我有一个狮子军贾平凹读后感
这本书真的是实实在了一个学因为平时上课忙，所以基本是末抽出空在学校快餐店点一份餐慢慢看，半个下午也就看几十页。
至于看的慢的另一个原因，大概就是读得太仔细。
整部故事最有价值的部分，应该就是显克维奇对于当时历史和风土人情的考究和描写，很多细节都那么自然，显然出作者在写作前对此的实地考察和资料查阅是有效果的。
这也是我为什么在这部我其实并不是非常喜欢的小说上下功夫细读的原因。
这部小说虽说是历史小说，但其实并不是一部枯燥的历史事件陈述，而是从一个虚构的年轻骑士的角度描述的并不是很宏大的个人故事，主角也不是来自条顿骑士团，而是来自波兰。
整个故事中始终洋溢着显克维奇对自己祖国波兰的热爱，当然，相对的骑士团被黑的很惨（嘛……的确当时骑士团不在正义的一方）。
作者想要通过对许许多多小人物的悲惨经历描写证明：波兰对骑士团的战争是必然的结果，是正义之战。
但是个人觉得这些渲染有时候也太过了，过分的渲染反而让我开始对波兰和立陶宛的全面支持转向了后期的怀疑。
因为丹露霞的母亲是被带有孔雀翎的十字军骑士杀死的，于是兹贝什科就要杀死十个十字军骑士将孔雀翎献给她；为了抢孔雀翎，兹贝什科袭击十字军的使节，被判死刑却被认为是十字军的不仁慈；维尔托德将日姆兹作为脓疮使十字军为此精疲力尽被视为聪明；在战斗中，虽然也有对十字军的肯定，但基本上十个十字军骑士还不如一个波兰骑士……十字军真的这么挫
当然，这个是小说，太认真就无趣了。
战斗场面确实不错，兹贝什科和罗特格尔的决斗，是我见过的单兵格斗描写中非常出色的一次。
马奇科叔侄两人在林中的伏击，虽然很短，但也很精彩真实。
当然，最为酣畅淋漓的，还是格伦瓦尔德决战，无论整个对阵调兵的宏观描写，还是英勇的波兰骑士们个人的精彩斩杀，都做到了自然的兼顾，战前的两军心理，战势的变化，都让人读起来顺畅愉快。
这本书真的是实实在在读了一个学期，因为平时上课忙，所以基本周末抽出空在学校快餐店点一份餐慢慢看，半个下午也就看几十页。
至于看的慢的另一个原因，大概就是读得太仔细。
整部故事最有价值的部分，应该就是显克维奇对于当时历史和风土人情的考究和描写，很多细节都那么自然，显然出作者在写作前对此的实地考察和资料查阅是有效果的。
这也是我为什么在这部我其实并不是非常喜欢的小说上下功夫细读的原因。
这部小说虽说是历史小说，但其实并不是一部枯燥的历史事件陈述，而是从一个虚构的年轻骑士的角度描述的并不是很宏大的个人故事，主角也不是来自条顿骑士团，而是来自波兰。
整个故事中始终洋溢着显克维奇对自己祖国波兰的热爱，当然，相对的骑士团被黑的很惨（嘛……的确当时骑士团不在正义的一方）。
作者想要通过对许许多多小人物的悲惨经历描写证明：波兰对骑士团的战争是必然的结果，是正义之战。
但是个人觉得这些渲染有时候也太过了，过分的渲染反而让我开始对波兰和立陶宛的全面支持转向了后期的怀疑。
因为丹露霞的母亲是被带有孔雀翎的十字军骑士杀死的，于是兹贝什科就要杀死十个十字军骑士将孔雀翎献给她；为了抢孔雀翎，兹贝什科袭击十字军的使节，被判死刑却被认为是十字军的不仁慈；维尔托德将日姆兹作为脓疮使十字军为此精疲力尽被视为聪明；在战斗中，虽然也有对十字军的肯定，但基本上十个十字军骑士还不如一个波兰骑士……十字军真的这么挫
当然，这个是小说，太认真就无趣了。
战斗场面确实不错，兹贝什科和罗特格尔的决斗，是我见过的单兵格斗描写中非常出色的一次。
马奇科叔侄两人在林中的伏击，虽然很短，但也很精彩真实。
当然，最为酣畅淋漓的，还是格伦瓦尔德决战，无论整个对阵调兵的宏观描写，还是英勇的波兰骑士们个人的精彩斩杀，都做到了自然的兼顾，战前的两军心理，战势的变化，都让人读起来顺畅愉快。
嗯
可以吗
什么地方适合摆放石狮子
最常见的政府门口：因为石狮子天生的就是一副威严的样子，跟政府的官员一样，自古一来衙门的门口就会有一对大狮子，非常的有气势。
银行门口：石狮子都是成对的，一公一母，两只石狮子的嘴，一张一合，好像吐纳一样，象征钱财的出人，张寓意招财，闭就是守财，象征着财源滚滚。
民占门口：自古一来人们就认为石狮子就有着驱除邪恶，吉祥如意的意思，所以民宅门口想要什么东西装饰的话就会摆放一对石狮子。
饭店门口：因为饭店里各种菜肴丰富，各种动物的肉也是来者不拒，而狮子是百兽之王，有狮子在门口镇压，这些动物死去后就不会来闹事。
门口放石狮子是有讲究的，第一:石狮子比较适合放在西北方，西北方是自古一来狮子活跃最多的地方，二是因为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子(尤其是铜狮或是金狮)摆放在西北方，最能发挥它的功效。
同时西方也适合摆放狮子。
第二：石狮子一般都是成对摆放，我们河北曲阳有句话叫，石狮子是左蹬狮子右蹬球。
也就是说一对配套的石狮子，左边的脚底下是正在爱抚小狮子，而右边的是正在玩绣球。
放置的时候一定要分清左右。
当一只石狮子坏了以后，一定要更换一对全新的。
不能只更换一只。
雄狮应该在人的左侧，而 雌狮则是在人的右侧。
而从门外进入时，则刚好相反。
有些建筑物大门里外都有一对石狮子的话，门的外面（也就是进门方向）是雄狮在右侧，雌狮在左侧；门的里面（也就是出门方向）是雄狮在左侧，雌狮在右侧。
也就是说，如果从大门里出来的话，门的内外两侧左边一定是雄狮，右边一定是雌狮。
第三：狮子是很凶猛的，石狮子摆放的时候狮子头一定是要冲向门外的。
第四：石狮子摆放的时候要考虑地形，狮子前面最好是开阔的地形。
才能显示出狮子的不凡的气质。
狮子与人读后感
有一天,狮子与人同路,他们互相吹嘘自己.上,他们看见一块石,石碑上刻着人征服几头狮子的图画.那人一边指给狮子看,一边说：“你看,事实证明我们比你们强得多了吧.”狮子笑着说道：“如果狮子们会雕刻,那么你就会看见众多人倒在狮子脚下.”这故事是说,那些自己毫无本事的人却喜欢常常在别人面前炫耀自己.
快乐的狮子读后感
从前，有一只非常快乐的狮子。
他的家不在炎热、危险的非洲草原上，那儿时刻有端着枪的猎人出没，虎视眈眈地等待着猎物。
他的家在一个美丽的法国小镇上，那儿的房子有着灰色的百页窗，屋顶上砌着棕色的瓦片。
狮子在镇上的动物园里有一间单独的房子，房前有一个岩石堆成的花园，房子和花园四周环绕着一条壕沟，狮子的家坐落在有着花床和室外音乐台的公园中央。
每天一大早，动物园饲养员的儿子弗朗索瓦在去上学的路上都要停下来，和狮子说一声：“你好，快乐的狮子
”每天下午，小学校长杜邦先生会在回家的路上停下来对狮子说一声：“你好，快乐的狮子
”每到晚上，在公园音乐台旁的凳子上织了一整天毛衣的潘桑女士，一定要说一句：“再见，快乐的狮子
”之后，才回家。
在夏日的星期天，镇上的乐队排成纵队进入音乐台，演奏华尔兹，波尔卡，快乐的狮子就闭上眼睛，悠闲地欣赏音乐。
他非常喜欢音乐。
每个人都是他的朋友，都会走过来说：“你好”，然后给他吃肉和其它美味。
他真是只快乐的狮子。
一天早上，快乐的狮子发现饲养员忘了关房门。
“嗯，我可不喜欢这样， 会有人闯进来的。
”他又想了想，“也许，我还是自己走出去，到镇上去看看我的朋友们。
总是他们来看我，现在我去回访一下也不错。
”就这样，快乐的狮子走出房间，来到了公园里，对着一群忙碌的麻雀说：“你好，我的朋友们。
”“你好，快乐的狮子，”忙碌的麻雀们回答道。
他又对动作敏捷，正坐在尾巴上啃核桃的红松鼠说：“你好，我的朋友。
”“你好，快乐的狮子，”红松鼠答道，几乎头也没抬。
快乐的狮子接着走到了鹅卵石铺成的街上，在拐角那里碰到了杜邦先生。
“你好，”他一边说着，一边用他那礼貌的狮子的方式向杜邦先生点头致意。
“啊－
”杜邦先生答道，然后就晕倒在人行道上。
“这种问候的方式多傻呀，”快乐的狮子轻声嘀咕着，然后沿街道往前走，又大又软的爪子轻轻拍打在鹅卵石路面上。
走了一段距离后，在街道的那边，快乐的狮子看到了三位他在动物园里认识的女士。
“女士们，你们好，”快乐的狮子说道。
“嗷－
”三位女士叫喊着夺路而逃，好像背后有吃人妖魔在追她们。
“我真想不明白，”快乐的狮子说，“她们怎么会这样。
在动物园里，她们总是那么彬彬有礼。
”在蔬菜店附近，快乐的狮子见到潘桑女士，又朝她点头致意：“你好，女士。
”潘桑女士吓得尖叫起来: “嗷－啦啦
”然后把装满蔬菜的购物袋扔到了狮子的脸上。
“啊－嘁，”狮子打了个喷嚏，“啊，我开始觉得这个镇上的人有点傻气。
”现在，狮子开始听到军队进行曲的欢快乐曲声了。
在下一个拐角，他转了弯，看到镇上的乐队正夹在两列队伍中沿着大街前进，“嘀嗒嗒嗵，嘀嗒嗒嗒，嘀嗒嗒嗵，嘀嗒嗒嗒，嘭，嘭。
”狮子甚至还没来得及向他们点头说“你好”，音乐声就变成了尖声叫喊，场面一片混乱。
乐手们和观众们都一窝蜂向出口和路旁的咖啡店狂奔而去，跌跌撞撞地碰在一起。
街道瞬间变得空无一人，一片寂静。
狮子坐下来，沉思着。
“我想，这可能是人们不在动物园时的行为方式吧。
”然后，他站起来，继续他的悠闲漫步，想找一个见到他不会晕倒，或尖叫，或逃跑的朋友。
可是，他见到的只是站在高高的窗台上和阳台上，激动地向他指指点点的人们。
咦，狮子现在听到的这是什么声音啊
“呜－呜－嘟－嘟嘟－。
”“呼－嘟－嘟－－－。
”这声音变得越来越嘈杂。
“啊，这一定是风声了。
要不如果这不是动物园里的猴子，”狮子说，“难道他们也来散步吗
”突然，一辆红色的大消防车从一条小路冲了出来，在离狮子不太远的地方停了下来。
接着，一辆大的客货两用车倒退着从另一边接近狮子，车的后门大敞着。
狮子就这样静静地端坐着，因为他不想错过接下来发生的事。
消防员们下了消防车，拉着长长的消防水喉悄悄地，悄悄地接近狮子。
慢慢地，慢慢地，他们越来越靠近狮子，消防水喉像一条长蛇在地上蠕动，越拉越长。
忽然，狮子身后响起一个小小的声音：“你好，快乐的狮子。
”原来是动物园饲养员的儿子弗朗索瓦正好放学回家，他看到了狮子就跑了过来。
快乐的狮子遇到这样一个看到他没有说吓得逃跑，而且还对他说：“你好”的朋友，实在是高兴坏了，他把消防员完全抛在了脑后，最后也不知道他们到底要干什么，因为弗朗索瓦把他的手放在狮子的鬣毛上，说：“我们一起走回公园去吧。
”狮子呼噜道：“好的，走吧。
”就这样，弗朗索瓦和快乐的狮子一起走回了动物园。
消防员们坐在消防车里跟着他们，站在阳台上和高高的窗台上的人们终于大声喊起来：“你好，快乐的狮子。
”打那以后，镇上的人们总是把最好吃的食品留给快乐的狮子吃。
不过，就算你把狮子的房门打开，他也不想再出去闲逛了，他更乐意坐在自己的石头花园里。
而在壕沟对面，杜邦先生，潘桑女士以及狮子的其他一些老朋友，恢复了知书达礼的模样，又像往常一样来看他说：“你好，快乐的狮子。
”不过，他最高兴见到的是每天放学回家路过公园的弗朗索瓦，一到那个时候，狮子就会快乐地舞动他的尾巴，因为弗朗索瓦一直以来就是他最亲密的朋友。
阅读年选我的狮子读后感
爱的力量 ——无字书《我的狮子》读后感 我家宝贝从班里借回了小绘本《我的狮子》,我开心地陪儿子一起回到自己班内，等着接孩子的高潮退过再踏上回家的行程。
封皮上，赫然而立的大狮子从天而降，它两只炯炯有神地大眼睛盯住了前方正独自坐在地上玩耍的小小孩儿，仿佛想把孩子立马吞进肚子才罢休
这使得我不由得担心起小小孩儿的安危来：“宝贝，你借的书叫什么名字呀
” “我的狮子呀”儿子对我的提问有点儿不满意，太简单了，难道妈妈不认识字，竟还问我
“狮子把小朋友吃掉了吗
”我迫不及待地竟像孩子一样问起了儿子
“没有，他俩是好朋友
”儿子回答完毕就同我班的牛牛玩在了一起（我同学的儿子），我悬着的心也放下来了。
“妈妈，这本书没有字呀
”儿子驻足。
“哦，原来是一本无字书呀”好奇的我一边整理视频仪一边呼唤跳蹦跳跳的儿子：“过来，找个椅子坐下来，我跟你们讲故事
”其实，也想借以让我们贝贝班的宝贝感受一下绘本的魅力。
儿子和小弟弟小妹妹端端正正的坐在小椅子上，从视频仪的小小摄像孔里透出了封皮上红红的大狮子，它已经通过电视映入孩子们的脑海里，大家全神贯注的盯着电视机...... “大狮子，啊呜
啊呜
马宝宝瞪大眼睛已经开始眉飞色舞地模仿了。
妈妈的亲子阅读小有成效哦
马宝的表情堪称大师级演员呢
大赞一个啦
“还有一个小小的小朋友呢”笑笑也快速地回答。
不甘示弱的儿子大叫：“他一个人坐在那里玩耍呢
没意思
” “多少人在一起玩儿有意思
” “两个、四个......” “五个、一百个、一万个......人多的时候玩有意思” 从两组不同的答案可以得知年龄不一样的孩子回答问题是会有所不同滴
嗯，都很好，能够意思到孤孤单单不是件好事情
大家都渴望友情呢
心里暗暗可笑儿子的好强：“你们觉得大狮子要干什么
” “吃掉小孩儿。
”张景毅边回答边张开双手张牙舞爪起来。
“小孩子有没有被吃掉呢
我们接着往下看”“没有被吃掉，它们两个是好朋友
”儿子急着抢说。
优优、王子：“被吃掉啦......” 呵呵
又是两组不同的答案，贝贝班的宝贝有的跟着儿子说，有的跟着优优、王子说。
好像这两组的发言人都是明星级人物一样，各自有自己的粉丝团呢
胃口被吊足了，紧接着，在我的引导下，孩子们一页一页地共同看完了这本完全靠精美画面演绎的故事。
我惊讶于托班宝宝的语言表达能力和描述能力，他们不仅能将这精彩的无声电影看懂，还能在老师的引导下有模有样的讲述下来...... 稚嫩的声音仍在耳边回荡：“打狮子不好，是狮子把小孩儿送回来的呢......” 《我的狮子》以精炼的笔触、稚拙天真的画风，浓重的渲染了狮子和小小孩不寻常的友情，在书中，孩子们经历了小小孩与狮子在一起的种种感受，如害怕的哭了、安心的睡觉、不舍得离开、梦中的亲吻......在书中，平日凶猛的大红狮子摇身一变成了小小孩的保护神——勇敢地与坏心肠的同伴作斗争，为了一个与之毫不相干的人类敢于与同伴翻脸——太牛了，大红狮子
在书中，红狮子和小小孩梦境中的相见让我的怜悯之心由衷生起——太可怜,红狮与小孩
在书中，我们人类无睹红狮子的好，毫不珍惜红狮子与人类建立的友情，恩将仇报——太可悲，人类与动物
当本能的冲动被情感战胜时，爱的巨大能量就被释放出来了，它不仅让狮子放弃了到嘴的食物，同时还勾勒出人与动物和谐相处的美好愿望。
孩子们是多么渴望妈妈拥抱小小孩的同时也给红狮子一个拥抱啊
这个拥抱里有许多的眷恋和不舍，有许多的感谢和友爱，友谊天长地久嘛
我们恰恰失去了孩童般的纯真，小小孩儿的梦真好，人与动物都是地球村平等的成员，大家谁都不欺负谁，还能相互爱护，这有多好.....如果，我们人类多几分耐心和一些信任；如果我们人类多几分童心少一些世故；那么，一个充满和谐和友爱的美好世界便会呈现在我们赖以生存的地球上...... 救人一命，胜造七级浮屠
滴水之恩，当涌泉相报! 让我们人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天..... 于是，我再一次提问孩子，梳理故事： A：为什么红狮子一开始会对小小孩儿张开血盆大口
孩子们：想吃掉它 儿子：美餐一顿哪，狮子爱吃肉啊
B：可红狮子为什么又不吃小小孩儿了
孩子们：看见小孩子哭了 儿子：狮子可怜小孩儿，不舍得吃了 C:人们为什么会对狮子举起枪 孩子们：他们怕狮子吃掉他们的孩子 儿子：还有他们自己 D:为什么孩子和红狮子会在梦中相见
孩子们：想它（他）了 儿子：狮子想小小孩，小小孩儿也想念狮子了 E：动物王国里小动物们都在干什么
孩子们：在哪儿玩儿 儿子：谁也不吃谁，团结友爱 F：我们在平时怎样对待身边的同伴和小动物呀
孩子们：不打、不骂他，好好玩儿 儿子：好好相处，团结友爱、互相帮助 .......................................................... 故事感人!令人深思
收获颇多
动物王国里呈祥气和的景象又何尝不是我们人类所追求的生活呢
没有惊讶，只有惊喜，无字书以它奇巧的构思、妙趣无穷的情节独特的打动着每一个读它的观众。
著名作家高洪波先生曾经说过：“好书不仅能给读者带来阅读快感，而且能带来阅读记忆。
”读这本无字书，就像是在盛夏吃了多天的苹果突然吃了一粒冰爽的杨梅一样，令人回味无穷
绕口令：山前有四十四棵死涩柿子树，山后有四十四只石狮子，也不知是山前的四十四棵死涩柿子树涩死了山后
石狮”是专门指放在大门左右两侧的一子。
摆放石狮子后，店铺政机关，供奉八卦镜、龙龟、鹰、文昌塔、泰山石。
饮食禁忌：最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉。
这些食材阴恶之气太重，吃后容易怨气缠身，会厄运连连，子孙很难有出息，破财婚变。
吃后常见的阴气缠身的症状有舌苔红或者舌头两侧有牙齿痕迹、全身多处淋巴肿胀疼痛、皮肤出现大块血斑、皮疹、肌肉跳动、关节离奇作响及疼痛、肌肉有不寻常的虫爬感及酸痛、肠胃胀气以及腹泻、咽喉炎、腰酸、盗汗、全身乏力、手脚麻痹、牙龈发炎、口腔溃烂、厌食、腹胀、迅速消瘦、心律失常、睡觉抽搐。
如果家里有误食过的，需要佩戴紫冰银制作的结印项坠，之后法师在结印册子上添加“石叠结印、千叶藤结印、山岐幡结印、竹内古河结印、叶影结印、竹雀结印”这些结印可以减弱阴气对自身的影响，缓解病症。
但是没有任何方法可以终身彻底消除。
中国人历来把石狮子视为吉祥之物。
在中国众多的园林名胜中。
各种造型的石狮子随处可见。
古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。
直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。
那么，用石狮子把大门的这种习俗是如何形成的，起源于何时呢
狮子，在动物学中属哺乳纲猫科。
其雄性体形矫健，头大脸阔，戏耍有髦毛，姿态甚是威猛。
它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。
汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。
《后汉书.西域传》：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。
”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。
这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。
从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。
李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国，为百兽长。
”狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时佛教传入中国。
《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。
所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。
以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。
在我国佛教圣地一台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。
传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。
狮子有了这等的威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。
但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马。
石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。
这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。
石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。
据程张先生《元代石狮趣谈》（见《文史知识》1998年第9期）考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。
在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。
工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。
宋元以来，坊退出了历史舞台，一些有钱人家为了张扬自家的声势，便把原来坊门的样式简化，改造为门楼，仿象原来坊门所用的夹柱石那样，将石狮等瑞兽雕刻在柱石上，此风被保留下来相沿成习。
刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载：“都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿。
”这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。
可以认定，元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。
我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上，这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗迹。
民间流传有四说：其一，避邪纳吉。
古人认为石狮子是可以驱魔避邪，所以最早用来镇守陵墓。
这种人们心目中的灵兽，也被称作“避邪”。
在人们的民俗生活中，石狮子不仅用来守卫大门，还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能，用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。
所以，用石狮子来把大门可以避凶纳吉，抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害，表现了人们祈求平安的心理要求。
其二，预卜洪灾。
在民俗传说中，说狮子有预卜灾害的功能。
说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。
在这里石狮子俨然成了灾难的预言家。
其三，彰显权贵。
古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门，显示了主人的权势和尊贵，如北京天安门前金水河畔的两对威风凛凛的守卫皇城大门的石狮子就体现了皇权至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。
其四，艺术装饰。
石狮子还是古代建筑物不可缺少的装饰品。
如北京卢沟桥的东端就用两只大石狮镇守栏杆，不仅桥两头华表柱头上刻有石狮子，有的石狮子身上还负藏着几只小狮子。
这些石狮有雄有雌，有大有小，神情活现，穷极工妙，最小的狮子仅有几厘米，不但数目众多，而且隐现无常，所以有“卢沟桥的狮子数不清”这俗语。
1962年，北京文物工作者对卢沟桥的石狮子进行编号，终于数清了共有石狮485个。
卢沟桥因石狮子而名扬四海，成为建筑艺术的精品。
到明清以后的石狮子多在爪子下面踏着一个“绣球”，雌狮脚下往往还踩着一个幼狮。
民间也有狮子滚绣球的绘画和图案，这无非表示娱乐升平和人间爱恋之象征意义，体现了人们趋向太平祥和的美好愿望。
看门的石狮子的摆放是有规矩的。
一般来说，都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统男左女右的阴阳哲学。
放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。
石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的。
当人从大门里出来时，雄狮应该在人的左侧，而 雌狮则是在人的右侧。
而从门外进入时，则刚好相反。
有些建筑物大门里外都有一对石狮子的话，门的外面（也就是进门方向）是雄狮在右侧，雌狮在左侧；门的里面（也就是出门方向）是雄狮在左侧，雌狮在右侧。
也就是说，如果从大门里出来的话，门的内外两侧左边一定是雄狮，右边一定是雌狮。
每月农历15号，要按时洗目，用清水调和御守盐，擦洗石狮子眼睛，寓意看清小人，明辨善恶，招财进宝、除恶扬善。
上面的所述的情况是带有普遍性的，但是也有一些例外的情况。
例如嘉峪关内侧关帝庙前的石狮子，曲阜孔府前面的石狮子，鼓楼内东华门大街南北两侧的石狮子。
这些狮子的造型就比较特别，爪下没有绣球和幼狮，难以区分雌雄。
另外，泰山上“孔子登临处”的四柱三门坊前后两面的两对石狮子，却是左雌右雄，与通常的情况正好相反，其中的意义则不得而知。
石狮子通常以须弥座为基座，基座上有锦铺（铺在须弥座上，四角垂在须弥座的四面）。
狮子的造型各异，在中国又经过了美化修饰，基本的形态都是满头卷发，威武雄壮。
石狮子在文化上的含义历来没有统一的说法。
一种观点认为，狮子是吉祥的动物，可以驱除邪恶。
而在《北京形势大略》一书中则认为：“石者实也，狮者思也，言思前人创业后人守成之不易也。
” 石狮子作为一种建筑的装饰，大多用于宫殿、庙观、衙署（古代的政府机关）以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。
而在现代，一般石狮子则多放在一些商店的门口。
作家龙应台在其著作《百年思索》中“从石狮子出发”一文里说道：“中国没有活生生的狮子，所以庙前画里、锣鼓阵中的狮子是走了样的狮子。
然而走了样的狮子并不是谎言，因为它是图腾，既是图腾，当然就无所谓走样不走样……。
” 几千年来，在中国的民族文化里，石狮一直是守护人们吉祥、平安的象征。
它不畏寒风烈日，脚踏实地，始终如一地与您忠诚相伴；它高贵、尊严，极具王者风范；它威武、吉祥，被奉为护国镇邦之宝。
这正是石狮无论历史变迁、无论何时何地，始终守护人们吉祥平安的真实写照，而这恰恰能给品牌传播的受众带来强烈的共鸣。
民间石狮的形态和传说可以说是无穷无尽，却都和吉祥、喜庆紧紧相连。
在内地古镇，有这样耳熟能详的民谣：“摸摸石狮头，一生不用愁；摸摸石狮背，好活一辈辈；摸摸石狮嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石狮腚，永远不生病，从头摸到尾，财源广进如水流。
”石狮被奉为“中国人的守护神”。
石头本来是冰冷没有感情的，可用石头雕刻的狮子却一直传承着吉祥如意、平安祥和的寓意。
狮子的摆设 狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之气，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮面向口可化煞，且有生权之意。
凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放一对声威，有助于生财。
但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。
针对不同位置放不同质量的狮子。
1、狮子宜放在西北方 这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利;二是因为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子(尤其是铜狮或是金狮)摆放在西北方，最能发挥它的功效。
同时西方也适合摆放狮子。
2、狮子宜配搭成双 摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。
而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮子只要相互照顾，便不会摆错。
倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿把剩余的一只留在原处。
3、狮头必须向屋外 狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。
若是摆在窗口，狮头亦一定要向着窗外。
4、狮头大门可挡煞 狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
狮子相貌凶猛，勇不可挡，威震四方，是百兽之王。
在世界各地，人们都把狮子视为瑞兽，狮子塑像在五大洲到处可见。
狮子虽不是中国的土特产，但中国却有独特的狮文化，每逢佳节，全国各地都有舞狮活动。
人们套上五彩缤纷的狮子外套，模仿狮子行走坐卧、俯仰跳跃。
其中“双狮戏绣球”的舞蹈，寓意生生不息、家族繁衍、社会繁荣。
在吉祥图案中的狮子滚绣球图，也具有同样的寓意。
狮子的形象还经常出现在佛教的经典文献和佛教造像中，智慧佛文殊菩萨就以狮子为坐骑，从而给狮子增添了吉祥的意义。
5、左边是雄狮右边是雌狮 边是雌狮在中国，古人认为狮子不但可以辟邪，而且可以带来祥瑞之气。
狮文化和堪舆文化结合产生了一种形象威严的镇宅之宝——各种材质、形态各异的狮子塑像。
它不仅出现在宫殿衙署、大户人家的门外，一些寺庙道观的门口、陵墓前、大桥上，也摆放一双威风凛凛的狮子塑像。
古代官府和大户人家是社会的统治阶级和贵族阶层，狮子在百兽中占着至高无上的地位，狮子塑像也成了权威的象征。
官府门外的狮子塑像也当起了“官”。
在宫殿左边的狮子代表“太师”，这是朝廷中最高的官阶；右边的狮子代表“少保”，是皇太子的侍卫。
去过北京故宫的人都知道，太和殿前有一对堪称狮子之魁的青铜狮子，它宏伟高大，铸造精美。
左边的狮子是雄狮，用右爪戏弄绣球，象征权威，右边的狮子是雌狮，用左爪戏弄小狮，象征代代相传。
在古代民宅中，摆放狮子塑像的作用主要是镇宅治邪，使门外的邪魔妖怪不敢入屋扰人。
现代人同样喜欢摆放狮子塑像，但由于很多人不了解狮文化和堪舆学，滥用和随便摆放狮塑像，使威猛的狮子塑像失去了应有的“作用”。
港台的一些堪舆书认为，狮子塑像宜放西北方和西方，原因是狮子从西域传入中国，所以西北方和西方是它最熟悉、最活跃的方位，可以占得地利。
这种说法固然有一定道理，但狮子塑像的摆放方法并不是那么死板，在方位方面，无论东南西北都可以摆放狮子塑像，如中国古代大部分官府都是坐北朝南，狮子塑像也摆放在南方。
6、摆狮子像要考虑地形地势 地形地势摆放狮子塑像更重要的是要考虑地形地势，一般来说，摆放的地方宜高不宜低，前面应有开阔的空间。
只有居高临下，狮子塑像才能显示出不凡的气势，具备了足够的空间，狮子才有用武之地。
有些人将狮子塑像摆放在低陷、狭窄的空间里，反而形成“狮子受困”的格局。
现代住宅如遇到道路直冲，屋角相对等不利情况时，可摆放狮子塑像加以阻挡。
如不利因素来自北方，可在北方摆放石狮、玉狮;如来自西方，可在西方摆放红狮；如来自南方，可在南方摆放黑狮；如来自东方，可在东方摆放铜狮、白狮等。
