
一双筷子看人生读后感写800字作文
与一朋友吃饭,恰好父亲来看我,便接来一起吃。
父亲寡言,饭间一直静静地听我们聊天。
回家的路上,父亲说:“你这个朋友,不可深交”。
我愕然,这个朋友是因生意认识的,合作过几次,印象还不错。
父亲说:“从吃相看,基本可以估摸出他是个怎样的人。
他夹菜有个习惯性动作,总是用筷子把盘子底部的菜翻上来,划拉几下,才夹起菜,对喜欢吃的菜,更是反反复复地翻炒,就好比把筷子当成锅铲,把一盘菜在盘子里重新炒了一次。
”我不以为然:“每个人习惯不同,有的人喜欢,有的人喜欢,不可苛求。
”父亲摇摇头说:“如果一个生活困窘的人面对一盘盘美味佳肴,吃相不雅可以理解,可你这位朋友本是生意之人,物质生活并不困苦,如此吃相,只能说明他是个自私、狭隘之人。
面对一盘菜,他丝毫不顾及别人的感受,用筷子在盘子里翻来覆去地炒,如果面对的是利益的诱惑,他一定会不择手段占为己有。
”接着,父亲讲起他小时候的故事。
父亲5岁时,爷爷就去世了,孤儿寡母的日子过得极为窘迫,常常饥不果腹。
有时去亲戚家做客,奶奶会提前反复叮嘱父亲:“儿啊,吃饭时一定要注意自己的吃相,不能独自霸占自己喜欢吃的菜,那会被人耻笑的。
我们家穷,但不能失了礼节。
”奶奶的话,父亲铭记于心,即使面对满桌美味佳肴,他也不会失态,总能控制有度。
末了,父亲意味深长地说:“不要小瞧一双筷子,一个小小的细节,可以看出拿筷子者的修为和人品。
”后来发生的一件事,应证了父亲的话,为了一点蝇头小利,那位朋友果然弃义而去。
从那之后,我一直谨记父亲的话,一个人的一生,诱惑何其多,但要时刻对欲望加以节制,好的东西,更不能占为己有,要与人分享。
提炼做人的品质,应从一双筷子的节制开始。
希望亲亲采纳,你的采纳是对我的支持,谢谢祝2016好运
平凡的世界读后感800字左右高二水平
洗尽铅华,回归平凡。
——读《平凡的世界》有感。
《》是我国第一部全景式描写中国70年代中期至80年代中期的现实主义长篇小说。
它反映了中国西北农村的历史变迁过程,是全中国改革开放的缩影。
在《》中,路遥把国家大事,政治形势,家族矛盾,以及农民生活的艰辛,年轻一代的感情纠葛,黄土高原上古朴的道德风尚,生活习俗完美融合,生动描述了社会底层的劳动人民面对困境艰苦奋斗,勇于追求的精神。
(此处可以具体介绍孙少安,孙少平的生活经历,看你需要多少字了
) 且不谈书中其他人的人生历程,单说孙氏兄弟二人的坎坷生活,我们看到了来自人类心底迸发的美好与善良,还有旧时代人们在生活重负下的不屈与坚毅,他们在那贫瘠的世界里生存,却能靠双手营务属于自己的小幸福,即使没有深厚的文化,仍然懂得“齐心协力”为自己村子抢水,分地,扩销。
无一不让我们感动。
在这里,同样有动人心魄的爱情。
少平与红梅的懵懂,与田晓霞的悲剧,少安与润叶难全的痴恋,润叶对向前的责任,还有金波对蒙古姑娘的罗曼蒂克。
爱情背负着责任与依恋,同样饱含意义。
在《》里,不仅有挫折与追求,奋斗与失意,劳动与爱情磨难与幸福,同样有痛苦与欢乐,善良与邪恶,日常生活与社会的冲突,亲情与伦理的对峙、、、、、、 《》是用生命写成的一部史诗,他让我们深思,穷苦人民的生活是艰辛的,但他们又是幸福的,他们是这广袤大地与苍茫宇宙间平凡的生命,平凡的生命里有一种平凡的声音,荡气回肠。
而我们只是身在福中不知福的人,也许我们不懂,连同那个时代的奋斗,我们都无彻底领悟。
苦难是我们中国人骨子里温热涌动的血,虽然痛,却时刻光辉。
努力的活着,坚定的活着,骄傲的活着,即使我们匍匐在不为人知的角落里,仍然是美丽的灵魂。
平凡的世界里有平凡的生命,平凡的生命徜徉在不平凡的的感动里,当某一刻一切已经准备好,这便成了真正繁花似锦的人间。
(我也高二学生,此乃我的假期作业)
职业道德与法律读后感800字
让我来告诉你:《职业道德与法律》是中等职业学校学生必修的一门德育课程。
本课程以理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,对学生进行道德教育和法制教育。
其任务是提高学生的职业道德素质和法律素质,引导学生树立社会主义荣辱观,增强社会主义法治意识。
加强职业道德和法治教育,有助中职学生健康成长 一、中职学生学习《职业道德与法律》课程的必要性 我国中等职业教育肩负着培养生产、管理、建设和服务社会第一线--的德艺双馨的技能型人才的任务,实质就是就业教育。
近几年,随着中职扩招,中职学生的数量持续增长,生源有了一定的规模。
我们在校的中职学生大多能热爱祖国,积极向上,团结友爱,文明礼貌精神世界的主流是好的,但也有部分职业素质不容乐观。
我曾在以下几个方面在本校学生中进行调查,有关调查数据显示:(1)没有明确目标。
在回答,“为什么来职校”时,绝大多数学生的回答是:没地方去”或者是,“家长让我来的”和“看见别的同学来我就来”,(2)没有职业概念。
一半的学生在回答“来职校后干什么”时,回答的是“不知道”,“混呗”。
不知道职业概念及要为自己的将来职业做准备。
(3)缺乏自信,自暴自弃,行为无度。
表现在部分同学不求上进、成绩差、迷茫、上课睡觉、攀比打扮、吸烟。
(4)无视纪律,为所欲为。
有的学生乱交朋友,忙于早恋,沉湎于网吧;以大欺小、勒索钱财;打架斗殴,聚众闹事。
据资料调查,就极端的未成年人犯罪问题而言,青少年违法犯罪问题非常严重。
有的地方恶性案件越来越多,手段极其残忍。
一些年轻的罪犯,有的就是在校中职学生。
学生不良行为如果不加以教育和控制,会有愈演愈烈的趋势。
出现未成年人违法犯罪的主观原因,不外乎道德意志薄弱、是非观念模糊、法律意识淡薄、价值观念扭曲。
这从反面说明,必须加强中职生职业道德和法治教育,保护学生健康成长。
二、职业道德与法律课教学的核心目标 “为了每一位学生的发展”,是中职德育课程的核心目标。
帮助学生了解文明礼仪的基本要求、职业道德的作用和基本规范,陶冶道德情操,增强职业道德意识,养成职业道德行为习惯;指导学生掌握与日常生活和职业活动密切相关的法律常识,树立法治观念,增强法律意识,成为懂法、守法、用法的公民。
三、如何上好《职业道德与法律》课 上好《职业道德与法律》要积极贯彻《中等职业学校德育课程教学大纲》,坚持改革创新,坚持以学生的发展为本、以鲜活的社会生活为源,坚持习之以知、动之以情、树之以信、练之以意、导之以行的教育教学观。
针对礼仪、道德、法律三块内容,以学生为主体,以教师为主导,师生合作,共同打造了生机勃勃的实效德育课堂,促进了学生健康成长。
1、学做合一,培养学生按礼仪办事的行为习惯。
礼仪是道德的外化,道德可以通过具体的礼仪行为表现出来的,其核心是尊重他人,完善自己,其特点是易理解掌握,难养成行为习惯。
职校生教学需采用学中做、做中学的学习方式。
因此,在教学中,我采取了课前预习、课中进行知识建构、礼仪实训、课后学以致用的学做合一教学模式。
如第一课中“让别人悦纳我们”的教学:我把全班分成实力相当的六个小组,在课前下发任务清单:三个小组分别运用交谈礼仪、电话礼仪、做客待客礼仪来诊断特定情境下当事人行为的正误,另三个小组对学生们在日常生活中践行以上三种礼仪的情况进行调查,并做统计分析。
在课堂教学环节,学生以小组为单位展示本组课前预习的成果,教师澄清学生理解的误区,帮助学生建构知识,教师示范讲解正确礼仪,学生进行训练,设置实训任务,按礼仪要求进行角色扮演,演练去同学家过生日的系列情节。
最后师生共同进行总结评价后,下发作业,要求学生主动与师长按礼仪要求进行交谈。
2、创设情境,引导学生学会选择学会践行。
在经济全球化、信息网络化、价值多元化的现代社会,德育如果回避现实生活中道德选择的多样性与德育规范统一性之间的矛盾,就会导致学生对德育课的信任危机。
所以,我们始终坚持将现实生活中人们多层次的道德现象作为问题情境,尤其是将学生困惑的以及在成长过程中必然会遭遇到的道德两难问题导入到课堂中,在激发学生道德需求的基础上,组织学生进行研讨,以此让学生明事理,辨是非,学会正确选择,勇敢地践行,成为一名有道德的人。
3、以案学法,筑起合格公民的行为底线。
道德是人们心中的法律,法律是外在强制的道德。
在法律模块的教学中,我们强调学生公民的身份,紧扣公民的权利和义务,以学生成长过程中的典型事件为案例情境,主要采用案例教学法,以案激趣,激发学生学习动机;以例说法,让学生按具体到抽象的认知规律来学法、知法;以法护行,让学生进行迁移性学习,运用法律理性维权。
4、社会实践,培养学生的责任意识和能力。
德育来自于生活,也应该回归生活
补丁姑娘读后感800字
这是奥兹国经典历险故事的第七部作品:小男孩奥乔和他的南奇叔叔一起去驼背魔法师家里做客,魔法师用自己发明的药粉给一只玻璃猫、一架留声机和一个用碎布头做的娃娃--补丁姑娘,注入了生命。
可意外发生了:在补丁姑娘苏醒的时候,奥乔的南奇叔叔打翻了魔法师研制的化石水,把自己变成了石头。
男孩为了给叔叔找到救命的解药,和补丁姑娘、玻璃猫一起,踏上了漫长的旅途。
他们遇到了乌吉--一只方头方身子的鸟儿;又在被妖怪树攻击时得到了长毛人的救援--他有一块爱心磁石,所以他什么也不怕;而补丁姑娘见到了稻草人,两个人立刻心心相印了。
可在经历了千难万险之后,奥乔却还没有找到解药…
求一篇红色书籍读后感,要自己写的。
800字,满意的话再加分
《周恩来传》的读后感周恩来是中国马克思主义者,无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国共产党、中国人名解放军和中华人名共和国主要领导人之一,中国人名解放军和中华人名共和国主要缔造者之一,第一任中华人名共和国总理。
他的生平事迹,一时半会儿还是讲不清楚的。
在1949年3月,在中共七届二中全会上更加明确地指出:新中国中央人名政府的主要人员配备,现在尚不能确定,还需要同名主人士商量,但“周恩来是一定要参加的其性质是内阁总理”。
这就说明周恩来在新中国的地位了。
怪不得美国前外交大臣艾登要说:“你们早晚会知道,周恩来可不是平凡的人。
”对于外来的观察者而言,周恩来的两种角色给予了他们深刻的印象。
他首先是一名伟大的外交家,他的迷人风度与机智谈吐在第一印象时就令人难以忘怀。
在1943年对蒋介石政府失望透顶的费正清很容易对重庆的“周公馆”兴趣昂然,他的观感具有相当的普遍性,他这样描述45岁的共产党驻重庆代表:“周恩来作为领袖人物的非凡才能,初次见面时就打动了我。
这是一位英俊潇洒、有着一双黑色的大眼睛的伟人。
”他的学生白修德也得出了类似的判断,他乐于在周公馆做客。
多年后,都已老去的他们在北京再次见到了周,但除了模糊的记忆,一切都已改变。
费正清在欢迎招待会上发现周恩来喜悦的面孔下“透出久经磨炼的刚毅与顽强”,在《自传》中,费这样比较周与毛的一生:“他是一位具有古典风格的总理大臣,相比之下,更像一位真龙天子,他可以在风云变幻的云雾中恣意纵横,时隐时现,而周恩来则不同,他仿佛一直在权衡时势,修补残局。
”周或许是其中最不像革命者的伟大革命者。
至今人们仍津津乐道于他在南开中学饰演女性角色的轶事。
也是在这所以开放著称的学校中,他阅读过《新青年》,熟悉孟德斯鸠,接触了亚当•斯密,中国传统的历史书籍也让他兴奋。
1919年,他第一次读到了《共产党宣言》与其他一些社会主义著作,并为此激动,但他的组织才能比他的理论造诣更高一筹,在天津的学生运动中,他脱颖而出。
可以想见,在一个动荡时期,这种天赋比独创性更受欢迎。
他在26岁成为了黄埔军校的政治部主任,28岁时领导了上海60万工人的罢工,当时的人们或许没有耐心倾听用湖南口音讲述的农民革命,但一定容易接受英俊的年轻人条理清晰、务实的分析。
事实上,一直到1936年,周恩来始终拥有比毛更高的职位,而他在遵义会议上提供的强有力的支持,更是帮助后者重获权力。
与与蒋介石不同,周恩来小心翼翼地发表自己的观点,前二人在某种程度上都成为了畅销书作家,他们的版税都超过了他们的元首职务津贴。
尽管周是世界上最有性格的政治家之一,他的自传却缺乏个性。
如果你缺乏洞察力,很可能会将之仅仅视作毛的各项政策的推行者,就像日本首相田中角荣那样,在1972年会见时,他将周描述成毛周围的“一位笨拙的小学生”。
但周与毛的关系比任何人想像的都要更复杂,更相互依存。
《亚洲周刊》在回顾20世纪的亚洲伟大领袖时,称周恩来是始终的第三号人物。
尽管他是毛最有力的助手,比毛年轻5岁,在毛掌权后,却从未成为第二号。
但是,在中共历史上,他在最高领导层的时间却无人匹敌。
从20世纪30年代初到1976年逝世,他目睹着曾经的同志一个个死亡,或者被打倒,自身却保持了下来,成了中国政治历史上最著名的“幸存者”之一。
身兼总理与外交部长的51岁的周恩来是新中国名义上的首席执行官,但其作为更像是首席运营官。
一位威严的董事长通过一个庞大的董事会,有着绝对权威来做判断,而周只能做更多的权衡与协调工作,只有在其他人最陌生的外交领域,他才有更多的发展空间。
《周恩来传》作者迪克•威尔逊所说“取得了在外交上的最伟大胜利”,他的非意识形态化的形象赢得了人们的尊重。
这次会议准确印证了亨利•基辛格对外交的判断,“它仍带有鲜明的个人色彩”,那些对共产主义政权保持怀疑的人在面对周恩来的个人魅力时,也努力收敛了这种怀疑。
我们无法一一细数周恩来为这个国家作出的贡献,但在老一代人心中,他是集聚了这个民族的无数优良品德的化身,是一个真正的共产党员。
人们知道他是一个好总理,从他的身上,人们知道什么样的官员才是“人民公仆”。
据统计,总理的工资是400.80元,邓大姐的工资347.50元。
从1958年到1976年,一共是161442.00元。
用于补助亲属的36645.51元,补助工作人员和好友的共10218.67元,这两项支出占两人总收入的1/4。
其中的主导思想,自己拿工资来补助,就可以减少国家的负担。
至于总理的积蓄,总理也曾立了规矩:凡是积蓄够5000元,没什么用,就交党费。
就这样,总共交了14000元。
总理1976年1月份去世以后,两个人总共才积蓄了5100元。
所以说,两位老人非常俭朴。
这就是中华人民共和国第一任总理去世时所留给这个世界的。
想起周恩来说的一句话:“为中华崛起而读书。
”他果然做到了。
但是我……虽然我不能像他一样伟大,但起码我要守信用,我要说到做到,给自己定的目标,就要实现.
800字观后感,观后感
周恩来总理的侄女--周秉德女士自幼在总理身边长大,亲眼目睹、亲耳聆听了他老人家许多鲜为人知、感人至深的事,通过深刻的思考饱蘸深情的笔触,她将这一切传达出来,成为一部亲人回忆总理的作品。
本书作者回忆她和周总理亲眼目睹或亲身经历的往事。
作为亲属,我应该,也有责任从我的角度去回忆他对我的教育。
对我们家庭的教育与关怀,并从中不断地提高自己的思想认识,认真地学习他的精神。
为中华之崛起而做出自己的最大努力。
于是,我下定决心,与作家铁竹伟合作,尽我所看所知所想所思,写出我的伯父周恩来。
通过这本书,我深刻的了解了周恩来总理的一生辛苦和对国家付出的汗水
周恩来是马克思主义者(中国),无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国共产党,中国人民解放军和中华人民共和国主要领导人之一,第一任中华人民共和国总理。
在作者周秉德女士的笔下,我们了解到周恩来总理不论对私对公都是非常的分明严整
虽身为总理,但是却是一生清平节约。
文中在侄女周秉德定做西装一事,周总理因周秉德多定做了一套西装而觉得浪费,就拿自己年轻时的事来教育侄女,能体现出是非常的节约。
而在工作认真方面更是数不胜数,就拿小侄女咪咪为了让总理好好休息下而被迫从温暖的被窝里钻出,拉着已经连续工作了20多个小时的周恩来去中山公园赏花,才让我们的周总理得到了暂时的放松
对待自己的弟弟(周秉德父亲)周同宇也一样,做错事一样要惩罚
要说周总理的生平事迹,一时半会儿讲不清楚的。
实在太多了
在1949年3月,在中共七届二中全会上更加明确地指出:新中国中央人民政府的主要人员配备,现在尚不能确定,还需要同民主人士商量,但周恩来是一定要参加的其性质是内阁总理。
这就说明周恩来在新中国的地位了。
怪不得美国前外交大使艾登要说:你们早晚会知道,周恩来可不是不凡的人。
对于外来的观察者而言,周恩来的两种角色给了他们深刻的印象。
他首先是一名伟大的外交家,他的迷人风度与机智谈吐在第一印象时就令人难以忘怀。
在1943年对蒋介石政府失望透顶的费正清对重庆的周公馆兴趣昂然,他的观感具有相当的普遍性,他这样描述45岁的共产党驻重庆代表:周恩来作为领袖人物的非凡才能,初次见面时就打动了我。
这是一位英俊潇洒,有着一双黑色的大眼睛的伟人。
他的学生白修德也做出了类似的判断,他乐于在周公馆做客。
多年后,都已年老的他们在北京再次见到周总理,但除了模糊的记忆,一切都已改变,我们无法一一细数周恩来的为国家所出的贡献。
但在老一代心,他是集聚了这个民族无数优良品德的化身,是一个正真的共产党员。
人们知道他是一个好总理,从他身上,人们知道什么样的官员才是人民公仆。
周总理为人处事都以党史和国家、人民的利益为重,并以他的聪明才智为党和人民取得了一个又一个的胜利。
如在50年代中期的万隆会上,他的提议博得了各国人民的赞同和拥护,在文化大革命十年浩劫中,他保护一百余名老革命免遭迫害,为我国今天的成就奠定基础。
1976年1月,周总理与世长逝,但在所有人民心中,他永远活着。
正如歌词所唱:三唱周总理,人民的好总理……永远想念您。
没有一个国家元首能享有的礼仪,周恩来却能享有,这就体现了周总理在世界各国人民心中的地位有多高
周总理逝世的消息传进国内,没有人不顿首痛苦。
周总理虽去世,可他永远活在了我们心中
我一定要向周总理好好学习,尽自己最大的努力,克服一切困难。
关爱身边需要帮助的残疾同志,做好本职工作。
让党的阳光,温暖每位残疾同志。
同时也希望能有更多的人加入关爱残疾人士的队伍中。
《复活》读后感
追寻精神的复活 ——读《复活》有感 几乎是一气呵成看过了这一部巨著,似乎很深奥。
又却读懂了什么。
精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。
在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。
一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的妓女生活中堕落。
他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。
但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。
似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。
那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。
涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。
在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。
当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。
他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。
然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。
一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。
让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。
玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。
也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。
那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。
经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。
还有这一路上看到的。
《复活》读后感 近几天,我得到一本书——《复活》。
他出现在十九世纪末的俄国文坛。
他与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。
关于这本书的作者,列夫托尔斯泰本人,他出生于俄国的一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义的思想,所以他的前期创作,既十九世纪五十至七十年代的作品中,既不满于专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恨资本主义社会的“文明”,但还寄希望于“理想”的贵族,幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”,变矛盾为和谐。
七十年代末,八十年代初,社会的激烈变动,加上本人紧张的思琦,引起了他的世界观的巨变。
小说中塑造了一个丰满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵,这是一个“忏悔”贵族的典型。
作者是运用了他的“心灵辩证法”,即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示任务在思考思想的辩证发展,来刻画人物的。
温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性,占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃,从此把她推入堕落和不幸的深渊。
但是,这不仅是他个人的罪行,而是贵族阶级对他影响的结果。
他本来是一个纯洁善良、有理想,追求真正爱情的青年,贵族家庭把他养成了种种坏毛病,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。
促使他去损害马斯洛娃。
因此,他是贵族地主阶级罪恶的体现者。
总之,这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。
他们的性格及复杂,又是完整的,其思想性格的发展变化都是合乎逻辑的。
它以深刻的描写而震撼着人们的心灵,并成为不朽名著。
读托尔斯泰的《复活》 《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的最高的一峰。
它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气
在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。
这与作品内容的严肃性是相符合的。
在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。
托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。
可以说整个俄国都被他翻了出来。
他再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。
伟大的真实
正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。
然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。
它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、***、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。
当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活
即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。
在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗
《复活》读后感 《复活》是列夫•托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作。
此书讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次,法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子,在陪审团中有一位男士,发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。
于是他良心发现,设法去营救,并表示愿意和她结婚。
最后,这个女犯在牢狱中病死。
而那个男士也不知去向。
读完这本书后,我有了许多的感触。
书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。
但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。
直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。
为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。
这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。
而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。
我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。
在书中有一对梅尼绍夫母子,因被人冤枉纵火而被关押。
最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放,虽然最后被释放,但是既然无罪为什么当初要受到关押
只因真正纵火的人有财,便可以将祸栽赃到他人身上。
《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。
聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。
这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。



