杀害，并戒杀因和杀缘，如渔猎者为直接杀害，而吃肉贩卖猎具鱼网者亦为间接的助杀。
其次，佛教用“因果律”来解释为何不可杀生吃肉。
佛教的基本观念是众生平等。
佛说众生皆具佛性，皆可成佛。
佛所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化，四生之属皆包括在内。
因此杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。
基于对因果报应规律的认识，佛陀特别指出了杀生的恶果，对无明的世人予以警告。
《楞严经》：“阿难，汝修三昧，本出尘牢，杀心不除，尘不可出。
纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。
上品之人为大力鬼，中品即为飞行夜叉诸鬼帅等，下品当为地行罗刹。
”在《楞严经》中佛陀对吃肉的假冒佛教徒予以警告：“奈何如来灭度之后，食众生肉名为释子
汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹。
报终必沉生死苦海，非佛弟子。
如是之人，相杀、相吞、相食未已，云何是人得出三界
”最后，佛陀甚至在人类起源上再次强调了饮食的极端重要性。
《长阿含经卷六·小缘经第一》中佛陀为比丘们说明四种姓的来源，也就是人类的起源。
佛陀讲，在上一大劫末所有的生命都往生到光音天上成为光音天人。
光音天人的寿命终结降生到地球上。
他们刚降生时仍然是以念为食，具有神足通，能够自由地在空中飞行，他们的身体仍然能够发出清净殊胜的光明，是最初的人类。
后来地下涌出像酥蜜一样甘美的泉水，一些性情轻浮的人看到这些泉水就用手指沾了一点放到嘴里尝了尝，觉得味道很好，于是就放纵饮用取食。
时间一长，这些人的身体开始变得粗浊，失去天身妙色，丧失了神足飞翔的能力，只能在地上行走，由天身发出的清净光明也暗淡熄灭。
那些喝了很多泉水的人变得非常丑陋，那些喝得少的人还稍能保持面容光泽端正。
于是这个世界上开始有了美与丑的分别。
那些长得端正的人就变得很傲慢，瞧不起那些长得丑的人；那些长得丑的人就生起嫉恶心，憎恨那些长得端正的人，人们相互间就有了仇恨争执。
甘泉枯竭后，地上生出细软的“地肥”，吃完后又长出粗厚的“地肥”，同样，吃得多的人长得就丑，吃得少的人长得就漂亮，互相更加仇恨，生起更多纷争。
“地肥”枯竭后地上长出“粳米”，人类吃了这么多地上的东西后，开始有了男女性别的差异，男女相处久了就有了情欲，就有了性行为。
为了男女同居，不让人看见，就建起房屋，遮蔽身体。
有了房屋以后，人们更加肆无忌惮地过性生活，于是女人有了身孕。
人类从化生变成胎生是从这时候开始的。
大家都争着取用“粳米”储积，结果“粳米”变得稀少而不洁，开始有了糠皮，而且收割以后不再自然再生。
为了耕种粮食，于是大家就树起标志，分地种田。
人们划分好土地疆界以后，有人渐渐生起了盗心，跑去偷别人的庄稼，引发大量纠纷。
为了解决这些纠纷，于是选出“大王”当治理者，可以不用种田，由大家出一些米来供给他，好让他专心解决纠纷。
为了建造房屋耕种田地，开始有了技术，有了私房私田，开始有了商业，纷争越来越多，政府也诞生了。
总之，佛陀告诫比丘们，随着人类饮食越来越粗糙，人类的贪嗔痴也变得越来越多，杀盗淫等一切恶行也如影相随，烦恼越来越多，社会越变越复杂。
原来一切贪嗔痴和人间罪恶的的缘起，都和“吃”有着极为甚深的联系，佛陀的这段开示不可不谓发人深省。
守着儒释道如此丰厚的文化遗产，却没有结出相应的文明硕果，这不得不说是一件令人匪夷所思非常痛惜的事情。
当下中国，酒类广告铺天盖地，所谓国酒茅台卖出了天价。
中国占世界五分之一人口，却占了近三分之一的烟民。
吃喝奢靡之风浸淫整个社会，无论是生意场、官场甚至文化界，都蜕变成了赤裸裸的烟酒肉吃喝场。
最令人吊诡的是，如此痴迷于吃的民族，食品安全问题却惨烈到触目惊心的“易粪相食”的境地。
如果说，一个文明，其中下和边缘阶层普遍有贪食习惯是可以理解的，但是象中华文明那样，从帝王到流寇，从文官到武将，从达官显贵到贩夫走卒，从巨富大款到盲流乞丐，从文化精英到文盲地痞，五湖四海的男女老幼都“以食为天”，把酒池肉林口腹之欲作为人生的终极目标，毫无超越性追求，甚至互相毒害，这恰恰是一个文明停滞和衰败的迹象。
当闯王手下那些愤怒的饥民把大腹便便的福王扔入锅内烹煮大啖“福禄羹”，揭开停滞历史的画皮，不难发现，无论是革命者还是被革命者，从本质上来说他们都有一个共同的称号“吃货”,穷则怨天尤人，达则为富不仁。
纪录片《舌尖上的中国》那张自作聪明的肉片招贴画，拿动物尸体切片当做水墨画进行审美宣传，放大张贴当国家形象。
这种把美学庸俗化为烹饪观的做法，和法国人推崇鹅肝酱，丹麦人屠戮鲸鱼，加拿大人取海豹皮，日本人吃海豚，韩国人吃狗肉，中国人活熊取胆吃鱼翅，西班牙人斗牛一样，都是把残忍当有趣，把无知当个性，把陋习当传家宝，本质上还是一群围着屠宰场和动物尸体载歌载舞狼吞虎咽的原始人类，沉迷在口舌之欲而无超越性追求。
这张招贴画恰恰是一个深刻的隐喻，“You are what you eat”，一个国家的国民性和命运和它的饮食习惯有千丝万缕的内在联系，被猪血染红的的山川河流。
如何反思传统食文化，教化众生，复兴文明，这给当代的志士仁人提出了紧迫的时代要求，但可惜迄今尚未得到学者文人的充分重视。
当下炙手可热的纪录片《舌尖上的中国》，事实上一脉相承于梁实秋、林语堂等无数“写食主义者”，对传统食文化全盘接受，沉溺其中而不自知。
而以鲁迅、柏杨《丑陋的中国人》、任不寐《灾变论》等为代表的五四以来的传统文化批判思潮，批判性虽力透纸背，但可惜忽视了对文化最隐秘的深层——饮食的剖析。
而目前蒸蒸日上的国学热、传统文化教育和复兴运动，引经据典，侧重对民众的正面引导和教化，但在食文化反思层面仍有所忽视和不逮。
我们欣喜地看到《舌尖下的中国》这部开山之作横空出世，局部弥补了这一空白，给仍沉溺在舌尖快感中的国人一记当头棒喝，使其顿悟。
正如作者在序言中震聋发聩之言：“中国口腔文化的危害如此隐秘、严峻而又紧迫，以致于我这个学养欠缺、而又徒有一腔热血的无证作家都按捺不住，就像一个羸弱之人看见一堵倒向人群的墙就下意识地冲了上去，既是奋不顾身，又是不自量力。
——无知者无畏，皇上不急太监急，我是准备做烈士的。
我第一个“跳出来”讨伐中国口腔文化，绝对不是表明世人皆醉独我醒，而是因为味觉的超强逞能，在理智麻痹之前的本能反抗，是一次舌尖下的中国的突围。
也是因为那些沉溺于口腹之欲不能自拔的美食家们无意的误导和那些以粉饰太平为己任的专家学者们的有意无意的不作为，引起了我的不快，激发了我的莽勇。
大言不惭地说，是为了引起对中国口腔文化反思、警醒、澄清、扬弃、通缉和取缔的注意。
” 中国改革开放已经30多年，这种以贪婪作为第一推动力，“我死后哪管洪水滔天”式的不计后果“发展”，给人心、社会和环境造成了深重的灾难。
或许等到最后一条河被污染，等到最后一棵树被砍掉，等到最后一条鱼被捕捉，然后人们才会明白，原来钞票是不能吃的。
2000年前的伟大学者，罗马国王尼禄的导师和顾问塞涅卡，这样写道：一亩或是两亩的牧场可以养活一头牛，一片树林可以养活几只大象。
但人却要通过掠夺所有的土地和海洋才能养活自身。
为什么自然赋予了我们如此之渺小的身躯，但却给了我们这样贪得无厌的胃口
口腹的奴隶（萨卢斯特这样称呼人类）只能算作是低等动物，不配称为人类。
不，不仅仅是他们，还有那些已经丧生的人……你或许应该在他们的墓碑上刻上“这里埋葬的是自寻死路的人”。
就算您有一颗权权报国的赤子之心，但是作为一个普通人，您能力拔山河除暴安良吗
您能出口成章妙笔生花吗
您能智力超群发明创造吗
您能富甲一方造福天下吗
您能辩才无碍教化民众吗
您能救苦救难普渡众生吗
如果这些难以做到，但是有一件事情，不需要时间、不需要进程、不需要助缘，仅凭一己之力，现时、当下、立刻，几乎每个人都可以完完全全不打折扣地做到的，这就是向饕餮说不，开始逐渐减少肉食直至素食，拒绝把自己的快乐建立在其它与我们人类一样有爱有恨、会怕会痛、趋乐避苦、贪生畏死、有眷属相亲、有贪恋不舍的动物的痛苦之上。
这样做不仅能提升自己的身心健康，还能拯救无数的动物，减少饥饿和社会不平等，甚至减轻环境的压力。
事实上对于绝大多数有责任感的社会成员，这恰恰是他们最容易做到的最伟大的个人宣言。
托尔斯泰说：“一个追求完美道德的人应该做的第一件事就是吃素，相信素食能够带给那些想让天国来到人间的人们无比的喜悦，因为素食象征着人们对完美道德的渴求是真切的。
一个人不可能不对此心生喜悦。
”诗人李威读了托尔斯泰这段话后，在《素食的象征意义》文中写下这段感人肺腑的心灵独白：“想想吧，当我们为自己几乎终生不可能消弭与生俱来的缺陷而感到无奈的同时，对于自己仅需举手之劳就可完全实现的善行，却拒绝奉行，那又该是怎样的遗憾呢
其实还远不仅仅是遗憾
当一个人真正面对自己的内心的时候，就会因自己的口是心非而汗颜——如果我们对于自己力所能及的近在咫尺的小小善都拒不奉行，仅仅因为不能拒绝口腔与咽喉三寸之地的快感，就任由自己欺骗自己每天每时每刻让无穷无尽的动物遭受难以形容的恐惧和痛苦是必须的也是合情合理的，那么，我们还怎么好意思奢谈那些更为宏大更为旷远的良知与博爱、公平与正义，和谐与美善
素食的象征意义就在于此
它对每个人的重要意义就在于此
它代表着一个人向自己宣告：我对美好的渴望是真的，因为，我不仅心里向往，不仅嘴上宣称，我已经付诸于——哪怕是小小的——行动
”诚如作者所言：“一个人要想获得灵魂的自由，首先必须摆脱和超越味觉的囚禁”，修身始于对口腹之欲的超越，然后才能齐家、治国、和平天下。
文明复兴从舌尖开始，素食主义救中国。
从这个角度，《舌尖下的中国》是一本醒世之作，是一本值得每一位追求美好良善的中国人放在枕边，在夜深人静的时候，仔细阅读反思的自我救赎之书。
黎安中国政法大学社会学院，昌平军都山研究方向：中国社会思想史，宗教社会学
《水浒传》每回的读书笔记，要有摘抄和赏析的。
优质解答《巴黎圣母院》不仅让我看到当时的历史,而且还听到了世间最深沉的灵魂的最深沉的呼唤……《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说.它以离奇和对比的手法把四百年前法王路易十一统治时期的历史事实,艺术地再现于读者眼前.那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教.小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想.其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作.而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为黑暗现实的牺牲品.第四卷第三章：“随着时光的消逝,某种亲密的关系把这个敲钟人和这座教堂联结在一起.出身不明和相貌奇丑这两重灾难,早就使他同世界隔离,他从小被幽禁在难以解脱的双重束缚之中,这可怜的不幸的人,在掩护他的宗教壁垒里已经习惯于看不到外界的任何事物,随着他的发育和成长,圣母院对于他就是蛋壳,就是窝,就是家,就是故乡,就是宇宙.”初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象.他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派.婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”.他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身.到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂.他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人.伽西莫多是可怜的弃儿,而他的养父是“只爱书本的人”,在十九年的只与书本的相处后,闻说家中蔓延瘟疫回去时,见到的小兄弟也是孤儿了.而他对他的小弟弟有着独一的,狂热的感情,同时因此收养了伽西莫多.书中写女主人公的篇幅在第二卷第三章：“她个儿并不高,但是她优美的身材亭亭玉立,看起来仿佛很高似的.她的头发略带褐色,但是可以想象在阳光下一定是象罗马妇女和安达路斯妇女一般闪着漂亮的金光.她那双小脚也是安达路斯式,穿着精美的鞋,小巧又舒适.她在一条随便铺在她脚下的旧波斯地毯上舞蹈着,旋转着,每当她光辉的形象经过你面前的时候,她乌黑的大眼睛就朝你一闪.” 这是书中的女主人公,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良,因为她的内心充满了同情和爱心.她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!青年贫民诗人比埃尔·甘果瓦偶然同她相遇,并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫.很有名望的副主教一向专心“圣职”,忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞,就千方百计要将她据为己有.王室近卫弓箭队长沙多倍尔卑鄙地想玩弄爱斯梅拉达,副主教教出于嫉妒,在他俩幽会时刺伤了队长并嫁祸于少女.第三章中：“这种丑陋越发激发了克洛德的同情,他在心里发誓,为了对小兄弟的爱,他一定要把这孩子抚养成人,将来小若望万一犯了什么罪过,也可以用这桩为了他才做的善事来补偿.”他就是副主教克洛德·孚罗洛. 然而,他（神甫）对爱斯梅拉达进行了种种威胁甚至陷害,同时也不惜玩弄卑鄙的手段,去利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦.眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架.相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视.一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…….但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形.他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地.这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……描写弗比斯德·沙多倍尔和爱斯梅拉达私会的末尾（第七卷第八章）：“忽然,她看见弗比斯的头顶伸出了另一个脑袋,一张发青的痉孪的脸孔和一副恶魔般的眼光,在那张脸孔的旁边有一只手举着一把尖刀.这是那个神甫的脸和手.”在行刑当日,伽西莫多把她劫到圣母院,因为当时圣地是不容侵犯的,（书中八卷六章）：“一旦进入了圣母院的墙内,那个罪犯也就成了不可侵犯的了,人类的司法权是不许垮进它的门栏的.”在圣母院中,敲种人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她,保护她.最后当她再度处于危难中时,敲钟人为了援助她,又表现出了非凡的英勇和机智.而当他无意中发现自己的“义父”和“恩人”远望着高挂在绞架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时,伽西摸多立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德、孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下,使他摔的粉身碎骨.以上是这部小说的基本情节,中间还穿插甘果瓦夜间迷路,误入“圣迹区”,出乎意料地与爱斯梅拉达结成夫妇；宗教法庭将爱斯梅拉达诬为杀人女巫并判以死刑,爱斯梅拉达被带到巴黎圣母院中当众忏悔,伽西莫多把她救到圣母院避难并小心看护她；“圣迹区”的贫民全体出动开赴圣母院,打算抢出爱斯梅拉达,而副主教却利用甘果瓦的单纯,同他一道把爱斯梅拉达骗出了圣母院；弓箭队长奉路易十一之命,带领众多人马屠杀讲义气的乞丐；以及爱斯梅拉达同分别十余年的母亲意外相逢,然而又立即被送上了绞刑架等等.这些场面都写得生动曲折,寓庄于谐,使人读来既感到妙趣横生,内心又悲悯难禁.至于后来伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友爱斯梅拉达,并于两年后和她一道化作灰尘这个结尾,更给小说增添了浪漫主义的悲剧气氛.作为浪漫主义文学的里程碑这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑作了鲜明的对照.人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美.但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的.就像书中说得那样：“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西.”
